[Аз ws5 / 16 саҳ. 8 барои июл 4-10]
«Биравед ва ... ҳамаи халқҳоро шогирд созед ва онҳоро таъмид диҳед ... ва онҳоро таълим диҳед, то ҳар он чиро, ки ба шумо фармудам, ба ҷо оваранд» -Mt 28: 19, 20.
Замоне буд, ки солҳои пеш, вақте ки мо бо худ фахр намекардем, вақте ки ба ақл муроҷиат мекардем. (Ин пас аз рӯзҳои Довар Резерфорд буд.) Мо мефаҳмондем, ки Китоби Муқаддас дар бораи дини ҳақиқӣ чӣ таълим медод ва сипас аз хонанда хоҳиш менамоем, ки кӣ дар байни ҳамаи динҳои он ҷо ин талаботро иҷро мекунад. Ин чанд сол пеш тағйир ёфт. Дар ёд надорам, вақте ки маҳз вақте мо ба хонанда барои фаҳмидани он бовар карданро бас кардем ва худамон ҷавобро сар кардем. Он ба таври мағрурона дучор омад, аммо он замон ба назар хеле ночиз менамуд.
Дуруст аст, ки барои баъзе лофзанӣ сабабҳои узрнок метавонанд бошанд. Павлус ба қӯринтиён гуфт: «Бигзор ҳар кӣ фахр кунад, бо Худованд фахр кунад». (1Co 1: 31 Аммо, масеҳӣ бояд хеле бодиққат бошад, зеро мағрурӣ аксар вақт дили мағрур ва фиребгарро муайян мекунад.
«Ман бар зидди пайғамбарони орзуҳои дурӯғин ҳастам, - мегӯяд Худованд, - ки инҳо ба онҳо нақл мекунанд ва қавми маро ба сабаби дурӯғу макрашон ба гумроҳӣ мебаранд». (Je 23: 32)
Як чиз фахр мекунад: мо набояд ҳеҷ гоҳ аз иҷрои супорише, ки ба мо супорида шудааст, фахр кунем, хусусан дар кори мавъизаи хушхабар.
«Агар ман башорат диҳам, ин барои ман сабаби фахр нест, чунки ин барои ман гарон аст. Вой бар ҳоли ман, агар башорат надиҳам! »(1Co 9: 16)
Бо дарназардошти ин, ин мақола ба назар мерасад, ки мо ҳадди аксари тамоюли ба наздикӣ ба худгумкунӣ таҳрикшударо такон дод.
Масалан, дар сархати аввал аз хонанда пурсида мешавад, ки оё Шоҳидони Яҳува мутмаинанд, ки танҳо кори мавъизаи хушхабарро дар тамоми олам иҷро мекунанд. Пас, дар ду сархати оянда фармонро дар Матто 28: 19, 20 ба чор қисм қисм тақсим шудааст, то бубинад, ки чӣ тавр JW-ҳо дар иҷрои он мубориза мебаранд.
- Go
- Шогирдон созед
- Ба онҳо таълим диҳед
- Таъмид онҳоро
Аз ин пеш, нависанда ҳамаи динҳои дигарро барои он ки ин чор шартро иҷро накардааст, маҳкум мекунад ва сипас ошкоро мегӯяд, ки Шоҳидони Яҳува дар ин самт чӣ гуна корҳо карда истодаанд.
Масалан, чизи зиёде аз эътиқоди Шоҳидони Яҳува сохта шудааст, ки дигар динҳои масеҳӣ барои мавъиза «намебароянд», балки мунтазири омадани шогирдонро интизор мешаванд. Ин оддӣ нест ва рад кардани ин хандаовар осон аст.
Масалан, чанд Шоҳидон ҳамеша аз худ мепурсанд, ки чӣ тавр 2.5 миллиард нафар одамон дар рӯи замин имрӯз масеҳӣ шуданд. Оё ин ҳама ба вазироне муроҷиат карданд, ки ғайрифаъол интизор буданд?
Барои нишон додани он, ки ин ақида то чӣ андоза фиребгарона аст, мо бояд на танҳо аз пайдоиши имони JW гузарем. Имрӯз кам шоҳидон медонанд, ки имони онҳо аз адвентизм реша мегирад. Ин вазири адвентистҳо Нелсон Барбур буд, ки КТ Рассел бори аввал бо ӯ дар нашри хушхабар ҳамкорӣ мекард. (Дар он вақт таълимоти кунунии "гӯсфандони дигар" вуҷуд надошт.) 7th Рӯзи Адвентистҳо - яке аз шохаҳои адвентизм - 150 сол пеш дар 1863, ё тақрибан 15 сол пеш аз чопи КТ Рассел оғоз ёфт. Имрӯз, он калисо 18 миллион аъзо дорад ва дар 200 кишвар мубаллиғ дорад. Чӣ гуна аст, ки онҳо доранд гузашт Шоҳидони Яҳува, агар шумораи онҳо маҳдуд бошад, онҳо бояд шумораи зиёдтар дошта бошанд ОМӮЗИШӢ мақола мегӯяд, ки “шаҳодатҳои шахсӣ, хидматҳои калисо ё барномаҳои тавассути васоити ахбори омма пахшшаванда - хоҳ тавассути телевизион ва ҳам дар Интернет”? - Par 2.
Параграф 4 як идеяи ба Китоби Муқаддас навишташударо оҳиста нишон медиҳад.
«Оё Исо танҳо ба кӯшишҳои шахсии пайравонаш ишора мекард ё ӯ ба маъракаи оммавии мавъизаи хушхабар ишора мекард? Азбаски як шахс ба «ҳамаи халқҳо» рафта наметавонист, ин кор заҳмати муташаккилонаи бисёриҳоро талаб мекард. 4
"Маъракаи муташаккилона" ва "талошҳои муташаккил" ибораҳое мебошанд, ки моро ба хулоса меоранд, ки ин корро танҳо як ташкилот анҷом дода метавонад. Бо вуҷуди ин, дар Навиштаҳои Масеҳӣ калимаҳои "ташкил", "ташкил", "муташаккил" ва "ташкилот" ҳеҷ гоҳ дида намешаванд! На як бор !! Агар ташкилот ин қадар муҳим бошад, магар Худованд ба мо дар ин бора чизе намегуфт? Магар ӯ ин қисми дастуроти худро ба шогирдонаш равшан баён намекард? Магар дар бораи ҷамъомади асри як бисёр маълумотномаҳо ё ҳадди аққал баъзеҳо оварда мешаванд?
Дуруст аст, ки як нафар наметавонад ба тамоми заминҳои олам мавъиза кунад, аммо бисёриҳо метавонанд ва онҳо метавонанд бидуни ниёз ба ягон созмони азиме, ки бо назорат ва ҳидояти инсон амал мекунад, чунин кунанд. Мо аз куҷо медонем? Зеро таърихи Инҷил ба мо чунин мегӯяд. Дар асри як ягон ташкилот набуд. Масалан, вақте ки Павлус ва Барнаббо ба сафари миссионерии машҳури худ мерафтанд, кӣ онҳоро фиристод? Расулон ва пирони Ерусалим? Як мақомоти марказонидашудаи асри якуми идоракунӣ? Не. Рӯҳи Худо сарватмандонро ба ҳаракат овард миллат ҷамъомади Антиохия барои дастгирии сафари онҳо.
Азбаски дар Навиштаҷот дар бораи миқёси миқёси калон (ё ҳатто миқдори хурд) шаҳодат дода нашудааст, ба таври мутамарказ аз Ерусалим идора карда мешавад, мақола кӯшиш мекунад, ки далелҳоро аз як мисол оварад.[I]
"(Бихонед) Матто 4: 18-22.) Навъи моҳидорӣ, ки ӯ дар ин ҷо ишора кард, ба моҳигири танҳое набуд, ки бо хат ва ҳарос истифода бурда, дар интизори дидани ғашидани моҳӣ бекора нишастааст. Ба ҷои ин, истифодаи тӯрҳои моҳидорӣ - кори заҳматталаб буд, ки баъзан кӯшишҳои ҳамоҳангшудаи бисёриҳоро талаб мекард.Люк 5: 1-11». 4
Эҳтимол, экипажи хурди киштии моҳидорӣ далели он аст, ки кори умумиҷаҳонии мавъиза бидуни ташкили мутамарказ иҷро намешавад. Аммо далелҳои Китоби Муқаддас аз асри як дар онанд, ки ҳама башоратдиҳиро шахсони алоҳида ё «экипаж» -и хурди якчанд масеҳиёни боғайрат анҷом додаанд. Ин чӣ кор кард? Ба гуфтаи Павлус, хушхабар бояд «дар тамоми махлуқоти зери осмон мавъиза карда шавад». - Кол 1: 23.
Чунин ба назар мерасад, ки рӯҳулқудс ва роҳбарии Масеҳ барои иҷрои иродаи Худо ҳама чиз лозиманд.
Фаҳмидани Малакут ва паём
Дар зери сарлавҳаи "Чӣ паём бояд буд" баъзе изҳороти хеле қавӣ иҷро карда мешаванд.
«Исо« хушхабари Салтанатро »мавъиза мекард ва интизор аст, ки шогирдонаш низ ҳамин тавр кунанд. Кадом гурӯҳи одамон хушхабарро «ҳамаи халқҳо» мавъиза мекунанд? Ҷавоб ба ин савол равшан аст: танҳо Шоҳидони Яҳува ». 6
«Рӯҳониёни ҷаҳони масеҳият мавъиза намекунанд Салтанати Худо. Агар онҳо дар бораи Салтанат ҳарф зананд, бисёриҳо онро ҳамчун ҳиссиёт ё ҳолати қалби масеҳӣ меноманд .... Хабари хуши Малакут чист?…Аз афташ онҳо намедонанд, ки Исо чун Ҳокими нави замин ба анҷом хоҳад расонд». 7
Ҳамин тавр аст равшан аст ки танҳо Шоҳидони Яҳува хушхабари ҳақиқии Малакутро мефаҳманд ва мавъиза мекунанд. Калисоҳои боқимондаи ҷаҳони масеҳият доранд фикри нест чӣ салтанат аст дар бораи.
Чӣ изҳороти ифтихор! Чӣ изҳороти мағрурона! Чӣ изҳороти бардурӯғ!
Исботи дурӯғ будани ин ба таври хандаовар осон аст. Чаро, барои исботи ин, шумо ҳатто намехостед, ки курсиатонро дар толори Салтанат тарк кунед. Танҳо Google "Малакути Худо чист?" ва дар худи саҳифаи аввали натиҷаҳо шумо далелҳои фаровоне хоҳед ёфт, ки дигар динҳои масеҳӣ низ Малакутро ба мисли Шоҳидони Яҳува мефаҳманд, ҳамчун ҳукумати воқеӣ бар замин, ки Исои Масеҳ ҳамчун подшоҳ ҳукмронӣ мекунад.
Чунин ба назар мерасад, ки нависанда аз хонандагони худ вобаста аст, ки ӯро тафтиш накунанд. Мутаассифона, ӯ эҳтимолан дар аксари мавридҳо ҳақ аст.
Чӣ гуна тасдиқи дигар, ки танҳо Шоҳидони Яҳува хушхабарро дар тамоми олам мавъиза мекунанд?
Агар шумо чор Инҷилро хонед, шумо паёми хуши Малакутро, ки Исо мавъиза мекард, хоҳед ёфт. Он чизе ки Шоҳидон чун хушхабар эълон мекунанд, умед аст, ки ҳамаи масеҳиён абадан дар биҳишти рӯи замин чун дӯстони бо рӯҳ тадҳиншудаи Худо зиндагӣ кунанд. Он чизе ки Исо мавъиза мекард, умедвор аст, ки ҳамаи масеҳиён фарзандони фарзандхондаи Худо бо рӯҳ тадҳиншуда шаванд ва дар Малакути Осмон ҳамроҳи ӯ ҳукмронӣ кунанд.
Ин ду паёми комилан гуногун мебошанд! Шумо нахоҳед ёфт, ки Исо ба одамон гӯяд, ки агар онҳо ба Ӯ имон оваранд, онҳо бо рӯҳ тадҳин нахоҳанд шуд, ҳамчун фарзандони Худо пазируфта нахоҳанд шуд, ба аҳди нав дохил нахоҳанд шуд, бародарони ӯ нахоҳанд шуд ва ғолиб оянд ӯро миёнарав накунед, Худоро нахоҳед дид ва Малакути Осмонро ба мерос нахоҳед гирифт. Хеле баръакс. Ӯ шогирдонашро ба ҳамаи ин чизҳо аз они онҳо эътимод мебахшад. - Юҳанно 1: 12; Re 1: 6; Mt 25: 40; Mt 5: 5; Mt 5: 8; Mt 5: 10
Дуруст аст, ки оилаи инсоният оқибат ба ҳаёти комил дар рӯи замин барқарор карда мешавад, аммо ин хабари хуш нест. Ин хушхабар ба фарзандони Худо дахл дорад, ки тавассути онҳо ин мусолиҳа бо Худо ба амал оварда мешавад. Мо бояд интизор шавем, ки хушхабари Малакут иҷро шавад, пеш аз он ки ба ҳодисаи дуввум, мусолиҳаи инсоният гузарем. Барои ҳамин ҳам Павлус гуфт:
". . .Барои интизории бесабронаи офариниш интизор аст Барои зуҳури фарзандони Худо. 20 Чунки махлуқот на бо ихтиёри худ, балки ба воситаи мутеи он ба воситаи умед ба даст оварда шудааст 21 Худи махлуқот ҳам аз бандагии фано халосӣ ёфта, ба озодии ҷалоли фарзандони Худо шарик хоҳад шуд. 22 Зеро медонем, ки тамоми махлуқот бо якҷоягй то алҳол оҳу нола мекунад ва азоб мекашад; 23 На танҳо ин, балки худи мо низ, ки ҳосили аввалро дорем, яъне рӯҳ, ҳа, мо худамон дар худ нолиш мекунем, дар ҳоле ки мо бесаброна интизори фарзандхондагӣ ҳастем, озод кардани ҷисми мо бо фидя. 24 Зеро ки мо бо ин умед наҷот ёфтаем; . . . ” (Ro 8: 19-24)
Ин порчаи кӯтоҳ паёми муҳими хушхабарро дар бар мегирад. Офариниш интизори ошкор шудани фарзандони фарзандхондаи Худо аст! Ин аввал бояд рӯй диҳад, то ки нолиши (азоби) офариниш хотима ёбад. Писарони Худо масеҳиён ҳастанд, ба монанди Павлус ва инҳо дар навбати худ мунтазири ба воя расидани фарзандон, раҳоӣ аз бадани худ мебошанд. Ин умеди мост ва мо дар он наҷот ёфтаем. Ин вақте рух медиҳад, ки шумораи мо пурра мешавад. (Re 6: 11) Мо рӯҳро ҳамчун меваи аввал ба даст меорем, аммо он рӯҳ ба махлуқот, ба инсоният, танҳо пас аз ошкор шудани писарони Худо дода мешавад.
Исо масеҳиёнро на ба ду умед, балки ба дигаре, ки Павлус дар ин ҷо гуфтааст, даъват кардааст. (Eph 4: 4) Ин хабари хуш аст, на он чизе ки Шоҳидони Яҳува ҳангоми ба хона рафтан ба мардум мавъиза мекунанд. Аслан, вақте ки онҳо дар тӯли 80 соли охир хона ба хона гаштанд, ба мардум гуфтанд, ки қисми Малакути Осмон шудан хеле дер аст. Ин дар баста аст. Ҳоло он чизе, ки дар сари суфра аст, умеди зиндагӣ дар биҳишти рӯи замин аст.
"Мо инчунин медонем, ки азбаски даъвати умумии синфи осмонӣ ба поён расид, миллионҳо нафар масеҳиёни ҳақиқӣ шуданд". (w95 4/15 саҳ. 31)
Ҳамин тавр, Ҳайати Роҳбарикунанда монанди фарисиёни даврони пеш намуд, ки Исо ба онҳо гуфта буд:
“13” Вой бар ҳоли шумо, китобдонон ва фарисиён, риёкорон! Зеро ки шумо Малакути Осмонро дар пеши мардум бастаед; зеро ки худатон намедароед ва ба онҳое ки даромадан мехоҳанд, иҷозат надоред ». (Mt 23: 13)
Гарчанде вақте хоҳад буд, ки миллионҳо одамон эҳё хоҳанд шуд ва имконият пайдо мекунанд, ки Масеҳро қабул кунанд ва бо Худо ҳамчун як қисми оилаи инсонии заминӣ оштӣ кунанд, он вақт ҳанӯз нарасидааст. Мо метавонем он марҳилаи дуюми равандро, ки Яҳува барпо кардааст, номем. Дар марҳилаи аввал, Исо барои ҷамъ кардани фарзандони Худо омад. Марҳилаи дуввум вақте рух медиҳад, ки Малакути Осмон барпо карда шуда, интихобшудагон ба пешвози Исо дар ҳаво гирифта мешаванд. (1Th 4: 17)
Аммо, шояд аз он сабаб, ки Шоҳидон боварӣ доранд, ки салтанат аллакай дар соли 1914 барқарор шуда буд, онҳо пеш рафтанд ва аллакай дар марҳилаи дуввум кор мекунанд. Онҳо дар таълимоти Масеҳ боқӣ намондаанд. (2 Ҷон Ҳомум)
Азбаски Шоҳидони Яҳува хушхабарро мувофиқи паёми Масеҳ мавъиза намекунанд, чунин омадааст, ки изҳороти "возеҳ" -и сархати 6 комилан дурӯғ аст.
Ин барои ҷамъомади масеҳӣ вазъияти нав нест. Ин қаблан низ рух дода буд. Мо дар ин бора огоҳ карда шудаем:
«Зеро, агар касе меояд, ки ба ҷуз Исо мавъиза намуда, Исоеро мавъиза кунад, ё ки шумо рӯҳи дигаре бигиред, ё хабари хуш ба ҷуз он чизе ки шумо қабул кардедту ба осонӣ ӯро таҳаммул хоҳӣ кард ”(2Co 11: 4)
«Ман ҳайронам, ки шумо зуд аз шахсе, ки шуморо бо меҳрубонии беҳамтои Масеҳ даъват намудааст, ба намуди дигари башорат дур шуда истодаед 7 На ин аст, ки як хушхабари дигар аст; Ва баъзе аз шумо ҳастанд, ки шуморо ба изтироб меандозанд ва башорати Масеҳро таҳриф кардан мехоҳанд. 8 Лекин агар ҳатто мо ё фариштае аз осмон Инҷиле бар хилофи он чи мо ба шумо башорат додаем, ба шумо башорат диҳад, - малъун бод. 9 Чунон ки мо пештар гуфта будем, ҳозир боз мегӯям: касе ки ба шумо хушхабаре эълон мекунад, ғайр аз он ки шумо қабул кардаед, бигзор вай дашном дода шавад»(Ga 1: 6-9)
Мақсади мо мавъиза кардани хушхабар
Сарлавҳаи навбатӣ: "Мо бояд чӣ кор кунем?"
«Сабаби кори мавъиза бояд чӣ бошад? Ин набояд ҷамъоварии пул ва сохтани биноҳои боҳашамат бошад (A) ... Бо вуҷуди ин самти равшан, аксари калисоҳо аз роҳи ҷамъоварии пул ё талош барои наҷоти молиявӣ канорагирӣ карда мешаванд (B)…. Онҳо бояд рӯҳониёни музднок ва инчунин шумораи зиёди кормандони дигарро дастгирӣ кунанд. $ C) Дар бисёр ҳолатҳо, пешвоёни ҷаҳони масеҳият сарвати зиёд ҷамъ оварданд. ” (D) - сарх. 8
Ба хонанда боварӣ ҳосил мешавад, ки ҳамаи ин корҳоест, ки дигар калисоҳо иҷро мекунанд, аммо аз онҳо Шоҳидон озод ва пок мебошанд.
A. Чанд сол қабл, ташкилот аз ҳамаи ҷамъомадҳо талаб мекард, ки ҳар моҳ бо қарори худ ба созмони мазкур «ихтиёрӣ» кӯмаки молиявӣ кунанд. Инчунин аз ҳамаи ҷамъомадҳое, ки пасандоз доранд, талаб карда мешуд, ки онҳоро ба филиали маҳаллӣ фиристанд. Як шабонарӯз иҷорапулӣ барои истифодаи толорҳои маҷлис ситонида мешуд. Дархости махсуси таърихӣ барои маблағҳои иловагӣ тавассути пахши ҳармоҳаи tv.jw.org дар соли гузашта сурат гирифта буд.
B. Дар 2015, ташкилот қувваи кории умумиҷаҳониро бо 25% кам кард ва аксари лоиҳаҳои сохтмониро бо мақсади наҷотбахши молиявӣ бекор кард.
C. Ин ташкилот ҳазорон коргарон ва кормандони Байт-Ил, инчунин пешравони махсус ва нозирони сайёр дорад, ки ҳама аз ҷиҳати моддӣ дастгирӣ карда мешаванд.
D. Дар тӯли чанд соли охир, ташкилот тамоми моликияти ҷамъомадҳоро, ки қаблан дар ихтиёри ҷамъомади маҳаллӣ буданд, соҳибӣ кард. Ҳоло он чизеро, ки мехоҳад мефурӯшад ва пулро ба киса мезанад. Далелҳои дороиҳои калон мавҷуданд: нақд, сармоягузории фонди чархуште ва амволи ғайриманқули ғайриманқул.
Ин нодуруст нест, балки бо истифода аз хасу хошоки худи ташкилот ҳангоми ранг кардани онҳо бо онҳо ранг кашидан.
«Дар бораи коллексияҳои Шоҳидони Яҳува чӣ навишта шудааст? Кори онҳо аз ҳисоби хайрияҳои ихтиёрӣ дастгирӣ карда мешавад. (2 Қӯр. 9: 7) Дар Толорҳои Салтанати онҳо пул ҷамъ намешавад ё анҷуманҳо ». 9
Гарчанде ки аз ҷиҳати техникӣ дуруст нест, ки таблиғи коллексия нагузаштааст, тарзи ҷамъоварии пул ҳоло ин фарқиятро бидуни фарқият месозад. Чӣ тавре ки дар банди А қайд карда шуд, аз ҳамаи ҷамъомадҳо «хоҳиш карда мешавад», ки қарор қабул кунанд, ки аз аъзои маҳаллӣ ваъда диҳанд, ки ҳар моҳ маблағи муайяне медиҳанд. Ин ба гарави ҳармоҳа баробар аст, ки онро мо дар гузашта низ маҳкум мекардем, аммо ҳоло бо иваз кардани ном аз "гарав" ба "ҳалли ихтиёрӣ" амал мекунем.
Ба аъзоёни ҷамъомад бо мулоимӣ фишор овардан, бо ёрии онҳо дастгоҳҳо бидуни сабти Навиштаҳо ва ё дастгирӣба монанди гузарондани табақча дар назди онҳо ё гузаронидани бозиҳои динго, гузаронидани зиёфатҳои калисо, бозорҳо ва фурӯши мол дархости гаравҳо, эътироф кардани сустӣ. Чизе нодуруст аст. Норасоӣ ҳаст. Норасоии чӣ? Набудани қадр. Ҳеҷ гуна чунин дастгоҳҳои фишорбаландӣ ё фишор лозим нест, вақте ки онҳо миннатдории самимӣ доранд. Оё ин набудани миннатдорӣ бо ғизои рӯҳоние, ки ба мардум дар ин калисоҳо пешниҳод карда мешаванд, алоқаманд аст? (w65 5 / /1 саҳ. 278) [Boldface илова карда шуд]
Агар ягон ҷамъомад оид ба китобҳо чунин қароре надошта бошад, Нозири ноҳиявӣ мехоҳад бидонад, ки чаро ҳангоми ташрифаш. Ба ин монанд, агар онҳо маблағҳои зиёдатие, ки дар бонк доранд, ба филиал интиқол надиҳанд, онҳо бояд каме шарҳ диҳанд. (Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки ҳоло ба Нозири ноҳиявӣ қудрати нест кардани пирон дода шудааст.) Илова бар ин, дар ду соли охир, иштирокчиёни анҷуманҳои ноҳиявӣ аз векселҳои иҷора ба ҳайрат афтоданд, ки гӯё ду-се маротиба афзудаанд. Баъзеҳо дар бораи векселҳои беш аз $ 20,000 барои маҷлиси якрӯза гузориш медиҳанд. Вақте ки онҳо ин миқдорро иҷро намекунанд, ки онро кумитаи анҷумани ноҳиявӣ бо роҳбарии филиали маҳаллӣ таҳти худсарона таъин кардааст - ба ҳамаи ҷамъомадҳои ноҳия мактубе фиристода мешавад, ки дар он «имтиёз» -и худро барои фарқ кардани онҳо фароҳам меорад. Ин аст он чизе, ки онҳо ҳамчун "хайрияҳои ихтиёрӣ" муайян мекунанд.
Бо рақамҳо бозӣ кардан
Дар категорияи "Вақтхушӣ бо рақамҳо" мо чунин изҳор дорем:
"Бо вуҷуди ин, танҳо дар соли гузашта, Шоҳидони Яҳува барои таблиғи хушхабар ва ҳар моҳ ба таври ройгон беш аз нӯҳ миллион омӯзиши Китоби Муқаддас 1.93 миллиарду 9 миллион соат сарф карданд». - Пар. XNUMX
Агар шумо ба гузашта назар афканед, вақте ки суръати афзоиши солона чизи фахркунанда буд, шумораи омӯзишҳои Инҷил ҳеҷ гоҳ аз шумораи ноширон зиёд набуд. Масалан, дар соли 1961 афзоиши фоизӣ нисбат ба 6% -и ночизи соли гузашта 1.5% назаррас буд. Аммо, ҳатто бо зиёд шудани он, шумораи омӯзиши Китоби Муқаддас нисбат ба шумораи воизон камтар буд, чунон ки одатан чунин буд: 646,000 851,000 барои 0.76 1 ноширон ё 4 таҳсил дар як воиз. Аммо, имсол бо афзоиши ҳамагӣ 1961/9,708,000 нисбат ба соли 8,220,000, мо 1.18 миллиону XNUMX XNUMX омӯзиши Китоби Муқаддасро барои XNUMX XNUMX воиз гузориш медиҳем, ки ба ҳар як воиз XNUMX омӯзиш рост меояд. Чизе комилан ҷамъ намешавад.
Сабаби ин ихтилофи ғофилгиркунанда дар он аст, ки Ҳайати Роҳбарикунанда якчанд сол пеш омӯзиши Китоби Муқаддасро аз нав муайян кард. Боре, он ба омӯзиши воқеии яксоата ишора кард, ки як боби яке аз нашрияҳои моро, ба монанди инъикос мекунад Ҳақиқатест, ки ба ҳаёти ҷовидонӣ мебарад китоб. Ҳоло, ҳар ташрифи мунтазами ҷавобӣ, ки дар он як оят аз Китоби Муқаддас зикр шудааст, ба омӯзиши Библия мувофиқат мекунад. Инҳоро омӯзиши қадами дарӣ меноманд, аммо бо омӯзиши мунтазами Китоби Муқаддас ба ҳисоб мераванд. Аксарияти хонаводаҳо намедонанд, ки онҳо дар омӯзиши Китоби Муқаддас иштирок мекунанд. Ҳамин тавр, вақте ки ношир чунин ташрифҳоро ҳамчун ташрифи дубора ҳисоб мекунад, онҳо вазифаи омӯзиши Китоби Муқаддасро ба назар гирифта, вазифаи дучандро иҷро мекунанд. Ин ба таври сунъӣ рақамҳоро зиёд мекунад ва тасаввуроти бардурӯғ медиҳад, ки мо пеш рафта истодаем.
Ҳамаи ин барои зиёд намудани эътиқод ба он равона карда шудааст, ки Худо ин корро бо суръати афзоиш баракат медиҳад.
Чӣ тавре ки дар банди 9 қайд шудааст, аксарияти шоҳидон ин корро бо омодагӣ аз эҳсоси муҳаббати ҳамсоя ва худо иҷро мекунанд. Ин як ангезандаи ситоиш аст. Ин нияти хубро барои шогирдсозӣ на аз Масеҳ, балки Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува хароб кардааст.
Пас аз идомаи сар кардани калисоҳои дигар барои мавъиза накардан ба мисли Шоҳидон, мақола чунин изҳороти худидоракунанда дорад:
«Шоҳидони Яҳува чӣ навишта буданд? Онҳо ягона шахсоне ҳастанд, ки мавъиза мекунанд, ки Исо аз замони 1914 ҳамчун подшоҳ ҳукмронӣ мекунад ». 12
Пас даъвои онҳо ба шӯҳрат ин аст, ки онҳо пайваста як таълимотро мавъиза кардаанд, ки мо онро дурӯғ мешуморем .. (Барои тафсилот дар соли 1914, нигаред: "1914 - Чӣ мушкилӣ?")
Худбузургкунӣ дар параграфи 14 идома ёфта, дар он ба мо чунин тасаввуроте дода мешавад, ки ягона воизон дар дигар динҳои масеҳӣ вазирон ва коҳинони онҳо мебошанд, дар ҳоле ки ҳар Шоҳид, баръакс, воизи фаъол аст. Пас кас бояд ҳайрон шавад, ки чаро динҳои дигар назар ба Шоҳидон босуръат меафзоянд? Чӣ тавр онҳо хушхабарро мавъиза мекунанд? Масалан, ин порчаро аз мақола дар NY Times:
«Бо 140 миллион нафар аҳолӣ Бразилия сераҳолӣтарин давлати католикии ҷаҳон аст. Бо вуҷуди ин, шумораи коммуникантҳои инҷилӣ дар ин ҷо аз соли 12 қариб ду баробар афзуда, тақрибан ба 1980 миллион нафар расидааст, дар ҳоле ки 12 ё 13 миллион нафари дигар мунтазам дар хидматҳои инҷилӣ иштирок мекунанд. "
Ин танҳо дар сурате ба даст оварда мешуд, ки аъзоёни калисо башоратдиҳандаи фаъол бошанд. Онҳо шояд ба хона ба хона нараванд, аммо шояд дар ин бора паёме барои Шоҳидон бошад. Бо назардошти он, ки соли гузашта 1.93 миллиард соат, асосан дар кори хона ба хона танҳо бо 260,000 7,400 нафар таъмидёфта (аксарияти онҳо фарзандони Шоҳидон буданд) сарф шуда буд, ба назар чунин метобад, ки мо барои тавлиди як конверте 3 соат сарф кардаем. Ин зиёда аз XNUMX½ соли корӣ аст! Шояд ташкилот бояд аз озмун ибрат гирифта, усулҳоро иваз кунад. Охир, ягон далели воқеӣ вуҷуд надорад, ки масеҳиёни асри як хона ба хона кӯфта гаштанд.
Тарҷумаи
Сархати 15 дар бораи ҳамаи тарҷумаҳое, ки мо анҷом медиҳем, нақл мекунад. Ҷолиби диққат аст, ки одамон бо ғайрат ва муҳаббати самимӣ ба Худо бармеангезанд. Масалан, кори тарҷумонҳои Китоби Муқаддасро дида мебароем, ки ғайраташон кӯшишҳои тарҷумаи Шоҳидони Яҳуваро азоб медиҳад. JWs дар бораи тарҷума ба 700 забон ҳарф мезананд, аммо аксар вақт инҳо рисолаҳо ва маҷаллаҳои хурд мебошанд. Дар ҳоле ки Инҷил пурра ё қисман ба тарҷума ва чоп шудааст Забонҳои 2,300.
Бо вуҷуди ин, дар ин ҳама як шапалоқи худписандӣ боз як ҷузъи дигареро бояд ба назар гирифт. Сархати 15 мегӯяд, ки "мо нисбат ба коре, ки дар тарҷума ва нашри адабиёти Китоби Муқаддас анҷом медиҳем, беназир аст ... .Кадом гурӯҳи вазирон ба ин монанд кор мекунанд?" Гарчанде ки дуруст аст (ҳарчанд тасдиқ нашудааст), ки ҳеҷ як гурӯҳи дигар адабиёти худро ба ин қадар забонҳо тарҷума намекунад, пас чӣ маъно дорад дар назари Худо, агар он чизе ки тарҷума мешавад, мардумро бо таълимоти дурӯғин аз хушхабари воқеӣ дур кунад?
Задани барабан ҳамон
Мехоҳед боварӣ ҳосил намоед, ки мо паёме мегирем ва бори дигар аз мо мепурсанд:
«Боз кадом гурӯҳи динӣ дар ин рӯзҳои охирзамон хушхабарро мавъиза карда истодааст?» 16
Чунин ба назар мерасид, ки Шоҳидон дар ҳақиқат боварӣ доранд, ки онҳо танҳо хушхабари Салтанатро мавъиза мекунанд. Ҷустуҷӯи оддии Google дар ин мавзӯъ комилан дурӯғ будани онро исбот хоҳад кард. Сархати боқимонда нишон медиҳад, ки вақте ки Шоҳидони Яҳува дар бораи мавъизаи хушхабар сӯҳбат мекунанд, маънои аслии онҳо хона ба хона гаштан аст. Ба JWs, агар шумо хона ба хона нагузаред, шумо хушхабарро мавъиза намекунед. Муҳим нест, ки шумо кадом усулҳои дигарро истифода мекунед ё ҳатто агар чунин усулҳо самараноктар бошанд; ба JWs, агар шумо аз хона ба хона нагузаред, шумо тӯбро партофтаед. Ин нишони асосии фахрӣ дар паҳлӯи маҷозии онҳост. "Мо аз хона ба хона, хона ба хона меравем".
Аз афташ, нуқтаи назари худро ба таври кофӣ ба хона нагузаронидаанд, омӯзиш бо чунин хулоса меояд:
«Пас киҳо имрӯз хушхабари Салтанатро мавъиза карда истодаанд? Бо эътимоди пурра гуфта метавонем: «Шоҳидони Яҳува!» Чаро мо ба ин эътимод дошта метавонем? Зеро ки мо мавъиза карда истодаем паёми рост, хушхабари Салтанатро [одамонро гумроҳ карда, аз умеди аслии бо Масеҳ дар подшоҳии ӯ буданаш]. Бо рафтан ба мардум, мо низ аз он истифода мебарем усулҳои дуруст [ин барои дари кори хона - ягона усули тасдиқшуда]. Кори мавъизаи мо бо он гузаронида шуда истодааст нияти дуруст- дӯстдоред, на фоидаи молиявӣ [сарвати бениҳоят калони созмон танҳо як таъсири ҷониби хушбахтона аст.]. Кори мо дорои бузургтарин, дастрасӣ ба одамони ҳама миллатҳо ва забон [зеро ки ҳамаи эътиқодоти дигари масеҳӣ бо дастҳои худ дар хона нишастаанд]. ” - Пар. 17
Ман барои бисёриҳо мутмаин ҳастам, ки ин таҳқиқот барои нишастан даҳшатбор хоҳад буд, зеро онҳо тамоми соат даҳони худро ҷилав медиҳанд.
_______________________________
[I] Ин як тактикаи маъмул аст, ки мисолро барои исботи ашёи воқеӣ ҳамчун далел истифода баред, аммо мутафаккири интиқодӣ фирефта намешавад. Мо медонем, ки ҳадафи мисол мусоидат кардан ба шарҳ додани ҳақиқат пас аз тасдиқи ҳақиқат бо далелҳои сахт мебошад. Танҳо дар он сурат мисол метавонад мақсаде дошта бошад.
Салом. Ман сафар мекунам ва чандест, ки наметавонам дар муҳокимаҳо ширкат варзам. Шояд ин ба ҳама сабукие шудааст. 🙂 Ман ҳоло дар McDonalds аз WiFi ройгон истифода мебарам, то чизе нависам. Рӯзи дигар, ман дар як дӯкони либоси истифодашуда будам ва Китоби Муқаддасро гирифтам. Ман бояд шуморо ҳушдор диҳам ... .ин он як нусхаи тарҷумашуда буд (Инҷили зинда - версияи парафразӣ). Бале, ман дар ҷамъоварии он душворӣ кашидам, зеро медонистам, ки бо тарҷумаи ибора бисёр чизҳоро пинҳон кардан мумкин аст. Ман инро медонам. Аммо, ман фикр мекардам, ки шумо мехоҳед шунавед, ки чӣ тавр он дар Ғалотиён хонда мешавад... Маълумоти бештар "
Дуруст аст, ки шоҳидони Яҳува ягона дине ҳастанд, ки Салтанати Худоро мавъиза мекунанд ва ё ҳатто медонанд, ки Салтанати Худо дар ҳақиқат чист ва дар якҷоягӣ бо ин қадар ҳақиқатҳои дигари Китоби Муқаддас. SDA, онҳо мавъиза мекунанд, ки замин барои ҳукмронии 1000-солаи Масеҳ хароб хоҳад шуд ва он варта хоҳад буд, ки шайтон дар он маҳдуд аст. Шоҳидони Яҳува дар байни Худо ва писари ӯ Исои Масеҳ маълумоти дақиқтарин доранд. SDA инчунин сегонаи бесаводро таълим медиҳанд. WT медонад, ки чӣ тавре ки дар Китоби Муқаддас ба таври ошкоро гуфта шудааст, ҷони гунаҳкор мемирад,... Маълумоти бештар "
>> SDA, онҳо мавъиза мекунанд, ки замин барои салтанати 1000-солаи Масеҳ хароб хоҳад шуд ва он дар вартае хоҳад буд, ки шайтон дар он маҳдуд аст. Ин чизе нест, ки JWs мавъиза мекунад. >> Шоҳидони Яҳува дар байни ҳама маълумоти дақиқтарин дар бораи Худо ва писари ӯ Исои Масеҳ мебошанд. Боз ҳам, дуруст нест. >> SDA инчунин сегонаи бесаводро таълим медиҳанд. Шоҳидони Яҳува дар анҷуманҳои махсуси худ сегона таълим намедиҳанд. iiiiiii, шумо бояд Дастури эзоҳро дар зери менюи Дар бораи -> Саволҳои доими пурсидашаванда хонед. Агар шумо изҳорот доданӣ бошед, ба шумо лозим аст... Маълумоти бештар "
SDA = Рӯзи ҳафтуми адвентист, ки ман тахмин мекунам?
Ташаккур Nick_O, ман шарҳи iiiiiii-ро нодуруст хондам. Ин аст, ки ман дӯстдори ихтисорот ва номҳои ивазкунандаи калимаҳои пурра нестам, зеро иштибоҳ кардан хеле осон аст. Узр мехоҳам, iiiiiii.
Мелети
WBTS-и ҳозира нисбат ба WBTS-и собиқ нисбат ба WBTS-и қаблӣ ҳатто камтар хоксортар аст (ё ростқавл ...). Ман ин навъи мақолаҳоро ба дараҷае хатарнок мешуморам, ки ба ҳисоби миёна ба JW ҳисси бартарӣ медиҳад. Эҳсоси махсус будан, беҳтар аз дигарон, бо ташкилоте, ки беназир ва аз ҳама дигарон беҳтар аст. Ин эҳсосот масофаро ба вуҷуд меорад, ҷудоӣ бо ҷаҳони атроф, ҷудошавӣ метавонад. Ҳисси минбаъдаи нобоварӣ ба ҳама чизе, ки аз он сарчашма намегирад ва бо он алоқаманд нест. ташкилот. Ман мебинам, ки ҳукуматҳои муайян инро дӯст намедоранд ва... Маълумоти бештар "
Боби 7-уми "Дар ҷустуҷӯи озодии масеҳӣ" (китоби дуюми Рей Франц) "Хона ба хона" ном дорад. Рэй фикри худро оид ба маънои Аъмол 5:20 аз соли 1972 иваз кард. Пас аз чанд сол (зоҳиран солҳои 1978 ё 1979) Рэй ба ҷадвали роҳбарикунанда 2 диаграмма пешниҳод кард, ки ин муқоисаи 27 тарҷумаи Китоби Муқаддас аз Аъмол 2:46, 5:42, ва 20:20 ва ҷадвали дигар ҷадвали 12-саҳифагӣ мебошад, ки усулҳои таблиғро дар 150 ҳодисаи мавъизаи Инҷил ва Аъмол нишон медиҳад. Он чизе, ки дар боб воқеан ҷолиб аст, бетафовутии аксарияти аъзои Кумитаи нависандагӣ мебошад... Маълумоти бештар "
Боз ташаккур Meleti, баррасии олӣ. Нуктаи оли фахр кардан, ин ба як меъёр табдил ёфтааст. Мисли нуқтаҳои шумо инчунин Nick_O Сархати 13,14 Оё мо (JW.org) Ташкилоти интихобшуда ҳастем, ки ба ҳар як соҳибхона дар ҷаҳон бо паёми хуш расем? Хуб, рақамҳо аз солҳои 2014-2015 тақрибан 120,000 дар 240 замин афзоиш медиҳанд. Дар Ҷопон Минус вуҷуд дорад, афзоиши сифр дар Бритониё, дар ИМА он қадар фарқ надорад. Ҷолиб он аст, ки 30 заминҳое ҳастанд, ки манъ карда шудаанд. Мувофиқи солнома дар ин сарзаминҳо 35 792 воиз мавҷуд аст. Бо роҳи тарҳ, инҳо эҳтимолан осиёӣ хоҳанд буд... Маълумоти бештар "
Иазар, шарҳи олӣ. Тақрибан як моҳ пеш ман бо як пири машҳур дар ин мавзӯъ сӯҳбат доштам. Вай қайд карда буд, ки мо то ба охир наздик будем, зеро корҳо "бадтар мешуданд". Ман қайд кардам, ки дар тайпкаи бузург, воқеан корҳо хеле беҳтар буданд (чизи осон барои нишон додан). Бемориҳо, ҷангҳо, ҷинояткорӣ - ҳамаи ин чизҳо нисбат ба гуфтаҳои 1400 хеле каманд (ё қариб ҳама вақтҳоро интихоб мекунанд). Ба ин монанд, умри мо дар тӯли асрҳо хеле беҳтар шуд (ҳатто дар 100 соли охир дар ИМА он тақрибан 30-35 сол беҳтар шуд).... Маълумоти бештар "
Deo_ac_veritati Корро идома диҳед, инчунин пуртоқат ва эҳтиёткор бошед. Ҷавобҳои ҷолиб, ман мегӯям, ки он сӯҳбатро ба ман хотиррасон кард, ки мо дар солҳои 89-ум доштем. Шумо метавонед тафсири қаблии "насл" -ро ба ёд оред. Хуб, аз ин сабаб мо тахмин мезанем, ки насле, ки солҳои 1990-ро диданд, солҳои тӯлонӣ буданд ва Армегеддон дар наздикии он буд, бинобар ин мантиқан мо пурсидем, ки чӣ гуна шаҳодат дар чунин кишваре ба мисли Чин дода мешавад? Чунин ба назар мерасад, ки ҳамон саволеро, ки мо 1914 сол пеш дар бораи Мат 26 Мат 28 дода будем, мепурсидем. Ба ин монанд... Маълумоти бештар "
Салом Лаъзор, Шарҳи хуб! Ман дер бораи Матто 24:14 фикр мекардам. Он метавонад асри якро то охири аср, ки низоми яҳудиён буд, татбиқ кунад. Агар ин тавр бошад, суханони Павлус дар Қӯл. 1:23 амалӣ мешаванд. Ё он метавонад на ба шахсони алоҳида, балки ба миллатҳо дахл дошта бошад, ки дар ин ҳолат он ҳоло иҷро шуда истодааст. Ман инчунин дарк мекунам, ки ин як супорише нест, ки JWs гумон кунад ва он тахмин ба дӯши онҳост. Ин пешгӯӣ аст. Комиссия дар Mt. 28: 18,19. Танҳо ақидае, ки ҳар касе, ки Масеҳро қабул намекунад... Маълумоти бештар "
Ҳей Лаъзор, ташаккур барои посух. Шумо навиштаед: "Чунин ба назар мерасад, ки ҳамон саволеро, ки мо 26 сол пеш дар бораи Мат 28 Мат 24 дода будем, мепурсидем". Ман ҳеҷ гоҳ дар ин бора чунин фикр накарда будам; яъне ҳеҷ гоҳ фикри худро дар бораи он, ки дар он ҷо шумораи зиёди одамоне ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи Яҳува (ҳатто 26 сол қабл, ман фикр намекунам) -ро нашунидаанд, бо идеяе, ки бо такрори пешинаи "ин насл" алоқаманд аст, алоқаманд нестам (тахмин, ки Revision 4.5 хоҳад буд) ?) барои онҳое, ки он замон боз ҳам равшантар буданд. Бриллиант фикр кард, ташаккур барои он! Шумо Мэтьюро хотиррасон мекунед... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба шумо барои пӯшонидани ин мақола Meleti. Ман боварӣ дорам, ки ин барои ман нишастан сахт хоҳад буд. Танҳо бо зикри роҳи дигари зиёд кардани рақами омӯзиши Инҷил - кӯдакони ноболиғи таъмиднаёфта дар хонаводаи шоҳид низ омӯзиш ба ҳисоб мераванд. Бо кӯдаки худ видеои Калеб ва Софияро тамошо кунед ва инро ҳамчун "омӯзиш" ҳисоб кунед. Ҳамчунин, вақте ки шумо хуб баромад кардед: «Оё Исо танҳо кӯшишҳои инфиродии пайравонашро дар назар дошт, ё ӯ маъракаи муташаккилонаи мавъизаи хушхабарро дар назар дошт? Азбаски як шахс наметавонад... Маълумоти бештар "