Ман мехоҳам як хусусияти навро ба форуми веби худ пешниҳод намоям, ки ба бисёре аз мо эҳсосоти пурқувват ва зиддияти эҳёи мудҳиш дар ҳақиқат рост меояд.
Маҳз соли 2010 буд, ки ман воқеиятро, ки Созмони Шоҳидони Яҳува мебошад, бедор кардам, вақте ки онҳо доктринаи бемаънии "Наслҳои бо ҳам мепайвандад" -ро бароварда, чизеро оғоз карданд, ки ба як гардиши худкушона табдил ёфт. Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо аз ин тамоюл, ки ба андешаи фурӯтанонаи ман суханони дар Масалҳо 8:19 омадаистодаро иҷро мекунанд, ғофиланд.
«Роҳи бадкорон ба хира монанд аст; намедонистанд, ки ба чӣ чиз пешпо мехӯранд. (Масалҳо 4:19).
Бисёре аз таълимотҳо ва дастурҳои созмон, аз ҷумла пахши барномаҳои онҳо, то ба дараҷае ғайри қобили таваҷҷӯҳанд ва ба ҳадафҳои худ муассиранд, то ҳайрон шаванд, ки дар муҳокимаи сатҳи баланд онҳо чӣ воқеа доранд.
Ба ман душвор аст, ки ин суханони Исоро дар насли JW-и замони худ татбиқ накунам.
«Вақте ки рӯҳи палид аз одам берун меояд, дар ҷустуҷӯи роҳат дар ҷойҳои беоб гардиш мекунад ва намеёбад; 44 Баъд мегӯяд: "Ман ба хонаи худ, ки аз он ҷо кӯчонида шудаам бармегардам". Ва вақте расид, онро бандӣ, вале тоза ва ороста меёбад. 45 Пас аз он баромада, бо худ ҳафт рӯҳи гуногунро, ки аз худаш бадтар ҳастанд, дароварад ва онҳо даромада, дар он ҷо зиндагӣ кунанд; ва ҳолати охирини он шахс аз аввал бадтар мешавад. Ҳоли ин насли шарир низ ҳамин тавр хоҳад шуд »(Матто 12: 43-45)
Дар ҳоле ки дуруст аст, ки мо ҳеҷ гоҳ комилан аз таълимоти дурӯғин озод набудем, ҳадди аққал дар тӯли ҳаёти худ, дар рӯзҳои ҷавонии ман рӯҳияи хубе буд. Ман ҳис мекунам, ки Яҳува ба онҳое, ки моро роҳнамоӣ мекунанд, имконият фароҳам овард, то хатогиҳои таълимотии гузаштаро ислоҳ кунанд, аммо дар аксари ҳолатҳо, онҳо дар ҳар маврид ин роҳро ба хато гирифтанд. Ҳоло ҳам, ҳанӯз ҳам дер нашудааст; аммо ман шубҳа дорам, ки онҳо дар доираи ақлии тавба ва «гардиш» қарор доранд. Чунин ба назар мерасад, ки рӯҳе, ки Худо ба одамон сармоягузорӣ кард, бозпас гирифта шуд ва бо фазои холӣ, аммо тоза, рӯҳҳои дигар ворид шуданд ва «шароити ниҳоии созмон аз аввалия бадтар шуд».
Худованд 'ба мо сабр мекунад, зеро намехоҳад касе нобуд шавад, балки мехоҳад, ки ҳама тавба кунанд'. (2 Петрус 3: 9) Ин вақтро талаб кард, аммо дар ниҳоят чизҳои пинҳоншуда фош шуданд ва ин ба бисёр одамони самимӣ имкон медиҳад, ки худро тафтиш кунанд.
«Зеро ҳеҷ чизи ниҳоне нест, ки ошкор нагардад, ва ҳеҷ чизи махфие набошад, ки маълум ва зоҳир нашавад. (Луқо 8: 17)
Онҳое, ки дилҳои нек доранд, аз ҷониби Падари меҳрубони мо даъват карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ин сафар пур аз эҳсосоти шадид аст. Вақте ки шахси наздики мо мемирад, мо панҷ марҳилаи ғамро аз сар мегузаронем: раддия, хашм, хариду фурӯш, депрессия ва қабул. Мо аз рӯи намуди шахсият фарқ мекунем, ки чӣ гуна мо ин марҳилаҳоро паси сар мекунем, албатта. Мо ҳама яксон нестем. Баъзеҳо муддати дароз дар марҳилаи хашм мемонанд; дигарон аз он боди насим.
Бо вуҷуди ин, мо аз рад кардани воқеан мушкилот сар мекунем; он гоҳ мо хашмгин мешавем, ки ин қадар солҳо моро фиреб медиҳанд ва гумроҳ мекунанд; пас мо фикр мекунем, ки роҳи боқӣ мондани чизҳои доштаамон боқӣ мондааст ("Шояд онҳо тағир ёбанд. Интизор шавед, ки Худованд ислоҳ мекунад."); пас мо баъзе дараҷаҳои депрессияро аз сар мегузаронем, баъзеҳо ҳатто то андозае дар бораи худкушӣ фикр мекунанд, дар ҳоле ки дигарон тамоми бовариро ба Худо гум мекунанд.
Марҳилае, ки мо мехоҳем ба зудӣ барои саломатии рӯҳӣ ва маънавии худ бирасем, ин аст пешрафти қабули. Танҳо қабул кардани воқеияти нав кофӣ нест. Баръакс, мо мехоҳем, ки ҳамеша ба тафаккуре наафтем, ки ба мо имкон медиҳад, ки дигарон моро идора кунанд. Ғайр аз ин, мо намехоҳем он чизеро, ки ба мо дода шудааст, барбод диҳем. Ҳоло мо имкони пешрафт дорем. Барои тағир додани шахсе, ки мо ба чизе сазовори муҳаббати Худо ҳастем. Пас, мо мехоҳем ба як ҳолате расем, ки дар он рӯзҳо на бо пушаймонӣ, балки бо шукргузорӣ аз сабри Худо ба гузашта назар афканем ва ҳамзамон рӯзи нав ва пуршарафро интизор бошем.
Он чизе ки мо аз сар гузаронидем, чунон ки барои баъзеҳо душвор буд, моро ба ин макони аҷибе овард, ки ҳама чизи дар пеш истода шӯҳрат аст. Агар дар ниҳоят мо бо Падари осмониамон ва бародари мо Исо абадӣ шавем, дарду азобҳои 30, 40 ё 50-сола чист? Агар ба ман лозим ояд, ки мисли Худованди мо азобу уқубатҳоро аз сар гузаронам, то ки ман итоаткориро омӯзам ва комил шавам, то он даме ки ба дигарон дар роҳи барқарор кардани онҳо тавассути оилаи Худо тавассути 1,000 соли ҳукмронии одилона хизмат кунам, пас онро ба сар баред ! Ба ман бештар диҳед, то ки ман ба мӯъҷизаҳои оянда боз ҳам бештар омода шавам.
Мубодилаи таҷрибаҳои шахсӣ
Ҳадафи ин хусусияти нав ин аст, ки ба ҳамаи шумо, ки инро мехоҳанд, имкон диҳед, то дар бораи сафари худ нақл кунанд. Ба дигарон изҳори назар кардан, мубодилаи он чизе, ки шумо аз сар гузаронидаед ва ё ҳоло ҳам аз сар гузаронда истодаед, метавонад катакӣ бошад.
Ҳар яки мо як афсонаи мухталифе дорем, ки нақл мекунад, аммо ҳатман бисёр муштаракоте мавҷуданд, ки дигарон метавонанд ба онҳо иртибот пайдо кунанд ва аз он қувват гиранд. Мақсади ҷамъомади мо «ташвиқи якдигарро ба муҳаббат ва аъмоли нек». (Ибриён 10:24)
Бо ин мақсад, ман ҳамаеро даъват мекунам, ки таҷрибаи шахсии худро ба ман фиристанд, чизе ки онҳо метавонанд ба дигарон барои осеби бедории аз таблиғи JW.org дар партави рӯзи нав тоб оваранд.
Мо намехоҳем аз ин ҳамчун имкони тӯҳмат кардани ташкилот ва ё шахсони алоҳида истифода барем, гарчанде ки мо аксар вақт дар оғози раванд хашми зиёд ҳис мекунем. Ҳамаи мо зарур аст, ки ҳар сари чанд вақт, ҳатто ба шӯриш ва ғазаб халос шавем, аммо ин таҷрибаҳо, дар ҳоле ки ростқавл ва самимонаанд, ҳадафи ниҳоии дар муҳаббат обод карданро доранд, аз ин рӯ, мо мехоҳем суханони худро бо намак мавсим кунем. (Қӯлассиён 4: 6) Агар шумо худро нависандаи хуб надошта бошед, хавотир нашавед. Ман ва дигарон бо омодагӣ малакаҳои таҳририи худро пешниҳод хоҳем кард.
Агар шумо хоҳед, ки таҷрибаи худро бо гурӯҳ дар ин ҷо мубодила кунед, лутфан ба ман тавассути meleti.vivlon@gmail.com почтаи электронӣ фиристед.
Ташаккур барои хусусияти нав, мушкили ман ин аст, ки чӣ гуна ман як таҷриба фиристам? Тавре ки ман ин як ҷашни хеле тароватбахш ин Ҷумъа гузашта буд
Ман интизори шунидани таҷрибаи шахсии дигарон ҳастам. Тавре ки ман дар гузашта гуфта будам, ман ҳеҷ гоҳ дар org ё узви ҳақиқат набудам, аммо ҳамеша бо ин ё он шакл, ё асосан бо оила робитаи зич доштанд. Ман фикр мекунам, ки соли 1997 ман бо аммаи солхӯрдаам ҳангоми вохӯрии оилавӣ гуфтугӯ мекардам, вай дар ҳақиқат ба монанди модари ман дар солҳои 1920 таваллуд шудааст, бинобар ин решаҳо аз он болотар мераванд, аммо ба ҳар ҳол ман дар бораи ӯ савол додам насл ва чӣ гуна... Маълумоти бештар "
traducción de Google:
Салом бародари азиз Эрик. Салом ба ҳама бародарони азиз дар тамоми ҷаҳон. Чӣ як фикри хуб бародар барои баён кардани таҷрибаи худ дар бораи рафтор дар jw. Онҳо таҷрибаҳое хоҳанд буд, ки имони маро тақвият медиҳанд ва ман умедворам, ки ба шумо мегӯям, то шодии мо комил бошад. Вақте ки ман мегӯям, ки дӯст доштани одамоне, ки ман ҳеҷ гоҳ надидаам, бузург аст, бовар кунед. Худованд шуморо баракат диҳад. Аз Колумбия бо муҳаббат. Эндрю
Ман бо боварӣ гуфта метавонам, ки боқимондаи мо худро мисли шумо эҳсос мекунанд. Бисёр муҳаббат, бародар.
Ташаббуси хеле ҷолиб, ки умедворем, ҳамаи моро водор месозад, ки дар вазъияте, ки мо ҳеҷ гоҳ бо он дучор намешавем, солимӣ нигоҳ дорем.
Эрики хуб. Умедворам, ки ин ба дигарон тасаллӣ мебахшад, ки онҳо девона намешаванд, на танҳо, мусбат бимонанд ва имони худро ба Худо гум накунанд. Ин як чизест барои мубориза бо таҷрибаҳои фаровоне дар шабака, ки дар он собиқ JW нақл мекунад, ки чӣ қадар онҳо хушбахтанд ва зиндагии онҳо пас аз он ки аз Офаридгори мо рӯй гардонанд, назарияи эволютсияро қабул кунанд, рафтори бадахлоқона ё харобиовар кунанд ва ғ. Ба андешаи ман, он таҷрибаҳо хеле ғамангезанд, ки норасоии ҳикматро нишон медиҳанд. Ҳамаи Беҳтарин хушиҳо!
Ин таҷрибаи ман буд, ки вақте ки шумо ҳамчун «тухми бад» мӯҳр мезанед (ман боварӣ дорам, ки ман дар овони наврасӣ будам - ман яке аз камтарин Шоҳидони яквақтаи ҷавони он ҷамъомад ҳастам, ки то ҳол ба вохӯриҳо бо девонагии девона меравам ) сарфи назар аз он, ки шумо тамоми умри худ дар ташкилот чӣ кор мекунед, онҳо ҳамеша шуморо ҳамчун тухми бад мебинанд, ниҳол мерӯёнанд, дарахти тавонои бадӣ мегардонанд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо дар ниҳоят танҳо маро ба замин афтониданд, ки барои каме сабукӣ ба хондани Инҷили худ бештар шурӯъ кардам. Пас аз даҳсолаҳои вохӯриҳои ақибмонӣ ба охир расид... Маълумоти бештар "
Ғайр аз он, минаҳо достони ошкоро нест. Ман ҳам дар дохил ва ҳам дар созмон дӯстони наздик дорам, аз он ҷумла, ман фикр мекунам, Эрик Вилсон дар ин ҷо. Ва оилаи бузурге, ки дастгирӣ мекунад. Ман дар ҳеҷ чиз камӣ надорам ва шубҳа дорам, ки ташкилот қодир аст ба ман чизи муҳимеро диҳад, ки ба ҳар ҳол ниёз дорам.
Мелети,
Ман бесаброна интизори шунидани таҷрибаи шахсии шумо дар бораи 'бедорӣ' ҳастам; ин метавонад ба дигарон кӯмак кунад ва рӯҳбаланд кунад, ки на танҳо дар ин роҳ идома диҳанд, балки эҳтимолан достони шахсии худро низ пешкаш кунанд.
Ташаккур барои тамоми кӯшишҳои шумо.
Ба фикри ғоя садо медиҳад, гарчанде ки ман фикр мекунам, ки инро дар як видео иҷро мекунам
Мелети, чаро ҳарду корро намекунӣ? Хуб мебуд, ки видео ва матн дошта бошед. Шояд дигарон ба таъмини видео барои нақл кардани ҳикояҳояшон таваҷҷӯҳ доранд. Танҳо як фикр.
Ташаккур барои меҳнати вазнинатон, бародар.