2017, март 13-19 - Ҳаёти масеҳӣ ва вазорати мо

Ганҷҳо аз Каломи Худо

''Онҳо иҷрои иродаи Худоро қатъ карданд'мавзӯи ин ҳафта'Ганҷҳо аз Каломи Худо'ки барои хониши ҷолиб омода месозад. Нашрияҳо шарҳи чунин оятҳоро, ки ба ҷаҳони масеҳият дахл доранд, дӯст медоранд. Биёед Созмони Шоҳидони Яҳуваро дида бароем ва бубинем, ки онҳо дар ҳақиқат аз тамоми ҷаҳони масеҳият фарқ мекунанд.

Ирмиё 6: 13-15

«Зеро ки аз хурдтарин то бузургтаринашон ҳама барои худ фоидаи беадолатона ба даст меоранд; ва аз пайғамбар хатто ба коҳин, ҳар яке бардурӯғ амал мекунад. ¹⁴Ва онҳо кӯшиш мекунанд, ки шикасти халқи маро сабук кунанд ва гӯянд: 'Вуҷуд дорад сулҳ! Ҳаст сулҳ! ' вақте ки нест сулҳ. ¹⁵ Оё онҳо шарм медоштанд, зеро ин як кори зиште буд, ки онҳо карда буданд? Аз як ҷиҳат, онҳо ба таври мусбӣ шарм намедоранд; барои чизи дигар, онҳо намедонистанд, ки ҳатто чӣ гуна худро таҳқир кунанд ». (Ирмиё 6: 13-15)

Агар мо "пайғамбар" -ро бо "Ҳайати Роҳбарикунанда" иваз кунем, зеро онҳо дар бораи Ҳармиҷидӯн дар бисёр мавридҳо пешгӯӣ кардаанд - ва "коҳин" бо "пир" чӣ гуна онҳо нисбати ин изҳорот истода, "барои худ фоидаи беадолатона ба даст меоранд""? Масалан, ба наздикӣ Созмон моликияти тамоми салтанатҳо ва толорҳои маҷлисро дар саросари ҷаҳон ба даст овард. Онҳо инчунин ҷамъомадҳоро вазифадор карданд, ки захираҳои калони фондиро ба филиали маҳаллӣ фиристанд. Ҳоло мо мефаҳмем, ки толорҳо дар саросари ҷаҳон бидуни машварат бо ҷамъомадҳои зарардида фурӯхта мешаванд. Маблағи фурӯш ба хазинаи Созмон нопадид мешавад, дар ҳоле ки воизони маҳаллӣ вазифадоранд масофаҳои бештарро тай карда, ба толорҳои дуртар расанд. Толорҳои аслӣ бо меҳнати ихтиёрии маҳаллӣ сохта шуда, аз ҷониби аъзоёни ҷамъомади маҳаллӣ пардохта мешуданд, аммо онҳо на танҳо дар ҷараёни толори худ чизе нагуфтаанд, ҳатто бо онҳо маслиҳат ҳам намедиҳанд, ки пул ба куҷо равад. Ба болои ин, интизор меравад, ки онҳо минбаъд низ ба "кори умумиҷаҳонӣ" саҳм мегиранд. Гарчанде ки баъзеҳо инро ҳамчун як роҳи муассири идоракунии маблағҳои маҳдуди махсус баҳона карда метавонанд, ҳоло далелҳои афзоянда мавҷуданд, ки миллионҳо доллар, фунт ва евро барои ҷуброни ҷуброн барои даҳсолаҳо нодуруст истифода бурдани парвандаҳои сӯиистифода аз кӯдакон интиқол дода мешаванд.

Бозгаштан ба суханони Ирмиё, агар мо дар ҳамон порча "биҳишти рӯҳонӣ" -ро ба ҷои "сулҳ" иваз кунем, оё вобастагии худро пайдо мекунем?

Дар ОМӮЗИШӢ мегӯяд: Ибораи “биҳишти рӯҳонӣ” қисми лексияи теократии мо гашт. Он муҳити нодири ё аз ҷиҳати рӯҳонӣ бойи моро тасвир мекунад, ки ба мо имкон медиҳад, ки бо Худо ва бародаронамон сулҳро нигоҳ дорем. (w15 7 / 15 саҳ. 9 пар. 10 "Кор оид ба баланд бардоштани биҳишти рӯҳонӣ")

Имрӯзҳо дар нашрияҳои JW.org мафҳуме, ки имрӯз дар рӯи замин созмони Яҳува боқӣ мондааст, дастгирӣ мекунад.

Аммо, на дар истилоҳот ва на мафҳуми "Ташкилоти Яҳува" дар ягон ҷои Навиштаҳо мавҷуд нест. Оё воқеан дар байни Шоҳидони Яҳува биҳишти рӯҳонӣ вуҷуд дорад ё Шоҳидон бо овози баланд мегӯянд: «Сулҳ! Сулҳ! ” вақте ки дар асл сулҳ нест?

Барои посух додан, мо метавонем баррасӣ кунем, ки Sydney Herald пас аз муҳокимаи оммавии 10 марти соли 2017 аз ҷониби Комиссияи Шоҳигарии Австралия оид ба тафтишоти посухҳои институтсионалӣ ба сӯиистифодаи ҷинсии кӯдакон нашр шудааст. Ин аст истинод ба мақолаи зери унвони: Дар дохили Шоҳидони Яҳува: "тӯфони комил" барои сӯиистифода.

Ирмиё 7: 1-7

Навиштаҳои дуввуми «Хазинаҳо аз Каломи Худо» мегӯяд:

"Ин калима, ки ба Ирмиё омадааст аз Яҳува, мегӯяд: ²"Дарвозаи хонаи Худованд ҳозир шавед ва дар он ҷо ин суханро эълон кунед ва бигӯед:" Ҳама каломи Худовандро бишнавед, ШУМО Яҳудо, ки ба дарвозаҳои ин дарвозаҳо медароянд, то саҷда кунанд. ³Ин аст чизе, ки Яҳува лашкарҳо, Худо аз Исроил, гуфта шудааст: “Кунед Шумо роҳҳои ва Шумо муомила хуб, ва ман нигоҳ хоҳам дошт ШУМО одамоне, ки дар ин ҷо истиқомат мекунанд. ⁴ Нагузоред Шумо бовар кардан ба суханони дурӯғин, гуфт: ' маъбад аз Яҳува, ки маъбад аз Яҳува, ки маъбад аз Яҳува онҳо!' ⁵ Агар ШУМО мусбат хоҳад кард Шумо роҳҳои ва Шумо муомила хуб, агар ШУМО адолатро байни одам мусбат иҷро мекунад ва рафиқаш ⁶агар сокини бегона набошад, на писари ятим ва на бева ШУМО ситам карда, ва хуни бегуноҳ ШУМО нахоҳад кард дар ин ҷой, ва баъд аз худоёни дигар ШУМО барои худ бадбахтӣ нахоҳед кард, ⁷Ман, дар навбати худ, албатта нигоҳ хоҳам кард ШУМО истиқомат дар ин макон, дар замине, ки ба ман додам Шумо аҷдодон аз абадӣ то абад ». (Ирмиё 7: 1-7)

Исроилиёни қадим боварӣ доштанд, ки дар миёни онҳо маъбади Яҳува ҳаст ва аз ин рӯ Яҳува онҳоро нест нахоҳад кард. Аммо Яҳува ба воситаи Ирмиё ошкор кард, ки ҳузури маъбад онҳоро наҷот дода наметавонад. Имрӯз чӣ? Дар Китобхонаи Бурҷи дидбонӣ ибораи «Ташкилоти Яҳува» зиёда аз 11,000 маротиба дар «Бурҷи дидбонӣ», зиёда аз 3,000 дар Китобҳо ва зиёда аз 1,250 дар Хидмати Салтанат пайдо мешавад. Ин дар Библия чанд маротиба вомехӯрад? Сифр!

Оё байни огоҳии Ирмиё ва созмони имрӯзаи Шоҳидони Яҳува чизи дигаре ҳаст?

Май 15, 2006 ОМӮЗИШӢ зери сарлавҳаи "Оё шумо ба наҷот омодаед?" ҷавоб медиҳад:

«Наҷоти одамон имрӯз аз эътиқод ва ҳамроҳии содиқи онҳо бо қисми заминии созмони умумиҷаҳонии Яҳува вобаста аст». (саҳ. 22 пар. 8)

Даъвои хеле калон барои чизе, ки дар Каломи Худо вуҷуд надорад. Бешубҳа, мо бояд хеле эҳтиёткор бошем, то ба «калимаҳои фиребгарона» таваккал накунем.Ташкилоти Яҳува! Ташкилоти Яҳува! Ташкилоти Яҳува! ”  Дар Созмон будан наҷоти моро дигар таъмин намекунад, ба ҷуз аз мавҷудияти маъбад дар Ерусалим, шаҳр ва сокинони онро аз ғазаби Яҳува наҷот дод. Ба ҷои ин, биёед эътимоди худро ба Исои Масеҳ тақвият диҳем ва диққати ӯро ба сифати масеҳӣ равона кунем, то тарзи рафтор ва муносибатамонро дуруст кунем, адолатро иҷро кунем ва ба камбағалон, ба монанди ятимон ва бевазанон, фишор наорем. (Ба Луқо 14:13, 14, 1 Тимотиюс 5: 9, 10 нигаред).

Кандани барои ганҷҳои рӯҳонӣ

Ирмиё 6: 16

Китоби кории CLAM мегӯяд: «Яҳува аз халқи худ чӣ хоҳиш кард?"Иқтибосе, ки мо ба он равона кардем, аз ноябри 1, 2005 аст ОМӮЗИШӢ зери сарлавҳа, «Оё шумо бо Худо меравед?»  Он ҷо, дар банди 11 (саҳ. 23, 24) дар он мехонад: «Оё мо мегузорем, ки Каломи Худо моро ба он роҳнамоӣ кунад? Баъзан каме истодан ва худро ростқавлона тафтиш кардан муфид аст ».

Кошки ба мо дар ҳақиқат иҷозат медоданд, ки ин корро кунем. Аммо агар ин дар ҳақиқат мебуд, чӣ кор мекард? Мо шояд мисли он католикҳои пешини католикҳо ва протестантҳо, ки бо Шоҳидони Яҳува таҳсил карда буданд, фаҳмидем, ки бисёр таълимоти мо аслан Китоби Муқаддас нестанд. Танҳо таълимоти ҳузури Масеҳро дар 1914 сар кардан ё фаҳмиши кунунии “ин насл” -ро гиред. Чӣ қадар шоҳидон ҳатто метавонанд Созмонро аз таълими расмии ин созмонҳо фаҳмонанд, ба шарте ки онҳоро аз Навиштаҳо дастгирӣ кунанд?

Омӯзиши Китоби Муқаддас - Қоидаҳои Салтанати Худо

Мавзӯъ: Натиҷаҳои мавъиза - "Майдонҳо ... барои дарав сафеданд"

(Боби 9 банди 16-21 pp92-95)

Банди 17 қисман мегӯяд - "Якум, мо аз дидани нақши Яҳува дар кор хурсандем"Ва «Чӣ гуна Яҳува тухми Салтанатро« нумӯ хоҳад кард ва нумӯ кунад »». Он гоҳ Матто 13:18, 19 ва Марқӯс 4:27, 28 -ро барои дастгирии ин изҳорот пешниҳод мекунад. Агар шумо ин оятҳоро дар контекст хонед, хоҳед дид, ки на дар бораи Яҳува бо ҳеҷ кадоме аз он алоқамандӣ чизе намегӯянд. Ба ҷои ин суханони охирини Подшоҳи Салтанати Худо Исои Масеҳро пеш аз ба осмон сууд карданро дида мебароем: Ва инак! Ман ҳаррӯза то охирзамон бо шумо ҳастам ». Пас, чаро ба нақши Исо ҳамчун сарвари ҷамъомад ва ба Масеҳ таваҷҷӯҳ зоҳир карда намешаваднақш дар кор » ки боиси “Тухми Салтанат барои сабзидан ва калон шудан »?

Дар банди 18 мо насиҳат медиҳем, ки «Павлус қайд кард: «Ҳар кас мувофиқи музди худ мукофот хоҳад гирифт кори худ'' (1Co 3: 8). Мукофот на аз рӯи натиҷаи кор, балки аз рӯи кор дода мешавад. ” То чӣ андоза мо аз он миннатдор буда метавонем, ки Яҳува ва Исо чунин муносибат доранд. Он чизе ки мо бо омодагӣ аз таҳти дил мекунем, ки онҳо баракат хоҳанд дод. Мутаассифона, баръакс, мо бояд ба Созмон гузориш диҳем, ки чӣ натиҷаҳо ба даст меорем, то дарк кунем, ки то чӣ андоза мо рӯҳонӣ ҳастем ва то чӣ андоза сазовори 'имтиёзҳо' ҳастем. Ин ҳама ба натиҷа нигаронида шудааст. Чанд нафар бародарон гуфтаанд, ки ба марди таъиншуда мувофиқат намекунанд, зеро соаташон ба қадри кофӣ зиёд нест, ҷойгоҳашон кофӣ нест, боздидҳояшон дар сатҳи муқаррарӣ нестанд. Бо вуҷуди ин, мо шояд дар бораи бародари меҳрубони ҷамъомад сухан ронем, ки ҳамеша ба пиронсолон, беморон ва ё маҳрумшудаҳо кӯмак кунад ва ҳамеша барои кӯдакони хурдсол вақт дошта бошад. Бо вуҷуди ин, Исо мебинад ва Яҳува ин гуна марҳаматҳоро сабт мекунад. (Мт 6: 4)

Банди 20 ишора мекунад "чӣ гуна дарав бесавод монд ", ва пас иҷрои Малокӣ 1: 11-ро татбиқ мекунад (""«Аз тулӯи офтоб то ғуруби он») ба ташкилот. Ин барномаи интихобӣ аст. Агар «кори дарав» аз ҷониби Ташкилот воқеан «боздоштанашаванда» бошад", чӣ гуна онҳо ба афзоиши камтар аз 1% ва то 1% коҳиш дар Аргентина, Арманистон, Австралия, Бритониё, Канада, Куба, Чехия, Дания, Ҷумҳурии Доминикан, Гурҷистон, Олмон, Юнон, Италия, Ҷопон, Кения , Корея, Нидерланд, Зеландияи Нав, Португалия, Словакия, Шветсия, ИМА ва Уругвай, тавре ки дар 2017 ошкор шудааст Китоби солона? Агар шумо ба Солномаҳои солхӯрда дастрасӣ дошта бошед, чунин рукуд ва коҳишҳоро дар давраи аз соли 1976 то аввали солҳои 1980-ум ва баъдан дар охири солҳои 1990-ум пайдо хоҳед кард. Баъзеҳо даъво мекунанд, ки он давраҳо танҳо вақти ҷумбонидан буданд, аммо омори умумӣ дар бораи чизи аҷибе ҳарф намезанад, ки тасвирҳои асари "боздоштанашаванда" -ро ба ҳам меорад. Дар мавриди татбиқи Малокӣ 1:11, аксарияти мазҳабҳои масеҳӣ дар саросари ҷаҳон ба монанди Шоҳидони Яҳува аъзо ҳастанд, бинобар ин, агар мо даъво кунем, ки он ба мо дахл дорад, пас он бояд ба аксари динҳои дигари масеҳӣ низ дахл дорад.

Дар ниҳоят, банди 21 даъворо такрор мекунад 'гурӯҳи хурди ходимони Худо ба «қавми пурқувват» табдил ёфтанд, далеле, ки мо онро дар Баррасии CLAM барои феврали 27 то март 5.