Дар ин мақола муҳокима хоҳад шуд, ки чӣ тавр Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува (JW), мисли писари хурдӣ, аз масали «Писари саркаш» мероси гаронбаҳои худро аз даст дод. Он муҳокима хоҳад шуд, ки чӣ тавр мерос ба вуқӯъ омадааст ва тағироти аз даст рафтаи он. Ба хонандагон маълумот аз "Комиссияи Шоҳии Австралия (ARC) дар аксуламалҳои институтсионалӣ нисбати муносибати бераҳмонаи ҷинсӣ дар кӯдакон" пешниҳод карда мешавад[1] тафтиш кардан ва хулоса баровардан. Ин маълумот дар асоси шаш муассисаи гуногуни динӣ таҳия хоҳад шуд. Ин парванда нишон хоҳад дод, ки тағирот ба шахсони алоҳида чӣ қадар зараровар буданд. Дар ниҳоят, дар партави муҳаббати масеҳӣ ба БГ пешниҳодҳо барои ҳавасманд кардани муносибати ба Масеҳ хос дар ин масъалаҳо пешниҳод карда мешаванд.
Мундариҷаи таърихӣ
Эдмунд Берк аз Инқилоби Фаронса рӯҳафтода шуда буд ва дар 1790 китобчае навишт Инъикоси инқилоб дар Фаронса ки дар он вай монархияи конститутсионӣ, калисои анъанавӣ (дар ин ҳолат Англикан) ва аристократияро ҳимоя мекунад.
Дар 1791, Томас Пейн китобро навишт Ҳуқуқҳои инсон. Аврупо ва Амрикои Шимолӣ дар ҳолати харобӣ буданд. Колонияҳои 13 мустақилияти худро аз Бритониё ба даст оварданд ва оқибатҳои инқилоби Фаронса эҳсос мешуданд. Тартиби кӯҳна бо инқилоб ва ибтидои консепсияи демократия дар Аврупо ва Амрикои Шимолӣ таҳдид карда шуд. Барои онҳое, ки ба тартиботи пешина шубҳа мекунанд, савол ба миён омад, ки ин барои ҳуқуқҳои ҳар як шахс чӣ маъно дорад.
Онҳое, ки Дунёи Навро пазируфтанд, дар китоби Пейн ва ғояҳои он, асоси ҷаҳони наверо диданд, ки метавонистанд тавассути як низоми демократии ҷумҳуриявӣ бунёд кунанд. Бисёре аз ҳуқуқҳои мардон баррасӣ шуданд, аммо дар қонун мафҳумҳо ҳатмӣ набуданд. Дар ҳамин ҳол, Мэри Уоллстонекрафт навиштааст Исботи ҳуқуқи занон дар 1792, ки кори Пейнро пурра кардааст.
Дар 20th асри Шоҳидони Яҳува (JWs) барои дар қонун сабт кардани бисёре аз ин ҳуқуқҳо нақши бузург доштанд. Дар ИМА аз охири солҳои 1930 то 1940, муборизаи онҳо барои амалӣ кардани эътиқоди худ аз рӯи виҷдонашон боиси бисёр парвандаҳои судӣ бо шумораи зиёди онҳо дар сатҳи Суди Олӣ қарор гирифт. Ҳейден Ковингтон, адвокати ширкати JWs ба Суди Олӣ 111 дархост ва шикоят пешниҳод кардааст. Дар маҷмӯъ, 44 ҳолат мавҷуд буд ва аз он ҷумла паҳнкунии хона ба хона адабиёт, салютҳои ҳатмии парчам ва ғайра. Ковингтон зиёда аз 80% ин ҳолатҳоро ба даст овард. Чунин вазъ дар Канада низ ба амал омада буд, ки дар он JWs низ парвандаҳои худро ба даст оварданд.[2]
Ҳамзамон, дар Олмони фашистӣ, JWs барои эътиқоди худ баромаданд ва бо таъқиботи бесобиқа аз режими тоталитарӣ рӯбарӯ шуданд. Ҷамшедҳо дар лагерҳои консентратсионӣ ғайриоддӣ буданд, зеро онҳо метавонистанд вақти дилхоҳро тарк кунанд, агар онҳо ба имзо кардани ҳуҷҷате, ки аз эътиқоди худ даст мекашанд, интихоб кунанд. Аксарияти онҳо эътиқоди худро зери хатар нагузоштанд, аммо роҳбарияти Филиали Олмон барои гузашт кардан тайёр буд.[3] Мавқеи аксарият шаҳодати ҷасорат ва имон дар даҳшатҳои тасаввурнашаванда ва дар ниҳоят ғалаба бар режими тоталитарӣ мебошад. Ин мавқеъ дар муқобили дигар режимҳои тоталитарӣ, ба монанди Иттиҳоди Шӯравӣ, кишварҳои блоки Шарқӣ ва ғайра такрор шуд.
Ин ғалабаҳо дар якҷоягӣ бо найрангҳои истифодашуда, бисёр гурӯҳҳои дигар барои озодии худ дар даҳсолаҳои оянда меҷангиданд. JWs ба муайян ва нақши назаррас дар роҳандозии ҳуқуқҳои инсон кӯмак мекарданд. Мавқеи онҳо ҳамеша ба ҳуқуқҳои шахсони алоҳида оид ба истифодаи виҷдони шахсии худ дар масъалаҳои ибодат ва шаҳрвандӣ асос ёфта буд.
Ҳуқуқҳои инсон бо қонун муқаррар карда шуда буданд ва инро дар парвандаҳои сершумори JW дар бисёр миллатҳои ҷаҳон дида мешавад. Гарчанде ки бисёриҳо прозелизатсия кардани JW ва оҳанги адабиёти онҳоро норозӣ меҳисобиданд, нисбати эътиқод ва эътиқоди онҳо эҳтироми сахт дошт. Ҳуқуқи ҳар як шахс барои пурра виҷдон кардан принсипи асосии ҷомеаи муосир мебошад. Ин пешниҳоди қадимӣ ва мероси бисёр таълимоти устувори Инҷил аз Ҳаракати Тадқиқотчиёни Библияи 1870-и минбаъда буд. Маркази муборизаи ҳар як JW шахс ва муносибати онҳо бо Офаридгор ва истифодаи виҷдони шахсӣ буд.
Болоравии созмон
Вақте ки ҷамоатҳо бори аввал дар 1880 / 90s ташкил карда шуданд, онҳо дар сохтор ҷамъомад буданд. Тамоми ҷамъомадҳо (Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас дар замони Рассел онҳоро даъват мекарданд) эксклюзия; транслитератсияи калимаи юноние, ки дар аксари Китоби Муқаддас маъмулан "калисо" тарҷума шудааст) бо дастур оид ба сохтор, ҳадаф ва ғ.[4] Ҳар як ин ҷамъомади Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас дар ҳайати мустақил бо пирон ва диаконҳои интихобшуда мустақил буданд. Ягон мақомоти марказӣ вуҷуд надошт ва ҳар ҷамъомад ба манфиати аъзоёни худ фаъолият мекард. Интизоми ҷамъомад дар тамоми маҷлисҳо гузаронида мешуд эксклюзия тавре ки дар Омӯзиши Навиштаҳо, ҷилди шаш.
Аз аввали 1950s, роҳбарияти нави JWs тасмим гирифт, ки консепсияи Рутерфордро дар бораи ташкилот[5] ва ба шахси корпоративӣ табдил ёфт. Ин ба эҷоди қоидаҳо ва қоидаҳое, ки бояд риоя карда шаванд, ки Созмонро «тоза» нигоҳ медоштанд, дар якҷоягӣ бо тартиби нави кумитаҳои судӣ оид ба мубориза бо онҳое, ки гуноҳҳои «ҷиддӣ» содир кардаанд, иборат буд.[6]. Ин мулоқот бо се пирон дар маҷлиси пӯшида ва пинҳонӣ барои муайян кардани он, ки шахс тавба кардааст, дохил мешуд.
Ин тағироти назаррас наметавонад ба таври хаттӣ асос ёбад, тавре ки дар мақолаи "Шумо низ маҷрӯҳ шудаед?"[7] Он ҷо, амалияи Калисои католикӣ нишон дода шуд, ки ҳеҷ асосе аз Навиштаҳо вуҷуд надорад, балки танҳо ба "қонуни канон" асос ёфтааст. Дар зер ва бо вуҷуди ин модда, Созмон қарор дод, ки "қонуни худро" таъсис диҳад.[8].
Дар солҳои баъдӣ, ин ба шакли хеле автократии роҳбарӣ ва қарорҳои зиёде оварда расонд, ки ба афроди дарду ранҷу азобҳои зиёд оварда расониданд. Масъалаи ҷолибтарин рад кардани хизмати ҳарбӣ буд. Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ бо ин мушкилот рӯ ба рӯ мешуданд. Мақолаҳое буданд, ки дар WTBTS навишта шуда буданд, ки дастурот доданд, аммо муҳим таъкид шуд, ки ҳар кас бояд виҷдони худро истифода барад. Баъзеҳо дар корпуси тиббӣ хидмат мекарданд; дигарон либоси низомӣ намегиранд; баъзеҳо хидмати шаҳрвандӣ хоҳанд кард ва ғайра. Ҳама муттаҳид буданд, ки барои куштани шахси дигар аслиҳа нагирифтанд, аммо ҳар кас виҷдонашро барои ҳалли мушкилот истифода мебурд. Китоби аъло ном дорад Соҳибкорони бовиҷдон дар ҷанги ҷаҳонӣ 1 - Бритониё аз ҷониби Гари Перкинс, намунаҳои олии мавқеъро таъмин мекунад.
Баръакси ин, баъдтар дар давраи президентии Рутерфорд, қоидаҳои хеле мушаххасе қабул карда шуданд, ки дар онҷо JW хидматҳои шаҳрвандиро қабул карда наметавонист. Таъсири онро дар китоб таҳти унвони « Ман аз соҳилҳои Бобил гиря кардам: Як маҳбуси виҷдон дар замони ҷанг аз ҷониби Терри Эдвин Уолстром, ки дар он ҷо ҳамчун JW, ӯ мушкилотро рӯ ба рӯ шуд ва бемаънӣ будани қабули хидмати шаҳрвандиро дар беморхонаи маҳаллӣ номбар кард. Дар ин ҷо, вай ба таври муфассал шарҳ медиҳад, ки мавқеи Созмонро чӣ гуна дастгирӣ бояд кард, дар ҳоле ки виҷдони ӯ мушкили хидмати шаҳрвандиро дида наметавонад. Ҷолиб он аст, ки аз 1996, барои JW-ҳо хидмати алтернативии шаҳрвандиро қобили қабул донист. Ин чунин маъно дорад, ки GB ҳоло ба шахс имкон медиҳад, ки виҷдони худро бори дигар истифода барад.
Таълимот аз ҷониби Ҳайати роҳбарикунанда, ки дар 1972 сохта шудаанд ва аз соли 1976 амал мекунанд[9], бояд ҳамчун "ҳақиқати ҳозира" қабул карда шавад, то он даме ки "нури нав" аз ҷониби онҳо ошкор карда шавад. Дар ҳар ҷабҳаи зиндагӣ қоидаҳо ва қоидаҳои фаровон мавҷуданд ва онҳое, ки ба онҳо итоат намекунанд, «намунавӣ нестанд». Ин аксар вақт боиси мурофиаи судӣ мегардад, тавре ки қаблан гуфта шуда буд ва эҳтимолияти аз ҷамъомад хориҷ шуданро дорад. Бисёре аз ин қоидаҳо ва қоидаҳо ба дараҷаи 180 дараҷа барқарор карда шуданд, аммо онҳое, ки тибқи қоидаҳои пешин хориҷ карда шуда буданд, барқарор карда намешаванд.
Ин поймол кардани виҷдони шахсии одамон то ҳадде расидааст, ки саволе ба миён меояд, ки оё GB воқеан виҷдони одамро дарк мекунад ё не. Дар нашриёт асархои В. Барои иҷрои иродаи Яҳува созмон ёфтааст 2005 ва 2015 -ро дар боби 8, банди 28 нашр кардааст, дар ҳаҷми пурра мегӯяд:
«Ҳар як воиз бояд ҳангоми воизон муайян кардани давраи шаҳодатдиҳӣ виҷдони аз Китоби Муқаддас таълимёфтаро риоя кунад. Баъзе воизон дар ҷойҳои сераҳолӣ мавъиза мекунанд, дар ҳоле ки дигарон дар ҷойҳое кор мекунанд, ки шумораи ками одамон зиндагӣ мекунанд ва ба сафари зиёд ниёз доранд. Ҳудудҳо аз ҳам фарқ мекунанд; воизон аз нуқтаи назари хизматашон фарқ мекунанд. Ҳайати Роҳбарикунанда виҷдони худро ба тамоми ҷамъияти умумиҷаҳонӣ татбиқ намекунад барои таъин кардани вақти хидмат дар хидмат чӣ гуна ҳисоб карда мешавад ва каси дигаре дар ин масъала таъин карда нашудааст (Мат. 28:19, 20). 6: 1; 7: 1; 1 Тим. 1: 5. ”
Бо изҳор кардани он, ки як ҳайати дастаҷамъонаи мардон (ГБ) дорои виҷдони ягона хоҳад буд, маъно надорад. Виҷдони инсонӣ яке аз атоҳои бузурги Худост. Ҳар яке аз онҳо вобаста ба омилҳои гуногун беназир ва шаклдор аст. Чӣ тавр гурӯҳи мардон виҷдон доранд?
Шахсони аз ҷамъомад хориҷкардашуда аз ҷониби шахсоне, ки дар ҷомеаи JW ва аъзои оилаи ӯ зиндагӣ мекунанд, канорагирӣ мекунад. Аз 1980, ин раванд ба хатти сахттаре табдил ёфт, ки бисёр видеоҳо дар бораи чӣ гуна коҳиш додан ва ё канорагирӣ кардани рама нишон медиҳанд. Ин дастур алахусус ба аъзоёни бевоситаи оила нигаронида шудааст. Касоне, ки ба онҳо итоат намекунанд, аз ҷиҳати рӯҳонӣ заиф ҳисобида мешаванд ва бо онҳо минималӣ муошират мекунанд.
Ин ба таври равшан бар зидди муборизаи бисёре аз JWs инфиродӣ бо доварони гуногун барои муайян кардани он, ки виҷдони инсон бояд ривоҷ ёбад. Дар асл, Созмон дикта мекард, ки шахс бояд виҷдони худро чӣ гуна истифода барад. Аъзои ҷамъомад метавонистанд ҷузъиёти муҳокима надошта бошанд, бо шахс сӯҳбат карда натавонистанд ва дар торикӣ нигоҳ доштанд. Чизе ки аз онҳо интизор мерафт, эътимоди комил ба раванд ва мардони масъули муҳокима буд.
Бо пайдоиши расонаҳои иҷтимоӣ, бисёр собиқ JW пешкаш карданд ва нишон доданд, ки дар бисёр ҳолатҳо сабтҳо ва дигар далелҳо - беадолатӣ ё муносибати беадолатонае, ки дар ин мурофиаҳои судӣ гирифтаанд.
Ин қисми боқимондаи ин мақола нишон медиҳад, ки чӣ тавр ин Ҳайати Роҳбарикунанда, ба монанди писари хурдсоли масали Писари саркаш, мулоҳизоти азимро аз даст дод ва баъзе хулосаҳои ин мақоларо аз назар гузаронд. Комиссияи Шоҳии Австралия (ARC) ба аксуламали институтсионалӣ нисбати таҷовузи ҷинсӣ дар кӯдакон.
Комиссияи Шоҳии Австралия (ARC)
КДМ соли 2012 бо мақсади муайян кардани андоза ва сабабҳои хушунати муассисавии кӯдакон ва дар ҷараёни омӯзиши сиёсат ва расмиёти ташкилотҳои гуногун таъсис дода шудааст. Ин мақола дар бораи муассисаҳои динӣ тамаркуз хоҳад кард. КДМ вазифаи худро моҳи декабри соли 2017 ба итмом расонд ва гузориши васеъ таҳия кард.
"Мактубҳое, ки ба Комиссияи Шоҳӣ дода шудаанд, талаб мекарданд, ки" посухҳои институтсионалӣ ба даъвоҳо ва ҳодисаҳои таҷовузи ҷинсӣ нисбати кӯдакон ва масъалаҳои марбутро баррасӣ кунанд ". Ҳангоми иҷрои ин вазифа Комиссияи Шоҳона барои равона кардани масъалаҳои системавӣ равона карда шуда буд, хабардор карда шуд бо дарки парвандаҳои ҷудогона ва дарёфт кардани тавсияҳо ва тавсияҳо барои ҳифзи беҳтари кӯдакон аз зӯроварии ҷинсӣ ва сабук кардани таъсири зӯроварӣ нисбати кӯдакон ҳангоми рух додани онҳо. Комиссияи шоҳона тавассути гузарондани муҳокимаҳои оммавӣ, ҷаласаҳои хусусӣ ва як барномаи сиёсат ва таҳқиқот ин корро кард.[10] "
Комиссияи шоҳона сатҳи олии тафтишот дар кишварҳои ИДМ мебошад ва дорои доираи васеи ваколатҳо барои дархост кардани маълумот ва шахсони алоҳида барои ҳамкорӣ мебошад. Тавсияҳои онро Ҳукумат омӯхтааст ва онҳо дар бораи иҷрои қонунҳо оид ба қонун қарор қабул хоҳанд кард. Ҳукумат набояд тавсияҳоро қабул кунад.
Методология
Се усули асосӣ истифода мешаванд. Инҳоянд:
1. Сиёсат ва таҳқиқот
Ҳар як муассисаи динӣ маълумотҳоеро дар бар мегирифт, ки дар гузоришҳо ва корҳои хушунати кӯдакон ҷой доштанд. Ин маълумот омӯхта шуд ва ҳолатҳои мушаххас барои баргузории мурофиаи оммавӣ интихоб шуданд.
Ғайр аз он, КТ бо намояндагони ҳукумат ва ғайриҳукуматӣ, наҷотёфтагон, муассисаҳо, танзимгарон, сиёсат ва дигар коршиносон, олимон ва гурӯҳҳои ҳифз ва дастгирии наҷотёфтагон машварат кард. Ҷомеаи васеъ имконият дошт, ки дар баррасии масъалаҳои системавӣ ва посухҳо тавассути раванди машваратҳои ҷамъиятӣ саҳмгузор бошанд.
2. Муҳокимаҳои ҷамъиятӣ
Ман параграфҳоро аз Ҳисоботи ниҳоӣ: Ҷилди 16, саҳ. 3, сарлавҳаи "Гӯшҳои хусусӣ":
"Комиссияи шоҳона одатан кори худро тавассути мурофиаҳои оммавӣ анҷом медиҳад. Мо медонистем, ки таҷовузи ҷинсӣ дар кӯдакон дар бисёре аз муассисаҳо рух додааст, ки ҳамаи онҳоро таҳқиқ кардан мумкин аст дар мурофиаи оммавӣ. Аммо, агар Комиссияи Шоҳӣ барои иҷрои ин вазифа кӯшиш мекард, бояд миқдори зиёди захираҳо барои муддати номуайян, вале тӯлонӣ истифода мешуд. Бо ин сабаб, Ваколатдорон критерияҳоро қабул карданд, ки тибқи онҳо Мушовири Калон кӯмакҳои худро барои баррасии оммавӣ муайян карда, онҳоро ҳамчун «омӯзиши мисолӣ» пешбарӣ хоҳад кард.
Қарор оид ба гузаронидани омӯзиши мисолӣ бо он огоҳ карда шуд, ки оё мурофиа фаҳмиши масъалаҳои системаро пешкаш мекунад ва имконият медиҳад, ки аз хатогиҳои қаблӣ омӯхта шавад, то ҳама хулосаҳо ва тавсияҳо барои тағироти минбаъдаи Комиссияи Шоҳӣ асоси мустаҳкаме дошта бошанд. Дар баъзе ҳолатҳо, алоқамандии дарсҳои омӯхташуда дар муассиса мавзӯи шунавоӣ мешавад. Дар дигар ҳолатҳо, онҳо барои бисёре аз муассисаҳои шабеҳ дар қисматҳои гуногуни Австралия иртибот доранд.
Бо мақсади кӯмак дар фаҳмидани дараҷаи сӯиистифода дар муассисаҳо ва ё намудҳои муассисаҳо муҳокимаҳои оммавӣ гузаронида шуданд. Ин ба Комиссияи Шоҳӣ имкон дод, ки роҳҳои идоракунии муассисаҳои гуногун ва муносибати онҳо ба изҳороти зӯроварии ҷинсии кӯдаконро фаҳманд. Дар он ҷое, ки тафтишоти мо тамаркузи назарраси сӯиистифода дар як муассисаро муайян кард, ин масъаларо метавон ба баррасии омма пешниҳод кард.
Бо мақсади нақл кардани ҳикояҳои баъзе ашхос, ки дар фаҳмиши ҷамъиятӣ дар бораи табиати зӯроварии ҷинсӣ, ҳолатҳое, ки он ба вуҷуд омада метавонад ва муҳимтар аз ҳама, таъсири харобиовар ба ҳаёти одамон, муҳокимаҳои ҷамъиятӣ баргузор карда шуданд. Муҳокимаҳои оммавӣ барои васоити ахбори омма ва ҷомеа кушода буданд ва дар сайти Комиссияи Шоҳин мустақим пахш карда шуд.
Бозёфтҳои Комиссарҳо аз ҳар як шунаванда дар маҷмӯъ дар гузориши омӯзишӣ оварда шуданд. Ҳар як гузориш ба губернатори генералӣ ва губернаторон ва маъмурони ҳар як иёлот ва қаламрав пешниҳод карда шуд ва дар мавриди зарурат, дар парлумони Австралия муҳокима карда шуд ва дастраси умум гардид. Ваколатдорон тавсия доданд, ки баъзе гузоришҳо дар бораи парвандаҳои ҷиноӣ аз сабаби мурофиаи ҷиноӣ ё ояндаи онҳо ба ман муҳокима карда нашаванд. "
3. Ҷаласаҳои хусусӣ
Ин ҷаласаҳо бояд ба ҷабрдидагон имконият фароҳам оранд, ки дар бораи шароити зӯроварии ҷинсии кӯдакон дар шароити муассисавӣ нақл кунанд. Дар зер аз ҷилди 16, саҳифаи 4, зери сарлавҳаи "Сессияҳои хусусӣ" оварда шудааст:
“Ҳар як ҷаласаи хусусӣ аз ҷониби як ё ду Ваколатдор баргузор шуд ва барои шахсе фурсат дод, ки дар бораи муҳити сӯиистифода дар муҳити ҳифзшаванда ва дастгиришаванда нақл кунад. Бисёр ҳисобҳои ин ҷаласаҳо дар Ҳисоботи ниҳоӣ дар шакли муайянкардашуда оварда шудаанд.
Ҳисобҳои хаттӣ ба ашхосе иҷоза доданд, ки ҷаласаҳои хусусиро хотима надиҳанд, бо таҷрибаи худ бо Комиссарҳо мубодила кунанд. Таҷрибаи наҷотёфтагон, ки дар ҳисобҳои хаттӣ ба мо тавсиф шудаанд, Ҳисоботи ниҳоиро ҳамон тавре, ки бо мо мубодила шудааст, огоҳ кардааст дар ҷаласаҳои хусусӣ.
Мо инчунин тасмим гирифтем, ки бо розигии онҳо, таҷрибаҳои ҳар як шахси наҷотёфтаро ҳамчун ривоятҳои муайяншуда аз ҷаласаҳои хусусӣ ва ҳисобҳои хаттӣ нашр кунем. Ин ҳикояҳо ҳамчун ҳисобот дар бораи ҳодисаҳое оварда шудаанд, ки наҷотёфтагони зӯроварии ҷинсӣ дар муассисаҳо гуфтаанд. Умедворем, ки бо мубодилаи онҳо бо омма онҳо дарки амиқи зӯроварии ҷинсӣ нисбати кӯдакон саҳм мегиранд ва метавонанд дар оянда барои бехатарии муассисаҳои мо барои кӯдакон мусоидат кунанд. Маърӯзаҳоро ҳамчун замимаи онлайн ба Ҷилди 5, ҷаласаҳои хусусӣ дастрас кардан мумкин аст. "
Барои пурра фаҳмидани методология ва манбаъҳои маълумот муҳим аст. Ҳеҷ як муассисаи динӣ ғаразнок ё маълумоти бардурӯғро талаб карда наметавонад, зеро тамоми маълумот аз дохили созмонҳо ва шаҳодати қурбониён расидааст. Кумитаи тафтишот маълумоти мавҷударо таҳлил намуда, бо намояндагони ташкилотҳои гуногуни динӣ тафтиш карда, бо қурбониён робита кардааст ва хулосаҳои худро бо тавсияҳо барои муассисаҳои мушаххас ва дар маҷмӯъ пешниҳод кардааст.
Натиҷаҳо
Ман ҷадвале сохтам, ки дар он маълумоти калидӣ дар бораи шаш муассисаи динии ARC тафтиш карда мешавад. Ман хондани маърӯзаҳоро тавсия медиҳам. Онҳо дар 4 қисм мебошанд:
- Тавсияҳои ҳисоботи ниҳоӣ
- Ҳисоботи ниҳоӣ Ҷамъиятҳои динӣ Ҷилди 16: Китоби 1
- Ҳисоботи ниҳоӣ Ҷамъиятҳои динӣ Ҷилди 16: Китоби 2
- Ҳисоботи ниҳоӣ Ҷамъиятҳои динӣ Ҷилди 16: Китоби 3
дин & Пайравони | Таҳқиқот Парвандаи | Ҷинояткорон ва мансабҳои баргузоршуда | Шикоятҳои умумӣ
|
Ҳисобот ба мақомот ва узрхоҳӣ аз ҷабрдидагон | Ҷуброн, дастгирӣ ва нақшаи ислоҳи миллӣ |
католикӣ
5,291,800
|
15 омӯзиши парвандаҳо дар маҷмӯъ. Рақамҳо 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44
2849 мусоҳиба кард |
1880
гумонбаршудагон 693 Бародарони динӣ (597) ва хоҳарон (96) (37%) Коҳинони 572, аз он ҷумла рӯҳониёни епархияи 388 ва коҳинони динии 188 (30%) 543 одамони бегона (29%) 72 бо мақоми динӣ номаълум (4%) |
4444 | Баъзе ҳолатҳо ба мақомоти шаҳрвандӣ гузориш дода шуданд. Узр дода.
Дар 1992 аввалин эъломияи оммавӣ оид ба эътироф намудани сӯиистифода рух дод. Аз 1996 баъдтар бахшишҳо дода шуданд ва аз сиҳатӣ (2000) аз ҳамаи рӯҳониён ва динҳо ба ҳамаи қурбониён бахшиши возеҳе пешниҳод карда шуд. Ғайр аз он, дар 2013 дар "Нашрияҳои коғаз ..." бахшиши возеҳ дода шуд. |
Талаботи 2845 дар бораи хушунати ҷинсӣ дар моҳи феврал ба 2015 оварда расонд, ки $ 268,000,000 пардохт карда шуд, ки $ 250,000,000 дар пардохти пулӣ буд.
Ба ҳисоби миёна $ 88,000. Барои расонидани кӯмак ба ҷабрдидагон як “Роҳ ба сӯи шифо” -ро таъсис диҳед. Маблағи пардохтро ба Нақшаи Салиби Миллӣ баррасӣ менамояд.
|
Англия
3,130,000
|
7 омӯзиши парвандаҳо дар маҷмӯъ. Ададҳо 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42
594 мусоҳиба кард
|
569
гумонбаршудагон 50% Одамон 43% Рӯҳонии таъиншуда 7% Номаълум |
1119 | Баъзе ҳолатҳо ба мақомоти шаҳрвандӣ гузориш дода шуданд. Узр дода.
Дар Кумитаи доимии 2002-и Синод Умумӣ узрхоҳии миллиро нашр мекунад. Дар 2004 General Synod узр пурсидааст. |
Шикоятҳои 472 (42% ҳамаи шикоятҳо). То санаи декабри 2015 $ 34,030,000 ба ҳисоби миёна $ 72,000). Ба он ҷуброни пулӣ, табобат, хароҷоти ҳуқуқӣ ва дигарҳо дохил мешаванд.
Дар 2001 Кумитаи ҳифзи кӯдакон таъсис диҳед 2002-2003 - Таъсис додани Гурӯҳи кории зӯроварии ҷинсӣ Натиҷаҳои гуногун аз ин гурӯҳҳо. Маблағи пардохтро ба Нақшаи Миллии Redress баррасӣ мекунад
|
Армия
8,500 плюс афсарон
|
4 омӯзиши парвандаҳо дар маҷмӯъ. Рақамҳо 5, 10, 33, 49
294 мусоҳиба кард |
Муайян кардани рақамҳои эҳтимолии ҷинояткор имконнопазир аст | Баъзе ҳолатҳо ба мақомоти шаҳрвандӣ гузориш дода шуданд. Узр дода.
|
Маблағи пардохтро ба Нақшаи Миллии Redress баррасӣ мекунад | |
Шоҳидони Яҳува
68,000
|
2 омӯзиши парвандаҳо дар маҷмӯъ. Рақамҳо 29, 54
70 мусоҳиба кард |
1006
гумонбаршудагон 579 (57%) иқрор шуд 108 (11%) пирон ё ходимони ёвар буданд 28 пирон ё ходимони ёвар таъин карда шуданд, ки баъд аз бори аввал дар бораи таҷовузи эҳтимолӣ |
1800
қурбониёни эҳтимолӣ 401 (40%) ҷинояткорон аз ҳам ҷудо карда шуданд. 230 барқарор карда шуд 78 зиёда аз як маротиба хориҷ карда шуд.
|
Ҳеҷ гуна ҳолат ба мақомоти шаҳрвандӣ гузориш дода нашуд ва ҳеҷ кадоме аз қурбониён бахшиш напурсид. | Ҳеҷ.
Сиёсати нав, ки ба қурбониён ва оилаҳо иттилоъ медиҳад, ки онҳо ҳуқуқ доранд ба ҳукумат хабар диҳанд. Ягон изҳорот оид ба Нақшаи Миллии Redress. |
Калисоҳои масеҳии Австралия (ACC) ва калисоҳои Пентекостали вобаста
350,000 + 260,600 = 610,600
|
Ҷамъ 2. Ададҳо 18, 55
37 мусоҳиба кард |
Муайян кардани рақамҳои эҳтимолии ҷинояткор имконнопазир аст | Ҳангоми мурофиаи оммавии Калисои масеҳии Австралия Пастор Спинелла аз қурбониён бахшиш пурсид. | Маблағи пардохтро ба Нақшаи Миллии Redress баррасӣ мекунад | |
Муттаҳид кардани калисо дар Австралия (ҷамъомад, методист ва пресвитериан) 1,065,000 | Ҷамъ 5
Ададҳо 23, 24, 25, 45, 46 91 мусоҳиба кард |
На дода шудааст | 430 | Баъзе ҳолатҳо ба мақомоти шаҳрвандӣ гузориш дода шуданд. Президенти Ассамблеяи Генералӣ Стюарт Макмиллан онро аз номи калисо баромад кард. | Даъвоҳои 102 нисбат ба даъвоҳои 430 изҳор карда шуданд. 83-и шумо 102 ҳисоббаробаркунӣ гирифтанд. Маблағи умумии пардохташуда 12.35 миллион доллар аст. Пардохти баландтарин $ 2.43 миллион доллар ва камтарин $ 110 мебошад. Пардохти миёнаи он $ 151,000 аст.
Маблағи пардохтро ба Нақшаи Миллии Redress баррасӣ мекунад |
саволҳо
Дар ин бора, ман пешниҳод намекунам, ки хулоса ё фикрҳои шахсии худро пешниҳод кунам. Барои ҳар як шахс баррасӣ кардани саволҳои зерин муфидтар аст:
- Чаро ҳар як муассиса ноком шуд?
- Чӣ гуна ва чӣ гуна ҳар як муассиса барои ҷабрдидагон зарар дид?
- Чӣ гуна ҳар як муассиса метавонад сиёсат ва тартиботи худро такмил диҳад? Барои ноил шудан ба ин ҳадафҳои асосӣ кадомҳоянд?
- Чаро Пирон ва Муаллифони JW ба мақомоти дунявӣ ҳеҷ парвандае накардаанд?
- Чаро JW-ҳо нисбат ба дигарон шумораи зиёди гумонбаршудагон ва шикоятҳоро нисбат ба аҳолии худ доранд?
- Чаро барои гурӯҳе, ки ҳуқуқи истифодаи виҷдонро ҳимоя кардааст, чаро ягон пири ҷамъомад пешрафт накарда ва сухан нагуфт? Оё ин нишондиҳандаи фарҳанги бартарӣ аст?
- Бо таърихи муқовимат ба ҳукуматҳои тоталитарӣ, чаро одамон дар дохили муассисаи JW сухан нагуфтанд ё сафи худро шикастанд ва ба мақомот ҳисобот надоданд?
Бисёр саволҳои дигарро баррасӣ кардан мумкин аст. Ин барои шурӯъкунандагон кофист.
Роҳ ба пеш
Ин мақола дар рӯҳияи муҳаббати масеҳӣ навишта шудааст. Нуқсонҳоро нишон дода, барои ислоҳ кардани онҳо имконият фароҳам намеовард. Дар тӯли Китоби Муқаддас мардони имондор гуноҳ мекарданд ва ба бахшиш ниёз доштанд. Бисёр мисолҳо барои манфиати мо ҳастанд (Румиён 15: 4).
Чӯпон ва шоир, шоҳ Довуд, барои дили Яҳува азиз буд, аммо ду гуноҳи азим дар якҷоягӣ бо тавбаи минбаъда ва оқибатҳои амалҳои ӯ сабт карда шудаанд. Дар рӯзи охири ҳаёти Исо мо метавонем камбудиҳоро дар Ниқӯдимус ва Юсуфи Аримотея, ду узви шӯрои пирон, бубинем, вале онҳо инчунин мебинем, ки чӣ гуна онҳо дар охир ислоҳ карданд. Ҳикояи Петрус, як дӯсти маҳрамона, ки ҷасораташ ба ӯ муяссар нашуд, вақте ки се бор дӯсти худ ва Худовандро рад кард. Пас аз эҳё шуданаш, Исо ба Петрус аз ҳолати афтодааш барқарор мекунад ва ба ӯ имконият медиҳад, ки тавбаашро бо тасдиқи муҳаббат ва шогирдии худ нишон диҳад. Дар рӯзи марги Исо ҳамаи ҳаввориён гурехтанд ва ба ҳамаи онҳо имконият дода шуд, ки ҷамъомади масеҳии Пантикостро роҳбарӣ кунанд. Афв ва иродаи нек аз ҷониби Падари мо барои гуноҳҳо ва камбудиҳои мо фаровон аст.
Роҳе, ки баъд аз гузориши ARC қабул кардани гуноҳи нокомии қурбониёни муносибати бераҳмонаи кӯдакон аст. Барои ин амалҳои зерин лозиманд:
- Ба Падари осмониамон дуо гӯед ва бахшиш пурсед.
- Бо амалҳои мушаххас самимияти дуоро нишон диҳед, то баракатҳои ӯро ба даст оред.
- Аз ҳамаи қурбониён бечуну чаро узр пурсед. Барои ҷабрдидагон ва оилаҳои онҳо барномаи табобати рӯҳонӣ ва эмотсионалӣ таъсис диҳед.
- Фавран барқарор кардани ҳамаи ҷабрдидагоне, ки аз ҷамъомад хориҷ карда шудаанд ва парҳез карда шудаанд.
- Розӣ шавед, ки ҷабрдидагонро аз ҷиҳати молиявӣ ҷуброн кунанд ва онҳоро тавассути мурофиаҳои судӣ надиҳед.
- Пирон набояд бо ин корҳо сарукор кунанд, зеро таҷрибаи зарурӣ надоранд. Ҳисобот додани ҳамаи иддао ба мақомоти шаҳрвандиро маҷбур созед. Ба «қайсар ва қонун» итоат кунед. Бодиққат хондани Румиён 13: 1-7 нишон медиҳад, ки Яҳува онҳоро барои ҳалли ин масъалаҳо гузоштааст.
- Ба ҳама гуна гунаҳкорони маъруф набояд иҷозат дода шавад, ки дар ҷамъомад бо ягон хизмати давлатӣ машғул шавад.
- Некӯаҳволии кӯдакон ва қурбониён бояд дар маркази ҳамаи сиёсатҳо қарор гиранд, на эътибори созмон.
Маслиҳатҳои дар боло овардашуда метавонистанд оғози хубро нишон диҳанд ва дар аввал рамаро халалдор кунанд, аммо ҳангоми ба таври самимӣ фаҳмондани хатогиҳо ва нишон додани рӯҳияи фурӯтанӣ, роҳбарии хуби масеҳиён гузошта мешавад. Рама инро қадр мекунад ва бо гузашти вақт ҷавоб медиҳад.
Писари хурдӣ аз ин масал пушаймон шуд ва ба хона баргашт, аммо пеш аз он ки чизе бигӯяд, Падар ӯро бо чунин дили бузург пазируфт. Писари калонӣ бо роҳи дигар гум шуд, зеро вай Падари худро аслан намедонист. Ин ду писар ба онҳое, ки сарвариро ба ӯҳда доранд, дарсҳои бебаҳо меоранд, аммо муҳимтаринаш он аст, ки чӣ гуна падари ҳайратангезе дар Худои мост. Подшоҳи олии мо Исо ба Падараш ба таври комил пайравӣ мекунад ва беҳбудии ҳар яки моро боғайратона дӯст медорад. Ӯ ягонаест, ки дорои қудрати идоракунии ҳар яки мост. (Матто 23: 6-9, 28: 18, 20) Рамаро бо истифода аз оятҳо созед ва ба ҳар кас виҷдонашонро дар бораи он, ки чӣ гуна ба Худованди мо ва Подшоҳ хизмат кардан беҳтар аст.
____________________________________________________________________
[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Тамоми миқёс ва барномаи таҳқиқот аз ноябри 2012 то декабри 2017 вақте, ки ҳисоботи ниҳоӣ ба Ҳукумати Австралия пешниҳод карда шуд
[2] Ба Ҷеймс Пентон нигаред Шоҳидони Яҳува дар Канада: Чемпионҳои озодии сухан ва ибодат. (1976). Ҷеймс Пентон, Шоҳиди собиқи Яҳува аст ва аз он замон ду китоби таърихи таърихи "Бурҷи дидбонӣ" -ро навиштааст.
[3] Ба Детлф Гарбе нигаред Дар байни муқовимат ва шаҳодат: Шоҳидони Яҳува дар Рейхи Севум (2008) Тарҷумаи Дагмар Г. Гримм. Илова бар ин, барои як ҳисоби нисбатан беғаразона, лутфан нигаред ба Соли солонаи Шоҳидони Яҳува, 1974 аз ҷониби Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ ва рисолаҳо чоп шудааст.
[4] дидан Омӯзиши Навиштаҳо: Офариниши нав Ҷилди 6, боби 5, "Ташкилот" аз ҷониби пастор Чарлз Тейз Рассел соли 1904. Дар нашрияҳои қаблии Бурҷи дидбонии Сион, бисёре аз ин пешниҳодҳо ва фикрҳо низ инъикос ёфтаанд.
[5] Ҷолиб аст, ки истифодаи Рутерфорд калимаҳои 'Ташкилот' ва 'Калисо' -ро метавон иваз кард. Азбаски ҷунбиши Тадқиқотчиёни Библия сохтори мутамаркази калисоро қабул накард, ба назар чунин менамуд, ки Рутерфорд истифодаи истилоҳҳои "Созмон" ва "Президент" -ро бо ваколатҳои мутлақ оқилона меҳисобад. Бо 1938, созмон комилан дар ҷои худ буд ва Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас, ки норозӣ буданд, рафтанд. Тахмин меравад, ки тақрибан 75% Тадқиқотчиёни Библия аз замони Расселл созмонро аз 1917 то 1938 тарк карданд.
[6] Ин усули нави мубориза бо гуноҳҳои ҷамъиятӣ бори аввал дар моҳи марти 1 ҷорӣ карда шуд, 1952 ОМӮЗИШӢ саҳифаҳои маҷалла 131-145, дар силсилаи 3 мақолаи омӯзишии ҳафтаина. Дар давоми солҳои 1930, ду парвандаи пурсарусадо бо шахсони алоҳида дар ташкилоти Ҷамъияти Инҷил ва Трактияи Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ (WTBTS) вуҷуд дошт: Олин Мойл (машваратчии ҳуқуқӣ) ва Уолтер Ф. Салтер (Менеҷери филиали Канада). Ҳарду аз идораи дахлдор баромада, бо тамоми озмоиш дучор шуданд. Ин озмоишҳо бо оятҳо дастгирӣ карда шуданд, аммо ба назар мерасиданд, ки дар сафҳо парокандагӣ ба вуҷуд омадааст.
[7] Бедор шавед 8, Январ 1947 саҳифаҳои 27-28.
[8] Ин метавонад бо сабаби аз кор рафтани ду шахсияти маъруф Олин Мойл (Ҳуқуқшиноси WTBTS) ва Уолтер Ф.Салтер (Менеҷери Филиали Канада) аз созмон вобаста бошад. Раванди истифодашуда аз тамоми маҳаллӣ буд эксклюзия маҷлис барои қабули қарор. Тавре ки дар ҳарду ҳолат, масъалаҳо бо Президент (Рутерфорд) ба вуҷуд омаданд ва ба таври ошкоро муҳокима кардани онҳо метавонист саволҳои бештарро аз рама раҳо кунад.
[9] Даъвои кунунӣ як рафъи ҷиддии таълимдиҳӣ мебошад, ки дар он гуфта мешавад, ки Ҳайати Роҳбарикунанда аз соли 1919 инҷониб амал мекунад ва ҳамонанди ғуломи мӯътамад ва доно аст, ки дар Матто 24: 45-51 гуфта шудааст. Барои ҳардуи ин даъво ягон далел пешниҳод карда намешавад ва даъво дар бораи он, ки ин ГБ аз соли 1919 вуҷуд дорад, метавонад ба осонӣ рад карда шавад, аммо ин дар доираи ин мақола нест. Лутфан ws17 феврал саҳ. 23-24 «Кӣ имрӯз халқи Худоро роҳнамоӣ мекунад?»
[10] Иќтибоси бевосита аз Ҳисоботи ниҳоӣ: Ҷилди 16 саҳифаи муқаддимавӣ 3
Ташаккур Элеасар барои кор дар ин. Ман медонам, ки рақамҳо на ҳама вақт ҳақиқатро ифшо мекунанд ва онҳо метавонанд дасткорӣ кунанд, аммо ман нигарон будам, ки 78 нафар ҷинояткорони такрорӣ ҳастанд ва то ҳол гузориш дода намешаванд, ман ҳайронам, ки шахс то он даме, ки ба қадри кофӣ ҷиддӣ ҳисобида шавад, бояд чанд маротиба ҷиноят кунад ба онҳо гузориш диҳед? Дар интишороти қаблӣ мо дар бораи шабоҳатҳое, ки JWorg бо режими кӯҳнаи шӯравӣ дошт, сӯҳбат карда будем, шумо метавонед як бачаеро бо номи Юрий Бресзенов, собиқ агенти КГБ гӯш диҳед, ки кораш паҳн кардани дурӯғ ва таблиғот барои ноором кардани вазъ буд... Маълумоти бештар "
«Ман бояд изҳор кунам, ки ман риёкории куллӣ нестам. Ман дар тӯли даҳ сол вақти хидматро ба даст наовардаам. Ман музокирот намекунам. Ман ҳеҷ гоҳ шарҳ намедиҳам. Мо ҳамчун оила ба ташкилот маблағ намедиҳем. Ман ҳамсарамро бовар кунондам, ки мо барои дастгирии сиёсатҳое, ки боиси истисмори ҷинсии фарзандонамон мегарданд, бо роҳи додани ягон пул ба ҳимояи қонунии ин сиёсати даҳшатнок гунаҳгор хоҳем буд - вай бо ман розӣ шуд. Ҷанги хурд дар ҷанги калонтаре, ки дар пеш истода буд, ғолиб омад. Ба ҷои ин, ман як тарси рӯҳонӣ ҳастам, ки паррандаҳоро аз зану фарзандони маҳбубам дур нигоҳ медорам. Ва он... Маълумоти бештар "
Ташаккури зиёд. Азбаски дар тамос бо дигар бародарон ва хоҳарони рӯҳонӣ мисли худатон, Мария, ҳоло онлайн дарк мекунам, ки ман он қадар танҳо нестам. Новобаста аз он чизе, ки ман фикр мекунам, ки ҳақиқат бисёр бародарону хоҳарони толор одамони самимӣ ва хуб ҳастанд ва ман доимо кӯшиш мекунам ба худ хотиррасон намоям, ки масъалаи ман бо онҳо нест, ин бо дастури роҳбарият ва муҳити тоталитарии онҳост мо офаридаем. Бисёре аз бародарону хоҳарони маҳаллии ман метавонистанд дар як заврақ мисли ман бошанд, аммо ман намедонистам, зеро ин ба мо монанд нест... Маълумоти бештар "
Чизи дигаре, ки мо бояд дар хотир дошта бошем, ин аст, ки дине ба монанди католицизм аз аъзои он талаб намекунад, ки дар бораи ҳамдигар хабар диҳанд, ё кумитаҳои судӣ низ нестанд, ки дар ҳар гуна хатогиҳои рама иштирок мекунанд. Ҳамин тавр, гарчанде ки дар калисои католикӣ шумораи зиёди педофилҳо мавҷуданд, онҳо дар JW.org ба назар гирифта намешаванд ва бинобар ин рӯҳониён барои баррасии ин парвандаҳо ҷавобгар нестанд. Калисо танҳо барои кормандони он масъул аст, аз ин рӯ коҳинон ва одамони оддӣ бевосита дар калисо иштирок мекунанд... Маълумоти бештар "
Нуқтаи хеле хуб барои баровардани Эрик. Сипос.
Чунин оморҳо JW-ро даҳшатнок метобанд. Аммо ин метавонад то ҳадде нодуруст бошад. Аз тамоми католикон ва англисиён ман хеле шубҳа дорам, ки омор барои ҳамаи аъзоёни калисоҳо, берун аз рӯҳониён мавҷуд аст, дар сурате, ки ба назар мерасад, ки JW (тавассути ҷараёнҳои судӣ) рақамҳо доранд, ки метавонанд ба итмом расанд.
Ин маро ба ташвиш меорад, ки гузориш додан ба ҳама айбдоркуниҳо ба мақомот ҳатмист, зеро ҳатто айбномаи бардурӯғ метавонад ҳаёти шахсро хароб кунад, аммо дидани он ки чӣ алтернатива вуҷуд дорад.
Ин рақамҳо ба ҳар як мақомоти калисо гузориш дода шудаанд. Ин ягона заминаи муҳимест, ки дар он нишон дода мешавад, ки чӣ тавр ин масъала ҳангоми пешниҳоди даъво баррасӣ карда мешавад. Масъалае, ки католикон рӯ ба рӯ мешуданд, рӯйпӯш кардан ва инкор кардани ин ҳодиса буд. Ин то бахшиши аввал ва эътирофи аввал идома ёфт. Сипас онҳо ба суроғаи қурбониён кӯчиданд ва равандҳо ва расмиётро баррасӣ карданд. Ғайр аз он, рақамҳои онҳо инчунин мактабҳоро дар бар мегиранд. Бо зарардидагон аз JW, ҳеҷ эътироф карда намешавад, қурбониён то ҳол роҳи шунидани овози онҳо ё ягон шакли шифо ё дастгирӣ надоранд. Ҷуброн танҳо тавассути дастрас аст... Маълумоти бештар "
Мувофиқа Эласар. Воқеияти масъала, дар он аст, ки ин тавр нахоҳад шуд.
Ман шахсан медонам, ки ду иттиҳоми бардурӯғ, ки бо ниятҳои аниқ пеш гирифта шудаанд. Чӣ гуна мо бояд аз зарари бегуноҳ ҳифз кунем, дар ҳоле ки қурбониёни воқеиро ҳимоят кунем? Аз нуқтаи назари ҷамъомад, шояд чунин масъала набошад. Дар ниҳоят, агар касе қасд дошта бошад, ки айбномаи бардурӯғро барои паст кардани эътибори бародар, шояд барои ҳабс дар талоқ таъмин кунад, эҳтимол дорад, ки чунин айбдоркунӣ мустақиман ба полис дода шавад. Онҳо бо ин роҳ зарбаи бештар ба даст меоранд, сипас ба назди пирони аз ин ҳам зиёдтар мераванд... Маълумоти бештар "
Дар бораи чизе ба мақомот хабар додан ҳукми худкори айбдоршаванда нест. Муфаттишони ҷиноятҳои ҷинсӣ ҳамон қадар айбҳои бардурӯғро тоза мекунанд, зеро онҳо айбҳои қонунӣ доранд. Ин мутахассисон ягона шахсоне мебошанд, ки дорои маълумот ва таҷриба мебошанд, то гунаҳгорӣ ё бегуноҳиро муайян кунанд. Онҳо медонанд, ки кадом саволҳоро додан лозим аст. Кадом рафторро барои ҳам ҷабрдида ва ҳам ҷабрдида бояд ҷуст. Фикр мекунам, мутаассифона, ин як фарзияи маъмулист, ки тамос гирифтан бо мақомот фавран ҳукми зиндонро барои айбдоршаванда дар назар дорад, дар ҳоле ки ин дар асл танҳо маънои аз ҷониби мутахассисон гузаронидани тафтишоти дурустро дорад. Ин гуна тафаккури танг, мутаассифона, эҷод кардааст... Маълумоти бештар "
Ман бояд бо шумо дар як масъала розӣ набошам. "Раванди судӣ" дар Орг танҳо дар сурате рух медиҳад, ки 2 шоҳид бошад. Аз ин рӯ, рақамҳои он қурбониён, ки ба назди Пирон омадаанд, ҳатто эътироф карда намешаванд, агар ҳадди аққал 2 шоҳиди ҳодиса набошанд.
Ба ибораи дигар, дар аксар ҳолатҳо Кумитаи Додгоҳӣ ҳатто ташкил карда намешавад, зеро бидуни 2 шоҳид онҳо наметавонанд пеш раванд. Пас, шумо чӣ гуна тасаввур мекунед, ки JW эҳтимолан дар гузоришҳояшон дақиқтар бошад?
Бале, ман ҳолатҳоеро ба назар нагирифтам, ки ҳеҷ гоҳ ба JDC вогузор карда намешаванд. Бо вуҷуди ин, рақамҳо ҳоло ҳам вазъияти JW-ро бад мекунанд. Ҳеҷ чиз маро дар калисои RC ҳайрон намекунад, зеро ҳикояҳои даҳшатноке дар бораи мактабҳои давлатӣ аз ҷониби роҳибон / коҳинон ҳастанд. Ин ҳама дар бораи имкониятҳо аст. Ман ҳайронам, ки дар гирду атроф ин қадар зиёд ваҳшиён ҳастанд.
Ташаккур барои фаҳмишатон, Суръат.
Салом LJ,
Аз шунидани шумо хуб аст.
Ин барои Org боз ҳам бадтар мешавад. Масалан, агар парвандаҳои 1006 дар Австралия мавҷуд бошанд, шумораи қурбониёни эҳтимолӣ метавонад ба таври назаррас зиёдтар шавад, зеро эҳтимолан ҳеҷ гоҳ Кумитаи Доварӣ вуҷуд надошт, бинобар ин ягон доғи коғазӣ вуҷуд надорад.
Мушкилоти хушунати ҷинсии кӯдакон дар ҳама ташкилотҳо, чӣ дар дунявӣ ва чӣ динӣ рух медиҳад. Бурҷи дидбонӣ бо онҳо чӣ гуна муносибат мекунад, масъалаи ташвишовар аст ……
Суръати Warp,
Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки ин парвандаҳои 1006 гумонбаршуда НЕСТ. Ҳодисаҳои 1800 буданд, зеро баъзе ҷинояткорони эҳтимолӣ якчанд маротиба хафа шуда буданд.
Ташаккур барои ин сайд. Ҳатто бадтар.
Бо роҳи E, дар ҳақиқат ин мақоларо қадр мекарданд!
Дар ду ҳолат, ки ман ягон вақт дучор шуда будам, волидони ҷабрдида ба суд муроҷиат карданд.
Бо вуҷуди ин, Эрик, шумо нуқтаҳои дурустро баланд мекунед. Боре, JWs барои ҳақиқат, то андозае озодии виҷдон истодагарӣ мекарданд ва онҳо барои ҳуқуқҳои озодона ва бе маҳдудият истифода бурданд.
Кадоме аз ин озодиҳоро мо метавонем гуфта метавонем, ки JW-ҳо имрӯз мувофиқат мекунанд?
Дар асл, маҳз Элеасар нуқтаҳои дурустро боло бурд. Вақте ки ман бори аввал ин тадқиқотро ҳамчун сармуҳаррир нашр кардам 🙂 фаромӯш кардам, ки номи муаллиф дуруст гузошта шудааст. (Ин ба номи ман пешфарз аст ва бояд дастӣ бекор карда шавад.) Ман ин назоратро ислоҳ кардам.
Порчаи аъло, Eleasar. Ташаккур ба шумо барои миқдори зиёди таҳқиқот, ки шумо ҳамаи инро ба мо фаҳмондед.
Салом Eleaser
Вақте ки шумо мегӯед, ки GB пешниҳод хоҳад шуд, шумо чӣ гуна онро пешгӯи мекунед? Оё онҳо ҳоло муносибати худро тағир дода, пешниҳодҳоро қабул мекунанд?
Psalmbee, Мо медонем, ки ин сайт аз HQ хонда мешавад. Ҳамчун масеҳиён, мо мехоҳем хислатҳои Худованди мо ва Падари осмониамонро зоҳир кунем. Ҳангоми тайёрӣ ба Шоми ёдбуд дар тӯли 4 ҳафтаи охир, мо Исоро мебинем ва ӯ чӣ гуна нишон дод, шараф, раҳмат, бахшиш, муҳаббат ва ғайра. Мо бояд аз майлу хоҳишҳои ҷисмонии худ болотар равем. Новобаста аз он ки онҳо хоҳиши гӯш карданро доранд ё не, хеле муҳим нестанд. Ҳеҷ кадоме аз мо намехоҳад, ки кӯдакон бадрафтор шаванд, одамон аз онҳо канорагирӣ кунанд ва ба ҳама имконият диҳанд, ки ба онҳо рӯй гардонанд. ГБ хатогиҳои калон дорад ва ба хатогиҳои калон роҳ медиҳад. Дар Писари саркаш аз калонтар... Маълумоти бештар "
Ин аҷиб аст. Мо аз куҷо медонем, ки GB ин сайтро мехонад?
Мо манбаъҳо дорем ... bhua ha ha.
Эрик, шумо маро хандон кардед. Ба ман ин даркор буд.
Дар Org бародароне ҳастанд, ки аксари вебсайтҳои "муртад" -ро назорат мекунанд, то онҳо ба мо бигӯянд, ки чӣ бояд кард. Масалан, Гари Брю дар пахши моҳи ноябр. "Инро муртадон баён мекунанд ... .."
Ташаккур ба Элеасар, ман тахмин кардам, ки онҳо буданд ва шубҳа намекунанд, ки онҳо ҳамроҳи баъзе дигарон аз ин сайт огоҳӣ мегиранд.
Ман розӣ ҳастам, ки ба одамон як имконияти дуюмро диҳам, агар онҳо ба ман нагӯянд, ки ин имкони охирини ман аст. Ман ҳамчунин мехоҳам ба онҳое, ки PIMO ҳастанд, бигӯям, ки шумо қисми осонро иҷро кардед, ҳоло қисми бадеӣ рост меояд (Eze 13: 22).
Салом Забурби,
Танҳо кунҷкобона, шумо чанд сол таъмид гирифтед ва чанд муддат пеш PIMO будед?
Мубодилаи таҷрибаатон метавонад ба дигарон дар ин ҷо кӯмак кунад (аз он ҷумла худам), то далерона иҷрои қисми душворро ҷасорат кунанд.
Ташаккур,
WS
Warp Speed, тавре ки ман дар шарҳҳои қаблӣ қайд карда будам, ман ҳеҷ гоҳ JW таъмид нагирифтаам, қисми душвор барои ман дар канор мондан буд. Дар тӯли солҳо, ман ба доктринаи дурӯғини JW таъсир расондам, на аксар вақт оила, на танҳо фаврӣ. Муборизаи аз ҳама калонтарини ман собит кардани қудратҳои наҷотбахши Масеҳ ва таълимоти ҶБ дурӯғ аст. Ин мубориза ҳоло дигар монеа нест ва акнун муддати дарозе набуд. Ман дар шоҳидон дар тӯли панҷоҳ соли охир таҷрибаи зиёд дорам ва агар... Маълумоти бештар "
Салом Забурби,
Ташаккур барои посухи шумо. Ман фикрҳои шуморо қадр мекунам. Ба гумони ман, ман дар бораи чӣ фикр мекунам, ки «як қисми душвор» барои Шоҳиде, ки воқеан таъмид гирифта, сипас PIMO мешавад, чист?
Warp Speed, тарзи ба назарам он аст, ки қисми осон озод кардани ақидаи шумо аз он чизе аст, ки шумо медонед, воқеӣ нест ва наметавонам ба дурӯғи таълимоти худ диққат диҳам. Қисми сахт худро аз ҷиҳати ҷисмонии таълимот раҳо кардан мебуд. Ин шумо метавонед худро тафтиш кунед, аммо шумо қисматеро, ки шуморо зиндонӣ кардааст, тафтиш карда наметавонед, аммо шумо воқеан метавонед санҷед, ки оё шумо инро мекунед, агар шумо албатта интизори "нури нав" ҳастед, то шояд фикри худро ба асли худ баргардонед таълимот. Як мисоли оддӣ мебуд... Маълумоти бештар "
Ин аст он чизе, вақте ки шумо худро аз ташкилот хориҷ мекунед, агар шумо зан ва фарзандони мӯъмин дошта бошед. Мардони дигар дар миён меоянд, ки рыцарҳои сафед бо шумо оилаи шуморо ҳамроҳи шумо наоварданд, то онҳоро дар канор нигоҳ надоранд. Онҳо зани шуморо барои қувваташ дар ин озмоиш ва бори вазнине, ки ҳоло ӯ бояд кашад, ситоиш мекунанд. Дар ҳаромхӯрии Навиштаҳо вай "бевазан" ва фарзандони шумо "кӯдакони бепадар" мешаванд. (Ман боварӣ дорам, ки дар конфронсҳои минтақавии соли гузашта як силсила видеоҳо мавҷуд буданд, ки ин чизро нишон медиҳанд) Ба ҷои он ки дар ҷустуҷӯи бевазанони қонунӣ ва ятимон, зеро онҳо ба тариқи хаттӣ вазифадоранд ин корро кунанд... Маълумоти бештар "
Омин Юсуф Антон! Дуои ман бо шумо ва оилаатон аст.
Ман барои он дуоҳо WS миннатдорам. 😉
Хуб аст, ки ба Юсуф розӣ нашавем, мо ҳама шароити худро дорем, ки бо онҳо зиндагӣ кунем. Вазъияте, ки шумо тасвир кардед, ба мисли як ҳолати маъмул дар оилаҳои Орг садо медиҳад. Як тарси рӯҳонӣ будан мавқеи бароҳат барои дар он будан нест (Заб 69: 5). То он даме, ки шумо пешрафт мекунед, он чизеро, ки мекунед идома диҳед ва ба ман чунин мерасад, ки шумо пешрафт мекунед. Орзуҳои беҳтарин.
Ташаккур Psalmbee. Ман худро дур мегирам. Пешрафт барои он чизе, ки мисли аввалин бор дар ҳаёти ман ҳис мекунад.
Новобаста аз он ки ман мунофиқ ҳастам, барои доварӣ кардан ба ихтиёри дигарон вогузор шудааст, гарчанде ки нисфи ман худро як нафар ҳис мекунад. Ман то ҳол ҳисоботи хидматро таблиғ мекунам, аммо онҳо хурдтар мешаванд ва он чизе ки ман мегӯям бешубҳа хати ҳизб нест - ман ҷиддан дар бораи қатъ кардани пул ба ташкилот фикр мекунам. Ман дар вохӯриҳо шарҳҳо мегирам, ҳамеша бо як нуқтаи арзанда бояд гуфт ва то ҳол касе маро напурсидааст. Зани ман то андозае то фикри ман гузашт, гарчанде ки ӯ низ гумони худро дорад. Муҳофизат аз ин ҷо оғоз меёбад.... Маълумоти бештар "
Хайрияҳои ман аввалин чизе буданд, ки ман таваққуф кардам. Ин як чизест, ки шумо метавонед кореро қатъ кунед, ки ҳеҷ кас наметавонад савол диҳад ё ҳатто донад.
HI Meliti. Дар ин ҳафта як чизи ғайриоддӣ дар маҷлис мавҷуд буд (вобаста ба эҳтиёҷоти маҳаллӣ) дар бораи дастгирии толорҳои анҷуман аз ҳисоби саҳми бевоситаи ҳозирон ва на бо пардохтҳои муқаррарии ҷамоатҳо. Хубӣ медонад, ки ин ҳама чӣ буд, шояд чизе бошад, ки ҳукуматдорон ба он эътироз кунанд, аммо ҳеҷ кас ба шумо сабаби ин чизро намедонад. Ҳамеша сабаби тағирот аст.
Агар саҳмияҳои мустақим дар анҷуман буҷетро пӯшонида натавонанд, ҷамъомадҳо «имтиёз» доранд, ки ин камбудиҳоро ҷуброн кунанд. Шояд ин маънои онро дорад.
Ман айшу ишрате дорам, ки шумо надоред. Ман дар мақолаи дигар изҳор доштам, ки гарчанде ки ман дар дин таваллуд шудаам, ман тамоми умр дар канори ҷамъомад зиндагӣ мекардам - гарчанде ки воқеан замоне буд, ки ман маърӯза мекардам, дар вақташ бармегаштам ва иштирок доштам дар пешравии ёрирасон. Аммо вақте ки ман ба зеҳни худ ба "муқовимат" сар кардам (барои надоштани мӯҳлати беҳтар) ба таълимот дар адабиёт ва нигоҳ доштани онҳое, ки ман меомӯхтам, танҳо бо хондани Инҷили худ бетаъсир ва бедор шудан ба он, ки аксар вақт , пирон воқеан набуданд... Маълумоти бештар "
Ташаккур JA. Ин рӯҳбаландкунанда буд. Умедворем, ки имрӯз майдони мина нест. Мулоқот нест.
Салом Псалмби, ман фикр мекунам, ки шумо розӣ хоҳед шуд, ки вазъияти шумо аз вазъияти мо, ки таъмид гирифтаем ва аз ин рӯ дар асорати Орг нигоҳ дошта мешавем, ба куллӣ фарқ мекунад, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз сар нахоҳед кашид. Гуфта мешавад, вақте ки шумо ба JW-и таъмидёфта маслиҳат медиҳед, ки ҳангоми омилҳои мухталифе, ки мо бояд ба назар гирем, худро аз омезиши ҷисмонӣ дур кунед, он метавонад хеле пӯсида ва тақрибан риёкорона садо диҳад. Шарҳи Ҷозеф Антонро дар зер бихонед, то дар бораи он чизе, ки аксарияти мо бо он сару кор дорем, фаҳмед. Умедворам, ки шумо инро ба таври манфӣ қабул намекунед, балки тавонед... Маълумоти бештар "
Ҳеҷ чизи манфӣ дар ин ҷо суръати Warp, ман эҳсосоти шуморо эҳтиром намекунам.
Ҳама чизи мусбӣ дар инҷо. Умедворам, ки дар оянда шумо шарҳҳои маро аз он мулоҳизаҳо хоҳед донист, ки ба дом наафтодаанд ва ба онҳое менигарам, ки кӯшиш мекунанд ба онҳо кумак кунанд.
Ташаккур Psalmbee
Дидани ҷиноятҳои ҷинсӣ ҳамчун гуноҳ ва на ҷиноят ҷои зисти меҳмоннавозиро ба вуҷуд овард, ки шояд омодаанд дар тӯли якчанд соли хатар худро аз хатар дур кунанд, аммо на дувоздаҳ соли ҳаёти онҳо дар пенитенсиарӣ ҳамчун бадтарин. (ва педофилҳо дар ҳақиқат бадтарин мо ҳастанд) Азбаски ман фикр мекунам, ки аксарияти ин даррандаҳо кӯдаконро тарбия мекунанд, новобаста аз он ки онҳо инро дарк мекунанд ё не, онҳо дар ниҳоят дар лаҳзаи иҷро ё марг хоҳанд ёфт. Як нуқтае ҳаст, ки онҳо дар ниҳоят ба қарори байни хатарҳо ва протсессҳо тасмим мегиранд... Маълумоти бештар "
IHB,
Ман фикр мекунам, ки барои ҳар яки мо муҳим аст, ки аз рӯи рақамҳо кор кунем ва ин ҳамон чизест, ки мо бояд бо ҳар гуна jw ба он диққат диҳем. Мо бояд нишон диҳем, ки ин маълумотест, ки аз ҷониби созмон пешниҳод шудааст. Агар онҳо то ҳол ҷалб накунанд. Мо бояд худро дар ин маълумот омӯзем ва баъд саволҳои ташвишоварро бидиҳем.
Дар хулосаи пешрафтаатон, шумо мегӯед, ки "Ҳамаи ҷинояткорони шинохта набояд иҷозат диҳанд, ки бо ҷамъомад ягон хидмати давлатӣ бардоранд." Ман ҳис мекунам, ки шумо бояд истилоҳи "хизмати давлатӣ" -ро шарҳ диҳед ва мувофиқат кунед. Сӯиистифода аз кӯдакон хиёнати азимест ба эътимод ва азбаски ин қадар зарари зиёд расидааст ва ин қадар боварӣ нест карда шудааст, ман фикр мекунам, ки мавқеи дуруст дар он аст, ки як ҷинояткори маъруф бояд якумр аз ҳама гуна мансабҳои мансабдор ба монанди пиронсол ё MS ё ҳамеша манъ карда шавад бо ҳар гуна сифат, ки эътимод ба онҳоро дар назар дорад, баррасӣ карда мешавад. Онҳо бештар аз як торсакии перуфторӣ ба даст ниёз доранд. Бале,... Маълумоти бештар "
Роберт, Бо хидмати давлатӣ, ман дар назар дорам, ки чӣ гуна jvҳо ба занги аввал (хона ба хона) ва шаҳодатдиҳии троллейбус / ароба. Ин чорабиниҳо аз тарафи ҷамъомади маҳаллӣ тартиб дода мешаванд ва одатан аз ҷониби якчанд нафар дастгирӣ карда мешавад ва онҳо кӯтоҳанд. Ман бо эҳсосоти шумо розӣ ҳастам, аммо вазифаи масеҳӣ доварӣ кардан нест. Подшоҳ Маннас бахшид ва ӯ писарони худро сӯзонд. Исо доварӣ мекунад. Ман бояд бо ҳар як саъю кӯшишҳои бениҳоят сахт мубориза барам, то аз тафаккури доварӣ берун равам. Шарҳи ман дар бораи хизмати давлатӣ ин аст, ки ҷамъомад... Маълумоти бештар "
Бале, шоҳ Менашше бахшида шуд, аммо на аз он сабаб, ки ӯ ба он сазовор буд. Қонун пешбинӣ карда буд, ки қотилони барқасд ба қатл расонида мешаванд, масалан, дар Ададҳо 35:16. Худо интихоб кард, ки Менашшеро бинобар сабаби подшоҳ буданаш бахшад, на барои он ки ӯ аз он қарздор буд. Вақте ки одамон дар бораи ҳукм ва бахшиш гап мезананд, ман бисёр вақт душворӣ мекашидам. Бале, Исо гуфт, ки доварӣ накунед, аммо ӯ чӣ маъно дошт? Ӯ ба мо мегӯяд, ки ҷои мо нест, ки қарор диҳем, ки оё касе сазовори раҳм ё бахшиши Худо аст ё эҳёшавӣ. Ба андозаи кофӣ одилона. Бо вуҷуди ин, ба мо гуфтанд... Маълумоти бештар "
Баъзе одамон бояд аз зарар расонидан ба ҳаёти дигарон манъ карда шаванд - алахусус бегуноҳтарин фарзандон - ҳамаи мо бояд дигаронро то андозае доварӣ кунем - Исо ба мо гуфт, ки осеб расонидан ба «хурдсолон» як гуноҳи хеле ҷиддӣ буд - бояд хеле оқибатҳои ҷиддӣ - шумо ба ҳар ҳол метавонед шахсееро бубахшед, ки аз ҷониби мақомот дар ҳабс аст ё ба қатл расидааст
На як нуқтаи калон, балки калисои Англикан калисои Англия аст. Фаронса пойгоҳи калисои католикӣ буд. Агар ман ягон чизро нодуруст фаҳмидам (ё шумо як нуктаи муҳимро аз назар нагузаронидаед), шарҳи шумо дар бораи Эдмунд Бурк, Фаронса ва калисои Англика дуруст нест. Шояд шумо пешниҳод мекунед, ки Эдмунд Берк мехост, ки фаронсавӣ калисои католикиро тарк карда, ба калисои Англия ҳамроҳ шаванд? Ман гарангам.
Роберт, Эдмунд Берк ибтидо инқилоби Фаронсаро дастгирӣ кард. Пас аз боло рафтани қатлкунӣ ва зӯроварӣ, ӯ хеле рӯҳафтода шуд ва қарор кард, ки анъанаҳо ва ғ беҳтарин роҳи нигоҳ доштани тартибот мебошанд. Хатари паҳншавии табларзаи инқилобӣ ба Бритониё вуҷуд дошт. Рисолаи ӯ мудофиаи институтҳо бо тамоми таърихи қадимаи онҳост. Вай аз нигоҳи инглисӣ менавишт. Вай метавонист фаронсавиро дар нигоҳ доштани калисои анъанавии худ дастгирӣ кунад. Вай ҳамчун падари ҳизби Тори (ҳизби консервативӣ) дида мешавад. Инқилоб ба болои тартиботи муқарраршуда афтид ва тартиботи нав ба маҷрои нав ниёз дошт... Маълумоти бештар "
Ман пас аз он ба инобат гирифта будам, ки ӯ танҳо баҳс мекард, ки Англия бояд анъанаҳои худии худро нигоҳ дорад, на Фаронса бояд анъанаҳои англисиро қабул кунад. Агар ин тавр бошад, пас ҳа, ҳоло ин маъно дорад.