[Аз ws9 / 17 саҳ. 8 - октябр 30-ноябр 5]
"Яҳува, Яҳува, Худои раҳим ва меҳрубон аст" (Хур. 34: 6)
(Рӯйдодҳо: Яҳува = 34; Исо = 4)
Ин мақола дар банди 3 аз мо мепурсад: «Чаро мавзӯи ҳамдардӣ бояд шуморо ҷалб кунад? Зеро Китоби Муқаддас моро бармеангезад, ки ба Яҳува пайравӣ кунед. (Эф. 5: 1) ”. Дуруст аст, аммо мо чизи муҳимро аз баррасӣ хориҷ мекунем.
". . .Пас, ба Худо тақлид кунед, ҳамчун фарзандони маҳбуб, "(Eph 5: 1)
Мушкилоте, ки 99.9% Шоҳидони Яҳува дучор меоянд, дар он аст, ки ба онҳо гуфта мешавад, ки онҳо фарзандони Худо нестанд, балки танҳо дӯстони ӯ ҳастанд. Кӯдак табиатан мехоҳад ба волидони худ тақлид кунад. Ҳар як фарзанде, ки падари шоиста дорад, ба назар гирад, мехоҳад ӯро мағрур кунад. Аммо оё одамон табиатан мехоҳанд, ки ба дӯсти худ тақлид кунанд? Албатта, онҳо аз сӯҳбат бо ӯ лаззат мебаранд, аммо ҳатман намехоҳанд ба ӯ тақлид кунанд. Шумо эҳтимолан бисёр дӯстони хуб доред, аммо оё шумо ҳамон хоҳиши ба онҳо тақлид кардан, писанд омадан ва фахр карданро ҳис мекунед, вақте ки шумо нисбати падар ё модари худ ҳис мекунед?
Ин боз як далели равшани он аст, ки таълимоти гӯсфандони дигар ҳамчун дӯстони Худо ин дурӯғест, ки кӯшиши қудрати ривояти Библияро вайрон карданист.
Яҳува - намунаи комили ҳамдардӣ
Оиди риёкории роҳбарони динии он замон Исо гуфт:
«Китобдонон ва фарисиён бар курсии Мусо нишастаанд; Пас, ҳар он чи ба шумо гӯянд, ба ҷо оваред ва риоя кунед; лекин аз рӯи аъмоли онҳо рафтор накунед, зеро ки мегӯянд, ва намекунанд »(MN 23: 2, 3)
Дар параграфи 5, онҳо ба мо мегӯянд, ки корҳои зеринро иҷро кунем:
Оё мо мехостем, ки бародаронро дар ҷои хунук тарк кунем, агар ягон амале карда тавонем, ки ранҷу азобҳояшонро сабук гардонем? 3: 12; Ҷас. 2: 15, 16; 1 Юҳанно 3-ро хонед: 17. - пар. 5
Ташкилот инро бо кадом роҳ амалӣ мекунад? Созмони Шоҳидони Яҳува барои кадом корҳои дилсӯз қайд карда шудааст?
Намунаи дигари ин диотомияи байни гуфтор ва корҳои анҷомдодашударо метавон дар сархати оянда пайдо кард.
Магар мо набояд ба одамоне, ки эҳтимол аз роҳи гуноҳ пушаймон шуда, илтифоти Худоро ба даст оваранд, ҳамдардӣ зоҳир кунем? Яҳува намехоҳад, ки дар ҳукми оянда касе нобуд шавад. - пар. 6
Дар бораи онҳое, ки аз бадахлоқӣ хориҷ карда шудаанд, чӣ тавре ки дар як драмаи Конвенсияи минтақавии соли 2016 тасвир шудааст, чӣ гуфтан мумкин аст? Он драма воқеиятро, ки тавассути ҷамъомадҳои тамоми ҷаҳон ҳазорҳо маротиба такрор ёфтааст, тасвир мекунад. Шахси аз ҷамъомад хориҷшуда ҳаёти онҳоро тоза мекунад, гуноҳро бас мекунад, бо ҳайати пирон мулоқот кардан мехоҳад, то тавба кунад, одатан моҳҳо ба таъхир гузошта мешавад, сипас мулоқот мекунад, тавба мегӯяд ва мегӯяд, ки интизор шавед. Одатан, як сол (ҳарчанд аксар вақт бештар) мегузарад, то гуноҳи тавбакарда бахшида шавад. Ин дар ҳақиқат давраи ҷазо аст, як шакли интизомест, ки барои нигоҳ доштани гунаҳкорон ба талаботи ташкилӣ ва эҳтироми ҳокимияти пирон муайян карда шудааст. Он бо дилсӯзӣ коре надорад - ҲЕҶ ЧИЗ!
Оё нависандаи ин мақола дар ҳақиқат ҳамдардии Худоро дарк мекунад?
Пас, то он даме ки Худо бадкоронро нест кунад, биёед эълонро давом диҳем паёми огоҳии ҳамдардии ӯ. - ба пар. 6
Ин "паёми огоҳии дилсӯзона" чист? Аслан, шарир бояд тавба кунад, ваъдаи худро ба Худо бахшад ва ба Созмони Шоҳидони Яҳува пайвандад.
Вақти он расидааст, ки Ӯ ҳамаи касонеро, ки ба Ӯ итоат намекунанд, ҳукм хоҳад кард. (2 Тс. 1: 6-10) Ин вақти он нест, ки ӯ ба касоне, ки бадкирдор дониста шудаанд, раҳм кунад. Ба ҷои ин, иҷро кардани онҳо ифодаи мувофиқе ба раҳмдилии Худо нисбати одамони одил мебошад, ки Ӯ ҳимоя мекунад. - пар. 10
Ин вақт ба Ҳармиҷидӯн ишора мекунад, ки ба мо дар Конвенсияи минтақавии 2017 ба мо гуфта буданд, наздик аст, дар наздикии гӯшаи он. Аммо миллиардҳо нафар ҳастанд, ки Шоҳидон бо ин "огоҳии меҳрубонона" бо онҳо тамос нагирифтаанд. Инҳо бешубҳа дар ҷаҳолат хоҳанд мурд. Чӣ гуна дилсӯзии Худо дар ҳама гуна ин чизҳо аён аст?
Ҳармиҷидӯн хоҳад омад. Ин ҷанг байни Малакути Худо ва подшоҳони замин хоҳад буд. (Дон 2:44; Re 16:14, 16) Дар бораи нест кардани ҳар як мард, зан ва кӯдаки золим дар сайёра чизе гуфта нашудааст. Аммо дар Салтанат одамони золим низ хоҳанд буд. Ташкили Тандурустии Ҷаҳон? Эҳёшуда? Бале, аммо чаро танҳо онҳо? Чаро онҳо бояд танҳо барои он ки танаффус кунанд, зеро пеш аз Ҳармиҷидӯн мурданашон насиб буд? Ин на танҳо маъно надорад, балки на танҳо дар рӯ ба рӯи муҳаббат ва раҳмдилии Худо парвоз мекунад, балки он як таълимотест, ки дар Навиштаҷот пуштибонӣ намекунад.
Дар мақола 2 Таслӯникиён 1 оварда шудааст: 6-10 ҳамчун далели боэътимоди ин таълимоти ҳалокати умумӣ, аммо ин оятҳо истифодаи хеле мушаххас доранд. Онҳо ишора мекунанд бар касоне, ки барои фарзандони Худо мусибатҳо меоранд. Ин ҷуброн барои муқовимати барқасдона ва таъқибот аст. Ғайр аз он, дар он ҷо ҳеҷ чизе вуҷуд надорад, ки ин рӯйдодро ба Ҳармиҷидӯн бастагӣ диҳад.
Хулоса, дар Библия маълумоти аниқ кам вуҷуд дорад, ки мо барои ҳар касе, ки ба Созмон дохил намешавад, ҳукми абадиро эълон кунад. Аммо, бе чунин таълимот, роҳбарияти Созмон чӣ гуна метавонад ҳамаро водор кунад, ки мувофиқатро риоя кунад? (De 18: 20-22)
Манипулясияи мистикӣ
Ба сархатҳои 8 ва 9 баргашта, мо бо ҳисобе дучор меоем, ки барои тарғиби эътиқоде, ки Яҳува ҳамаи аъзои Созмонро назорат мекунад, таҳия шудааст. Бародари ҷалбшуда иқтибос оварда, мегӯяд: «Ба назарам чунин менамуд, ки фариштагон аскаронро кӯр карданд ва Яҳува моро раҳо кард». - пар. 8
Шояд ин бародарон бо дахолати илоҳӣ наҷот ёбанд. Шояд не. Кӣ гуфта метавонад? Зоҳиран, Созмон метавонад бигӯяд, зеро барои ворид кардани ин ҳисоб ҳеҷ далели дигаре вуҷуд надорад, ба ҷуз аз он ки хонандагони худро бовар кунанд, ки ин амали Худо аст. Мушкилоти ин дар он аст, ки ҳар як дин айнан ҳамон корро мекунад. Ҳар як дин чунин ҳисоботҳо дорад, ки нишон медиҳанд, ки Худо барои муҳофизат кардани баъзе шахсон амал кард, зеро онҳо ба ин эътиқоди динӣ буданд.
Бигзор равшан бошад. Мо имкони рух додани инкорро инкор намекунем. Дар асл, якчанд ривояти Китоби Муқаддас оварда шудааст, ки дасти Худоро дар ҳимояи ходимонаш нишон медиҳад. Пас, агар шумо хоҳед, ки ба ин бовар кардани Яҳува ё Исо бовар кунед, пеш равед. Агар шумо афзал шуморед, ки ин амали Худост, ин низ салоҳияти шумост. Аммо - ва ин як "аммо" -и бузург аст - агар ин амали Худо бошад, ин маънои ризояти илоҳӣ аз фардро надорад. Худо метавонад як ходими содиқро, ки тасодуфан Шоҳиди Яҳува аст, муҳофизат кунад, аммо ин маънои онро надорад, ки вай ӯро аз рӯи мансубияти динӣ ҳимоя мекунад. Дар ҳақиқат, вай метавонад ӯро новобаста аз он мансубият ҳифз кунад. Хизматгори содиқ инчунин метавонад узви клуби варзишӣ бошад, аммо муҳофизати Худо дастгирии он клуби варзишӣ нест, ҳамин тавр-не?
Мо медонем, ки гандум дар байни мастакҳо мерӯяд, аз ин бармеояд, ки Падар ҳамаи ғӯзаҳои гандумро, ки аз они Ӯст, медонад ва ҳангоми мувофиқат ба нияти Ӯ онҳоро муҳофизат мекунад. Аммо дар ин кор, ӯ ғаллаҳои алоҳидаи гандумро муҳофизат мекунад, на тамоми зироатро, ки қисми зиёди он аз алафҳои бегона иборат аст. - Мт 13: 24-30; 2Ti 2:19
Як усуле, ки истифодаи cults номида мешавад Манипулясияи мистикӣ. Ҳисобҳо, ба монанди ин, барои эҷоди тасаввуфе истифода мешаванд, ки хеле ҷаззоб аст. Ғоя ин аст, ки узвият имтиёзҳои худро дорад, ки яке аз онҳо муҳофизат ва баракати махсуси Худо мебошад. Пас, вақте ки мо чунин ҳикояҳоеро мехонем ё мешунавем, ки ҳадафи онҳо эътимодро на ба муҳофизати Худо аз шахсони содиқ, балки аз неъматҳои Ӯ ба Созмон барангехтан аст, мо бояд дар хотир дошта бошем, ки баракати Яҳува бо иттиҳодияҳо ба даст намеояд, рӯҳи Ӯ ба Ташкилот рехта нашудааст. Монанди забонҳои оташ, ки дар Пантикост бар ҳар сар зоҳир шуда буд, рӯҳ ва баракати ӯ шахсан ба шахс дода мешавад,
Дер нотаи Мелитӣ. Навиштаи сарлавҳа аз Хуруҷ 34: 6 мегӯяд, ки Худои раҳмон ва меҳрубон. Дар эзоҳи зидди меҳрубон "Меҳрубон" навишта шудааст ва Стронгс нишон медиҳад, ки меҳрубонӣ фаҳмиши дурусти калима мебошад, ки аз забони ибронӣ "Чен" гирифта шудааст, маънои лутф ё лутфро дорад. Аз тарафи дигар, решаи калимаи «Меҳрубон» тарҷума шудааст, аз забони ибронӣ «Речем», ки маънояш «Роҳнома» аст, нишон медиҳад, ки раҳмдилии Худо ба монанди модар барои кӯдаки батнаш нест. Ин калима, ба гуфтаи аксари мақомот, бояд ҳамчун раҳмдил ё раҳмдил тарҷума карда шавад. Пас Хуруҷ 34: 6 бояд дар ҳақиқат Яҳува, Худои раҳмдил (ё раҳим) Худоро бихонад... Маълумоти бештар "
Вақте ки ӯ ба ғайриисроилиён (масалан, мисриён) иҷозат дод, ки Мисрро тарк кунанд, ба яҳудиён ҳамроҳ шаванд ва аз Баҳри Сурх убур кунанд, кӣ раҳмдилии Худоро эҳсос накард? Хуруҷ 12:37 Исроилиён аз Рамзес ба Суккот рафтанд. Ба ҷуз занону кӯдакон, тақрибан шашсад ҳазор мард пиёда буданд. 38 Бисёре аз одамони дигар ва ҳам ҳайвонҳои калон, ҳам рама ва ҳам рама бо онҳо равона буданд. Агар Худо чунин нажодпараст мебуд, метавонист танҳо НЕ гӯяд ва нагузорад, ки яҳудиён ба миллати дӯстдоштааш шомил шаванд. Агар ӯ танҳо ба мансубияти онҳо ҳамчун мисриҳое менигарист, ки садоқати худро ба онҳо исбот накардаанд... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба Meleti барои шарҳи умум. Сарфи назар аз он, ки оё амали Худо ё "кӯрии" ихтиёрии марзбонони Сербия буд, ки Милан ва волидони ӯро раҳо карданд, ҳикоя ба ман таассурот бахшид. Ногаҳон ду шоҳид пайдо мешаванд, ки пешниҳод мекунанд, ки кӯдаконро гирифта, сарҳадро убур кунанд, дар ҳоле ки волидон бояд танҳо дар пушти посгоҳи марзӣ гашта, сарҳадро убур кунанд. Ва ин ҳама барои чӣ? Барои расидан ба анҷуман?!? Магар бехатар набуд, ки ба оила тавсия диҳед, ки танҳо ба қаламрави Босния баргарданд? Чӣ достони пурқувватест, ки оилаи Милан ва ҳама чизро боварӣ мебахшад... Маълумоти бештар "
Бале, ин мӯъҷизаҳои псевдо, ки дар мақолаҳои WT хеле маъмуланд, ман ҳатто бо мусалмононе мубоҳиса кардам, ки дар бораи «дахолатҳо» -и худоро ба ман гуфтанд, албатта ин Худо нест. Ман инчунин як брокеро медонистам, ки дар эҳёшавӣ иштирок кардааст, ҳам ин бача ва ҳам он бачае, ки ӯро ислоҳ карданд, то имрӯз дӯстони мустаҳкаманд ва зани бача ислоҳшуда наметавонад дар ин бора сӯҳбат кунад, ман бо ҳамаи онҳо вохӯрдам ва онҳо хурсандии гирду атрофанд, албатта ман дастамро дар омӯзиши WT гузошта наметавонам... Маълумоти бештар "
Сархати 8 «замоне буд, ки Яҳува бевосита дахолат намекард» гуфт. Шояд Милан ва оила тавассути дахолати илоҳӣ наҷот ёбанд. Он гоҳ бори дигар шояд не - Милан гуфт, "чунин менамуд, ки [Яҳува] моро наҷот дод".
Ва боз шояд на бо Kusserows
Ташаккур барои мақола ва чашмам ба 2 Таслӯникиён 1: 6-10. Чанд маротиба мо ояти 8-ро истифода бурда, нишон додем, ки Худо дар Ҳармиҷидӯн ҳамаро нест хоҳад кард, дар ҳоле ки маънояш ин аст, ки Исо аз касоне, ки ӯро ба хашм меоварданд, интиқом мегирад. Сархати 9 низ ҷолиб буд. Исо раҳмдилиро ҳис кард ва «ба одамон чизҳои бисёрро таълим додан гирифт .... Оё шумо орзуи шабеҳи он чизеро, ки Исо дошт, эҳсос намекунед, то одамони рӯҳан гуруснаро ғизо диҳед ». Мо албатта мекунем! Аз ин рӯ, ман боварӣ дорам, ки бисёре аз мо дар ин сайт ҳузур дорем, зеро мо дӯст доштани... Маълумоти бештар "
Дуруст. Ростӣ, вақте ки ба гуфтаҳои шумо дучор омадам, чашмам ашколуд шуд: «Аз ин рӯ ман итминон дорам, ки аксари мо дар ин сайт ҳузур дорем, зеро мо ҳақиқати каломи Худоро дӯст медорем ва намехоҳем, ки ҳақиқатро вайрон кунанд. ”
Ман бисёр вақт дар боби Румиён дар ин бора мулоҳиза мерондам, алахусус 2-1 дар муқоиса бо муқаддамоти 3 ва муқобили 11-13. Инҳо нуқтаҳои муҳиме мебошанд, ки ман мебинам, аввалин ва охирин аз ҷониби аксар аъзоёни ҷамъомад мунтазам сарфи назар карда мешаванд. 16. Ба дигарон ҳукм накунед! Ҳар вақте ки мекунед, шумо худро маҳкум мекунед. 1. Танҳо "шунидан" -и калима онро бурида наметавонад. Танҳо амал кардани принсипҳои илоҳӣ дар ҳаёти ҳаррӯза (Яъқуб 2: 1 ва ч 26,27) Худо ва Масеҳро мутаассир мекунанд. 2. Касоне, ки қонун надоранд, барои ҳамон амалҳое, ки мувофиқи HS мебошанд, баракат дода мешаванд. 3. Инҳо воқеан метавонанд бештар қадр карда шаванд, зеро онҳо аз рӯи онҳо амал мекунанд... Маълумоти бештар "
«Ва дар Малакути Худо одамони золим хоҳанд буд». Кӣ? Эҳёшудагон? Бале, аммо чаро онҳо танҳо? "". Ман ин тавзеҳро қадр кардам. Дар якчанд ҷойҳои китоби Ваҳй дар бораи «халқҳо» пас аз Ҳармиҷидӯн дар рӯи замин будан қайд шудааст. Аз қабили Rev 2: 26, ки Исо дар бораи ба пайравони содиқаш додани "бар халқҳо қудрат" гуфт; инчунин Rev 20: 3, ки Шайтон дар варта андохта мешавад, то ӯ “халқҳоро” фиреб надиҳад. Ин идея барои ман ҷолиб аст. Шояд баъзе аз халқҳо баъди Ҳармиҷидӯн боқӣ монда, ба маъмурияти нав ниёз дошта бошанд?
Ташаккур, Мелети, барои яке аз экспозитсияҳои ман хондаам, ки бар муқобили харобиҳои ҳамаи ашхосе, ки ба созмон мансуб нестанд. Ман пеш аз таъмид ба савол ҷавоб додам. Пире, ки ман ин саволро бардоштам, ҷавоб дода натавонист ва ман масъаларо «дар дасти Худованд» гузоштам. Ин иншои тӯлонӣ хеле ҷолиб аст ва нишон медиҳад, ки чаро шахси маълумотдор ба ҳақиқат «эътимод надорад», пеш аз ҳама бо ин таълимоти мушаххас: https://www.quora.com/Will-Helge-K%C3%A5re-Fauskanger-ever -become-a-Ехоба-Шоҳидон-аз-он-ӯ-сахт-аз-ин-дин-ҷавоб / ҷавоб / Helge-K% C3% A5re-Fauskanger Ps: Назари аввалини ман дар ин форум, ва ман қадр мекунам риояи Китоби Муқаддас ва андешаҳои инсон. Умедворам, ки ин танҳо ман нест... Маълумоти бештар "
Салом JOA Не шумо танҳо нестед, мо ҳама дар ин ҷо ҳастем, ки агар чунин калима вуҷуд дошта бошад, гӯшҳоямонро "ларзонем". Вақте ки шахс тасаввур мекунад, ки Яҳува ҷаллоди беохир аст, балки падари ҷаззоб мехоҳад, ки барои фарзандони худ, аз он ҷумла онҳое, ки ҳанӯз бояд ӯро бишносанд, беҳтарин чизро орзу кунад. Ман шахсан медонам, ки аз замони бедоршавии худ ман бо бисёр одамоне вохӯрдам, ки масеҳиёни аз ман беҳтар ҳастанд, аксари онҳо фаҳмонда медиҳанд, ки ба ягон мазҳабе мансуб нестанд, ногаҳон ҳама дар сатҳи... Маълумоти бештар "
Майдони бозии сатҳӣ ба тарзи дуруст садо медиҳад, вақте ки шумо ин корро мекунед, шумо кадом тарҷумаи Библия ё версияҳоро истифода мебаред? Оё гурӯҳ ба патикуляр пайравӣ мекунад? Агар мултиплексҳо истифода шаванд, фарқиятҳои нуқтаи назар ва фаҳмиш ногузиранд, пас чӣ гуна ин кор карда мешавад?
Саволҳои самимона ва пешакӣ барои посухатон ташаккур.
?
Ман ин тарҷумаҳо, theRKJV ,NNT, NWT -ро асосан барои истинодҳои салибии худ истифода мебарам, ки Име ба пайдо кардани ғаразҳо, NEB, RASV, Библияи Ерусалим, ҳашт тарҷума, танҳо ҳашт тарҷума, McLintock ва Strongs ва созиши ангур, ин аз ҳад зиёд?
Ман дарвозаҳои Библия, инчунин ангур ва шамшери E-ро истифода мекунам,
плюс NWT. Дарвозаи Библия хеле зуд аст.
Ғайр аз ин як созиши NWT, ки бо истинод Библия ва плюс Kingdom Interlinear меравад.
Дар вохӯриҳои онлайни мо, мо эълон мекунем, ки кадом версияро аз вақти сар кардани он мехонем ва фарқиятҳо воқеан муҳокимаро тақвият медиҳанд, зеро онҳо моро водор месозанд, ки ба маънои аслии матн чуқуртар бирасем.
Луқо 23; 42, 43: 42 Баъд гуфт: «Исо, вақте ки ба Малакути Худ бирасӣ, маро ба ёд овар». 43 Ва Исо ба вай гуфт: «Ба ростӣ ба ту мегӯям, ки имрӯз бо ман дар биҳишт хоҳӣ буд».
Ин ҳамдардӣ аст. Ба монанди Исо, бисёр созмонҳои динӣ ҷинояткорро қабул намекунанд.
Ман пайхас кардам, ки шумо вергулро ҷойгир кардаед. Албатта мо медонем, ки вергулҳо мавҷуд набуданд. Ва дар ҳақиқат, оё он мард ҳамроҳи Исо худи ҳамон рӯз дар биҳишт буд?
Салом, ман вергулро нагузоштам, ин дар тарҷума буд. Дар зер баъзе оятҳое, ки Исо ҳамин ибораро истифода бурдааст, омадааст: Луқо 12:44 Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки оғояш ӯро тамоми дороии худ таъин хоҳад кард. МАТТО 23:36 Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки ин насл барои ҳамаи ин корҳо айбдор хоҳад шуд! Матто 25:12 Аммо вай дар ҷавоб гуфт: «Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки шуморо намешиносам». Ҷон 8:51 Ба ростӣ ба шумо мегӯям: агар касе ба гуфтаҳои ман гӯш диҳад, ҳеҷ гоҳ маргро нахоҳад дид ». Ҷон 6:47 Ман ба шумо ростқавлона мегӯям, ки касе... Маълумоти бештар "
Инҳо ду мақолае мебошанд, ки барои ёфтани ҷавоб ба ин савол кӯмак мекунанд:
Шумо дар биҳишт бо ман хоҳед буд
Як вергул дар ин ҷо; A verma он ҷо
Ташаккур Meliti. Ман ин мақолаҳоро ғизои асосии рӯҳонии ҳафта ҳисоб мекунам. Ва ман то ҳол ба маҷлисҳо меравам! Тасвири шумо дар бораи кӯдаке, ки мехоҳад ба падараш пайравӣ кунад, хеле возеҳ ва муфид аст. Ман дӯстоне дорам, ки бо онҳо хуб муомила мекунам, аммо боварӣ надорам, ки ман ба онҳо пайравӣ кардан мехоҳам. Ман инчунин фикрҳои шуморо дар 2 Таслӯник 6 1-10 қадр мекунам. Хуб аст, ки оятҳои 6 ва 9-ро бо ҳам пайванд кунанд, инчунин ин ба фаҳмиш низ кӯмак мекунад. Тааҷҷубовар аст, ки ман ин корҳоро чанд бор истифода бурда, ба одамон нишон додаам, ки онҳо дар Ҳармиҷидӯн несту нобуд мешаванд.... Маълумоти бештар "
Леонардо, ман низ то ҳол ба вохӯриҳо меравам ва то ҳол "пешрави доимӣ" ҳастам. Ин Шарҳи WT хеле хуб навишта шудааст ва оқилона пешниҳод шудааст.
Ташаккур бори дигар Meleti.
Phil 4: 8: Хулоса, эй бародарон, ҳар он чи рост аст, ва ҳар чизи ҳалол муҳим аст, ва ҳар чизи покиза, покиза, ҳама чиз пок бошад, ҳама чиз пӯшида бошад, ва ҳар чизи нек ва таҳсин дар ин ҷо чизе нест.
Каме OT. Ман дар конгресс будам ва нутқро дар бораи принсипҳо ва қонунҳо гӯш мекардам. Чунин ба назар мерасад, ки Ҷамъият ба он ақидае асос ёфтааст, ки принсипҳо қонун нестанд ва ман дар ҳайрат будам. Шояд ман ҷавоб ёфтам. Ҷамъият аз ақидаи онҳо дини қонунҳо нафрат дорад. Онҳо инчунин ин калимаро истифода мебаранд, ки "Еҳовас" аст. Ғайр аз ҳама, ин як қонун ё қоида аст. Мувофиқи хулоса, принсип як қонуни асосӣ аст, ки одатан барои андешаи қонунҳои дигар истифода мешавад. Ҷамъият барои қонунҳо паҳн кардани одамон ба вебҳои худ калимаҳои мухталифро истифода мебарад... Маълумоти бештар "
Салом Ривер Ман мегӯям, ки org аслан принсипҳоро ба қонунҳо табдил додааст, мисоли хуби ин таълимоти қаблӣ буд, ки фраксияҳои хун ва трансплантатсия ба узвҳо каннабализм ҳисобида мешуданд ва аз ин рӯ хато ва аз ҷамъомад хориҷ карда шудааст, касе намедонад, ки чӣ қадар одамон дорад бо вуҷуди он, ки ин нуқтаи назар онҳоро маҷбур кард, мурданд, зеро дар вақти таваллуди ҷамъомади масеҳӣ на фраксияҳои хун ва на трансплантатсияи орган мавҷуд набуданд, пас ин бояд виҷдон бошад ва ин принсип аст, на қонуне, ки таҳдиди қонун ба амал оварда мешавад DF, ҳамин барои дигар меравад... Маълумоти бештар "
Шарҳи аъло Мелети! Монанди бисёр мақолаҳои дигар дар бораи хислатҳои Christain, Org бори дигар ин нуктаро аз даст дод. Ташаккур барои ёдраскунӣ дар бораи он, ки ҳамдардии ҳақиқӣ чӣ аст.
Мо бояд эътироф кунем, ки мо фарзандони Худо ҳастем, на танҳо «дӯстони» Ӯ. Дар ҳақиқат баракати олиҷаноб! Ман боварӣ дорам, ки ҳамаи мо дар ин ҷо самимона мехоҳем ба Падари осмонии меҳрубони худ тақлид намоем ва ҳамдардии ҳақиқии илоҳӣ зоҳир кунем.
як ҳодисаи хандаовар дар KH рух дод - дуои хотимавӣ гуфт: "Падари осмонии мо, Дӯсти мо Яҳува ..." Ин бори аввал аст, ки ман "дӯст" -ро дар дуо мешунавам ... он ғарқ мешавад ва мерезад
Салом Хуан,
Ин чанд сол аст, ки маро ба ҳайрат меорад. Чаро «гӯсфандони дигар» дар дуои оммавӣ Яҳуваро чун «Падар» хитоб мекунанд, вале дар ҳама ҳолатҳои дигар танҳо ӯро «дӯст» меноманд? Ин барои ман ҳеҷ гоҳ маъно надошт ....
Тағирёбии суръат, ман розӣ ҳастам. Ин ташвишовар аст. Барои ман, ин нишон медиҳад, ки ақл бояд ду андешаи ба ҳам зидро дошта бошад, дар ҳоле ки аз низоъ бехабар.
Аз шунидани хабари хубатон Мелети,
Ин китоби дарсии Cissitive Dissonance аст. Орг то ҳол ба таълимоти "гӯсфандони дигар" пойбанд аст. Вақте ки онҳо изҳор доштанд, ки навъи / анти-навъи як чизи гузашта аст, онҳо инро фаромӯш карданд. Агар он афтад, ин дарвоқеъ метавонад барои бисёре аз онҳое, ки дар онанд, фикр кунад.
Ҳамин тавр, он чизе ки ман мебинам, ягона навиштаҷот Яъқуб 2:23 мебошад. (Барои пуштибонии "дӯстӣ" бо Худо)
Диссонсанти маърифатӣ?
Ин чунин нест? Шояд ман хато карда бошам ...