Чӣ гуна шумо метавонед бо рӯҳафтодагӣ мубориза баред?

«Бори худро ба Худованд парто, ва ӯ туро дастгирӣ хоҳад кард». Тарона 55:22

 [Омӯзиши 52 аз ws 12/20 саҳ.22, 22 феврал - 28 феврали 2021]

Фил дар ҳуҷра.

Ифодаи "фил дар ҳуҷра" аз рӯи Википедия "аст метафорист ибора in забони англисӣ барои як мавзӯи муҳим ё азим, савол ё масъалаи баҳсбарангезе, ки маълум аст ё ҳама медонанд, аммо касе намегӯяд ё намехоҳад муҳокима кунед зеро ин ҳадди аққал баъзеи онҳоро нороҳат мекунад ё шахсан, иҷтимоӣ ё сиёсӣ хиҷолатангез, баҳсбарангез, илтиҳобӣ ё хатарнок аст. "

Имрӯзҳо рӯҳафтодагии бисёр Шоҳидон кадом аст, алахусус шумораи пиронсолон?

Оё онҳо интизор набуданд, ки Ҳармиҷидӯн дар ин ҷо ҳозир хоҳад буд? Оё онҳо инчунин интизор набуданд, ки онҳо бо мушкилоти бади саломатӣ рӯ ба рӯ нахоҳанд шуд? Ё, оё онҳо низ интизор набуданд, ки ҳангоми солхӯрда шуданашон ба мушкилоте, ки даромади хеле коҳишёфта ба миён меоянд, дучор намеоянд?

Аз худ бипурсед, ки шумо чанд нафар Шоҳидон ё Шоҳидони собиқро медонед, ки фондҳои нафақаи хусусӣ ё ширкатӣ доранд, ки ба нафақа бароянд? Бешубҳа, хеле кам. Аксари онҳо ҳеҷ гоҳ ба ин саҳм нагирифтаанд. Ҳатто шумо, хонандагони азизи мо низ метавонанд дар ҳамин мавқеъ бошед. Сабабҳои маъмул аз он иборатанд, ки бисёриҳо тафаккур ё мавқеи боварӣ ба як ё якчандтои зеринро доранд:

• Ҳармиҷидӯн пеш аз он меояд, ки ба ман нафақа лозим шавад.
• Агар ман барои нафақаи оянда чораҳо андешам, ин нишон медиҳад, ки имон ба таълимоти «Созмони Яҳува» ба зудӣ дар Ҳармагеддон хоҳад омад.
• Ман ягон маблағи эҳтиётӣ надорам, ки онро ҷудо кунам, аз ҳисоби даромади кам, аз сабаби:
  • кори каммузд бо сабаби риояи дастури ташкилот оид ба надоштани маълумоти олӣ,
  • ё кори ғоибона бо сабаби риояи дастури Ташкилот оид ба пешрав шудан.
  • Ё омезиши ҳарду.

Нависанда як хоҳари солхӯрдаро шахсан мешиносад, ки бинобар қобилияти рӯ ба рӯ шудан бо мушкилоти афзояндаи саломатӣ, дучори рӯҳӣ шудааст. Нависанда инчунин як хеши наздик дошт, ки дар натиҷаи афзоиши мушкилоти саломатӣ аз иродаи зиндагӣ даст кашид ва дарк накардани Ҳармиҷидӯн омад. Мутаассифона, хеши наздик дар натиҷа зуд бад шуд ва ҳоло мунтазири эҳёшавӣ аст. Нависанда инчунин дар бораи бисёр Шоҳидон медонад, ки барои нафақа пасандозҳои нафақавӣ надоранд ва барои пур кардани даромади худ маҷбур мешаванд ё аллакай ба нафақаи ночизи давлатӣ ё фарзандони онҳо такя кунанд. Дарвоқеъ, ба унвони далели ин, теъдоде аз онҳо бояд бештар аз 65-солагӣ кор кунанд, на ба таври қобили тавони бознишастагӣ, то битавонанд зиндагии худро таъмин кунанд.

Пас чаро филро дар ҳуҷра ёдовар мешавем? Мақолаи Бурҷи дидбонӣ дар бораи мавзӯъҳои зерин (ва мухтасаран дар ин бора), ки аз ҳама муҳим ҳисобида мешаванд, нақл мекунад:

• Муомила бо камбудиҳо ва сустиҳо.
• Муомила бо саломатӣ.
• Вақте ки мо имтиёз нагирем.
• Вақте ки қаламрави шумо бесамар менамояд.

Аммо ҳеҷ як шиквае дар бораи мушкилоте, ки дар Масалҳо 13: 12 дар он омадааст, ки «Интизории ба таъхир афтода дилро бемор мекунад ...»

Кӣ ё чӣ сабаби ин рӯҳафтодагӣ ё интизориҳо ба таъхир гузошта шудааст? Агар мо сабабҳо ва ё кӣ ин рӯҳафтодагиро муайян кунем, пас ҳамаи мо метавонем ислоҳ кунем, ки дар навбати аввал онҳоро пешгирӣ кунем.

1. Кӣ интизориҳои моро дар бораи он, ки Ҳармиҷидӯн дар остонаи мо аст, доимо меафзояд ва мекунад, танҳо барои он ки мо гаштаю баргашта дарёбем, ки он амалан ба таъхир афтодааст (на Худо, балки Созмон!)?
2. Оё ташкилот нест? Дар бораи таълимоти он дар бораи "то соли 1975 зинда мондан", то соли 2000 (пеш аз ҳама насле, ки 1914 мурданро дидаанд), Насли бо ҳам мепайвандад (ҳоло ба охири умрашон расидааст), аз сабаби пандемияи ҳозираи CoVid19 ва ғайраҳо чӣ гуфтан мумкин аст? ?
3. Кӣ қариб доимо диққати худро ба он равона мекунад, ки ба ҷои он ки дар самти зуҳур кардани самари рӯҳ мусбат кор кунем, чӣ гуна бо сустиҳои мо мубориза барем ва сипас гуноҳ моро бо илова кардани қоидаҳои сершумори дар оятҳо сабтшуда равона мекунад, ки мо ҳеҷ гоҳ наметавонем пурра иҷро кунем ва ё пурра итоат кунем?
4. Оё ташкилот нест?
5. Кӣ доимо дар назди мо мақсадҳои ғайривоқеӣ мегузорад, то тавассути вазъи саломатӣ мавъиза карданро давом диҳем?
6. Оё ташкилот нест? Ба сархати 12 нигаред, ки дар он ҷо таҷрибаи хоҳари дар шуши оҳанӣ баамаломада, мавъиза карданро давом дод ва 17 нафарро ҳамчун Шоҳидони Яҳува таъмид гирифт.
7. Кӣ ин гуна имтиёзҳоро эҷод мекунад ва сипас чунин имтиёзҳоро дар пеши назари мо маҳдуд мекунад, хоҳ пешрав, хоҳ миссионер ё Байт-Ил, ё одамеро чун пири ҷамъомад ё ходими ёвар таъин кунанд, аксар вақт барои мо танҳо рад карда мешавад?
8. Оё ин ташкилот нест? Ва аксар вақт сабаби чунин раддия дар чист? Азбаски шумо ё ягон каси дигар тахассус надоред? Аҳёнан. Баръакс, ин одатан на аз рӯи ҳасад инкор карда мешавад ё хоҳиши нигоҳ доштани қудрати шахсони дар имтиёз додан ё инкор кардани имтиёз?
9. Кӣ доимо моро водор мекунад, ки дар қаламрави бесамар мавъиза кунем?
10. Оё ин ташкилот нест? Баръакс, Исо ба шогирдон гуфт, ки ғубори пойҳоятонро афканед ва ҳангоми ёфтани қаламрави бесамар ба пеш равед (Матто 10:14).

Хулоса, фил дар ҳуҷра чист?

Оё чунин нест, ки "фил дар ҳуҷра" далели он аст, ки Ташкилот сабаби бисёр чизҳоест, ки боиси рӯҳафтодагии бародарона мешаванд. Рӯҳафтодагӣ хусусан аз сабаби пешгӯиҳои пайвастаи «мо дар дақиқаҳои охирини соати охирини рӯзи охирини рӯзҳои охир зиндагӣ дорем» ба амал омадааст, то изҳороти ба наздикӣ узви Ҳайати Роҳбарикунандаро дар Broadcast Monthly Broadcast ифода кунад.

Ва чаро Созмон дар ин мақола бо ин манбаи бузурги рӯҳафтодагӣ сарукор намекунад?

Эҳтимол ин "зеро ин ҳадди аққал баъзеи онҳоро нороҳат мекунад ё шахсан, иҷтимоӣ ё сиёсӣ хиҷолатангез, баҳсбарангез, илтиҳобӣ ё хатарнок аст"Худро ҳамчун сабаби рӯҳафтодагӣ фош кунанд.

Мактуби кушод ба Ҳайати роҳбарикунанда:

Шумо бояд бо "Фили дар ҳуҷра" фавран мубориза баред!

1. Ист пешгӯиҳои бардурӯғ дар бораи кай омадани Ҳармиҷидӯнро, фавран. Ба бародарон хеле равшан фаҳмонед, ки Исо, Писари Худо, сарвари ҷамъомади масеҳӣ дар Матто 24:36 ба таври равшан гуфтааст «Дар бораи он рӯз ва соат Ҳеҷ кас намедонад, на фариштагони осмон ва на Писар аммо танҳо Падар. "
2. Узр барои гумроҳ кардани рама ва “беихтиёрона ба пеш тела диҳед”Дар кӯшиши муайян кардани соли Ҳармиҷидӯн, қабул карда, ин тавр аст "Ҳамонанди истифодаи қудрати ғайриоддӣ ва терафим" (1 Samuel 15: 23)
3. иваз парҳези мавод дар нашрияҳо, диққат додан ба он, ки чӣ гуна масеҳиёни ҳамаҷониба кор карда шаванд "чӣ ба ҳама хуб аст », на танҳо ҳамимонони Шоҳидон (Ғалотиён 6:10).
4. Бастан нақшаи пирамида имтиёзҳо. Ин боиси аз байн бурдани тамоми вазифаҳои имтиёзноки библиявӣ мегардад, танҳо тарк кардани «мардони калонсол». Минбаъд, набояд пешрав, миссионер, нозири ноҳиявӣ, Байт-Ил ва ғ., Мақом вуҷуд дошта бошад. Ҳангоми сакта, он мушкилотро бо гирифтани имтиёз ҳал хоҳад кард. Албатта “имтиёзи хидмати муқаддас ба ӯ [Худо] » бояд кофӣ бошад (Луқо 3:74) ва ин ба ҳама дастрас аст, на ба баъзе аз шахсони интихобшуда.
5. Коҳиш таваҷҷӯҳи нобаробар ба кӯшишҳои мавъизаи хона ба хона ва таваҷҷӯҳро ба зиндагӣ ҳамчун масеҳии ҳақиқӣ бо хислатҳои масеҳии ҳақиқӣ нисбати ҳама зиёд мекунад. Ҳар гуна мавъизаи хона ба хона бояд танҳо ба соҳаҳои самаранок диққат диҳад (Луқо 9: 5).

Тадуа

Мақолаҳо аз Тадуа.