ใกล้ถึงอนุสรณ์ 2015 - ส่วนที่ 3

[โพสต์นี้สนับสนุนโดย Alex Rover]

 
มี พระเจ้าองค์เดียวหนึ่งศรัทธาหนึ่งการล้างบาปและ หนึ่งความหวัง ที่เราเรียกว่า (Eph 4: 4-6) มันจะเป็นการดูถูกเหยียดหยามที่จะกล่าวว่ามีขุนนางสองคนสองคนรับบัพติสมาหรือสองความหวังเนื่องจากพระคริสต์กล่าวว่าจะมีเพียงแค่ ฝูงแกะหนึ่งตัวกับผู้เลี้ยงแกะคนเดียว. (John 10: 16)
พระคริสต์แบ่งปันเท่านั้น ขนมปังก้อนเดียวซึ่งเขายากจนและหลังจากการอธิษฐาน ให้ ถึงอัครสาวกของเขาโดยพูดว่า“ นี่คือร่างกายของฉันซึ่งเป็น กำหนด ถึงคุณ". (ลุค 22: 19; 1Co 10: 17) มีเพียงขนมปังก้อนเดียวที่แท้จริงและเป็นของขวัญจากพระคริสต์สำหรับคุณ
คุณมีค่าที่จะได้รับของขวัญชิ้นนี้หรือไม่?
 

ความสุขคือความอ่อนโยน

The Beatitudes (Mt 5: 1-11) อธิบายถึงแกะที่อ่อนโยนของพระคริสต์ผู้ซึ่งถูกเรียกว่าเป็นบุตรของพระเจ้าเห็นพระเจ้าพึงพอใจแสดงความเมตตาปลอบโยนและจะได้รับมรดกทั้งสวรรค์และโลก
คนที่ถ่อมตนจะมีแนวโน้มที่จะบอกว่าพวกเขาไม่คู่ควร โมเสสพูดกับตัวเองว่า:“ ข้า แต่พระเจ้าของข้าพระองค์ข้าพระองค์ไม่ใช่คนเก่งทั้งในอดีตและเมื่อเจ้าพูดกับคนรับใช้ของเจ้าเพราะข้าพูดช้าและพูดช้า” (Exod 4: 10) ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์กล่าวว่าเขาไม่สมควรที่จะพกรองเท้าแตะของผู้ที่จะมาหลังจากเขา (Mt 3: 11) และนายร้อยคนหนึ่งกล่าวว่า:“ ท่านเจ้าข้าไม่ควรค่าแก่การเข้าไปอยู่ใต้หลังคาของข้า” (Mt 8: 8)
ความจริงที่ว่าคุณถามความคุ้มค่าของคุณคือหลักฐานของความอ่อนโยนของคุณ ความสุภาพมาก่อนเกียรติ (Pr 18: 12; 29: 23)
 

มีส่วนร่วมอย่างไม่คู่ควร

บางทีคุณอาจนึกถึงคำใน 1 โครินธ์ 11: 27:

“ ใครก็ตามที่กินขนมปังหรือดื่มจากถ้วยของพระเจ้า ในลักษณะที่ไม่คู่ควร จะมีความผิดต่อร่างกายและเลือดของพระเจ้า”

การพิจารณาอย่างหนึ่งคือการเข้าร่วมในลักษณะที่ไม่คู่ควรจะกลายเป็นความผิดของร่างกายและเลือดของพระเจ้า จากยูดาสพระคัมภีร์บอกว่ามันจะดีกว่าถ้าเขาไม่เคยเกิด (Mt 26: 24) เราไม่ต้องการมีส่วนร่วมในชะตากรรมของยูดาสโดยการเข้าร่วมอย่างไม่คู่ควร พยานพระยะโฮวาได้ใช้คัมภีร์นี้อย่างเข้าใจได้ว่าเป็นเครื่องยับยั้งผู้มีส่วนร่วม
ควรสังเกตว่าคำแปลบางคำใช้คำว่า“ ไม่สมควร” สิ่งนี้อาจสร้างความสับสนให้กับผู้อ่านเพราะเราทุกคน“ ทำบาปและขาดพระสิริของพระเจ้า” ดังนั้นจึงไม่มีใครคู่ควรกับเรา (โรม 3:23) แทนที่จะรับส่วนในลักษณะที่ไม่คู่ควรตามที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์เผยให้เห็นการดูถูกของประทานจากพระคริสต์
เราอาจคิดถึงการเปรียบเทียบกับการดูหมิ่นศาล วิกิพีเดียอธิบายว่านี่เป็นความผิดที่ไม่เชื่อฟังหรือไม่เคารพต่อศาลและเจ้าหน้าที่ในรูปแบบของพฤติกรรมที่ต่อต้านหรือท้าทายอำนาจหน้าที่ความยุติธรรมและศักดิ์ศรีของศาล
คนที่ท้าทายไม่เข้าร่วมนั้นอยู่ใน 'การดูหมิ่นพระคริสต์' เนื่องจากการไม่เชื่อฟัง แต่ผู้ที่มีส่วนในลักษณะที่ไม่คู่ควรแสดงถึงการดูถูกเนื่องจากการไม่เคารพ
ภาพประกอบอาจช่วยให้เราเข้าใจสิ่งนี้ดีขึ้น ลองนึกภาพบ้านของคุณกำลังถูกไฟไหม้และเพื่อนบ้านของคุณก็ช่วยชีวิตคุณ อย่างไรก็ตามในกระบวนการของการช่วยชีวิตคุณเขาจะตาย คุณจะเข้าไปใกล้อนุสรณ์ของเขาอย่างไร? ศักดิ์ศรีเดียวกันคือสิ่งที่พระคริสต์ต้องการจากเราเมื่อเข้าใกล้อนุสรณ์สถานของเขา
ลองจินตนาการว่าคุณหลังจากนั้นเริ่มมีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่ทำให้ชีวิตของคุณตกอยู่ในความเสี่ยง รายการนี้จะไม่ดูหมิ่นชีวิตเพื่อนบ้านของคุณหรือไม่เพราะเขาเสียชีวิตเพื่อคุณจะมีชีวิตอยู่? ดังนั้น Paul เขียนว่า:

"และเขา เสียชีวิตสำหรับทุกคน ดังนั้นผู้ที่มีชีวิตอยู่ไม่ควรอยู่เพื่อตนเองอีกต่อไป แต่สำหรับคนที่ตายเพื่อพวกเขาและได้รับการเลี้ยงดู” (2Co 5: 15)

ตั้งแต่พระคริสต์ทรงมอบชีวิตของเขาให้กับคุณวิธีที่คุณดูและลงมือทำเพื่อเป็นของขวัญในชีวิตของคุณแสดงให้เห็นว่าคุณจะมีส่วนร่วมในลักษณะที่มีค่าหรือไม่
 

ตรวจสอบตัวเอง

ก่อนที่จะเข้าร่วมเราจะบอกให้ตรวจสอบตัวเอง (1Co 11: 28) อราเมอิกพระคัมภีร์ในภาษาอังกฤษธรรมดา เปรียบเสมือนการตรวจสอบตนเองเพื่อค้นหาจิตวิญญาณ นี่หมายความว่าเราไม่ได้ตัดสินใจอย่างเต็มใจที่จะเข้าร่วม
ในความเป็นจริงการตรวจสอบดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการสะท้อนความรู้สึกและความเชื่อของคุณอย่างจริงจังดังนั้นหากคุณตัดสินใจเข้าร่วมคุณจะมีส่วนร่วมด้วยความเชื่อมั่นและความเข้าใจ การมีส่วนร่วมหมายความว่าเราเข้าใจสถานะบาปของเราและต้องการไถ่ถอน ดังนั้นจึงเป็นการกระทำของความอ่อนน้อมถ่อมตน
หากการตรวจสอบตนเองเราพบว่าตนเองตระหนักถึงความต้องการการอภัยบาปของเราอย่างลึกซึ้งและเราพบว่าใจของเราอยู่ในสภาพที่ถูกต้องต่อค่าไถ่ของพระคริสต์เราจึงไม่ได้มีส่วนร่วมในทางที่ไม่สมควร
 

ทำให้คู่ควร

ในการอ้างอิงถึงวันที่องค์พระเยซูจะถูกเปิดเผยจากสวรรค์พร้อมกับเหล่าเทพผู้ยิ่งใหญ่เมื่อเขาได้รับการยกย่องในหมู่สาวกผู้ถูกเจิมเปาโลซิลวานัสและทิโมธีเคยอธิษฐานว่าพระเจ้าของเรา จะทำให้เราคู่ควรกับการเรียกของเขา ผ่านความเมตตาที่ไม่สมควร (2Thth 1)
สิ่งนี้บ่งชี้ว่าเราไม่คู่ควรโดยอัตโนมัติ แต่ผ่านพระคุณของพระเจ้าและพระคริสต์เท่านั้น เรามีค่าควรเมื่อเราเกิดผลมาก ลูก ๆ ของพระเจ้าทุกคนมีวิญญาณดำเนินงานกับพวกเขาพัฒนาคุณสมบัติของคริสเตียน อาจต้องใช้เวลาและพระบิดาบนสวรรค์ทรงอดทน แต่การแบกผลเช่นนั้นเป็นสิ่งจำเป็น
เป็นการเหมาะสมที่เราจะทำตามแบบอย่างของพี่น้องในศตวรรษแรกของเราและสวดอ้อนวอนเพื่อตัวเราเองและกันและกันเพื่อพระเจ้าจะทรงช่วยเราให้คู่ควรกับการเรียกของเขา ในฐานะที่เป็นเด็กเล็กเรามั่นใจในความรักของพระบิดาอย่างแท้จริงต่อเราและพระองค์จะประทานความช่วยเหลือใด ๆ และทั้งหมดที่เราต้องประสบความสำเร็จ เรารู้สึกถึงการปกป้องและการนำทางของเขาและทำตามคำแนะนำของเขาเพื่อให้เป็นไปได้ดีกับเรา (Eph 6: 2-3)
 

แกะหลงทางเดียว

อะไรทำให้แกะน้อยตัวหนึ่งที่คู่ควรแก่การเอาใจใส่อย่างเต็มรูปแบบของคนเลี้ยงแกะ? แกะหายไป! ดังนั้นพระเยซูคริสต์จึงตรัสว่าจะมีความยินดีอย่างยิ่งที่พบแกะตัวเดียวและกลับไปที่ฝูง หากคุณรู้สึกไม่คู่ควรและหลงทาง - อะไรทำให้คุณคู่ควรกับแกะตัวอื่น ๆ ของพระคริสต์ที่ได้รับความรักและการดูแลเช่นนี้?

“ เมื่อเขาพบมันเขาวางมันลงบนไหล่ของเขาอย่างสนุกสนานและกลับบ้าน จากนั้นเขาก็โทรหาเพื่อนและเพื่อนบ้านของเขาด้วยกันและพูดว่า 'จงยินดีกับฉัน ฉันพบแกะที่หายไป ' ฉันบอกคุณว่าในทำนองเดียวกันจะมีความสุขในสวรรค์มากกว่าคนบาปคนเดียวที่กลับใจกว่าคนชอบธรรมเก้าสิบเก้าคนที่ไม่ต้องการกลับใจ” (ลุค 15: 5-7 NIV)

คำอุปมาที่คู่กันของเหรียญที่สูญหายและคำอุปมาของลูกชายที่หลงทางแสดงความจริงเดียวกัน เราไม่คิดว่าตัวเองมีค่าควร! ลูกชายที่หายไปพูดว่า:

“ พ่อฉันได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อคุณ ฉันไม่มีค่าอีกต่อไป จะเรียกลูกชายของคุณ” (ลุค 15: 21 NIV)

ทว่าทั้งสามอุปมาในลูกาบทที่ 15 สอนเราว่าแม้ว่าเราจะไม่คู่ควรกับมาตรฐานของเราเองก็ตามพระบิดาบนสวรรค์ทรงรักเรา อัครสาวกเปาโลเข้าใจเรื่องนี้ดีเพราะเขาแบกภาระการสังหารในอดีตเมื่อเขาข่มเหงแกะของพระเจ้าและต้องการการให้อภัยและความรักนี้ไม่น้อยกว่าที่เราทำ สังเกตุข้อสรุปที่สวยงามของเขา:

“ เพราะข้าพเจ้าเชื่อมั่นว่าไม่มีความตายหรือชีวิตหรือเทวดาหรือผู้มีอำนาจสูงสุดหรือสิ่งมีชีวิตหรือสิ่งที่มีอยู่ในปัจจุบันหรือสิ่งที่จะมาถึง

ความสูงหรือความลึกหรือสิ่งมีชีวิตใด ๆ จะไม่สามารถแยกเราออกจากความรักของพระเจ้าซึ่งมีอยู่ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา” (โรม 8: 38-39 KJV)

พันธสัญญาในพระโลหิตของพระองค์

ในทำนองเดียวกันกับขนมปังพระเยซูทรงหยิบถ้วยหลังจากพูดว่า:“ถ้วยนี้เป็นพันธสัญญาในเลือดของฉัน; ทำสิ่งนี้บ่อยเท่าที่คุณดื่มมันเพื่อรำลึกถึงฉัน” (1Co 11: 25 NIV) การดื่มถ้วยนี้เป็นการระลึกถึงพระคริสต์
พันธสัญญาแรกกับอิสราเอลคือพันธสัญญาสำหรับชาติหนึ่งโดยผ่านพระบัญญัติของโมเซ คำสัญญาของพระเจ้าที่มีต่ออิสราเอลไม่ได้กลายเป็นโมฆะโดยพันธสัญญาใหม่ พระเยซูคริสต์ทรงเป็นรากของต้นมะกอกด้วย ชาวยิวถูกหักกิ่งไม้เพราะความไม่เชื่อในพระคริสต์แม้ว่าชาวยิวโดยกำเนิดจะเป็นกิ่งก้านตามธรรมชาติ น่าเศร้าที่ชาวยิวจำนวนไม่น้อยยังคงเชื่อมต่อกับรากของอิสราเอล แต่คำเชิญให้ยอมรับพระคริสต์ยังคงเปิดกว้างสำหรับพวกเขา พวกเราที่เป็นชาวต่างชาติไม่ใช่กิ่งไม้ตามธรรมชาติ แต่เราได้รับการต่อกิ่ง

“ และคุณแม้จะมีหน่อมะกอกป่าที่ได้รับการต่อกิ่งในหมู่คนอื่นและตอนนี้มีส่วนร่วมในน้ำนมบำรุงจากรากมะกอก […] และคุณยืนเคียงข้างศรัทธา.” (รอม 11: 17-24)

ต้นมะกอกแสดงถึงอิสราเอลของพระเจ้าภายใต้พันธสัญญาใหม่ ประเทศใหม่ไม่ได้หมายความว่าชาติเก่าจะถูกตัดสิทธิ์โดยสิ้นเชิงเช่นเดียวกับโลกใหม่ไม่ได้หมายความว่าโลกเก่าจะถูกทำลายและการสร้างใหม่ไม่ได้หมายความว่าร่างกายปัจจุบันของเราจะระเหยไป ในทำนองเดียวกันพันธสัญญาใหม่ไม่ได้หมายความว่าสัญญาของอิสราเอลภายใต้พันธสัญญาเดิมได้ถูกยกเลิกไปแล้ว แต่หมายถึงพันธสัญญาที่ดีขึ้นหรือได้รับการต่ออายุใหม่
เยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะพระบิดาของเราสัญญาไว้ว่าจะเสด็จมาในพันธสัญญาใหม่ซึ่งจะทำกับวงศ์วานอิสราเอลและวงศ์ยูดาห์:

“ ฉันจะวางกฎหมายของฉันไว้ในพวกเขาและฉันจะเขียนมันไว้ในใจพวกเขา และฉันจะเป็นพระเจ้าของพวกเขาและพวกเขาจะเป็นคนของฉัน "(Jer 31: 32-33)

พระยะโฮวาเป็นพระบิดาของเราและเป็นส่วนหนึ่งของคนของพระองค์หรือไม่?
 

คืนอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ใน Nisan 14 (หรือบ่อยครั้งที่เราดื่มจากถ้วยและกินก้อน) เราจำความรักของพระคริสต์ที่มีต่อมนุษยชาติและความรักของพระคริสต์ที่มีต่อเราเป็นการส่วนตัว (ลุค 15: 24) เราสวดอ้อนวอนขอให้คุณมีแรงบันดาลใจที่จะ“ แสวงหาพระเจ้าในขณะที่เขาทำให้ตัวเองว่าง; โทรหาเขาขณะที่เขาอยู่ใกล้ ๆ !” (อิสยาห์ 55: 3, 6; ลุค 4: 19; อิสยาห์ 61: 2; 2Co 6: 2)
อย่าปล่อยให้ความกลัวของมนุษย์ปล้นคุณด้วยความสุขของคุณ! (1 John 2: 23; Mat 10: 33)

“ เพราะใครจะทำอันตรายคุณถ้าคุณทุ่มเทให้กับสิ่งที่ดี? แต่ในความเป็นจริงหากคุณประสบกับการทำสิ่งที่ถูกต้องคุณจะได้รับพร แต่อย่ากลัวพวกเขาหรือเขย่า แต่จงแยกพระคริสต์ออกจากกันในฐานะพระเจ้าในใจของคุณและพร้อมที่จะตอบทุกคนที่ถามถึงความหวังที่คุณมี แต่จงทำด้วยความสุภาพและความเคารพรักษาความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเพื่อคนที่ใส่ร้ายความประพฤติของคุณในพระคริสต์อาจถูกทำให้อับอายเมื่อพวกเขากล่าวหาคุณ เพราะเป็นการดีกว่าที่จะทำความดีถ้าพระเจ้าทรงประสงค์ก็ดีกว่าทำชั่ว "(1Pe 3: 13-17)

แม้ว่าเราจะไม่มีคุณค่าในตัวเอง แต่เราก็ยอมให้ความรักของพระเจ้าทำให้เรามีค่า แยกออกจากการครอบครองอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ในโลกที่ชั่วร้ายนี้เราปล่อยให้ความรักของเราที่มีต่อพระบิดาและเพื่อนบ้านของเราส่องแสงเป็นแสงสว่างที่ไม่สามารถดับได้ มาเกิดผลมากมายและจงประกาศอย่างกล้าหาญว่า พระเยซูคริสต์ของเราสิ้นพระชนม์ แต่กลับฟื้นคืนชีพขึ้นมา.

คำพูดทั้งหมดมาจากการแปล NET
 

arover2014