Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува барои мубориза бо гузоришҳои бади ВАО кӯшиши раҳмоварона мекунад

[Эрик Уилсон] Дар ҷаласаи нимаи шанбеи 2021 "Қудрати бо имон!" анҷумани ҳарсолаи Шоҳидони Яҳува, узви Ҳайати Роҳбарикунанда, Дэвид Сплейн, нутқе садо дод, ки то ҳадде хашмгин аст, ки барои шарҳ одилона фарёд мезанад. Ин сӯҳбат нишон медиҳад, ки Ҳайати Роҳбарикунанда аз ифшои амалияҳои он дар арсаи ҷаҳонӣ чӣ қадар нигарон аст. Онҳо ба пешгӯиҳои худ дар бораи он, ки анҷоми он наздик аст, бовар карданд, аммо ин наомад ва ҳоло онҳо бояд бо мусиқӣ рӯбарӯ шаванд. Амалҳои даҳсолаҳое, ки ба одамон зарари бениҳоят зиён расонидаанд, дигар пӯшида намешаванд. Кӣ метавонист таъсири расонаҳои иҷтимоиро пешбинӣ кунад ё ҳар як мард, зан ва кӯдаки сайёра метавонад дар як лаҳза дар телефони мобилии худ ин хабарро ҷамъ кунад? Он чизе, ки ин қадар тӯлонӣ дар торикӣ пинҳон шуда буд, ҳоло равшании рӯзро мебинад.

Нутқи конвенсионӣ, ки мо таҳлил карданӣ ҳастем, бештар аз ҳама дар бораи назорати зарар аст. Ваҳйҳои боз ҳам бадтар дар роҳ ҳастанд ва чунин ба назар мерасад, ки Ҳайати Роҳбарикунанда зеҳни одамони оддиро кӯр сохтан мехоҳад, то онҳо ба ҳақиқат пешниҳод карда нашаванд.

Пеш аз он ки мо ба кор шурӯъ кунем, ман мехоҳам як маълумоти бардурӯғеро, ки созмон ҳар дафъа дар бораи калимаи "осиён" банд мекунад, тоза кунам. Масалан, дар ин сӯҳбат Дэвид Сплэйни Ҳайати Роҳбарикунанда ин калимаро истифода бурда, номи ҳар касе, ки ба онҳо мухолиф аст, бадном мекунад. Аммо барои бисёре аз ин мухолифони ба истилоҳ калимаи дигаре ҳаст-калимаи дақиқтар, ки ӯ ҳеҷ гоҳ истифода намекунад: "бидъаткор".

Як луғат ба мо ин таърифҳоро медиҳад:

Муртад: "шахсе, ки мазҳаб, кор, ҳизб ва ғайраро тарк мекунад."

Эретик: "як мӯъмини муаррифӣ, ки бар хилофи ақидаҳои мазҳабӣ, ки аз ҷониби калисои худ қабул шудааст ё ақидаҳои муқаррарнамудаи ин калисоро рад мекунад."

Ҳамин тавр, агар як масеҳӣ дини насрониро комилан тарк кунад, шумо метавонед ӯро муртад гӯед, аммо ин барои касе нест, ки насронӣ боқӣ мемонад, аммо калисо ё мазҳаби динии худро тарк мекунад. Шахсе, ки дини Шоҳидони Яҳуваро тарк мекунад, аммо эътиқоди масеҳиятро идома медиҳад, муртад нест. Ӯ ё бидъаткор аст.

Сабаби ин созмон ба JWҳои собиқ, ки эътиқоди худро ба Исо ҳамчун бидъаткор нигоҳ намедоранд, дар он аст, ки ин калима дорои маъноҳои мусбат аст. Кӣ калисоҳои ҷаҳони масеҳиятро, ки бо таълимоти онҳо мухолифанд, таъқиб мекунанд ва ҳатто дар сутун месӯзонанд? На муртадон, балки бидъаткорон. Бидъаткорон одамони далеранд, ки ба хотири эътиқоди худ ба шармандагӣ ва тӯҳмат тоб меоранд. Ташкилот наметавонад нақши таъқибкунандаро қабул кунад. Онҳо бояд нақши таъқибшудагонро бозӣ кунанд. Ҳамин тавр, онҳо бидъаткорони худро бо тамғаи доғи муртадон тӯҳмат мекунанд.

Аммо чӣ бояд кард, агар ин бидъаткорони JW нақши шабеҳ ба анбиёи қадимро иҷро кунанд? Ин суханони Ирмиёро дида мебароем:

Аммо онҳо гӯш накарданд ва гӯшашонро хам накарданд; баръакс, онҳо бо нақшаҳои худ мерафтанд ва якравона аз паи дили шариронаи худ мерафтанд ва аз рӯзе, ки падарони шумо аз замини Миср берун омадаанд, то ба имрӯз на ба қафо мерафтанд. Аз ин рӯ, ман пайваста ҳамаи бандагонам - пайғамбаронро назди шумо мефиристодам ва онҳоро ҳар рӯз, боз ва боз мефиристодам. Аммо онҳо аз шунидани ман саркашӣ карданд ва гӯши худро хам накарданд. Баръакс, онҳо якрав буданд ва аз падарони худ бадтар рафтор карданд! «Шумо ҳамаи ин суханонро ба онҳо мегӯед, аммо онҳо ба шумо гӯш намедиҳанд; шумо ба онҳо занг мезанед, аммо онҳо ба шумо ҷавоб намедиҳанд. Ва шумо ба онҳо хоҳед гуфт: „Ин халқест, ки ба овози Худованд Худои худ итоат накарданд ва тарбиятро қабул накарданд. (Ирмиё 7: 24-28)

Ин анҷуман "Қудрати имон!" Ном дорад, аммо вақте ки мо ба Дэвид Сплейн гӯш медиҳем, хоҳем дид, ки имоне, ки ӯ ба Шоҳидон тавсия медиҳад, на ба Исо, на ҳатто ба Яҳува, балки имон ба JW.org бошад. , эътиқод ба Созмон.

[Дэвид Сплейн] Барои эътиқод мубориза баред. Ҳоло ин суханони Яҳудо, бародари нисбии Исо ҳастанд ва муҳим аст, ки онҳоро ва контексти онҳоро баррасӣ кунем. Биёед ин корро кунем. Лутфан ба ояти 3 -и Яҳудо муроҷиат кунед ва пас Китоби Муқаддаси худро кушоед, зеро мо мехоҳем як ояти дигарро дар Яҳудо баррасӣ кунем. Ин ба мо кӯмак мекунад, то нуқтаи назари Яҳудоро фаҳмем. Ҷуд ояти 3. Ӯ мегӯяд: «Азизони азиз, гарчанде ки ман тамоми кӯшишро ба харҷ медодам, то ба шумо дар бораи наҷоти муштаракамон бинависам, ман лозим донистам, ки шуморо нависам, то шуморо барои мубориза бо имон муборизаи сахт бардорад.

[Эрик Уилсон] Дэвид Сплейн аз Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува як нуктаи хеле хубро қайд мекунад. Мо бояд аз бародарони бардурӯғе эҳтиёт шавем, ки даромадан мехоҳанд ва имони моро тағир диҳанд. Ман бо ӯ комилан мувофиқам. Ман боварӣ дорам, ки шумо низ ҳастед. Аммо дар ин ҷо мо бояд эҳтиёткор бошем. Вай бо имон чӣ маъно доштанашро муайян накардааст. Оё ӯ дар бораи имон ба Яҳува Худо гап мезанад? Оё ӯ дар бораи имон ба Исои Масеҳ сухан мегӯяд? Ё ӯ дар бораи эътиқод ба Созмон ва таълимоти он сухан мегӯяд?

Румиён 12: 1 ба мо мегӯяд, ки худро бо қудрати ақл ба хидмати Худо нишон диҳем. Пас, биёед дар бораи ҳар чизе, ки Довуд ба мо мегӯяд, мулоҳиза ронем.

[Дэвид Сплейн] Яҳудо бародарони худро дар бораи саркоҳин Ҳанониё ё таъқиб кардан огоҳ намекунад, вай чизи дигареро дар назар дорад, як ҳамлаи дигар ва ин ҳамлаи маккорона аст. Биёед ба ояти чаҳорум назар андозем ва хоҳем фаҳмид, ки чаро ӯ номаи худро навиштааст. Аввалин калимаҳо чист? "Сабаби ман ин аст ..." Ҳамин тариқ, 'ин чизест, ки ман ба шумо менависам, бародарон.' "Сабаби ман дар он аст, ки дар байни шумо шахсоне ҳастанд, ки кайҳо аз рӯи Навиштаҳо ба ин ҳукм таъин шуда буданд ..." Ҳамин тавр, Яҳудо дар бораи бародарони козибе сухан меронад, ки ба ҷамъомадҳо хатари воқеӣ доштанд; дар баъзе ҷиҳатҳо хавфи бузургтар аз таъқиботи рӯирост аст. Ва шумо аҳамият додед, ки Яҳудо дар бораи он бародарони козиб чӣ гуфтааст? Онҳо лағжида буданд. Онҳо пинҳонӣ буданд. Ин он замон дуруст буд ва имрӯз ҳам дуруст аст, чунон ки мебинем ва бародарон, ин як масъалаи хеле ҷиддӣ аст, ки мо имрӯз баррасӣ мекунем. Дар бораи ин фикр кунед: оё ҷамъомади масеҳӣ дар асрҳои дуюм ва сеюм бо таъқибот фурӯ рехта шуд? Ин набуд. Онро бародарони бардурӯғ, таълимоти осиён ба миён овардаанд.

[Эрик Уилсон] Оё шумо камбудиҳои мантиқи ӯро мебинед? Бародарони бардурӯғ дар асри III ва IV ки ҷамъомади масеҳиро вайрон карданд, киҳо буданд? Онҳо осиён набуданд, ки аз ҷамъомад хориҷ карда шуданд? Онҳо пешвоёни калисо буданд. Шумо аз осӣ шудан, ки насрониятро тарк карда, аз ҷамъомад хориҷ карда мешавад ва аз ӯ канорагирӣ мекунед, водор намешавед. Шумо як ҷонибдори боғайрати ҷамъомад шуданро тарк мекунед. Он гоҳ шумо ба як мақоми қудрат бармехезед. Он гоҳ шумо қудрат ва нуфузи худро барои ҷорӣ кардани таълимоти бардурӯғ истифода мекунед.

[Дэвид Сплейн] Ҳамин тавр, шайтон метавонад ҳамлаи ошкоро истифода барад. Вай метавонад таъқиботро истифода барад, то сохтори ҷамъомади масеҳиро вайрон кунад, аммо баъзан вай чиркро аз дарун истифода мебарад.

[Эрик Уилсон] "Рот аз дарун". Боз ҳам, осиён берун аз созмон ҳастанд. Агар мо бо чирк аз дарун сарукор дошта бошем, кӣ барои ин пӯсида масъул аст?

[Дэвид Сплейн] Ҳамин тавр, дар ин сӯҳбат мо таъқибро муҳокима намекунем. Мо ду воситаи нозукеро, ки Шайтон барои суст кардани имони мо истифода мебарад, муҳокима хоҳем кард: осиён ва гузоришҳои манфӣ дар бораи Шоҳидони Яҳува дар васоити ахбори омма.

[Эрик Уилсон] Ин иштибоҳи мантиқии "тамғаи боршуда" аст. Осият бад аст. Заҳр бад аст. Биёед ҳар касе, ки бо мо розӣ набошад, муртадҳои заҳрдор ном гузорем. Фарқ надорад, ки далелҳои онҳо дуруст ва одилонаанд. Мо онҳоро ба назар намегирем, зеро мо аллакай онҳоро ҳамчун муртадҳои заҳролуд ҳукм кардаем. Мувофиқи таъриф, ҳар касе, ки бо чизе таълим медиҳад, ки Ҳайати Роҳбарикунанда розӣ нест, муртади заҳрдор аст.

Аммо агар муртадҳо Ҳайати Роҳбарикунанда бошанд -чӣ? Чӣ мешавад, агар "пӯсида аз дарун", ки ӯ аллакай ишора кардааст, рух дода бошад? Чӣ мешавад, агар Шоҳидони Яҳува аллакай аз таълимоти бардурӯғ заҳролуд шуда бошанд? Агар ин рӯй диҳад, ташвиши Сплейн як зиддияти рӯҳонии ин заҳр хоҳад буд. Ин ҳақиқат хоҳад буд. Чӣ мешавад, агар ӯ намехоҳад, ки ҳақиқат барояд.

[Дэвид Сплейн] Мо баъзан аз бародарону хоҳарон мактубҳо мегирем, ки аз чизе дар саҳифаи интернетӣ нигарон ҳастанд: айбдоркунӣ, овозаҳо дар бораи ҷомеа ё дар бораи созмон. Ва мушкил дар он аст, ки онҳо намедонистанд, ки дар паси он муртадҳо ҳастанд.

[Эрик Уилсон] Оё шумо аҳамият додед, ки ӯ ба мо нагуфт, ки ин бародарон дар бораи чӣ менависанд? Ин муҳим нест, шумо мебинед, зеро агар дар паси он муртад бошад, пас он бояд аз даст рад карда шавад. Аммо мо аз куҷо медонем, ки дар паси он муртад буд. Бале, ин оддӣ аст. Оё паём ташкилотро бад нишон дод? Оё он аз сиёсат ё амали созмон интиқод мешуд? Агар ҳа, пас он бояд аз осиён буд ва бояд рад карда шавад. Ин ҳамчун иштибоҳи Ad Hominem маълум аст. Ин маънои ҳамла ба шахсро дорад. Агар шумо баҳсро мағлуб карда натавонед ё ба айбдоркунӣ бо ҳақиқат посух надиҳед, пас шумо ба тӯҳмат ва ном даъват мекунед, то таваҷҷӯҳро аз масъалаи воқеӣ дур созед.

Шояд онҳое, ки дар он менависанд, мепурсиданд, ки чаро ин созмон ба сурати 10 сол ба тасвири ҳайвони ваҳшии Ваҳй, Созмони Милали Муттаҳид пайвастааст? Ё шояд онҳо навиштанд, ки чаро ин созмон омода аст миллионҳо маблағҳои ҷудошударо барои пӯшонидани беэҳтиромӣ ба хароҷоти додгоҳ пардохт кунад, на махзани маълумотро дар бораи таҷовузгарони маъруф ва гумонбаршудаи кӯдакон? Сплейн беҳтараш ҳамаи ин гуна саволҳоро рад кунад, зеро онҳо возеҳан аз осиён сарчашма мегиранд ва мо медонем, ки осият заҳр аст ва заҳр мекушад, бинобарин анҷоми муҳокима.

[Дэвид Сплейн] Ин хеле душвор аст, зеро муртадҳо таблиғ намекунанд: "Шумо ҳоло дар вебсайти осиён ҳастед." Онҳо аксар вақт шоҳидони самимиро пешкаш мекунанд, ки танҳо саволҳо ё нигарониҳо доранд; ва баъзеҳо, ки аслан муртад нестанд, метавонанд бо суханони манфӣ ва танқиди худ мисли осиён осеб расонанд.

[Эрик Уилсон] Дар асл, ин дурӯғ аст. Ман дар бисёр вебсайтҳое будам, ки созмон онҳоро муртад меҳисобад ва онҳо ба рӯзномаи худ шубҳа надоранд. Онҳо пинҳонӣ нестанд, зеро ба онҳо пинҳонкорӣ лозим нест. Фактхо шаходат медиханд. Вақте ки Шоҳидони Яҳува бо маҷаллае, ки дар бораи динҳои дигар манфӣ сухан меронад, хона ба хона гашта, ҷанҷоли таҷовузи кӯдаконро, ки дигар динҳои муташаккилро фаро гирифтаанд, таъкид мекунанд, оё онҳо ҳамчун муртадоне амал намекунанд, ки ҳоло дар онҳо айбе пайдо шудааст?

Албатта, онҳо баҳс мекунанд, ки ин гуногун аст. Калисои католикӣ як қисми дини козиб аст, аммо Шоҳидон ягона дини ҳақиқӣ доранд. Оё онҳо? Ин як навъ нуқта аст, ҳамин тавр не?

Ҳоло дар назди созмон масъалаҳои хеле ҷиддӣ истодаанд. Миллионҳо ба қурбониён пардохт карда мешаванд, ки парвандаҳои таҷовузи ҷинсии кӯдакон нодуруст баррасӣ карда ё пӯшида шудаанд. Риёкории узвияти СММ. Рад кардани итоат ба Румиён 13: 1-7 ва ҳамкорӣ бо "мақомоти олӣ" бо додани номи педофилҳо. Пул бо фурӯши ҳазорҳо толорҳои подшоҳӣ бе иҷозати ҷамъомади маҳаллӣ идома дорад. Ва он гоҳ таълимоти бардурӯғи соли 1914, насли такрорӣ ва гӯсфандони дигар ҳастанд, ки паёми хушхабарро таҳриф мекунанд.

Аммо, Сплейн дар ин бора ҳарф нахоҳад зад. Дарвоқеъ, дар тӯли ин сӯҳбат калимаҳои "таҷовузи кӯдакон" ҳеҷ гоҳ ҳатто аз лабонаш намегузаранд. Ин як равобити бузурги ҷамъиятӣ ва фалокати молиявист, ки ба мавҷудияти ин созмон таҳдид мекунад, аммо шунавандагони ӯ ҳеҷ гоҳ дар бораи он чизе намедонистанд, агар онҳо танҳо бо музокирот ва нашрияҳое, ки аз ширкати "Бурҷи дидбонӣ" интишор мешуданд, маҳдуд набошанд.

Сипас, Дэвид Сплейн барои дастгирии даъвати шоҳидон ба гӯш кардани кар ба ҳама гуна гуфтугӯҳои манфӣ далели қаҳрамонона эҷод мекунад.

[Дэвид Сплейн] Бародарон, мо бояд ҳушёр бошем. Ин ҷиддӣ аст. Фарз мекунем, ки шумо аз кунҷкобӣ ба як форуме мубоҳиса мекунед бо шахсоне, ки худро Шоҳидони Яҳува меҳисобанд - шояд онҳо ҳастанд ва нестанд, шумо намедонед; шумо ҳеҷ гоҳ бо онҳо вохӯрдаед - ва касе савол доданро оғоз мекунад. Шумо дар бораи пахши моҳи гузашта чӣ фикр мекардед, оё воқеан онро рӯҳбаландкунанда меҳисобед? Ё шумо фикр мекунед бародароне ки менависанд ОМӮЗИШӢ мақолаҳо дар ҷаҳони воқеӣ зиндагӣ мекунанд? Ман ҳайронам, ки оё онҳо дарк мекунанд, ки дар ин ҷо чӣ қадар душвор аст.

[Эрик Уилсон] Вай паёми касонеро, ки муртад номидаанд, аҳамият намедиҳад. Ба истилоҳ мухолифонро рад кардан осон аст, зеро мегӯянд, ки ҳама корҳояшон бо шарҳҳои бемаънии таҳқиромез аст, аммо ин масъалаи аслӣ нест. Вай мехоҳад, ки шумо фикр кунед, ки ин чунин аст, зеро, вақте ки бо масъалаҳои воқеан ҷиддие, ки бо созмон рӯ ба рӯ мешаванд, ӯ ҳеҷ гуна дифоъ надорад. Агар ӯ мебуд, дифоъ мекард ва ин чизҳоро ором мегузошт.

Ҳоло бо он чизе ки мо дар оянда мешунавем, ман аз шумо хоҳиш мекардам, ки як озмоиши каме андеша кунед. Он чизеро, ки ӯ мегӯяд, гӯш кунед, аммо тасаввур кунед, ки вай мавъизаи католикӣ аст, ки аз номи Калисои католикӣ баҳс мекунад.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло, шумо намедонед, ки ин афрод осиён ҳастанд ё танҳо бародарону хоҳароне, ки дучори мушкилоти ҷиддии рӯҳонӣ ҳастанд. Аммо оё ин аҳамият дорад? Вақте ки шумо форумро тарк мекунед, ин шуморо чӣ гуна ҳис мекунад? Оё шумо худро рӯҳбаланд ҳис мекунед, ки доираи хизмататонро васеътар мекунед ва беш аз пеш бовар мекунед, ки Яҳува созмоне дорад, ки шумо онро дӯст медоред ва аз узвиятатон шодӣ мекунед. Шумо шарафи узви ин созмон буданро эҳсос мекунед.

[Эрик Уилсон] Агар шумо инро ҳамчун коҳин аз номи калисои католикӣ сӯҳбат кунед, ин кор намекунад, зеро онҳо дини козибанд, дар ҳоле ки шоҳидон ростанд. Боз ҳам, ин бино ҳама чизро бартарӣ медиҳад. Ман католикҳоро ҳамеша ба ман менависам, то ифтихор кунанд, ки аз аъзои "калисое, ки Исо таъсис додааст" ифтихор мекунанд. Онҳо аз Сплейн дар ин ҷо фарқ надоранд. Аммо дар куҷо дар Китоби Муқаддас ба мо гуфта шудааст, ки созмонро дӯст доред ва аз созмон ифтихор кунед. Чаро калимаи созмон дар Библия ҳатто истифода намешавад. Ба мо гуфтаанд, ки бародарону хоҳаронро дӯст бидорем, аммо ба мо ҳеҷ гоҳ нагуфтаанд, ки созмонеро дӯст бидорем. Дар мавриди ғурур, ифтихори мо дар Исои Масеҳ аст, фахри мо дар Яҳува. (1 Қӯринтиён 1:29)

Мағрурӣ аз он ки мо ба созмон тааллуқ дорем. Биё.

Сипас, Дэвид Сплейн Румиён 16:17 -ро нодуруст истифода мебарад.

[Дэвид Сплейн] Мо бояд ба маслиҳатҳое, ки дар боби 16 ва ояти 17 навишта шудаанд, риоя кунем. Акнун дар бораи ин форуми хаёлӣ фикр кунед, ки мо онро дар партави боби 16 ва оятҳои Румиён тасвир кардем ва дар хотир доред, ки дар ин форум ҳама гуна суханони манфӣ парвоз мекунанд. . Шумо намедонед, ки дар паси он кӣ истодааст ва ин аст он чизе ки дар Румиён 17 ояти 16 гуфта шудааст: «Ҳоло аз шумо, бародарон, хоҳиш мекунам, ки ба онҳое, ки ихтилоф ва сабабҳои пешпо хӯрданро бар хилофи таълимоте, ки шумо омӯхтед ва аз онҳо дурӣ ҷӯед ». Акнун дар бораи он форум фикр кунед. Оё он тақсимотро эҷод мекунад? Бале! Оё ин сабаби пешпо хӯрдан аст? Мумкин буд. Оё он хилофи он чизе ки мо омӯхтем? Оё мо ҳатто бояд ба ин савол ҷавоб диҳем?

[Эрик Уилсон] Бале, Довуд, шумо бояд ба ин савол ҷавоб диҳед. Ин савол калиди ҳама чиз аст. Исо гуфт, ки вай барои ҷудоӣ андохтан омадааст.

. . .Фикр накунед, ки ман омадаам, то осоиштагӣ бар замин биёрам; Ман омадам, ки на сулҳ, балки шамшер биёрам. Зеро ки ман омадаам, ки ҷудоӣ андозам. . . (Матто 10:34, 35, Тарҷумаи дунёи нав)

Бо вуҷуди ин, Павлус онҳоеро, ки ҷудоӣ меандозанд, маҳкум мекунад. Оё Павлус Исоро маҳкум мекард? Не, зеро Исо бо таълим додани ҳақиқат ҷудоӣ овард. Онҳое, ки Павлус маҳкум мекунад, дурӯғро таълим медиҳанд. Меъёри ҳақиқат чист? Довуд онро танҳо дар Румиён хондааст: "таълимоте, ки шумо омӯхтед". Вай дар ин бора он қадар хандаовар аст ва он қадар шубҳаовар аст, ки таълимоти Бурҷи дидбонӣ таълимоти Масеҳ аст, аммо ҳеҷ як нашрияи мардум наметавонад ин даъворо кунад, на катехизми католикӣ, на масеҳияти инҷилӣ, на имрӯз ОМӮЗИШӢ ва Бедор шавед! маҷаллаҳо. Павлус дар бораи таълимоти Масеҳ, ки ҳаввориён фиристодаанд, сухан меронад. Асоси масъала дар ҳамин аст. Агар Сплейн мехоҳад касеро бар асоси румиён муртад номид, пас муртад онест, ки аз таълимоти Масеҳ дур шудааст. Бо истифода аз ин меъёрҳо, ман тавсия медиҳам, ки Дэвид Сплейн бо насли такрори худ ва ғуломи 1900-сола осиён аст. Ман дар назар дорам, зеро мо дар атрофи он тамғакоғазҳо мепартоем.

Ҳоло Сплейн ба осиён бармегардад, ин қиёси заҳр аст.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло шахси дигар метавонад бигӯяд: «Ман мебинам, ки он огоҳиҳо дар бораи осиён ба фалон куҷо татбиқ шудаанд; ӯ заиф аст, аммо дар бораи ман хавотир нашавед, ман рӯҳан қавӣ ҳастам, ман метавонам онро ҳал кунам. Ин ба монанди вазнабардор фикр мекунад, ки ӯ метавонад аз заҳри заҳр нӯшад ва ин ба ӯ осеб нарасонад, зеро вай хеле калон ва қавӣ аст. Мо он қадар қавӣ, рӯҳонӣ ва оқил нестем, ки ба мо заҳри ақидаҳои осиён таъсир расонида наметавонад.

[Эрик Уилсон] Довуд мехоҳад ба мо нишон диҳад, ки новобаста аз он, ки осиён ба аналогияи заҳр баробаранд, дар Навиштаҳо дастгирӣ намешавад. Ӯ бо истифода аз ҳисоб дар бораи Айюб ин корро карданист. Аммо пеш аз он ки ӯ ин корро кунад, ӯ боз аз мо хоҳиш мекунад, ки қудрати ақлро бас кунем ва танҳо бо он чизе ки ба мо гуфтаанд, равем.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло, кай мо метавонем барои хондани чизе, ки осиён навиштаанд, фишор орем? Ин сенарияро дида бароед: Шавҳари беимон аз омӯзандаи Китоби Муқаддаси шумо ба ҳамсараш пайвандеро ба вебсайти осиён фиристода, мегӯяд: "дар ин ҷо шумо беҳтараш ба ин нигоҳ кунед ва бифаҳмед, ки ба чӣ кор медароед". Хуб, шогирди шумо нигарон аст. Вай мехоҳад, ки шумо як назар андозед ва ба шумо бигӯед, ки чӣ фикр мекунед. Бале, ин як вариант нест. Павлус мегӯяд: «аз онҳо канорагирӣ кунед». Ин маънои хондани адабиёти осиён ё дар васоити ахбори иҷтимоӣ ҷустуҷӯ карданро надорад, ки онҳо дар бораи мо чӣ мегӯянд. Пас, ба шогирди худ чӣ мегӯед? Шумо метавонед чунин чизе бигӯед: “Ман тасаввур карда метавонам, ки ин барои шумо хеле ғамгин аст ва шумо бешубҳа бояд донед, ки бо чӣ кор машғул ҳастед. Ман як пешниҳод дорам. Мо чизе надорем, ки пинҳон кунем. Вақте ки шумо дар ҷамъомад ҳастед, бодиққат гӯш кунед, ки бародарон чӣ мегӯянд. Нигоҳ кунед, ки чӣ тавр мо бо якдигар муошират мекунем. Аҳамият диҳед, ки ташкилот чӣ гуна маблағгузорӣ мешавад. Бо пирон, занони онҳо шинос шавед. Вақте ки онҳо меоянд, худро бо нозири ноҳиявӣ ва занаш шинос кунед. Ба идораи марказӣ ё филиал ташриф оред. Ман бо шумо меоям. Ман ба шумо кумак мекунам, ман мехоҳам, ки шумо воқеан бо созмон ошно шавед ва агар шумо ин корро кунед, мутмаинам, ки шумо ба зудӣ мефаҳмед, ки он чизе ки одамон дар бораи мо мегӯянд, дуруст нест. ”

[Эрик Уилсон] Ӯ мегӯяд: "Мо чизе надорем, ки пинҳон кунем." Хуб, агар онҳо чизе барои пинҳон кардан надошта бошанд, чаро ба одамон мегӯянд, ки тафтиш накунанд, ҳама ҷонибҳои саволро нашунаванд? Чаро мо бояд танҳо ба як тараф гӯш диҳем, Довуд, тарафи шумо ва боқимондаро нодида гирем? Ҳақиқат дар он аст, ки вақте яке аз Шоҳидони Яҳува дар бораи масъалаҳои таълимотие, ки бо Навиштаҳо мухолифанд, мепурсад ё мепурсад, ки чаро Бурҷи дидбонӣ ба як созмони ғайридавлатии СММ табдил ёфтааст ё чаро Ҳайати Роҳбарикунанда миллионҳо нафаронро ба ҷазои ҷаримаҳои додгоҳ мепардозад, на рӯйхати онҳоро педофилҳо, онҳо дар утоқи қафои толори салтанат барои либоспӯшии хуб ба охир мерасанд.

Ҳоло мо ба қисми гуфтугӯи Сплейн мерасем, ки вай тамоми далели худро дар бораи осиён заҳролуд мекунад ... ва боз дар хотир доред, ки ман истилоҳи осиёнро истифода мебарам, зеро вай онро истифода мебарад, аммо дар асл ин тафаккури бидъатӣ аст, ки ӯ аз он метарсад.

[Дэвид Сплейн] Танҳо чанд қатра заҳри нӯшокӣ барои расонидани зарари ҷиддӣ кифоя аст. Ва осиён аксар вақт чанд ҳақиқатро бо дурӯғ омехта мекунанд. Элифозро дар хотир доред? Яке аз тасаллибахшони бардурӯғи Айюб? Баъзе гуфтаҳои ӯ дуруст буданд. Биёед ба боби 5 ва ояти 13. рӯ орем (ман ба шумо як лаҳза медиҳам). Бубинед, ки он чизе ки ман мехонам, шинос аст. «Ӯ доноро бо макри худ дастгир мекунад, то нақшаҳои оқилон барбод дода шавад. Ӯ доноро бо макри худ дастгир мекунад. Оё ин садо шинос аст? Чаро Ҳа! Павлуси ҳавворӣ дар 1 Қӯринтиён 3:19 айнан ҳамин чизро гуфта буд. Дар асл, дар истинод ба каноре, ки мо дар "а" -и хурд мебинем, 1 Қӯринтиён 3:19 мавҷуд аст. Шояд Павлус ҳатто аз Элифоз иқтибос оварда бошад. ин ҳақиқат буд, аммо Яҳува нисбати баҳси Элифоз бар ҳама чиз чӣ гуна муносибат мекунад? Биёед ба Айюб 42: 7 муроҷиат кунем ва бубинем, ки Яҳува дар ин бора чӣ ҳис мекард. Айюб 42 ва ояти 7. "Пас аз он ки Худованд ин суханонро ба Айюб гуфт, Худованд ба Элифози темонӣ гуфт:" Хашми ман бар ту ва ду ҳамроҳат сӯзад, зеро ту дар ҳаққи ман мисли бандаи ман Айюб ҳақиқат нагуфтаӣ ". A чанд донаи ҳақиқат бо дурӯғ омехта шуда буд. Ҳадди ақал баъзе аз гуфтаҳои Элифаз аз девҳо илҳом гирифта шудаанд. Мо инро аз куҷо медонем? Ӯ эътироф кард. Огоҳ кунед, ки Айюб 4 оятҳои 15 то 17. (Ман ба шумо як лаҳза медиҳам, ин ҷолиб аст). Айюб 4:15 то 17. Элифаз мегӯяд: «Рӯҳе бар рӯи ман гузашт, мӯи бадани ман пилк буд. Он гоҳ он истода буд, аммо ман намуди зоҳирии онро нашинохтам ». Биёед як сония дар он ҷо истем. Намуди зоҳирии онро нашинохтам. Ҳамин тавр, вай намедонист, ки бо кӣ гап мезанад - мисли касе, ки дар форуми баҳсҳо шояд бо кӣ гуфтугӯ карданашро намедонад. Биёед идома диҳем. Ӯ мегӯяд: “Шакле дар пеши чашмонам буд. Оромӣ ҳукмфармо буд ва ман овозеро шунидам. 'Оё марди миранда метавонад аз Худо одилтар бошад? Оё одам метавонад аз офарандаи худ поктар бошад? ''

Оё шуморо ба ҳайрат меорад, ки дев дар баҳси Айюб ва тасаллибахшони бардурӯғ иштирок мекунад? Ин набояд. Ин як баҳси хурд набуд. Ин як масъалаи бузург буд. Шайтон дар ҳузури ҳамаи фариштагон Яҳуваро зери шубҳа гузошта буд, ки ҳеҷ кас беайбии худро дар озмоиш нигоҳ намедорад. Он дев Элифазро истифода бурда, Айюбро рӯҳафтода ва имони ӯро суст кард. Ин чизе буд, ки Айюб бояд барои он мубориза мебурд. Айюб баръакс мубориза бурд.

[Эрик Уилсон] Ҳамин тавр, ҳатто чанд қатра заҳр марговар аст. Хуб, ин дуруст аст, аммо он бо муртадӣ чӣ иртибот дорад?

Сплейн ба се тасаллии бардурӯғи Айюб ишора мекунад, алахусус ба Элифаз. Ӯ суханронии онҳоро бо муртадон баробар мекунад. Ӯ мегӯяд, ки ба воситаи Элифоз ҳатто гӯши девҳо ба гӯши Айюб интиқол дода мешуд. Ин се тасаллибахш чанд рӯз бо Айюб сӯҳбат карданд ва Айюб гӯш кард. Ин беш аз чанд қатра заҳр буд, Дэвид. Ин миқдори зиёди ашё буд. Чаро Айюб рӯҳан кушта нашуд? Азбаски Айюб чизҳои даҳшатоваре дошт, ки Дэвид Сплейн метарсад - ӯ ҳақиқатро дар паҳлӯи худ дошт. Ҳақиқат нур аст ва дурӯғ торикист. Шумо метавонед нурро дурахшед, аммо торикиро равшан карда наметавонед. Нур ҳамеша торикиро мағлуб мекунад.

Маҳз дар нимароҳ аст, ки мо ба гӯшти воқеии сӯҳбат мерасем ва ман иқрор мешавам, ки барои нигоҳ доштани оромӣ ман мубориза мебурдам, зеро бисёре аз он чизҳое, ки Дэвид Сплэйн мегӯяд, хеле хашмгинанд, ки шуморо маҷбур месозад фарёд

[Дэвид Сплейн] Ҳоло, биёед мушкили дуввумеро, ки бо он дучор мешавем, баррасӣ кунем- гузоришҳои манфӣ дар бораи Шоҳидони Яҳува дар васоити ахбори омма.

[Эрик Уилсон] Аҳамият диҳед, ки ӯ гузоришҳои бардурӯғ намегӯяд. Ҳисобот метавонад комилан дуруст бошад, дар ҳоле ки манфӣ аст. Пас аз дидани як қатор ин гузоришҳои манфӣ, ҳеҷ чизе нишон намедиҳад, ки онҳо дурӯғанд ва дар асл, агар онҳо дурӯғ мебуданд, ман боварӣ дорам, ки Ҷамъият зуд ба пахши телевизион ё ТВ муроҷиат хоҳад кард. Охир, онҳо чанде пеш як гурӯҳи испаниро барои он даъво карданд, ки гӯё қурбонии сӯиистифодаи бурҷи дидбонӣ шудаанд.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло ин як принсипи хубест, ки бояд риоя шавад: Масалҳо 14 ва ояти 15. (Ман ба шумо лаҳзаи Масалҳо боби 14 ва ояти 15 -ро медиҳам). Дар он гуфта мешавад: "Шахси соддалавҳ ба ҳар сухан бовар мекунад, аммо шахси зирак ҳар қадамро андеша мекунад." Баъзе одамон ба ҳама чизҳое, ки дар рӯзнома мехонанд ё дар телевизор мебинанд, бовар мекунанд. Шумо мекунед? Оё шумо бояд?

[Эрик Уилсон] Не, шумо набояд. Аммо боз, оё шумо бояд ба ҳама чизҳое, ки Дэвид Сплэйн мешунавед ё ба ҳар чизе ки дар Бурҷи дидбонӣ навишта шудааст, бовар кунед? Довуд аз Масалҳо 14:15 иқтибос меорад, аммо онро на ба худаш ва на ба созмон татбиқ мекунад. Ба шоҳидон гуфта мешавад, ки ба ҳар як калимае, ки аз манбаи ҷаҳонӣ меояд, бовар накунед, балки мулоҳиза кунед ва таҳқиқ кунед, аммо ин қоида ҳангоми гӯш кардани нутқ дар платформаи анҷуман ё хондани мақола дар Бурҷи дидбонӣ татбиқ намешавад. Дар ин ҳолатҳо, онҳо бояд ба ҳар сухан бовар кунанд ва вой бар ҳоли касе, ки "ҳар як қадамро андеша мекунад". Саволҳои зиёд диҳед ва ин ҳуҷраи бозгашт барои шумост.

[Дэвид Сплейн] Инро дида бароед: Ҳоло шумо хона ба хона кор карда истодаед ва бо соҳибхонае вохӯред, ки мегӯяд: «Шумо, Шоҳидони Яҳува, одамони даҳшатнокед. Шумо иҷозат медиҳед, ки фарзандони шумо бимиранд. Шумо табобатро қабул намекунед ». Шумо аз соҳибхона мепурсед: «Оё шумо ягон касро мешиносед?

шахсан Шоҳидони Яҳува? "Не" Пас шумо аз куҷо пайдо кардед, ки мо фарзандони худро мемиронем ва табобатро қабул намекунем? Соҳибхона мегӯяд: «Ман онро дар ихтиёри худ дорам. Ман онро дар рӯзнома хондам ».

Хуб, агар он дар рӯзнома бошад, он бояд дуруст бошад, дуруст? Ҳатман не! Инро дар хотир нигоҳ доред: Хабарнигорон мӯҳлати мулоқот доранд ва хабарнигор метавонад вақт ё майли тафтиш кардани далелҳоро надошта бошад; ё хабарнигор шояд мақолаи мутавозин навишта бошад. Аммо баъд муҳаррир онро тағир медиҳад. Шояд муҳаррир Шоҳидони Яҳуваро дӯст намедорад ё дар бораи мо ба ӯ маълумоти нодуруст додаанд. Ҳоло, ин бад аст, агар одамони ҷаҳон ба ҳама чизҳое, ки дар рӯзнома мехонанд, бовар кунанд, аммо бародарон биёед дар байни онҳо набошем. Биёед соддалавҳ набошем. Биёед чизҳоро бодиққат баррасӣ кунем.

[Эрик Уилсон] Ин як мисоли аҷиб аст, зеро он чизе, ки хонавода мегӯяд, дуруст аст. Вақте ки сухан дар бораи хунгузаронӣ меравад, ҳатто дар ҳолатҳое, ки духтур эҳсос мекунад, ки ҳаёти кӯдак дар хатар аст, Шоҳидон намегузоранд, ки фарзандони онҳо бо хун гузаранд. Ҳамин тавр, агар вай кӯшиш кунад, ки рӯзномаҳоро ғаразнок нишон диҳад ё одамон тасаввуроти нодуруст пайдо кунанд, вай бешубҳа як мисоли бадро истифода кардааст.

Дуруст аст, ки хабарнигор метавонад далелҳоро тафтиш накунад, гарчанде ки одилона бошад, онҳо ба ин кор омода карда шудаанд, то рӯзнома дар ҷое ҷойгир карда нашавад, ки онҳоро даъво кунанд. Илова бар ин, чанд бор мо як хабарро дар бораи таҷовузи ҷинсии кӯдакон мешунавем, ки дар он хабарнигор ба мо мегӯяд, ки онҳо мекӯшанд бо Шоҳидони Яҳува дар қароргоҳ тамос гиранд, аммо касе намехост занг занад ё мусоҳиба кунад. Чӣ тавр онҳо бояд далелҳоро тафтиш кунанд, агар Шоҳидони Яҳува бо онҳо сӯҳбат накунанд?

[Дэвид Сплейн] Ба ҳамин монанд, баъзан як барномаи телевизионӣ дар бораи Шоҳидони Яҳува вуҷуд дорад. Ҳоло чанде аз ин барномаҳо мутавозин ва одилонаанд. Бисёриҳо ё ман ҷуръат мекунам мегӯянд, ки аксарият чунин нестанд ва вақте ки онҳо нестанд, шумо аксар вақт хоҳед дид, ки истеҳсолкунандагон бо назари манфӣ нисбати Шоҳидони Яҳува оғоз кардаанд ва сипас онҳо барои дастгирии таассуби худ маълумот меҷӯянд. Пас, онҳо ба кӣ муроҷиат карданд? Муртадон ва рӯҳониён, аз онҳо. Онҳо пешниҳодҳо барои мусоҳиба гирифтанд - ва шумо медонед, ки ин одамон чӣ мегӯянд. Дар дақиқаи охирин онҳо метавонанд аз бародарон шарҳ пурсанд, то инъикоси адолатро нишон диҳанд, аммо барнома на аз рӯи адолат, балки аз рӯи адолат тарҳрезӣ шуда буд. Он бар зидди Шоҳидони Яҳува кашида шудааст.

[Эрик Уилсон] Ҳоло ӯ пас аз гузоришҳои телевизионӣ меравад. Ба гуфтаи ӯ, инҳо асосан ғаразноканд. Нияти онҳо ин аст, ки Шоҳидони Яҳуваро бад нишон диҳанд. Онҳо таассуб доранд ва касонеро меҷӯянд, ки инро дастгирӣ мекунанд. Онҳо ба осиён ва рӯҳониён муроҷиат мекунанд, мегӯяд ӯ. Ин осиён онҳоро ба одамон барои мусоҳиба нишон медиҳанд. Сипас Дэвид бо оҳанги масхараомез мегӯяд: "Ва мо медонем, ки он одамон чӣ мегӯянд."

Дар ҳақиқат? Мо медонем, ки онҳо чӣ мегӯянд? Он одамон чӣ мегӯянд, Довуд? Чӣ хандаовар аст, ки шумо бояд бо як оҳанги хандаовар дар овози худ ба мо бигӯед? Оё инҳо одамоне буда метавонанд, ки қурбонии таҷовузи ҷинсии кӯдакон шудаанд? Одамоне, ки ба назди пирон мерафтанд ва ба ҷои адолат шудан, боз ҳам бештар азоб мекашиданд? Довуд, оё инҳо шояд занони ҷавон, ҳатто наврасоне буданд, ки ба онҳо чунон бадрафторӣ мекарданд, ки эҳсос мекарданд, ки дигар илоҷе надоранд, балки ҷамъомадро тамоман тарк мекунанд? Оё ин қурбониёни таҷовузи кӯдакон, ки аз оила ва дӯстон ҷудо шуда буданд, на ҳама ба хотири гуноҳ карданашон, балки танҳо аз сабаби тарк кардани онҳо ва бо ин амал созмони мазкурро маҳкум мекарданд? Ин аз он сабаб аст, ки онҳо ҷамъомадро бад нишон доданд, ҳамин тавр не, Довуд?

Сипас Сплейн мегӯяд: "Дар дақиқаи охирин онҳо метавонанд аз бародарон шарҳ пурсанд, то намуди адолатро нишон диҳанд."

OMG, Дэвид, шумо маро шӯхӣ мекунед? Ман ин барномаҳоро тамошо кардам ва дар ҳамаи онҳо як унсури пайваста мавҷуд аст. Хабарнигорон хоҳанд гуфт, ки онҳо талош кардаанд бо ситод тамос гиранд, аммо шоҳидон нахостанд бо онҳо сӯҳбат кунанд. Агар ман ҳозир бояд ба Байт -Или Канада занг занам ва бигӯям, ки ман дар бораи Шоҳидони Яҳува дар Канада дар бораи зӯроварии ҷинсии кӯдакон видео мекашам ва мехостам аз филиал шарҳе гирам, оё шумо фикр мекунед, ки онҳо бо ман дар бораи сабт, дар назди камера? Барои гуфтани суханони худ, Довуд. "Мо медонем, ки онҳо чӣ мегӯянд."

Биё, шумо бояд дурӯғро бас кунед ва танҳо як бор ростқавл бошед. Охирин коре, ки ҳар як узви Ҳайати Роҳбарикунанда ё ягон мансабдори сатҳи баланд мехоҳад анҷом диҳад, маҷбур аст ба саволҳо дар бораи сиёсат ва рафтори Созмон дар як форуми оммавӣ посух диҳад. Дэвид, ман мутмаинам, ки шумо дар хотир доред, ки вақте ки комиссияи шоҳии Австралия хост узви Ҳайати Роҳбарикунанда Ҷеффри Ҷексонро даъват кунад, то зери савганд шаҳодат диҳад? Ба адвокати Ҷамъият супориш дода шуд, ки судро бо достони бардурӯғ, ки Ҷексон танҳо бо тарҷума машғул аст ва бо таҳияи сиёсат дар бораи таҷовузи кӯдакон ҳеҷ иртибот надорад, гумроҳ кунад. Ин, албатта, дурӯғ аст. Ягона сабаби маҷбур кардани шаҳодат додани ӯ дар он буд, ки бисёре аз тамошобинони дорои дониши амиқ дар бораи Шоҳидони Яҳува ба почтаи электронӣ ба ин дурӯғ ба онҳо ҳушдор медиҳанд.

Вақте ки узви Ҳайати Роҳбарикунанда Геррит Лош ба суди Калифорния даъват карда шуд, ки дар он парвандаи таҷовузи кӯдакон баррасӣ карда шуд, ӯ дар эъломияе навишт, то аз ҳозир нашаванд:

"Ман амалиётҳои ҳаррӯзаи Бурҷи дидбонро роҳнамоӣ намекунам ва ҳеҷ гоҳ роҳнамоӣ намекунам. Ман ҳеҷ шахсе надорам ва надорам, ки ҳамчун шахси инфиродӣ сиёсати корпоративиро барои Бурҷи дидбонӣ ё ягон шӯъбаи Бурҷи дидбонӣ таҳия ва муайян кунад. "

Аҳамият диҳед, ки ин чӣ қадар бодиққат навишта шудааст ва ҳақиқатро каҷ мекунад. Бале, ҳамчун як шахс, ӯ на ваколатҳои худро амалӣ мекунад ва на Бурҷи дидбонии мустақимро иҷро мекунад, аммо оё "Бурҷи дидбонӣ" бидуни гуфтани Ҳайати Роҳбарикунанда "ман" мегузорад ё "t" мегузорад?

Дарвоқеъ, бар асоси таърифи худи Геррит Лош дар бораи он ки дурӯғ дар пахши моҳи ноябри соли 2016 дода шудааст, ӯ дар ин эъломия дурӯғ гуфта буд.

Саволи калон ин аст: агар онҳо воқеан мехоҳанд, ки мардум ҳақиқатро донанд ва аз пахши ахбори мутаассиронае, ки Дэвид Сплейн гиря мекунад, канорагирӣ кунанд, пас чаро онҳо барои он мубориза мебаранд, ки рӯзи худро дар суд ва лаҳзаи худро дар назди камера нагузаронанд? Исо мегӯяд, ки мо бояд нури худро равшан кунем, ва мо бояд чароғҳои худро ба мизе гузорем, ки нур тамоми хонаро пур кунад. Аммо ба ҷои он ки нури онҳо дурахшад, Ҳайати Роҳбарикунанда ба назар мерасад, ки ҳамагонро ба бадгумонӣ айбдор кунанд.

Дар омади гап, ман истинодҳоро ба он иттилооте, ки ман навакак дар соҳаи тавсифи ин видео зикр кардам, мегузорам.

[Дэвид Сплейн] Акнун биёед возеҳ бошем, баъзе ташкилотҳои хабарӣ нисбати гузориш хеле виҷдонанд ва мехоҳанд ҳар ду тарафи масъаларо пешниҳод кунанд ва вақте ки Шоҳидони Яҳува дар мавриди онанд, онҳо ин корро аз ҳисоби худ мекунанд. Агар рӯзнома дар бораи мо ягон чизи мусбат чоп кунад, калисоҳо ақибнишинӣ мекунанд. Паришонандагони мо нороҳатанд. Онҳо ба рӯзномаи шумо обуна мешаванд. Онҳо хондани чизҳои муфид дар бораи Шоҳидони Яҳуваро дӯст намедоранд. Паём? Агар ин такрор шавад, онҳо муштариёни худро аз даст медиҳанд.

[Эрик Уилсон] Ҳоло ба мо як назарияи тавтиъа дода мешавад ва ба монанди ҳамаи ин назарияҳои тавтиъа, он ҳеҷ далели тасдиқкунанда надорад. Довуд, шумо инро аз куҷо медонед? Далел куҷост? Оё мо бояд танҳо калимаи шуморо қабул кунем?

[Дэвид Сплейн] Ҳоло ин мавзӯи мавриди гузоришҳои бадхоҳона будани халқи Яҳува чизи нав нест. Дар бораи рӯзҳои Малика Эстер фикр кунед. Ҳомони шарир ба подшоҳ Ахашверӯш гузориши бад меорад: «Яҳудиён ба қонунҳои мо итоат намекунанд, ки ин барои ҷомеа хатарнок аст. Оё Ахашверос далелҳоро тафтиш мекунад? Оё ӯ исбот талаб мекунад? Не, Аҳашверӯш соддалавҳ аст. Ӯ иҷозат медиҳад, ки Ҳомон худро қабул кунад. Дар ҳоле ки имрӯзҳо ҳаманони имрӯзаи зиёде ҳастанд ва онҳо чунин тактикаҳоро истифода мебаранд, дар натиҷа баъзе мансабдорони ҳукумат қабул карда мешаванд. Ҳоло, агар онҳо танҳо вақт ҷудо кунанд, то далелҳоро тафтиш кунанд, онҳо мебинанд, ки онҳоро дурӯғ мегӯянд, аммо далелҳоро тафтиш намекунанд. Ҳоло бори дигар, вақте ки мансабдорони давлатӣ бо гузоришҳои бардурӯғ қабул карда мешаванд, ин бад аст. Оё шуморо қабул накунанд.

[Эрик Уилсон] Довуд Шоҳидони Яҳуваро ҳамчун созмон бо халқи Исроил муқоиса мекунад. Ҷаҳони масеҳӣ Исроили рӯҳонӣ нест. Танҳо Шоҳидони Яҳува ҳастанд. Осиятҳо ба Ҳомони шарир монанданд, ки дар бораи исроилиён дурӯғ гуфтаанд. Ва подшоҳи бутпарастӣ дар он айём бо мансабдорони давлатии муосир муқоиса карда мешавад, ки далелҳоро тафтиш намекунанд, балки танҳо ба кӯр -кӯрона ба ин муртадони шарир бовар мекунанд. Чӣ қадар поруи гов.

Оё ӯ дар ҳақиқат интизор аст, ки мо бовар кунем, ки мансабдорони давлатӣ танҳо ба ҳар касе, ки бо шикоят аз кӯча мебарояд, бовар мекунанд? Қоидаҳо мавҷуданд. Қонунҳо мавҷуданд. Одамон бояд барои таъқиби беадолатона ва ғайриқонунӣ кори худро аз ҳамла муҳофизат кунанд. Одамони ҷаҳон ба як чизи ночизе ниёз доранд, ки далел номида мешавад. Ин ба ҷомеаи Шоҳидони Яҳува монанд нест, ки дар он одамон бар асоси овозаҳо ҳукм карда мешаванд; дар асоси овозаҳо канорагирӣ карданд. Дэвид нақшҳоро баръакс кардааст.

Ман шахсан чанд ҳафта инъикоси телевизионии комиссияи Шоҳии Австралияро, ки дар он онҳо Шоҳидони Яҳуваро тафтиш мекарданд, тамошо кардам. Даҳҳо ҳазор саҳифаҳои маълумот таҳлил карда шуданд. Бисёр пирони ҷамъияти Шоҳидони Яҳува дар Австралия зери савганд пурсида шуданд. Ҷабрдидагони идораи нодурусти онҳо ба таҷовузи кӯдакон низ зери савганд шаҳодат доданд. Ҳатто Ҷеффри Ҷексон, узви Ҳайати Роҳбарикунанда зери савганд пурсида шуд. Ҳукумат ҳама далелҳоро гирифт. Онҳо ба ҳукми хулоса шитоб накарданд. Дар асл, онҳо аз роҳбарияти Шоҳидон хоҳиш карданд, ки барои беҳбудии кӯдакон тағирот ворид кунанд. Аммо илтимоси онҳо ба гӯши шунавандагон афтод.

Натиҷа як қатор тавсияҳо ба созмон оид ба роҳҳои беҳтар кардани баррасии парвандаҳои таҷовузи ҷинсии кӯдакон буд. Аммо, ташкилот амалан ҳама тавсияҳои ҳукуматро рад кард. Чаро? Оё масъулини ҳукумат қобилият надоштанд? Оё онҳо ҳама далелҳоро надоштанд? Не. Далели оддии масъала дар он аст, ки ташкилот ҳеҷ гуна тавсияеро, ки ба назари онҳо ҳукумати ҷаҳонии Шайтон аст, қабул намекунад. Дастҳои онҳо баста шудаанд. Қабули қоидаҳои ҳукумат эътироф кардан аст, ки роҳнамоии онҳо аз рӯҳи муқаддаси Худо нест, балки маҳсули ғамангези мардонест, ки мехоҳанд мақом ва ҳокимияти худро ҳифз кунанд.

Сплейн ин диатриби хурдро бо хотима додан ба бародарон, ки ба хабарҳои бардурӯғ дода нашаванд, хотима медиҳад. Аммо, азбаски ӯ мехост ҳукумат пеш аз қабул кардани он чизе, ки ин муртадони дурӯғгӯй ба онҳо мегӯянд, тафтиш кунад, ӯ бояд ба бародарону хоҳарон иҷозат диҳад, ки ҳамин тавр кунанд, дуруст? Аммо ӯ танҳо ба онҳо гуфтааст, ки ба муртадҳо гӯш надиҳанд ва таҳқиқ накунанд. Танҳо назди пирон равед, мегӯяд ӯ. Онҳо ҳама ҷавобҳоро доранд. Ҳей, ман чил сол пири ҷамъомад будам ва ба шумо бе шак мегӯям, ки онҳо ин тавр намекунанд. Ҳатто наздик ҳам нест.

Ман ба JW.org рафтам ва асбоби ҷустуҷӯии онҳоро истифода бурда фаҳмидам, ки оё дар комиссияи Шоҳии Австралия ё ягон парвандаи дигар оид ба таҷовузи ҷинсии кӯдакон, ки ҷомеа бояд миллионҳо доллар ҷуброн пардохт кунад, вуҷуд дорад. Дар он ҷо чизе нест. Зилч. Нада.

Барои чӣ не? Оё мо сазовори донистани он нестем, ки хайрияҳои бо заҳмат ба даст овардаамон чӣ гуна истифода мешаванд?

Агар шумо Шоҳиди вафодори Яҳува бошед, ки ба номае, ки Дэвид Сплейн ба шумо мегӯяд, итоат кунед, шумо аз ҳеҷ яке аз ин масъалаҳо комилан бехабар хоҳед буд. Пас, маҳз Шоҳидони Яҳува бояд чӣ гуна бошанд - Довуд инро чӣ гуна гуфтааст - оҳ, ҳа: "вақт ҷудо кунед, то далелҳоро тафтиш кунед"?

[Дэвид Сплейн] Оё шумо ягон бор ибораи "мурофиаи васоити ахбори омма" -ро шунидаед? Ин чунин кор мекунад: Касе ба ҷиноят айбдор мешавад ва парванда дар васоити ахбори омма васеъ паҳн карда мешавад ва расонаҳо ин корро тавре пешкаш мекунанд, ки ҳар касе, ки инро мешунавад, гумон мекунад, ки ин мард гунаҳкор аст.

[Эрик Уилсон] Бале, ман дар бораи мурофиа аз васоити ахбори умум шунидам. Дар асл, ман инро таҷриба кардаам. Ман боварӣ дорам, ки ҳар касе, ки ба таълимот ва/ё амалияи Созмон шубҳа карданро оғоз кардааст, инро низ таҷриба кардааст. Дар мавриди ман, ба мисли дигарон, ин восита овозаҳост ва он як воситаи хеле тавоно ва мустаҳкамест, ки тавассути он овозаҳо дар байни Шоҳидони Яҳува мисли оташи ваҳшӣ паҳн мешаванд. Чанд сол пеш аз он ки онҳо ягон бор маро аз ҷамъомад хориҷ карданӣ шуданд, маро дар паси худ тӯҳмат ва бадном карданд. Овозаҳо бароям аз дӯстони боэътимод паҳн мешуданд, ки онҳоро мешуниданд ва ба ман такрор мекарданд. Баъзе аз онҳо воқеан аҷоиб ва комилан дурӯғ буданд, аммо ин муҳим набуд, зеро ба онҳо бовар мекарданд. Дар муддати кӯтоҳ, дӯстоне, ки солҳои тӯлонӣ доштам, ба ман аҷиб менигаристанд ва худро аз ман дур мекарданд. Ҳа, Дэвид. Мо бидъаткорон озмоиши васоити ахбори оммаро шунидаем ва аз сар гузаронидаем, бинобар ин моро бубахшед, агар мо бо шунидани ин ҳодиса бо шумо ҳамдардӣ накунем.

[Дэвид Сплейн] Албатта, барои пешгирӣ аз даъво барои тӯҳмат ё тӯҳмат ин гузоришҳои расонаӣ хеле дақиқ навишта шудаанд. Ва мо бояд фаҳмем, ки ибора чӣ маъно дорад. Ин як принсипи хубест, ки бояд дар хотир дошт: боби Айюб 12 ва ояти 11; аҷиб аст, ки мо аз китоби Айюб барои ин сӯҳбат чанд принсипро гирифта метавонем. Боби 12 ва ояти 11. Ин Айюб аст ва ӯ мегӯяд: "Оё гӯш калимаҳоро озмоиш намекунад, зеро забон таъми хӯрокро мечашад." Гӯш калимаҳоро озмоиш намекунад. Ин чӣ маънӣ дорад?

[Эрик Уилсон] Бале, Довуд, ин чӣ маъно дорад? Пеш аз он ки мо ба шарҳи Довуд гӯш диҳем, ба назари шумо ин чӣ маъно дорад?

Забон аз хӯрок чӣ гуна лаззат мебарад? Мо хӯрокро дар даҳон гузошта мечашем, то забонамон бо хӯрок тамос гирад ва онро бичашад. Пас, чӣ гуна гӯш калимаҳоро озмоиш мекунад? Он бояд калимаҳоро шунид, ҳамин тавр не?

[Дэвид Сплейн] Оё ин маънои онро дорад, ки агар мо фаҳмем, ки осиён дар барномаи телевизионӣ намоиш дода мешаванд, мо бояд онро тамошо кунем, то бигӯем, ки онҳо чӣ мегӯянд? Не, ин асосан маънои баррасии сарчашмаи калимаҳоро дорад.

[Эрик Уилсон] Не, не. Ин тамоман маънои онро надорад. Чӣ қадар саргини гов! Довуд мехоҳад, ки мо калимаҳоро бо гӯшҳои худ озмоиш кунем ва гӯши худро рад кунем. Оё забон ғизоеро мечашад, ки мо ба даҳон намегузорем? Оё мо бо назардошти сарчашма хӯрокро мечашем? Не, мо хӯрокро ба забон гузошта мечашем ва калимаҳоро дар гӯши худ гузошта озмоиш мекунем.

Ин мард бояд барои муҳаббати Пит донишманди калидии созмон бошад. Вай танҳо мекӯшад, ки як дастгири Навиштаҷотро пайдо кунад, то гӯши карро ба далелҳои сахт табдил диҳад ва ҳеҷ чиз вуҷуд надорад, бинобар ин вай кӯшиш мекунад, ки онро бофта барорад. Ин насли такрорӣ аз сари нав аст. Маводҳои сохта.

[Дэвид Сплейн] Агар онҳо суханони осиён бошанд, чаро мо ба онҳо бовар мекунем? Ин тавр фикр кунед. Шумо дар рафи худ як шиша доред, ки тамғаи "заҳр" дорад. Оё ба шумо лозим аст, ки онро кушоед, об бигиред, то бубинед, ки он дар ҳақиқат заҳр аст? Ба он чизе, ки дар лавҳа навишта шудааст, бовар кунед!

[Эрик Уилсон] Дэвид дар ин ҷо чаҳор, ҳисобкунии онҳо, чор иштибоҳи мантиқиро истифода мебарад. Аввалин иштибоҳи эквиваленти бардурӯғ номида мешавад. Муқоиса кардани нишонае, ки истеҳсолкунандаи кимиёвии заҳролуд ё заҳролуд ба маҳсулоти ӯ дахл дорад ва бо тамғае, ки Дэвид ба ҳар касе, ки бо ӯ розӣ нест, часпидааст, баробарии бардурӯғ аст. Истеҳсолкунанда ҳақ дорад, ки маҳсулоти худро дуруст нишонгузорӣ кунад, аммо шумо кистед, Дэвид Сплэйни азиз, ба ҳар касе, ки бо он розӣ нестед, ҳамчун осӣ нишона гузоред? Ин як иштибоҳи пурборест, ки барои заҳролуд кардани ақли мо ба рақиби шумо тарҳрезӣ шудааст, то мо ҳатто ба далели ӯ гӯш надиҳем. Хатогии тамғаи боршуда воқеан як намуди Ад Хоминем fаллавӣ ё Од Хоминем ҳамла Ин маънои "ҳамла ба мард" -ро дорад. Шумо мебинед, ки агар шумо мавқеи худро бо далелҳо ва ҳақиқат ҳимоя карда натавонед, шумо бояд бо тӯҳмат ба рақиби худ муроҷиат кунед, то умедвор бошед, ки шунавандагони шумо соддаанд, то ин найрангро пай набаранд. Ин кӯмак мекунад, агар шумо дар мақоми қудрат бошед, зеро Довуд бар Шоҳидони Яҳува аст. Дар ин ҳолат, шумо метавонед барои баровардани рӯз ба хатогии муроҷиат ба мақомот такя кунед. Ғайр аз он, ки иштибоҳи мушаххас аз фарсудашавии аз ҳад зиёд азият мекашад. Рости гап, ин аз ҳад зиёд истифода бурдани нишони осиён як тактикаи нанговар аст ва Дэвид Сплейн дар якҷоягӣ бо дигар Ҳайати Роҳбарикунанда бояд аз худ шарм кунад, ки минбаъд низ онро ҳамчун масеҳии намунавӣ вонамуд мекунад.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло, бо мақсади ин муҳокима, биёед роҳи дигари озмоиши калимаҳоро баррасӣ кунем ва ин диққат додан ба маънои калимаҳо мебошад. Дар хотир доред, ки мо дар бораи гузоришҳои ВАО сӯҳбат кардем ва чӣ гуна инҳо аксар вақт бодиққат навишта шудаанд, то аз даъво канорагирӣ кунем. Ҳамин тавр, фарз кунем, ки гузориш нишон медиҳад, ки касе ба ҷиноят айбдор карда шудааст ё ӯро тафтиш мекунанд. Хуб, шумо ду калима доред: айбдор ва тафтиш карда мешавад. Ин маънои онро надорад, ки ӯ гунаҳкор аст

[Эрик Уилсон] Биёед ин ҷо одил бошем. Дэвид Сплейн ҳақ аст. Танҳо аз сабаби он ки касе дар чизе айбдор мешавад ё барои чизе тафтиш карда мешавад, ин маънои онро надорад, ки ӯ гунаҳкор аст. Албатта, ин маънои онро надорад, ки ӯ низ бегуноҳ аст. Гуфта мешавад, ки агар мо дарёфтем, ки ҳамон як шахс ё муассиса ё созмон барои як намуди ҷиноят такрор ба такрор дар бисёр ҷойҳо ва бисёр кишварҳо тафтиш ва айбдор карда мешавад, ин моро водор мекунад, ки оё дар он ҷо дуди оташ вуҷуд дорад аст.

[Дэвид Сплейн] Ё гумон кунед, ки касе маҳкум шуда, ба зиндон андохта шудааст. Хуб, ин ба бародарони ҷавони мо дар Корея дахл дорад, ҳамин тавр не? Онҳо маҳкум ва зиндонӣ шуданд. Ва ҷиноят чист? Онҳо аз куштани касе даст кашиданд. Оё онҳо ягон кори бад кардаанд? Ё, касе аз ҷониби одамон гунаҳкор дониста мешавад, мисли Исо, ин маънои онро надорад, ки вай дар назди Худо гунаҳкор аст.

[Эрик Уилсон] Ин созмон дар парвандаҳои таҷовузи кӯдакон, ки ба додгоҳ омадаанд, батакрор гунаҳкор дониста мешавад ва бояд бештари онҳо пайгирӣ шаванд. Байни ин парвандаҳо бо бародарони содиқи Корея, ки барои рад кардани хидмати ҳарбӣ зиндонӣ шудаанд, ҳеҷ муқоиса вуҷуд надорад. Ва биёед, оё Сплейн воқеан интизор аст, ки мо аз ин хулоса барорем, ки ҳукмҳои айбдоркунандаи созмон бо мурофиаи Исо баробаранд? Ин иштибоҳи бардурӯғи бардурӯғ ба сатҳи хандаовар аст.

[Дэвид Сплейн] Пас, бародарон, мо дар ҳақиқат бояд дар бораи ин чизҳо фикр кунем. Мо метавонем хонем, ки шахс ё созмон ба додгоҳ кашида шуда, сипас аз додгоҳ ҳал шудааст. Оё аз додгоҳ ҳал кардан маънои гунаҳкор будани онҳоро дорад? Ҳатман не.

[Эрик Уилсон] Бале, ин як маъно дорад. Сабабҳои зиёде барои ҳал кардани берун аз суд вуҷуд надоранд. Албатта, шумо шояд бегуноҳ бошед ва дарк кунед, ки вақт ва пул барои исбот кардани он ба қадри шумо арзанда нест, бинобарин шумо барои халос шудан аз изтироб тасмим мегиред. Аммо созмон дар ин мавридҳо миллионҳо доллар пардохт мекунад, ки ин ба осонӣ мувофиқат намекунад. Агар шумо далел дошта бошед, ки мурофиа қалбакӣ аст, аммо шумо метавонед бовар кунед, ки дар ҳамаи ин давлатҳо ва кишварҳое, ки ин пайроҳаҳо идома доранд, ҳама судҳо фасодзада ва ҳама мурофиаҳо ҳастанд қаллобӣ шудаанд?

Чаро ин созмон аз додгоҳ ҳал мешавад, агар ин маънои супурдани миллионҳо доллар маблағҳои хайрия ва бахшидашударо дошта бошад? Чаро набояд бо он мубориза бурд, ғолиб ояд ва сипас ҷониби зиёноварро барои пардохти хароҷоти судӣ ҷалб накунед? Агар ташкилот воқеан тавре ки онҳо даъво мекунанд, бегуноҳ бошад, ин кор даъвоҳои ояндаро бозмедорад.

Аммо, агар шумо гунаҳкор бошед, пас аз додгоҳ ҳал кардан бисёр маъно дорад, хусусан агар шумо дар бораи обрӯи худ нигарон бошед. Агар шумо ба додгоҳ муроҷиат кунед, ҳама далелҳо дастрас хоҳанд шуд. Аммо агар шумо аз додгоҳ ҳал кунед, шумо метавонед як қисми созишномаи махфиро ифода кунед. Илова бар ин, ҳеҷ кас аниқ намедонад, ки шумо чанд пул пардохт кардед. Ба ибораи дигар, шумо метавонед ҳама чизро махфӣ нигоҳ доред. Ин созмон бисёр далелҳоро маҳз бо ҳамин сабабҳо ҳал мекунад. Аммо, Дэвид Сплейн мехост, ки мо фикр кунем, ки барои ин ҳатто сабабҳои Навиштаҷоти дигар вуҷуд доранд. Биё гӯш кунем.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло дар ин кишвар (Иёлоти Муттаҳида) ва дигарон парвандаҳои судиро аксар вақт ҳайати доварон баррасӣ мекунанд. Дар ҳайати доварон кӣ ҳастанд? Шаҳрвандони оддӣ, ки маълумоти ҳуқуқӣ надоранд.

[Эрик Уилсон] Оё мо инро дуруст мешунавем? Дэвид системаи ҳуқуқии мурофиаи ҳакамонро рад мекунад. Инҳо одамони оддӣ ҳастанд, ки маълумоти ҳуқуқӣ надоранд. Онҳо барои доварӣ кардани созмон кадом тахассус доранд? Онҳо онро вайрон кардан мехоҳанд.

[Дэвид Сплейн] Ин шаҳрвандони оддӣ на ҳама вақт ба ҳама далелҳо дастрасӣ доранд, зеро судя ва адвокатҳо қарор медиҳанд, ки кадом далелҳо ба ҳакамон мубодила карда мешаванд. Аз ин рӯ, гумон аст, ки тамоми ҳақиқат ягон вақт дар суд пайдо шавад. Воқеан, ҳеҷ як ҷониб эҳтимол намехоҳад, ки тамоми ҳақиқат дар додгоҳ ифшо шавад.

[Эрик Уилсон] Оё мо инро дуруст шунидем? Оё Дэвид Сплейн танҳо ба мо гуфт, ки ҳеҷ як тараф намехоҳад, ки тамоми ҳақиқат ошкор шавад? Оё ӯ мегӯяд, ки вақте ки Шоҳидони Яҳуваро ба додгоҳ мекашанд, онҳо намехоҳанд, ки тамоми ҳақиқат ошкор шавад? Зоҳиран, ин ҳамон чизест, ки ӯ мегӯяд. Боз ҳам вай системаи ҳуқуқиро таҳқир мекунад. Вазифаи судя кафолат додани он аст, ки ҳама чизи марбут ба парванда дохил карда шавад, то ҳайати доварон ҳама далелҳо ва ҳама далелҳои дар пеш гузошташударо дошта бошад. Мо борҳо дар дастнависҳои судии омма дидаем, ки чӣ гуна ташкилот ҳама тактикаи ҳуқуқии дар ихтиёраш бударо барои барҳам додани далелҳое, ки гуноҳи ӯро фош мекунанд, истифода кардааст.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло баъзан адвокатҳо дидаву дониста маълумотеро пинҳон мекунанд, ки метавонанд ба мизоҷони онҳо зарар расонад ва илова бар ин, доварон низ мисли дигарон бадгумонӣ доранд. Ва баъзеи онҳо наметавонанд таассуби худро як сӯ гузоранд. Ман ба шумо як таҷрибаи воқеиро нақл мекунам: Чанде пеш як адвокат ба ман дар бораи як парвандае, ки дошт, нақл кард. Ин як ҳолати нодурусти тиббии духтур буд; мурофиаи ҳакамон баргузор шуд. Духтур ба таври возеҳ нишон дод, ки иштибоҳ кардааст, аммо доварон ба бемор як динор ҳам надодаанд. Адвокат ошуфта буд. Ҳамин тавр, пас аз мурофиа ӯ ба назди ду нафар ҳакамон наздик шуда пурсид, ки "агар зид набошед, бигӯед, ки ба кадом қисми шаҳодат бовар накардед?" Ҳайати ҳакамон ҷавоб дод: «Оҳ, мо ин қадар дур нарафтаем. Духтур зебо буд ва мо намехостем, ки ӯ чизе пардохт кунад. ” Бо чунин андешамандони амиқ, тааҷҷубовар нест, ки бисёр ҳуқуқшиносон кӯшиш мекунанд, ки парвандаҳои худро ҳал кунанд, на онҳоро ба ҳакамон.

[Эрик Уилсон] Чаро Дэвид барои бадном кардани мурофиа аз ҷониби системаи доварон ин қадар сахт кор мекунад? Азбаски ҳуқуқшиносони Шоҳидони Яҳува мефаҳманд, ки мубориза бурдан барои ба даст овардани даъвоҳои таҷовузи ҷинсӣ нисбати кӯдакон дар кишварҳои пас аз кишвар, вақте ки ба ҳакамон гузошта мешавад. Пас аз он ки ҳама далелҳо мавҷуданд, доварон бояд ба доварии одилона бароянд. Албатта, онҳо на ҳама вақт ин корро мекунанд, аммо латифаи хурди Довуд нишон медиҳад, ки ин чӣ тавр метавонад ба ҳар роҳе бошад. Дар аксари ҳолатҳо, доварон бар асоси далелҳо ҳукмҳои эҳтиёткорона мебароранд. Мутаассифона, ин боиси ҷазои вазнини молиявӣ барои созмон шуд, ки ин боз як сабаби дигар аст, ки ҳоло онҳо мехоҳанд берун аз додгоҳ ҳал шаванд.

Дэвид дар ин ҷо ба эътиқод такя мекунад, ки Шоҳидони Яҳува ҳамеша барои эътиқоди худ таъқиб карда мешаванд. На барои рафтори нодурусти ҷинояткорона, балки барои эътиқоди онҳо. Мо халқи Яҳува ҳастем; аз ин рӯ, моро ҷаҳон нафрат дорад, моро ҷаҳон таъқиб мекунад, моро ҷаҳон нодуруст баҳо медиҳанд ва аз ҷониби ҷаҳон тӯҳмат мекунанд. Мо умедвор нестем, ки мурофиаи одилона сурат гирад, аз ин рӯ беҳтарин коре, ки мо карда метавонем, ҳал кардани берун аз суд аст.

[Дэвид Сплейн] Аммо касе хоҳад гуфт: «Не, ман ба ҳал кардани берун аз суд бовар намекунам. Ман ба адолат ва ҳақиқат бовар дорам. ” Пас, ин суолро ба миён меорад, ки оё пеш аз ба додгоҳ рафтан қазияро ҳал кардан нодуруст аст?

[Эрик Уилсон] Бале, агар шумо бегуноҳ бошед, тавре ки ташкилот даъво мекунад, маблағгузории хуб дошта бошед ва ҳуқуқшиносони худро дошта бошед ва агар эҳтиром кунед, ки шумо кӯшиш мекунед, ки номи Худоро пок нигоҳ доред. ва бидуни таънае, ки Созмон даъво мекунад. Аммо, агар шумо гунаҳкор бошед, пас аз додгоҳ ҳал кардан хато нест ва дар асл тавсия дода мешавад.

[Дэвид Сплейн] Ё ин ки навиштаҷот аст? Бигзор Исо ба ин савол ҷавоб диҳад. Ба боби Матто 5 оятҳои 25 ва 26 муроҷиат кунед. Ҷолиб он аст, ки Исо бояд инро бо ҳама чизҳои муҳиме, ки Исо таълим медод, зикр кунад. Матто боби 5 оятҳои 25 ва 26: "Бо рақиби қонунии худ зуд ҳал кунед, ҳангоме ки шумо бо ӯ дар роҳ ҳастед, то ба ҳар тариқ рақиб шуморо ба судя ва судя ба хизматчии суд супорад, ва шуморо ба зиндон меандозанд. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, шумо то он даме ки тангаи хурди худро пардохт накунед, шумо албатта аз он ҷо нахоҳед баромад ».

Ҳоло ин ҷолиб аст. Дар бораи Қонуни Мусо фикр кунед. Оё дар Қонуни Мусо ягон муқаррарот буд, ки агар касе қарзро пардохт карда натавонад, ӯро ба зиндон андозад? Ин тавр набуд. Агар ӯ наметавонист онро пардохт кунад, вай бояд онро кор кунад ё аъзои оила маҷбур кунад, ки онро пӯшонад. Ҳамин тавр, вақте ки Исо дар бораи зиндон ва судя сухан меронад, вай возеҳан ба он ишора мекунад, ки як судяи ғайрияҳудӣ чӣ кор хоҳад кард. Аммо ӯ наметавонист аз ӯ адолат интизор шавад. Чаро ӯ метавонад бар зидди бародари мо ҳукмронӣ кунад? Хуб, шояд ӯ аз ҷониби тарафи дигар дар зери миз музд мегирифт, ё шояд нисбати нажод ё мазҳаби тарафи дигар бадгумонӣ мекард.

[Эрик Уилсон] Ана боз. Довуд як маслиҳати оддиро аз Исо гирифта, онро ба сенарияи мо бар зидди онҳо табдил медиҳад, дар ҳоле ки бародар бегуноҳ аст, рақиб беимон аст ва довар румии фасодкор аст, ки пора меҷӯяд. Контекст, Дэвид, контекстро хонед. Дар Матто 5:24 Исо мегӯяд: "Аввал бо бародари худ сулҳ кунед, ва баъд баргашта ҳадяи худро тақдим кунед." Сипас ӯ фавран бе машварати суд мушкилоти худро ҳал мекунад, аз ин рӯ дар бораи бародаре, ки беимон ӯро бардурӯғ айбдор кардааст, сухан намегӯяд ва беайбии судҳои Румро зери шубҳа намегузорад. Чӣ қадар ноумедкунанда садо медиҳад, вақте ки ӯ барои дарёфти асосҳои Навиштаҳо барои масъалаҳои ҳуқуқии созмон мубориза мебарад.

[Дэвид Сплейн] Акнун аҳамият диҳед, Исо нагуфтааст, ки ин мард бояд танҳо дар сурати гунаҳкор буданаш ҳал шавад. Пас бародарон, биёед соддалавҳ набошем. Ба ҳар чизе ки мехонед, бовар накунед. Танҳо аз сабаби он ки мақола гузориши ахбор номида мешавад, онро дуруст намекунад. Ва таҳририя фикри касе аст. Ва шояд касе хато кунад ва истеҳсолкунандагони телевизион онҳо рӯзнома, таассуб ва нуқтаи назари худро доранд.

[Эрик Уилсон] Равшан аст, ки Дэвид Сплейн ва Ҳайати Роҳбарикунанда мехоҳанд, ки Шоҳидон бовар кунанд, ки сабаби аз додгоҳ ҳал шудани онҳо ва пардохти миллионҳо доллар на аз он сабаб аст, ки онҳо дар ҷиноят гунаҳкоранд, балки аз сабаби он ки системаи судӣ фасодзада ва нисбат ба онҳо вазн гирифтааст.

[Дэвид Сплейн] Шайтон дар паси таълимоти печидаи муртадон меистад. Ӯ падари дурӯғ аст ва онҳое, ки дурӯғ мегӯянд, маҳз ҳамон чизеро мекунанд, ки падарашон мекунанд.

[Эрик Уилсон] Ман бо ҳар чизе ки ӯ дар ин ҷо мегӯяд, розӣ ҳастам. Саволе ба миён меояд, ки муртад кист? Мо кӣ дурӯғгӯиро дастгир кардем? Дар тӯли ин гуфтугӯ, Дэвид Сплейн борҳо касонеро, ки ба ӯ ва боқимондаи Ҳайати Роҳбарикунанда мухолифанд, дурӯғгӯ дониста ва далелҳои онҳоро заҳр тавсиф кардааст. Аммо ӯ ба мо нагуфтааст, ки дурӯғ чист? Муртадҳо дар бораи созмон кадом дурӯғро паҳн мекунанд? Мо намедонем, зеро ӯ нагуфтааст. Аз тарафи дигар, мо шоҳиди он будем, ки Дэвид Сплейн дар ин видео ба мо дурӯғ мегӯяд. Мо ҳар яки онҳоро парчам кардем. Пас, боз, дурӯғгӯ кист? Кӣ кори Шайтонро иҷро мекунад?

Дар пахши ҳармоҳаи моҳи ноябри соли 2016 дар JW.org, Геррит Лош ба мо таърифи хуб дод, ки дурӯғгӯйӣ чист. Ӯ изҳор дошт:

"Дурӯғ як изҳороти бардурӯғ аст, ки дидаву дониста ҳақиқӣ аст. Дурӯғ. Дурӯғ баръакси ҳақиқат аст. Дурӯғ гуфтан маънои нодурустро ба шахсе дорад, ки ҳақ дорад дар ин бора ҳақиқатро донад. Аммо чизе ҳаст, ки онро нимҳақиқат меноманд. Китоби Муқаддас ба масеҳиён мегӯяд, ки бо якдигар ростқавл бошанд ».

"Аз ин рӯ, мо бояд бо ҳамдигар ошкоро ва ростқавлона сӯҳбат кунем, на махфӣ будани маълумоте, ки метавонад тасаввуроти шунавандаро дигар кунад ё ӯро гумроҳ кунад."

(Геррит Лош, ноябри 2016 пахши ҳармоҳаи JW.org)

Дэвид Сплейн иттилооти зиёдеро пинҳон кардааст, ки дарки моро тағир медиҳанд. Тавре ки ман дар ибтидо гуфта будам, ҷанҷоли асосии муносибатҳои ҷамъиятӣ, ки ҳоло ба созмон таъсир мерасонанд, муносибати даҳсолаҳои тӯлонии он ба таҷовузи ҷинсии кӯдакон аст ва ин яке аз мавзӯъҳои асосиест, ки он Сплейн дар бораи онҳо "осиён" меномад, аммо Дэвид ҳатто калимаҳои "таҷовузи ҷинсии кӯдакон" -ро гуфтааст? Оё дар саҳифаи JW News -и JW.org ҳатто ба ягонтои ин ҳолатҳо дар саросари ҷаҳон истинод вуҷуд дорад? Ман фикр мекунам, ки ин як маълумоти арзишмандест, ки JW -и миёна ҳаққи донистани он дорад, пас чаро Дэвид инро мегӯяд - Геррит Лош инро чӣ гуна ифода кардааст? аз шунавандагони худ ё онҳоро гумроҳ мекунад »?

[Дэвид Сплейн] Муртадҳо чизе надоранд, ки ба мо бародарон пешниҳод кунанд. Ҳама чизе, ки онҳо пешкаш мекунанд, нафрат аст. Танҳо онҳо бояд танқид, гуфтугӯи манфӣ дошта бошанд.

[Эрик Уилсон] Ман иқрор мешавам, ки баъзе вебсайтҳое, ки Шоҳидони Яҳуваро танқид мекунанд, танҳо пур аз ғазаб ва нафрат мебошанд. Сплейн моро бовар мекунонад, ки ин одамон аз ҷониби Шайтон бармеангезанд ва аз Шоҳидони Яҳува нафрат доранд, зеро онҳо халқи баргузидаи Худо мебошанд. Боз ӯ корти қурбонро бозӣ мекунад. Ташкилот намехоҳад худро ҳамчун қурбонӣ тасаввур кунад. Бо вуҷуди ин, агар шумо фаҳмед, ки даҳсолаҳо ба шумо дурӯғ гуфтаанд; агар шумо фаҳмед, ки таълимоте, ки умеди худро барои наҷот гузоштед, дурӯғ аст; агар шумо худатон ё ба дигарон баъзе расмиёти тиббиро танҳо барои омӯзиши Китоби Муқаддас рад карда бошед, онҳоро тавре ки ба шумо таълим додаанд, маҳкум намекунад; агар шумо аз манфиатҳои таҳсил даст кашед, зеро ба шумо гуфтанд, ки ин нодуруст аст; агар шумо дар бораи риёкории пешвоёни худ фаҳмидед, ки тамосро бо сиёсати ин ҷаҳон маҳкум мекунанд, дар ҳоле ки пинҳонӣ бо Созмони Милали Муттаҳид шарик мешаванд; агар шумо аз ҷониби аъзоёни маъруфи ҷамоат азияти ҷисмонӣ ё ҷинсӣ кашида бошед, танҳо барои он ки пирон аз шумо рӯй гардонанд ё бадтараш шуморо мушкилот эҷод кунанд - хуб, ба назари ман, барои касе, ки фикр кунед, ки шумо эҳсос намекунед, соддалавҳона мебуд хашм ва ҳатто нафрат.

Ман ҳис мекардам, ки худам ва ҳамаи онҳое, ки ин созмонро тарк мекунанд, аз он мегузаранд, аммо дар ҳоле ки баъзеҳо бовариашонро ба Худо ва Масеҳ гум мекунанд ва дар ҳақиқат муртад мешаванд, дигарон ба Исо часпида, озодӣ ва шодиро эҳсос мекунанд. Инҳо бидъаткороне ҳастанд, ки на танҳо дурӯғи созмонро фош мекунанд, балки аз нафрат ба муҳаббат мегузаранд. Муҳаббат ба Масеҳ ва Падари осмониашон ва муҳаббати ҳақиқӣ ба бародарону хоҳарони худ дар Масеҳ.

Довуд мефаҳмонад, ки то чӣ андоза содиқ будан ба созмон сарчашмаи шодӣ аст, аммо ман ба шумо итминон дода метавонам, ки агар шумо на ба мардони Ҳайати Роҳбарикунанда, балки ба Исои Масеҳ содиқ бошед, хурсандии бузургтар хоҳад омад. Биёед ба Довуд гӯш диҳем, зеро баръакси ӯ мо аз шунидани гуфтугӯҳои манфӣ ва дурӯғ наметарсем, зеро мо шамшери ҳақиқат ва сипари имон дорем.

[Дэвид Сплейн] Аммо, вақте ки мо бо онҳое, ки Яҳуваро дӯст медоранд, чӣ қадар рӯҳбаландӣ ҳис мекунем. Ҳамин тавр, Яҳува ба мо муоширатҳои хуби солим медиҳад. Ӯ инчунин ба мо каломи ростии худро медиҳад ва дониши дақиқи ҳақиқат беҳтарин муҳофизат аз осиён аст. Ҳар рӯз Китоби Муқаддасро хонед ва дар бораи он мулоҳиза кунед. Ба калимаҳо диққат диҳед. Диққат кунед, ки онҳо чӣ маъно доранд. Монанди бероиҳое бошед, ки дар Аъмол, боби 17, дар оятҳои 10 ва 11 ишора шудаанд. Биёед инро бихонем. Аъмол боби 17 оятҳои 10 ва 11: «Дарҳол шаб бародар Павлус ва Силоро ба Берия фиристод. Ҳангоми расидан онҳо ба куништи яҳудиён рафтанд. Ҳоло инҳо назар ба онҳое, ки дар Таслӯникӣ буданд, хирадмандтар буданд, зеро онҳо каломро бо ҷидду ҷаҳди бузург қабул карда, ҳар рӯз Навиштаҳоро бодиққат омӯхта, [ҳар рӯз Навиштаҳоро бодиққат меомӯхтанд, то бубинанд, ки оё ин тавр аст ё не.

[Эрик Уилсон] ОҲ ҲА! ОҲ ҲА! ОҲ ҲА! ОҲ ҲА!

Бародарон ва хоҳарон, лутфан мисли Бероиён бошед. Ҳар рӯз Навиштаҳои Муқаддасро бодиққат омӯзед, то бифаҳмед, ки он чизҳое, ки шумо аз ҷониби Ҷамъияти Инҷил ва рисолаҳои Бурҷи дидбонӣ таълим медиҳед, дуруст аст ё не. Далелҳои Навиштаро ҷустуҷӯ кунед, ки як насли такрорӣ вуҷуд дорад. Далелҳои Навиштаро биҷӯед, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ҳамчун ғуломи мӯътамад ва доно соли 1919 таъин карда шудааст. Далелҳои Навиштаро ҷустуҷӯ кунед, ки гӯсфандони дигарро дақиқ муайян мекунанд. Ба он нигоҳ накунед ОМӮЗИШӢ барои ин маълумот. Ба Библия нигоҳ кунед. Дарвоқеъ, ҳар таълимоте, ки ба Шоҳидони Яҳува хос аст, бигиред ва кӯшиш кунед, ки онро дуруст ё дурӯғ будани Китоби Муқаддас ба худатон исбот кунед. Ё имони худро ба таълимоти Шоҳидони Яҳува мустаҳкам хоҳед кард, ё мебинед, ки онҳо дурӯғ мегӯянд. Ман ба шумо тавсия намедиҳам, ки ба вебсайтҳои осиён равед, ё ҳатто ба вебсайтҳои бидъатгарон, ба мисли ман. Вақте ки ман ба омӯзиши Ҳайати Роҳбарикунанда шурӯъ кардам, ман танҳо Китоби Муқаддасро истифода кардам. Агар шумо хоҳед, ки як пораи адабиёти осиён - ҳадди ақал аз нуқтаи назари Дэвид Сплейн, шумо наметавонед беҳтар аз Библия бошед.

[Дэвид Сплейн] Ҳоло Павлус бероиёнро бо таслӯникиён муқоиса мекунад, он чизе ки мо дар бораи таслӯникиён медонем? Он рӯзҳо онҳо YouTube надоштанд. Аммо дар як вақт таслӯникиён зоҳиран овозаеро шуниданд, ки рӯзи Худованд фаро расидааст. Кӣ овозаҳоро паҳн кард? Муртад? Мумкин ки. Аммо шояд ин танҳо нафаре буд, ки ин овозаҳоро шунидааст ва онро бидуни санҷиш паҳн кардааст. Оё шумо боре ин корро кардаед, ки гузоришро бе тафтиши далелҳо пешкаш кардаед? Ман фикр мекунам, ки ҳамаи мо бояд иқрор шавем, ки мо дар ин ё он вақт гунаҳкор будем. Аммо акнун Таслӯникиён чӣ гуна муносибат карданд? Онҳо ба ташвиш омаданд. Онҳо зуд аз ақли худ ларзиданд. Мо набояд роҳ диҳем, ки ин бо мо рӯй диҳад. Вақте ки шумо чизе мешунавед, онро санҷед! Танҳо онро паҳн накунед, танҳо бовар накунед. Инро Санҷ.

[Эрик Уилсон] О ХУДОИ МАН! Ҳангоме ки ман ба ин қисми нутқ омадам, бовар накардам, ки он чиро мешунавам. Оё мард намефаҳмад, ки чӣ мегӯяд Дар ҳақиқат, Масалҳо 4:19 амал мекунад. Пас аз сӯҳбат дар бораи равшантар шудани нур, он мегӯяд:

Роҳи шарирон мисли торикӣ аст; Онҳо намедонанд, ки чӣ чиз онҳоро пешпо мехӯрад. (Масалҳо 4:19, Тарҷумаи дунёи нав)

Онҳо намедонанд, ки чӣ чиз онҳоро пешпо мехӯрад. Онҳо дар торикӣ роҳ мераванд ва намебинанд, ки ба чӣ медароянд.

Дэвид Сплейн ба мо мегӯяд, ки набояд мисли Таслӯникиён бошем, ки бовар карданд ва овоза паҳн карданд, ки рӯзи Худованд фаро расидааст. Ба фикри шумо, соли 1975 Довуд чист? Ҳайати Роҳбарикунанда шахсони оддиро бовар кунонд, ки рӯзи Яҳува наздик аст. Ва ҳоло корҳо фарқ надоранд. Онҳо таълимоти "ин насл" -ро ба як сохтори аҷибе бо номи насли такрорӣ такмил доданд ва ба онҳо имкон доданд, ки ҳоло пешгӯӣ кунанд, ки Армагеддон пеш аз марги аъзои Ҳайати Роҳбарикунанда меояд. Барномаҳои JW.org ва гуфтугӯҳо дар платформаи анҷуман ҳоло калимаи "наздик" -ро барои тавсифи наздик шудани рӯзи Яҳува истифода мебаранд.

Ӯ мехоҳад, ки мо мисли бероиён бошем, аммо ӯ ва дигар ҳайати роҳбарикунанда ҳоло ҳам мисли таслӯникиён рафтор мекунанд!

[Дэвид Сплейн] Қӯлассиён 2: 6 ва 7. Навиштаҳои охирине, ки мо дар ин нутқ мехонем ва дар ин ҷо Павлус мефаҳмонад, ки чӣ тавр мо метавонем аз ақли худ зуд ба ларза наафтем. Ин Навиштаи ниҳоӣ - боби 2 -юми оятҳои 6 ва 7 -и Қӯлассиёнро хондааст. "Бинобар ин, ҳамон тавре ки шумо Исои Масеҳи Худованди моро қабул кардед, бо ӯ биравед [шумо ин корро мекунед ва шумо албатта бо хирадмандон кор хоҳед кард] дар ӯ реша давондааст ва обод шудааст ва [он гоҳ инро пайхас кунед] ва дар имон устувор шавед, ҳамон тавре ки ба шумо таълим дода шуда буданд. ” Агар мо дар эътиқод устувор бошем, моро аз айбдоркуниҳои беасос аз осиён ва васоити ахбори умум зуд ба ларза намеоранд. Овозаҳои бардурӯғ аксар вақт дар замони ҷанг паҳн мешаванд. Бародарон, ин ҷанг аст! Мо бояд барои имон муборизаи шадид бардорем, гӯё ҳаёти мо аз он вобаста аст, зеро ин мекунад!

[Эрик Уилсон] Он чизе ки Дэвид Сплейн дар ин ҷо мегӯяд, дуруст аст. Ин масъалаи ҳаёт ва марг аст. Мо бояд барои имон муборизаи сахт бардорем. Саволе, ки мо бояд ҷавоб диҳем, ин кадом эътиқод аст? Барои Довуд, ин эътиқод ба созмон аст. Имон ба он каналест, ки Яҳува Худо истифода мебарад. Эътиқод ба Ҳайати Роҳбарикунанда ғуломи мӯътамад ва доно аст. Аммо Библия ҳеҷ гоҳ дар бораи эътимод ба созмон чизе намегӯяд ва дар бораи эътимод ба гурӯҳи одамон чизе намегӯяд. Мо бояд ба Исои Масеҳ имон оварем. Мо бояд боварӣ дошта бошем, ки таълимоти ӯ дуруст аст. Ба мо лозим нест, ки одамон таълимоти Исои Масеҳро барои мо шарҳ диҳанд. Ба мо танҳо лозим аст, ки Рӯҳулқудс моро ҳидоят кунад.

Системаи судӣ дар саросари ҷаҳон аз ҷониби COVID таъсири манфӣ расонидааст. Бисёр парвандаҳо ба таъхир гузошта шудаанд. Ҳоло, ки бӯҳрони COVID ба поён рафтан оғоз мекунад, бисёр парвандаҳои судӣ дар пеш ва марказ хоҳанд буд. Дар Канада бар зидди ин созмон даъвои амалии синфӣ вуҷуд дорад. Дар як парвандаи мушаххаси Ню Йорк, адвокати даъвогар аъзои Ҳайати Роҳбарикунандаро даъват кардааст. Мушкилоти таҷовузи кӯдакон барои Шоҳидони Яҳува аз мушкилоти католикҳо хеле бадтар аст. Калисои католикӣ бояд танҳо бо оқибати бадрафтории нодурусти кӯдакон дар байни 800,000 рӯҳониёни худ мубориза барад, дар ҳоле ки Шоҳидони Яҳува дар байни 8 миллион аъзои он парвандаҳоро нодуруст роҳбарӣ кардаанд. Ҳоло парвандаҳо дар назди қариб ҳама гуна кишвари дунёе ҳастанд, ки шумо онҳоро номбар кардан мехоҳед. Илова бар ин, як қатор ҳукуматҳо бо дарназардошти ин сӯиистифодаҳо ва вайронкунии эҳтимолии ҳуқуқи инсон, ки аз сиёсати канорагирии он бармеоянд, мақоми хайрияи Шоҳидони Яҳуваро баррасӣ мекунанд.

Чунин ба назар мерасад, ки ин сӯҳбат назорати пешакии зарар мебошад. Онҳо умедворанд, ки Шоҳидони Яҳува бовар хоҳанд кард, ки ин созмон бегуноҳ аст ва Ҳайати Роҳбарикунанда бегуноҳ аст ва ҳамааш хуб аст, зеро вақте ки Шоҳидони Яҳува ба созмон шубҳаҳои ҷиддӣ оғоз мекунанд, аввалин чизе, ки онҳо қатъ мекунанд, хайрияҳои онҳост. Ин як шакли эътирози хомӯшонаест, ки ҳар як Шоҳиди Яҳува метавонад бидуни тарси оқибат ба амал орад. Шояд барои ҳамин Ҳайати Роҳбарикунанда бо фурӯши ҳазорон толорҳои салтанат ва ҷамъоварии маблағ банд аст.

Агар мо метавонем худро аз ғуломии одамон озод кунем ва ба Масеҳ рӯ орем, мо метавонем ҳар гуна тӯфонро бомуваффақият анҷом диҳем. Аммо агар мо кӯр -кӯрона ба таълимоти одамон риоя кунем ва ба созмоне бовар кунем, на ба Худо, вақте ки киштӣ ғарқ шуд, мо бешубҳа азоб мекашем. Ман шуморо бо ин андешаҳои ҳайратангез тарк мекунам.

Ташаккур барои тамошо ва бори дигар ташаккур барои дастгирӣ. Бидъаткор будан осон нест.