[Аз ws15 / 04 саҳ. 3 барои июн 1-7]
«Барои ҳар чиз замоне ҳаст» (Воиз). 3: 1
Дӯсте, ки то ҳол чун пири ҷамъомад хизмат мекунад, аз ман шикоят мекард, ки аз нисф зиёди бадани пираш хеле пир ва нотавон аст, зеро ба ҳайси нозир кор карда наметавонад. Аз шумораи ками онҳо, ҳамаашон шаст ҳастанд. Миқдори корҳое, ки ӯро ба ҷо меоранд, чӣ кор мекунад, бо омода кардани қисмҳо ва коркарди ҳама ҳуҷҷатҳо ва вазифаҳои маъмурӣ, ки Ташкилот ба ӯҳда дорад, ӯро аз шодӣ маҳрум кард. Вай ҳамеша худро бори вазнин ва хаста ҳис мекунад ва мехоҳад аз мақомаш истеъфо диҳад, аммо наметавонад, зеро ин танҳо бори дигаронро афзоиш медиҳад. Онҳо ҷавонони зиёде доранд, аммо касе ба онҳо намерасад. Ҳама соатҳояшонро то дараҷае нигоҳ медоранд, ки танҳо дар миёнаи ҷамъомад ҳастанд ё зери он, то ҳатто ҳангоми омадани нозири ноҳиявӣ ба назар гирифта нашаванд. Дӯсти дигаре, ки ба 70 наздик мешавад, шикоят кард, ки иҷрои супориши солонаи ӯ торафт мушкилтар мешавад, аммо ҳеҷ кас намехоҳад онро ба ӯҳда бигирад ва ҷалби ихтиёриён ба кӯмак торафт душвортар мешавад. Ман он замонеро дар ёд дорам, ки ҳамаи мо бо хоҳиши худ дар кори анҷуманҳо кор кардан мехостем ва супоришҳои нозиронро мисли дӯсти ман қадр мекарданд. Ҳоло ӯ мехоҳад онро берун кунад, аммо ҳеҷ касеро намеёбад.
Ҳангоме ки ман аз як ҷамъомад ба ҷамъомад мерафтам, ман дидам, ки пирон кистанд ва ин ҳолат маъмулӣ аст. Ҷасадҳои пиронсол пир шуда истодаанд ва шумораи ҷавонтар ва камтар ҷавон ба сӯи табақ баромаданд.
Дар асоси пахши моҳи май, хайрияҳо кам мешаванд. Ҳоло мо далелҳо пайдо мекунем, ки сабти ном дар соҳаҳои хидматрасонӣ низ коҳиш меёбад. Чӣ гап?
Ду мақолаи кушода дар нашри омӯзишии ин моҳ «Бурҷи дидбонӣ» кӯшиши баргардонидани ин тамоюл мебошанд. Чунин ба назар мерасад, ки глиб ба назар мерасад, аммо метарсам, ки ин эквиваленти Ташкилотии "Ду аспиринро гирифта, субҳ ба ман занг занед." Масъала набудани омӯзиши мувофиқ нест. Мушкилот нарасидани рӯҳ аст!
Дар Ps 110: 3 Китоби Муқаддас пешгӯӣ мекунад:
«Халқи шумо дар рӯзи қувваҳои мусаллаҳи худ бо омодагӣ пешкаш хоҳанд кард.
Дар ҷамоатҳои муқаддас, аз шиками субҳ,
Шумо бо ҷавонони худ мисли шутурҳо ҳастед ”(Заб. 110: 3)
Рӯҳулқудси Худо ва ғизои устувори ҳақиқати Китоби Муқаддас аз он иборат аст, ки мардону занони ҷавон худро бо омодагӣ барои хидмат ба Худованд пешкаш мекунанд. (Юҳанно 4: 23) Агар рӯҳ намерасад, агар хӯрок аз омехтаи ҳақиқат ва бардурӯғ иборат бошад, пас миқдори омӯзиши рӯҳонӣ кӯмак намекунад.
Исо беҳтарин муаллиме буд, ки ҳамеша дар рӯи замин сайр мекард, аммо одамон барои қобилияти омӯзишии ӯ ба ӯ пайравӣ намекарданд. Онҳо аз паси ӯ рафтанд, зеро ӯ онҳоро дӯст медошт ва онҳо муҳаббатро ҳис мекарданд. Онҳо мехостанд, ки ба ӯ монанд бошанд. Онҳое, ки муваффақ шуданд, омӯхтанд, ки чӣ гуна дигаронро мисли ӯ дӯст бидоранд. Онҳо аз рӯҳулқудс пур шуданд.
Мақолаи ин ҳафта пиронро ташвиқ мекунад, ки дигаронро таълим диҳанд. Агар рӯҳулқудс дар инсон бошад, пас он аввалин меваи рӯҳро нишон хоҳад дод: Муҳаббат! (Ga 5: 22) Омодагиро барои таълим додани дигарон пас аз шоми рӯзи дигар пайгирӣ хоҳад кард.
Пирон ҳастанд, ки пур аз рӯҳ ҳастанд, аммо дар таҷрибаи ман, ки бо онҳо дар ҳама сатҳҳои Созмон ва дар якчанд кишварҳо ва филиалҳо кор кардаам, ин мардони рӯҳонӣ ақаллияти доимо коҳишёбандаро доранд. Вақте ки ман ба 40 соли гузашта назар меандозам ва дар бораи ҳар як ҳолати дидаам дар бораи муносибати бад бо пирон (ва дигарон) мулоҳиза мекунам, ин ҳамеша аст ва ман инро бе муболиға мегӯям - онҳое, ки содиқтарин, вафодор ва меҳрубон буданд. Онҳое, ки таъқиб карда мешуданд, намунаи ибрат буданд, онҳое буданд, ки дар роҳи рост истода буданд. Агар шумо дарвоқеъ мехоҳед омӯзиш диҳед, онҳое буданд, ки «донишомӯз» онҳоро ба худ мекашид. Агар донишҷӯ нисбат ба муаллим эҳтироми кам ё тамоман ҳис накунад, аз ӯ омӯхтан хеле душвор аст ва тақлид кардан ба ӯ тақрибан номумкин аст.
Ҳамин тавр, масъала набудани тренинг аст. Рутба ва файл дар паҳлӯ нишаста нестанд, то касе онҳоро таълим диҳад. Бо монеаҳои устувори ташвиқоти ташкилӣ, даъватҳои такрорӣ ба садоқат ва итоат ба мардон ва Макдиети "ғизои саривақтӣ", ҳоло далелҳо барои ҳама маълуманд, ки ин мардум бо омодагӣ дар пешниҳоди пул кор намекунанд. рӯзи артиши Яҳува.
Каломи Яҳува ҳатман ба амал намеояд, аз ин рӯ Ҳайати Роҳбарикунанда бояд ба худашон ва хӯроке, ки онҳо сарф мекунанд, назар кунад, ки чаро ҳоло қурбонӣ, ҳам вақт ва ҳам пулро коҳиш медиҳанд.
Ман яке аз шоҳидони Яҳува ҳастам ва карам.
@John boy ndala, шумо наметавонед бо гӯшҳои худ бишнавед, аммо дар ин сайт, зеро дили шумо чизе шунидааст, хуш омадед.
Тасаввур кунед, ки ҳамаи ин нашрияҳо аз соли 1919 то ба имрӯз чӣ қадар «беҳуда» буданд; кӯҳна шудааст ва аз ҷониби GB ҳузф шудааст. Китобҳои ҷамъоварии чанг дар бисёр китобхонаҳои KH.
Баръакси ин, Китоби Муқаддас ҳеҷ гоҳ беҳуда ва кӯҳна намешавад. Чаро? Он дорои ҲАҚИҚАТ аст. Ва ҳақиқат ҳеҷ гоҳ тағир намеёбад. Дар бораи нашрияҳои WT чӣ гуфтан мумкин аст? Онҳо шояд манбаъи БУЗУРГИ ислоҳот, ислоҳҳо ва ислоҳҳои беохир мебошанд, ки гӯё бо ёрии рӯҳи Худо ба амал омадаанд. Барои муқоиса, мо ҳоло медонем, ки ҳақиқат воқеан ба куҷо тааллуқ дорад. 🙂
Оё шумо фикр мекунед, ки мавқеи зерини Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ эҳтиром ба Инҷил, Каломи Муқаддаси Худоро зиёд мекунад ё маккорона онро вайрон мекунад. *** w08 4 саҳ. 15 сарх. 7 Аз «чизҳои беҳуда» даст кашед *** «Дар қоидаҳои мустаҳкам дар суханони Павлуси ҳавворӣ гуфта шудааст:« Аз он чи навишта шудааст, берун наравед ». (19 Қӯр. 1: 4). Пирон аз он чизе ки дар Китоби Муқаддас навишта шудааст, берун намераванд. Ва ба таври васеъ, онҳо аз доираи маслиҳатҳои бар Китоби Муқаддас асосёфта, ки дар нашрияҳои ғуломи мӯътамад ва доно навиштаанд, берун намераванд ». Ҳоло, шумо метавонед ба саволе муроҷиат кунед, ки оё... Маълумоти бештар "
Онҳо мехоҳанд, ки бародарон тавассути пайравӣ аз нақшаи муайяншуда ҳангоми пири ҷамъомад баромад кардан омӯхта шаванд. Барои чӣ? Пас, ӯ метавонад чӣ гуна чарх задани ҳамон ҳашеро, ки дар тӯли чанд соли охир бароварда шудааст, омӯзад? Ҳеҷ чизи аслӣ; ҳеҷ чиз рӯҳан тароватбахш нест. Ман дар хотир дорам, ки солҳои шастум ва солҳои ҳафтодум, вақте ки бародарон (ва баъзе истисноӣ), гуфтугӯҳои худро ҷамъ меоварданд. GB бо кадом сабабе ба он таваққуф кард.
Ман шояд мактаби кӯҳна бошам, аммо чӣ гуна ба зиндагии оддии бесамари масеҳиёни асри як ҳасад мебарам. Ман фикр мекунам, ки доштани ташкилот бо худ тафаккури корпоративиро ба бор овард, ки имкон медиҳад, ки тафаккури инсонӣ ва "фоидаҳои" рӯҳонӣ бартарӣ дошта бошад. Ин шакли бадахлоқонаи ба ном масеҳият боиси он гардид, ки баъзе пирони беҳтарини мо хурсандии худро аз даст доданд ва ин нишон медиҳад. ГБ ба ин мардҳо дар иҷрои он чизе ки Исо кард, кӯмак намекунад - ба онҳое, ки заҳмат мекашанд ва бори вазнин доранд. Пас хеле шодам, ки ман дигар ҷузъи ин девонагӣ нестам.
Онҳо дар ҷамъомади мо нисбати 1 Юҳанно 5 ва 3 назари аҷиб доштанд. Онҳо оятро истифода бурда, нишон медоданд, ки ҳамаи корҳое, ки мо аз номи дин мекунем, бори гарон буда наметавонад. Пас, агар мо онро ёфта будем. Чизе дар муносибат бо мо вуҷуд дошт !!! Шояд ин айби мост, ки мо барои зиндагӣ ва истироҳат вақти зиёд сарф карда будем. . Мавзӯи мақола дуруст аст .Мӯҳлати таъиншуда барои ҳама чиз аст, танҳо он ҳолате, ки агар он ба ташкилот хидмат расонад. !! .... Маълумоти бештар "
@Bobcat & Mailman, бале тааҷҷубовар нест, ки ГБ аз ин ақида кӯр аст, ки ОНҲО дар баробари таълимот ва расмиёти бераҳмонаи онҳо мушкилот доранд.
Масъалаи дигаре, ки ба ғизои воқеии рӯҳонӣ бармегардад, ин умуман парҳез нест, бидуни ҳақиқати воқеӣ мушкилот танҳо мустаҳкам мешаванд ва дар атрофи он ҳама боз ҳам такрор меёбанд. Пас ҳамаи ин пирон ва ҷавонони нав аз сар мегузаронанд номутобиқатии маърифатии онҳо дар оянда, дар ин миён танҳо шахсони содиқе азоб мекашанд, ки гумон мекунанд, ки аз паи Яҳува мераванд, ҳама чиз бадбӯй аст.
Мелети, суханони шумо: "Вақте ки ман 40 соли гузаштаро ба қафо менигарам ва дар бораи ҳама ҳолатҳое, ки ман дида будам, дар он ҷое ки пирон (ва дигарон) бадрафтор буданд, ҳамеша ҳаст ва ман инро бе муболиға мегӯям - онҳое, ки аз ҳама мӯътамад буданд , вафодор ва меҳрубон. Таъқибшудагон шахсони намунавӣ буданд ва онҳое, ки дар роҳи рост меистоданд ». Инро бо шавҳари ман, ки солҳои зиёд чун пири ҷамъомад хизмат кардааст, рух дод. Ӯ аз ҷониби аъзои ҷамъомад бо роҳи ҷиддӣ таъқиб карда мешуд, вале аъзоёни ҷамъомад барои фаҳмидан ва ниёзҳои онҳо ҷустуҷӯ мекарданд. Бисёриҳо мувофиқат карда наметавонанд... Маълумоти бештар "
Салом ба ҳама Вақте ки ман унвони ин таҳқиқотро дидам, ман дар ду ақида будам, ки оё онро хонда, дар бораи он фикр кунам, на нусхабардории онро мисли одати ман. Ман охиринро интихоб кардам, зеро умедворам, ки одатан баъзе фикрҳое пайдо мешаванд, ки посухҳои маро ба "саволҳо" ташаккул медиҳанд. Дар хотир доред, ки аксар вақт, ман бо иртиботи аз ҳад зиёд ба рӯҳияи савол ҷавоб намедиҳам, бигзор чӣ ГБ эҳтимол мехоҳад. Ҳангоми гуфтани ин, оё ман метавонистам танҳо фикри худро дар давоми таҳсил баён кунам.... Маълумоти бештар "
Пас аз хондани шеър бо номи "Узр" (ташаккур), ман як шеъри дигаре дар бораи Аробаҳои Осмон пайдо кардам.
Ва ман ба шумо як эҳсосеро, ки изҳор дошт, мубодила мекунам, ки Ҳақ бозёфтест гаронбаҳотарин.
Муҳаббати бисёр ба ҳамаи шумо.
Дар ҳамаи ин шарҳҳо дуруст аст, ки суханони худи Устоди моро дар Матто 11:28 иқтибос оварем: «Назди ман оед, ҳамаи шумо, ки хаста ва гарон ҳастед, ва Ман ба шумо оромӣ хоҳам бахшид.
Ман дигар бо сабаби вазъи саломатӣ ва масъалаҳои виҷдон ба ҳайси ПИР хизмат намекунам. Аммо, ман метавонам ба он шаҳодат диҳам, ки ҳаҷми кор хеле зиёд аст. Ҳоло ман бародаронро аз канор мебинам, ки барои ҳамқадам шудан бо ин созмон мубориза мебаранд ва хеле шодам, ки ман дигар дар ин пойгаи каламушҳои рӯҳан хаста нестам. Ман мефаҳмам, ки бародарон ба назди ман барои маслиҳат меоянд, зеро онҳо ҳис мекунанд, тавре ки ба ман гуфтанд, ман метавонам дар фаҳмидани вазъи онҳо ҳадафи бештар дошта бошам. Шарҳҳои ман, ки ба бисёр мулоҳизаҳои устувори Навиштаҳо аз ин вебсайт асос ёфтаанд, лифофаро дар давоми лаҳза ба ҳадди охир тела медиҳанд... Маълумоти бештар "
Китобдонон ва фарисиён бар курсии Мусо нишастаанд. Аз ин рӯ, ҳар он чизеро, ки ба шумо мегӯям, ба ҷо оваред ва риоя кунед, вале корҳояшонро ба ҷо оваред, зеро онҳо мегӯянд, вале гуфтаҳои худро иҷро намекунанд. Онҳо бори вазнинро мебанданд ва ба дӯши одамон мегузоранд, аммо худи онҳо намехоҳанд бо ангушти худ онҳоро ҷон диҳанд. (Mt23: 2-4)
Фикр кунед, ки онҳо ин мақоларо аз тарафи бародарони дар ҷамъомад буда тайёр мекунанд ва шояд занони баъзеҳо, ки намехоҳанд шавҳаронашон масъулият дошта бошанд ва вақти камро бо онҳо гузаронанд, танҳо як фикранд. Инчунин дар зери он пирони хеле ҷавон ҳастанд, ба назар чунин мерасад, ки онҳо сол то сол ҷавонтар шуда истодаанд, баъзеи онҳо дар синни XNUMX-солагӣ, ки синну солашон аз XNUMX гузаштааст, ман аз гуфтугӯҳои хоҳарон медонам, ки ба ҷавонони хеле ҷавон рафтан душвор аст пири ҷамъомад барои маслиҳат, фикр кунед, ки баъзе бародарони калонсол нестанд... Маълумоти бештар "
Дар ҷамоати мо чунин менамуд, ки гӯё як сиёсати мо ҳамеша дар ҳайати кормандони доимӣ нигоҳ дошта мешавад .Чанд бародарони хубе буданд, ки ман фикр мекардам, ки онҳо савор шаванд, аммо бо баъзе далелҳои девона боз шуданд. Гарчанде ки мо наметавонистем ҳама корҳоеро, ки аз мо дархост карданд, иҷро кунем. .меш аз ҳама мо бояд ба кор мерафтем. Мисли доштани 2 кор буд. Ва он гоҳ дар ғазаб шудем, ки мо ба қадри кофӣ кор накардем. мо ин ё он чизро ёд карда будем. !! Чунин ба назар мерасад gist... Маълумоти бештар "
Танҳо ҳамин рӯзҳои истироҳат ман бо ҳамоҳангсози ҷамъомади худ дар хидмат будам, танҳо дар бораи ӯ танҳо дар бораи кор ва чӣ гуна дар хоб будан душворӣ кашидан сӯҳбат мекард, вай мехост, ки ман ҳамчун пири ҷамъомад сазовори ҷоиза бошам, ман танҳо ба ӯ бо шафқат нигаристам ва гуфтам » Охири ҳафтаи оянда ман бо аҳли оила дар зери барф рондани 4wd мехоҳам, ки кумак кунам. ”
Дар ёд дорам, ки солҳои пеш CO дар бораи зинда нигоҳ доштани маънавияти мо ва ҳама корҳое, ки мо бояд кунем, сӯҳбат мекард. Вай гуфт, ки агар мо ба ҳама вохӯриҳо эътибор дошта бошем, дар ҳама вохӯриҳо иштирок кунем, дар вохӯриҳо шарҳ диҳем, омӯзиши шахсӣ, омӯзиши оилавӣ, хониши ҳарҳафтаинаи Китоби Муқаддас, матни ҳаррӯза, мутолиаи ҳама маҷаллаҳо ва дигар нашрияҳо ва дорои маънои пурмазмун бошем дар хидмат саҳм гиред, пас мо танҳо сари худро дар болои об нигоҳ медорем. [Зани ман ин ҳолатро баъзан мекунад, вақте ки мехоҳад маро гунаҳкор кунад, то ман барои Яҳува бештар кор кунам] Ӯ гуфт, ки мо... Маълумоти бештар "
Китобдонон ва фарисиён бар курсии Мусо нишастаанд. 3 Аз ин рӯ, ҳар он чизе, ки ба шумо мегӯям, иҷро кунед ва риоя кунед, вале аз рӯи аъмолашон амал накунед, зеро онҳо мегӯянд, вале гуфтаҳои худро иҷро намекунанд.a 4 Онҳо бори вазнинро мебанданд ва ба дӯши мардум мегузоранд. , б, аммо худи онҳо ба ангуштони худ онҳоро маҷбур намекунанд.
ПРЕЗИДЕНТ
Рэй Б, Шумо пурсидед: “Чӣ қадар бародарон воқеан мехоҳанд, ки ба хотири имтиёзҳои ба ном ҷамъомадҳо бори бештареро бар дӯш гиранд? "Матто 17: 24-27:" Пас аз расидан ба Кафарнаҳум мардоне, ки ду драхмаро [андоз] ҷамъ мекарданд, ба Петрус наздик шуда гуфтанд: «Оё устоди шумо ду драхмаро [андоз] пардохт намекунад?» 25 Ӯ гуфт: "Бале". Аммо, вақте ки ӯ ба хона даромад, Исо аз ӯ пеш гузашта гуфт: «Шумо, Шимъӯн, чӣ фикр дорӣ? Подшоҳони замин боҷ ё андози сарро аз кӣ мегиранд? Аз писарони онҳо ё аз бегонагон? ” 26 Вақте ки ӯ гуфт: «Аз бегонагон», Исо гуфт... Маълумоти бештар "
Ман пайхас кардам, ки пирони бе ҳамдардӣ одатан назар ба шахсони ҳамдардӣ дарозтаранд. Ман гумон мекунам, ки ин ба он сабаб аст, ки бисёриҳо ба ашхоси бе ҳамдардӣ муроҷиат мекунанд. Дар ҳоле ки ашхоси ҳамдардӣ шумораи зиёди одамонро ҷалб мекунанд, ки бояд дардҳояшонро раҳо кунанд. Ва ин метавонад пас аз муддате пулакӣ шавад.
дар бораи курсиам дар болои изҳороти "McDiet" ғелонда шудааст ... касе наметавонад ҳаргиз ҳақиқати дар боло зикршударо канор гузорад ... доғи шахсии ман дар ин ҷо аст, ки дар ин ҳолат "узрхоҳӣ" барои иштибоҳи худ ва кӯшиши "пӯшонидан" аст хатогиҳои "система" -и сӯиистифода ..ин асар ин "гуфтугӯи якшанбе" -ро пурра тақвият медиҳад
https://poetryofprovidence.wordpress.com/apology/
Ман фикр мекунам, ки шеъри шумо эҳсосоти моро дар ин рӯзҳо ифода мекунад. Сипос.
Ман чӣ илова карда метавонам? Тӯли чанд даҳсола ман содиқона ба хидмати худ дил ва ҷон супоридам. Ҳоло, ки ман таълимот ва муносибати хатоеро, ки як вақтҳо ман таблиғ мекардам ва таълим медодам ва ҳоло аз он тавба мекунам, дидам, касоне ҳастанд, ки танҳо хомӯшӣ ГБ-ро дар набудани тавбаашон айбдор мекунанд. Новобаста аз он ки тавбаи ман ба онҳо ягон оқибат оварда метавонад, барои ман ҳеҷ натиҷае надорад, аммо ба хотири виҷдони худам ва ҳамаи дигарон дар паси ин ҷавоншавии ҳозираи ташкилӣ ҳузур доранд, акнун ман равшантар мебинам, ки хомӯшӣ аз ҳама баландтар сухан мегӯяд... Маълумоти бештар "
Бубахшед, ин мактуби хато барои риштаи дигар буд.
Ҳоло, дар робита ба ин мақола, ман то андозае тасаввур кардаам, ки чӣ гуна мошини маро бо равған тадҳин кардан барои пешгирии он, ки ба қатъ шудани дастгоҳ бирасад, бо Самуил тадҳин кардани Шоул барои подшоҳ шудан ягон иртибот дорад. Ва биёед дар хотир дорем, ки Самуил як судяи таъиншуда буд, ки аз ҷониби Яҳува ба ӯ супориш дода буд, ки ӯро тадҳин кунад. Оё мо дарвоқеъ метавонем ин қадар ҳавобаланд бошем?
Пирон ба тарбияи дигарон шумо чӣ гуна муносибат мекунед? Дар мақола гуфта шудааст, ки мушкилиҳо пирони ҷамъомадро нисбати дигар бародарони ҷавони ҷамъомад, аз он сабаб, ки бисёриҳо барои гирифтани масъулият кӯшиш намекунанд, доранд. ! Ман медонам, ки вақте ба писари ман барои расидан ба хоҳиш муроҷиат карданд, ӯ рад кард ва гуфт, ки ҳеҷ қадар хушбахт нест, чуноне ки мегӯяд. Сабаби зикр кардани ӯ дар он буд, ки ӯ дида буд, ки ман чӣ қадар кор кардаам ва стресс доштам !! як пири ҷамъомади мо асабӣ шуда, ба ман наздик шуд.! Икрор мешавед... Маълумоти бештар "
Хандаовар аст, дар ҳоле ки эътироф кардани он ки пирон аксар вақт мисли лоғар дароз карда мешаванд, мақола ҳатто дар бораи ягон нақшаи сабук кардани бори онҳо ишора намекунад. Ба ҷои ин, аз пирон хоҳиш карда мешавад, ки вақти худро бештар ба омӯзиши насли оянда дароз кунанд. Ҳоло ин ба ман як оятеро, ки ман боре хонда будам, ба хотир меорад ....
Умедворам, ки ягон сайт ё форуме ҷудогонае ба ин сайт рост меояд, ки дар он бародарони имтиёзнок - ДО, CO ва нозирони фаъол ва собиқ метавонанд барои иштирок даъват карда шаванд ва нигарониҳои ҲАҚИҚИИ худро дар бораи масъулиятҳояшон берун аз чанголҳои GB озодона пахш кунанд.
Чунин ба назарам мерасад, ки ман дар як мақолаи WT дар солҳои 70-ум хонда будам, изҳороти як рӯҳониеро, ки ба матонати шоҳидон барои кори мавъизаашон тааҷҷуб карда, пурсидааст, ки "чаро мардуми мо ин қадар хоҳиши мубодилаи имон надоранд". Ҷавоби WT: Ғизои рӯҳонии онҳо намерасид. Ба ибораи дигар, калисоҳо айбдор буданд, зеро онҳо ғизои партови ғизоии ғизоӣ надоштанд. Хуб, хуб, хуб, ҲОЛО назар кунед, ки хидмати менюи McDiet ва даравидани масеҳиёни летаргӣ аст.
Ба ман маслиҳат доданд, ки пири ҷамъомади 3x бошам, аммо онро низ 3x рӯй гардондаам. Азбаски аввали 2013 бедор шудам, ман дарк кардам, ки қабули ин имтиёз даҳшатнок хоҳад буд. Аз он вақт инҷониб ҳамчун MS фаъолият кардан. Хидмат ба Худо аз фарқияти ҳамаи хоҳишҳои Созмон, Ҳайати Роҳбарикунанда фарқ мекунад. Бале, шахсе будан барои ҳар як фармони ташкилӣ аз ҳақиқат хеле дур аст.
Ман то ҳол бо ҳайрат ба ёд меорам (ба маънои даҳшатангез ба маънои чидани ман аз фарш пас аз хондан дар бораи он), ки ягон пири ҷамъомад ба нозири ноҳиявӣ чунин изҳорот дод, ки бинобар ин дар оятҳои Аъмол («мо бояд итоат кунем» Худо ба ҷои ҳукмронӣ ба ҷои мардон), вай ҳуқуқи итоат накардани директиваи GB-ро, агар самимона ба хилофи Китоби Муқаддас дониста бошад. На ин ки ӯ ҳеҷ гоҳ саркашӣ накардааст, аммо ӯ ҳис мекард, ки ҳуқуқ ва ӯҳдадор аст, ки дархости ғайримуқаррариро иҷро кунад, ҳатто агар он аз ГБ бошад. Ҳикоя бо ҳамин ба итмом мерасад... Маълумоти бештар "
Ман ба CO гуфтам, ки ба Худо ва Масеҳ эътимод дорам, ҳама чизи дигар (аз ҷумла "ғуломи мӯътамад" бояд "коғазро имзо кунад".)
Ман кӯшиш мекардам, ки як DO аз чанд сол пеш, ки ба шунавандагони CA гуфт, ки мо ба Худо ва Масеҳ эътимод дорем; ҳар каси дигар бояд онро дар шакли хаттӣ навишт. ' Пас, "иқтибос" -и ман каме камтар аз комил буд. Бо вуҷуди ин, CO ба ҳайрат наомад. Вай мехост бо якчанд пирон вохӯрӣ ташкил кунад ва маро ба Ҷамъият ҳисобот диҳад.
Пас, ман ба ҳикояи шунидаатон шубҳа намекунам.
Бобкат
Онҳо мехостанд, ки "ба шумо хабар диҳанд"? Шумо дар назар доред, ҳамон тавре, ки хабардиҳандагон ба Ҳизби коммунист дар бораи фаъолияти ҳамсоягон ва "дӯстон" -и худ "ҳисобот медиҳанд"?
Дар ҳақиқат, аз мо чизи бештаре талаб карда мешавад, то танҳо "бедор" шавем. Мо бояд 'бедориро' ба итмом расонем ва 'рафтанро оғоз кунем.
"Ягона чизе, ки барои тантанаи бадӣ зарур аст, ин кор кардани мардони нек аст."
Оё ин бародарон нестанд - ДО. CO, пирони маҳаллӣ - гӯё "тӯҳфаҳо барои мардон" бошанд? Ё ҳар дафъае, ки дар ташкилот "ихтилоф" пайдо мешавад, онҳо ба "бори мардон" мубаддал мешаванд?
Ба почтаи зерин: Эфсӯсиён 4: 8 мегӯяд (дар nwt) «вақте ки ба баландӣ баромад, асиронро бурд; ба мардум тӯҳфаҳо дод ». Ҳар тарҷумаи дигаре, ки ман дорам (ба роҳҳои каме гуногун) мегӯяд, "ӯ ба мардум тӯҳфаҳо дод." Тафовути калон нест, аммо маънои он дорои чунин тобиши мухталиф аст.
Ман баъзе шарҳҳо ва истинодҳоро ба паёмҳо дар сайти DTT дар бораи он додам, ки чӣ гуна ин нодуруст оварда шудани Эф 4: 8 ба шарҳи онҳо дар бораи масал дар бораи истеъдодҳо таъсир мерасонад. (Шарҳҳо ва истинодҳоро дар сархати сеюм таҳти унвони "Масал дар бораи ғуломон, ки бо пули зиёд бовар карда шудааст" нигаред.) Ин ҷо; Бинед ин пост зеро чаро дар ин оят "мардум" аз "мардон" авлотар аст.)
Бобкат
Ба TruthSeeker: Эфсӯсиён 4: 8 иқтибос аз Забур 68:18 аст. Дар хатти байнисоҳавӣ, ки дар интернет пайдо кардам, ин маънои аслӣ дорад, ки "шумо тӯҳфаҳо дар байни мардум гирифтед". Ман гумон мекунам, ки шояд касе инро дуруст тарҷума накардааст ва дар ҳар сурат, бо истифода аз ин оят ба ягон тарз дастгирии хаттӣ оид ба таъмини пирон ва MS дар ташкилоти WT аз он чизе, ки навишта шудааст, берун аст. Ҳар он чизе ки Эфсӯсиён ва Забур дар бораи он муҳокима мекунанд, ҳамин тавр нест.
Мушоҳидаҳои хуб, Мелети. Аммо агар брошюраи нави анҷуман, ки ният дорад ба "гӯсфандони гумшуда" дасти худро дароз кунад, нишоне бошад, пас барои GB бозгашт ба воқеият нахоҳад буд. Агар шумо рафтед ё сустӣ кардед (мувофиқи брошура), ин бо айби рӯҳонӣ ё ахлоқӣ аз ҷониби худи шумо буд. ҲБ тасаввур намекунад, ки касе бо сабаби кӯшиши нигоҳ доштани виҷдони пок дар назди Худо ақибнишинӣ мекунад. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо наметавонанд чунин имконро дарк кунанд. Ва барои ҳар як "фадер", ки кӯшиш мекунад, ки баргардад, эътироф кунад... Маълумоти бештар "
Ман майл дорам.
Ман сарфи назар аз илова кардани Аъмол 23: 1, 2 ба мансаби худ:
Павлус ба шӯрои пирон нигариста гуфт: «Эй бародарон, ман то имрӯз дар ҳузури Худо бо виҷдони пок рафтор кардаам». 2 он вақт саркоҳин Аниёс ба онҳое ки дар он ҷо истода буданд, фармон дод вайро ба даҳони вай зад. (NWT)
WT ба пешвоёни динии ин ҷо монанд нест. Павлус аз он сабаб зарба зад, ки аз нуқтаи назари шӯрои пирон масеҳӣ будан ва дар назди Худо «виҷдони комилан соф» доштан ғайриимкон буд.
Бобкат