ВАО, пул, вохӯриҳо ва ман

Салом ба ҳама ва ташаккур барои ҳамроҳ шуданатон. Имрӯз ман мехостам дар чор мавзӯъ сӯҳбат кунам: ВАО, пул, вохӯриҳо ва ман.

Аз ВАО сар карда, ман махсус ба чопи як китоби нав муроҷиат мекунам Тарс аз озодӣ ки онро як дӯсти ман Ҷек Грей, ки замоне чун пири Шоҳидони Яҳува хидмат мекард, ҷамъ овардааст. Мақсади асосии ӯ кумак ба онҳое мебошад, ки аз осеби тарк кардани гурӯҳи назоратии баланд, ба монанди Шоҳидони Яҳува ва дучор шудан бо ҳамлаи ногузири ҳам оила ва ҳам дӯстонашон, ки дар натиҷаи чунин муҳоҷирати бераҳмона ва душвор ба вуҷуд омадаанд, мебошад.

Акнун, агар шумо як тамошобини доимии ин канал бошед, шумо хоҳед донист, ки ман ба психологияи баромадан аз Созмон зуд-зуд дучор намешавам. Тамаркузи ман ба Навиштаҳо буд, зеро ман медонам, ки қуввати ман дар куҷост. Худо ба ҳар яки мо тӯҳфаҳо додааст, то дар хидмати худ истифода баранд. Баъзеҳо ҳастанд, ба монанди дӯсти дар боло номбаршуда, ки ҳадяи дастгирии эҳтиёҷмандони эҳтиёҷмандро доранд. ва ӯ ин корро аз оне, ки ман ҳеҷ гоҳ умедвор будам, иҷро намекунад. Вай як гурӯҳи фейсбукӣ дорад бо номи: Ваколатдори собиқ Шоҳидони Яҳува (Ақлҳои қудратманд). Ман дар ин бора дар майдони тавсифи ин видео истинод хоҳам гузошт. Инчунин вебсайте мавҷуд аст, ки онро ман низ дар тавсифи видео мубодила мекунам.

Ҷаласаҳои Beroean Zoom мо инчунин маҷлисҳои дастгирии гурӯҳӣ доранд. Шумо ин пайвандҳоро дар майдони тавсифи видео пайдо мекунед. Маълумоти бештар дар бораи вохӯриҳо баъдтар.

Ҳоло, бозгашт ба китоб, Тарс аз озодӣ. Дар дохили он 17 ҳисобҳои гуногун мавҷуданд, ки аз ҷониби мардон ва занон навишта шудаанд. Достони ман дар он ҷо низ ҳаст. Ҳадафи китоб кумак ба онҳое мебошад, ки мехоҳанд аз ташкилот хориҷ шаванд, дар бораи он, ки чӣ гуна одамони дорои маълумоташон гуногун ба ин муваффақ шудаанд. Гарчанде ки аксар ҳикояҳо аз Шоҳидони собиқи Яҳува мебошанд, на ҳамаашон чунинанд. Инҳо ҳикояҳои пирӯзӣ мебошанд. Мушкилоте, ки ман шахсан бо онҳо рӯ ба рӯ шудаам, дар муқоиса бо он чизе ки дигарон дар китоб дучор омадаанд, ҳеҷ чиз нестанд. Пас чаро таҷрибаи ман дар китоб аст? Ман ба сабаби як далели ягона ва ғамангез розӣ шудам: Ба назарам, аксарияти одамоне, ки дини дурӯғро тарк мекунанд, ҳама гуна эътиқодро ба Худо боқӣ мегузоранд. Бо боварӣ ба мардум, чунин ба назар мерасад, ки вақте ин рафтааст, барои онҳо чизе боқӣ намемонад. Шояд онҳо метарсанд, ки бори дигар таҳти назорати касе қарор гиранд ва роҳи ибодати Худоро аз ин хатар дида наметавонанд. Ман намедонам.

Ман мехоҳам, ки одамон бомуваффақият аз ягон гурӯҳи назорати баланд баромада раванд. Дар асл, ман мехоҳам, ки одамон аз ҳама динҳои муташаккил ва аз ин ҳам зиёдтар, гурӯҳе, ки мардон идора мекунанд, ақл ва қалбро идора кунанд, раҳо шаванд. Бигзор озодии худро таслим накунем ва пайрави мардум шавем.

Агар шумо фикр кунед, ки ин китоб ба шумо кӯмак хоҳад кард, агар шумо ҳангоми бедор шудан аз таърифоти ташкилоти Шоҳидони Яҳува ё ягон гурӯҳи дигар ба изтироб ва дард дучор оед, пас ман мутмаинам, ки дар китоб чизе ҳаст ба шумо кӯмак кунед. Як қатор таҷрибаҳои шахсӣ ҳатман ба шумо ҳамовоз мешаванд.

Ман аз они худ нақл кардам, зеро ҳадафи ман ин аст, ки ба одамон кӯмак расонам, ки имони худро ба Худо гум накунанд, ҳатто вақте ки онҳо имон ба одамонро тарк мекунанд. Мардон шуморо ноумед мекунанд, аммо Худо ҳеҷ гоҳ намехоҳад. Душворӣ дар фарқ кардани каломи Худо аз каломи одамон аст. Ин дар ҳолест, ки кас қудрати андешаи интиқодиро инкишоф медиҳад.

Умедворам, ки ин таҷрибаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки на танҳо баромадан аз вазъияти бад, балки вуруд ба як шароити хеле беҳтар, абадиро пайдо кунед.

Китоб дар Амазонка ҳам дар шакли нусхавӣ ва ҳам дар шакли электронӣ дастрас аст ва шумо метавонед онро тавассути пайванд ба вебсайти "Тарс аз озодӣ" дастрас намоед, ки онро дар тавсифи ин видео ҷойгир мекунам.

Ҳоло дар доираи мавзӯи дуюм, пул. Аён аст, ки барои таҳияи ин китоб маблағ лозим буд. Ҳоло ман дар болои дастнависҳои ду китоб кор мекунам. Аввалин таҳлили ҳамаи таълимотҳое мебошад, ки ба Шоҳидони Яҳува хосанд. Умедворам ин аст, ки ба ExJWs василае пешниҳод мекунам, ки ба оила ва дӯстони дар дохили ташкилот бандбуда барои раҳо шудан аз пардаи таъқибот ва таълими бардурӯғ, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ба даст овардааст, кӯмак кунад.

Китоби дигаре, ки ман рӯи он кор мекунам, ҳамкорӣ бо Ҷеймс Пентон аст. Ин таҳлили таълимоти Сегона аст ва мо умедворем, ки ин таҳлили ҳамаҷониба ва пурраи таълимот хоҳад буд.

Ҳоло, дар гузашта, маро чанд нафар танқид мекарданд, ки дар ин видеоҳо барои мусоидат ба хайрияҳо истинод гузоштам, аммо мардум аз ман пурсиданд, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ба пикетҳои Beroean хайрия кунанд ва аз ин рӯ ман ба онҳо воситаи осон фароҳам овардам.

Ман ҳиссиётеро мефаҳмам, ки вақте одамон дар робита ба ҳама гуна хидмати Китоби Муқаддас дар бораи пул ёдовар мешаванд. Мардони беинсоф кайҳост номи Исоро барои бой кардани худ истифода мебаранд. Ин чизи нав нест. Исо пешвоёни динии замони худро, ки аз ҳисоби камбағалон, ятимон ва бевазанон сарватдор шуданд, танқид кард. Оё ин маънои онро дорад, ки ягон хайрияро қабул кардан нодуруст аст? Оё ин аз рӯи Китоби Муқаддас нест?

Не. Истифодаи нодурусти маблағҳо, албатта, нодуруст аст. Онҳо набояд бо мақсадҳои ғайр аз мақсадҳое, ки барои онҳо хайрия карда шудаанд, истифода шаванд. Ташкилоти Шоҳидони Яҳува барои ин айни замон мавриди интиқод қарор дорад ва бигӯем, ки онҳо истисно нестанд. Ман дар бораи сарвати беадолатона видеоро таҳия кардам, ки худи ҳамон мавзӯъро фаро мегирад.

Барои онҳое, ки ҳар гуна хайрияро шарорат меҳисобанд, ман аз онҳо хоҳиш мекардам, ки дар бораи ин суханони Павлуси расул мулоҳиза ронанд, ки зери тӯҳмати бардурӯғ азоб кашидааст. Ман меравам аз Аҳди ҷадид аз Вилям Барклай. Ин аз 1 Қӯринтиён 9: 3-18:

«Ба онҳое, ки мехоҳанд маро ба додгоҳ кашанд, ин ҳимояи ман аст. Оё мо ҳақ надорем, ки аз ҳисоби ҷомеаи масеҳӣ хӯрок ва нӯшокӣ бинем? Оё мо ҳақ надорем, ки мисли дигар ҳаввориён, аз ҷумла бародарон ва Кифо, дар сафар зани масеҳӣ бо худ барем? Ё, оё ман ва Барнаббо ягона ҳаввориёне ҳастанд, ки аз кор барои пул кор кардан озод нестем? Кӣ ҳамеша аз ҳисоби худ ҳамчун сарбоз хидмат мекунад? Кист, ки токро бе хӯрдани ангур шинонад? Кӣ ягон бор рамаро мечаронад, ки аз ӯ ягон шир нагирад? Ман барои ин гуна сухан гуфтан на танҳо қудрати инсонӣ дорам. Магар дар қонун ҳамин чиз гуфта нашудааст? Зеро дар қонуни Мусо муқаррароте мавҷуд аст: "Вақте ки барзагов хирманкӯб мекунад, даҳонашро набанд". (Яъне, барзагов бояд чизи даравкардаро бихӯрад.) Оё Худо дар бораи барзаговон ғамхорӣ мекунад? Ё, оё дар назар доштани мо ин қадар возеҳ нест? Бешубҳа, он бо назардошти мо навишта шуда буд, зеро шудгоркунанда ҳатман бояд шудгор кунад ва хирманкӯб дар интизори гирифтани ҳосили ҳосил талаф шавад. Мо тухмҳоеро коштем, ки ба шумо ҳосили баракатҳои рӯҳонӣ оварданд. Оё мо бар ивази гирифтани кӯмаки моддӣ аз шумо интизор шудан аз ҳад зиёд аст? Агар дигарон ҳақ доранд, ки ба шумо ин талаботро пешниҳод кунанд, бешубҳа мо боз ҳам бештар дорем?

Аммо мо ҳеҷ гоҳ аз ин ҳуқуқ истифода накардаем. То он даме, ки мо ба чизе таҳаммул мекунем, на ба хатаре, ки ба пешрафти хушхабар халал мерасонад. Оё шумо намедонед, ки онҳое, ки маросими муқаддаси маъбадро ба ҷо меоварданд, ҳадияҳои маъбадро ҳамчун ғизо истифода мебаранд ва онҳое ки дар қурбонгоҳ хизмат мекунанд, бо қурбонгоҳ ва қурбониҳои дар он гузошташуда шариканд? Ба ҳамин монанд, Худованд дастур медиҳад, ки онҳое ки Инҷилро мавъиза мекунанд, бояд зиндагии худро аз Инҷил ба даст оранд. Дар бораи худам бошад, ман ҳеҷ гоҳ ҳеҷ кадоме аз ин ҳуқуқҳоро талаб накардаам ва ҳоло ҳам нанавишта истодаам, ки онро ба даст меорам. Аввал мурданам беҳтар аст! Ҳеҷ кас як даъворо, ки ман ифтихорро ба худ мегирам, ба як фахри хушку холӣ табдил доданӣ нест! Агар ман Инҷилро мавъиза кунам, ман ҳеҷ чизи ифтихоре надорам. Ман худамро ёрӣ дода наметавонам. Барои ман таблиғ накардани Инҷил дилшикаста хоҳад буд. Агар ман ин корро барои он кунам, ки интихоб кардам, ман интизор будам, ки барои он маош мегирам. Аммо агар ман ин корро мекунам, чунки дигар кореро карда наметавонам, ин вазифаи Худоест, ки ба зиммаи ман гузошта шудааст. Пас ман чӣ маош мегирам? Ман қаноатманд мешавам, ки хушхабарро бидуни расонидани он ба касе диноре нарасад ва аз ин истифода бурдани ҳуқуқҳое, ки Инҷил ба ман медиҳад, канорагирӣ кунам ». (1 Қӯринтиён 9: 3-18.) Аҳди ҷадид аз тарафи William Barclay)

Ман медонистам, ки дархости хайрия боиси танқид хоҳад шуд ва ман муддате ин корро накашидам. Ман намехостам ба кор халал расонам. Аммо, ман наметавонам ин маблағро аз ҷайби худ маблағгузорӣ кунам. Хушбахтона, Худованд ба ман меҳрубон аст ва маро барои хароҷоти шахсии ман ба қадри кофӣ таъмин мекунад, бе он ки ман ба саховати дигарон такя кунам. Ҳамин тариқ, ман метавонам маблағҳои хайрияро барои мақсадҳое истифода барам, ки бевосита бо Инҷил алоқаманданд. Гарчанде ки ман қариб аз калибри Павлуси ҳавворӣ нестам, ман ба ӯ наздикӣ ҳис мекунам, зеро ман низ маҷбурам, ки ин хизматро иҷро кунам. Ман метавонистам ба осонӣ лагадкӯб шавам ва аз зиндагӣ лаззат барам ва ҳафт рӯз дар як ҳафта дар таҳқиқот ва таҳияи видео ва навиштани мақолаҳо ва китобҳо кор накунам. Ман инчунин набояд ба ҳама танқидҳо ва дурӯғҳое, ​​ки ба ман нигаронида шудаанд, барои интишори иттилооте, ки бо эътиқодоти доктринавии фоизи зиёди аҳолии динӣ мухолифанд, тоб оварам. Аммо ҳақиқат ҳақиқат аст ва тавре ки Павлус гуфтааст, мавъиза накардани Инҷил боиси дарди дил хоҳад буд. Ғайр аз он, суханони Худованд иҷро шуда истодаанд ва ёфтани бародарон ва хоҳарони бисёр, масеҳиёни хуби олиҷаноб, ки акнун оилаи хеле беҳтареро ташкил медиҳанд, ки ман ҳеҷ гоҳ надонистам подош аст. (Марқӯс 10:29).

Аз сабаби хайрияҳои саривақтӣ, ман тавонистам таҷҳизотро дар вақти зарурӣ барои таҳияи ин видеоҳо харам ва иншоотро нигоҳ дорам. Пули зиёд набуд, аммо ин хуб аст, зеро ҳамеша кофӣ буд. Боварӣ дорам, ки агар ниёзҳо афзоиш ёбанд, пас маблағҳо меафзоянд, то кор идома ёбад. Кумакҳои пулӣ ягона дастгирии мо набуданд. Бо истифода аз фурсат, ман ба онҳое, ки пешниҳод кардаанд, кумак расонанд, ки ҳам дар сарф кардани вақт ва малакаи худ дар тарҷума, таҳрир, таҳрир, таҳия, баргузории вохӯриҳо, нигоҳ доштани вебсайтҳо, кор дар постпродуктсияи видео, сарчашмаҳои таҳқиқот ва намоиши мавод ... Ман метавонистам идома диҳам, аммо ман фикр мекунам, ки манзара равшан аст. Инҳо инчунин хайрияҳои дорои хусусияти молиявӣ ҳастанд, аммо мустақиман, зеро вақт пул аст ва вақти худро сарф кардани он, ки барои пул кор кардан мумкин аст, дарвоқеъ, хайрия аст. Ҳамин тавр, хоҳ хайрияи мустақим ва хоҳ саҳми меҳнат, ман хеле миннатдорам, ки ин қадар одамонро дорам, ки бори худро бо онҳо тақсим кунанд.

Ва ҳоло ба мавзӯи сеюм, вохӯриҳо. Дар айни замон мо вохӯриҳоро бо забонҳои англисӣ ва испанӣ баргузор мекунем ва умедворем, ки ба забонҳои дигар паҳн хоҳем шуд. Ин вохӯриҳои онлайн, ки дар Zoom баргузор мешаванд. Якшанбеи шанбе соати 8 бо вақти шаҳри Ню-Йорк, соати 5 бегоҳ бо вақти Уқёнуси Ором вуҷуд дорад. Ва агар шумо дар соҳили шарқии Австралия бошед, шумо метавонед соати 10-и ҳар рӯзи якшанбе бо мо ҳамроҳ шавед. Дар бораи вохӯриҳои якшанбе сухан ронем, мо инчунин соати 10-и вақти Ню-Йорк ба забони испанӣ дорем, ки соати 9 дар Богота, Колумбия ва 11 дар Аргентина хоҳад буд. Пас соати 12-и рӯзи якшанбе, бо вақти шаҳри Ню-Йорк, мо боз як мулоқоти англисӣ дорем. Дар тӯли ҳафта дигар вохӯриҳо низ ҳастанд. Ҷадвали пурраи ҳамаи вохӯриҳо бо пайвандҳои Zoom -ро дар beroeans.net/meetings пайдо кардан мумкин аст. Ман ин пайвандро дар тавсифи видео ҷойгир мекунам.

Умедворам, ки шумо метавонед бо мо ҳамроҳ шавед. Ин аст тарзи корашон. Ин вохӯриҳо нестанд, ки шумо дар замини JW.org одат кардаед. Дар баъзеҳо мавзӯъ мавҷуд аст: касе нутқи кӯтоҳе мекунад ва баъдан ба дигарон иҷозат дода мешавад, ки аз нотиқ саволҳо диҳанд. Ин солим аст, зеро он имкон медиҳад, ки ҳама иштирок кунанд ва гӯяндаро ростқавл нигоҳ медорад, зеро ӯ бояд мавқеи худро аз Навиштаҳо дифоъ карда тавонад. Пас аз он маҷлисҳои дорои хусусияти дастгирӣ ҳастанд, ки дар онҳо иштирокчиёни гуногун метавонанд таҷрибаҳои худро дар муҳити бехатар ва беғараз мубодила кунанд.

Услуби дӯстдоштаи ман ин хониши Китоби Муқаддас рӯзи якшанбе дар соати 12-и вақти шаҳри Ню-Йорк мебошад. Мо аз хондани боби пешакӣ тарҷумашуда аз Библия оғоз мекунем. Гурӯҳ муайян мекунад, ки чӣ бояд омӯхта шавад. Сипас, мо фаршро барои шарҳҳо боз мекунем. Ин як ҷаласаи саволу ҷавоб нест, ба монанди омӯзиши Бурҷи дидбонӣ, балки баръакс, ҳама тавсия дода мешаванд, ки ҳар як нуқтаи ҷолиберо, ки метавонанд аз хониш гиранд, нақл кунанд. Ман мефаҳмам, ки кам ба назди яке аз онҳо меравам, бе он ки дар бораи Китоби Муқаддас ва зиндагии масеҳиён чизи наве омӯзам.

Ман бояд хабар диҳед шумо, ки мо ба занон иҷозат медиҳем, ки дар маҷлисҳои худ дуо гӯянд. Ин на ҳамеша дар бисёр гурӯҳҳои омӯзиши Инҷил ва хидматҳои ибодат қабул карда мешавад. Дар айни замон ман як силсила видеоҳо кор карда истодаам, то фаҳмонидани он ки чаро ин қарор дар Китоби Муқаддас асос ёфтааст.

Ниҳоят, ман мехостам дар бораи худ сӯҳбат кунам. Ман инро қаблан гуфта будам, аммо такрор ба такрор лозим аст. Мақсади ман аз иҷрои ин видеоҳо пайравӣ кардан нест. Дар асл, агар одамон маро пайравӣ кунанд, ман инро нокомии азим мешуморам; ва бештар аз нокомӣ, ин хиёнат ба супорише буд, ки аз ҷониби Худованди мо Исои Масеҳ ба ҳамаи мо ато шудааст. Ба мо гуфта шудааст, ки на аз худамон, балки аз ӯ шогирд созем. Маро дар дини назорати баланд гирифтор карданд, зеро ман ба воя расидам, ки мардони аз худам калонтар ва оқилтараш ҳама чизро фаҳмидаанд. Ба ман омӯхтанд, ки дар ҳолате, ки ғайримуқаррарӣ буд, худам фикр накунам ва бовар кунам, ки ман ҳастам. Ман акнун фаҳмидам, ки тафаккури интиқодӣ чист ва дарк мекунам, ки ин маҳоратест, ки бояд дар он кор кунад.

Ман мехоҳам, ки барои шумо аз тарҷумаи "Дунёи нав" иқтибос оварам. Ман медонам, ки одамон тарҷумаи ин тарҷумаро дӯст медоранд, аммо баъзан он ба нуқта мезанад ва ман фикр мекунам, ки дар ин ҷо кор мекунад.

Аз Масалҳо 1: 1-4, «Зарбулмасалҳои Сулаймон ибни Довуд, подшоҳи Исроил, 2 зеро касе доноӣ ва интизомро донад, суханони фаҳмишро фаҳмад, 3 барои гирифтани интизоме, ки фаҳмиш медиҳад, адолат ва доварӣ ва ростқавлӣ, 4 ба шахсони ботаҷриба зиракӣ, ба ҷавонон дониш ва қобилияти тафаккурӣ диҳед ».

"Қобилияти тафаккур"! Қобилияти махсус фикр кардан қобилияти тафаккури танқидӣ, таҳлил ва дарк кардани дурӯғ ва фарқ кардани ҳақиқат ва дурӯғ. Инҳо қобилиятҳое мебошанд, ки имрӯз дар ҷаҳон каманд, на танҳо дар доираи ҷомеаи динӣ. Тамоми ҷаҳон мутобиқи 1 Юҳанно 5:19 дар зери ҳукумати иблис аст, ва он шарир падари дурӯғ аст. Имрӯз онҳое, ки дар дурӯғгӯӣ бартарӣ доранд, ҷаҳонро идора мекунанд. Мо дар ин бора он қадар зиёд кор карда наметавонем, вале мо метавонем ба худ назар кунем ва дигар ба назар гирифта нашавем.

Мо аз итоати худ ба Худо оғоз мекунем.

«Тарс аз Яҳува ибтидои дониш аст. Ҳикмат ва интизом он чизест, ки аблаҳон танҳо онро хор кардаанд ». (Масалҳо 1: 7)

Мо ба сухани ҷаззоб дода намешавем.

"Писарам, агар гунаҳкорон туро фиреб доданӣ шаванд, розӣ нашав". (Масалҳо 1:10).

«Вақте ки хирад ба дили шумо медарояд ва худи дониш ба ҷони шумо гуворо мешавад, худи қобилияти тафаккурӣ шуморо муҳофизат мекунад, худи идрок шуморо муҳофизат мекунад, то шуморо аз роҳи бад наҷот диҳад, аз сухани каҷгӯй, аз рафтагон роҳҳои ростӣ барои рафтан бо роҳҳои зулмот, аз касоне, ки аз бадӣ шоданд ва аз чизҳои каҷравӣ шодӣ мекунанд; онҳое ки роҳҳояшон каҷ аст ва дар роҳи худ каҷравӣ мекунанд »(Масалҳо 2: 10-15).

Вақте ки мо ташкилоти Шоҳидони Яҳуваро тарк мекунем, намедонем ба чӣ бовар кунем. Мо ба ҳама чиз шубҳа карданро сар мекунем. Баъзеҳо ин тарсро барои қабул кардани таълимоти бардурӯғе истифода мебаранд, ки мо онҳоро рад мекардем, ба мисли оташи дӯзах барои мисол овардан. Онҳо кӯшиш хоҳанд кард, ки ҳама чизеро, ки мо ҳамеша бовар мекардем, тавассути ассотсиатсия дурӯғ ҳисоб кунанд. "Агар ташкилоти Бурҷи дидбонӣ онро таълим диҳад, пас ин нодуруст аст", - онҳо фикр мекунанд.

Мутафаккири интиқодӣ ингуна тахминҳо надорад. Мутафаккири мунаққид таълимро танҳо ба сабаби манбаъаш рад намекунад. Агар касе шуморо ба ин кор водор кунад, пас ҳушёр бошед. Онҳо эҳсосоти шуморо барои мақсадҳои худ истифода мебаранд. Мутафаккири мунаққид, шахсе, ки қобилияти фикррониро инкишоф додааст ва аз афсона фарқ кардани воқеиятро омӯхтааст, хоҳад донист, ки роҳи беҳтарини фурӯхтани дурӯғ бастани он дар ҳақиқат аст. Мо бояд фаҳмидани чизи дурӯғро канда гирем. Аммо ҳақиқатро нигоҳ доред.

Дурӯғгӯён хеле қодиранд, ки моро бо мантиқи дурӯғин фиреб диҳанд. Онҳо хатоҳои мантиқиро истифода мебаранд, ки ба назар боварибахш менамояд, агар касе онҳоро барои асли худ эътироф накунад. Ман мехоҳам дар тавсифи ин видео истинод ва инчунин корти болоро ба видеои дигаре гузорам, ки ба шумо 31 чунин хатогиҳои мантиқиро пешниҳод мекунад. Онҳоро биомӯзед, то шумо ҳангоми шинохтани онҳо онҳоро шинохта тавонед ва касе шуморо қабул накунад, ки шуморо ба роҳи хато дароварад. Ман худамро истисно намекунам. Ҳар он чизеро, ки ман таълим медиҳам, бисанҷед ва мутмаин бошед, ки он ба гуфтаҳои воқеан Китоби Муқаддас мувофиқат мекунад. Танҳо Падари мо тавассути Масеҳ содиқ аст ва ҳеҷ гоҳ моро фиреб нахоҳад дод. Ҳар инсон, аз ҷумла худам, гоҳ-гоҳ ноком мешавад. Баъзеҳо инро бо омодагӣ ва бадрафторӣ мекунанд. Дигарон беихтиёр ва аксар вақт бо нияти беҳтарин ноком мешаванд. Ҳеҷ гуна вазъият ба шумо имкон намедиҳад. Инкишофи қобилияти тафаккур, фаҳмиш, фаҳмиш ва дар ниҳоят, хирад аз ҳар яки мо вобаста аст. Инҳо воситаҳое мебошанд, ки моро аз қабули дурӯғ ҳамчун ҳақиқат муҳофизат мекунанд.

Хуб, он чизе, ки ман мехостам имрӯз дар бораи он сӯҳбат кунам. Рӯзи ҷумъаи оянда, ман умедворам, ки видеороликеро дар бораи равандҳои судии Шоҳидони Яҳува интишор мекунам ва сипас онҳоро бо раванди воқеии судие, ки Масеҳ таъсис додааст, муқоиса мекунам. То он вақт, ташаккур барои тамошо.

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.

Шумо инчунин метавонед мисли:

Навигарӣ дар бораи муҳокимаи судӣ ва аз куҷо ба инҷо рафтан

Системаи судии Шоҳидони Яҳува: Аз ҷониби Худо ё Шайтон?

Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува барои мубориза бо гузоришҳои бади ВАО кӯшиши раҳмоварона мекунад