Якчанд шарҳҳои ташвишовар дар бораи ин вуҷуд доштанд мақолаи гузашта дар ин силсила. Ман мехоҳам ба баъзе нуқтаҳои дар он ҷо овардашуда муроҷиат кунам. Ғайр аз он, ман шаби гузашта баъзе дӯстони кӯдакиро меҳмоннавозӣ кардам ва муроҷиат ба филро дар ҳуҷра интихоб кардам. Онҳо муддате медонистанд, ки ман ба маҷлисҳо нарафтаам, аммо ҳеҷ гоҳ напурсидаанд, ки ин ба дӯстӣ таъсир намекунад. Аз ин рӯ, ман аз онҳо пурсидам, ки оё онҳо сабаби инро донистан мехоҳанд ва онҳо инро донистанд. Ман корро аз узвияти 10-солаи Созмон дар СММ оғоз кардам. Натиҷаҳо аён буданд.
Оё бетарафӣ як мушкилӣ аст?
Пеш аз он ки ба ин муҳокима ворид шавед, биёед дар бораи бетарафӣ сӯҳбат кунем. Як қатор далелҳоеро ба миён оварданд, ки даъвои СММ тасвири ҳайвони ваҳшӣ масъалаи тафсир аст ва аз ин рӯ наметавонад ҳамчун аломати муайянкунандаи масеҳияти ҳақиқӣ хидмат кунад. Дигарон нишон медиҳанд, ки нуқтаи назари бетарафии JW низ шубҳанок аст ва ба ҳамин монанд, барои фарқ кардани дини ҳақиқӣ аз ботил истифода намешавад. Инҳо нуқтаҳои эътибори сазовори муҳокимаи минбаъда мебошанд. Аммо, масъала ин нест, ки оё он меъёре, ки Шоҳидони Яҳува барои муайян кардани дини ҳақ муқаррар кардаанд, эътибор дорад ё не. Масъала дар он аст, ки Шоҳидони Яҳува онро дар ҷои аввал гузоштаанд. Онҳо ин меъёрро қабул мекунанд ва онро барои доварӣ кардани ҳамаи динҳои дигар истифода мебаранд. Аз ин рӯ, суханони Исо бояд моро дар истифодаи меъёрҳои худ ҳидоят кунанд.
"". . . «Зеро ба ҳар тариқ, ки ҳукм кунед, ба ҳамон тариқ шумо ҳукм карда хоҳед шуд; ва ба ҳар андоза, ки чен кунед, ба шумо чен карда хоҳанд шуд." (MN 7: 2)
Шоҳидони Яҳува тахмин мезананд, ки динҳои дигарро ҳамчун дурӯғин ва шоистаи нобудкунӣ мазҳаб мекунанд ва маҳкум мекунанд, зеро онҳо ба талаботе, ки Созмон тасдиқ кардааст, Китоби Муқаддасро риоя намекунанд. Аз ин рӯ, мо заминаи мустаҳкам дорем, ки Шоҳидони Яҳуваро аз рӯи «андозае, ки онҳо чен мекунанд» чен карда, онҳоро бо ҳамон «ҳукме, ки онҳо бо дигарон чӣ гуна ҳукм мекунанд» доварӣ кунем.
Ман аз мубоҳисаи худ чӣ омӯхтам
Вақте ки ман бори аввал ба воқеият дар Ташкилот бедор шудам, ман ҳамеша онро як эътиқоди ҳақиқӣ дар рӯи замин мешуморидам, ман фақат фаҳмиши Навиштаҳоро ҳамчун восита доштам. Албатта, дар ниҳоят, ин воситаи пуриқтидортарин аст, зеро Каломи Худо шамшери дуҷониба, силоҳи тавоно барои ба қалби масъала ворид шудан ва ниятҳои аслии дилро ифшо кардан аст. Каломи ӯ на танҳо калимаи навишта шудааст, балки худи Исо довар аст. (Ибриён 4:12, 13; Ваҳй 19: 11-13)
Гуфта мешавад, ки ҷанбаи амалии муҳокимаи Китоби Муқаддас вуҷуд дорад, ки мо бояд онро дида бароем. Ҳар як муҳокимаи мо бо зарбулмасал гузаронида мешавад Шамшери Дамоклз дар болои сари мо овезон. Таҳдиди ҳамешагӣ вуҷуд дорад, ки гуфтаҳои моро пирон дар як кумитаи додгоҳӣ метавонанд алайҳи мо истифода кунанд. Ғайр аз он, мо дар кушодани дурӯғи бисёр таълимотҳое, ки ба Шоҳидони Яҳува хосанд, дучор мешавем. Аксарият ҳар он чизе, ки мо мегӯем, ҳамчун як ҳамла ба имони худ баррасӣ хоҳанд кард ва намегузоранд, ки мо ба далели воқеӣ ворид шавем. Онҳо танҳо амали таҳқиқи Китоби Муқаддасро бо мақсади исбот ё рад кардани ин таълимот ҳамчун вайрон кардани садоқати онҳо ба Созмон баррасӣ хоҳанд кард. Чӣ гуна мо метавонем фикрҳои худро исбот кунем, агар шунавандагони мо ҳатто далелҳо оварданро рад кунанд.
Ба ақидаи ман, яке аз сабабҳои ин вокуниш дар он аст, ки онҳо барои посух гирифтан худро муҷаҳҳаз медонанд. Онҳо ба мавқеи одилонаи худ чунон итминон доранд, ки ҳеҷ гоҳ аз он шубҳа накардаанд. Вақте ки ягон каси дигар мекунад, вокуниши фаврӣ ин аст, ки ба хотираи онҳо амиқтар биравем, то далелҳоро ҷамъ оварем. Ҳангоми пайдо кардани ҷевонҳо луч будани онҳо онҳо чӣ гуна зарба эҳсос мекунанд. Албатта, онҳо метавонанд ба нашрияҳои сершумор ишора кунанд, аммо вақте сухан дар бораи Навиштаҳо меравад, онҳо дасти холӣ бармегарданд ва намедонанд, ки чӣ кор кунанд. Албатта, онҳо гуфтаҳои моро қабул карда наметавонанд, аммо моро мағлуб карда натавониста, ба ақидае ақибнишинӣ мекунанд, ки мо новобаста аз он ки бояд хато кунем. Он гоҳ онҳо тасаллӣ меёбанд, ки дар ҳақиқат дар ҳама ҳолат бо мо гуфтугӯ кардан лозим нест, ҳамон тавре ки Бурҷи дидбонӣ мегӯяд. Ҳамин тавр, онҳо сӯҳбатро бо тасдиқи баланд ба мисли «Ман Яҳува ва ташкилоти Ӯро дӯст медорам» хотима медиҳанд, ки онҳоро содиқ ва одил ҳис мекунад ва сипас аз сӯҳбати бештар дар ин мавзӯъ даст мекашанд. Аслан, онҳо даъвои баландтарини ахлоқиро доранд, ки ҳатто агар мо дар бораи фаҳмиши баъзе Навиштаҳо дуруст бошем ҳам, мо хато мекунем, зеро ба як канали ҳақиқие, ки Яҳува истифода мебарад, ҳамла мекунем. Онҳо моро ҳамчун ғурур ва худбин меҳисобанд ва ба мо маслиҳат медиҳанд, ки фурӯтанона аз Яҳува интизор шавем, то ҳама чизеро, ки ба ислоҳ ниёз дорад, интизор шавем, на ба ҷои худ.
Гарчанде ки ин мулоҳизот нодуруст аст, ба онҳо фаҳмидани он, ки бидуни муҳокимаҳои васеъ, ки ба мо дар ҳеҷ ҳолат имкон намедиҳанд, душвор аст.
Тавре ки ман гуфтам, вақте ман бори аввал ба ин роҳ сар кардам, чунин вазъият буд, зеро ман дар бораи мушкилоти хушунати кӯдакон ва узвияти 10-солаи СММ намедонистам. Ҳоло, ҳама чиз иваз карда шудааст.
Дигар қудрати баландтари ахлоқӣ вуҷуд надорад, ҳатто ҳатто тасаввуроте. Чӣ гуна узвияти 10-соларо дар «унсурҳои сиёсии низоми Шайтон, ки онро Созмони Милали Муттаҳид намояндагӣ мекунад» баландтарин сатҳи ахлоқӣ ҳисобидан мумкин аст? (w12 6 / 15 саҳ. 18 пар. 17) Онҳо динҳои дигарро ҳамчун фоҳиша тасвир карданд, ки ҳамчун арӯси Масеҳ ба соҳиби шавҳари худ содиқ монданд. Ҳоло Ҳайати Роҳбарикунанда - онҳое, ки масъулияти тамоми амалҳои Созмонро доранд, дар дурахши камера дар курсии қафои мошин қарор гирифтанд. Онҳое, ки худро хостгории Масеҳ меҳисобанд, бакорати худро ба таври оммавӣ аз даст доданд.
«Инҳо касоне ҳастанд, ки худро бо занон палид накардаанд; дар асл онҳо бокираанд Инҳо касоне ҳастанд, ки ҳар куҷо Барра равад, аз ақибаш мераванд. Онҳо аз миёни одамон ҳамчун навбарони Худо ва Барра харида шуда буданд. "(Re 14: 4)
Онҳое, ки худро «ғуломи мӯътамад ва доно» мешуморанд, ки Масеҳ «бар тамоми дороии худ таъин хоҳад кард», бо ҳайвони ваҳшӣ зино содир кардаанд. Фарқе надорад, ки онҳо онро 15 сол қабл канда буданд, бакорати худро гум карданд ва наметавонанд онро баргардонанд. Бадтар аз он, онҳо ҳатто ба бадрафторӣ эътироф намекунанд.
Мо набояд аз айбдоршавиҳои муртадӣ ҳарос дошта бошем. Мо метавонем посух диҳем: “Ҳей, ман он касе нестам, ки бо шимам ба поён афтод! Чаро маро айбдор мекунед? Оё шумо мехоҳед, ки ман дар як рӯйпӯш иштирок кунам? Оё ин ҳамон чизест, ки Яҳува аз мо мехоҳад? »
Шумо мебинед, ки онҳо дифоъ надоранд. Агар онҳо эътироф кардани ягон кори хато аз ҷониби ташкилотро рад кунанд, пас муҳокимаи минбаъда бефоида хоҳад буд ва бадтар аз он, ба марҳилаи пеш аз хукҳо партофтани марворид хоҳад буд. Шояд онҳо дар бораи он чизе, ки шумо ошкор кардаед, мулоҳиза кунанд ва нагузоранд, ки ин ба дили онҳо таъсир расонад. Шояд бо гузашти вақт онҳо ба назди шумо бармегарданд, ё шояд шуморо кандаанд, зеро шумо ба ҷаҳонбинии онҳо хатар эҷод мекунед. Мутаассифона, шумо метавонед мардро ба об роҳбарӣ кунед, аммо шумо ӯро нӯшонида наметавонед.
"". . .Ва рӯҳ ва арӯс мегӯянд: «Биё!» Ва ҳар кӣ мешунавад, бигӯяд: «Биё!» Ва ҳар кӣ ташна бошад, биёяд; бигзор ҳар кӣ бихоҳад, оби ҳаётро раҳо кунад. "(Re 22: 17)
Yehorakam ба шумо барои чунин ҷавоби хуб ташаккур. Пас аз ARC дар 2015, виҷдонам ба ман иҷозат надод, ки аз ташкилоти WT ҷудо шавам, ба мисли дигарон, ман аз дарди мотам барои аз даст додани кӣ буданам ё чӣ бовар доштам, қуввати ман барои тоб овардан ба ин ҳаёт буд ба миллион пора пора шуд. Бо гузашти вақт ман на дуо хонда метавонистам ва на Китоби Муқаддасро хонда метавонистам, зеро ман дигар намедонистам, ки ҳақиқат чист ва кадом Китоби Муқаддас, агар чунин бошад, дар ҳақиқат 'ҳақиқат' -ро дошт, агар ҳақиқат дар аввал вуҷуд дошта бошад. Ман ҳатто надорам... Маълумоти бештар "
Салом Карен, Вақте ки ман дар ин сайт чизҳо менависам, умедворам, ки одамон онҳоро арзиши муайяне хоҳанд ёфт, аммо ман ҳеҷ тасаввуроте надоштам, ки гӯям ба одамон шахсан таъсир мерасонанд, тавре ки гӯё ба шумо таъсир кардаанд. (Умедворам, ки ин як чизи хуб аст.) Ман чанд сол боз аз KH дур будам, аз ин рӯ, ман акнун дигар ҳамчун узви ҷамъомади онҳо ҳисобида намешавам. Баъзан JWs ба ман наздик шуда, салом мегӯянд, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ намепурсанд, ки ман чӣ ҳол дорам ва чаро ман дар маҷлисҳо нестам. Ман барои онҳо комилан номарбут ҳастам. Зани ман аз дунё гузашт 5... Маълумоти бештар "
Ман боварӣ дорам, ки иқтибос аз ҷониби доктор Мартин Лютер Кинг омадааст.
https://www.youtube.com/watch?v=Sb_g4jkPqUw
MLK иқтибосҳои рӯҳонӣ дошт, аммо ҳа, дар охири сухани машҳури худ ӯ ин суханонро истифода бурдааст.
Ташаккур ба шумо барои суханони хуб ва рӯҳбаландии шумо Роберт. Ман аз шунидани шунидани гум шудани ҳамсаратон хеле пушаймонам ва ҳаёти минбаъдаи сактаи дилатон метавонад душвор бошад. Ба шумо саломатӣ ва хушбахтӣ мехоҳам….
Ин нафратовар аст, ки ҳеҷ кас аз ба ном «бо дини ишқи худ муайяншуда» дар чунин лаҳзаҳои душвор ҳеҷ кадоме аз ин муҳаббати фаровонро пешниҳод накард ... Ман бо шумо комилан розӣ ҳастам, ки онҳо «ахлоқӣ муфлис ва манфур» мебошанд….
Барои посухи рӯҳбаландона ва меҳрубонии шумо бори дигар ташаккур ... ғамхорӣ кунед ....
Салом Карен, хеле хуш омадед, ки ба шумо баргашт ва барои шарҳҳои худ ташаккур.
Карен, хеле хушҳол шудам, ки туро баргардондем!
[…] Ба ман мақолаи навбатӣ дар ин […]
Пеш аз ҳама, Мелети, умедворам, ки ман шуморо дар силсилаи мақолаҳоятон бо шарҳи худ канор нагирифтам. Ман эътироф кардам, ки маҳз Шоҳидон масъалаи бетарафиро ҳамчун нишонаи фарқкунандаи масеҳиёни ҳақиқӣ гузоштанд. Хуб аст, ки шумо онҳоро аз рӯи меъёрҳои худ доварӣ кунед. Ин танҳо дуруст аст. Узр мехоҳам, агар шарҳи ман дар бораи он, ки "он дар рӯйхат набошад" метавонад шуморо бо ягон роҳ парешон кунад. Ман на ба диққати шумо, балки ба рӯйхати Шоҳидон эътироз мекардам. Ба онҳое, ки боварӣ надоранд, диққат надиҳед. Кори худро идома диҳед, зеро ҳастанд... Маълумоти бештар "
Зебо гуфт Еҳӯракам.
Ҷавоби шумо, насронӣ аниқ аён аст. Айюб низ беайбии худро нигоҳ дошт, ва подшоҳони мувофиқ низ дар Исроили фосид. Биёед, риёкор бошем. Ҳамаамон Китоби Муқаддас дорем ва бо кӯмаки ҳамимонон (дар ин ҷо), мо метавонем ҳақиқатро ҷуста, онро ёбем ва ҳар кори аз дастамон меомадаро кунем, то ба Яҳува ва Исо писанд оем.
Мо бояд ҳамаи худамон рост бошем.
Ман мехостам ин хеле содда буд.
Шумо навиштед, «Аммо, масъала дар он нест, ки меъёри Шоҳидони Яҳува барои муайян кардани дини ҳақ муқаррар кардааст ё не. Масъала дар он аст, ки Шоҳидони Яҳува онро дар ҷои аввал гузоштаанд. Онҳо ин меъёрро қабул мекунанд ва онро барои доварӣ кардани ҳамаи динҳои дигар истифода мебаранд. Аз ин рӯ, суханони Исо бояд моро дар истифодаи меъёрҳои худ ҳидоят кунанд. ” Ман метарсам, ки масъала (ҳадди аққал, як масъала), воқеан дуруст аст, ки оё стандарти WT барои дини ҳақиқӣ эътибор дорад ё не. Чаро? Онро аз нуқтаи назари WT дида мебароем. Фарз мекунем, ки шумо далелҳои раднопазирро пешниҳод мекардед... Маълумоти бештар "
Шумо комилан ҳақ ҳастед, Роберт. Аксарият ин далелро қабул намекунанд. Ман посухи маъмултаринро ёфтам: "Хуб, онҳо дигар узв нестанд." Гӯё ин онҳоро сафед мекунад. То чӣ андоза аблаҳона.
"Ҳей, он мард маро бо болға зад".
“Дар ҳақиқат? Оё ӯ ҳоло ин корро мекунад? ”
"Не, ӯ қатъ кард."
"Пас шумо дар бораи чӣ?"
Маҳз барои он, ки сад дар як ё як-як ҳазор нафар аст, ин мулоҳиза ба хона зарба мезанад, ки мо саъй мекунем. Роҳ дар ҳақиқат танг аст ва дарвоза танг аст, аммо баъзеҳо аз он ҷой мегузаранд.
Салом Мелети, ман фикр мекунам он чизе ки Роберт мегӯяд, дуруст аст, ки аксарият гӯш нахоҳанд кард. Ин барои ҳар кори мавъиза низ чунин аст. Ҳарчанд рӯҳафтода бошад ҳам, ин маънои онро надорад, ки он арзанда нест! Ман фикр мекунам, ки Худо қалбҳоро тағир медиҳад, аммо фикр кунед, ки кори шумо ба ин қадар одамон чӣ гуна рӯҳбаландӣ бахшид! Он рӯзҳои пардаи оҳанинро ба хотир меорад ва ҳатто имрӯз дар Шарқи Наздик, вақте ки одамон ҳама чизро зери хатар мегузоштанд, то дигарон хушхабарро бишнаванд ва ё Китоби Муқаддаси худро ба даст оранд. Ман медонам, ки ин ноумедкунанда ва хастакунанда аст ва шумо азоби шахсӣ кашидаед... Маълумоти бештар "
Ман умедворам, ки хонандагони навиштаи қаблии ман рӯҳафтода нахоҳанд шуд ё фикр намекунам, ки ман далели Мелетӣ ё эътибори онро рад мекунам. Ман не. Ӯ кори хуберо пешкаш кард, ки ин маводро пешниҳод кунад. Фақат фаҳмидани табиати ташкилоти WT муҳим аст. Ин як устоди обхезӣ аст. Ман гумон мекунам, ки баъзе R + F JW воқеан ГӮШ хоҳанд кард, аммо худи ташкилот (ГБ ва дигар аъзои баландпоя) инро намешунаванд. Дуруст аст, ки агар шумо WT-ро аз рӯи қоидаҳои худ баҳо диҳед ва онҳо ин қоидаҳоро иҷро карда натавонистанд, пас ҳа, ин барои онҳо шармовар хоҳад буд. Аммо танҳо хиҷолат кашидан ин нест... Маълумоти бештар "
Амореомеяи воқеӣ…. Худост, ки қалбҳоро тағир медиҳад, як фикри гарми дигар барои оғӯш гирифтани мо ва фишор аз дӯши мо, мо набояд ғайр аз худамон касеро бовар кунонем, то қавӣ ва қаноатманд бошем ...
Ман розӣ ҳастам Роберт, WT ва онҳое, ки қудратро лаззат мебаранд, гӯш нахоҳанд кард, зеро онҳо намехоҳанд аз ин қудрат ва эътибор даст кашанд, аммо ин хуб аст ... .. Онҳое, ки дар боло ҳастанд, чӣ мегӯянд?
«Яҳуваро интизор шавед»
Аввали ҳафта бо JW баҳс карда будем, махсусан дар бораи иштироки СММ. Вай дарҳол рад кард. Вай баргашта, ба ман муроҷиат кард, то ман оромона каме бештар фаҳмонам .. рӯзи дигар ӯ сараш каме пирашро мехарошад!
Ҳоло ӯ бешубҳа дар бораи баъзе чизҳо фикр мекунад .. Бояд гуфт.
Мо худамон худро ба даруни худ мекӯшем, то рости дақиқро рост бигирем. Ман танҳо намебинам, ки Ҷаҳ ё Исо ба он чунон сахт овехта шудаанд. Ҳақиқатан, чунин ба назар мерасад, ки тағирёбанда буда метавонад ва вақт барои ин бо он вобаста аст. Аммо агар мо Инҷил ва номаҳои Павлусро тозиёна занем, мо метавонем дарк кунем, ки диққати асосӣ ба самимият ва поквиҷдонӣ нисбати эътиқоди шахс дода мешавад. Вақте ки Масеҳ бо Парисиз ва дигарон баҳс мекард, ӯ ҳеҷ гоҳ бо таълимотҳо машғул набуд. Он чизе, ки ҳамаи ин одамонро маҳкум кард, на хислати эътиқоди онҳо, балки риёкории онҳо дар татбиқи онҳо буд... Маълумоти бештар "
Масеҳии азиз, шумо ҷавоб медиҳед, ки мо бояд чӣ кор кунем. Мо набояд риёкор бошем ё чизи худро пинҳон кунем - Забур 26: 4
Ин рӯҳияи ман масеҳӣ буд.
Хуб навишта шудааст, тавре ки Колет ҷавоб додааст ....
«Ман бо одамони бадкирдор нишастаам.
Ва бо онҳое, ки чизи худро пинҳон мекунанд, ман намедароям »
Салом Ҳама Ман дар сайт нав ҳастам ё бояд гуфт, ки эълон фиристед. Ман аз ҳамаи мақолаҳо ва шарҳҳо лаззат бурдам. Ман бо Колетт хеле розӣ ҳастам, онҳо фавран бар зидди зино содир мешаванд, ҳатто вақте ки шахс мустақилона ба назди пирон меравад, ки ин нишонаи тавба аст. Бо вуҷуди ин, педофилҳо метавонанд дар ҷамъомад бимонанд. Онҳо на танҳо ба ҷамъомад, балки ба ҷамъиятҳое, ки дар он зиндагӣ мекунанд, таҳдид мекунанд. Онҳоро бояд ҳамчун ҷинояткорони ҷинсӣ ба қайд гиранд, аммо ба ҷои ҳифз карда мешаванд. АБДУЛЛО !!! Ман то ба наздикӣ аз ин сайт ва дигарон намедонистам... Маълумоти бештар "
Вақте ки ман 3 моҳ пеш занги хоби ман будам, худамро ба худ савол додам. кадом далели аз ҳама мӯътамадро ба ларза даровардани ман мебуд. ин як баҳс оид ба таълимот ё риёкорӣ мешавад. Ман боварӣ дорам, ки Библия кофист, аз ин рӯ диққати асосии ман ба таълимот равона шудааст. Ҳоло, Библия дар мисоли ман ба қадри кофӣ кофист, аммо ба назар чунин мерасад, ки далелҳо дар бораи риёкорӣ нисбат ба одамони дигар нисбатан сахттаранд. муҳокима кардани тамоми ғояи бетарафӣ вазъияти Мексика-Малавиро ба ёд меорад. Стандартҳои шадиди дукарата дар куҷо... Маълумоти бештар "
Bjorn, шумо як нуқтаи аъло. Вақте ки ман дар бораи бисёр вохӯриҳое, ки Исо бо фарисиён дошт, фикр мекунам, мазаммати асосии онҳо ҳамеша ба амалҳои риёкоронаашон баргашт. Ӯ ҳатто ба одамон гуфт, ки чӣ тавре ки мегӯянд, иҷро кунанд, на чуноне ки онҳо мекунанд. (Mt 23: 3) Вай рӯзҳои охирини худро дар назди мардум ошкоро онҳоро ҳамчун риёкорон рад кард. (Матто бобҳои 22 ва 23)
Bjorn ман фаҳмидам, ки ҳамеша як далели библиявии дуввум вуҷуд дорад, ки аз нуқтаи назари Навиштаҷот ба назар мерасад. Мо ба ягон таълимот эътимод дошта наметавонем. Ҳеҷ кас 100% дурустии навиштаҷотро надорад ва ман шубҳа дорам, ки ин имконпазир аст.
Бо вуҷуди ин, мо итминон дошта метавонем, ки рафтори мо, риёкорӣ ва муҳаббати мо вуҷуд надорад. Ин чизҳоест, ки мо метавонем бифаҳмем ва мекунем. Исо гуфтааст, ки масеҳиёни ҳақиқиро аз меваҳои онҳо ҳамчун дарахти хуб шинохтан мумкин аст, ки меваи бад ба бор намеорад ва баръакс, на бо дониши бибии онҳо.
Дар Матто 24:51 ғуломи шарир ба ҷои мунофиқон таъин карда мешавад. Пас, дурӯягӣ комилан гуноҳест, ки f & ds содир мекунад. Ба ғайр аз пинҳонӣ узви СММ будан, ҳангоми калисоҳои дигарро барои мансубият ба онҳо таслим кардан, барои ман бузургтарин дурӯягӣ вонамуд кардани як созмони ахлоқист, ки ба зудӣ бо қонуншиканӣ ба монанди зино сарукор дорад, аммо пас пинҳонӣ ба таҷовузи кӯдакон роҳ медиҳад. Бале, зино нодуруст аст, аммо ҳадди аққал ду калонсоли розигӣ буданд. Ч ТАВР онҳо метавонанд зӯроварии ҷинсии кӯдаконро сафед кунанд. Ин ҳатто бештар нодуруст аст. Ман дар бораи касе медонам, ки вақте таҳқир шудааст... Маълумоти бештар "
Камбудии ҷиддӣ дар таълимоти FDS-и GB он аст, ки онҳо чӣ гуна масъалаи ғуломи бадро ҳал мекунанд. Дар гузашта, онҳо инро ба маънои аслӣ қабул карданд ва гуфтанд, ки "синфи ғуломи бад" вуҷуд дорад. Имрӯз, онҳо дар бораи ғуломи бад амалан чизе намегӯянд, зеро акнун онҳоро масеҳиёни содиқ танҳо як «огоҳӣ» мешуморанд, то аз намунаи онҳо парҳез кунанд. Ин мушкилот аст. Ҳисоби FDS ҳам аз рӯи таркиб ва ҳам дар ҷое, ки он дар контекст пайдо мешавад, онро ҳамчун масал муайян мекунад. Аммо не, WT мегӯяд, ки ин пешгӯиест, ки ба охирин корҳо дахл дорад. Аммо, вақте ки пас аз он... Маълумоти бештар "
Роберт,
Инҳо нуқтаҳои хубанд. Аммо, барои аз навоварии худи ГБ мунсифона будан, тафсири кунунии бандаи бад танҳо барои худи онҳо хос нест. Ба назар чунин мерасад, ки онҳо дар нусхаи охирини худ аз эзоҳҳои тарҷумаи NET Bible маслиҳат гирифтанд.
Бале, агар мо ба ёддоштҳои омӯзиши NET Bible нигарем, ба назарам WT тафсири онҳоро аз онҳо бардошт. WT мегӯяд, ки 'баъзе олимон' инро ба назар мегиранд, аммо ба тарзи маъмул, онҳо манбаъро нисбат намедиҳанд. Ман аслан розӣ нестам, ки ғуломи бад фарзия аст, зеро масал чунин аст: огоҳӣ дар бораи он, ки вобаста ба рафтор ва посухи шунавандагонаш чӣ рӯй медиҳад ё не. Эътирози ман ин буд, ки агар Исо дар бораи FDS сухан ронад ва дарҳол ба он пайравӣ кунад, ки дар бораи ғуломи бад сухан рондан душвор аст, онро ҳамчун... Маълумоти бештар "
Душвориҳоро боз ҳам бештар татбиқ кардани он аст, ки ду ғуломи иловагӣ дар китоби параллелии Луқо дар боби 12 аз ояти 41 сар карда, минбаъд ба амал меоранд.
Вақте ки ARC ба таҳқири нафратовари кӯдакон амиқтар таҳқиқ мекунад, шумораи онҳо меафзояд, ҳикояҳо ташвишовартаранд. Азбаски қурбониёни собиқ акнун наҷотёфтагон ба қадри кофӣ озод ҳис мекунанд, ба қадри кофӣ дастгирӣ карда мешаванд ва ба қадри кофӣ боварӣ доранд, саргузаштҳои даҳшатноки ҳалқаҳои педофилӣ дар сатҳи баланд ба назар мерасанд. Чӣ тавре ки Колетт қайд кард, ки ин сӯиистифода аксар вақт аз ҷониби пирони ҷамъомади онҳо ҷазо дода мешавад. Маҷбур шуданд, ки бо зӯроварони худ рӯ ба рӯ шаванд ва саргузашти даҳшатноки худро дар назди ду шоҳиди мард бидуни дастгирии зан нақл кунанд. Танҳо ба онҳо кофир нашавед ва онҳоро «муртади палид» унвон кунед, агар онҳо ба RC рафтан ҷуръат кунанд. Аз ҳад зиёд худкушӣ кардаанд... Маълумоти бештар "
Андешидани ман -
Фикри худи фикрронӣ дар бораи таълимот бефоида аст.
Дар аксари ҳолатҳо, Ҳайати пиронсолони мо аз зелотҳо иборат аст. Дар куҷо муҳокима кардани чизе бо ҷидду ҷаҳд муваффақ шуд?
Спири Худо онро ҳал хоҳад кард.
Ҳоло, ... муҳокимаи таърихи пуршарафи мо масъалаи дигар аст якҷоя….
Қаиқатон, қатор, саф кашед қаиқатонро ба поён нарм карда ...
Зиндагӣ бо шодӣ, орзу аст ... дурусттараш доктринаи WT танҳо орзу аст ....
Салом Мелети, Айнан ҳамон чизе бо ман рух дод. Ман кӯшиш кардам, ки баъзе аз ин масъаларо бо оила ва дӯстон муҳокима кунам.Дар дақиқаи ба шумо нишон додани оятҳо ё исботи нодуруст будани таълимашон онҳо гӯш карданро рад мекунанд ё мегӯянд, ки шумо аз ффдҳо бештар медонед? Баъзеҳо мегӯянд, ки ман аз ҳад зиёд танқид мекунам. Агар он хуб гарм шавад, онҳо калимаи A -ро истифода хоҳанд бурд. Ҳа ҳа ҳа, муртади марзӣ .. Албатта, созмон ҳеҷ гоҳ хато карда наметавонад, зеро бо солҳои тӯлонӣ таълим додан ва мағзшӯӣ кардани созмон ҳамеша хуб, боварӣ, меҳрубонӣ, сулҳҷӯӣ, кумак, парҳезгорӣ, ғамхорӣ ва ғайра аст ... Шумо медонед, ки ман чӣ мегӯям ..Дар... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам, ки дафъаи дигар касе аз ман мепурсад, ки ман гумон мекунам, ки ман аз Ҳайати Роҳбарикунанда бештар медонам, ман ҷавоб медиҳам: «Ман хуб медонам, ки ба Созмони Милали Муттаҳид шомил нашавам ва медонам, ки дар бораи кӯдаки таҷовузкор ба полис гузориш диҳам , пас шумо чӣ фикр доред? ”
Ҳар гоҳе ки ман дар бораи касе бо ин савол рӯ ба рӯ шуданро мехондам, «Пас, оё шумо фикр мекунед, ки шумо бештар аз Ҳайати Роҳбарикунанда бештар медонед», ин маро зинда мекунад. Мо бояд сари ин савол рӯ ба рӯ шавем, зеро он чӣ гуна аст. Ин возеҳан як саволи "гум кардан" аст, дар ҳамон ҷо бо "оё шумо зани худро бас накардед?" Новобаста аз он ки шумо Ҳа ё Не мегӯед, хуб ба назар намерасад. Фарз кардем, ки шумо шахсе ҳастед, ки занашро намезанад, ҷавоби аз ҷиҳати техникӣ дуруст Не аст, зеро шумо наметавонед чизеро, ки ҳеҷ гоҳ оғоз накардаед, боздоред. Аммо, аксарияти мардум нозукии ин посухро қадр намекунанд. Ҳамин тавр... Маълумоти бештар "
Пеш аз он ки ман ҷавоб диҳам, агар шумо аввал бигӯед, ки Ҳайати Роҳбарикунанда аз Матто 11:25 кадом гурӯҳро дар бар мегирад. Онро нахонед. Фақат бигзор онҳо инро бубинанд. ". . .Дар он вақт Исо дар ҷавоб гуфт: "Падари ман, Худованди замину осмон шуморо ситоиш мекунам, зеро шумо ин чизҳоро аз хирадмандон ва оқилон пинҳон карда, ба кӯдакон ошкор кардаед". (Мт 11:25) Агар онҳо "оқил ва оқил" гӯянд, шумо метавонед бигӯед, ки ман танҳо як кӯдак ҳастам. Агар онҳо "кӯдакон" гӯянд, пас шумо метавонед бигӯед, ки ҳамаи мо набояд кӯдакон бошем? Агар... Маълумоти бештар "
Мелети, шумо инро аз ман хубтар гуфтаед ва бо суханони кӯтоҳтар пурбор кунед!
Салом Роберт,
Фев 2017 Омӯзиши WT саҳифаи 26 par 12 - Мегӯяд:
«Ҳайати Роҳбарикунанда на илҳом гирифта мешавад ва на нуқсон. Аз ин рӯ, он метавонад дар масъалаҳои таълимӣ ё дар самти ташкилӣ хато кунад. ”
Ҳамин тавр, ман ба дӯсти худ гуфтам (пас аз он ки онҳоро ба хондани онҳо гирифтам)
…. ”Аз ин рӯ, агар ин тавр бошад, оё барои мо муҳим нест, ки бо эҳтиёт муносибат кунем ва ҳатто баъзе чизҳоро зери шубҳа гузорем?”
Салом Роберт. Шумо комилан дуруст ҳастед, ки ба ин савол беҳтарин савол ҷавоб дода мешавад. Шумо якчанд чизи хубро пешниҳод кардед. Ва ҷавоби Meleti бо Мат 11:25 низ хуб аст. Боре ман ҳимояи зеринро алайҳи ду пир истифода кардам. Ман онҳоро хондам Яъқуб 1: 5 «Пас, агар касе аз шумо аз хирад камӣ дошта бошад, бигзор ҳамеша аз Худо биталабад, зеро ки Ӯ ба ҳама чиз саховатмандона ва бе сарзаниш медиҳад ва ба вай ато хоҳад шуд». Сипас аз онҳо пурсидам, ки оё онҳо пай бурданд, ки Худо ба ҳар кас на танҳо ба ГБ, балки ба касе, ба ман, ба онҳо, ҳар кӣ саховатмандона ато мекунад.... Маълумоти бештар "
Хуб гуфт Мелети
Ман мегуфтам: аз куҷо мо ба мардум мавъиза карданро омӯхтем, ки бероя «калимаро бо тамоми ҳуш қабул кард ва ҳар рӯз Навиштаҳоро кофтуков кард, ки оё ин чизҳо чунин буданд». (Ac 17.11)
Аммо баъдтар мо аз онҳо хоҳиш мекунем, ки баста шаванд.
Ман инчунин бо суханони хандовар кӯшиш мекунам: мо барои худ фикр намекунем, мо 7 мардонро барои иҷрои кор киро кардаем.
Ташаккур ба Meleti! ШУМО МЕТАВОНЕД мардеро ба об роҳнамоӣ кунед ва ӯро нӯшонед ........ агар шумо аввал хӯрокашро намак кунед! Ҳамин тавр, ман дар сайти шумо ба ин ҷо омадам, ман бисёр вебсайтҳои дигари шоҳидон ва утоқҳои сӯҳбатро тамошо кардам, ба аксарияти хашм ва витриол аҳамият надодам, аммо истиноди шуморо дар яке аз онҳо ёфта, меҳмони ашаддӣ будам чанд соли охир. Ман дар аввал шубҳа доштам ва намехостам бинӯшам ... .Аммо мақолаҳо ва рӯҳияи меҳрубононаи шумо дар асоси Китоби Муқаддас ғизои рӯҳонии маро «намак» карданд ва ман хеле миннатдорам. Ман бисёр вақт изҳор доштам, ки вақте ки шумо... Маълумоти бештар "
Бале ин ҳама саволҳои хубанд. Ин иқтибос аз муҳокимаи қаблии шумо афсонаро нақл мекунад; «Баъзеҳо шояд фикр кунанд, ки метавонанд мустақилона Китоби Муқаддасро тафсир кунанд. Аммо, Исо «ғуломи мӯътамад» -ро ягона воситаи паҳн кардани ғизои рӯҳонӣ таъин кардааст. «Аз соли 1919 инҷониб Исои Масеҳ аз он ғулом истифода бурда, ба пайравонаш кӯмак мекунад, ки Китоби Худоро дарк кунанд ва ба дастурҳои он гӯш диҳанд. Бо итоат ба дастурҳои дар Китоби Муқаддас навишташуда мо тозагӣ, сулҳ ва ваҳдатро дар ҷамъомад тақвият медиҳем. Ҳар яки мо хуб аст, ки аз худ бипурсем: «Оё ман ба канали Исо содиқам... Маълумоти бештар "
Шумо овози манро доред, Ҷон С.
Оё овоздиҳӣ вайронкунии бетарафӣ нест?
:-))
Нуқтаи хуб! Ман қуръа партофтам, ва ин барои шумо омад. 🙂
Ман ҳайронам, ки оё касе мушоҳида кардааст, ки то чӣ андоза худхизматрасонии GB дар таблиғи FDS худро эълон мекунад. Маҳз онҳое мебошанд, ки FDS-ро кӣ муайян мекунанд ва онҳо кистанд? Худи GB. Бо гумони он, ки маълумоти Китоби Муқаддасро дар бораи FDS ҳамчун пешгӯӣ шарҳ диҳед ва сипас онро дар худ татбиқ кунед, онҳо аз ҷониби як қудрат ва ҳокимият бар як созмони ҷаҳонӣ соҳиби қудрат ва ҳокимият мешаванд. Оё ин боиси ихтилофи азими манфиатҳо намешавад? Ба иттилои ман, ҳеҷ кас ба ҷуз ГБ ҳеҷ гоҳ мустақилона ин хулосаро тасдиқ накардааст, ки ГБ FDS аст. Онҳо эълон мекунанд... Маълумоти бештар "
Роберт, шумо гуфтед - "Ман ҳайронам, ки оё касе мушоҳида кардааст, ки то чӣ андоза худхизматрасонии ГБ худро худро FDS эълон мекунад".
Ин омили калидӣ дар лаҳзаи "Чизҳо дар инҷо .." буд. Ман он замон ба ҳамсарам гуфтам "ин бачаҳо мебинанд, ки инро ҳангоми рафтанашон месозанд .." (дар омади гап, ки он ба поён рафт)!
Ба ман мулоҳизаҳои шумо дар бораи худ "тасдиқ кардани" онҳо маъқуланд ва Навиштаҳо дар ҷое ҳастанд. Ташаккур
Салом Роберт. Ман боварӣ дорам, ки ман дар ин мақола маҳз ҳаминро баён кардам:
http://meletivivlon.com/2013/09/28/who-really-is-the-faithful-and-discreet-slave/
Бале, ин як мақолаи хуб аст, ман онро танҳо тафтиш кардам.
Салом Гогеттер, ”Бо як калимаи“ хориҷшавӣ ”ва ҳама чизи онҳо онҳо метавонанд ҳазорҳо ва ё шояд миллионҳо одамонро, ки бояд аз ҷиҳати рӯҳонӣ бедор ва асир бошанд ва ҳангоми гаравгонгирии оила ва дӯстонашон нигоҳ доранд, нигоҳ доранд. Шайтон наметавонист зиндони беҳтарини масеҳиёнро пайдо кунад ... ё не? ”Нуқта. ДАР БОРАИ. Инчунин, аз таҳқиқоти ман дар сайтҳои собиқ мормонҳо ва инчунин дар пайравӣ бо силсилаи Сайентология дар телевизион, ба назар чунин мерасад, ки ин «усули хориҷшавӣ» он чизест, ки аксари одамоне, ки дар дини худ бедор ҳастанд, имкон намедиҳад, ки аз он ҷо раванд. Истилоҳоти дақиқ дар байни назорати баланд каме фарқ мекунад... Маълумоти бештар "