[Аз ws4 / 17 саҳ. 28 - June 26 - July 2]
"Бо сабаби ихтиёрӣ будани мардум, Худоро ҳамду сано гӯед!" - Доварон 5: 2
Iрӯҳияи ихтиёрӣ дар назари Худованд чизи матлуб аст? Мо итминон дошта метавонем, ки ин аст. Масалан, мо бо омодагии Ишаъё хоҳем хидмат кард, ки бо суханони абадзиндашудааш гӯем: «Инак, ман мефиристам!» (Ишаъё 6: 8). Мо инчунин аз Забурнавис боварии пайғамбарона дорем:
«Халқи шумо дар рӯзи қувваҳои мусаллаҳи худ бо омодагӣ пешкаш хоҳанд кард. Дар қудсияти зебо, ки аз батни субҳ будӣ, ту ҷавонони худро ба мисли шабнам мепартоӣ. ”(Заб. 110: 3)
Шумо ба ӯ чӣ медиҳед?
Дар зери ин сарлавҳа ба хонандаи ин мақолаи омӯзишӣ кӯмак карда мешавад, ки тӯҳфаҳо ва асарҳои ихтиёриро, ки Яҳува аз хизматгоронаш қадр мекунад, бубинанд. Баландтарин рӯйхат тӯҳфаҳои марҳамат ба ҳамватани мо мебошанд.
"Касе ки ба бенаво эҳтиром кунад, ба Худованд қарз медиҳад ва ба подоши кораш ба ӯ подош хоҳад дод" (Пр. 19: 17)
Тасаввур кунед, ки ба Худо қарз диҳед ва қарзи Худои Қодирро доред! Ин ба он чизе ки Исо дар Матто 6: 1-4 ба мо таълим дод, мувофиқат мекунад. Пас аз он ки ба мо гуфт, ки амали раҳмдилонаи моро барои ҳама набинем, ӯ илова мекунад, ки бахшоишҳои мо бояд пинҳонӣ карда шаванд, то «Падари шумо, ки ниҳонбин аст, ба шумо мукофот хоҳад дод». (Мт. 6: 4) Сархат ба воситаи илова кардани оятҳои «хонда» дар Луқо 14:13, 14 илова мекунад.
Шоҳидон ҳар дафъа ҳангоми пешниҳоди ҳисобот дар бораи хидмати мавъиза ё ба саҳнае, ки хизмати пешравиро қайд мекунад ва ин чизҳо итоат намекунанд, итоат намекунанд.
Бозгашт ба масъалаи тӯҳфаҳои меҳрубонӣ, ки ба ниёзмандон рехта шудааст, мо бояд аз худ бипурсем, ки оё Шоҳидон бо ин намуди кори ихтиёрӣ маълуманд? Онҳо бояд аз он сабаб бошанд, ки онҳо худро як дини ҳақиқӣ мешуморанд, ки Яҳуваро мувофиқи талабаш ибодат мекунанд ва ӯ ба Яъқуб илҳом бахшид, ки чунин навишт:
"Шакли ибодати пок ва беайб аз назари Худо ва Падари мо ин аст: ба ятимон ва бевазанон дар мусибатҳои худ нигоҳ доштан ва худро аз олам пок нигоҳ доштан" (Яъқ. 1: 27)
Гарчанде ки чунин корҳои шафқат метавонанд аввал ба онҳое, ки бо мо бо имон алоқаманданд, диққат диҳанд, аммо агар мо илтифоти Худоро ба даст орем, онҳо бо онҳо маҳдуд карда намешаванд. Тавре ки Павлус гуфт:
"Пас, то он даме ки мо барои фурсат ҳаст, биёед ҳама чизро некӣ кунедаммо махсусан ба онҳое, ки бо имон алоқаманданд »(Ga 6: 10)
Мутаассифона, Шоҳидон аслан бо ин намуди муҳаббат маълум нестанд. Масалан, ба саволи онҳо, ки оё онҳо бо гурӯҳҳои дигари мазҳабӣ бо посух додан ба ниёзҳои сокинони онвақтаи бесарпаноҳ, ки қурбонии оташсӯзии Grenfell Tower дар Лондон буданд, ҳамроҳ шуданд, онҳо метавонанд танҳо бо хомӯшии ҳайрон посух диҳанд. Эҳтимол, фикр танҳо ба вуқӯъ наомадааст. Имонҳои JW он қадар ба роҳнамоии роҳбарияти сатҳи боло вобастагии зиёд доранд, ки дар чунин ҳолатҳо танҳо барои ташаббуси шахсӣ ва андешаи мустақил ҷой нест. Дар асл, ин эҳтимолан ҳамчун далели худбинии мағрурона ҳисобида мешавад; пешрафти ташкилот.
Аз рӯи инсоф, вақте ки Ҳайати Роҳбарикунанда маъракаҳои рафъи офатҳои табииро ташкил мекунад, чунон ки пас аз тӯфони Катрина Ню Орлеанро хароб кард, бисёри шоҳидон ҳам бо хайрияҳои пулӣ ва захиравӣ ва ҳам бо вақт ва таҷрибаи шахсии худ ба осонӣ посух медиҳанд. Аммо чунин ба назар мерасад, ки онҳо метавонанд танҳо дар вақти созмон додани амалҳои шафқат амал кунанд.
Муқоисаи муносибат ба хидмати ихтиёриён
Мувофиқи Доварон 5:23, қозӣ Дебора ва сардори артиш Барак Мероз ва сокинони онро барои он, ки ба онҳое, ки барои Яҳува мубориза мебаранд, кӯмак намерасонанд, маҳкум карданд. Параграфи 11, зоҳиран мехоҳад ин ҳисоботи таърихиро барои дастгирии мавзӯъ ба назар гирад, ба тахминҳо машғул аст, ки гӯё тақрибан шаффоф дар шакли морфӣ ба назар мерасад. Барои тасвир:
Мероз ошкоро лаънат хондааст, ки бо итминони комил гуфтан душвор аст, ки он чӣ гуна буд. Оё ин як шаҳре буда метавонист, ки сокинони он ба тазоҳуроти аввалини ихтиёриён вокуниш нишон надоданд? Агар он дар роҳи фирори Сисера роҳ меёфт, оё шаҳрвандонаш имконият доштанд, ки ӯро дастгир кунанд, аммо фурсатро истифода набаранд? [Ҳамин тавр, мо бо тахминҳо аз он сар мекунем, ки шояд ин шаҳр буд ё не, аммо агар он дар роҳи гурез буд ё набуд. Чӣ тавр онҳо дар бораи даъвати Яҳува ба ихтиёриён намешуниданд? Даҳҳо ҳазор нафар аз минтақаи онҳо барои ин амалиёт ҷамъ карда шуданд. Тасаввур кунед, ки мардуми Мероз ин ҷангҷӯи золимро дида, танҳо дар кӯчаҳои онҳо танҳо ва ноумедона давида мераванд. Ин имконияти олие буд барои пеш бурдани нияти Яҳува ва баракатҳои Ӯ. Аммо, дар он лаҳзаи ҳассос, вақте ки интихоби кореро аз коре кардан гирифтанд, оё онҳо бепарвоӣ карданд? [Дар як лаҳза, мо аз тахмин ба воқеият гузаштем. Шунидани эродҳои шумо, хонандаи меҳрубон, дар бораи он ки бародарон ба ин саволи мушаххас чӣ гуна посух доданд, ҷолиб хоҳад буд.] Чӣ фарқияти бузурге буд он ба далерии Ҷоил, ки дар оятҳои оянда навишта шудааст!-Ҷуд. 5: 24-27. - пар. 11
Ин ихтилоф дар байни ихтиёриён ва онҳое, ки даст кашиданд, боз дар банди 12 оварда шудааст.
Дар Доварон 5: 9, 10, мо фарқи дигареро байни муносибати касоне, ки бо Барак мерафтанд ва аз онҳое, ки накарданд, мебинем. Дебӯро ва Бороқ «фармондеҳони Исроилро, ки бо мардум ихтиёриён буданд, таъриф карданд». "Аспҳо дар болои хар" ки барои иштирок хеле ифтихор доштанд ва онҳоеро, ки «ба қолинҳои хуб нишастаанд, ва айшу нӯш мекунанд!» Баръакси онҳое, ки «дар роҳ медавиданд», роҳи осонро интихоб карданд, онҳое, ки бо Бороқ рафтанд, бо омодагӣ дар нишебиҳои сангини Тобор ва водии ботлоқи Кишон ҷанг карданд! Ҳама хоҳишмандонро даъват мекарданд, ки «мулоҳиза» кунанд! Бале, онҳо бояд дар бораи имконияти аз дастрафта дар кори Яҳува мулоҳиза мекарданд. Пас, бояд касе бошад, ки имрӯз аз хизмати пурравақт даст мекашад. - пар. 12
Пас худи ҳамон нукта дар банди 13 сохта шудааст:
Аз тарафи дигар, сибтҳои Рубен, Дан ва Ашер дар судяҳо 5: 15-17 барои як гурӯҳ ҷудо карда шуданд бештар ба манфиатҳои моддии худ таваҷҷӯҳ зоҳир кардан- онҳо нисбат ба корҳое, ки Яҳува иҷро карда буд, рамзҳо ва киштиҳо ва бандарҳои худро тасвир мекарданд. Баръакси ин, Забулун ва Нафталӣ ҷони худро то ба дараҷаи марг таҳдид мекарданд, то Дебӯро ва Баракро дастгирӣ кунанд. (Довари 5: 18) Ин фарқият дар муносибат ба хидмати ихтиёриён барои мо дарси муҳиме мебошад. - пар. 13
Пас, сухан дар он аст, ки мо бояд ба Яҳува хизмат кунем, на дар болои «харҳои ҷолиб ва қолинҳои хуб» нишаста. Хуб ва хуб, аммо «хидмат ба Яҳува» чӣ маъно дорад? Оё мо дар бораи кӯмак ба бенавоён ва иштирок дар амали хайриявии хайрия, ки қаблан дар омӯзиш гуфта шуда буд, сухан меронем? На он қадар.
Яҳуваро ҳамду сано хонед
Ин воқеа чӣ маъно дорад? Аз дарси Дебӯро довар ва фармондеҳи лашкари Барак, мо чӣ дарс гирифта метавонем: Барои созмон бештар кор кунед!
Дидани фаврии тасвирҳо дар ин субтитр тасдиқ мекунад, ки дар банди 14 гуфта шудааст:
Эҳтиёҷот ба ташкилоти ихтиёриён дар созмони Яҳува аз пештара бештар аст. Миллионҳо бародарону хоҳарон ва ҷавонон дар соҳаҳои гуногуни хизмати пурравақт чун пешравон, ходимони Байт – Ил, ҳамчун ихтиёриён дар сохтмони Толори Салтанат ва дар анҷуманҳо чун ихтиёриён баромад мекунанд. Ҳамчунин дар бораи пироне фикр кунед, ки ба кумитаҳо оид ба робита бо беморхонаҳо ва ташкилоти анҷуман масъулиятҳои вазнин доранд. - пар. 14
Ҷумлаи аввал ба назар чунин менамояд, ки изҳороти тоқ ба назар мерасад, ки ташкилот танҳо 25% шумораи қувваҳои кории ихтиёрии худро дар саросари ҷаҳон тарк кардааст. Шояд манзури онҳо ин аст, ки ба ихтиёриёне, ки ба ҳеҷ ваҷҳ гурезаи молиявии ташкилотро ба бор намеоранд, лозим аст.
Гарчанде ки Шоҳидон ҳамаи ин корҳоро ҳамчун як ҷиҳати хидмати муқаддас ба Худо баррасӣ мекунанд, ба назар гиред, ки дар Навиштаҳои Масеҳӣ ҳеҷ чизи дастгирӣ вуҷуд надорад. Ин аст, ки Созмон пайваста ба Аҳди Қадим бармегардад - созишномаи қаблӣ - зери Исроил. Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо намехоҳанд қабул кунанд, ки мувофиқи Аҳди нав ҳама чиз тағир ёфтааст. Масалан, дар ҷамъомади масеҳӣ ягон «хидмати пешравон» вуҷуд надорад, аз ин рӯ, ташкилот дар назди ибодати исроилии ҳозира вайроншуда бо насрониҳои қадим монандӣ дорад. Пас аз Масеҳ Байт-Ил набуд, бинобар ин онҳо ба замонҳои пеш аз масеҳӣ баргаштанд ва дар Исроили қадим ҷойеро интихоб карданд, ки маъбади ибодати козиб шинохта шудааст. (Интихоби аҷоиб, вале ба таври аҷиб мувофиқи он, ки маълум мешавад.) Дар Исроил подшоҳ ва коҳинон вуҷуд дошт, ки онро як ҳайати роҳбарикунанда номидан мумкин буд, аммо дар ҷамъомади масеҳии асри як чунин созмон вуҷуд надошт. Ҳамчунин дар бораи он навишта нашудааст, ки масеҳиёни асри як хонаҳои ибодат месохтанд, ба монанди салтанат ва толорҳои маҷлисии мо.
Параграф 15 аз мо мепурсад: Мисли Барак, Дебора, Ҷаел ва ихтиёриёни 10,000, оё ман имон ва далерӣ дорам, ки ҳама чизи дар ихтиёри ман буда барои иҷрои амри аниқу равшани Яҳува?
Ҳақиқатан! Аммо фақат амри равшани Яҳува чист? Барои пешрав шудан? Хизмат дар Байт-Ил? Барои сохтани толорҳои салтанатӣ?
Яҳува ба масеҳиён амри аниқ дод. Вай инро бо овози худ кард.
"Зеро ки Ӯ аз Худои Падар шавкат ва ҷалол ёфт, вақте ки суханони аз ҷониби ҷалоли азим чунин навишта шуда буд:" Ин аст писари азизам, ки ман аз Ӯ розӣ шудам ". 18 Бале, ин суханонро мо аз осмон шунидем, вақте ки мо бо ӯ дар кӯҳи муқаддас будем. ”(2Pe 1: 17, 18)
Як амри Яҳува ба масеҳиён гӯш кардани писараш аст. Ҷолиби диққат аст, ки ин мақола дар бораи Исо ҳарф мезанад. Ҳама диққат ба ташкилоте равона карда шудааст, ки каналро истифода мебарад. Мо ташвиқ карда мешавем, ки «итоаткории содиқона» дошта бошем (сархати 16), аммо на ба Исо. Баръакс, итоати мо ба ташкилот дар назар аст, зеро мо ба даъвати онҳо барои ихтиёриён посух медиҳем.
Сарлавҳаи мақола нишон медиҳад, ки рӯҳияи ихтиёриёни мо Яҳуваро ҷалол хоҳад дод, аммо мо наметавонем Худоро дар низоми масеҳӣ бе ситоиш кардани Писар ситоиш кунем. Мо Худоро ба воситаи писар ҷалол медиҳем.
"Касе ки Писарро эҳтиром накунад, Падарро, ки Фиристандаи вайст, эҳтиром накардааст" Юҳанно 5: 23
Суханони оқил!
Агар мо кӯшиш кунем, ки кореро иҷро кунем, ки ин дастури бевоситаи org нест, ҳоло он ба назар гирифта шудааст? Пас, чӣ гуна мо бояд виҷдони таълимёфтаи Инҷиламонро ҷӯр кунем / истифода барем? Ман параграфро дӯст медорам. 11-13. Онҳое, ки дар тасаллӣ зиндагӣ мекунанд ва қобилияти ба дигарон кӯмак расониданро доранд, аммо бо сабабҳои ғаразноки худ онҳоро ба ташвиш оварда наметавонанд, сазовори онанд, ки Яҳува онҳоро нороҳат кунад. Аз тарафи дигар, агар касе барои таъмини рӯзгор душворӣ мекашад, оё интизор меравад, ки онҳо бо кӯмак ба дигарон худро дар ҳолати бадтар қарор диҳанд? Чунин шахс таҳти маҷбурӣ мебуд... Маълумоти бештар "
Ман нисбати системаи JW маҳз ҳамин тавр фикр мекунам. Аз як тараф ғизои рӯҳонӣ ба мисли кулчаҳои бад ва аз тарафи дигар даъват мекунанд, ки бештар кор кунанд, барои ташкилот бештар фидо кунанд. Дар бораи некӯаҳволӣ ва ниёзҳои воқеии R&F берун аз манфиатҳои ташкилот кам ё чизе ба назар гирифта намешавад. BTW ҷаҳон ва одамони берун аз Org. на ҳамеша бо нияти нек (аксар вақт комилан муқобил аст!) Дар ҳақиқат нигоҳ доштани мувозинати рӯҳонӣ ва пешрафт дар тавозуни рушди масеҳӣ дар байни "ҷаҳони JW" ва "ҷаҳони берунӣ" душвор аст Ман дар ҳақиқат... Маълумоти бештар "
Хуш омадед ба Людавид ва дар бораи забони англисии худ хавотир нашавед. Мо рӯҳеро, ки шумо аз он сухан мегӯед, мефаҳмем.
Лутфан муҳаббати гармтарини масеҳии моро аз Осиёи Ҷанубу Шарқӣ низ қабул кунед. 🙂
Салом Candace Муфинҳои бад, наметавонистанд инро беҳтар гӯянд. Аз навиштаҳои шумо ман гирд меорам, ки шумо то ҳол дар кори пешрав ҳастед, табрик мегӯям, ки ин пас аз бедор шуданатон дароз аст. Агар ягон кӯмаке бошад, ман дар бораи хидмати мавъиза сӯҳбат мекунам, ки метавонад хидмати шуморо рӯҳбаланд кунад ва ба шумо имкон диҳад, то ҳақиқати воқеиро бигӯед. Яке аз маъмултарин раддияҳо ман дини худро дорам, ман ҳамеша мепурсам, ки дини масеҳӣ аст? 9 аз 10 ин бале.Ва агар онҳо барои шаҳодатдиҳии "ғайрирасмӣ" салиб дошта бошанд. Пас аз он ман мепурсам, ки "ҳамчун пайрави Масеҳ, шумо чӣ гуна хизмат мекунед... Маълумоти бештар "
Мелети, Лутфан тавзеҳи худро тавзеҳ диҳед? "Масалан, ба саволи онҳо, ки оё онҳо бо гурӯҳҳои дигари мазҳабӣ бо посух додан ба ниёзҳои сокинони онвақтаи бесарпаноҳ, ки қурбонии оташсӯзии Grenfell Tower дар Лондон буданд, ҳамроҳ шуданд, онҳо метавонанд танҳо бо хомӯшии ҳайрон посух диҳанд." Бино ба иттилои сомонаи расмии newsroom, JWs HAVE ба онҳое, ки аз сӯхтори блоки манораҳо зарар дидаанд, кӯмак мерасонанд. Дуруст аст, ки эҳтимол дорад, ки суратҳисоб аз ҳад зиёдтар ба назар мерасад. Он метавонад танҳо барои кӯмак ба Шоҳидони дар маҳалли истиқомат ҷойгирбуда ва оилаҳои наздики онҳо дахл дошта бошад. Ман мехоҳам... Маълумоти бештар "
Салом МартаМарто,
Маълумоти ман аз як бародаре гирифта шуд, ки бо аъзоёни ҷамъомади он минтақа, ки дар он бурҷ мавҷуд буд, гап мезад.
Newsroom дар JW.org чунин менависад: «Шоҳидоне, ки дар наздикии бинои ҳозираи оташгирифта зиндагӣ мекунанд, ба ҳамкасбони худ ва оилаҳои онҳо, ки зарар дидаанд, хӯрок, либос ва кӯмаки пулӣ мерасонданд. Шоҳидон инчунин ба аъзои ғамзадаи ҷомеаи Кенсингтони Шимолӣ тасаллии рӯҳонӣ мерасонанд ».
Ин ба омӯзиши ҳафтаи оянда мувофиқ аст, ки Шоҳидон ба ҳамимонони шоҳидон кӯмак мекунанд, аммо дар мавриди шоҳидони ниёзманд, онҳо мавъиза мекунанд.
Ташаккур Мелети, ин маъно дорад.
Ба назар чунин менамояд, ки Newsroom дар jw org машқи PR мебошад. Оё нависандагон чунин меҳисобанд, ки хонандагони ғайр аз JW аз ҳисоботи худхизматрасонӣ ба шоҳидони дигар таассурот хоҳанд гирифт? Албатта мардум карнайро бо суханони моҳирона мефиристанд.
Чунин ба назар мерасад, ки чизе барои ифтихор набошад.
Баррасии хуб Мелети ташаккур. ?
Достони JW.ORG дар бораи оташ шармовар аст. Онҳо ба ЧАР ОДАМ ТАМОМАН либос, хӯрок ва пул пешниҳод карданд. Ман сенарияеро тасаввур карда наметавонам, ки Уорвик ба замин месӯзад ва бастаҳои мардони ҷавони мормонм меоянд, на кӯмак мекунанд, балки адабиёт ва мо инро комилан хайрхоҳона меҳисобем. Ман аз ин порчаи "хабарӣ" хиҷолат мекашам. Мо ҳама бояд бошем. Мо ҳатто воқеан ба ниёзмандон чизе намедиҳем, аммо онро бо карнайҳо эълон мекунем. Чӣ тавр шумо Матто 6: 2-ро ба таври ҷолиб иҷро карда наметавонед?
Шоҳидони ҷавоиз моиланд, ки ба кӯмаки (рӯҳонии) паҳн кардани паёми худ бештар аз корҳои хайрия аҳамият диҳанд, ман борҳо аз минбар шунида будам, ки «роҳи беҳтарини дӯст доштани ҳамсояҳо бародарон ин нест хушхабарро бо онҳо мубодила кунед ”Ман боварӣ надорам, ки чӣ гуна бо Матто 5 v46 ва 47 гуфтугӯ мекунанд, гарчанде ки ман дар асл, агар мо масеҳӣ бошем, пас шафқати мо бояд ба таври худкор моро ба кӯмаки инфиродӣ барангезад,
Мутаассифона, чунин таълим ба мо рухсат медиҳад. Танҳо пас аз он ки ман ҳақиқати воқеӣ дар бораи Масеҳро сар кардам, муносибатам нисбати шахсони ниёзманд тағйир ёфт.
Ллойд Эванс ин муносибати JW -ро барои кумак танҳо ба аъзоён дар таҳлили худ дар моҳи июни соли JW Broadcast фош кард. Ин аст оғози Клипи дақиқаҳои 12.
Салом Tyhik. Боварӣ дорам, ки шумо ҳангоми фиристодани ин истинод зараре надоштед, зеро шояд он мардеро, ки барои кӣ буданашро намебинед, дар назар надоред, аммо ман танҳо аз рӯи шавқ таваҷҷӯҳи кӯтоҳе кардам, то бифаҳмам, ки ин дар бораи чӣ буд. Дар тӯли якчанд дақиқаҳои аввал, бо суханони худаш, "Ҷон Сидарс" дар видео худро ҳамчун "суханвар ва фиребгари фоидаовар нишон медиҳад, ки тамоми хонаводаҳоро тахриб мекунад." Ӯ ҳама чизро медонад, аммо Падарро ва Писарро намешиносад. Интернет пур аз онҳоест, ки шояд баъзе танқидҳои дақиқи интиқолдиҳандагонро истифода баранд... Маълумоти бештар "
Марта, бародари ҷавони ҷамъомади мо, ки дар он тарафи Лондон дӯстон дорад, ба ман хабар дод, ки дар он 4 JW иштирок доранд. Вақте ки оташ сар зад, хоҳар дар қабати поён духтарашро ба ошёнаи боло фиристод, то хоҳари дигар ва ғ. Ҳамаи онҳо саломат берун шуданд. Ин хабари хуш аст. Ман ба ҳайрат афтодам, ки онҳо эҳтиёҷ доранд танҳо ба ҳамимонони JW хабар диҳанд. Меҳрубонии инсонӣ бешубҳа мехост ба ҳамсоягонатон хабар диҳад. Инчунин, дар изҳороти матбуотии вебсайти jw омадааст, ки “... ба онҳое, ки ғамгинанд, тасаллои рӯҳонӣ мерасонанд... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои равшании Eleasar. Ба гумони ман, аввал ба назди хоҳари хонаи истиқоматии боло рафтан табиист, зеро дар байни баъзе аъзоёни ҷамъомадҳо наздик, тақрибан як оила ба монанди меҳру муҳаббат вуҷуд дорад, аммо ман розӣ ҳастам ... Шумо дар роҳ ҳар як дарро мекӯбед. Шояд онҳо ин корро карданд. Ман ҳам ба ин умедворам. Яке аз иттиҳомот алайҳи JWs солҳо пеш ин буд, ки мо ҷомеа нестем. Бо дарназардошти он, ки ба мо гуфтаанд, ки мо аз ҷаҳон нестем ва мо ба ҳар касе, ки JW нест, ҳамчун "ҷаҳон" мешуморем, тааҷубовар набуд, ки мо омехта нашудаем ва ё... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба Мелети, дар бораи шикастани он чизе, ки ихтиёриён бояд мувофиқи мақола андешанд, қадр кунед. Ман суханони Ишаъёро дӯст медорам. Рости гап, ман ҳеҷ гоҳ дар бораи Доварон 5:23 фикр намекардам ва он чӣ маъно дошта метавонад. Дар бораи он, ки ин чӣ маъно дошта метавонад, тафсирҳои гуногун вуҷуд доранд. Чунин ба назар мерасад, ки нависандагони дигар ба ҳамон доме афтодаанд, ки нависандагони дидбонӣ доранд, чунон ки шумо дар таҳлили худ хуб қайд кардед. Аз тахмин то қабули барномаҳо дар асоси тахмин гузашт. Тахмин мезананд, ки агар ин баръакс бошад, воиз ин корро кардааст, шояд ба ӯ маслиҳат дода шавад. Ё ҳадди аққал барои не... Маълумоти бештар "
Танҳо як ҷиҳате, ки бо изҳороти Мелети робита дорад, аз ҷониби масеҳиёни асри 1 ягон кори сохтмонӣ ба анҷом нарасидааст. Вақте ки кас ба роҳи таназзули масеҳият, ки дар асри 3-юм хуб ва дар ҳақиқат «таълимот» -и мустаҳкам гаштааст, назар мекунад, инҳо баъзе аз ақидаҳои бардурӯғ буданд. Ҷудоии рӯҳониён ва диндорон. Ташаккули иерархияи қавии мутамарказ. Рушди таълимоти сегона. Рӯҳи абадзинда ва оташи дӯзах Сохтани биноҳо барои "ибодат кардан" дар ҳа, биноҳои динӣ барои масеҳиён аз масеҳияти муртад сарчашма мегиранд, на шакли ибодати Исо.... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба Мелети барои як асари хуби хубе, ки нияти аслии мақоларо ифшо мекунад. Пас аз омӯзиши WT рӯзи якшанбе, саволи ниҳоӣ чунин хоҳад буд: «Аъзоёни ҷамъомад пас аз гузаштан аз омӯзиш худро чӣ гуна ҳис мекарданд? Оё онҳо худро тароват, маърифат ва рӯҳбаландӣ ҳис мекунанд? Ё онҳо гунаҳкоранд ё гуноҳи бештареро барои он сарф кардаанд, ки барои ихтиёрӣ дар ташкилот вақти бештар сарф накардааст? Дар Матто 11: 28-29 муроҷиати Ташкилотро ба Устоди мо муқоиса кунед, ки дар он омадааст: «Назди Ман оед, эй ҳамаи хастагон ва бори гарон, ва Ман ба шумо оромӣ хоҳам бахшид». 29 Юғи Маро ба гардани худ гиред ва... Маълумоти бештар "
нигоҳ доштани кори хуб Meliti. Он ҳама моро ҳушдор медиҳад, ки дар паси ашё пешниҳод карда шавад.
Вақте ки JW.org ростқавлона ба омӯзиши матн ва пешниҳоди дурусти оятҳо шурӯъ мекунад, ҳамаи мо шояд худро чун ихтиёриён дастгирӣ кунем. То он даме, ки мо нигоҳ хоҳем дошт, то исбот кунанд, ки онҳо дар ҳақиқат Исои Масеҳро нишон медиҳанд.
Тамоми мақола дар бораи он аст, ки шоҳидон бо кори дастгирии ташкилот адолати худро исбот кунанд, онҳо худро дини масеҳӣ мешуморанд, аммо ман 25 истинод ба оятҳои ибронӣ ва танҳо 2-ро ба NT дар ин мақола, дар анъанаи дидбонӣ ХОНЕД, 1 TIMOTHY 1 V 7, GALATIANS 2 AND 3, ps, meleti, ман намедонам, ки ҳар ҳафта шумо инро чӣ тавр мехонед,
Он danderро боло мебарад. 🙂
Ташаккур барои таҳқиқот, Дар бораи кумак ба ғайр аз JW шумо менависед "Имони JW ба дараҷае вобастагӣ дорад ... ҷое барои ташаббуси шахсӣ нест", системаи ҳисоботи соатҳои мавъиза ҳар моҳ як қисми инсонияти моро мекушад, дар гузашта ман аз ин рӯ гузориши маро диққат диҳед, зеро ин роҳҳои автомобилгард ҳастанд, ки диққати ташкилотро ба умеди он, ки мо эътироф ва ором кардани гуноҳи ВТ-ро ба эътидол оварам, ором шавам, вақте ки хоҳиши ҳақиқии кӯмак ба одамон дар ман баланд шавад, ақли дарккардаи ман мегӯяд, ки «ин беҳуда аст амалҳои хуберо анҷом диҳед, ки дар муддати кӯтоҳ давом мекунанд, табдил диҳед... Маълумоти бештар "
Мо он қадар фармонбардорем, ки то пирон роҳбарӣ накунанд, ҳаракат намекунем. Чӣ мешавад, агар JW қадами аввал ё ташаббусро бардорад? Шояд вайро "ҳавобаланд" ё аз кор монда бошанд.