Ҳангоми мулоҳиза дар муҳити эҳтимолии рақобат, тактикаи беҳтарин савол додан аст. Мо мебинем, ки Исо ин усулро гаштаю баргашта бо муваффақияти калон истифода мебарад. Хулоса, барои фаҳмидани фикри шумо: ПУРСЕД, НАГУЕД.
Шоҳидон таълим мегиранд, ки дастуроти мардони ҳукуматдорро қабул кунанд. Пирон, нозирони ноҳиявӣ ва аъзои Ҳайати роҳбарикунанда ба онҳо мегӯянд, ки чӣ кор кунанд ва онҳо инро мекунанд. Онҳо таълим гирифтаанд, ки ба ин одамон эътимоди комил дошта бошанд, то он ҷое ки онҳо наҷоти худро ба онҳо супоранд.
Гӯсфандони дигар ҳеҷ гоҳ набояд инро фаромӯш кунанд наҷоти онҳо аз он вобаста аст дастгирии фаъолонаи «бародарон» –и тадҳиншудаи Масеҳ, ки ҳоло дар заминанд.
(w12 3 / 15 саҳ. 20 пар. 2 бо умеди мо шодӣ мекунад)
Дар навбати худ, мо аз мавқеи заиф дар чашми онҳо наздик мешавем. Мо ҳеҷ қудрате надорем, ки онҳо ба чунин эҳтиром соҳибанд. Дар ин бобат мо аз Худованди худ фарқе надорем. Вай писари оддии дуредгар буд ва аз вилояти хоршуда буд. Эътимодномаи ӯ душвортар буд. (Мт 13: 54-56; Юҳанно 7:52) Ҳаввориёнаш сайёдон ва монанди инҳо буданд; мардони бесавод. (Юҳанно 7:48, 49; Аъмол 4:13). Ҷолиби диққат аст, ки ӯ дар қаламрави худ муваффақияти камтарин ба даст овард ва ӯро водор кард, ки гӯяд:
"Пайғамбар беқадр набошад, ҷуз дар зодгоҳи худ ва дар хонаи худ." (MN 13: 57)
Ба ин монанд, мо аксар вақт мебинем, ки наздикони мо, волидон, бародарон ва дӯстони азиз, душвортарин чизро қабул кардани гуфтаҳои моро аз сар мегузаронанд. Мисли Исо, мо солҳои зиёд таълимот ва таъсири пурзӯри фишори ҳамсолонро бартараф карда истодаем. Бо суханони худ, мо ба бузургтарин шахсиятҳои мақомот дар ҳаёти онҳо шубҳа дорем. Кам касон чизеро, ки мо дорем, ҳамчун гавҳари дорои арзиши олӣ арзёбӣ мекунанд. (Мт 13:45, 46)
Бо ин қадар андохтани мо, биёед бо меҳрубонӣ ва эҳтиромона ҳарф занем, то ба дилҳо бирасем; бо дарназардошти фаҳмишҳои навини худ ба гӯши ғайри қобили қабул; ва ҳамеша мекӯшем, ки саволҳои дурустро ёбем, то ба наздикони мо дар бораи худ фикр ва мулоҳиза ронем. Муҳокимаҳои мо набояд ҳеҷ гоҳ ба озмуни васиятҳо табдил ёбанд, балки ба ҷустуҷӯи ҳамкорӣ барои ҳақиқат.
Бо дарназардошти ин, биёед ба авлавияти меъёрҳое, ки дар боло тавсиф шудаанд, баррасӣ намоем мақолаи гузашта дар ин силсила.
Бетарафии сиёсӣ
Гирифтани муҳокима ҳамеша мушкилтарин қисми он аст. Бисёр техникаро истифода бурдан мумкин аст. Масалан, биёед бигӯем, ки шумо бисёр мулоқотҳоро намерасонед. Шумо метавонед ба аъзои оила гӯед: «Ба гумонам, шумо пай бурдед, ки ман вақтҳои охир дар ин қадар вохӯриҳо набудам. Ман тасаввур мекунам, ки дар бораи он ҳадсу гумонҳо ва ғайбатҳо зиёданд, аммо ман мехостам сабабашро ба шумо гӯям, то фикри ғалатро ба даст наоред. ”
Баъд шумо метавонед бигӯед, ки як қатор чизҳое ҳастанд, ки шуморо ба ташвиш овардаанд. Бе фош кардани тафсилоти бештар аз дӯсти худ ё аъзои оилаатон хоҳиш кунед, ки хондани Ваҳй 20: 4-6-ро хонед
«Ва тахтҳоро дидам, ва ба онҳое ки бар онҳо нишаста буданд, доварӣ кардан лозим буд. Бале, ман ҷонҳои шахсонеро дидам, ки барои шаҳодат дар бораи Исо ва дар бораи Худо кушта шуданд ва касоне, ки ҳайвони ваҳшӣ ё пайкари онро парастиш накарданд ва дар пешонӣ ва дасташон нишона нагирифтанд. Онҳо зинда шуданд ва дар тӯли 1,000 сол ҳамчун Масеҳ подшоҳӣ карданд. 5 (Қисми боқимондаи мурдагон зинда нашуд то хотима ёфтани 1,000.) Ин аввалин эҳё аст. 6 Хушбахт ва қуддус аст касе ки дар эҳёи аввалин иштирок мекунад; бар онҳо мамоти дуюм қудрат надорад, балки онҳо коҳинони Худо ва Масеҳ хоҳанд шуд ва дар тӯли 1,000 сол бо Ӯ подшоҳон хоҳанд шуд. "(Re 20: 4-6)
Ҳоло аз ӯ пурсед, ки оё ғуломи мӯътамад ва доно қисми ин подшоҳон ва коҳинон хоҳад буд? Ин ҷавоб бояд "Бале" бошад, зеро ин ба он чизе ки Созмон нашр мекунад, мувофиқат мекунад. Ғайр аз он, Ҳайати Роҳбарикунанда ҳоло таълим медиҳад, ки он ғуломи мӯътамад аст, бинобар ин, он бояд қисми он чизҳое бошад, ки Ваҳй 20: 4 дар назар дорад.
Дар баъзе мавридҳо, шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, бовар мекунад, ки шумо онҳоро бо роҳи боғ мебаред ва шояд муқовимат кунад. Онҳо ҳатто метавонанд ба куҷо рафтанатонро тахмин кунанд ва фикр кунанд, ки шумо фақат доме меандозед. Инкор накунед, ки шумо онҳоро ба хулоса оварда истодаед. Мо намехоҳем, ки маккорона ва ҳамҷинсгароён пайдо шавем, бинобар ин дар пеш бошед ва ба онҳо бигӯед, ки шумо онҳоро танҳо бо ҳамон сафаре, ки тай кардаед, тай карда, ба фаҳмиши ҳозираи худ мерасед. Агар онҳо ба шумо фишор оварданд, то ин нуктаро фаҳмед, кӯшиш кунед муқовимат кунед. Агар онҳо ҳамаи далелҳоро ба назар нагиранд, оқибатҳои онро пазмон шудан барояшон осонтар хоҳад буд.
Баъд пурсед, ки тасвири ҳайвони ваҳшӣ кист. Онҳо бояд бидонанд, ки аз болои сарашон. Дар сурате, ки онҳо нахоҳанд, ин аст таълимоти Ташкилот:
"Аз замони Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, тасвири ҳайвони ваҳшӣ, ки ҳоло ҳамчун Созмони Милали Муттаҳид зоҳир мешавад, аллакай бо роҳи аслӣ кушта шудааст."
(боби 28 саҳ. 195 пар. 31 бо ду ҳайвони ваҳшии дардовар
Як омили дигари муҳим ин аст, ки вақте Бобили Бузург ба ҳамлаи харобиовари даҳ шохи ҳайвони ваҳшии рамзӣ афтод, афтидани он аз ҷониби шарикони вай дар зино, подшоҳони замин ва инчунин савдогарон ва интиқолдиҳандагон мотам гирифта мешавад. Вай бо молҳои хушсифат ва дӯхти аълосифат сару кор дошт. ”
(он-1 саҳ. 240-241 Бобили Бузург)
Аз дӯстатон ё аъзои оилаатон хоҳиш кунед, то эътироф кунанд, ки мувофиқи Ваҳй 20: 4, «подшоҳон ва коҳинон» ҳеҷ гоҳ бо ҳайвони ваҳшӣ ва пайкари он зино накарданд, ба фарқ аз Бобили Бузург, ки дар тасвири боло тасвир шудааст.
Акнун аз онҳо пурсед, ки оё ташкилот таълим медиҳад, ки калисои католикӣ қисми Бобили Бузург аст. Баъдан ин иқтибосро аз 1 июни соли 1991 хонед ОМӮЗИШӢ.
9 ... “Агар ҷаҳони масеҳият бо Подшоҳи Яҳува Исои Масеҳ сулҳ меҷуст, пас вай аз обхезии наздик дурӣ меҷуст. (Бо Луқо 19: 42-44 муқоиса кунед.)
10 Аммо, вай ин корро накардааст. Ба ҷои ин, дар ҷустуҷӯи сулҳу амният, вай худро ба манфиати пешвоёни сиёсии халқҳо ишора мекунад - ин сарфи назар аз огоҳии Китоби Муқаддас, ки дӯстӣ бо ҷаҳон душманӣ бо Худост. (Яъқуб 4: 4) Ғайр аз ин, вай дар соли 1919 вай Лигаи Миллатҳоро ҳамчун умеди беҳтарини инсон ба сулҳ ҳимоят кард. Аз соли 1945 вай умеди худро ба Созмони Милали Муттаҳид гузоштааст. (Бо Ваҳй 17: 3, 11 муқоиса кунед.) Ширкати ӯ бо ин ташкилот то чӣ андоза васеъ аст?
11 Китоби охирин як идеяеро пешниҳод мекунад, ки дар он гуфта мешавад: "Ҳадди аққал бисту чор созмони католикӣ дар СММ намояндагӣ мекунанд."
(w91 6 / 1 саҳ. 17 пар. 9-11 Паноҳгоҳи онҳо - Дурӯғ!)
«Баъзеҳо метавонанд аз эълон кардани Шоҳидони Яҳува хафа шаванд. Аммо, вақте ки мегӯянд, ки сарварони дини ҷаҳони масеҳият ба сохтори дурӯғ паноҳ бурдаанд, онҳо танҳо суханони Китоби Муқаддасро нақл мекунанд. Вақте ки онҳо мегӯянд, ки ҷаҳони масеҳият сазовори ҷазо аст, зеро вай қисми ин ҷаҳон шудааст, онҳо танҳо суханони Худоро мегӯянд - мегӯяд Библия.
(w91 6 / 1 саҳ. 18 пар. 16 паноҳгоҳи онҳо - дурӯғ!)
Аз онҳо бипурсед, ки оё ин мақола равшан нишон медиҳад, ки 24 ТҒД католикӣ (Созмонҳои ғайриҳукуматӣ) як қисми зиноҳои рӯҳонии вай дар СММ мебошанд. Оё пас онҳо розӣ буданд, ки подшоҳон ва коҳинони Ваҳй 20: 4 ҳеҷ гоҳ узвият дар СММ-ро ба мисли калисои католикӣ муҷозот намекарданд?
Агар дӯстон ё оилаатон умуман вафо кунанд ва худро нишон надиҳанд, ки ба ҳеҷ як аз ин нуктаҳо розӣ нестанд, шумо метавонед дар бораи қатъ кардани муҳокима фикр кунед. Агар пеш аз он ки шумо ҳатто фикри худро баён кунед, онҳо аллакай рад карда шудаанд, ин барои натиҷа хуб нест. Донистани он осон нест, ки шумо марворидҳои худро пеш аз хукон меандозед, ки онҳоро поймол карда, пас ба шумо рӯ меоранд, аз ин рӯ аз рӯи ихтиёри худ истифода баред.
Аз тарафи дигар, агар онҳо ҳанӯз ҳам бо шумо бошанд, онҳо дар ҳақиқат муҳаббат ба ҳақиқатро нишон медиҳанд. Ҳамин тариқ, қадами навбатӣ он аст, ки онҳоро ба компютер баргардонед ва ба онҳо гугл диҳед (sans quotes): "бурҷи дидбонии СММ".
Пайванде, ки бори аввал бармегардад, эҳтимолан ин ба яке аз он хоҳад буд Сомонаи FAQ СММ. Муҳим аст, ки ба шунавандагонатон ин вебсайти осиён нест. Ин саҳифаи расмӣ дар вебсайти Созмони Милали Муттаҳид мебошад.
Дар доираи Пайвандҳо ва Файлҳо, истиноди сеюм аст Мактуби DPI дубора равобити рӯзноманигорӣ 2004.
Онҳоро маҷбур кунед, ки тамоми номаро хонанд. Ин муҳим аст, бинобар ин ҳеҷ шитоб кардан лозим нест.
Аҳамият диҳед, ки ин дархост соли 1991 дода шуда буд, ҳамон сол 1 июни соли 1991 Бурҷи дидбонӣ калисои католикро барои он ки 24 Созмони Милали Муттаҳид ё ташкилотҳои ғайриҳукуматӣ доранд, маҳкум кард. Кас умедвор аст, ки риёкории дар ин замон зоҳиршуда аз мадди назари онҳо дур намемонад.
Аксар вақт, саволи аввалине, ки онҳо пас аз хондани нома мепурсанд, ин аст чаро созмон дар навбати аввал ба Созмони Милали Муттаҳид ҳамроҳ мешавад.
"Чаро" аслан муҳим нест. Монанди он аст, ки чаро мард зино кард? Ҳақиқат он аст, ки ӯ кард ва ин мушкилот буд. Баҳонае вуҷуд надорад, ки гуноҳро сафед кунад. Пас, ба ҷои посух додан ба саволи онҳо, аз яке аз худ бипурсед: "Оё ягон сабабе ҳаст, ки ба пайкари ҳайвони ваҳшӣ ҳамроҳ шудан ва дастгирӣ карданро сафед мекунад?"
Дар хотир доред, ки қисми меъёрҳои Созмони Милали Муттаҳид шудан инҳоянд:
- ба масъалаҳои Созмони Милали Муттаҳид ҳавасмандии амиқ дошта бошанд ва қобилияти тасдиқшудаи дастрасӣ ба шунавандагони калон ё махсус ба монанди омӯзгорон, намояндагони васоити ахбори омма, сиёсатгузорон ва доираҳои соҳибкорӣ;
- ӯҳдадорӣ ва воситаҳоро барои гузаронидани барномаҳои муассири иттилоотӣ дар бораи фаъолияти СММ тавассути пахши бюллетенҳо, бюллетенҳо ва брошюраҳо, ташкили конфронсҳо, семинарҳо ва мизҳои мудаввар; ва ҷалби ҳамкории ВАО.
Агар онҳо гӯянд: "Хуб, шояд ин танҳо иштибоҳ буд", шумо гуфта метавонед, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ин иштибоҳро қабул намекунад. Онҳо ҳеҷ гоҳ барои ин узрхоҳӣ накардаанд ва эътироф накардаанд, ки хатое кардаанд. Агар Ҳайати роҳбарикунанда инро рад кунад, мо онро хато гуфта наметавонем. Ғайр аз ин, оё зан ҳангоми фаҳмидани шавҳари худ бо зани дигар муносибати даҳсола доштанашро баҳонае қабул кард, ки "ин иштибоҳ буд, азизам"?
Пас далелҳо инанд, ки онҳо бо омодагӣ узвияти пурраи 10-соларо дар Созмони Милали Муттаҳид ҳамчун як ТҒД нигоҳ доштанд, ки ин шакли олии узвият дар берун аз узви як давлати миллӣ буд. Онҳо онро ҳамасола тибқи талаботи СММ нав мекарданд. Онҳо бояд варақаи пешниҳоди солонаро имзо мекарданд. Қоидаҳои ҳамроҳшавӣ то давраи мӯҳлати узвияти 10-солаи онҳо ва баъд аз он тағир наёфтанд. Онҳо танҳо пас аз як мақола дар рӯзномаи Британияи Кабир аз узвият даст кашиданд, Бояд гуфт, онро ба олам фош кард.
Оё ягон сабаб метавонад бетарафии онҳоро вайрон кунад ва ё талаб мекунад, ки аз ҷаҳон ва корҳои ӯ ҷудо бошад, тавре ки дар боби 15 муфассал оварда шудааст Мо аз Китоби Муқаддас чӣ меомӯзем? ва боби 14 аз Ҳақиқате, ки ба ҳаёти ҷовидонӣ мебарад?
Ана барои чӣ ин ҷиноятро онҳо дода буданд:
Онҳо дар ин нома даъво доранд, ки ба Созмони Милали Муттаҳид - тасвири ҳайвони ваҳшӣ - барои дастрасӣ ба китобхонаи илмии он пайвастаанд. Ин нодуруст аст, зеро шаҳрвандон ва ташкилотҳо ҳамеша метавонистанд бо пешниҳоди дархост ба китобхона дастрасӣ пайдо кунанд. Ҳеҷ гоҳ талаботе набуд, ки дастрасӣ ба китобхонаро танҳо ба аъзои СММ маҳдуд кунад. Аммо, ҳатто агар ин тавр бошад ҳам, оё ин он чизеро, ки ташкилот гуноҳи сазовори хориҷшавӣ мешуморад, асоснок мекунад? Ба ин иқтибос аз дастури ҳозираи пирон аҳамият диҳед: Рамаи Худоро чӯпонӣ кунед.
3. Амалҳое, ки метавонанд тақсимкуниро нишон диҳанд [аз ҷамъомад хориҷ кардан бо номи дигар] инҳоро дар бар мегирад:
Тарзи рафтори баръакси мавқеи бетарафии ҷамъомади масеҳӣ. (Иса. 2: 4; Юҳанно 15: 17-19; w99 11 / 1 саҳ. 28-29) Агар ӯ ба як созмони ғайритиҷоратӣ ҳамроҳ шавад, вай худро ҷудо кардааст.
Ҳайати Роҳбарикунанда бо китоби қоидаҳои худ бо пайвастан ба ташкилоти ғайримутамарказ худро аз Ташкилоти Шоҳидони Яҳува ҷудо кард. Бояд эътироф кард, ки онҳо на бештар аз Созмони Милали Муттаҳид, яъне тасвири ҳайвони ваҳшии Ваҳй, бетарафанд.
Дуруст аст, ки онҳо дигар узв нестанд, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ узр нахоҳанд пурсид, тавба накард ва ҳатто эътироф кард, ки ин иштибоҳ буд. Вақте ки онҳо бо дасташон дар кӯзаи кукиҳо гирифтанд, онҳо худро дар ин бора дурӯғгӯӣ карданд ва даъво карданд, ки ба онҳо барои дастрасӣ ба китобхона ниёз доранд, ки ин набуд - ва даъво карданд, ки узвиятро тарк карданд, зеро талабот тағир ёфтанд - ва онҳо набуданд .
Ман як дӯсти дерина доштам, ки дар масъалаи 'надоштани тавба' маро даъво кард. Даъвои ӯ ин буд, ки мо наметавонем бидонем, ки тавба кардаанд. Вай ҳис мекард, ки онҳо аз мо узрхоҳӣ қарздор нестанд ва аз ин рӯ набояд бо як навъ намоиши тавбаи сина задани оммавӣ машғул шаванд. Онҳо метавонистанд дар танҳоӣ аз Худо барои ҳар он чизе ки мо медонем, бахшиш пурсанд, гуфт ӯ.
Ду далел вуҷуд дорад, ки ин хатти фикрро исбот намекунад. Яке аз онҳо ин аст, ки дар мавриди як инструктори ҷамъиятӣ, ки дер боз ба шогирдони худ роҳ надодан ба як амали мушаххасро омӯхтааст, ҳангоми содир кардани он ҷинояти маҳкумкардашуда ӯҳдадор аст, ки аз шахсоне, ки бо рафтори худ дар акси ҳол гумроҳ карда метавонанд, узр пурсад. Агар узрхоҳӣ ба назар нарасад, онҳо шояд фикр кунанд, ки аъмоли ӯ аз суханонаш баландтар аст ва ба ӯ тақлид карда, худашон ба ҳамин рафтори нодуруст даст мезананд.
Сабаби дигари беэътибор будани далели дӯсти ман он аст, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ин амалро ошкоро маъқул кард. 'Онҳо барои дастрасӣ ба китобхона ҳамроҳ шуданд (дурӯғ) ва ҳангоми тағир ёфтани қоидаҳои узвият (дурӯғи дигар) аз узвият даст кашиданд.' Кас тавба карда наметавонад, агар касе гуноҳ накарда бошад. Агар онҳо гуноҳро эътироф накунанд, онҳо ҳеҷ чизи тавба надоранд, ҳамин тавр-не? Ҳамин тавр, тавбаи пушти дарҳои пушида набуд.
Ҳикояи пурра бо ҳама далелҳои ҳуҷҷатӣ оид ба ҷанҷоли Созмони Милали Муттаҳид дар ёфт Ин ҷо.
Албатта, агар шумо оила ё дӯстони худро ба он сайт равона кунед, онҳо эҳтимолан "муртад" гиря хоҳанд кард. Агар ҳа, пас аз онҳо бипурсед, ки онҳо аз чӣ метарсанд? Ҳақиқатро меомӯзед, ё фиреб мехӯред? Агар охирин бошад, пас аз онҳо бипурсед, ки оё онҳо фикр мекунанд, ки онҳо пас аз ҳама омӯзише, ки онҳо ҳар ҳафта дар вохӯриҳо мегиранд, қодир ба фарқ кардани ҳақиқат ва афсона нестанд? Пас аз онҳо пурсед, ки оё ягон бародар бетарафии худро созиш карда, ба як созмони сиёсӣ шомил шавад, оё шумо ӯро муртад ҳисоб намекунед? Ва агар он муртад ба шумо гӯяд, ки ба вебсайте наравед, ки гуноҳи ӯро исбот кунад, оё шумо метарсед, ки равед?
Дар ҷамъбаст
Дӯстдори ҳақиқат аз дурӯягӣ ва дурӯягии ин ҷанҷол ба ҳайрат меафтад. Набудани ягон тавба ва эътирофи қонуншиканӣ, инчунин кӯшишҳои суст барои назорати зарар.
Ин эпизод исбот мекунад, ки Созмон яке аз шаш талаботро барои дуруст ҳисобида шудани Худо ва тасдиқ кардани дин иҷро накардааст. Ин кофӣ нест, ки онҳо дигар узв нестанд. То он даме, ки гуноҳ дар назди Худо ва одамон эътироф карда шавад ва то тавбаи самимӣ зоҳир нашавад, он дар китобҳо боқӣ мемонад.
Мувофиқи таълимоти Шоҳидон, дин бояд ба ҳамаи шаш талабот ҷавобгӯ бошад. Барои ба даст овардани ризои Худо холи комил лозим аст. Пас, ҳатто агар панҷ меъёри дигар иҷро шуда бошанд ҳам, JW.org аз сабаби ин як ҷинояти бебаҳо ва ба таври номуайян беақлона аз даст медиҳад. Ҷиддӣ, кас наметавонад ҳайрон шавад, ки онҳо ба чӣ умед доранд.
Мутаассифона, барои аксарияти Шоҳидон, ин умуман воқеаи муҳим нахоҳад буд. Аксари онҳо дар ин ваҳй ба як ҳолати раддия ворид мешаванд. Онҳо инро бо калимаҳои "Хуб, онҳо мардони нокомиланд. Ҳамаи мо хато мекунем ”. Агар ба ном масеҳиён бо омодагӣ созишномаи бетарафии масеҳии 10-соларо сарфи назар аз суханони Ваҳй 20: 4 ҳамчун хатои оддӣ баҳона кунанд, онҳо равшан намедонанд, ки ин калима чӣ маъно дорад.
Ба ман нишон диҳед мақолаи навбатӣ дар ин силсила.
[...] https://beroeans.net/2017/03/04/identifying-the-true-religion-neutrality/ ↑ […]
[...] https://beroeans.net/2017/03/04/identifying-the-true-religion-neutrality/ ↑ […]
[...] https://beroeans.net/2017/03/04/identifying-the-true-religion-neutrality/ ↑ […]
Ман мефаҳмам, ки ин мақола дар бораи он, ки оё созмонҳо дар якҷоягӣ бо СММ бетараф набудаанд, оё ин маънои онро дорад, ки масеҳиён ба сиёсат дахолат намекунанд, агар мо Ташкилотро ба ин даъват кунем? Бо назардошти иқлим дар тӯли якчанд ҳафта дар бораи бераҳмии полис, эътирозҳо ва ғайра, ман ҳайронам, ки чаро ибрози ақида дар бораи беадолатӣ ва ҳамкорӣ бо онҳое, ки ислоҳот меҷӯянд, нодуруст аст. Албатта ҳеҷ як системаи сиёсӣ комил нахоҳад буд ва ҳеҷ ислоҳот ҳама чизро дуруст карда наметавонад / ҳамаро хушбахт мекунад, аммо то он даме ки мо бояд... Маълумоти бештар "
Бетарафии масеҳӣ дар ин ҷо масъалаи асосӣ нест. Риёкорӣ аст. Масъалае, ки масеҳиён аз ин ҷаҳон нестанд, як масъалаи виҷдон дар миқёси калон аст, на ба пуррагӣ, балки ба дараҷаи калон. Аммо, масъала дар он аст, ки мо гурӯҳи одамоне дорем, ки мавқеи дақиқ доранд ва касеро барои вайрон кардани мавқеи бетарафии худ ҷазо медиҳанд. Аммо онҳо қоидаҳои худро беҷазо вайрон мекунанд. Новобаста аз он ки мавқеи онҳо дар бораи бетарафии сиёсӣ библиявӣ аст ё не, як нуқтаи тараф аст. Ин риёкории онҳоро маҳкум мекунад.
Ман мефаҳмам, ки бетарафии масеҳӣ дар ин мақола масъала нест, бинобар ин ман шарҳи худро бо изҳороте дар ин бора оғоз кардам. Ба гумони ман, ин сайт танҳо барои рад кардани ақидаҳо ва эътиқодҳои JW аст, на дар бораи он, ки дар бораи масоили ба мо ҳамчун масеҳиён ва собиқ JW мубоҳисаҳо дар Китоби Муқаддас сӯҳбат кунанд.
Гумон мекунам, ки ҳардуи мо ба хулосаи нодуруст баромадем. Бубахшед.
Хм ... .Ман ба ягон хулоса наомадам. Ман чанд ҳафта инҷониб бо ин сайт шинос мешавам ва то он дараҷае, ки ин вебсайт дар бораи рад кардани таълимоти JW аст, ман кӯмак мекунам ба онҳое, ки дини JW-ро тарк кардаанд, тавассути гуфтугӯҳо / мавзӯъҳое, ба мисли оне, ки ман дар шарҳи худ гузоштам . Сайтҳое, ки ман аз он ворид нашудаам, ҳама чизро дар бораи таълими JW дар бар мегиранд ва ман то ҳол ягон чизеро пайдо накардаам, ки дар бораи чизҳое, ки ба мо гуфтанд, мо набояд ҳамчун JW кор кунем, ягон саволе барои собиқ JWs дар бораи оятҳо пайдо кардааст. Ман медонам, ки ман метавонам Китоби Муқаддасро хонам ва а... Маълумоти бештар "
[...] фоҳишаро бо хондан ва санҷидани далелҳои дар мақолаи зерин овардашуда муайян кардани дини ҳақ - бетарафӣ дар ин бора муайян кардан мумкин аст [...]
Нуқтаҳои марбут ба узвияти СММ хуб ва мувофиқанд, мехостам ба масъалаи ба истилоҳ бетарафӣ каме илова кунам. Дар арсаи ҷаҳонӣ дар айни замон як такони қавӣ ва намоён барои бартараф кардани фарқияти байни мардон ва занон мавҷуд аст, ҳатто онҳое ҳастанд, ки мегӯянд, ки марду зан ҷуз сохторҳои иҷтимоӣ нестанд ва байни ҷинсҳо фарқе нест. дар миқдори одамоне, ки транссексуалистанд ва ё дар маҷмӯъ дар бораи кадом ҷинси онҳо ошуфтаанд, инъикос карда мешавад. Ин барои "баробар кардани" ҳамагон, яксон кардани онҳо сурат гирифтааст. Ҳозир шумо... Маълумоти бештар "
[...] дастурҳои муқаддас - ҷудоӣ аз Ҷаҳон ва воҳидҳои сиёсии шабеҳи он - бо узви махфии Созмони Милали Муттаҳид дар тӯли 10 сол то кашфи онҳо? Оё мо ифтихор дорем, ки доғи […]
[...] як қатор фикрҳо буданд, ки шарҳҳо дар бораи мақолаи қаблии ин силсила барангехтанд. Ман мехоҳам ба баъзе нуқтаҳои дар он ҷойдошта дахл кунам. Илова бар ин, ман […]
Бале Роберт, қубур ҳоло хеле калон аст, қолин дигар ҳама партовҳоро пӯшонида наметавонад. Он ҳангоми намоён шудан дар атрофи канорҳо намоён аст. Бале Менров. Нуқтаи шумо он чизест, ки ман мехостам ба даст орам. Барои ҳамин ман гуфтам, ки маҳз Шоҳидон онро ба рӯйхат дохил карданд ... бо табассум (бетарафиро ба рӯйхат намегузоштам). Ман бисёр вақт дар бораи Дониёл ва дӯстони ӯ фикр мекардам. Онҳо вазифаҳои вазирони муосирро дар ҳукумат доштанд. Президент подшоҳи на он қадар хуб буд, ки Ерусалимро хароб кард, маъбад буд ва халқи Худоро ғулом кард. Ман наметавонам... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба Мелети ва ҳамаи онҳое, ки дар ин мавзӯи олӣ саҳм гузоштаанд! Чунин муҳокимаҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки то ҳол ҳангоми кӯшиши кӯмак ба дӯстон ва оилаҳоямон дар бедоршавӣ аз нуқтаҳои хуби Навиштаҳо шаҳодат медиҳанд! Ягона роҳи ин кор таҳдид накардан ва муртади даҳшатнок ба назар нарасидан аст, ки ҳамаи мо ҳар вақте, ки таълим ё таълимотеро барои ин масъала зери шубҳа ё исботи дурӯғ исбот мекунем, ба вуқӯъ мепайвандад. Вақте ки мо метавонем Китоби Муқаддас ва манбаъҳои хушсифатро истифода барем (яъне видеои Gaurdian ё ARC), ин хеле самаранок аст... Маълумоти бештар "
Ман миннатдорам, Гогеттер, ки Тадуа ҳоло дар баррасии CLAM кӯмак мекунад, ки маро барои навиштани мақолаҳои дигар ба монанди ин силсилаи ҷадид маро озод кунад.
Хандаовар аст, ки чӣ гуна WBTS таърифи бетарафии худро ҳамчун воситаи фарқ кардани аъзои худ аз дигар ташкилотҳо истифода мебарад ва ҳамзамон тамоми қонунҳо ва ташкилотҳои дунявиро ба манфиати худ истифода мебарад. Барои муроҷиат ба мақоми аз андоз озодшуда: бо ҳукуматҳо ҳамкорӣ кунед. Барои дархост барои озод шудан аз хидмати ҳарбӣ: аз қонунҳои аврупоии ҳуқуқи инсон ё қонунҳои марбут ба ҳуқуқи башари СММ истифода баред. Барои "ҳимоят ё талаб кардан" -и ҳуқуқҳои худ, WBTS ҳеҷ мушкиле барои даъват ба қонунҳои дунявӣ ва истифодаи адвокатҳои онҳоро надорад (аз ҳисоби хайрияҳо). Аммо WBTS аз иҷрои қонунҳои дунявӣ хеле худдорӣ мекунад... Маълумоти бештар "
Майлаш, Менров!
Ҳан! Оё ҳатто мумкин аст, ки 'ташкилот' бошем ва ҳамзамон аз ҷаҳон набошем? Ин чунин як парадокси ногувор аст. Исо ҳеҷ гоҳ ба ибодатгоҳ ё мансабдор сабти ном нашуда буд, вай бо ҳукуматҳо ҳеҷ иртибот надошт, дурӯягии китобдонон ва фарисиёнро фош кард, аммо худаш аз дурӯягӣ озод буд. То чӣ андоза шарафманд аст, ки мо тамоми кӯшишро ба харҷ дода, ба роҳи Масеҳ рафтан мехоҳем. Ӯ воқеан устоди комил ва намунаи мост!
Дигар розӣ шуда натавонистам, Кэндос!
Ман ба ёд меорам, ки дар ин сол пеш як ҷавоби дохили он ба даст овардам. Дар тӯли солҳои 90-ум, дар Юнон, Аврупои Шарқӣ, Осиё ва ғ. Бисёр ҷангҳои ҳуқуқӣ ҷараён доштанд. Дар аксари ин кишварҳо, ягона роҳи ба даст овардани мақоми ҳуқуқии кор муроҷиат ба СММ буд, ки ин кишвар буд, риоя накардани қоидаҳои аъзои он. Вақте ки як кишвар узви оиннома аст, интизор меравад, ки оинномаро риоя кунад. Агар онҳо барои мисол озодии эътиқодро ба шаҳрвандони худ рад кунанд, шаҳрвандон чӣ кор карда метавонанд? Ягона роҳ муроҷиат ба СММ аст, нишон медиҳад... Маълумоти бештар "
Салом, шумо гуфтед: "Ҳамин тавр, ман ҳанӯз ҳам мепурсам, ки оё бетарафӣ нишонаи ба осонӣ муайяншавандаи масеҳиёни ҳақиқист?" Ба истилоҳ бетарафӣ (ин чӣ маъно дорад ??) ин нуқтаи назар ё ченаки дар Навиштаҳои Муқаддас муайян кардани "масеҳии ҳақиқӣ" нест (масеҳии ҳақиқӣ чист ???). Дар асл, танҳо ИШҚ унсури муайянкунандаи пайравони Исо мебошад (на барои шинохтани масеҳиёни ҳақиқӣ). Ҳамаи ин меъёрҳои ба истилоҳ, тамаддунҳои динӣ барои фарқ кардани худ аз дигарон, барои нишон додани "беҳтар" истифода мешаванд. Исо ҳеҷ гоҳ барои муайян кардани он, ки шахс бояд баракати Ӯро бигирад ё шифо ёбад, ягон меъёрро истифода накардааст... Маълумоти бештар "
Салом Еҳӯракам,
Ин воқеан alot мефаҳмонад. Ҳеҷ яке аз шарҳҳои дигар барои ман ин қадар маънои онро надоштанд. Ташаккур! 🙂
Мо наметавонем далели кофиро таъкид кунем, ки СММ ҳамчун "ҳайвони ваҳшӣ" тафсир аст. Ин хуб намедонад, аммо дар рӯзҳои Рассел тафсир гуногун буд. Вай бовар кард, ки ҳайвони ваҳшӣ, ки рафт ва баъд баргашт, аввал Додгоҳи Ҷаҳонӣ дар Гаага ва сипас Лигаи Миллатҳо буд, ки онро иваз кард. Ҳоло, онҳо мегӯянд, аввал Лига, баъд СММ омадааст ва ҳама ёдоварӣ дар бораи доктринаи пешинаи онҳо дар бораи Суди Ҷаҳонӣ зери гилемча бо "нури кӯҳна" -и дигар пӯшида шудааст. Ман боварӣ дорам, ки 'қолин' дар мобайни калон дорад... Маълумоти бештар "
Салом Еҳоракам. Фикрҳои хуб сохта. Шахсан ман ба ташвиш наомадам, ки ГБ узви СММ бошад бо сабабҳои изҳоркардаашон. Он чизе, ки маро ба ташвиш меорад, ин боз як мисоли дурӣ аз ҳақиқат аст, ки дар он мавқеи мавҷуда ҳатто ҳангоми хато ҳимоя карда мешавад. Шояд баъзе оқибатҳои онҳо бошанд, агар онҳо ба хатогии худ иқрор шаванд, аммо он чизест, ки онҳо аз R & F интизоранд
Хулосаи аъло. Шумо инро хеле беҳтар аз ман бо шавҳарам солҳо пеш карда будед. Ман метарсам, ки ман онро ба қадри кофӣ нагузоштам ва ӯро аз худ дур кардам. Ман воқеан бесаброна интизори боқимондаи силсила ҳастам!
Ман бо як дӯсти деринаи азизам дар бораи масъалаҳои сӯиистифода аз кӯдакон сӯҳбат мекардам ва ин комилан аҷиб аст, ки вай барои сафед кардани амалҳои WTS аз сар мегузаронад. Ман он чизеро, ки шумо дар бораи мо дӯстдорони ҳақиқат гуфта будед, дӯст медорам. Ман аз ҳама ташкилотҳо ошиқи ҳақиқат ҳастам! Афсӯс, ки аксарияти Шоҳидон чунин нестанд.
Дар мубоҳисаи шаби гузашта бо ду дӯсти азиз ва дерина, ман ишора кардам, ки ҳақиқатро дӯст доштам ва ӯ аз ман нороҳат шуд, зеро ман гуфтам, ки ман инро дӯст намедорам. Ман кӯшиш кардам, ки ин калимаро нарм кунам, аммо ӯ ин чизро надошт, бинобар ин ман ба ӯ ошкоро гуфтам, ки агар ӯ воқеан ҳақиқатро дӯст медошт, ӯ мехоҳад бо истифодаи Китоби Муқаддас ин масъаларо бо ман муҳокима кунад ва агар ман хато кардам, ӯ метавонад нишон диҳад худи ман аз Китоби Муқаддас, аммо ин дар он буд, ки ӯ ҳатто намехост ҳатто масъалаҳое, ки ман бардоштам, муҳокима кунад, пас чӣ тавр... Маълумоти бештар "
Шумо қайд кардед, ки <> ва <> Дарвоқеъ, сабаби он ки онҳо ин тасмимро (ҳадди аққал дар зеҳни худ) асоснок карданд, хеле фаҳмо аст. Бо як созмони ғайридавлатии Созмони Милали Муттаҳид, он ба онҳо дастрасӣ ва эътимод ба тамос бо мақомоти давлатии тамоми ҷаҳон, дар минтақаҳое, ки WT маҳдудиятҳо, мамнӯъиятҳо ва мушкилоти дигарро аз сар мегузаронд, фароҳам овард, то онҳо ба қонунҳо ва қоидаҳо ба манфиати худ таъсир расонанд. Ин на танҳо аз "ҳимояи хушхабар", балки барои дахолати ошкоро ба сиёсат ба манфиати худ. Оё мо тасаввур карда метавонем, ки Исо бо Сенати Румии асри як шавқовар аст ва кӯшиш мекунад... Маълумоти бештар "
Хуш омадед, Роберт-6512. Шумо як нуктаи олие мегӯед, ки ман қаблан дар назар надоштам. Ин маъно дорад.
Дар мамлакати мо ба ташкилотҳои ҷамъиятӣ барои иҷрои корашон музд мегиранд. Ман ҳайронам, ки СММ ба ташкилотҳои ғайридавлатӣ чӣ қадар пул месупорад ё агар эътирофи онҳо аз ҷониби СММ ҳамчун фишанг барои гирифтани пардохтҳо аз ҷои дигар истифода шавад.
Роберт,
Вақте ки шумо гуфтед, ки "ин танҳо аз" ҳимояи хушхабар "берун аст, аммо ба дахолати ошкоро ба сиёсат ба манфиати худ машғул шавед."
Ин ба ман як чизеро хотиррасон кард, ки ман дар бораи навиштани Резерфорд ба Гитлер дар давоми IIWW ба Гитлер хонда будам, ки гӯям (ибора!), Ки аксари эътиқодоти Ҳитлер ба JW шабоҳат доранд, бинобар ин ӯ бояд онҳоро каме суст кунад. Ин кор накард.
Ман қаблан дарвоқеъ инро ҳамчун сиёсӣ тасаввур намекардам, аммо гумон мекунам.
Боз ташаккур Мелети! 🙂
Вебсайтҳое ҳастанд, ки тарҷумаи ҳуҷҷати аслиро (ки ба забони олмонӣ буд) дар бар мегирад ва агар шумо инро ҳеҷ гоҳ надида бошед, ин чашм кушодааст. (Ё, ба эҳтимоли зиёд, ваҳйи ҷонфурӯшӣ.) Забоне, ки Рутерфорд ба таври аҷибе зидди антисемитӣ буд ва истилоҳоте, ки ӯ барои худ ва ВТ дар назди Гитлер бадгӯӣ мекард, такондиҳанда буд. Ин як ҳодисаи ошкоро бо бӯсидани Рутерфорд Гитлер *** буд, то бо як диктотори бераҳм ва генотсид ба манфиати худ бирасад. Агар шумо баъдтар шарҳҳои баъдии WT-ро дар ин бора бихонед, онҳо онро комилан сафед мекунанд - ҳеҷ гоҳ воқеан аз мактуб иқтибос намеорад... Маълумоти бештар "
Вой! Ин баъзе чизҳои қавӣ аст!
Салом Роберт, ба ғайр аз бародарону хоҳарони олмонӣ, Гитлер тамоми библестудияҳоро дар тамоми Аврупо ишғол кард. Ва яҳудиён ва сибтҳои Рум буданд.
Муҳаббат ба ҳамаи он қурбониён, ки ба Падари Осмонӣ ва Писари Ӯ устувор буданд. Онҳо ҳама дар хотираи худ ҳастанд.
Муҳаббат ба ҳама.
Ташаккур Мелети. Шавҳари ман инро чанд моҳ пеш кашф кард - яке аз бародаронамон пурсид, ки оё ин дуруст аст? Ман фикр мекунам, ки ба ӯ пайванд барои дидани мақола дода шудааст. Хоҳаре низ аз ин шамол хӯрда, аз пире пурсид, ки баҳонаеро дар бораи дастрасӣ ба китобхона баҳона карда гуфтааст. Афтодани тирезаҳо шармовар аст, аммо шумо бешубҳа бори дигар ба мо маводи ҳамаҷониба омӯхта дода, ба шахсони самимӣ кӯмак расонед. Дар “ботинӣ” будан кӯшиши шаҳодат додан хандаовар аст - мо дигаронро наҷот дода наметавонем, агар манфиатдор набошад ва ҳамон тавре... Маълумоти бештар "
Ба ман аҷиб аст, ки барои як созмони ғайридавлатии СММ будан, ташкилот бояд "ба масъалаҳои Созмони Милали Муттаҳид таваҷҷӯҳи хоса дошта бошад ва қобилияти исботшуда барои дастрасӣ ба аудиторияи калон ё махсусро дошта бошад" ва "воситаҳое барои роҳандозии барномаҳои самарабахши иттилоотӣ дар бораи фаъолияти СММ дошта бошад. ахборот, бюллетенҳо ва брошюраҳо, ташкили конфронсҳо, семинарҳо ва мизҳои мудаввар; ” Ба тариқи дигар, ба назар чунин мерасад, ки масъулияти ТҒД паҳн кардани иттилооти СММ тавассути нашрияҳо ва конфронсҳо (маҷлисҳо ва маҷлисҳо) аст. Кадом мақолаҳо дар "Бедор шавед" ба масъалаҳои СММ, ба монанди об, ифлосшавӣ, тандурустӣ ва ғайра дахл доранд? Буд... Маълумоти бештар "
Бале, ва алахусус мақолаҳое, ки дар истиноди JWfacts, ки Мелети фиристодааст, истинод мекунанд. Шумо хеле возеҳ мебинед, ки шӯъбаи навиштаҷот саъй карда буд, ки ин ӯҳдадории худро дар бораи мақоми узвияташон иҷро кунад ва дар айни замон кӯшиш кунад, ки ба хонандагони JW-и худ бетарафиро нигоҳ дорад. Ин дуҷониба ва хеле фиребанда буд. Барои ман ин далели бадтарин аст, ки онҳо корҳои худро ба хубӣ медонистанд. Ман фикр намекунам, ки худи СҒД дар нақшаи калони корҳо воқеан бад бошад. Намедонам чаро онҳо ин корро карданд. Онҳо ба он ниёз надоштанд... Маълумоти бештар "
Ҳатто вақте ки мо JW-ҳои шубҳанокро 'хуб' ҳис мекардем, мо аз мундариҷаи "Бедор шавед" дар ҳайрат мондем, зеро баъзе маҷаллаҳо аслан ягон мундариҷаи Китоби Муқаддас надоштанд. Ман инчунин шунидам, ки ташкилот дар ҷойҳои анҷуман тахфифҳои хеле калон ба ивази гузоштани 'реклама' ба "Бедор шавед" барои пешрафти шаҳр. Мисол як мақола дар бораи Сидней буд.
Салом Колетт - Ман дар бораи парчами K Halls дар Чили парвоз карданро намедонистам! Қитъа ғафс мешавад.
Салом Колетт…. Боварӣ надорам, ки калонсолон кӯдаконро маҷбур месозанд, ки ҳангоми суруд хондани суруди мактабӣ ё суруди миллии худ онҳоро хомӯш кунанд ё нишинанд, онҳоро ба ҳар гуна масхара ва таҳқир дучор кунанд .... Ҳама вақт, калонсолони ГБ парчамҳои худро баланд мекунанд, ба ғайр аз СММ, ба сиёсатмадорон ришва медиҳанд, то аз хидмати ҳарбӣ канорагирӣ кунанд (дар ҳоле ки дигарон барои бетарафии худ нархи марговар мепардозанд .... Стандартҳои дугонаи Малави / Мексика) .... Боз як риёкории дигари ин Борг (Як намуди бегона аз Star Trek, ки дигаронро азхуд мекунад, то онҳо аз ҳамҷоя / созмони комилашон ҷудо шаванд) .... Чӣ гуна мо дубора пурра мешавем... Маълумоти бештар "
Павлус гуфт, ки эҳёи одилон ва золимон хоҳад буд. (Аъмол 24:15) Мо медонем, ки золимон Малакути Осмонро мерос гирифта наметавонанд. (1Ко 6: 9) Аз ин рӯ, золимон ба замин эҳё хоҳанд шуд. Мақсад аз офариниши нав, ки фарзандони Худо мебошанд, оштӣ додани ин золимон ба оилаи Худо мебошад. (2Co 5:17; Ғал 6:15; Ро 8: 18-25) Ман дар болои мақолае кор карда истодаам, ки дар он оятҳо ҷамъ оварда мешаванд, то ин раванди наҷоти инсонро хубтар шарҳ диҳанд. Мутаассифона, ман бояд аввал бо баъзе масъалаҳои ҷиддии саломатӣ мубориза барам. Ҳаёт чунин аст... Маълумоти бештар "
Салом Карен. Дуои Худовандро ҳамеша дар хотир нигоҳ доред «Малакути ту биёяд. Иродаи Ту, дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро хоҳад шуд ». Мт 6:10. Исо ба мо таълим дод, ки дар ин бора дуо гӯем ва ин ба амал хоҳад омад. Нақши мо ҳамчун фарзандони Худо метавонад аз оне, ки мо ҳамчун JW таълим гирифтаем, фарқ кунад, аммо мо ҳанӯз ҳам аз он барқарор хоҳем шуд ва иштирок хоҳем кард.
Ташаккур ба шумо барои шарҳи дақиқи шумо дар ин бора, ман ҳеҷ гоҳ намедонистам, ки кӣ будани JW аст. Ҳеҷ вақт нашунида буданд, ки онҳо ба сифати ТҒҲ СММ буданд ва ҳатто ғайбат ҳам накарданд.
Барои новобаста аз чизи ғайрати ҳақиқӣ ғайрат зоҳир кардан, касро аз ҳамаи он чизе, ки фош карда мешавад, кашед. Бояд то ҳол омӯхтани суханони маро ёд гиред. Вақте ки дили шумо месӯзад, муроҷиат кардан душвор аст.
Муҳаббат ба ҳамаи ҷустуҷӯи ҳақиқат.
Салом Вилли ташаккур, шарҳи шумо фикрҳои маро комилан ҷамъбаст мекунад! 'Муҳокимаҳои мо ҳеҷ гоҳ набояд ба озмуни васиятҳо табдил ёбанд, балки ба ҷустуҷӯи ҳамкорӣ дар самти ҳақиқат.' - татбиқи он чунон душвор аст ва ман натавонистам онро хеле хуб иҷро кунам. Аз ин фикр шарм медоштам, ки то чӣ андоза мақолаҳои 'амалӣ' -ро дар "Бедор шавед" қадр мекардам, то акнун фаҳмам, ки ҳамаи онҳо мутобиқати талаботи СММ буда метавонанд. Пас риёкор. Албатта, имкони сифр вуҷуд дорад, ки ман ҳатто метавонам ин мавзӯъро бо касе аз наздикони худ матраҳ кунам, зеро онҳо танҳо мегӯянд, ки ман ҳастам... Маълумоти бештар "
Салом Мелети. Ман муаррифии Шумои СММ-Фиаскои Ҷамъияти WT-ро хеле қадр кардам. Он далелҳоро бо тартиби мантиқӣ хеле возеҳ баён мекунад - барои ҳар касе, ки ба "ҳақиқат" манфиатдор аст, ин як ҳақиқати раднопазир аст, ки WT Society / JW.0rg худро вайронкунандаи қонунҳои ташкилии худ исбот кардааст ва аз ин рӯ худро ҳамчун одами пур аз одам фош мекунад. сустӣ ва набудани заминаи илоҳӣ. Онҳо фармонҳои худро дар бораи мардон муқаррар кардаанд ва наметавонанд ба талаботи худ ҷавобгӯ бошанд. (Матто 23: 4, 13) "Онҳо бори вазнинро баста, бар дӯши одамон мегузоранд, аммо худашон чунин нестанд.... Маълумоти бештар "
Бале, тааҷҷубовар аст, ки чӣ тавр каломи Худованди мо то ба имрӯз идома дорад. Дар ҳақиқат ӯ бо илҳоми илоҳӣ сухан мегуфт.
[…] Мақолаи навбатии худ, мо бо критерияи якум сару кор хоҳем кард: Парастандагони ҳақиқӣ аз ҷаҳон ва он [...]
Хеле хуб гуфт, Мелетӣ, Сухан хуб аст, Мелети, "Бо ин қадар андохтани мо, биёед ҳар кори аз дастамон меомадаро кунем, то бо меҳрубонӣ ва эҳтиром сухан гӯем; бо дарназардошти фаҳмишҳои навини худ ба гӯши ғайри қобили қабул; ва ҳамеша мекӯшем, ки саволҳои дурустро ёбем, то ба наздикони мо дар бораи худ фикр ва мулоҳиза ронем. Муҳокимаҳои мо набояд ҳеҷ гоҳ ба озмуни васиятҳо табдил ёбанд, балки ба ҷустуҷӯи ҳамкорӣ барои ҳақиқат. ” Ман ҳоло ба калисоҳо меравам, то кӯшиш кунам, ки ба ҳар касе, ки гӯш мекунад, боадабона ҳақиқатро омӯзам. Масъалаи аввалин ва калонтарин ин аст ... шумо медонед ... .Сеюмӣ. Чормағзи хеле сахт... Маълумоти бештар "
Суханони дар боло овардаи шумо ба Сегона дахл дорад, мавзӯъе, ки ба назар ҳеҷ гоҳ тамом намешавад. Барои ман, яке аз бузургтарин нуқтаҳои часпидан Юҳанно 1: 1 мебошад. Аз он чизе, ки ман ҷамъ кардаам, ҳеҷ як донишманди мӯътабар (ки воқеан як аст) ба оят мегӯяд, ки «худо» аст, аммо бояд «калима Худо буд» бошад. Ман боварӣ дорам, ки онҳо дурустанд. Бо вуҷуди ин, ман боварӣ дорам, ки Сегона дурӯғ аст, зеро ин ҳеҷ маъно надорад. Дар 1 Қӯринтиён ба мо гуфта шудааст, ки Исо мурд ва эҳё шуд ва агар мо бовар накунем, ки имон бар абас аст. Аммо, агар Исо Худо бошад,... Маълумоти бештар "
Роберт,
Ман аз он тарзи нигоҳи он ҳайронам. Ман бо як бародари ҷисмонӣ, ки ба сегона боварӣ дорад, сӯҳбат мекунам. Ман ба он чизе, ки шумо фаҳмондед, ниёз дорам Ин баҳс дар бораи Юҳанно 1: 1 - хуб .. Ман фикр мекунам, ки шумо онро шикастаед. Танҳо олиҷаноб. Ташаккур
Куҷое ҳастам, ки ман навиштам, ки инро муфассалтар шарҳ диҳад (калимаи Microsoft). Агар шумо метавонед суроғаи почтаи электронӣ пешниҳод карда тавонед, ман ба шумо нусхаи онро фиристода метавонам.
Салом Роберт Метавонед суроғаи почтаи электронии маро аз Мелети гирифта, ба ман фиристед, лутфан?
Салом ака. ва хоҳарон, оё ин муҳокимаи муҳим нест? Нақши / ҷойгоҳи Исо дар осмони боло? Чӣ тавре ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст, ҳаввории Юҳанно маҳбубтарин буд. Ва мо мебинем, ки ӯро бо оёти хеле муҳим дастгирӣ карданд. Ин албатта аз хондани боби 1-уми Юҳанно аён аст. Мувофиқи гуфтаи Филлипс НТ дар забони муосири англисӣ, «Дар оғоз, Худо худро баён мекард». Ҳоло, Исо инчунин ба мо таълим дод, ки ӯ асли дониши Худо аст ва оё ин маънои онро надорад? Агар Худо ба офариниш сар кардан мехост, оё ӯ касееро намеофарид, ки барои худ ҳамсафари муносиб бошад? Касеро, ки ӯ метавонист дӯст бидорад, таъриф кунад ва ... ҳатто ҳавасманд кунад... Маълумоти бештар "
Бале, ман розӣ ҳастам. Вақте ки шумо гуфтед: «Агар Худо ба офариниш оғоз мебуд, магар вай касеро офарида наметавонист, ки барои худ ҳамсафари мувофиқ бошад? Касеро, ки ӯ метавонист дӯст бидорад, қадр кунад, ... ҳатто эҷодиёти ӯро барангезад ва ба ӯ шодии азиме бахшад .. ". Як шореҳи қаблӣ гуфта буд, ки Исо дар як синфи худаш аст. Ман мехоҳам дар бораи ин фикр мулоҳиза ронам - ман бо он худро хеле бароҳат ҳис мекунам. Ташаккур
Дар youtube баҳси ҷолибе ҳаст https://www.youtube.com/watch?v=5xVkKkpo-lk&t=4226s
Сегона ва Юнион. Далели дастгирии Худо будани Масеҳ хеле оқилона ва ба назар мерасад. Ғайр аз он ки онҳо хатогии охиринро мегиранд. Исо Падари ӯ нест. Аммо ӯ худо аст.
Салом Роберт. Ман ба ин мавзӯъ низ мароқ зоҳир мекунам, агар имкон бошад, суроғаи почтаи электронии маро аз Мелети гирифта метавонед ва ин коғазро фиристед? THX!
Ман онро гирифтам. Ба пеш менигарист, то хондани он. Ташаккур!
Ман аз Мелети хоҳиш кардам, ки почтаи электронии худро ба шумо бидиҳад, ё ин ки ... шояд шумо онро дар ДДТ мавзӯъ созед, шунидани шарҳҳои дигар арзанда хоҳад буд.
Ман аз Мелетӣ хоҳиш кардам, ки онро ба шумо фиристад, он бояд то ба имрӯз дар паёмдони почтаи электронии шумо бошад. Агар шумо хоҳед, шумо иҷозат доред, ки инро дар DTT гузоред, аммо ман худро ба он сайт дохил намекунам.
(ps DTT ин вебсайт аст; DDT пошидани хато аст :-))
Бале, он ба туфайли он қабул шуд .. тавассути вирус ва хатогиҳо ройгон омаданд.
Ман ҳоло онро тақсим мекунам!
Салом Роберт. Боварӣ надорам, ки шумо Робертро интихоб мекунед ё 6512. 🙂 Ман аз фаҳмише, ки шумо дар ин форум гузоштаед, шодам. Тарзи дидани чизҳо ба ин монанд буд. Вақте ки одамон бо сабаби гуноҳ аз Худо ятим монданд, Худо аз кӯмак ба онҳо рад накард. Дар муҳаббати худ, ӯ мехост ба онҳо кӯмак кунад, аммо муқаддас буданаш бо онҳо муносибати мустақим нахоҳад дошт. Тарзи муносибати Худо ва ё беҳтараш «кӯмак кардан ба онҳо» ҳамеша интиқоли суханони ӯ тавассути намояндагони фариштагони комил буд. Намояндагони комили ӯро метавонистанд Яҳува, Худо ё Парвардигор номанд ва ин буд... Маълумоти бештар "
Мелети хуччат дорад. Ҳар касе, ки мехоҳад нусхаи онро дошта бошад, иҷозат дорад, ки ӯро мустақиман хоҳиш кунад, ки онро бо почтаи электронӣ фиристад.
Салом Еҳоракам, ман бояд илтимос кунам, ки дар фаҳмиши нақши Исо то таваллуди ӯ бо шумо фарқ кунам. Чунин ба назар мерасад, ки ин Навиштаҳо нишон медиҳанд, ки Яҳува нахустзодаи худро тавре, ки шумо пешниҳод мекунед, истифода накардааст. ". . .Зеро ки агар каломи тавассути фариштагон гуфташуда собит шуд ва ҳар як ҷиноят ва амали саркаш аз рӯи адолат ҷазо гирифт; 3 Чӣ гуна гурехта метавонем, агар мо наҷоти чунин бузургиро фаромӯш карда бошем, зеро он ба воситаи Парвардигори мо гуфта мешуд ва шунавандагони Ӯ барои мо тасдиқ карда шуданд, 4 дар ҳоле ки Худо бо нишонаҳо шаҳодат дод... Маълумоти бештар "
Шумо як нуктаи хубро қайд мекунед. Навиштаҳо мегӯянд, ки каломи Худо ба воситаи фариштагон интиқол дода шудааст. Фаришта чист? Баъзеҳо мехоҳанд бигӯянд, ки ин танҳо маънои мессенҷерро дорад. Фаришта на танҳо ба паёмбарон, балки ба ҲАМАИ писарони рӯҳии Худо ишора мекунад. Ман боварӣ дорам, ки Исо ба ин тавсиф мувофиқат мекунад ва фаришта, писари рӯҳии Худо аст, ҳамон тавре ки онҳо ҳастанд. Онҳо пеш аз тадҳин шуданаш ба вазифаи олӣ шарикони ӯ номида мешуданд. (Ибриён 1: 9). Фил 2: 8-10, Ибриён 1: 3,4 ва 1 Пет 3:22 нишон медиҳанд, ки пас аз ба замин омадан, ба ӯ мавқеи болотар дода шудааст... Маълумоти бештар "
Ман бо вазъияти шумо як қатор мушкилот дорам, Еҳӯракам, аммо ба ҷои он ки ҳоло ба онҳо даромадан, ман ба бозгаштам шарҳи гузашта ки ба Heb 2: 2-4 ишора мекунад, далели он аст, ки вай фаришта шуда наметавонист. Агар вай фаришта мебуд, он гоҳ ибрӣҳо маъное намедоштанд, зеро мақсади гузариш ин муқоиса кардани калимаи фариштаҳо ба суханони Худованди мост. Агар вай танҳо фаришта бошад, пас ин порча ҳеҷ маъно надорад.
Салом Мелети, шахсан ман дар ин масъала бетараф ҳастам. Бо вуҷуди ин, ман мутмаин нестам, ки NT ба мо имкон медиҳад, ки аз кристологияи ангеломорфӣ комилан саркашӣ кунем. Масалан, мумкин аст, ки сарсухани Ибриён барои ҳалли мушаххаси яҳудиёни яҳудӣ дар он замон навишта шудааст, яъне манбаъ ва санксияи OT канон ва пешгӯӣ (Ибр. 1: 1; 2: 2f). Ҳангоми қадр кардани зоҳир шудани Масеҳ ҳамчун чизи аз ин ҳам бузургтар, муаллифи Ибриён ба таври дақиқ муроҷиат мекунад, ки чаро Масеҳ аз фариштагон беҳтар шудааст; ва муроҷиати минбаъда на онтологӣ, балки функсионалӣ аст (Ибр. 1: 4).... Маълумоти бештар "
Фикри дигар он аст, ки далели бар фариштагон таъин шудани Исо маънои онро надорад, ки ӯ яке аз онҳо буд ва «аз дарун ба боло бурда шуд». Нақши ӯ ҳамчун каломи Худо беназир буд. Аммо, он ба фариштагон ҳокимиятро дар бар намегирифт, зеро онҳо дар бораи Айюб нишон медиҳанд, ки бевосита ба Худо ҷавоб доданд. Танҳо пас аз озмоиш ӯро ба ин мақом таъин кардан мумкин буд. Ҳатто, надоштани ин қудрат пеш аз он ки Писари Одам шавад, маънои онро надорад, ки ӯ фаришта буд.
Ман боварӣ дорам, ки Исо танҳо дар синф буд.
Салом Ёракам, ман ҳамеша боварӣ доштам, ки Исо низ Микоил фариштаи бошукӯҳ аст. Бо вуҷуди ин, ба наздикӣ як фикр дар Дан кашф. 10:13, ки ин ба таври дигар нишон медиҳад. Дар он гуфта мешавад, ки Майкл яке аз шоҳзодаҳои асосӣ буд. Оё фариштагони дигаре ҳастанд, ки ба ҳамон дараҷа баробаранд? Ӯ беҳамто аст, чун писари ягонаи Худост ва ба ҳеҷ яке аз фариштагон монанд нест. Аз ин рӯ, ман бовар намекунам, ки Микоил Исо аст. Ин барои ман як фикри нав буд ва ман танҳо мехостам онро мубодила кунам.?