สงครามและรายงานสงคราม - ปลาเฮอริ่งแดง?

ผู้อ่านประจำของเราคนหนึ่งส่งทางเลือกที่น่าสนใจนี้เพื่อให้เราเข้าใจคำพูดของพระเยซูที่ Mt. 24: 4-8. ฉันโพสต์ไว้ที่นี่โดยได้รับอนุญาตจากผู้อ่าน
—————————- จุดเริ่มต้นของอีเมล —————————-
สวัสดี Meleti
ฉันเพิ่งนั่งสมาธิในมัทธิว 24 ซึ่งเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ของอาการอัมพาตของพระคริสต์และความเข้าใจที่แตกต่างกันเข้ามาในใจของฉัน ความเข้าใจใหม่ที่ฉันมีดูเหมือนจะเข้ากันได้ดีกับบริบท แต่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่คนส่วนใหญ่คิดเกี่ยวกับคำตรัสของพระเยซูที่มัทธิว 24: 4-8
องค์กรและคริสเตียนที่ได้รับการยอมรับส่วนใหญ่เข้าใจถ้อยแถลงของพระเยซูเกี่ยวกับสงครามแผ่นดินไหวและการขาดแคลนอาหารในอนาคตว่าเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงอาการอัมพาต แต่ถ้าจริงแล้วพระเยซูหมายถึงสิ่งที่ตรงกันข้ามล่ะ? ตอนนี้คุณอาจจะคิดว่า:“ อะไรนะ! พี่ชายคนนี้ไม่คิดอะไรแล้วเหรอ!” ขอให้เหตุผลกับข้อเหล่านั้นอย่างเป็นกลาง
หลังจากลูกศิษย์ของพระเยซูถามเขาว่าสิ่งที่เป็นสัญญาณของ parousia ของเขาและข้อสรุปของระบบของสิ่งต่าง ๆ สิ่งแรกที่ออกมาจากปากของพระเยซูคืออะไร? “ ระวังว่าไม่มีใครทำให้คุณเข้าใจผิด” ทำไม? เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในใจของพระเยซูในการตอบคำถามของพวกเขาคือการปกป้องพวกเขาจากการถูกผิดเกี่ยวกับเวลาที่จะมาถึง คำพูดที่ตามมาของพระเยซูต้องอ่านด้วยความคิดนี้ในใจตามบริบทที่ยืนยัน
พระเยซูบอกพวกเขาต่อไปว่าผู้คนจะมาในนามของพระองค์โดยบอกว่าพวกเขาเป็นพระคริสต์ / ผู้ถูกเจิมและจะทำให้หลายคนเข้าใจผิดซึ่งเหมาะกับบริบท แต่แล้วเขาก็พูดถึงการขาดแคลนอาหารสงครามและแผ่นดินไหว มันจะเข้ากับบริบทของพวกเขาที่ถูกทำให้เข้าใจผิดได้อย่างไร? ลองนึกถึงธรรมชาติของมนุษย์ เมื่อเกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ตามธรรมชาติหรือที่มนุษย์สร้างขึ้นความคิดอะไรมักจะเข้ามาในใจของคนจำนวนมาก? “ มันคือจุดจบของโลก!” ฉันจำได้ว่าเห็นภาพข่าวไม่นานหลังจากเกิดแผ่นดินไหวในเฮติและผู้รอดชีวิตคนหนึ่งถูกสัมภาษณ์บอกว่าเมื่อโลกเริ่มสั่นสะเทือนอย่างรุนแรงพวกเขาคิดว่าโลกกำลังจะถึงจุดจบ
เห็นได้ชัดว่าพระเยซูกล่าวถึงสงครามแผ่นดินไหวและการขาดแคลนอาหารไม่ใช่เพื่อเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงอาการอัมพาตของพระองค์ แต่เป็นการลดทอนความคิดที่ว่าการเปลี่ยนแปลงในอนาคตซึ่งเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เป็นสัญญาณว่า จุดจบอยู่ที่นี่หรือใกล้ ข้อพิสูจน์นี้คือคำพูดของเขาในตอนท้ายของข้อ 6:“ ดูว่าคุณไม่กลัว เพราะสิ่งเหล่านี้จะต้องเกิดขึ้น แต่จุดจบยังไม่สิ้นสุด” สังเกตว่าหลังจากกล่าวคำนี้แล้วพระเยซูเริ่มพูดถึงสงครามแผ่นดินไหวและการขาดแคลนอาหารโดยใช้คำว่า“ For” ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วหมายถึง“ เพราะ” คุณเห็นกระแสความคิดของเขาไหม? ดูเหมือนพระเยซูจะมีผลบังคับใช้โดยกล่าวว่า:
'การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่กำลังจะเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติคุณจะได้ยินเรื่องสงครามและข่าวลือเรื่องสงคราม - แต่อย่าปล่อยให้พวกเขากลัวคุณ สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในอนาคต แต่อย่าทำให้ตัวเองเข้าใจผิดคิดว่ามันหมายถึงจุดจบอยู่ที่นี่หรือใกล้เข้ามาเพราะประเทศต่างๆจะต่อสู้กันเองและจะเกิดแผ่นดินไหวในที่ ๆ หนึ่งและจะเกิดการขาดแคลนอาหาร [กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คืออนาคตที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของโลกที่ชั่วร้ายนี้ดังนั้นอย่าตกหลุมพรางของการยึดติดกับความหมายอันเลวร้ายกับโลกนี้] แต่นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาที่วุ่นวายสำหรับมนุษยชาติเท่านั้น '
เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะทราบว่าเรื่องราวของลูกาให้ข้อมูลเพิ่มเติมอีกหนึ่งอย่างซึ่งอยู่ในบริบทของมัทธิว 24: 5 ลูกา 21: 8 กล่าวถึงผู้เผยพระวจนะเท็จจะอ้างว่า "'ถึงเวลาอันสมควรแล้ว'" และเขาเตือนผู้ติดตามของเขาว่าอย่าไปตามพวกเขา ลองนึกถึงสิ่งนี้: หากสงครามการขาดแคลนอาหารและแผ่นดินไหวเป็นสัญญาณบ่งชี้ว่าจุดจบใกล้เข้ามาแล้ว - ในความเป็นจริงแล้วถึงเวลาอันสมควรแล้วบุคคลจะไม่มีเหตุผลอันชอบธรรมในการเรียกร้องเช่นนั้นหรือ? เหตุใดพระเยซูจึงไล่ทุกคนอย่างเด็ดขาดที่อ้างว่าใกล้ถึงเวลากำหนดแล้ว? มันจะสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อเขาบอกเป็นนัยว่าไม่มีพื้นฐานในการเรียกร้องเช่นนั้น พวกเขาไม่ควรมองว่าสงครามการขาดแคลนอาหารและแผ่นดินไหวเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความพิการของเขา
ถ้าเช่นนั้นจะเป็นเครื่องหมายแสดงให้เห็นว่า Parousia ของพระคริสต์คืออะไร? คำตอบนั้นง่ายมากฉันประหลาดใจที่ไม่เคยเห็นมาก่อน ประการแรกเป็นที่ประจักษ์ว่า parousia ของพระคริสต์นั้นหมายถึงการเสด็จมาครั้งสุดท้ายของพระองค์เพื่อดำเนินการกับคนชั่วตามที่ระบุไว้ในลักษณะที่ parousia ใช้ในตำราเช่น 2 Peter 3: 3,4; James 5: 7,8 และ 2 Thessalonians 2: 1,2 ศึกษาอย่างระมัดระวังการใช้บริบทของ parousia ในข้อความเหล่านี้! ฉันจำการอ่านโพสต์อื่นที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนั้น สัญลักษณ์แห่งความหายนะของพระคริสต์ถูกกล่าวถึงที่ Matthew 24: 30:
“ จากนั้นสัญลักษณ์ของบุตรมนุษย์จะปรากฏในสวรรค์และจากนั้นทุกเผ่าของแผ่นดินโลกจะพ่ายแพ้อย่างคร่ำครวญและพวกเขาจะเห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์ด้วยพลังและรัศมีภาพอันยิ่งใหญ่”
โปรดทราบว่ารายละเอียดของเหตุการณ์ที่กล่าวถึงที่ Matthew 24: 30,31 ตรงกับคำพูดของ Paul ที่ 2 Thessalonians 2: 1,2 เกี่ยวกับการรวมตัวของผู้ถูกเจิมที่จะเกิดขึ้นที่ parousia ของพระคริสต์ เห็นได้ชัดว่า "เครื่องหมายของบุตรมนุษย์" เป็นสัญลักษณ์ของความหวาดกลัวของพระคริสต์ - ไม่ใช่สงครามการขาดแคลนอาหารและการเกิดแผ่นดินไหว
ไม่ระบุชื่อ
—————————- ท้ายอีเมล์ —————————-
ด้วยการโพสต์สิ่งนี้ที่นี่ฉันหวังว่าจะได้รับความคิดเห็นจากผู้อ่านคนอื่น ๆ เพื่อพิจารณาข้อดีของความเข้าใจนี้ ฉันสารภาพว่าปฏิกิริยาแรกเริ่มของฉันคือการปฏิเสธนั่นคือพลังของการปลูกฝังตลอดชีวิต
อย่างไรก็ตามฉันใช้เวลาไม่นานในการดูตรรกะในอาร์กิวเมนต์นี้ เราตั้งรกรากในปี 1914 เนื่องจากการตีความอย่างจริงใจของพี่ชายรัสเซลโดยอาศัยความเชื่อที่ชัดเจนของเขาในความสำคัญของการคาดการณ์ที่มาจากตัวเลข ทุกคนถูกละทิ้งซึ่งนำไปสู่ปี 1914 วันนั้นยังคงอยู่แม้ว่าความสำเร็จที่เรียกว่าจะเปลี่ยนไปจากปีที่ความทุกข์ยากครั้งใหญ่จะเริ่มต้นเป็นปีที่เราเชื่อว่าพระคริสต์ได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ในสวรรค์ เหตุใดปีนั้นจึงยังคงมีความสำคัญ อาจมีเหตุผลอื่นใดนอกเหนือจากนั้นคือปี "สงครามยุติสงครามทั้งหมด" เริ่มต้นขึ้น? หากไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นในปีนั้นปี 1914 ก็น่าจะถูกละทิ้งไปพร้อมกับ“ ปีที่สำคัญอย่างยิ่งในเชิงพยากรณ์” อื่น ๆ ที่ล้มเหลวของศาสนศาสตร์ของรัสเซลล์
ตอนนี้เราอยู่ที่นี่เกือบหนึ่งศตวรรษต่อมาต้องแบกรับ“ ปีเริ่มต้น” ในยุคสุดท้ายเพราะสงครามครั้งใหญ่เกิดขึ้นตรงกับปีแห่งการพยากรณ์ของเรา ฉันพูดว่า“ เศร้า” เพราะเรายังคงถูกบังคับให้อธิบายการประยุกต์ใช้พระคัมภีร์เชิงพยากรณ์ซึ่งเชื่อได้ยากขึ้นเรื่อย ๆ หากเราต้องสาน 1914 ต่อไปในเนื้อผ้าของพวกเขา การประยุกต์ใช้“ คนรุ่นนี้” ล่าสุด (ม ธ 24:34) เป็นเพียงตัวอย่างที่เห็นได้ชัด
ในความเป็นจริงเรายังคงสอนว่า“ ยุคสุดท้าย” เริ่มต้นในปี 1914 แม้ว่าจะไม่มีเรื่องราวสามเรื่องเกี่ยวกับคำตอบของพระเยซูสำหรับคำถามใน Mt. 24: 3 ใช้คำว่า“ วันสุดท้าย” คำศัพท์นั้นพบได้ที่ Acts 2:16 ซึ่งนำไปใช้อย่างชัดเจนกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปี ส.ศ. 33 นอกจากนี้ยังพบใน 2 ติโม 3: 1-7 ซึ่งใช้กับประชาคมคริสเตียนอย่างชัดเจน (มิฉะนั้นข้อ 6 และ 7 ก็ไม่มีความหมาย) ใช้ที่ยากอบ 5: 3 และเชื่อมโยงกับการประทับของพระเจ้าที่กล่าวถึงในเทียบกับ 7 และใช้กับสัตว์เลี้ยง 2 ตัว 3: 3 ที่ซึ่งผูกติดกับที่ประทับขององค์พระผู้เป็นเจ้าด้วย เหตุการณ์สองครั้งสุดท้ายนี้บ่งชี้ว่าการประทับของพระเจ้าคือบทสรุปของ“ ยุคสุดท้าย” ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นพร้อมกัน
ดังนั้นในสี่กรณีที่มีการใช้คำนี้จึงไม่มีการกล่าวถึงสงครามความอดอยากโรคระบาดและแผ่นดินไหว สิ่งที่เป็นเครื่องหมายในยุคสุดท้ายคือทัศนคติและพฤติกรรมของคนชั่วร้าย พระเยซูไม่เคยใช้คำว่า“ ยุคสุดท้าย” ในการอ้างอิงถึงสิ่งที่เราเรียกกันทั่วไปว่า 24”.
เราถ่าย Mt. 24: 8 ซึ่งอ่านว่า“ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นจุดเริ่มต้นของความทุกข์ยาก” และเปลี่ยนเป็นความหมายว่า 'สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นจุดเริ่มต้นของยุคสุดท้าย' แต่พระเยซูไม่ได้ตรัสอย่างนั้น เขาไม่ได้ใช้คำว่า“ วันสุดท้าย”; และเห็นได้ชัดจากบริบทว่าพระองค์ไม่ได้ให้เรารู้ปีที่“ ยุคสุดท้าย” จะเริ่มต้น
พระยะโฮวาไม่ต้องการให้ผู้คนรับใช้พระองค์เพราะกลัวว่าพวกเขาจะถูกทำลายในไม่ช้าหากไม่ทำเช่นนั้น เขาต้องการให้มนุษย์รับใช้เขาเพราะพวกเขารักเขาและเพราะพวกเขาตระหนักดีว่านั่นเป็นวิธีเดียวที่มนุษย์จะประสบความสำเร็จ นั่นเป็นสภาพธรรมชาติของมนุษย์ที่จะรับใช้และเชื่อฟังพระยะโฮวาพระเจ้าเที่ยงแท้.
เป็นที่ชัดเจนจากประสบการณ์ที่ได้รับชัยชนะอย่างหนักและความคาดหวังที่ประหวั่นพรั่นพรึงว่าไม่มีคำพยากรณ์ใดที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในยุคสุดท้ายเป็นวิธีการที่จะชี้ให้เห็นว่าเราใกล้จะถึงจุดจบเพียงใด มิฉะนั้นคำพูดของพระเยซูที่ Mt. 24:44 คงไม่มีความหมาย:“ …ในอีกหนึ่งชั่วโมงที่คุณไม่คิดว่าจะเป็นเช่นนั้นบุตรมนุษย์กำลังจะมา”
สวนผลไม้แอปเปิ้ล

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon