ความหวังของโลกที่ขัดกัน

เมื่อพยานพระยะโฮวาคนหนึ่งเคาะประตูเขาก็นำข่าวสารแห่งความหวังนั่นคือความหวังของชีวิตนิรันดร์บนโลก ในเทววิทยาของเรามีเพียงจุด 144,000 จุดในสวรรค์และพวกเขาทั้งหมดยกเว้น ดังนั้นโอกาสที่คนที่เราอาจเทศนาจะได้รับบัพติสมาและได้รับการคัดเลือกจากพระเจ้าให้ครอบครองหนึ่งในตำแหน่งที่ว่างบนสวรรค์ที่เหลืออยู่นั้นน่าจะเท่ากับการชนะลอตเตอรี่ ด้วยเหตุนี้ความพยายามทั้งหมดของเราจึงมุ่งไปสู่การทำให้รู้ถึงความหวังสำหรับชีวิตในสวรรค์บนดิน
มันเป็นความเชื่อของเรา - แน่นอนว่าคำสอนอย่างเป็นทางการขององค์กรของเรา - ว่าถ้าใครบางคนที่ปฏิเสธข้อความของเราตายเขาจะกลับมาในการฟื้นคืนชีพของคนอธรรม (กิจการ 24: 15) ด้วยวิธีนี้เราแสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวายุติธรรมและยุติธรรมเพราะใคร ๆ ก็รู้ แต่บุคคลนั้นอาจยืนหยัดเพื่อความชอบธรรมถ้าเขามีชีวิตอยู่อีกต่อไปเพียงเล็กน้อย
อย่างไรก็ตามทั้งหมดนี้เปลี่ยนแปลงไปเมื่ออาร์มาเก็ดดอนมาถึง เราเชื่อว่าคนที่เหมือนแกะยอมรับความหวังและเข้าร่วมองค์กรของเรา แพะอยู่ข้างนอกและตายที่อาร์มาเก็ดดอนจะถูกตัดขาดชั่วนิรันดร์ (Mt 25: 31-46)
จากความเชื่อทั้งหมดของเราสิ่งนี้รบกวนจิตใจเรามากที่สุด เราถือว่าพระยะโฮวาทรงยุติธรรมยุติธรรมและเปี่ยมด้วยความรัก เขาจะไม่กล่าวโทษใครบางคนถึงความตายครั้งที่สองโดยไม่ได้รับคำเตือนที่เป็นธรรมก่อน โอกาสที่จะเปลี่ยนเส้นทางของเขา กระนั้นเราถูกกล่าวหาว่าให้โอกาสแก่ชาติต่าง ๆ ผ่านการประกาศของเราและเราก็ทำไม่ได้ เราต้องแบกรับภาระกิจที่เป็นไปไม่ได้ ปฏิเสธเครื่องมือที่จะทำให้พันธกิจของเราบรรลุผลสำเร็จอย่างเต็มที่ เราต้องรับผิดชอบต่อความล้มเหลวในการเข้าถึงทุกคนอย่างเพียงพอหรือไม่? หรืองานที่ยิ่งใหญ่กว่าอยู่ข้างหน้า? เพื่อบรรเทาความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเราหลายคนมีความหวังว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงที่น่าอัศจรรย์เช่นนี้กับงานประกาศของเราใกล้จะถึงจุดจบ
นี่คือปริศนาที่แท้จริงคุณเห็นไหม? พระยะโฮวาไม่ได้ปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกันหรือเราทำผิดเกี่ยวกับความหวังที่เราประกาศ. หากเราประกาศความหวังที่จะอยู่รอดในอาร์มาเก็ดดอนและอยู่ในแผ่นดินโลกที่เป็นอุทยานคนที่ไม่ยอมรับความหวังจะไม่ได้รับรางวัล พวกเขาจะต้องตาย มิฉะนั้นการประกาศของเราซ้ำซ้อน - เป็นเรื่องตลกร้าย
หรือบางที…บางที…หลักฐานทั้งหมดของเราผิด

หลักฐาน

ไม่ต้องสงสัยอาร์มาเก็ดดอนเป็นกลไกที่จำเป็นสำหรับการชำระล้างโลกแห่งความชั่วร้าย เราแทบไม่สามารถคาดหวังได้ว่าจะบรรลุโลกใหม่แห่งความชอบธรรมสันติภาพและความปลอดภัยโดยไม่ได้ลบองค์ประกอบทั้งหมดที่จะบ่อนทำลายออกเสียก่อน ในระบบที่ชั่วร้ายในปัจจุบันของเราหลายล้านชีวิตถูกยกเลิกทุกปี อีกหลายล้านคนเสียชีวิตในวัยเด็กทุกปีเนื่องจากโรคและภาวะทุพโภชนาการที่แพร่หลาย จากนั้นก็มีอีกหลายล้านคนที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่เท่านั้นที่จะต้องอยู่อย่างทุกข์ระทมไปตลอดชีวิตโดยแยกตัวออกจากการดำรงอยู่ดังนั้นพวกเราส่วนใหญ่ในตะวันตกจึงค่อนข้างตายแทนที่จะต้องเผชิญกับมัน
ในโลกที่พัฒนาแล้วเราเป็นเหมือนชาวโรมันในสมัยของพระเยซูสบายใจในความมั่งคั่งของเราปลอดภัยในกำลังทหารที่ครอบงำของเราสละชีวิตที่ได้รับสิทธิพิเศษที่เราได้รับ แต่เราก็มีคนจนและคนจำนวนมากที่ต้องทนทุกข์เช่นกัน เราไม่ได้ปราศจากโรคความเจ็บปวดความรุนแรงความไม่มั่นคงและภาวะซึมเศร้า แม้ว่าเราจะเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่รอดพ้นจากโรคภัยไข้เจ็บเหล่านี้ได้ แต่เราก็ยังแก่เฒ่าล้าสมัยและตายไปในที่สุด ดังนั้นหากชีวิตอันแสนสั้นของเราถูกทำให้สั้นลงยิ่งกว่าโดยสงครามอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้ามันคืออะไร? ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งทุกคนตายไป ทั้งหมดเป็นโต๊ะเครื่องแป้ง (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
อย่างไรก็ตามความหวังของการฟื้นคืนชีพนั้นเปลี่ยนแปลงไปทั้งหมดนั้น ด้วยการฟื้นคืนชีวิตชีวิตไม่สิ้นสุด มันถูกขัดจังหวะเท่านั้น - เช่นการนอนหลับตอนกลางคืนจะขัดจังหวะกิจวัตรประจำวันของคุณ คุณสังเกตเห็นเวลาที่คุณนอนหลับหรือไม่? คุณรู้สึกเสียใจหรือไม่ ไม่แน่นอน
ลองนึกย้อนไปถึงเมืองโสโดมและลูกเขยของโลท พวกเขาถูกทำลายไปพร้อมกับชาวเมืองที่เหลือเมื่อไฟโปรยลงมาจากสวรรค์ ใช่พวกเขาเสียชีวิต ... เมื่อหลายศตวรรษก่อน จากมุมมองของพวกเขาชีวิตของพวกเขาจะเป็นสายใยแห่งสติที่ไม่ขาดสาย ช่องว่างจะไม่มีอยู่จริง ไม่มีความอยุติธรรมในเรื่องนี้ ไม่มีใครสามารถชี้นิ้วไปที่พระเจ้าและร้องว่า“ เหม็น!”
ดังนั้นทำไมคุณอาจถามว่าความเชื่อของเจดับบลิวในอาร์มาเก็ดดอนทำให้เรารู้สึกไม่สงบบ้างไหม? ทำไมพระยะโฮวาไม่สามารถคืนชีพให้คนที่ถูกฆ่าที่อาร์มาเก็ดดอนอย่างที่เขาทำกับชาวเมืองโซดอมและโกโมราห์ได้? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)

ปริศนา

ถ้าพระยะโฮวาปลุกคนที่เขาฆ่าในอาร์มาเก็ดดอนให้คืนชีพพระองค์จะทำให้งานประกาศของเราเป็นโมฆะ เราประกาศความหวังทางโลก
สรุปสั้น ๆ คือตำแหน่งทางการของเรา:

เราถูกดึงจาก "น่านน้ำ" ที่อันตรายของโลกชั่วร้ายนี้เข้าสู่ "เรือชูชีพ" ขององค์กรทางโลกของพระยะโฮวา ภายในนั้นเรารับใช้เคียงข้างกันเมื่อเรามุ่งหน้าสู่ "ชายฝั่ง" ของโลกใหม่ที่ชอบธรรม (w97 1 / 15 p. 22 par. 24 พระเจ้าทรงเรียกร้องอะไรจากเรา?)

เช่นเดียวกับที่โนอาห์และครอบครัวที่เกรงกลัวพระเจ้าของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ในนาวาความอยู่รอดของบุคคลในทุกวันนี้ขึ้นอยู่กับศรัทธาและความสัมพันธ์ที่ซื่อสัตย์ของพวกเขากับส่วนทางโลกขององค์การสากลของพระยะโฮวา (w06 5 / 15 p. 22 par. 8 คุณพร้อมสำหรับการเอาชีวิตรอดหรือยัง?)

การชุบชีวิตผู้ที่ถูกสังหารในอาร์มาเก็ดดอนหมายถึงการให้รางวัลแก่พวกเขาเช่นเดียวกับที่มอบให้กับผู้ที่อยู่ในองค์กรผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอน เป็นไปไม่ได้ดังนั้นเราจึงสอนว่าไม่เป็นเช่นนั้นและประกาศข่าวสารที่ต้องการการเปลี่ยนใจเลื่อมใสเพื่อความรอด
แล้วทำไมความแตกต่างระหว่างอาร์มาเก็ดดอนกับเมืองโสโดมและโกโมร์ราห์? พูดง่ายๆก็คือคนที่อยู่ในเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์ไม่ได้รับการสั่งสอนดังนั้นจึงไม่ได้รับโอกาสให้เปลี่ยนแปลง สิ่งนี้ไม่ตอบสนองความยุติธรรมและความเป็นกลางของพระเจ้า (กิจการ 10: 34) นั่นไม่ใช่อีกต่อไปเราเถียง เรากำลังเติมเต็มมัทธิว 24:14

จนกว่าจะถึงตอนนั้นผู้ถูกเจิมจะเป็นผู้นำในบางสิ่งที่ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีในรายงานการบริการประจำปีของเรา -งานประกาศและสอนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์. (w11 8 / 15 p. 22 คำถามจากผู้อ่าน [เพิ่มตัวหนา])

หากคุณสงสัยว่ามีการประณามอย่างชัดเจนในข้อเรียกร้องอันยิ่งใหญ่ดังกล่าวเนื่องจากงานประกาศของพระเยซูเริ่มต้นโดยพระเยซู มากกว่าสองพันล้าน ผู้คนที่อ้างตัวว่าเป็นคริสเตียนเปรียบเทียบกับพยานพระยะโฮวาจำนวนแปดล้านคนโปรดเข้าใจว่าเราไม่นับพันล้านคน เราเชื่อว่าศาสนาคริสต์ที่แท้จริงสิ้นพระชนม์ในศตวรรษที่สองที่จะถูกแทนที่ด้วยศาสนาคริสต์นอกรีต เนื่องจากมีคริสเตียนที่ถูกเจิมเพียงคนเดียวใน 144,000 และตั้งแต่การรวมตัวของแกะตัวอื่นที่มีความหวังทางโลกก็เริ่มขึ้นใน 20 เท่านั้น^th ศตวรรษที่แปดล้านที่เข้าร่วมในตำแหน่งของเราในร้อยปีที่ผ่านมาคือคริสเตียนแท้ที่รวมตัวกันจากทุกชาติ นี่คือความสำเร็จที่โดดเด่นในมุมมองของเรา
ให้เป็นไปตามที่เราคาดหวังไว้อย่าให้เราไปถกเถียงกันว่านี่เป็นการตีความเหตุการณ์ที่ถูกต้องหรือเป็นเพียงข้อบ่งชี้ถึงความโอหังของชุมชน เรื่องที่อยู่ในมือคือความเชื่อนี้บังคับให้เราสรุปว่าทุกคนที่ตายที่อาร์มาเก็ดดอนจะไม่มีความหวังในการฟื้นคืนชีพ ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? สามารถอธิบายได้ดีที่สุดโดยปรับเปลี่ยนภาพประกอบเล็กน้อยที่ฉันได้ยินเมื่อพูดในที่สาธารณะในหอประชุม:
สมมติว่ามีเกาะภูเขาไฟที่กำลังจะระเบิด เช่นเดียวกับ Krakatoa เกาะนี้จะถูกลบล้างและทุกชีวิตบนเกาะนี้จะถูกทำลาย นักวิทยาศาสตร์จากประเทศที่ก้าวหน้าไปที่เกาะนี้เพื่อเตือนชาวพื้นเมืองดั้งเดิมเกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้น ชาวบ้านไม่รู้เลยว่าการทำลายล้างจะเกิดขึ้นกับพวกเขา ภูเขาดังก้อง แต่เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อน พวกเขาไม่กังวล พวกเขาสบายใจกับวิถีชีวิตของพวกเขาและไม่ต้องการจากไป นอกจากนี้พวกเขาไม่รู้จริงๆว่าคนแปลกหน้าเหล่านี้พูดถึงความคิดของการลงโทษและความเศร้าโศก พวกเขามีรัฐบาลของตัวเองและไม่ได้หลงใหลในความคิดที่จะต้องปฏิบัติตามวิถีชีวิตใหม่ภายใต้กฎเกณฑ์ที่แตกต่างกันในประเทศใหม่ที่กำลังจะเกิดขึ้นในไม่ช้า ดังนั้นจึงมีเพียงคนจำนวนน้อยเท่านั้นที่ตอบสนองต่อคำเตือนและหลบหนี ไม่นานหลังจากเครื่องบินลำสุดท้ายออกจากเกาะก็ระเบิดสังหารทุกคนที่อยู่ข้างหลัง พวกเขาได้รับความหวังโอกาสในการอยู่รอด พวกเขาเลือกที่จะไม่รับมัน ดังนั้นความผิดจึงเป็นของพวกเขา
นี่คือเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังเทววิทยาของพยานพระยะโฮวาเกี่ยวกับอาร์มาเก็ดดอน เราได้รับการบอกกล่าวว่าเรากำลังทำงานเพื่อช่วยชีวิต ในความเป็นจริงถ้าเราไม่ได้มีส่วนร่วมในตัวเราเองเราจะกลายเป็นความผิดและจะตายที่อาร์มาเก็ดดอน ความคิดนี้ได้รับการเสริมกำลังโดยการเปรียบเทียบเวลาของเรากับของเอเสเคียล

“ บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ยเราได้แต่งตั้งเจ้าให้เป็นผู้ดูแลวงศ์วานอิสราเอล และเมื่อคุณได้ยินคำจากปากของฉันคุณต้องเตือนพวกเขาจากฉัน ¹⁸ เมื่อฉันพูดกับคนชั่วว่า 'คุณจะต้องตายแน่นอน' แต่คุณไม่เตือนเขาและคุณไม่สามารถพูดเพื่อเตือนคนชั่วให้หันจากเส้นทางชั่วร้ายของเขาเพื่อเขาจะมีชีวิตอยู่เขาจะตายเพื่อ ข้อผิดพลาดของเขาเพราะเขาชั่วร้าย แต่ฉันจะขอเลือดของเขากลับมาจากคุณ ¹⁹ แต่ถ้าคุณเตือนคนชั่วร้ายและเขาไม่หันหลังให้กับความชั่วร้ายของเขาและจากเส้นทางชั่วร้ายของเขาเขาจะตายเพราะความผิดพลาดของเขา แต่คุณจะช่วยชีวิตตัวเองได้อย่างแน่นอน” (Eze 3: 17-19)

ผู้สังเกตการณ์ที่มีความคิดเชิงวิพากษ์ซึ่งเป็นคนที่คุ้นเคยกับหลักคำสอนทั้งหมดของเราจะทราบว่าทุกคนในตอนนั้นผู้ที่เสียชีวิตเพราะไม่ฟังคำเตือนของเอเสเคียลจะยังคงฟื้นคืนชีพ[I]  (กิจการ 24: 15) ดังนั้นการเปรียบเทียบกับงานพรี - อาร์มาเก็ดดอนของเราจึงไม่เหมาะสม อย่างไรก็ตามความจริงข้อนี้ทำให้การแจ้งเตือนจากพี่น้อง JW ของฉันแทบทั้งหมด ดังนั้นเราจึงเปิดประตูสู่แรงบันดาลใจจากความรักที่มีต่อเพื่อนมนุษย์ของเราโดยหวังว่าจะได้รับการช่วยเหลือจากภูเขาไฟระเบิดซึ่งเป็นสงครามที่กำลังจะมาถึงของอาร์มาเก็ดดอน
แต่ในความมืดมิดในจิตใจของเราเราตระหนักดีว่าการเปรียบเทียบที่เกิดขึ้นกับชาวพื้นเมืองที่อาศัยอยู่บนเกาะภูเขาไฟนั้นไม่เหมาะสมเช่นกัน ชาวพื้นเมืองทั้งหมดนั้นได้รับการเตือนล่วงหน้า นี่ไม่ได้เป็นเพียงกรณีเดียวกับงานประกาศของเรา มีหลายล้านคนในดินแดนมุสลิมที่ไม่เคยมีใครเทศนา มีอีกหลายล้านคนที่อาศัยอยู่ในการเป็นทาสในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง แม้ในดินแดนที่มีเสรีภาพโดยสัมพัทธ์ แต่ก็ยังมีบุคคลที่ถูกทารุณกรรมจำนวนมากซึ่งการเลี้ยงดูเป็นเรื่องที่น่าเสียดายมากจนทำให้พวกเขามีความผิดปกติทางอารมณ์ คนอื่น ๆ ถูกผู้นำศาสนาของตนทรยศและเหยียดหยามมากจนแทบไม่มีความหวังที่จะไว้วางใจคนอื่น จากทั้งหมดนี้เราจะมีกำลังใจในการแนะนำได้อย่างไรว่าการเยี่ยมชมแบบ door-to-door สั้น ๆ และการจัดแสดงรถเข็นวรรณกรรมถือเป็นโอกาสในการช่วยชีวิตที่ยุติธรรมและเหมาะสมสำหรับผู้คนทั่วโลก ช่างโอหังจริงๆ!
เราพยายามหาเหตุผลในการออกจากความขัดแย้งนี้โดยพูดถึงความรับผิดชอบต่อชุมชน แต่ความรู้สึกยุติธรรมโดยกำเนิดของเราไม่มี แม้เราจะอยู่ในสภาพบาป แต่ก็ถูกสร้างตามแบบพระฉายของพระเจ้า ความรู้สึกเป็นธรรมเป็นส่วนหนึ่งของดีเอ็นเอของเรา มันถูกสร้างขึ้นในมโนธรรมที่พระเจ้าประทานให้และแม้แต่เด็กที่อายุน้อยที่สุดก็ยังรับรู้เมื่อมีบางสิ่งที่“ ไม่ยุติธรรม”
ที่จริงคำสอนของเราในฐานะพยานพระยะโฮวาไม่เพียง แต่ไม่สอดคล้องกับความรู้ของเราเกี่ยวกับพระลักษณะ (ชื่อ) ของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังมีหลักฐานที่เปิดเผยในคัมภีร์ไบเบิลด้วย ตัวอย่างหนึ่งที่โดดเด่นคือซาอูลแห่งทาร์ซัส ในฐานะฟาริสีเขาตระหนักดีถึงงานรับใช้ของพระเยซูและงานอัศจรรย์ของพระองค์ เขายังได้รับการศึกษาสูงและมีข้อมูลดี กระนั้นก็ต้องมีการประจักษ์อย่างน่าอัศจรรย์ของแสงสว่างที่ทำให้ไม่เห็นพร้อมกับคำตำหนิด้วยความรักของพระเยซูเจ้าเพื่อแก้ไขแนวทางที่เอาแต่ใจของเขา เหตุใดพระเยซูจึงพยายามช่วยเขาเช่นนี้ แต่ส่งต่อเด็กสาวก่อนวัยรุ่นที่ยากจนบางคนในอินเดียที่พ่อแม่ของเธอขายให้เป็นทาสด้วยราคาเจ้าสาวที่พวกเขาหามาได้ ทำไมเขาต้องช่วยผู้ข่มเหงซาอูล แต่หลีกเลี่ยงหอยเม่นข้างถนนที่น่าสงสารในบราซิลที่ใช้ชีวิตไล่หาอาหารและซ่อนตัวจากอันธพาลในละแวกใกล้เคียง คัมภีร์ไบเบิลยังยอมรับว่าการดำเนินชีวิตของคน ๆ หนึ่งอาจขัดขวางความสัมพันธ์กับพระเจ้า

“ ขอความยากจนหรือความร่ำรวย ขอให้ฉันกินอาหารบางส่วน  ⁹ ดังนั้นฉันจึงไม่พอใจและปฏิเสธคุณและพูดว่า“ พระยะโฮวาเป็นใคร?” และให้ฉันกลายเป็นคนจนและขโมยและทำให้พระนามพระเจ้าของฉันไร้เกียรติ” (Pr 30: 8, 9)

ในสายพระเนตรของพระยะโฮวามนุษย์บางคนไม่คุ้มค่ากับความพยายามเลยหรือ? พินาศความคิด! นั่นคือข้อสรุปที่หลักคำสอนของ JW นำเรา

ฉันยังไม่เข้าใจ!

บางทีคุณอาจจะยังไม่เข้าใจ บางทีคุณยังมองไม่ออกว่าทำไมพระยะโฮวาไม่สามารถช่วยบางคนในอาร์มาเก็ดดอนได้หรือไม่ได้ทำเช่นนั้นคืนชีพทุกคนในช่วงเวลาและหนทางอันดีงามของพระองค์เองในช่วง 1000 ปีแห่งการครองราชย์ในอนาคตของพระคริสต์
เพื่อให้เข้าใจว่าเหตุใดสิ่งนี้จึงไม่ได้ผลตามคำสอนของเราเกี่ยวกับความรอดแบบสองความหวังขอให้พิจารณาว่าผู้ที่รอดจากอาร์มาเก็ดดอน - ผู้ที่อยู่ในองค์การของพยานพระยะโฮวาเหมือนเรือหีบ - ไม่ได้รับชีวิตนิรันดร์ สิ่งที่พวกเขาได้รับคือโอกาสที่มัน พวกเขาอยู่รอดได้ แต่ต้องดำเนินต่อไปในสภาพบาปที่มุ่งสู่ความสมบูรณ์ตลอดระยะเวลาหนึ่งพันปี หากพวกเขาล้มเหลวในการทำเช่นนั้นพวกเขาจะยังคงตาย
ความเชื่อของเราคือพยานพระยะโฮวาที่ซื่อสัตย์ซึ่งเสียชีวิตก่อนวันอาร์มาเก็ดดอนจะได้รับการปลุกให้เป็นขึ้นจากตายโดยเป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นคืนชีวิตของคนชอบธรรม คนเหล่านี้ได้รับการประกาศว่าชอบธรรมในฐานะมิตรของพระเจ้า แต่นั่นคือการประกาศทั้งหมด พวกเขายังคงอยู่ในสภาพที่ผิดบาปและกำลังดำเนินไปสู่ความสมบูรณ์ในช่วงปลายพันปีร่วมกับผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอน

ผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกไว้เพื่อชีวิตในสวรรค์จะต้องได้รับการประกาศให้ชอบธรรม ชีวิตมนุษย์ที่สมบูรณ์นั้นได้รับการกล่าวถึง. (โรม 8: 1) ตอนนี้ไม่จำเป็นสำหรับผู้ที่อาจมีชีวิตอยู่ตลอดไปบนโลก แต่ตอนนี้ผู้คนเหล่านี้สามารถชอบธรรมได้ในฐานะเพื่อนของพระเจ้าเช่นเดียวกับอับราฮัมที่ซื่อสัตย์ (James 2: 21-23; โรม 4: 1-4) หลังจากคนเหล่านั้นบรรลุถึงความสมบูรณ์แบบของมนุษย์จริงเมื่อสิ้นสุดมิลเลเนียมแล้วจึงผ่านการทดสอบขั้นสุดท้ายพวกเขาจะสามารถประกาศความชอบธรรมให้กับชีวิตมนุษย์ได้ตลอดกาล (จาก w85 12 / 15 p. 30)

ผู้ที่กลับมาในการฟื้นคืนชีพของคนอธรรมจะกลับมาเป็นมนุษย์บาปและพวกเขาก็จะต้องทำงานเพื่อความสมบูรณ์ในตอนท้ายของพันปี

คิดถึงมัน! ภายใต้การเอาใจใส่อย่างรักใคร่ของพระเยซูครอบครัวมนุษย์ทั้งหมด - ผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอนลูกหลานของพวกเขาและคนตายหลายพันล้านคนซึ่งเป็นขึ้นจากตายที่เชื่อฟังเขา -จะเติบโตไปสู่ความสมบูรณ์แบบของมนุษย์. (w91 6 / 1 หน้า 8 [เพิ่มตัวหนา])

สิ่งนี้ดูไม่โง่หรือเปล่า? มีอะไรแตกต่างกันอย่างแท้จริงระหว่างผู้ที่ยอมรับความหวังและเสียสละครั้งใหญ่ในชีวิตของพวกเขาและผู้ที่ไม่สนใจพระเจ้า

“ และคุณคนอีกครั้งจะเห็น [ความแตกต่าง] ระหว่างผู้ชอบธรรมกับผู้ชั่วระหว่างการรับใช้พระเจ้ากับผู้ที่ไม่ได้รับใช้เขา” (Mal 3: 18)

ความแตกต่างอยู่ที่ไหน
สิ่งนี้แย่พอสมควร แต่อย่างไรก็ตามเราต้องยอมรับสิ่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของธรรมของเรา อาจเป็นเพราะในฐานะมนุษย์เราไม่ต้องการให้ใครตายโดยเฉพาะพ่อแม่และพี่น้องที่“ ไม่เชื่อ” ตาย แต่มันจะมากเกินไปที่จะใช้ตรรกะเดียวกันกับสิ่งที่ถูกทำลายที่ Armageddon ราวกับว่าชาวเกาะที่ถูกประณามนั้นเลือกที่จะไม่ขึ้นเครื่องบินและบินหนีไปอย่างปลอดภัยก็ถูกเคลื่อนย้ายไปยังประเทศใหม่อย่างน่าอัศจรรย์อยู่ดี หลบหนีแม้ว่าพวกเขาจะปฏิเสธที่จะยอมรับความหวังที่ขยายออกไป ถ้าเป็นเช่นนั้นทำไมถึงต้องไปเที่ยวเกาะตั้งแต่แรก? ทำไมต้องเดือดร้อนตัวเองด้วยเวลาค่าใช้จ่ายและภาระในการพยายามโน้มน้าวประชากรที่ดื้อยาถ้าความรอดของพวกเขาไม่เคยขึ้นอยู่กับความพยายามของคุณเลย?
เรากำลังเผชิญกับความขัดแย้งที่แก้ไขไม่ได้ พระยะโฮวาไม่ยุติธรรมในการประณามผู้คนโดยไม่ให้โอกาสจริง ๆ แก่พวกเขาเพื่อความอยู่รอดหรืองานประกาศของเราเป็นการออกกำลังกายที่ไร้ประโยชน์
เราได้รับการยอมรับโดยปริยายจากความไม่ลงรอยกันนี้ในสิ่งพิมพ์ของเรา

คน "อธรรม" ต้องการความช่วยเหลือมากกว่า "คนชอบธรรม" ในช่วงชีวิตของพวกเขาพวกเขาไม่ได้ยินเกี่ยวกับการจัดเตรียมของพระเจ้าหรือมิฉะนั้นพวกเขาก็ไม่สนใจเมื่อข่าวดีมาถึงพวกเขา สถานการณ์และสิ่งแวดล้อมมีส่วนเกี่ยวข้องกับทัศนคติของพวกเขามาก บางคนไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามีพระคริสต์ คนอื่น ๆ ถูกขัดขวางอย่างมากจากแรงกดดันทางโลกและสนใจว่า“ เมล็ดพันธุ์” ของข่าวดีไม่ได้หยั่งรากลึกในใจของพวกเขาอย่างถาวร (มัด. 13: 18-22) ระบบปัจจุบันของสิ่งต่าง ๆ ภายใต้อิทธิพลที่มองไม่เห็นของซาตานพญามารได้“ ทำให้จิตใจของผู้ไม่เชื่อมืดบอดว่าการส่องสว่างของข่าวดีอันรุ่งโรจน์เกี่ยวกับพระคริสต์ผู้ทรงเป็นพระฉายของพระเจ้า อาจไม่ส่องผ่าน” (2 โค. 4: 4) ไม่ใช่ 'โอกาสครั้งที่สอง' สำหรับผู้ที่ถูกปลุกให้ฟื้นขึ้นจากตาย นี่เป็นโอกาสครั้งแรกของพวกเขาที่จะได้รับชีวิตนิรันดร์บนโลกผ่านศรัทธาในพระเยซูคริสต์ (w74 5 / 1 p. 279 คำพิพากษาที่ถ่วงดุลความยุติธรรมด้วยความเมตตา)

หากการฟื้นคืนชีพของคนอธรรมนั้นไม่ใช่โอกาสครั้งที่สอง แต่เป็นโอกาสครั้งแรกสำหรับผู้ที่เสียชีวิตก่อนที่อาร์มาเก็ดดอนจะเป็นอย่างไรแตกต่างกันอย่างไรสำหรับวิญญาณที่น่าสงสารเหล่านั้นที่มีชีวิตที่อาร์มาเก็ดดอน สิ่งเหล่านี้จะไม่ถูกครอบงำด้วยสติปัญญาเหนือธรรมชาติและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งที่ผู้อดทนของพวกเขาตายไป
แต่ความเชื่อของเราในความหวังทางโลกเรียกร้องสิ่งนี้ การปลุกคนที่เสียชีวิตที่อาร์มาเก็ดดอนจะทำให้การเทศนาของ JW เรื่องความหวังทางโลกกลายเป็นเรื่องตลกที่โหดร้าย เราบอกผู้คนว่าพวกเขาต้องเสียสละอย่างมากเพื่อความหวังที่จะรอดพ้นจากความตายที่อาร์มาเก็ดดอนและใช้ชีวิตในโลกใหม่ พวกเขาต้องสละครอบครัวและเพื่อนฝูงละทิ้งอาชีพใช้เวลาหลายพันชั่วโมงในงานประกาศตลอดชีวิตและอดทนต่อการเหยียดหยามและการเยาะเย้ยของโลก แต่มันก็คุ้มค่าสำหรับพวกเขาที่จะมีชีวิตอยู่ในขณะที่คนอื่นตาย พระยะโฮวาจึงไม่สามารถปลุกคนอธรรมที่พระองค์สังหารในอาร์มาเก็ดดอนได้ เขาไม่สามารถให้รางวัลการใช้ชีวิตในโลกใหม่แบบเดียวกันกับพวกเขาได้ ถ้าเป็นเช่นนั้นแล้วเราเสียสละเพื่ออะไร?
นี่คือเหตุผลเดียวกันแม้ว่าจะตรงกันข้ามกับที่เปาโลได้ทำกับเอเฟซัส:

“ ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะทำอะไรที่รับบัพติศมาเพื่อจุดประสงค์ในการเป็นคนตาย ถ้าคนตายไม่ได้รับการปลุกขึ้นมาทำไมพวกเขาถึงรับบัพติศมาเพื่อจุดประสงค์ในการเป็นเช่นนั้นด้วย? ³⁰ เหตุใดเราจึงตกอยู่ในอันตรายทุกชั่วโมง ³¹ ฉันเผชิญกับความตายทุกวัน นี่เป็นสิ่งเดียวกันกับที่ฉันชื่นชมยินดีในพวกท่านพี่น้องทั้งหลายซึ่งข้าพเจ้ามีอยู่ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ³² ถ้าเหมือนคนอื่น ๆ ฉันได้ต่อสู้กับสัตว์ป่าที่เอเฟซัสแล้วฉันดีอย่างไร ถ้าคนตายจะไม่ถูกปลุกให้เป็นขึ้นมา“ ให้เรากินและดื่มเถิดเพราะพรุ่งนี้เราจะต้องตาย” (1Co 15: 29-32)

ประเด็นของเขาถูกต้อง หากไม่มีการฟื้นคืนชีพแล้วคริสเตียนศตวรรษแรกต่อสู้เพื่ออะไร?

“ เพราะถ้าคนตายจะไม่ถูกปลุกให้เป็นขึ้นเราจะเป็นส่วนใหญ่ของคนทั้งปวง” (1Co 15: 15-19)

สิ่งที่น่าขันที่ตอนนี้เราควรจะสามารถกลับเหตุผลของเปาโลได้อย่างสมบูรณ์ หลักคำสอนของเราเกี่ยวกับการเรียกครั้งสุดท้ายในวันสุดท้ายเพื่อให้ผู้คนได้รับความรอดจากอาร์มาเก็ดดอนโดยผู้ที่มีความหวังทางโลกที่เพิ่งเผยออกมาใหม่ต้องการให้ไม่มีการฟื้นคืนชีพของคนที่ตายที่อาร์มาเก็ดดอน ถ้ามีเราก็ยอมแพ้อย่างมากในความเชื่อที่ว่าเราคนเดียวจะอยู่รอดในโลกใหม่“ เป็นของคนส่วนใหญ่ที่น่าสงสาร”
เมื่อใดก็ตามที่เราต้องเผชิญกับความขัดแย้งดังกล่าวที่เกิดขึ้นจากสถานที่ที่ไม่เหมือนกันสองแห่งก็ถึงเวลาที่จะถ่อมตนและยอมรับว่าเราผิดพลาด ได้เวลากลับไปที่จตุรัสหนึ่งแล้ว

เริ่มต้นที่ Square One

เมื่อพระเยซูเริ่มงานประกาศของเขาเขาขยายความหวังเดียวสำหรับทุกคนที่จะกลายเป็นสาวกของเขา มันเป็นความหวังของการปกครองร่วมกับเขาในราชอาณาจักรของเขา เขากำลังมองหาที่จะก่อตั้งอาณาจักรของนักบวชที่พร้อมจะฟื้นฟูมนุษยชาติทั้งหมดให้กลับสู่สภาพที่เป็นสุขซึ่งอาดัมเคยมีก่อนการกบฏของเขา จาก 33 CE เป็นต้นไปข้อความที่คริสเตียนประกาศประกอบด้วยความหวังนั้น
หอสังเกตการณ์ไม่เห็นด้วยกับมุมมองนี้

แม้ว่าพระเยซูคริสต์กำลังนำคนที่ถ่อมใจเข้าสู่โลกใหม่ที่สงบสุขที่ซึ่งมนุษยชาติที่เชื่อฟังจะรวมกันในการนมัสการพระยะโฮวาพระเจ้าและ จะกดไปข้างหน้าเพื่อความสมบูรณ์แบบ. (w02 3 / 15 หน้า 7)

อย่างไรก็ตามคำสั่งโดยพลการนี้ไม่พบการสนับสนุนใด ๆ ในพระคัมภีร์
ด้วยความหวังว่าพระเยซูทรงสอนจริงมีเพียงสองผลลัพธ์: ยอมรับความหวังและรับรางวัลจากสวรรค์หรือปฏิเสธความหวังและพลาด หากคุณพลาดคุณจะไม่สามารถประกาศความชอบธรรมในระบบของสิ่งนี้และดังนั้นจึงไม่สามารถเป็นอิสระจากบาปและไม่สามารถสืบทอดอาณาจักร คุณจะยังคงเป็นคนอธรรมและคนอธรรมจะฟื้นคืนชีพเช่นนี้ พวกเขาจะมีโอกาสได้รับสิ่งที่ถูกต้องกับพระเจ้าโดยยอมรับความช่วยเหลือจาก "ราชอาณาจักรปุโรหิต" ของพระคริสต์
สำหรับปี 1900 นี่เป็นความหวังเดียวที่ขยายออกไป ความล่าช้าที่ชัดเจนนั้นเกิดจากความจำเป็นในการรวบรวมจำนวนเฉพาะของคนเหล่านั้นเพื่อเติมเต็มความต้องการ (2Pe 3: 8, 9; Re 6: 9-11) ทั้งหมดเป็นไปด้วยดีจนกระทั่งช่วงกลาง 1930s เมื่อ Judge Rutherford เกิดความคิดที่ไม่เป็นคำบรรยายขึ้นอยู่กับประเภทที่ประดิษฐ์ขึ้นมาและ antitypes ที่มีความหวังอื่น ความหวังรองนี้คือการเป็นสมาชิกขององค์กรพยานพระยะโฮวาบุคคลหนึ่งสามารถรอดชีวิตอาร์มาเก็ดดอนให้อยู่ในโลกใหม่แม้ว่าจะยังเป็นมนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์ แต่ยังต้องการการไถ่ถอน ด้วยวิธีนี้เขาไม่ได้แตกต่างจากคนอธรรมที่ฟื้นคืนชีพนอกจากเขาได้“ เริ่มต้น” ในการบรรลุความสมบูรณ์แบบ ตามคำนิยามการตีความนี้ประณามพันล้านคนที่จะตายที่อาร์มาเก็ดดอนเพื่อการทำลายนิรันดร์

การแก้ไขความขัดแย้ง

วิธีเดียวที่เราจะแก้ไขความขัดแย้งนี้ได้ - วิธีเดียวที่เราจะแสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวาทรงยุติธรรมและชอบธรรม - คือการละทิ้งหลักคำสอนที่สร้างความเสื่อมเสียให้กับพระเจ้าซึ่งเป็นความหวังทางโลกของเรา ไม่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ไม่ว่าในกรณีใด ๆ แล้วทำไมเราถึงยึดติดกับมันอย่างเหนียวแน่น? หลายพันล้านคนจะฟื้นคืนชีพในโลกใหม่ - นั่นเป็นเรื่องจริง แต่สิ่งนี้ไม่ได้ขยายเป็นความหวังที่พวกเขาต้องยอมรับหรือปฏิเสธ
เพื่อเป็นตัวอย่างให้เรากลับไปที่เกาะภูเขาไฟของเรา แต่คราวนี้เราจะทำให้มันเข้ากับข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์
ผู้ปกครองที่เปี่ยมด้วยความรักฉลาดและมั่งคั่งได้เล็งเห็นถึงการทำลายล้างที่ใกล้เข้ามาของเกาะนี้ เขาได้ซื้อที่ดินมากมายในทวีปเพื่อสร้างประเทศใหม่ทั้งหมดของเขาเอง ภูมิประเทศมีความสวยงามและหลากหลาย อย่างไรก็ตามมันไร้ซึ่งชีวิตมนุษย์โดยสิ้นเชิง จากนั้นเขาก็แต่งตั้งลูกชายของเขาที่เขาไว้วางใจอย่างสมบูรณ์เพื่อออกไปช่วยผู้คนบนเกาะ เมื่อรู้ว่าชาวเกาะส่วนใหญ่ไม่สามารถเข้าใจสภาพแวดล้อมทั้งหมดของพวกเขาได้ลูกชายจึงตัดสินใจว่าจะพาพวกเขาทั้งหมดไปยังดินแดนใหม่ อย่างไรก็ตามเขาไม่สามารถทำได้จนกว่าเขาจะวางโครงสร้างพื้นฐานที่รองรับก่อน การบริหารภาครัฐ มิฉะนั้นจะเกิดความวุ่นวายและรุนแรง เขาต้องการผู้ปกครองรัฐมนตรีและหมอที่มีความสามารถ สิ่งเหล่านี้เขาจะเอามาจากคนบนเกาะเนื่องจากมีเพียงคนที่อาศัยอยู่บนเกาะนั้นเท่านั้นที่เข้าใจวัฒนธรรมและความต้องการของผู้คน เขาเดินทางไปที่เกาะและเตรียมรวบรวมคนเหล่านี้ เขามีมาตรฐานที่เข้มงวดซึ่งต้องปฏิบัติตามและมีเพียงไม่กี่วัดเท่านั้น สิ่งเหล่านี้เขาคัดเลือกฝึกอบรมและเตรียมการ เขาทดสอบความฟิตทั้งหมด จากนั้นก่อนที่ภูเขาไฟจะปะทุเขาจะพาคนเหล่านี้ไปยังประเทศใหม่และตั้งขึ้น จากนั้นเขากวาดต้อนผู้ที่อาศัยอยู่ในเกาะทั้งหมดไปยังประเทศใหม่ แต่ด้วยวิธีที่ทำให้ทุกคนเคยชินกับสถานการณ์ใหม่ของพวกเขา พวกเขาได้รับการช่วยเหลือและชี้นำโดยผู้ที่เขาเลือก บางคนปฏิเสธความช่วยเหลือทั้งหมดและดำเนินต่อไปในรูปแบบที่เป็นอันตรายต่อสันติภาพและความมั่นคงของประชาชน สิ่งเหล่านี้จะถูกลบออก แต่หลายคนปลดปล่อยจากภาระผูกพันทั้งหมดที่ขัดขวางพวกเขาในชีวิตเดิมบนเกาะด้วยความยินดีที่จะยอมรับชีวิตใหม่และชีวิตที่ดีกว่าของพวกเขา

Armageddon มาเมื่อไหร่?

พระคัมภีร์ไม่ได้บอกว่าอาร์มาเก็ดดอนจะมาเมื่อทุกคนบนโลกมีโอกาสยอมรับหรือปฏิเสธความหวังที่จะมีชีวิตอยู่ตลอดไปบนโลก สิ่งที่กล่าวมาคือ:

“ เมื่อเขาเปิดตราประทับที่ห้าข้าพเจ้าเห็นใต้แท่นบูชาวิญญาณของผู้ที่ถูกสังหารเพราะพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้าและเพราะพยานที่พวกเขาให้ ¹⁰ พวกเขาตะโกนด้วยเสียงอันดังว่า:“ เมื่อใดเจ้าองค์สูงสุดเจ้าผู้บริสุทธิ์และเที่ยงแท้เจ้าไม่ได้ตัดสินและล้างแค้นโลหิตของเราต่อผู้ที่อาศัยอยู่บนโลก” ¹¹ และให้เสื้อคลุมสีขาวแก่พวกเขาแต่ละคนและพวกเขาก็ถูกสั่งให้พักอีกสักพักหนึ่งจนกว่าจำนวนของทาสของพวกเขาและพี่น้องของพวกเขาจะถูกฆ่าอย่างที่เคยเป็นมา” (Re 6: 9-11)

พระยะโฮวาจะยุติระบบเก่านี้เมื่อพี่น้องของพระเยซูครบจำนวน. เมื่อคนที่เขาเลือกถูกนำออกจากที่เกิดเหตุเขาจะปล่อยลมทั้งสี่ (Mt 24: 31; Re 7: 1) เขาอาจปล่อยให้บางคนรอดจากอาร์มาเก็ดดอน หรือเขาเริ่มต้นด้วยกระดานชนวนที่สะอาดและใช้การฟื้นคืนชีพของคนอธรรมเพื่อสร้างแผ่นดินใหม่อย่างต่อเนื่อง นี่คือรายละเอียดที่เราคาดเดาได้เท่านั้น
ดูเหมือนว่าบางคนจะไม่ได้รับการฟื้นคืนชีพ มีหลายคนที่ออกนอกเส้นทางเพื่อสร้างความทุกข์ยากแก่พี่น้องของพระเยซู มีทาสชั่วร้ายที่เหยียดหยามพี่น้องของเขา มีคนนอกกฎหมายคนหนึ่งนั่งอยู่ในพระวิหารของพระเจ้าและแสดงบทบาทของพระเจ้าที่เป็นคู่แข่งกัน พวกนี้คือใครและการลงโทษของพวกเขากลายเป็นอะไรเราต้องอดทนเพื่อเรียนรู้ จากนั้นก็มีคนอื่น ๆ ที่มีความหวังที่จะเป็นพี่น้องของพระเยซูเพียง แต่จะขาดเครื่องหมาย คนเหล่านี้จะถูกลงโทษแม้ว่าจะไม่ได้ตายครั้งที่สองก็ตาม (2th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
ความจริงง่ายๆคือมีเพียงความหวังเดียวที่เคยมีให้กับคริสเตียน ทางเลือกไม่ได้อยู่ระหว่างความหวังนั้นกับความตายครั้งที่สอง หากเราพลาดความหวังนั้นไปเราก็จะได้รับการฟื้นคืนชีพในโลกใหม่ จากนั้นเราจะได้รับการเสนอความหวังทางโลก ถ้าเรารับไปเราจะมีชีวิตอยู่ ถ้าเราปฏิเสธมันเราจะตาย (Re 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] บทความ“ ใครจะถูกปลุกให้เป็นขึ้นจากตาย?” ในเดือนพฤษภาคม 1, 2005 หอสังเกตการณ์ (p. 13) แก้ไขความคิดของพยานพระยะโฮวาเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของบุคคลที่พระยะโฮวาทรงสังหารโดยตรง. Korah ผู้ต่อต้านผู้ถูกเจิมของพระยะโฮวาอย่างรู้เท่าทันและผู้ที่ถูกกลืนหายไปกับโลกเนื่องจากการกบฏของเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในผู้ที่อยู่ในสุสานที่ระลึก (Sheol) ที่จะได้ยินเสียงของอาจารย์และออกมา (จอห์น 5: 28)