[Аз ws3 / 16 саҳ. 8 барои моҳи май 9-15]

«Иҷро кардани иродаи Ту, Худои ман, тариқи ман аст» -Ps 40: 8

«ШУМО ҷавонед, ки таъмид гирифтанист? Агар ин тавр бошад, он чизе ки дар назди шумо аст, имтиёзи бузургтарин барои ҳар як инсон буда метавонад. Чӣ тавре ки дар мақолаи гузашта қайд шуд, таъмид қадами ҷиддӣ аст. Он рамзи ба Худо бахшидани ҳаёти худ аст вафо мекунад, ки шумо ба Яҳува ваъдаи қатъӣ медиҳед, ки ба Ӯ абадан хидмат хоҳед кард ва иродаи Ӯро аз ҳама чизи дар ҳаётатон болотар гузоред. Фаҳмост, ки шумо бояд таъмид гиред, танҳо вақте ки қарори мувофиқро қабул кардан мехоҳед, шумо хоҳиши шахсии онро доштан мехоҳед ва маънои ба Худо бахшидани ҳаёти худро фаҳмед ». 1

Нависандаи мақола аз сархати аввал мефаҳмонад, ки пеш аз таъмид гирифтан мо бояд «қарор қабул кунем», ки маънои фаҳмидани маънои бахшоишро дорад. Чӣ тавре ки мо дар баррасии ҳафтаи гузашта дидем, назр ва ё ваъдаи ҷиддӣ ба Худо дар бораи худро ба Ӯ бахшидан дар Навиштаҳои Масеҳӣ таълим дода намешавад. Пас, аз куҷо ин фаҳмиши маънои бахшоишро ба даст овардан мумкин аст? Ҷавоби ин савол аз адабиёти Шоҳидони Яҳува равшан аст. Ваъдаи бахшидани худ ҳамчун пешгӯи таъмид талаби таълимотӣ мебошад, ки мардоне ки ба таъом додани рамаи онҳое, ки худро халқи Яҳува меҳисобанд, гузошта шудаанд. Ин аз ҷониби Худо нест. Дар асл, писари Худо ин гуна назрҳоро маҳкум мекунад. (Mt 5: 33-36)

Дар пири ҷамъомади 40 ман ман бисёр касонеро медонистам, ки ба таъмид гирифтан монеъ мешуданд, баъзан солҳои тӯлонӣ, зеро метарсиданд, ки ин ваъдаро иҷро карда наметавонистанд. Таъсири рӯҳонии ин амиқ аст, зеро 1 Peter 3: 21 нишон медиҳад, ки таъмид барои пурсидани омурзиши гуноҳҳо ва боварии комил ба Худо онро фароҳам меорад. Аз ин рӯ, масеҳие, ки аз тарси иҷро накардани назр худро аз таъмид гирифтан нигоҳ медорад, ин аст, ки вай аз Китоби Муқаддас барои омурзиши гуноҳҳо даст кашидааст. Ин далели он аст, ки пешниҳоди худсаронаи талабот оид ба бахшидан дар асл бар зидди таъмид гирифтани масеҳиён аст. Боз суханони Исо исбот карда шуданд, зеро ӯ гуфт, ки чунин назрҳо аз «иблис» сарчашма мегиранд. (Mt 5: 36Равшан аст, ки Шайтон аз ҳар гуна маккоре, ки муносибати масеҳиро бо Падар вайрон кардааст, шод мешавад.

Параграф 5

“Тибқи як маълумотномаи корӣ,[I] Калимаи аслии "боэътимод" маънои "боварӣ доштан ва ба ҳақиқати ягон чизро доштан" дорад. Тимотиюс ҳақиқатро худаш сохт. Ӯ инро на аз сабаби он ки модараш ва бибияш инро гуфта буданд, қабул кард, балки барои он ки дар бораи худаш мулоҳиза карда, боварӣ дошт.хондан Румиён 12: 1.”- Пар. 4

"...чаро ҳадафи онро боз ҳам дақиқтар омӯхтан водор накардан сабабњои барои эътиқоди худ? Ин эътимоди шуморо мустаҳкам мекунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки шуморо аз шамолҳои фишори ҳамсолон, таблиғи ин ҷаҳон ё ҳатто ҳиссиёти худ дур накунед."

На танҳо кӯдакон ва ҷавонон, балки ҳама бояд дар бораи худ андеша кунанд ва эътимоди худро ба ҳақиқат мустаҳкам кунанд, то ба фишор ва таблиғи ҳамсолон муқовимат кунанд. Аммо, манбаи ингуна фишорҳо ва таблиғот танҳо бо ҷаҳони ба ном худо маҳдуд намешавад.

Параграф 7

Дар ин ҷо ба мо гуфта мешавад, ки барои аз байн бурдани шубҳаҳо дар бораи мавҷудияти Худо ё ҳисоби офаридани Китоби Муқаддас аз адабиёти WT истифода баред. Ин хуб аст, аммо барои чунин чизҳо худро бо манбаъҳои JW маҳдуд накунед. Сарчашмаҳои хуби таҳқиқоти илмӣ ҳастанд, ки барои мустаҳкам кардани имон ба воқеаҳои Китоби Муқаддас кӯмак мекунанд.

Параграф 12

Дар бораи «садоқатмандӣ ба Худо» чӣ гуфтан мумкин аст? Ба онҳо корҳои шумо дар ҷамъомад, ба монанди ташрифорӣ ба ҷамъомад ва иштирок дар хизмат, дохил мешаванд ». 12

Гап дар сари он аст, ки роҳи асосии мо амалҳои «садоқатмандӣ ба Худо» (1Pe 3: 11) ба вохӯриҳо дар толори Салтанат рафтан ва ба хизмат рафтан аст, яъне хона ба хона гаштан ба ҷои маҷаллаҳо ё нишон додани видео аз JW.org. Шубҳае нест, ки муаллифи мақола мулоқоти моро бо ҳамимонон аз рӯи шароити худ мувофиқи мақсад намебинад Ибриён 10: 24, 25 ва на мавъизаи мо дар бораи Масеҳ берун аз созмон, ҳамчун амали дурусти садоқати Худо. Бо вуҷуди ин, барои мо тааҷҷубовар нест, ки дар Китоби Муқаддас ҳузур дар маҷлисҳо ва ҷойгиркунии маҷаллаҳо ҳамчун амалҳое нишон дода мешавад, ки садоқати Худоро нишон медиҳанд. Он чӣ мегӯяд, ин аст:

". . .Шакли ибодат, ки аз назари Худо ва Падари мо пок ва беолоиш аст, чунин аст: нигоҳубини ятимон ва бевазанон дар мусибатҳои онҳо ва худро беайб аз ҷаҳон нигоҳ доштан. " (Ҷас 1: 27)

Чунин амалҳои содиқона ба Худо танҳо дар мақолаи мазкур қайд карда мешаванд.

Дар хотима мақола бо панели канори рӯйхати саволҳо аз силсилаи "Ҷавонони саволдиҳанда" хотима меёбад. Биёед ду нафари инҳоро дида бароем:

Чӣ тавр ман дар дуоҳои худ беҳтар буда метавонам?

Ҳам занам ва ҳам худам ҳамеша кӯшиш мекардем, ки бо Худо ба воситаи дуо муносибати шахсӣ дошта бошем, аммо мо ҳеҷ гоҳ ба назар чунин менамудем, ки ба он муваффақ шуда наметавонем. Дар чунин ҳолат, кас набояд гумон кунад, ки гунаҳкор дар дохили ӯст. Дар натиҷа, шахс худро нокофӣ ва нодаркор ҳис мекунад. Дарккунии инстинктӣ дар бораи он ки чизе намерасад.

Танҳо вақте ки ман фаҳмидам, ки ман низ метавонам бо амри Масеҳ оид ба иштирок дар рамзҳои хуни ва гӯшти ӯ итоат намуда, фарзанди Худо шавам, чизҳо барои ман тағир ёфтанд. Бо қабул кардани ин даъват, ман тағиротро дар муносибат ва дуоҳоям ҳис кардам, ки ба таври худкор ва бе саъй омад. Ногаҳон Яҳува Падари ман буд ва ман пайванди Падар / Писарро ҳис кардам. Дуоҳои ман оҳанги маҳрамона гирифтанд, ки инро ман ҳеҷ гоҳ надида будам ва ман боварӣ доштам, ки ӯ маро мешунавад ва дӯст медорад, зеро писар ба муҳаббати Падари худ итминон дорад.

Ин таҷриба нодир аст, ки ман ёфтам. Бисёр шахсоне, ки ба монанди муносибати ҳақиқӣ аз мо бедор шудаанд, ба ман гуфтанд, ки онҳо дар муносибаташон бо Худо ва бо дуоҳояшон ба Ӯ чунин тағйирот ворид кардаанд. Пас, дар посух ба саволи ин савол ОМӮЗИШӢ мақола, Ман итминон дорам, ки ҳамаи мо розӣ ҳастем, ки барои беҳтар кардани дуои худ шахс набояд дар назди хонаи оилаи Худо дидан кунад ва ба мукофоти олиҷаноби фарзандхондӣ, ки Масеҳ тавассути қурбонии фидияи ӯ имконпазир аст, саъй кунад.

Чӣ гуна ман аз омӯзиши Китоби Муқаддас ҳаловат бурда метавонам?

Ҳоло мо дар сарангушти худ абзори олитарини таҳқиқот дорем, ки то ҳол вуҷуд надошт: Интернет. Агар шумо хоҳед, ки омӯзиши Китоби Муқаддасро лаззат баред, аз ин васеъ истифода баред. Масалан, агар шумо яке аз нашрияҳоро меомӯзед ё дар JW.org видео гӯш мекунед ва ба Навиштаҳо истинод оварда мешавад, онро ба NWT бо ҳар роҳ ҷустуҷӯ кунед, аммо дар ин ҷо таваққуф накунед. Ба манбаъе монанди biblehub.com равед ва Навиштаҷотро дар он ҷо ворид кунед, то бубинед, ки тарҷумаҳои дигари Китоби Муқаддас чӣ гуна тарҷума мекунанд. Истиноди ба хатти байнисоҳавӣ дар он сайтбударо истифода баред, то бубинед, ки чӣ гуна забони аслӣ фикрҳоро пешниҳод мекунад ва сипас ба ҳар як калимаи юнонӣ ё ибронӣ тугмаҳои мушаххасро клик кунед, то мувофиқатҳои гуногунро истифода баред ва бубинед, ки ин калима дар ҷои дигари Китоби Муқаддас чӣ гуна истифода шудааст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ғарази доктриниро аз кадом манбаъе бартараф созед, то худатон муайян кунед, ки Китоби Муқаддас чӣ таълим медиҳад.

Дар ҷамъбаст

Тавассути ин барраси ва ҳафтаи гузашта мо таъмидро рӯҳбаланд мекунем, аммо ваъдаи ба истилоҳ бахшидашуда нест. Вақте ки касе ба номи Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас таъмид мегирад (на ба номи Созмони Шоҳидони Яҳува), вай худро барои иҷрои иродаи Худо месупорад. Аслан, касе аз ҳукмронии инсон барои ҳукмронии Худо даст мекашад ва дигаре аз оилаи марги инсон ба оилаи зиндаи Худо мегузарад. Таъмид талабот барои ҳамаи масеҳиён ва таъминоти олиҷаноб барои муқаддас гаштани мо тавассути бахшиши гуноҳҳо мебошад. Аммо, агар мо талаботи ба Худо бахшидани ҳаётро қабул кунем, мо қоида ё юғи мардонро бори дигар қабул мекунем ва бо ин мо фоидаи таъмидро бекор мекунем. (Mt 28: 18, 19)

________________________________________________________

[I] Чанд муддат аст, ки нашрияҳо манбаи чунин калимаҳои истинодро пешниҳод намекунанд. Сабаби дақиқи он номаълум аст ва шарҳҳои тахминӣ аз маҳдудиятҳои фазо то назорати иттилоот иборатанд. Бешубҳа, амалия ба таҳқиқоти минбаъда ва санҷиши далелҳо мусоидат намекунад.

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    7
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x