Ганҷҳо аз Каломи Худо ва ганҷҳои рӯҳонӣ
Ҳушаъ 1: 7 - Кадом вақт хонаи Яҳудо раҳм карда, наҷот ёфт? (w07 9 / 15 14 парам 7)
Хатогии ягона дар ин истинод санаи иҷрои 732 пеш аз милод мебошад, ки он 712 пеш аз милод мебошад. Барои шахсоне, ки ба омӯзиши мукаммали таърихии ин сана назар ба 732 пеш аз милод ҳавасманданд, ҳангоми хондани Китоби Муқаддас, шумо метавонед хонед Хронологияҳои ашшурӣ ва библиявӣ, оё онҳо эътимодбахшанд.
Ҳушаъ 2:18 - Иҷрои ин оят дар гузашта ва оянда дар чист? (w05 11/15 20 para 16; g05 9/8 12 para 2)
Гарчанде ки дуруст аст, бақияи яҳудиён иҷро шудани ин оятро ҳангоми аз Бобил баргаштанашон ба даст оварда буданд, аммо мо дар худ як навъ дигареро мебинем, ки дар Библия дар ин бора чизе гуфта нашудааст. Ғайр аз ин, дар ҳоле ки даъво ин аст, ки 'пешгӯӣ инчунин дар 1919 д. мо иҷро шуд, вақте ки бақияи Исроили рӯҳонӣ аз «Бобили Бузург» озод карда шуд », ин тавре ки бобҳои қаблӣ нишон дода буданд, комилан нодуруст аст Қоидаҳои Салтанат китоб, ки дар он нишон дода шуд, ки амалҳои бутпарастӣ пас аз ин санаи 1919 д. пештара ҳам идома доштанд[1] Ғайр аз он, дар партави рӯъёҳои солҳои охир пӯшонидани табобати педофилҳо дар дохили ташкилот, вақте ки ҳукми ниҳоии сарсатр мегӯяд: 'Дар байни ин масеҳиёни ҳақиқӣ хислатҳои ҳайвонот вуҷуд надоранд', акнун он ба он ҳалқаи холӣ дорад. Албатта, масеҳиёни ҳақиқӣ ин хислатҳои ҳайвонот надоранд, аммо мо бояд аз худ бипурсем, ки оё инҳо дар байни бародарону хоҳарони созмон ёфт шудаанд ва онҳо дар бисёр ҳолатҳо аз мавқеи догматикӣ ва саркашӣ аз тағир додани сиёсат дар асоси дар бораи нодуруст ва нодуруст истифода бурдани якчанд оят, пас чӣ гуна ташкилот метавонад созмони ҳақиқӣ бошад, ки онро Исо махсус интихоб кардааст ва аз Бобили Бузург дар 1919 озод карда шудааст? Онҳо бояд то ҳол дар Бобили Бузург бошанд, зеро онҳо хусусиятҳои зиёдеро ба калисои католикӣ доранд.
Боздиди бозгашт - 'Ҳақиқатро таълим диҳед. Таваҷҷӯҳи мустақим ба jw.org.'Инҳоянд нуқтаҳои асосӣ, ки бояд таъкид шаванд.
'Каломи Худоро ҳар рӯз хонед' чӣ рӯй дод? Он бо 'Гузаштан ба JW.Org' иваз карда шудааст.
Бо таваҷҷӯҳи бевосита ба Миёнарав ва Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳ чӣ рӯй дод?
Пас аз ин оғози камбизоат мо моро ташвиқ мекунанд «ташрифи навбатии худро бо роҳи тарк кардани нашр ё бо нишон додани видео аз сайти jw.org ба даст оварем».
Бо хондани оят чӣ рӯй дод ва ба онҳо савол дод, ки дар бораи маънои ин оят андеша кунанд ва ба муҳокимаи ин савол баргарданд?
Чӣ тавр мо дар такмил доданикаломи ростиро дуруст истифода бурдан ' агар мо ҳеҷ гоҳ каломи Худоро тамоман иҷро накунем? Агар мо танҳо нашрия ё видеои аз jw.org-ро истифода барем, ки маънои ҳақиқат рӯз то рӯз тағир меёбад, агар мо нашрияҳо ё видеои созмонро истифода барем, ҳақиқатияти дирӯз дурӯғгӯист. Мо наметавонем ва набояд набояд каломи Худоро рад намоем, чӣ хеле ки худи Ибриён 4: 12 мегӯяд 'Зеро каломи Худо зинда ва таъсирбахш аст ва аз ҳар гуна шамшери дудама тезтар аст ва ҳатто барои тақсим кардани ҷон ва рӯҳ ... ва қодир аст фикрҳо ва ниятҳои дилро фарқ кунад'.
Эҳтиёҷоти маҳаллӣ
Эҳтиёҷоти маҳаллӣ барои истифодаи маҳаллӣ мавҷуданд, аммо дар ин ҷо мавод ҳама таъмин карда шудааст. Он дорои қамчини се хатие мебошад, ки барои мутобиқ кардани он мувофиқат менамояд.
- Аввалан, нутқ дар асоси моҳи ноябр 15, 2015 "Бурҷи дидбонӣ" бо мақолаи сарлавҳа «Ба саховатмандии Яҳува қадр кунед». Ин барои панҷ сархати аввал комилан дақиқ буда, ба мо саховатмандии Яҳуваро хотиррасон мекунад. Он обод мекунад, ки барои ба Яҳува бештар кор кардан омодагӣ бинад ва сипас дохил мешавад «Як роҳ ин саховатмандӣ дар сарф кардани вақт, қувват ва дорои вақт барои ибодати поки Яҳува мебошад». Барои "ибодати Худованд", онҳо мехоҳанд, ки шумо фикри худро дигар карда, созмони Яҳуваро иваз кунед. Ташкилоти сунъӣ бо хоҳишҳо ва мақсадҳои инсонӣ.
- Пас аз он видео дар бораи чӣ гуна ба таври электронӣ хайрия кардан татбиқ карда мешавад.
- Барои ҷамъбаст, мо ба саҳифаи jw.org равона мешавем, ки дар он ҳар як намуди хайрия мавҷуд аст. Бахши банақшагирии хайрия, ки ташвиқи мероси маргро ташвиқ мекунад, махсусан исроркор аст. Дар маълумоти муфассал дар бораи ин навъи додани садақа дар бораи риояи принсипҳои Навиштаҷоти ҳар як аъзои оилаи оила ҷой дода нашудааст. Марқӯс 7: 9-13 ба он ҷо меояд, ки яҳудиён амволи худро ба Худо тақдим карданд (ҳангоми истифодаи зарурӣ барои истифодаи шахсӣ) ва сипас худро аз ӯҳдадориҳои матнии худ баҳона карданд, ки онҳо пул ё амволи худро истифода карда наметавонистанд, аз онҷо хориҷ карда шуданд ба Худо дода шудааст.
Хайрияҳо, хайрияҳо, хайрияҳо. Ин адад аз мақолаи имсолаи Бурҷи дидбонӣ пайравӣ мекунад, ки саховатмандиро барои ба ном машғулиятҳои салтанатӣ ва қисмати 'Чаро хайрия' -и китоби крро афзоиш медиҳад. Оё ташкилот пул намерасад? Дар бораи ваъдаи Бр. Рассел дар бораи хайрияҳо Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддасро таблиғ накард. Ин хеле зиёдтар аз як пандест мулоим аст. Ин дархост дар роҳи калон аст. Инчунин бидуни назардошти як қатор маслиҳатҳои нозук ва на он қадар нозук дар як қатор пахшҳо ва видеоҳои JW мебошад.
Омӯзиши китоби ҷамъомад (саҳ. 20, 1-6)
Дар параграфи 4, барои мустаҳкам намудани таълимоти ба Навиштаҳо асосёфтаи ду гурӯҳи масеҳиён - гӯсфандони тадҳиншуда ва гӯсфандони дигар мавҷуданд, ки барои ҷудо кардани онҳо ба ду рамаи ҷудогона бештар кор мекунанд.[2]
Пас мо ба он чизҳое дучор мешавем, ки барои бисёр шоҳидон ҳайрон шуда метавонанд. Мувофиқи ин созмон, ҳамаи масеҳиёни ҳақиқӣ танҳо як хизмат доранд.
- ''Вазорати мусолиҳа. ' 2 Corinthians 5: 18-20.
- ''Хадамоти кӯмак. ' 2 Corinthians 8: 4.
Сипас онҳо ба 1 Қӯринтиён 12: 4-6, 11 муроҷиат мекунанд, то нишон диҳанд, ки ин вазоратҳоро ҳамон Рӯҳи Муқаддас иҷро мекунад. Ҳоло интизор меравад, ки ҳар моҳ шоҳидон Ҳисоботи хидматро пур кунанд (пештар Ҳисоботи вазорати саҳроӣ буд), то вақти дар хизмати худ гузарониданро ҳисобот диҳанд. Пас, чаро ҳеҷ гуна муқаррарот барои ҳисоботи вақти сарфшуда вуҷуд надорад 'хидмати ёрирасон'?
Шояд як зарбаи аз ин ҳам бузургтар ин аст, ки вақте мо Библияро дар 1 Corinthians 12: 5 бодиққат мехонем, 'навъҳои вазоратҳо мавҷуданд'. Ин маънои онро дорад, ки бештар аз вазоратҳои 2 мавҷуданд. Баъзе аз ин вазоратҳои дигар кадомҳоянд? Калид дар истинодоти салиб Эфсӯсиён 4: 11,12 аст, ки мегӯяд 'he [Исои Масеҳ] Баъзеи дигаронро ҳаввориён, баъзеро пайғамбар, баъзеро башоратдиҳанда, баъзеро чун чӯпон ва муаллим барои ҷазо доданд. [такмил] барои муқаддасон хизмат кунед; [хизмат] кор барои обод кардани бадани Масеҳ ' . Ҳамин тавр, агар мо маҷбур мешавем, ки ҳисоботи ҳармоҳаро пур кунем, чӯпонӣ ва таълим низ ба ҳисоботи ҳармоҳа илова карда мешавад. Новобаста аз он ки мо аз касе пур кардани ягон чизро талаб кардан мехоҳем, ин масъалаи дигар аст, қаблан муҳокима карда шуд дар ин сайтҳо.
Яке аз бузургтарин муноқишаҳои рӯҳии пирон ин истифодаи вақтҳои маҳдуд аст. Онҳо бояд барои кори худ бо кори дунявӣ кор кунанд, то худашон ва ҳама оилаҳоро таъмин кунанд. Аксарият оилаҳо доранд, хоҳ зан ё зан ва ҳам фарзандон, ки вақти шахсӣ талаб мекунанд. Омодагӣ ба супоришҳо ва супоришҳои мулоқот вақт талаб мекунанд. Баъзеҳо волидони пиронсол доранд, ки аз сабаби бад будани саломатӣ вақти иловагӣ талаб мекунанд. Пас интизории 10 соат дар як моҳ дар хидмати мавъиза аз дар ба хона меравад. Ин маънои онро дорад, ки ниёз ба чӯпонӣ кардан ва иҷро кардани масъулиятҳои ҷамъомад вуҷуд дорад.
Кӯшиши аз ӯҳдаи ин ҳамаи ин масъулиятҳо бармеояд, ки баъзе созмонҳо ба дӯш гирифта, ӯҳдадориҳои Навиштаҷотро иҷро мекунанд, аксарият наметавонанд ҳамаи онҳоро ба анҷом расонанд. Аз сабаби фишороварӣ барои интизор шудани соати кори мавъиза, бисёриҳо ин намуди хизматро дар навбати аввал бартарӣ медиҳанд, дар ҳолате ки дар дигар вазоратҳои ҳаётан муҳим ва ё каму зиёни онҳо, аз он ҷумла худашон сарф намешавад.
Чаро васвасаи гузориш додани соатҳои дари хона ба хона рафтан, ба ғайр аз чӯпонӣ, қариб ки пурра аз кӯмакрасонӣ 'бевазанон ва ятимон дар мусибати худ[3], ва ғамхорӣ ба хешовандони солхӯрда ва ҳамимонони солхӯрда? Ҷолиби диққат он аст, ки баъзе ноширон ё пирон метавонанд пешрави доимӣ бошанд, аммо вақти камтар ба хизмат рафтан камтар вақт сарф мекунанд, зеро онҳо барои зиёд кардани сандуқи амволи ташкилот «кредити калон» мегиранд, аммо барои чӯпонӣ чизе намегиранд ки ин ба аъзоёни чамъомад фоидаи хеле калонтар меовард.
Дар ҳукми охир гуфта мешавад, ки Павлус «ҳис мекард, ки як қисми вақти худро барои хизмат ба муқаддасон супорад'бар Румиён 15: 25,26 асос ёфтааст. Ин як таҳқир аст. Барои аз Қӯринтус ба Ерусалим рафтан каме истироҳат кардан ва ба роҳ баргаштан ӯ моҳҳо, на якчанд соат, ҳатто рӯзҳоро талаб мекард. Вай вақти зиёдашро барои хизмат ба муқаддасон супорид ва худро дастгирӣ мекард, то ба ҳамимононаш бори гарон набошад.
Румиён 12: 4-9 ба мо хабар медиҳад 'Аз он вақт, пас мо тӯҳфаҳо дорем, ки мувофиқи лутфу марҳамате ки ба мо дода шудааст, чӣ нубувват, чӣ хизмате, чӣ таълим додан ё насиҳат кардан ва ё додан ... инро ба таври ҷиддӣ ба ҷо оред ... Бигзор муҳаббати шумо бе риё бошад.'Ҳамин тавр, ҳар як масеҳии ҳақиқӣ тӯҳфаҳои гуногун дорад ва бояд ин бахшоишҳоро пурра истифода барад, дар шакли ягонаи башорат, башорат, башоратдиҳӣ маҷбур нашавад. Оё имрӯз масеҳиён ин бахшоишҳоро доранд? Дар аксари ҳолатҳо, ҳа. Пешгӯиҳо буда наметавонанд, балки башоратдиҳӣ, чӯпонӣ, рӯҳбаландӣ, меҳрубонӣ ва ғамхорӣ, саховатмандӣ, худдорӣ, имон ва ғайра. Инҳо ҳама мувофиқи меваҳои Рӯҳулқудс тибқи Ғалотиён 5: 22,23 мебошанд.
Сархати 6 такрор мекунад, ки кори сабукӣ қисми хидмат ва ибодати масеҳиёни асри як буд. Пас чаро 'хидмати ёрирасон' кам баррасӣ? Дар ОМӮЗИШӢ истиноди декабри 1975 дуруст аст, вақте ки дар он гуфта мешавад, ки "Яҳува ва Исои Масеҳ ба ин намуди хизмат аҳамияти воқеӣ медиҳанд." Ин хеле шармовар аст, ки созмон воқеан танҳо ба ин хидмати ҳаётан муҳим лаб мехонад.
Гарчанде ки ташкилот ҳама вазоратҳои дигарро ба ғайр аз башоратдиҳӣ сарфи назар мекунад, чуноне ки Ибриён 13: 16 ба мо ёдрас мекунад, 'кори хуб ва мубодилаи чизҳоро бо дигарон фаромӯш накунед'.
___________________________________________________
[1] Қоидаҳои Салтанати Худо p102-105 ва Шарҳи Clam https://beroeans.net/2017/02/27/2017-feb-7-mar-5-our-christian-life-and-ministry/ дар байни дигарон.
[2] "Ман гӯсфандони дигар низ дорам [юнониён ва ғайрияҳудиён], ки аз ин қатор [яҳудиён] нестанд; ман ҳам бояд онҳоро [3 1 / 2 баъдтар] биёрам ва онҳо овози Маро [масеҳиён] хоҳанд шунид ва онҳо як рама [ҳама масеҳиён], як чӯпон хоҳанд шуд [таҳти роҳбарии Исо] ”(Юҳанно 10: 16)
[3] Яъқуб 1: 27
Ташкилот дар ҳақиқат кӯшиш мекунад, ки ҳама чизро бо тартиби барқароршуда баргардонад. Ман шунидам, ки онҳо дар баъзе ронандагони ноҳамвор даъват мекунанд, ки рамаро рост кунанд. Луке 12: 32. Бо он роҳе, ки имрӯз корҳо идома доранд, онҳо дигар интихобе надоранд. Нофаҳмиҳои Дуб ба онҳо танҳо аз он чизе ки мавъиза мекунанд, қувват мебахшад, ҳамон қадар одамони зиёде аз паёми худ эҳсос мекунанд.
Пас, мағзи ҳақиқӣ. ”Шумо метавонед ҳар вақте, ки мехоҳед тафтиш кунед, аммо шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед онро тарк кунед.
Ташаккур Тадуа. Ман ба ҳайратам он шахсоне, ки шумо дар бораи вазоратҳои гуногун таъкид кардед, вале танҳо дар бораи корҳои марбут ба кори мавъиза фақат гузориш дода мешаванд.
Кори мавъиза ё башоратдиҳӣ ба як андоза мувофиқат мекунад.
Ман қарор додам, ки 10 дақиқаи аввали вохӯриро оид ба Ҳушаъ баён кунам. Гарчанде ки иҷрои дуввум вуҷуд дорад (барои ҳар як маълумотномаи WT), инро дигар зикр намекунем. Инчунин дар Аҳди Ҷадид як оят илова мекунад, то нишон диҳад, ки Масеҳ дар омурзиши гуноҳҳо ҳангоми пурсидани Падар муҳим аст.
Чизи хуб Tadua. Ман фикр мекунам, ки бисёре аз мо дар ин ҷо математикаи кофӣ анҷом додаем, то ба сафари шумо ҳамроҳ бо Масеҳ ҳамроҳ шавед?
Ҳоло онҳо дар ҳар як нишасти нимаи ҳафта хайрия меҷӯянд. Чунин ба назар мерасад, ки дарвозаи воқеии кори мавъиза аз эътибор соқит карда мешавад. Ғизои камтари рӯҳонӣ, маҷаллаҳои хурдтар, ки амалан ҳеҷ гуна маълумоти муқаддаси муқаддас надоранд. Ҳоло магсҳои WT ва Бедоршавӣ танҳо дар як сол 3 маротиба бароварда мешаванд ва ин дар тӯли 2 сол аз нав дида баромада мешавад. Оё онҳо дар ин ҷо мехоҳанд марги молиявӣ дошта бошанд? Ҷамоатҳо коҳиш меёбанд, муттаҳид карда мешаванд, KH фурӯхта мешаванд. Чанд чизе ба зудӣ рӯй хоҳад дод.
Мушоҳидаҳои хуб TruthSeeker. Тавре Тони Моррис гуфтааст, "сифат бар миқдор". Ки ҳангоми тарҷума маънои "Мо вайрон мешавем" аст.
Мақолаи аъло Тадуа. «Бурҷи дидбонӣ» аз шумо бисёр чизҳоро омӯхта метавонад! Агар шумо вохӯриҳоро бо маълумоти дуруст пешвоз мегирифтед, ҳузурашон бештартар мешуд ва касе монеъ намешуд.
Кори меҳнатиатонро қадр кунед ва миннатдорам, ки Мелети ин сайтро барпо кардааст. Хеле, хеле, хеле беҳтар аз иҷро кардани матни рӯз.
Салом Амитафал. Ягон нуқтаи назар дар навиштани ман мисли шумо нест, бинобар ин танҳо як калиди бузург дар мувофиқати пурра. Ҳама ин ҳафта ҳама пул, аммо ҳисобе ба мо нишон намедиҳад, ки ҳама куҷо меравад. Дар хотир доред, ки ҳатто агар мо ҳисобҳо дошта бошем, даъвоҳои сӯиистифодаи кӯдакон дар рақамҳои GAA пинҳон хоҳанд шуд. Ба ҳар ҳол хуб мебуд, агар дидани ин ҳисобҳо хуб мебуд. Ё чизи дигаре пинҳон аст? Ҳисоботҳои ҷамъомадро як бор бояд дар Бритониё хонда бароянд. ин дар ҷои дигар татбиқ мешавад?
Эҳтиёҷоти маҳаллӣ ё ниёзҳои ташкилӣ? Чӣ гуна ин як сӯҳбати маҳаллиест, ки пули моро талаб кунад. Ташаккур ба шумо барои ҳама кори вазнин. Ман гумон мекунам, ки акнун Шоҳидон табақро мегузаранд. Агар ҳар яки мо мувофиқи хости худ амал кунем, пас чаро мо ба ин видеоҳо ва гуфтугӯҳо ниёз дорем. Танҳо он чизеро ки мегиред, қабул кунед ва дар ин бора ором бошед. Бештар маҷбур кардан ва поймол кардани гуноҳ. Боз чӣ чизи нав аст.
"Мо пули бештаре дорем, ки берун аз он ворид мешавем". -С. Летт