[Аз ws17 / 9 саҳ. 28 –N ноябр 20-26]
«Далер бош ва қавӣ бош ва ба кор рав. Аз Яҳува натарсед ва ҳаросон нашавед. . . «бо туст» .1 Ch 28: 20
(Рӯйдодҳо: Яҳува = 27; Исо = 3)
Ин мақола гӯё дар бораи далер будан аст. Матни мавзӯъ на аз Навиштаҳои Масеҳӣ, балки аз замони Исроил, алахусус сохтмони маъбади аввал омадааст.
Мисли Сулаймон, мо бояд далер бошем ва корамонро ба анҷом расонем. Бо ин мақсад, мо метавонем баъзе намунаҳои далерии гузаштаро мулоҳиза ронем. Ва мо метавонем дар бораи он фикр кунем, ки чӣ тавр мо далерӣ зоҳир карда, корамонро ба даст оварда метавонем. - пар. 5
Бо вуҷуди ин, барои наҷоти мо ҳамчун масеҳиён далерӣ лозим аст, ки онро мо ҳангоми хондани Ваҳй 21: 8 мебинем:
“Аммо тарсончакон ва беимонон ... қисми онҳо дар кӯл хоҳад буд, ки бо оташ ва сулфур месӯзад. Ин маънои марги дуюм аст. ”(Re 21: 8)
Тарсончакӣ ба марг меорад, аммо ҷасорат ё далерӣ яке аз хислатҳои ҳаёт аст.
Бо дарназардошти он, ки ин мақола кадом асареро дар назар дорад, ки ба кори сохтмони маъбади Сулаймон мувофиқ аст ва ин чӣ гуна бо дигар намунаҳои далерӣ, ки аз сархати 5 то 9 оварда шудаанд, иртибот дорад?
Юсуф, Роҳоб, Исо ва ҳаввориён бо қуввати ботинӣ, ки онҳоро ба корҳои нек бармеангехтанд, зоҳир шуданд. Далерии онҳо аз ҳад зиёд боварӣ надошт. Ин аз такя ба Яҳува вобаста буд. Мо низ бо вазъиятҳое дучор мешавем, ки далерӣ металабанд. Ба ҷои ба худамон такя кардан, мо бояд ба Яҳува такя кунем. (2 Тимотиюс 1: 7-ро хонед.) - пар. 9
Мақола ба «ду соҳаи ҳаёт, ки ба мо далерӣ лозим аст: дар оила ва дар ҷамъомад ». - пар. 9
Ҳолатҳое, ки далериро талаб мекунанд
"Ҷавонони масеҳӣ ба бисёр ҳолатҳое дучор меоянд, ки барои хидмат ба Яҳува бояд далерӣ зоҳир кунанд .... Қарорҳои оқилонаи онҳо дар бораи муоширати хуб, вақтхушиҳои фоидабахш, тозагии ахлоқӣ ва таъмид ҳама далериро талаб мекунанд." сарх. 10
Қарор дар бораи бо кӣ муошират кардан ва бо кадом филмҳо тамошо кардан далерӣ талаб мекунад? Барои ба бадахлоқии ҷинсӣ даст задан далерӣ лозим аст? Ин чӣ маъно дорад?
Муҳаббати садоқатмандона ба Яҳува ва ҳамсояи мо дар қабули ин қарорҳо лозим аст. Меваҳои дигари рӯҳ низ ба бозӣ медароянд. Масалан, худдорӣ, некӣ ва меҳрубонӣ, дар дараҷаҳои гуногун. Фаҳмидан душвор аст, ки далерӣ дар интихоби филм ё таъмид гирифтан чӣ нақш мебозад. Оё ҷавонони ташкилот зери фишори шадид қарор доранд, ки таъмид нагиранд, шояд ҳамсарони мактабӣ ё аъзоёни ҷамъомад?
Ҳар чӣ ҳолате набошад, ба назар чунин мерасад, ки ҳадафи аслӣ дар паси ин далел пешниҳод кардани он аст, ки барои пешгирӣ аз таҳсилоти олӣ далерӣ лозим аст. Китоби Муқаддас дар бораи канорагирӣ аз таҳсилоти олӣ чизе намегӯяд, аммо ин як таппакест, ки ташкилот мунтазам мезанад ва онро бори дигар дар ин ҷо мезанад. Ҳамин тариқ, вақте ки сархати 11 бо суханони зерин оғоз мешавад: "Як қарори муҳиме, ки ҷавонон бояд қабул кунанд, ҳадафҳои худро дар бар мегирад", мо бояд дарк кунем, ки гузоштани мақсад далерӣ талаб мекунад. Кадом мақсадҳо далерӣ талаб мекунанд? Сархати 11 идома дорад: «Дар баъзе кишварҳо ба ҷавонон фишор оварда мешавад, то ҳадафҳое гузоранд, ки маълумоти олӣ ва кори музднок доранд. Дар кишварҳои дигар, шароити иқтисодӣ метавонад ҷавононро водор созад, ки бояд диққати худро ба кӯмак дар таъминоти моддии оилаҳо равона кунанд. Агар шумо дар ҳарду ҳолат дучор оед, мисоли Мусоро дида бароед. Мусо, ки ӯро духтари фиръавн ба воя расонидааст, метавонист мақсадҳои худро дар соҳаи обрӯмандӣ ё амнияти иқтисодӣ гузошта тавонад. Эҳтимол ӯ фишори оиларо, муаллимон ва мушовирони мисрияшро ба ин эҳсос мекард! Ба ҷои таслим шудан, Мусо далерона ибодати покро дастгирӣ кард ».
Пас онҳое, ки маълумоти олӣ надоранд, ба Мусо монанданд? Ин муқоиса бемаънист. Мӯсо дар оилаи сарватмандтарини миллат ба воя расидааст ва таҳсил кардааст. Дар синни чиҳилсолагӣ, пас аз гузаштани муддати дарозе вай "маълумоти олӣ" гирифта, қарор кард, ки исроилиёнро мустақилона озод кунад. Бояд эътироф кард, ки ин далерӣ металабид, аммо натиҷаи хуб наовард. Вай бо куштори як мисрӣ анҷомид ва маҷбур шуд, ки барои ҷони худ гурезад.
Чӣ монандӣ дар он нақлест, ки яке аз Шоҳидони Яҳува дар бораи интихоби мактаб пас аз хатми мактаби миёна қарор қабул кард? Чунин ба назар мерасад, ки ҳар як сифати масеҳӣ вуҷуд дорад - муҳаббат, садоқат, имон, шодмонӣ ва далерӣ - Ҳайати Роҳбарикунанда метавонад бо истифода аз роҳе, ки чандон мулоим набошад, онро барои пешгирӣ аз балои таҳсилоти олӣ истифода барад.
Банди 12 мегӯяд: "Яҳува ҷавононеро, ки далерона дар назди худ мақсадҳои рӯҳонӣ мегузоранд, баракат медиҳад ..." Дар зер ду хоҳаре оварда шудаанд, ки гӯё пеш аз гирифтани маълумот таҳсил кардаанд, то онҳо тавонанд дар нигоҳдорӣ ва сохтани хосиятҳои Ташкилот кор кунанд. Дар куҷо аз Китоби Муқаддас гуфта шудааст, ки масеҳиён бояд ҳадафҳои рӯҳоние гузоранд, ки лоиҳаҳои сохтмонро дар бар мегиранд?
Дар параграфи 13, равиши сиёҳ ва сафед барои хидмат ба Худо боз такрор мешавад:
"Ҷаҳони Шайтон маълумоти олӣ, шӯҳрат, пул ва дорои чизҳои зиёди моддиро ҳамчун ҳадафи хуб тарғиб мекунад." - пар. 13
Пас ҳама маълумоти олӣ аз Шайтон аст?
Аксарияти мутлақи одамоне, ки таҳсилоти олӣ мехоҳанд, танҳо мехоҳанд, ки аз камбизоатӣ зиндагии шоиста дошта бошанд. Онҳо мехоҳанд оилаеро таъмин кунанд. Онҳо аксар вақт ин корро бо хатар анҷом медиҳанд, зеро бо вуҷуди хароҷоти таҳсил, итминон дар бораи ба кор омадан вуҷуд надорад. Дигарон тасмим мегиранд, ки аз таҳсил даст кашанд ва худро пурра ба Худо бахшанд. Аммо ин талабе нест, ки Яҳува ба зиммааш гузоштааст. Ин интихоби шахсӣ аст, ё ҳадди аққал бояд чунин бошад.
Биёед тамоми чизи пешравиро ба як тараф гузорем, зеро дар Китоби Муқаддас дар бораи пешравӣ чизе нест. (Агар мо католик мебудем, мо дар бораи роҳиба ё коҳин ё миссионер шудан сӯҳбат мекардем.) Дар асл он аст, ки ин интихоби шахсӣ аст ва вазъият ва ороиши шахсият ҳамагон гуногун аст. Мо на ҳама нусхаҳои кукиҳо ҳастем, аз ин рӯ, бояд иҷозат диҳем, ки қарорҳои худро бидуни фишори беруна қабул кунем.
Шумо мехоҳед дар бораи далерӣ ҳарф занед? Чӣ гуна далерӣ лозим аст, ки барои муқобилат ба Созмон ва фишори ҳамсолони ҷамъомади таҳсилкарда, баромадан ва гирифтани маълумоти олӣ, зеро виҷдонатон ба шумо мегӯяд, ки ин кори дуруст аст, дар ҳоле ки ҳама шуморо водор мекунанд? Ин далерии ҳақиқиро талаб мекунад, хусусан ҳангоми иҷрои ин маънои онро дорад, ки Падари шумо эҳтимол имтиёзҳои худро дар ҷамъомад аз даст хоҳад дод. Аз тарафи дигар, хам шудан ба иродаи мардум аз тарс тарсончакист.
Вақте ки мо ба фарзандонамон барои расидан ба мақсадҳои рӯҳонӣ кӯмак мекунем, мо далерӣ зоҳир мекунем. Масалан, баъзе волидон метавонанд метарсанд, ки фарзандашонро барои пешрав шудан, дар ҷое, ки ниёзи калон вуҷуд дорад, хидмат кунанд, ба хизмати Байт-Ил ё дар сохтмони теократӣ машғул шаванд лоиҳаҳо. Волидон метарсанд, ки фарзандашон ҳангоми пир шудан онҳоро нигоҳубин карда наметавонад. Аммо, волидони оқил далерӣ зоҳир мекунанд ва ба ваъдаҳои Яҳува эътимод доранд. - пар. 15
Он ҷумлаи аввал бояд чунин хонда шавад: “Вақте ки мо ба фарзандонамон барои расидан ба мақсадҳои рӯҳонӣ кӯмак мекунем, мо далерӣ зоҳир мекунем ки онро Ташкилот муайян кардааст."
Ҳмм .... Оё ин мулоҳизаҳо агар шумо аз забони католикӣ шунавед, натиҷа меоварданд? Ҳамчун Шоҳиди Яҳува, шумо мегӯед: "Бешубҳа, не!".
"Ва чаро не, дуо гӯед."
Шумо ҷавоб медиҳед: "Азбаски онҳо дини ҳақро риоя намекунанд, бинобар ин, Яҳува онҳоро таъмин намекунад".
Дуруст аст, ки Падари мо ваъда додааст, ки фарзандонашро таъмин хоҳад кард, аммо ӯ ҳеҷ ваъдае намедиҳад, ки моро таъмин кунад, зеро мо узви ягон созмони динӣ ҳастем, хоҳ католикӣ ва хоҳ Шоҳидони Яҳува. Бо вуҷуди ин, Шоҳидони Яҳуваро чунин тарзи фикрронӣ таълим медиҳад. Медонам, зеро пештар ман чунин фикр мекардам.
Далели пудинг, тавре ки мегӯянд, дар чашидан аст. Худо мегӯяд: «Бичашед ва бубинед, ки Яҳува некӯст ...» (Заб. 34: 8). Аммо ин танҳо дар сурате дахл дорад, ки мо корҳоямон дар ҳақиқат барои Худо бошад. Он танҳо дар сурате амал мекунад, ки агар мо ҳақиқатро дӯст дорем ва таълим диҳем ва қонунҳои Ӯро дӯст дорем ва ба кор барем.
Ман дар бораи мардон ва занон, ки ҳадафҳоеро, ки Созмон гуфт, аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва аз ҷониби Худо маъқул дониста шуданд, огоҳӣ дорам. Шояд як ҳолат аз ҷумла ба мо кӯмак кунад, ки ин беназир аст.
Оилае буд, ки ду духтар ва як писар дошт. Падар Шоҳид набуд; он чизе ки мо кофир меномем. Модар солҳои зиёд вафот кардааст. Кӯдакон ҳама шоҳид буданд, аммо як духтаре буд, ки мо онро "Шоҳиди заиф" ном мебурдем. Вай ба як модари танҳо бо кӯдаки синдроми даун табдил ёфт. Оқибат падари оила пир мешавад ва ба ӯ ғамхорӣ кардан лозим аст. Писар ин корро карда наметавонад. Ӯ карераи худро ҳамчун нозири ноҳиявӣ дорад. Духтари дигар наметавонад кӯмак кунад. Вай оиладор аст ва дар Байт-Или хориҷӣ кор мекунад. Ҳамааш ба сари касе меафтад, ки агар мантиқи ин мақоларо риоя кунем, далер набуд ва Яҳуваро дар ҷои аввал нагузошт. Аммо вай ягона аст, ки ба 1 Тимотиюс 5: 8 итоат мекунад. Солҳо мегузаранд. Нозири ноҳиявӣ нозири минтақавӣ мешавад. Шавҳари духтари дигар ба вазифаи аъзои кумитаи филиал пешбарӣ карда мешавад. Ҳардуи онҳо мувофиқи мақола далерона интихоби дуруст карданд. На ихтиёриён барои нигоҳубини Падари азиз, ба хона омадаанд, гарчанде ки духтари "рӯҳан нотавон" аз онҳо мадад мепурсад, зеро ӯ ғамхории падари бемор ва духтари рӯҳанаш вазнин аст. Оқибат вай дучори асаб ва ҷисмонӣ мешавад. Духтар дигар наметавонад барои нигоҳубини духтараш, ба як муассисаи давлатӣ ворид шавад, ки дар он ҷо марги тасодуфӣ ба ҳалокат мерасад. Дере нагузашта падар низ мемирад. "Духтари заиф" ҳамаи ин фоҷиаро танҳо дар ҳоле мебинад, ки бародаронаш "ҳадафҳои маънавӣ" -и худро далерона амалӣ мекунанд. Хоҳари дигар хидмати худро дар Байт-Или хориҷӣ идома медиҳад, гарчанде ки ин метавонад ҳар вақт тағйир ёбад, зеро филиалҳои бештар баста шуданд. Вақте ки нозирони ноҳиявӣ аз кор озод карда мешаванд, бародарро ба чарогоҳ мефиристанд. Ӯ ҳоло, ки синнаш ба 70 расидааст, дар пеню ҳамчун пешрави махсус зиндагӣ мекунад.
Ин ки воқеаҳои ҷудогона нестанд, балки воқеияти расидан ба «ҳадафҳои маънавӣ» -ро, ки ин созмон муқаррар кардааст, нишон медиҳанд, мо бояд танҳо ба таърихи нав назар афканем.
Дар китоби солонаи Шоҳидони Яҳува дар соли 2010 дар саҳифаи 31 ба мо гуфта шудааст, ки кормандони ҷаҳон дар филиалҳо 19,829 нафар буданд. Ин дар тӯли шаш соли оянда 25% афзоиш ёфт ва шумораи 26,011 дар соли 2016 (yb 16, с. 176). Бо вуҷуди ин, дар як ихтисори бузурге, ки худи соли оянда ба вуқӯъ пайваст, кормандон то ба сатҳи соли 25 2010% коҳиш ёфтанд: 19,818 (yb 17, с. 177) Ҳоло, риоя кардани қоидаҳои дар саноат маъмул ҳангоми коҳишдиҳӣ барои рафъи камбуди нақд, мумкин аст тахмин кунем, ки онҳо одамони бо собиқаи пасттаринро раҳо кардаанд. Ин ҳолат исбот нашудааст. Аксар вақт, байтилиёни тӯлоние, ки 20, 25 ва ҳатто 30 сол содиқона содиқона кор мекарданд, ҳангоми фиристодани ҷавонон фиристода мешуданд. Ғайр аз ин, ҳазорҳо пешравони махсус, ҳатто онҳое ки солҳои дароз хизмат мекарданд, партофта шуданд.
Оё ин бо расме, ки бо сархати 15 ранг карда шудааст, мувофиқат мекунад?
Чаро Яҳува бо нигоҳ доштани пул ворид шудани онҳоро таъмин накард? Чаро ӯ ташкил накард, ки ҷавонон ба майдон баргашта, калонсолон ва осебпазирро дар ҷои худ боқӣ гузоранд? Чаро Ӯ дар давоми танҳо шаш сол, вақте ки афзоиш дар ин давра ҳадди аққал буд, кормандонро бо роҳи баланд бардоштани дараҷаи 25% суст идора мекард? Чаро Ӯ ҳоло онҳоро таъмин намекунад, вақте ки онҳо пир шудаанд ва худашон мустақиланд ва барои ба даст овардани кори фоидаовар дар ҷаҳоне, ки шахси пире, ки маълумоти олӣ надорад, наметавонад ба ҷуз саломи Walmart ҷои кор гирад?
Ё чунин шуданаш мумкин аст, ки Яҳува бо ин ҳеҷ коре надорад?
Далерӣ дар ҷамъомад
Намунаҳои дар сархати 17 овардашуда дар бораи зарурати далерӣ пиёдагард мебошанд. Хоҳари калонӣ барои иҷрои дастури пирон ҷасоратро талаб мекунад, то бо хоҳари хурдӣ дар бораи тарзи либоспӯшӣ ва намуди зоҳирии худ сӯҳбат кунад? Лутфан! (Ҳоло мо дубора "либос ва намуди зоҳирӣ" -ро мезанем.) Ба хоҳарони муҷаррад далерӣ лозим аст, то ба Мактаби башоратдиҳандагони Салтанат муроҷиат кунад ё дар барномаи Лоиҳакашӣ / Сохтмон кор кунад? Дар ҳақиқат ??
Оҳ, он гоҳ, "Ҳангоми пиронсолӣ ҳангоми пиронсолӣ ба пирон далерӣ лозим аст".
Ҳоло ин ҳамон аст, ки мо метавонем дандонҳои худро ба он ғарқ кунем. Пирон бояд дар ҳалли масъалаҳои судӣ ва инчунин ҳангоми қабули қарорҳое, ки ба беҳбудии ҷамъомад дахл доранд, далерӣ талаб кунанд. Чаро? Зеро вақте ки дигарон мехоҳанд ягон кори аблаҳона ё зарарнок кунанд, барои ҳимоят аз чизи дуруст далерӣ лозим аст. Ман чил сол дар се кишвар ва ҷамъомадҳои сершумор ҳамчун пири хизмат карда, бо итминон гуфта метавонам, ки далерӣ дар мақомоти пирон моли нодир аст. Бо иродаи аксарият рафтан як амри маъмулист. Он, дар асл, фаъолона ташвиқ карда мешавад. Вақте ки нозири ноҳиявӣ мехоҳад коре анҷом диҳад ва як ё ду пирон инро фикри гунг меҳисобанд ва далерона сухан мегӯянд, ба онҳо ҳамеша фишор меоварданд, ки «ба хотири ваҳдат» таслим шаванд. Агар онҳо дар принсипи худ устувор бошанд, онҳоро ҳамчун мушкилсоз ном мебаранд. Дар давоми чил сол ман ин вақтро борҳо дидам. Аксарияти онҳо бештар аз доштани имтиёзҳояшон бештар буданд, на аз иҷрои кори далерона.
Шумо медонед, ки боз чӣ далерӣ лозим аст? Қабули тавзеҳот дар ОМӮЗИШӢ омӯзише, ки баъзе таълимоти Созмонро ислоҳ мекунад. Ман бори аввал ба ёд меорам, ки дилам дар гулӯям буд. Пайравӣ аз дастури ташкилот ҷасоратро талаб намекунад. Шумо бо ҷараён меравед. Ҳама мехоҳанд, ки шумо ин корро бикунед. Онҳо шуморо барои ин ташвиқ ва ситоиш хоҳанд кард. Баръакс, Исо гуфт:
«Пас, ҳар кӣ Маро дар назди мардум эътироф кунад, Ман низ ӯро дар назди Падари Худ, ки дар осмон аст, эътироф хоҳам кард; 33 «Лекин ҳар кӣ Маро дар назди мардум инкор кунад, Ман низ ӯро дар назди Падари Худ, ки дар осмон аст, инкор хоҳам кард» (MN 10: 32, 33)
Дар назди мардони Созмони Шоҳидони Яҳува иқрор шудан бо Исо кори осон нест. Дар асл, ин эҳтимолан яке аз калонтарин мушкилоти ҳаёти шумо хоҳад буд. Аммо ин кор ба шумо писандидаи Масеҳро меорад ва бо ин ҳаёти ҷовидонӣ меорад.
Ман масъаларо бар зидди таҳсилоти олӣ бемаънӣ меҳисобам. Ин аст сабаби: 1. Чанде пеш ҳангоми хатми мактаби Ҷилъод ё Агм онҳо бо 9-10 табиб, ки дар Байт-Ил ҳастанд, ба онҳо нигоҳубин мекарданд, мусоҳиба карданд. Сэмюэл Ҳерд ҳатто дар бораи қурбонии онҳо шарҳ медиҳад ва ғайра. Духтур муддати дарозтарин дар ҲНИ аст. Чӣ тавр шумо метавонед онҳоро барои чунин хидмат тасдиқ кунед? 2. Шумораи профессорҳо ва ғ., ки дар адабиёт оварда шудаанд. Албатта, ин одамон олуда ва аз манбаи бад ҳастанд!??☠️ 3. Дар адабиёти чопшуда оид ба эволютсия ва офариниш онҳо аз бародар Волф-Эккехард Лённиг, олими Институти растаниҳои Макс Планк иқтибос овардаанд.... Маълумоти бештар "
Ҳафтаи гузашта, ман маҷбур шудам, ки бо як ҷасорати шумо барои худ ҳамчун як гузоришгари мандатӣ ба сӯиистифода ва беэътиноӣ ба зарурати гузориш додан дар бораи бадрафторӣ дучор оям. Сафари мувозии як навъи дигари пӯшиш дар бахши маориф дар муқобили сектаи JW.org мо. Пас аз ман бо полис ва ёрии таъҷилӣ мукофот гирифтанд "барои" халал расонидан ". Ин таҷриба иқтидори моро барои фаро гирифтани қудрати пропогандаи шайтонӣ ба чашмони раҳм боз ҳам бештар кушод.
Ман шодам, ки мубоҳисаҳои Библияро омода мекунам.
Ташаккур ба шумо барои фикрҳои ҳамешагӣ!
Хуш омадед jwreject.
Фикр мекунам, ки Созмон ин нофаҳмиҳоро бо исрори онҳо оид ба ҳеҷ гуна қоидаҳои таҳсилоти олӣ иҷро намекунад. Донистани он чизе, ки ман медонам, ҳар як ҷавоне, ки ман бо онҳо сӯҳбат мекунам, ба онҳо мегӯям, ки шумо ягон шакли таҳсилро беҳтар гиред. Қариб ҳама мавқеъҳо имрӯз дараҷаеро талаб мекунанд. Гарчанде ки ман дараҷа надорам ҳам, бовар дорам, ки интиҳо фаро расидааст ва гӯш кардан ба коллеҷ нест, ман бо одамони маълумотдор кор мекунам. Онҳо ба нафақа баромаданро ба нақша мегиранд, ман чизе карда наметавонам. Он рӯзе буд, ки шумо метавонед дар як ширкат барои ҳаёт кор кунед, ин ҳақиқат нест. Як пурсиш сол пеш гуфт,... Маълумоти бештар "
Салом eve04 Шумо дар масъалаи таҳсилоти олӣ як нуктаи дурустро баён мекунед, танҳо аъзои оилаи ман, ки аз ҷиҳати моддӣ хуб кор мекунанд, онҳое ҳастанд, ки унвон гирифтаанд. Гарчанде ки тамоюле, ки Ime мушоҳида мекунад, ин аст, ки мавқеъҳое, ки дараҷаро талаб мекунанд, камтар мешаванд, зеро ширкатҳо дар мансабҳои оффшорӣ ҷустуҷӯ мекунанд. Ҷониби дигари он ин аст, ки шумораи торафт бештари одамоне, ки аксарияти онҳо ҳамчун “гуреза” қабул карда мешаванд ва аксари онҳо ихтисос надоранд ва ҳоло компететери корҳои номаҳорат мешаванд, ба монанди фаррошони дар ҳама ҷо паҳншавандаи тирезаҳо ва фаррошҳое, ки аксари бародарон табдил меёбанд... Маълумоти бештар "
Ҳамин барои ман WO. То он даме ки баданам тамоман қатъ мешавад, ки ба назарам "дар гӯшаи кунҷӣ" ба назар мерасад, мегузарам.
Ман шодам, ки дар Австралия нафақаи пиронсолӣ мавҷуд аст, аммо чӣ гуна он метавонад дар ИМА гуфта шавад, ки шумо бояд нафақаро маблағгузорӣ кунед? Ман намедонам, ки бародарон ҳангоми пир шуданашон чӣ гуна сабр хоҳанд кард, хусусан агар онҳо аксарияти умри худро ҳамчун ходими пурравақт гузаронида бошанд ва ман аз ташкилот ягон дастуре намебинам?
Шояд ба ман дар Австралия зиндагӣ кардан лозим ояд! Дар бораи мо
собиқ Борги ИМА хеле даҳшатбор хоҳад буд… ..
Як бародар ба ман ин ҳикояро нақл кард. Ӯ се писар дорад. Дуюм ба норасоии org ба донишгоҳ рафтанд ва якеи онҳо курсҳои омӯзиши тиҷоратро анҷом доданд. Вақте ки сохтмони Байт-Ил сар шуд, ҳамаи онҳо муроҷиат карданд. Як пири ҷамъомад ба як муҳандиси бомаҳорат муроҷиат кард, ки онҳо дар рӯзҳои истироҳат кор накунанд, бинобар ин ба дархости ӯ ниёзе набуд. Ба дигаре, ки ҳанӯз дар донишгоҳ буд, гуфта шуд, ки онҳо дар давоми ҳафта кор намекунанд, зеро ӯ мехоҳад дар давоми ҳафта кӯмак кунад ва рӯзҳои истироҳатиро бо оилааш гузаронад. Ба касе, ки савдо омӯхтааст, гуфта шуд... Маълумоти бештар "
Ин як ҷузъи кори хайрияи ягона ба Шоҳидон аст, ки онҳо дар меҳмоннавозӣ иштирок мекунанд. Ҳама иҷозатнома дода, баррасӣ ва аз ҷониби роҳбарияти боло имзо карда шудаанд.
Пас ҳақиқатан JA, он чизе, ки маро ба ҳайрат овард, ин аст, ки чӣ гуна сарбозон амалан ба иҷрои ин "кори хайр" майл доранд.
Ман хешовандонам дорам, ки онҳоро "ходимони махсуси малака" меноманд, онҳо бо корҳои "хайрия" ҳамворанд, пештар бо онҳо ба моҳидорӣ мерафтанд, аммо ҳоло онҳо ба ҳадде банданд, ки фурсати худро дареғ надоранд ва онҳо инро дӯст медоранд?
“Ношири намунавӣ” на танҳо ихтиёриёнро талаб мекунад, балки аз онҳо бевосита пурсида мешавад ё даъват карда мешавад, ки барои сарф кардани вақт, захираҳо ва нерӯи тақрибан ҳама лоиҳаҳое, ки ба онҳо кӯмак лозим аст, сарф кунанд. Аммо шумо тасаввур кунед, ки агар шумо пешрав набошед, пас ҷав ба қафо пушт ба даст меоред. Шумо наметавонед як каме вақти худро ҳисоб кунед, агар шумо пешрав бошед. Воқеан, пирони маҳаллии шумо шояд каме каме ошуфта бошанд, ҳатто вақте ки онҳо дақиқ медонанд, ки шумо чӣ кор карда истодаед. Филиал дастур додааст, ки ихтиёриён соатҳои кории худро нависанд... Маълумоти бештар "
Ин ҷумла махсусан нафратовар аст: «Волидон метарсанд, ки фарзандашон дар синни пирӣ онҳоро нигоҳубин карда наметавонад. Аммо, волидони оқил далерӣ нишон медиҳанд ва ба ваъдаҳои Яҳува эътимод доранд ». Шумо, кӯдак, ба пиронсолон ғамхорӣ хоҳед кард - новобаста аз он, ки шумо пир мешавед ё пиронсолон дар Варвик. Ба назар чунин мерасад, ки барои GB дар Уорвик барои худ хидматрасонии авлоди шуморо хидмати авлодии худ эълон кунад - агар шумо мехоҳед аз ҷониби Худо баракат ёбед.
Ба кӯдакон асосан супориш дода мешавад, ки барои дастгирии оилаҳояшон хавотир нашаванд. Ва ба ҷои он, баъзе лотереяҳои аҷиберо ворид кунед, ки дар онҳо онҳо имконият пайдо мекунанд, ки ба Паттерсон ё Уорвик баргарданд. Ва ҳадафҳои дар ин мақола гузошташуда то куҷо воқеӣанд? Оё ҳар як кӯдаке, ки мехоҳад ба Уорвик баргардад? Ё танҳо як ақаллияти хурд? Пас, чаро ҳамаи онҳоро ташвиқ мекунад, ки ба ҳамин ҳадаф бирасанд? Ин аз ҷиҳати оморӣ номувофиқ аст.
Ҷозеф Антон, ман низ ин ҳукмро қайд кардам. Он маҳкумияти Исоро ба фарисиён дар Марқӯс 7:11 ва 12 ба хотир меорад. Бо кадом роҳҳо (таҳсилоти олӣ) инсон метавонад дорои қобилияти моддӣ, ҷисмонӣ ва молиявӣ (дастгирӣ) бошад, ки волидон метавонанд онро бо таълимот кам ё дур кунанд. Чӣ тавре ки Мелети дар мақола қайд кард, дар Китоби Муқаддас ҳеҷ чиз зидди таҳсилоти олӣ нест.
Ба дӯстони хуби мо дар байни масеҳиёни Береон хуш омадед. Баъзан мақола танҳо шарҳи аввалро маҷбур мекунад… шавҳарамро муаррифӣ кунед! Ин сюрпризи зебо буд?
Презентизми интихобӣ нисбати рақамҳои Китоби Муқаддас мушкилоти Орг мебошад. Чӣ тавре ки онҳо дар ин ҷо бо Мусо кор карданд. Конфронси ноҳиявии охири ҳафтаи гузашта мо намунаҳои духтари Йифтоҳро доштем - бидуни зикр, ки савганди аслии ӯ қурбонӣ кардани ҳар касе ё чизи дигареро, ки ба пешвози ӯ дар оташ баромадааст, дар бар мегирад - ва бо баъзе сабабҳои тоқ, Юоб подшоҳ Довудро ҳамчун вафодор ба Абшолӯм пӯшонд садоқат ба фармондеҳони низомии ӯ ҳамчун намунаи хуби вафодорӣ ба созмон ҳангоми сухан дар бораи аъзои оилаи беимон истифода шудааст - бидуни он ки Юоб дар он шарик буд... Маълумоти бештар "
Мелити, мақолаи олӣ тавре, ки ҳамаи шарҳҳои ҳозира инро тасдиқ мекунанд. Агар он каме ба мисли rant садо диҳад, ин хуб аст. Биёед ман як таҷрибаеро, ки дар BOE будам, нақл кунам, чанде пеш набуд. Мо хоҳареро, ки чанде пеш аз ҷамъомад хориҷ шуда буд, барқарор кардем, аммо ҳеҷ гуна саволе набуд, ки ӯ аз кардааш пушаймон аст. Бо вуҷуди ин, мо аз филиал нома гирифта, пурсидем, ки чаро ӯро ин қадар зудтар барқарор кардем. Ман он чизеро, ки Павлус дар 2 Қӯринтиён навишта буд, қайд намудам, ки он танҳо баъди чанд моҳи 1 Қӯринтиён, ки дар он ҷо ҷамъомад навишта шудааст, навишта шудааст... Маълумоти бештар "
Ман медонам, ки филиалҳои дигар низ чунин карданд, ки ин ба ман сиёсати хаттӣ аст. Ба онҳо гуфта мешавад, ки пирон табиати ҷазои раванди хориҷкуниро вайрон накунанд, зеро ин силоҳи асосии нигоҳ доштани назорат аз болои рама мебошад. Тарс, на аз муҳаббат, василаи онҳо барои дар саф нигоҳ доштани ҳамагон аст.
Ҳар чизе, ки дар зери як сол аст, ҳамеша аз ҷониби филиали ИМА посух мегирифт.
Дигаре аз он "анъанаҳои шифоҳӣ" аз Орг.
Мисли тавсия додани як бародар барои хизмат. Ҳеҷ чизи камтар аз 10 соат дар вақти мавъиза парвоз намекунад ....
Салом бародарони азиз… Вақте ки шумо дар бораи маълумоти олӣ ҳарф мезанед, ман аз ғазаб дандонҳоямро ғиҷиррос мезанам. Ман ҳамеша бо шарҳҳои "дурусти" худ, суханрониҳои мустақими худ ва пур аз доварӣ нисбати онҳое, ки ба "меъёрҳои комили ташкилот" риоя намекунанд, Шоҳиди намунавӣ меномидӣ. Ман ҳамеша мехостам барои таъмин кардани оилаам ба касб машғул шавам, аммо ҳамеша таъсири ташкилот буд. Имрӯз, пас аз он ки занамро бинобар мушкилоти доимии иқтисодӣ аз даст додам ва бе писарам зиндагӣ мекардам, ман танҳо дар ҳайратам, ки чӣ тавр ман ҳаётамро ин тавр гузаронда метавонистам? Ман... Маълумоти бештар "
Ҳераҳо ҳароманд ... Ҳоло шумо бояд дар соҳаи маориф бартарии бештар дошта бошед. Siempre fui lo que se podría llamar un testig ejemplar, con miset cometarios “acertados”, mis discosos directos y llenos de juicios hacia los que no cumplían las “perfectas normas de la organización”; quise siempre haber estudiado una carrar para yanter ayen mi familia pero siempre pudo más la influencia de la “organización”. Hoy, después de perder a mi esposa por mis Constantes problemas económicos y vivir sin mi hijo sólo me pregunto cómo pude dejar que controlarán mi vida de esta manera. Odio haber perdido tanto tiempo tr... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои баррасии хуб. Ҳамчун шахсе, ки дар мактабҳои олӣ кор мекунад ва дарс медиҳад, вақте дар соҳаи оббозӣ оғоз меёбад, нороҳаткунанда аст.
Маълумоти олӣ инчунин тафаккури танқидиро меомӯзонад. Ҳар қадаре ки ман далелҳои санҷиширо аз назар гузаронам, ҳамон қадар бештар аз ҳама чизи оргӣ нороҳат мешавам. нашр мекунад. Онҳо ба амалияҳое машғуланд, ки ё донишҷӯёни нокомро ба анҷом мерасонанд ва ё онҳоро барои беинсофии таълимӣ дучори мушкилот мегардонанд. Ман ба дараҷае расидам, ки дигар ба навиштаҳои онҳо эътимод надорам.
Салом Ҳипатия Оё шумо аз он хушнуд нестед, ки ҳамчун муаллим шумо мебинед, ки чӣ бадӣ дорад? Ё шояд дақиқтар, оё шумо аз он хушнуд нестед, ки шумо мебинед, ки чӣ гуна org як каме далелҳо ва афсонаҳоро бо ҳам омехта мекунад, ба монанди он ки чӣ гуна ҳукуматҳо ҳангоми ҷанг, санъати оқилонаи дезинформасия, танҳо кофист, ки дар якҷоягӣ бо ҳақиқат садо медиҳад баъзе аз онҳо дуруст аст. Ман аз шунидани он, ки шумо дар таҳсилоти олӣ иштирок мекунед, шод шудам, ман худам дар овони наврасӣ ба электроника сахт майл доштам ва дар ин самт дар мансаб фикр мекардам, аммо... Маълумоти бештар "
Барои ба ин созмон шомил шудан андешаи танқидӣ мебурд ва акнун ба хориҷшавӣ маро таҳдид мекунад. Чанд нафар барои ин имзо карданд?
Ман ҳамроҳ мешавам, то бигӯям Офарин! Мелетӣ, бишнав!
Ғазаби одилонаи шумо ба ҳамаи мо, ки риёкориро мебинанд, медурахшад ва ҳамоҳанг аст.
Ташаккур ба шумо барои навиштани чизе, ки мо ҳамроҳи шумо ҳис мекунем. Тавре ки Девора гуфт, дарк кардани он ки мо танҳо нестем, чунин сабукӣ мебахшад.
Салом Марта! Оё ту медонӣ, ки ман барои ту ғамхорӣ мекардам ... ҳайронам, ки вай дар куҷост бо шарҳҳои бемаънии худ, ки маро табассум мекунанд '(барои гирифтани ибораи каме архаикӣ), "Рост", хоҳар !
Салом Девора! Шумо хеле меҳрубон ҳастед, ташаккур барои шарҳи зебои худ.
Ман ҳамеша дар инҷо мехонам, аммо чанде пеш хуб нестам (дардҳои пирӣ, ки ба ман ваъда дода буданд, ҳеҷ гоҳ намеояд), аз ин рӯ худро ҳамчун 'доғи бемаънӣ' эҳсос накардам, то шарҳ диҳам! Ҳоло ман худро беҳтар ҳис мекунам.
Воқеан, ин мавзӯи таълим барои ман дарднок аст, то ман метавонистам ранҷи дуруст дошта бошам. ??
Чунин ба назар мерасад, ки ҳамаи мо яксон ҳис мекунем, аммо ман танҳо “Рост!” Мегӯям. " бо Шумо.
Xx ташаккур
Ташаккур Meleti барои ин фош '. Таҷрибае, ки шумо дар бораи падари солхӯрда ва ниёзҳои ӯ ёдовар шудед, ҳамон тавре аст, ки шумо беназир мегӯед, ман шахсан ҳоло як намоишномаро тамошо мекунам, ки ба латифаи шумо хеле монанд аст. Ман наметавонам фикр кунам, ки то чӣ андоза ин гуна чиз ба ҳолате монанд аст, ки Исо дар Марқӯс 7: 11-13 зикр карда буд, дар ин ҷо вай фарисиёнро ба ҷавобгарӣ кашид, зеро онҳо одамон дороиҳо, дороӣ ва ғайраро «Корбан» эълон мекарданд ё чизе, ки ба маъбад бахшида шудааст ва ба ин васила аз масъулияти нигоҳубини волидони солхӯрда дар JW озод карда шудааст... Маълумоти бештар "
Нозирони ҷолиб ВО.
Агар фарзандони калонсол ба волидони пиронсоли худ ғамхорӣ кунанд, Орг пул ва садоқати пурраи онҳоро нахоҳад гирифт. Ин наметавонад ……
Ташаккур барои чунин баррасии воқеӣ ва дақиқ бори дигар Meleti! Ин масъала "таҳсилоти олӣ" дар ҳақиқат пинҳон кардани маро пӯшонидааст. Зани ман дар мактаби миёна хеле хуб таҳсил мекард ва ба ӯ ду стипендияи гуногун дода мешуд. Яке барои сафари пурраи 4 сол дар як донишгоҳи бузург буд. Дигаре мактаби 2-солаи савдо буд. Падару модари ӯ «ба Яҳува содиқ» буданд ва кабашро дар ҳарду имконият гузоштанд. Бо суръат ба пеш 35 сол. Ҳоло дар миёнаи солҳои панҷоҳуми мо, барои ноил шудан ба зиндагии худ мубориза мебарад. Дар ҳамин ҳол, баъзе пирони маъруф ба лоиҳаҳои Байт-Ил даъват карда мешаванд, зеро онҳо дар асл худи коллеҷ доранд... Маълумоти бештар "
Rant дар, Суръати Warp. Рондан дар! 🙂
Ташаккур барои як мақолаи олӣ! Wt истифодаи нодурусти мақолаҳо ва барқароркунии мақолаҳо барои пешбурди Созмон дар болои Масеҳ идома медиҳад. Ман дигар ба маҷлисҳо намеравам, аммо роҳҳои расидан ба бародарон ва хоҳаронро меҷустам. Ба ман муяссар шуд, ки рӯзи ҷумъаи гузашта ба як бародар ва хоҳаре, ки дар як бозор сохта шуда буданд, муроҷиат кунам. Дар ҷараёни сӯҳбат, ман бо эҳтиром як қатор чизҳоеро, ки Созмон таълим медиҳад, шарҳ додам, ки аз нигоҳи Китоби Муқаддас нест ва дар бораи ARC, шаҳодати Ҷефери Ҷексон, ёдовар шудам. Гарчанде ки хоҳар дарғазаб менамуд, аммо бародар фурӯтанона гӯш мекард, пеш аз он ки ман равам, ҳардуи онҳоро ташвиқ кардам, ки... Маълумоти бештар "
Бори дигар ташаккур ба шумо барои мақолаи хуб. Мушкилоти ман дар пеш хоҳад буд, ки чӣ гуна ман дар тӯли омӯзиши ВТ инҳоро шарҳ намедиҳам? Нишаста нишастан ва ҳеҷ чиз нагуфтан роҳи тарсончакон ба назар мерасад. Ман фикр мекунам 1 Таслӯникиён 2: 2 бояд ояти ман бошад, то дар бораи ҷаласа мулоҳиза кунам, то ман бо далерӣ гап занам.
Бознигарии аҷоиб Мелитӣ (дар мавзӯи бад) ... Пеканман, барои шумо, майи 1 Тасс. 2: 3,4 аз Ҷаҳ ва Масеҳ шуморо итминон медиҳад ... & Warp S, бале ин мақолаҳои WT беадолатиҳои шахсии мо, дарднок ва шахсиро ба вуҷуд меоранд " Ман дар WT-замин азоб кашидам .. Ман наметавонам бо хондани шарикони ҳама, сабукӣ кунам, зеро донистани он ки дигарон низ чунин ранҷ кашидаанд ва ҳоло ҳам чунинанд ... Ҳоло мо бо қудрати Масеҳ то чӣ андоза миннатдорем, 2 Кор .12: 9,10.
Ташаккур барои рӯҳбаландӣ Devora?
Салом Пеканман, ... Ба андешаи ман, вақте ки шумо ҳангоми мулоқот изҳороти баръакс мекунед, бо хатари худ мекунед! Чаро бодиққат нашавед ва ман он чизеро дар назар дорам, ки шумо воқеан мехоҳед пеш аз мулоқот ё пас аз он мулоқот кунед? Хизматгорон ва пионеронро чинед, то ба ҳамла ба заифон айбдор нашаванд ва ғайр аз он, агар шумо ба он ҷо 20 дақиқа барвақт рафта, 20 дақиқа пас аз 40 + дақиқа шарҳ додан бар хилофи мухтасар, варам дар гулӯ, 30 шарҳи дуюм, ки ҳеҷ гоҳ ба фикри шумо адолат намекунад. Роҳи бештар самаранок... Маълумоти бештар "
Оҳ, ман эҳтиёткор мешавам ва маслиҳати шуморо дар бораи пеш аз мулоқот ва пас аз мулоқотҳо мегирам, аммо бо вуҷуди ин, дар баъзе мавридҳо шарҳҳоро низ шарҳ хоҳам дод. Баъзан мо бояд он чизеро, ки дуруст медонем, иҷро кунем, чунон ки дар Яъқуб 4:17 гуфта шудааст. Суханони хуби саривақтӣ, ки шумо қайд кардед, шояд самараноктар бошад, аммо агар ин боиси он гардад, ки одамон баъзан ин ҳама корҳоро карда метавонем. Аммо мо метавонем мисли морҳо эҳтиёткор бошем, чунон ки Матю ба мо фармудааст. сипос
Вақте ки онҳо шуморо ба ҳуҷраи хурд бармегардонанд ва хоҳанд гуфт, ба ҳама бовар кунед.
Гарчанде ки ин пинҳон намекунад, шумо наметавонед дастгирии Китоби Муқаддасро барои бисёре аз таълимот пайдо кунед ва шумо инро намефаҳмед, ... ки ба ҳар ҳол бовар мекунед!
Ҳар як калима!
Як пири ҷамъомад ба ман гуфт, ки ӯ ба ман бовар накард, ман танҳо аробача будам.
Ман ба ӯ гуфтам, ки ӯ ба ҳама чизе ки мехост, бовар кард ва бисёр чизҳо дар гирду атроф буданд.
Салом Пеканман, ин сатр аз сатри 17 Годсент аст - "Масалан, пирон ҳангоми ҳалли масъалаҳои судӣ ба далерӣ ниёз доранд". Ман мақсад дорам бо чунин силоҳ мусаллаҳ шавам: “Пирони кумитаи додгоҳӣ ҳангоми баррасии парвандаҳои хориҷшавӣ ба далерӣ ниёз доранд. Онҳо метавонанд қарор қабул кунанд, ки дар бораи хориҷ шудан ё не. Ва агар кумита натавонад хулосаи якдилона барорад, ақаллият қарори қабулкардаи аксариятро дастгирӣ хоҳад кард. ” Ин бояд баъзе абрӯ бардорад ё баъзе пиронро ба хашм орад, аммо ҳадди аққал баъзе зеҳнҳоро ба андеша водор мекунад. Ман намедонам, ки далерӣ дар куҷо пайдо мешавад, аммо ин барои онҳост... Маълумоти бештар "
Хуан, ба мо хабар диҳед, ки вокуниш дар сурате аст, ки шумо тавзеҳ диҳед. Ман розӣ. Аз пирон талаб карда мешавад, ки якдилона овоз диҳанд, на вақте ки онҳо фикри мухолифанд, далерона мавқеъ намегиранд.
Албатта, Мелети, ман ба шарҳи худ нуқтаҳои охиринро гузошта истодаам, то онро дуруст фаҳмам. Шояд дар бораи пироне, ки қобилияти хондани қалбҳоро надоранд, танҳо Исо илова кунад. Эҳтимолан саволе ба миён хоҳад омад, ки ман дар бораи кори КМ чӣ гуна медонам, вақте ки ман пир нестам? Беҳтараш нагузоред, ки он аз китоби "Чӯпони Ота" омада бошад ...
Он чизе, ки дар KH рух дод, зидди климакс буд; нест, пиротехникӣ, балки як паёми бад. Пири шубҳанок қабл аз ман шарҳ дод. Вай гуфт, "... .солҳо бояд тафтиш кунанд, шахсро ҳукм кунанд, то бубинанд, ки дар ҷамъомад олудашавӣ нахоҳад буд". Ман фикр мекунам, ки ӯ маро дар назар дошт Бо вуҷуди ин як эроди мусбӣ аз барандаи омӯзиш буд, ки бо шарҳи ман розӣ шуд, ки гуфт: "... бале, бешубҳа, ҷасоратро дар канори Яҳува гирем". Аз Пири Шубҳанок ҳеҷ гуна раддияе набуд, аммо ман фикр мекунам, ки ӯ дар дохили худ дуд мезанад; дар роҳи ҷанг ва омода барои дифоъ аз... Маълумоти бештар "
Салом Drifter
Ман қаблан бо мушкилоти "пора дар гулӯ" рӯ ба рӯ мешудам, пас ба як усули оддӣ мезадам, то эродҳоямро ҳамвор берун кунам - формати тирро дар варақи хурде чоп кунед ва асосан онро хонед. Монанди хоб кор мекунад; Нуқтаҳои хеле муҳим барои гум шудан дар югули шумо!
Салом баргашт Хуан!
Ташаккур барои маслиҳат,
Салом Drifter. Айнан роҳи дуруст. Мо дар маҷлисҳо иштирок намекунем, то касонеро, ки онро қабул карда наметавонанд, ба васваса андозанд, ки эътимоди онҳо комилан ба ДМ ва ДМ аст. Шахсан, ман мефаҳмам, ки ин пирони интихобӣ мебошанд, ки пас аз вохӯрӣ бо мушоҳидаи тоқ андохтан мумкин аст.
Ман розӣ ҳастам, ки дар тӯли мулоқот изҳороти мухолиф баён кардан хатарнок аст, аммо агар шумо онҳоро хуб ба нақша гиред (ва дар бораи онҳо низ дуо гӯед), шарҳдиҳии ҳақиқатро шарҳ диҳед.
Нуқтаи хуб, Леонардо. Мо намехоҳем одамонро ба оғӯши атеистон фиристем. Мутаассифона, чунин ба назар мерасад, ки аксари онҳое, ки созмонро тарк мекунанд, ба ҷаҳони куфр мераванд. Мо мехоҳем, ки суханони мо обод шаванд, бинобар ин мо намехоҳем онҳоро танҳо аз дурӯғ баргардонем, балки ба сӯи Масеҳ. Агар ин ангезаи мо бошад, пас мо бояд хуб кор кунем.
Бале Леонардо ва Мелети, Идеяи "табдил додани" одамон, дарк кардани Ime, роҳи рафтан нест. Агар шумо ба масали Исо дар хоки нағз назар андозед, амали ӯ ташвиқ кардани паҳн кардани тухми ҳақиқат аст, пас ба Рӯҳулқудс вобаста аст, ки дар қалб ва зеҳни одамон кор кунад, ин боз ба ақидаи он бармегардад, ки фаҳмиш ин як чизест, ки дода шудааст, на маҳорати шумо бо калимаҳо ва оятҳо, ё далелҳои муқобили муқобил, ин боиси он мушкилот мегардад, ки Павлус бар зидди 1Tim 2: 8 & 6: 4 маслиҳат дод. Пас, ман фикр мекунам... Маълумоти бештар "
Аризаи олии Heb 1: 1-3, Зайтуни ваҳшӣ. Умедворам, ки хотираи гумшудаи ман онро нигоҳ медорад, агар онро худам истифода барам.
Ин як дӯстдоштаи махсуси ман аст, зеро дар он гуфта шудааст, ки кӣ суханро иҷро мекунад.
Ташаккур ба Оливай Вайлд ... Нуқтаҳои хеле муҳимро бигиред! Ман мехоҳам бо якчанд дӯстони хеле рӯҳафтода рӯҳафтода шавем ... Онҳоро ҳамчун Масеҳ қабул кунед ... бисёр монанд.
Ташаккур ба Девора ва хушнудии ман барои тасмими идея. Воқеан, ин чизест, ки ҳамеша дар зеҳни ман аст, чӣ гуна метавон ба дили дигарон бе вайрон кардани имонашон роҳ ёфт? Коре, ки Мелети ва Тадуа ва дигарон, ки таълимоти нодурусти ГБ-ро нишон додаанд, дар ҳоле, ки ман доштани ин танқидҳоро барои кӯмак ба одамон дар барномарезӣ ва берун кардани қобилиятҳои тафаккури онҳо берун аз догма ва назорати ГБ, зарур мешуморам, ки ман зарурати инро пайдо мекунам кореро ба таври мусбат анҷом диҳед, дар назар дорам, ки донистани хато ва дуруст ва пас аз он коре накардан чӣ маъно дорад?... Маълумоти бештар "
Созишномаи WO. Дар бораи худам гап мезанам, ман худам медонам, ки бояд барои Масеҳ корҳои бештар мусбатро оғоз кунам. Тавре ки шумо гуфтед, фош кардани таълимоти бардурӯғ як чизи дигар аст, нишон додани мардум ба самти дуруст ……
Бале, WS ва дар ин раванд боиси харобӣ нест, ман акнун дарк мекунам, ки то чӣ андоза ман бо «хидмати мавъиза» -и худ ҳаққ будам, ман аслан фарқ надоштам, ки ба мардум чӣ мегӯям, зеро «ман ҳақиқат доштам». Акнун Име хиҷолат кашид, ки ман дарвоқеъ носирӣ будам ва азбаски мӯзаҳои пойи дигар, ман бояд пеш аз сухан гуфтан фикр кунам.
Салом бародар. Warp ... ва ин ҳидояти дуруст ягона роҳи ягона, ҳақиқат ва ҳаёт нест - Худованди мо Исои Масеҳ.
Бале Хаткашон. Аз ин рӯ ман гуфтам, ки "барои Масеҳ чизҳои мусбати бештаре кунам".
Маҳз, wildolive! Ҳамеша дар бораи суханони огоҳкунандаи Мт10: 16 дар бораи Исо фикр кунед! «Инак! Ман шуморо ҳамчун гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам; Пас худро чун морҳо эҳтиёткор ва ҳамчун кабӯтарон бегуноҳ нишон диҳед ». Охир, ӯ шогирдонашро ба ҳамимонон мефиристод!