[W21 / 03 саҳ. 2]
Ҳисоботҳо дар бораи он мерасанд, ки шумораи торафт камтари ҷавонон барои гирифтани «имтиёзҳо» дар ҷамъомад. Ман боварӣ дорам, ки ин аз бисёр ҷиҳат ба он вобаста аст, ки ҷавонон дар интернет фаъоланд ва аз ин дурӯягии дағалонаи ташкилот огоҳанд ва мехоҳанд қисми онро дошта бошанд; аммо аз сабаби таҳдиди канорагирӣ ва аз оила ва дӯстон ҷудо шудан, онҳо ба ҳамбастагӣ идома медиҳанд ва дар канорагирӣ аз ҳама чизи ҳадди аққал.
Дар сархати 2 мо мефаҳмем, ки намунаҳое, ки мо меомӯзем, ҳамааш аз замони исроилиён буданд. Ин як қисми стратегияи ташкилот мебошад, ки диққатро ба замонҳои қонун ба ҷои замони Масеҳ равона мекунад. Тамаркуз ба Масеҳ саволҳои зиёдеро ба миён меорад, ки онҳое, ки мехоҳанд қоидаҳо ва қонунҳоро истифода баранд, беҳтар нестанд.
Дар банди 3 сухан меравад ғайри рӯҳонӣ роҳҳое, ки ҷавонон метавонанд дар ҷамъомад кӯмак расонанд. Сархати 4 ваъдаи назари рӯҳониро бештар дар бораи ғамхорӣ дар бораи рама дар бар мегирад, аммо вақте ки сухан дар бораи истифодаи амалӣ меравад, он бо истифода аз он чизе ки мегӯяд, барои «боғайратона иҷро кардани ҳар як супориши додашуда» иҷро намешавад. Бале, нигоҳубини рама хуб аст, аммо ин маънои итоат ба пиронро дорад, на дар асл барои рама. Имрӯзҳо хеле кам иттифоқ меафтанд, ки пирони 99-ро барои нигоҳубини он як гӯсфанди гумшуда тарк кунанд.
Сархати 5 ба мо як лаҳзаи харошиданро фароҳам меорад, вақте ки сухан дар бораи инкишоф додани дӯстӣ бо Худо меравад ва ӯро «дӯсти наздик» -и Довуд номида, бо истинод ба Забур 25:14, ки дар бораи дӯсти Худо будани Худо чизе намегӯяд. Он чизе, ки мегӯяд, ин аст, ки Худо бо онҳое, ки ба ӯ маълуманд, аҳд бастааст. Азбаски бо гӯсфандони дигар «дӯстони Худо» дар асоси теологияи JW аҳд баста нашудааст, ин матн ҳеҷгуна татбиқе надорад. Агар ба JWs таълим дода мешуд, ки ҳамаи масеҳиён фарзандони Худо ҳастанд, дар муносибатҳои аҳд бо Падари осмониашон, пас Забур 25: 14 аз ҳама муҳим хоҳад буд. Аммо, ба ҷои ин, онҳо дар бораи Довуд ҳамчун дӯсти Худо сухан мегӯянд ва ҳамзамон Яҳуваро падари осмонии мо мехонанд. Чаро дар бораи писари дӯст набудан сухан намегӯем?
Дар сархати 6 омадааст: «Ва Довуд бо такя ба Дӯсти худ, Яҳува, қудратро Ҷолётро зер кард». Боз онҳо табақи "дӯстӣ бо Яҳуваро" мезаданд. Ин кӯшиши барқасдона барои дур кардани масеҳиён аз даъвати ҳақиқии онҳо ҳамчун фарзандони Худо мебошад. Дар он чизе нест, ки дар он Яҳува чун дӯсти Довуд зикр карда шавад. Ман дӯстони зиёд дорам, аммо ман танҳо як падар дорам. Онҳо Яҳуваро падари ҳама шоҳидони Яҳува меҳисобанд, аммо ҳеҷ гоҳ Шоҳидони Яҳуваро фарзандони ӯ намешуморанд. Чӣ оилаи аҷибе эҷод карданд, ки дар он як падар бар тамоми Шоҳидони Яҳува вуҷуд дорад, аммо ҳама 8 миллион нафари онҳо фарзандони ӯ нестанд.
Сархати 11 пиронро ҳамчун «тӯҳфаҳо »ест, ки Яҳува ба ҷамъомад медиҳад. Онҳо Эфсӯсиён 4: 8-ро мисол меоранд, ки дар NWT ба тариқи бад ҳамчун "тӯҳфаҳо дар одамон" тарҷума шудааст. Тарҷумаи дуруст бояд "тӯҳфаҳо барои мардум" бошад, ки маънои онро дорад, ки ҳамаи аъзоёни ҷамъомад аз ҷониби Худо тӯҳфаҳои гуногун мегиранд, то ки онҳо ба манфиати ҳама истифода шаванд.
Сархатҳои 12 ва 13 як нуктаи олиро нишон медиҳанд. Вақте ки Осо ба Яҳува такя кард, ҳамааш хуб гузашт. Вақте ки ӯ ба мардум такя кард, кор бад шуд. Мутаассифона, шумораи ками Шоҳидон ҳамзамонро мебинанд. Ҳатто вақте ки роҳнамоии онҳо бо дастури Китоби Муқаддас мухолифат мекунад, онҳо ба мардони Ҳайати Роҳбарикунанда роҳнамоӣ хоҳанд кард. Пеш аз он ки ба Худо Худо итоат кунанд, Шоҳидон ба Ҳайати Роҳбарикунанда итоат хоҳанд кард.
Сархати 16 ба ҷавонон мегӯяд, ки маслиҳати пиронро гӯш кунанд. Аммо оё пирон нестанд, ки зуд-зуд маслиҳати бардурӯғ медиҳанд, то аз таҳсилоти олӣ канорагирӣ кунанд ва кӣ як бародар ё хоҳареро, ки барои беҳтар шудан ба донишгоҳ таҳсил мекунад, ҷазо медиҳад?
Ҷумлаи ниҳоӣ мегӯяд: "Ва пеш аз ҳама, дар ҳар коре, ки кунед, Падари осмониатонро бо шумо ифтихор кунед. (Масалҳо 27: 11-ро хонед.")
Ба ман аҷиб аст, ки чӣ гуна Шоҳидон инро мехонанд ва тамасхурро тамоман пазмон мешаванд. Дар Масалҳо 27:11 гуфта шудааст: «Писарам, оқил бош ва дили маро шод гардон; пас ман метавонам ба касе, ки ба ман таҳқиромезона муносибат мекунад, ҷавоб диҳам ». Мувофиқи теологияи JW, он бояд чунин хонда шавад: «Хирадманд бош, азизи ман дўстонва ба дили ман шодмонӣ бахшед; пас ман метавонам ба касе, ки ба ман таҳқиромезона муносибат мекунад, ҷавоб диҳам ».
Танҳо тадҳиншудагон писарони Худо номида мешаванд.
Дар ин ҷо нав, Эрик ва дигарон аз мутафаккирони ростқавлро дӯст доред! Панҷ сол қабл ман дар як C / A дар Толори Салтанати Чорплекс будам, вақте ки CO пурсид: "Чанд нафар аз шумо, бародарон мехоҳед, ки ба онҳо кӯмак расонанд ва ҳамчун пирон истифода шаванд"? Аз ҳазор нафар шоҳидон танҳо ду нафар дастҳояшонро боло бардоштанд! Ду нафаре, ки ба воя расиданд, ҳамчун пир ба таври ғайрирасмӣ барои таҷовузи ҷинсии кӯдаки чор ва ҳаштсола хориҷ карда шуданд. Яке аз пирон ба гӯши ман пичиррос зад: "Ҳеҷ кас дар BOE ин вазифаро дигар намехоҳад, зеро Бурҷи дидбонӣ ҳангоми гирифтани мо тамоми ӯҳдадориҳоро ба зиммаи мо гузоштааст... Маълумоти бештар "
Салом ба ҳама. Ин яке аз 3 солонаи Вт аст, ки даъвати силоҳ барои ҷавононро барои хидмат ба Яҳува ё ГБ / Ташкилот ба майдон меорад. Хеле кам, он чиро, ки ман ҷавонони муқаррарӣ мешуморам, онҳое, ки кор доранд, оила ва дӯстони худро дӯст медоранд, ҳар як лаҳзаи бедориро барои пионерӣ вонамуд кардан ё бародарони дигар ҳукм кардан сарф намекунанд, онҳо футбол, варзиш бозӣ мекунанд, саломатии хуб доранд мунтазам, вазни зиёдатӣ надоранд, маълумоти хуб доранд, қодиранд бо одамони дигар новобаста аз JW буданашон сӯҳбат кунанд, шумо медонед ... одамони оддӣ. Оё манфиатдор дар дастрас шудан нестанд... Маълумоти бештар "
Ман хеле хурсандам, ки ман хоҳарам ва набояд бо фишори ҳамсолон мисли бародарон мубориза барам.
Ман мушоҳида кардам ва чанде аз онҳое, ки ман медонам, изҳори назар карданд, ки синну соли пирон ва MS торафт ҷавонтар мешаванд, аксарияти онҳое таваллуд мешаванд, ки дар ҳаёт таҷрибаи амалӣ надоранд ва танҳо аз WT ва қоидаҳои ҳуқуқшиносони GB ва Bethel ғизо мегиранд. Ман фикр мекунам, ки ковид бисёриҳоро бедор кардааст, зеро онҳо бештар аз ҳисоби интернет ва шаҳодат додан тавассути почтаи электронӣ ва телефон. Ҳама чиз дар атрофи ташкилот ва ГБ мечархад. Чанд сол аст, ки JW ғарқ шудааст, ғизо баркамол аст, зеро он ба Масеҳ нигаронида нашудааст, чӣ гуна касе метавонад ҳама чизро ба камол расонад... Маълумоти бештар "
Ин гуна мақолаи Бурҷи дидбонӣ аст, ки ман аз он аллергия пайдо кардам! Бубахшед, агар ман инро гӯям, аммо аз он нафрат дорам. Вақте ки ман ҷавон будам, ман ҳама чизро ба мавъиза медодам, дар бисёр хидматҳо (системаи садо, қаламравҳо ва ғ.) Хидмат мекардам. Ман фахр мекардам, аммо дар асл ман гӯш кардани пиронро гӯш мекардам, аммо Яҳува не. Ман метарсидам, ки норозигии пиронро аз коре, ки ман гуфтам, қабул кунам. Параграфи 5 барои ман як аҷоиб аст, зеро созмон дар ҷумла ду маротиба «Дӯст» -ро мезанад ва таронаҳоро ба тариқи нодуруст истифода мекунад. Сархати 6... Маълумоти бештар "
Ман мутмаинам, ки адолат барқарор хоҳад шуд: корҳо дуруст хоҳад шуд. Дар хотир доред, ки чӣ тавр Павлуси ҳавворӣ ғайратхоҳ буд, аммо гумроҳ буд? Ӯро аз ин мақом бароварданд ва дар нақл кардани хушхабар нақши калидӣ доданд! Ин каме дароз аст, шояд, дар ин ҷо фаҳмонидани он, ки чаро ман мутмаин шудам, ки воқеан 2 маротиба доварӣ вуҷуд дорад. Аввалӣ ҳоло аст (1 Pe 4:17), аммо дуввумӣ бояд риоя кунад. Дар ин яке аз онҳо шарирон нест карда мешаванд ва масеҳиёни ҳақиқӣ барои кӯмак интихоб карда мешаванд... Маълумоти бештар "
Ман мувофиқи омӯзиши китоб дар нимаи ҳафта як савол дорам. Он дар сархати 15 омадааст, ки дар он омадааст: Мо аз пешгӯӣ чӣ омӯхта метавонем. Мо метавонем ба Подшоҳ Исои Масеҳ эътимоди комил дошта бошем. Чаро? Азбаски баръакси ҳокимони ҷаҳон, ки метавонанд аз ҷониби одамон интихоб карда шаванд ё ҳокимияти ҳокимро ғасб кунанд, Исоро Яҳува интихоб кард ва «дод. . . салтанате », ки ӯ ба он ҳуқуқи қонунӣ дорад. (Дон. 7:13, 14). Бешубҳа, Подшоҳе, ки худи Яҳува таъин кардааст, сазовори эътимоди мост! Саволе ба миён меояд, ки оё ба осмон нишастани Исо натиҷаи он буд?... Маълумоти бештар "
Ҷавоби саволи шумо дар китоби Ибриён оварда шудааст. Дар асл, ман ба шумо пешниҳод мекунам, ки иброниёнро бо дарназардошти ин савол хонед, зеро он мавзӯи асосии ин номаи Павлус аст: Исо подшоҳи таъиншуда дар қатори Довуд ва Месайё аст, ки Қонун ва Паёмбарон ба он ишора кардаанд ба. Аз ҷумла, ман дар бораи иброниён фикр мекунам, сар аз 5: 4-10 (ҳамааш аз СМВ гирифта шудааст): «Мард ин иззати нафсро ба худ ихтиёр намекунад, балки онро танҳо вақте мегирад, ки Худо даъват мекунад , ҳамон тавре ки Ҳорун буд. [5] Ҳамин тавр,... Маълумоти бештар "
Субҳи хуб Мелети ва бародарон ва хоҳарон, тарзи таҳлили нуқтаҳои WT ба ман писанд аст ва шумо маро водор сохт, ки дар бораи намунаҳое, ки онҳо ба ҷавонон пайравӣ карданд, фикр кунам. Мувофиқи китоби фаҳмиш, Асо вафодор мурд. Еҳошафот, китоби фаҳмиш мегӯяд: Ҳангоми баргаштан ба Ерусалим, Еҳӯшофот барои он айбдор карда шуд, ки ба Аҳаби шарир бадҳимматона ҳамбастагӣ кард, ва Еҳуи рӯъёпараст ба ӯ гуфт: «Оё ба шарирон ёрӣ дода мешавад ва оё онҳое ки Яҳуваро бад мебинанд, шумо бояд муҳаббат дошта бошед? Ва барои ин хашми шумо нисбати шахси... Маълумоти бештар "
Ман мехоҳам ҷомеаро ҳамчун дини дзюдо-масеҳӣ тасниф кунам, зеро онҳо ба Аҳди Қадим такя мекунанд, то ҳамаи қоидаҳои мавҷудбударо асоснок кунанд, аслан садҳо, агар ҳазорҳо қонунҳо тавассути саҳифаҳои WT таҳия нашуда бошанд. Аз ҷавонони ҷомеа ҳеҷ гоҳ талаб карда намешавад, ки ӯҳдадории нигоҳубини ятимон ва бевазанонро иҷро кунанд, балки танҳо ғуломи созмон бошанд. Шумо чӣ гуна ҷамъомадҳоро медонед, ки дорои рӯйхати алафдарав ва боғ барои нигоҳубини ниёзҳои калонсолон мебошанд? Не, шумо бояд барои сохтани сарват барои ташкилот кӯмак кунед... Маълумоти бештар "
Ин чизи тадҳинпазир маро каме халалдор мекунад. Ман ҳанӯз дар соли 1996 таҷрибаи муайяни рӯҳонӣ доштам, ки танҳо маро тарк кард (бинобар тарбияи JW), онро ҳамчун тадҳиншуда маънидод мекунам. Мушкилот дар он аст, ки ман фикр мекардам, ки Яҳува хатогии ҷиддӣ содир мекунад, зеро ман ҳеҷ гоҳ ба андозаи пешрав хизмат накардаам. Бигзор як CO ё миссионер. Маҳз пас аз солҳои бедорӣ ман фаҳмидам, ки маро танҳо ҳамчун писар қабул кардаанд. Ин дар он замон махсусан муҳим буд, зеро ман боварӣ доштам, ки аз сабаби... Маълумоти бештар "
Агар имкон дорам, лутфан тавзеҳ диҳед, ки дар ин ҷо кадом "таълимоти Бурҷи дидбонӣ" -ро дар назар доред?
Албатта. Аммо ман шояд POL LOL-ро кушода истодаам. Дар тӯли солҳое, ки ман тақрибан 40 сола будам, ба ман таълим медоданд, ки шахси тадҳиншуда дар бораи умеди худ гап задан дуруст нест. Дар Бурҷи дидбонӣ навишта шудааст, ки масеҳиёни тадҳиншудаи ҳақиқӣ ин тавр намекунанд. Дигар хел рафтор кардан, алахусус агар ин кор аксар вақт иҷро карда шавад, ин нишон додани рӯҳияи фурӯтанӣ ва ҷалби диққат ба нафси худ мебошад. Илова бар ин, шумо ҳеҷ гоҳ дар Бурҷи дидбонӣ ё платформаҳо дар бораи ҷузъиёти чунин воқеаҳо нахондаед ва намешунавед. Мо дар асл... Маълумоти бештар "
Илова бар ин, шумо ҳеҷ гоҳ дар Бурҷи дидбонӣ ва ё платформаҳо дар бораи ҷузъиёти чунин воқеаҳо нахондаед ва намешунавед ... .Ин имрӯз иҷозат дода намешавад. Месозад шуморо дар ҳайрат чаро. Ман тасаввур карда метавонам, ки агар ҳамаи тадҳиншудагони 10000 Plus, ки ҳар сол ҳисобот медиҳанд, дар куҷо бояд дар як минтақа ҷамъ оянд ва таҷрибаи худро нақл кунанд, чӣ гуна ҳикояҳо нақл хоҳанд шуд. Он чизе ки шумо дар боло дар бораи Бурҷи дидбонӣ мегӯед, дуруст аст. Ин аст, ки чаро ман пурсидам, ки чӣ тавр шумо маънои таҷрибаи худро фаҳмидед? Хусусан, зеро шумо тақрибан 40 сол шоҳид будед. Шояд ман нафаҳмидам.... Маълумоти бештар "
«Он чизе ки шумо дар боло дар бораи Бурҷи дидбонӣ мегӯед, дуруст аст. Ин аст, ки чаро ман пурсидам, ки чӣ тавр шумо маънои таҷрибаи худро фаҳмидед? Хусусан, зеро шумо тақрибан 40 сол шоҳид будед. Шояд ман нафаҳмидам ”. Зеро ман ҳеҷ ишорае надоштам. Таълим чунин буд ва ҳоло ҳам он аст, ки дар замони муосири мо, Яҳува ва Писари Ӯ ба ҳеҷ кас сабабгори таҷрибаҳои ғайритабиӣ намешаванд. Онон танҳо бо масеҳиёни асри 1 маҳдуд буданд. Ҳамин тавр, ҳангоми қабул кардани ин таълим, ман метавонистам чизҳои аз сар гузаронидаро ҳамчун тадҳин ба маънои дақиқи таълимоти Бурҷи дидбонии имрӯза тафсир кунам.... Маълумоти бештар "
Таълимоти Бурҷи дидбонӣ ман медонистам. Шумо бо як шоҳиди собиқ сӯҳбат мекунед, аз ин рӯ ман аз таълимоти онҳо хуб огоҳ ҳастам. Бо ишора ба фарзияи шумо, ки "хато" аз ҷониби Масеҳ ва Падар содир шудааст, гӯё дар почтаи рӯҳонӣ омехта шуда бошад, зеро шумо пешрав, миссионер ё CO набудед. Ин унвонҳо дуд ва оинаҳои тиҷорати корпоративӣ мебошанд. мошин, ки паразитҳоро дар боло мукофот медиҳад ва ғизо медиҳад. Онҳо мукофоти худро пурра мегиранд. Онҳо тамоми дунёро ба даст меоранд, аммо ҳаёти худро аз даст медиҳанд. Дар бораи ин чизҳо фикр кунед: Ҳодисаҳои таваллуди Кристҳо. Ситора... Маълумоти бештар "
Ҳама ноамнӣ дар бораи умеди осмонӣ маро низ азият медиҳад. Дар бораи умеди заминӣ пайваста сӯҳбат мешавад. Оё умеди осмонӣ чизест, ки аз он шарм кунад? Агар гӯсфандони дигар агар умеди заминии онҳо шубҳа дошта бошад ва ба онҳо гуфта шавад, ки дар ин бора ҳарф назананд, чӣ ҳис мекарданд? Риёкорӣ ҳайратовар аст.
Ман пеш аз ин ҳеҷ гоҳ дар ин бора фикр намекардам. Ташаккур барои тарбияи он. Як Худо, як Худованд, як умед ҳаст. На ба умед, як умед. Ҷустуҷӯи калимаи калимаи умед дар Навиштаҳои Масеҳӣ нишон медиҳад, ки ин мавзӯъ дар дохили ҷамъомад ва берун аз он, чӣ дар оила ва чӣ дар мавъиза бисёр мавзӯъҳо буд. Ҳамин тавр, азбаски ба мо гуфта мешавад, ки умедамонро муҳофизат намоем, агар касе онро бипурсад, кӣ хурсанд хоҳад буд, агар мо аз рӯи фаҳмиши нодурусте, ки ин корро кардан мехоҳем, даст кашем... Маълумоти бештар "
Чанде пас аз таъмид, мардум аз амалҳои сеҳру ҷоду ва робита бо арвоҳи пешинаи ман асир шуданд. Он қадар зиёд буд, ки аз ман хоҳиш карданд, ки дар 2 анҷумани ноҳиявӣ ва дар ноҳияи Ноҳияи Илоҳӣ, ки соли 1971 дар Монреаль баргузор шуда буд, тафсилоти ин гуна воқеаҳоро нақл кунам. Бисёриҳо аз суханони ман мафтун шуданд ва маро меҷустанд, то дар бораи бештар дониши бештар дошта бошам. Аммо, пас аз таҷрибаи соли 1996, ки маро огоҳ кард, ки маро ҳамчун писари Худо қабул кардаанд, ман баръакси ин амалро ҳис кардам. Ба як пир, ба ман гуфтанд, ки "ливид" гуфтам, ки ман воқеан дар он нишонаҳо иштирок мекунам... Маълумоти бештар "
Таҷрибаҳои мо ва умеди мо. Таҷрибаи ин даъват пурқувват аст ва бешубҳа он аз манбаи берунӣ ба даст омадааст. Мисли Мусо, ман мехоҳам ҳама инро қабул кунанд. Шумо гуфта метавонед, ки ҳар як масеҳӣ ба умеди ҳаёти ҷовидонӣ шарик аст. Аммо на ҳар як масеҳӣ зангро қабул мекунад. Шакле, ки ҳаёти пойдор мегирад, барои ҳама яксон нест. Ин даъватнома ба дафтари хидматест, ки бояд дар баробари мушкилоти зиёд бо сабр ва имон ба онҳо расиданд. Ин хидмат дар маъмурияти оянда вазифаҳоро дар бар мегирад. Вазифаҳое, ки шахсони номаълум ба зиммаи худ мегиранд.... Маълумоти бештар "
Оё шумо рӯҳияи фарзандхониро ҳис кардаед?
Аз хондани баъзе изҳороти шумо, ман гумон мекунам, ки шумо доред.
Танҳо кунҷкобӣ, ин тамом.
Ман даъватномаро таҷриба кардам, бале. Тақрибан 1985-ish. Нафаҳмидам, ки ин маънои бештар аз таҷриба дошт, то он даме, ки тақрибан зиёда аз як сол, камтар аз якуним сол қабл. Чунин қудратро ҳеҷ гоҳ фаромӯш кардан мумкин нест. Барои тахминҳои дуюм ҷой нест. Падар пешакӣ медонист, ки ман дар ҳаётам чӣ қадар хондани оятҳоро иҷро мекунам. Ва маро ба он мақолаҳое бурд, ки рӯҳи ман онҳоро аслӣ мешиносад. Дар вазъи кунунии ман, аз ҷумла чизҳои дигар, саломатии ман хатарнок аст. Ман инро танҳо барои он ёдовар мешавам, ки маргро дар рӯ ба рӯи 24/7 нигоҳ кардан, ҳарчанд... Маълумоти бештар "
http://pearl-whoareanointed.blogspot.com/
Зани аввалам маро кӯтоҳ тела дод, то даст дароз кунам. Ҷаҳаннам! Ман тамоми умр ба депрессия гирифтор шудам ва дар оғози кор дар як кори дастӣ сахт меҳнат мекардам. Дар ин ҳолат ман ҳеҷ гоҳ наметавонистам ба худам диҳам / метавонистам ва ҳикояҳои даҳшати КАРК ва дигаронро хонда, солимии рӯҳии ман комилан фурӯ равад.