2016, 3-9 ตุลาคม - การทบทวนชีวิตคริสเตียนและงานรับใช้ของเรา

การศึกษาพระคัมภีร์ - บทที่ 2 Par. 1 12-

คำถามสำหรับสองย่อหน้าแรกของการศึกษาในสัปดาห์นี้ถามว่า“ เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์โลกคืออะไร…?” แม้ว่าคำถามนี้จะเป็นคำถามเชิงอัตวิสัย แต่เราอาจแก้ตัวให้คริสเตียนคนหนึ่งตอบว่า: การเสด็จมาของพระมาซีฮา!

อย่างไรก็ตามนั่นไม่ใช่คำตอบที่ย่อหน้ากำลังมองหา คำตอบที่ถูกต้องคือการก่อตั้งอาณาจักรของพระคริสต์ที่มองไม่เห็นในปี 1914

ลองคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้สักครู่จากมุมมองของ JW เทววิทยา สัปดาห์ที่แล้วเราได้เรียนรู้ว่าพระคริสต์เริ่มปกครองในฐานะกษัตริย์ในปี ส.ศ. 33 เมื่อพระองค์เสด็จไปสวรรค์เพื่อประทับเบื้องขวาของพระเจ้าเพื่อรอให้พระบิดาของพระองค์ปราบศัตรูเพื่อพระองค์ (Ps 110: 1-2; เขา 10: 12-13) อย่างไรก็ตามตามสิ่งตีพิมพ์ของ Society กฎนั้นมีอยู่เหนือประชาคมเท่านั้น จากนั้นในปี 1914 อาณาจักรได้รับการ "สถาปนา" ขึ้นในสวรรค์และพระคริสต์ได้เริ่มปกครองโลก อย่างไรก็ตามศัตรูของเขายังไม่ถูกปราบ ในความเป็นจริงพวกเขาส่วนใหญ่ไม่รู้ถึง“ เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์โลก” ศาสนาเท็จยังคงปกครองโลก ประเทศต่างๆมีอำนาจมากขึ้นกว่าที่เคยเป็นมาตอนนี้สามารถกำจัดสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกได้ในเวลาไม่กี่ชั่วโมง

ใคร ๆ ก็อาจถามว่า“ มีอะไรเปลี่ยนแปลงไปบ้างตั้งแต่ปี ส.ศ. 33? พระยะโฮวาทรงทำอะไรในปี 1914 ที่จะมีคุณสมบัติเป็น“ การตั้งอาณาจักร” ที่ยังไม่สำเร็จในศตวรรษแรก? การปรากฏตัวของ“ เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์” อยู่ที่ไหน? ดูเหมือนว่ามันจะเป็นฟอง!

สิ่งพิมพ์เหล่านี้มักจะพูดถึงปี 1914 ซึ่งเป็นปีที่อาณาจักรได้รับการ "สถาปนา" คำจำกัดความแรกของคำว่า "สร้าง" คือ "การตั้งค่า (องค์กรระบบหรือชุดของกฎ) บนพื้นฐานที่มั่นคงหรือถาวร" จากสิ่งที่ ฮีบรู 10: 12 13- กล่าวว่าดูเหมือนว่าราชอาณาจักรจะถูกตั้งขึ้นในปี ส.ศ. 33 มีองค์กรระบบหรือชุดกฎเกณฑ์อื่นที่ตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในสวรรค์ในปี 1914 หรือไม่? พิจารณาสิ่งนี้: มีตำแหน่งที่สูงกว่าในจักรวาลทั้งหมดหรือไม่ที่จะนั่งอยู่เบื้องขวาของพระเจ้า? กษัตริย์ประธานาธิบดีหรือจักรพรรดิองค์ใดสามารถอ้างอำนาจและสถานะได้มากกว่ากษัตริย์ที่ประทับเบื้องขวาของพระเจ้า? เรื่องนี้เกิดขึ้นกับพระเยซูและเกิดขึ้นในปี ส.ศ. 33

ดังนั้นจึงไม่สมเหตุสมผลและเป็นไปตามหลักพระคัมภีร์ที่กล่าวว่าพระเยซูเริ่มปกครองในฐานะกษัตริย์ในศตวรรษแรก? การที่นานาประเทศจะได้รับอนุญาตให้ปกครองต่อไปในช่วงเวลาหนึ่งระหว่างการเป็นกษัตริย์ของเขาได้รับการยืนยันโดย ฮีบรู 10: 13.

ลำดับคือ 1) กษัตริย์ของเราประทับที่พระหัตถ์ขวาของพระเจ้าเพื่อรอให้ศัตรูถูกปราบและ 2) ศัตรูของพระองค์ถูกปราบในที่สุดเพื่อให้การปกครองของพระองค์เต็มแผ่นดินโลก มีเพียงสองขั้นตอนหรือขั้นตอน นี่คือการยืนยันโดยดาเนียลศาสดา

“ คุณมองดูจนกว่าก้อนหินจะถูกตัดออกไม่ใช่ด้วยมือและมันกระทบรูปที่เท้าของเหล็กและดินเหนียวและบดมัน ³⁵ ในเวลานั้นเหล็ก, ดินเหนียว, ทองแดง, เงินและทองคำล้วนถูกบดขยี้และกลายเป็นเหมือนแกลบจากลานนวดข้าวในฤดูร้อนและลมพัดพาพวกเขาไปจนไม่มีร่องรอยของพวกเขา พบ แต่ก้อนหินที่กระทบรูปนั้นกลายเป็นภูเขาลูกใหญ่และเต็มไปทั่วทั้งโลก” (ดา 2: 34, 35)

สองข้อแรกที่เรากำลังพิจารณาอธิบายถึงความฝันของเนบูคัดเนสซาร์ มีเหตุการณ์สำคัญสองเหตุการณ์: 1) หินที่ถูกตัดออกจากภูเขาและ 2) มันทำลายรูปปั้น

“ ในสมัยของกษัตริย์เหล่านั้นพระเจ้าแห่งสวรรค์จะทรงจัดตั้งอาณาจักรที่ไม่เคยถูกทำลาย และอาณาจักรนี้จะไม่ถูกส่งต่อไปยังผู้อื่น มันจะบดขยี้และยุติอาณาจักรทั้งหมดเหล่านี้และมันจะยืนหยัดตลอดกาล ⁴⁵ อย่างที่คุณเห็นว่าก้อนหินนั้นไม่ได้ถูกตัดด้วยมือจากภูเขาและมันบดเหล็กทองแดงดินเหนียวเงินและทองคำ พระเจ้ายิ่งใหญ่ได้ทรงทราบถึงกษัตริย์ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในอนาคต ความฝันนั้นเป็นจริงและการตีความนั้นน่าเชื่อถือ” (ดา 2: 44, 45)

สองข้อต่อไปนี้ให้การตีความความฝันตามที่อธิบายไว้ในข้อ 34 และ 35: 1) หินนี้แสดงถึงการจัดตั้งอาณาจักรของพระเจ้าในช่วงที่กษัตริย์ยังมีองค์ประกอบต่าง ๆ ของรูปปั้นยังคงดำรงอยู่ และ 2) อาณาจักรของพระเจ้าทำลายกษัตริย์ทั้งหมดเหล่านั้นในเวลาหนึ่งหลังจากที่มันถูกจัดตั้งขึ้นหรือ“ จัดตั้งขึ้น”

In สดุดี 110, ฮีบรู 10และ Daniel 2มีเพียงสองเหตุการณ์เท่านั้นที่อธิบาย ไม่มีที่ว่างสำหรับเหตุการณ์ที่สาม อย่างไรก็ตามระหว่างการสถาปนาราชอาณาจักรในศตวรรษแรกและสงครามครั้งสุดท้ายกับนานาประเทศพยานพระยะโฮวาพยายามที่จะขัดขวางในเหตุการณ์ที่สามซึ่งเป็นลักษณะของการสถาปนาอาณาจักรที่ดีขึ้น Kingdom 2.0 ในสำนวนสมัยใหม่

“ ผู้ส่งสารของฉัน . . จะเคลียร์ทางก่อนฉัน”

สำหรับย่อหน้า 3-5 คำถามที่ต้องตอบคือ:

• “ ใครคือ“ ผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญา” ที่กล่าวถึง มาลาคี 3: 1? "
• “ จะเกิดอะไรขึ้นก่อน“ ผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญา” จะมาที่พระวิหาร”

ตอนนี้ถ้าคุณเป็นนักเรียนพระคัมภีร์จริงคุณน่าจะใช้การอ้างอิงโยงที่พบใน NWT และพระคัมภีร์อื่น ๆ เพื่อนำคุณไปที่ แมทธิว 11: 10. ที่นั่นพระเยซูกำลังพูดถึงยอห์นผู้ให้บัพติศมา เขาบอกว่า“ นี่คือเรื่องที่เขียนว่า 'ดูสิ! ฉันกำลังส่งผู้ส่งสารของฉันไปข้างหน้าคุณใครจะเตรียมทางล่วงหน้าให้คุณ! '”

พระเยซูอ้างจาก มาลาคี 3: 1คุณจึงสามารถตอบคำถาม (ข) ได้อย่างปลอดภัยโดยพูดว่า“ ยอห์นผู้ให้บัพติศมา” อนิจจาผู้ดำเนินรายการไม่น่าจะยอมรับว่าเป็นคำตอบที่ถูกต้องอย่างน้อยก็ไม่ใช่ตามหนังสือ กฎราชอาณาจักรของพระเจ้า

สังเกตว่าใน มาลาคี 3: 1พระยะโฮวาพูดถึงสามบทบาทที่แตกต่าง: 1) ผู้ส่งสาร ส่งเพื่อล้างวิธีก่อนการปรากฏตัวของ 2) พระเจ้าที่แท้จริงและ 3) ผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญา. เนื่องจากพระเยซูบอกเราว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นผู้ส่งสารที่ส่งมาเพื่อเคลียร์ทางจึงเป็นไปตามนั้นพระเยซูคือองค์พระผู้เป็นเจ้าที่แท้จริง (Re 17: 14; 1Co 8: 6) อย่างไรก็ตามพระเยซูก็รับบทบาทผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญาด้วย (Luke 1: 68-73; 1Co 11: 25) ดังนั้นพระเยซูจึงเติมเต็มทั้งบทบาทที่สองและสามที่มาลาคีบอกไว้ล่วงหน้า

เมื่อเราดูคำพยากรณ์ส่วนที่เหลือของมาลาคีจะเห็นได้ชัดสำหรับนักศึกษาประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ทุกคนที่พระเยซูทำตามคำเหล่านี้ทั้งหมดโดยการทำงานของเขาในระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจ 3 ปี เขามาที่พระวิหารจริง ๆ - พระวิหารตามตัวอักษรไม่ใช่ "ลานบนโลก" ที่สมมติขึ้น - และตามที่มาลาคีพยากรณ์เขาได้ทำการชำระล้างบุตรชายของเลวีอย่างแน่นอน เขานำพันธสัญญาใหม่มาใช้และผลจากงานชำระของเขาชนชั้นปุโรหิตคนใหม่ได้ถูกนำมาสู่การดำรงอยู่บุตรชายทางวิญญาณของเลวีหรือตามที่เปาโลมอบให้ชาวกาลาเทีย“ อิสราเอลของพระเจ้า” (Ga 6: 16)

น่าเศร้าที่สิ่งนี้ไม่เป็นประโยชน์ต่อองค์การที่มองหาความชอบธรรมตามพระคัมภีร์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของตนเอง พวกเขาแสวงหาการรับรองจากคัมภีร์ไบเบิลสำหรับ 'สถานที่ของพวกเขาและชาติของพวกเขา' (จอห์น 11: 48) ดังนั้นพวกเขาจึงเกิดสัมฤทธิผลรองขึ้นมา - การเติมเต็ม Antitypical ที่ไม่ได้รับการยอมรับในตอนนี้ - ไม่ได้กล่าวถึงในพระคัมภีร์เลย[I]  ในการบรรลุธรรมนี้พระวิหารไม่ได้เป็นพระวิหารจริง ๆ แต่เป็นส่วนที่ไม่เคยกล่าวถึงในพระคัมภีร์คือ“ ลานโลก” ถึงแม้พระยะโฮวาจะพูดถึงองค์พระผู้เป็นเจ้าที่แท้จริง แต่พระองค์ไม่ได้หมายถึงพระเยซู แต่หมายถึงตัวเขาเอง พระเยซูถูกปล่อยให้เป็นผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญาโดยถูกเพิกถอนสถานะ“ พระเจ้าที่แท้จริง” ของเขาโดยหลักคำสอนของว็อชเทาเวอร์ แต่เราเชื่อว่าผู้ส่งสารที่เตรียมหนทางคือ CT Russell และพรรคพวกของเขา

ส่วนที่เหลือของการศึกษานี้มีจุดประสงค์เพื่อ "พิสูจน์" ว่ารัสเซลและเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเขาปฏิบัติตามคำรองของมาลาคีเกี่ยวกับผู้ส่งสารที่เคลียร์ทาง สิ่งนี้ขึ้นอยู่กับความเชื่อที่ว่าด้วยการปลดปล่อยนักศึกษาคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับความเชื่อผิด ๆ ในตรีเอกานุภาพความเป็นอมตะของจิตวิญญาณมนุษย์และไฟนรกผู้คนเหล่านี้เตรียมทางสำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้าที่แท้จริงพระยะโฮวาและผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญา พระเยซูคริสต์เพื่อตรวจสอบลานดินของวิหารตาม 1914

พยานส่วนใหญ่ที่อ่านเรื่องนี้จะเชื่อว่ามีเพียงนักศึกษาพระคัมภีร์เท่านั้นที่ได้รับการปลดปล่อยจากหลักคำสอนเหล่านี้ การค้นหาทางอินเทอร์เน็ตอย่างง่ายจะเปิดเผยรายชื่อนิกายคริสเตียนที่ปฏิเสธหลักคำสอนเหล่านี้บางส่วนหรือทั้งหมดเช่นกัน เป็นไปได้ว่าถ้าเรายอมรับสมมติฐานที่ว่าการปลดปล่อยตนเองจากหลักคำสอนเท็จถือเป็นการบรรลุผลสำเร็จของ มาลาคี 3: 1ดังนั้นรัสเซลล์ไม่สามารถเป็นผู้ชายของเราได้

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นผู้ส่งสารที่ปฏิเสธเส้นทางโดยอาศัยคำพูดของพระเยซูที่ แมทธิว 11: 10. เขายังเป็นผู้ชายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา (Mt 11: 11) รัสเซลเป็นคู่หูในสมัยปัจจุบันที่เหมาะสมกับยอห์นผู้ให้บัพติศมาหรือไม่? เป็นที่ยอมรับว่าเขาเริ่มต้นได้ดี ในวัยหนุ่มเขาได้รับอิทธิพลจากรัฐมนตรีมิชชั่นจอร์จสตอร์สและจอร์จสเต็ตสันและจากการศึกษาในช่วงแรกของเขากับกลุ่มนักศึกษาพระคัมภีร์ที่อุทิศตนเขาปลดปล่อยตัวเองจากหลักคำสอนที่ผิดพลาดเช่นนี้ในฐานะพระเจ้าสามองค์การทรมานชั่วนิรันดร์ในนรกและมนุษย์อมตะ วิญญาณ. ดูเหมือนว่าเขาจะปฏิเสธลำดับเวลาของการพยากรณ์ในช่วงปีแรก ๆ ด้วย ถ้าเขาอยู่ในเส้นทางนั้นใครจะรู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้น แนวทางที่ซื่อสัตย์ในการยึดมั่นในความจริงจะถือเป็นการเติมเต็มรอง มาลาคี 3: 1 เป็นอีกคำถามหนึ่งโดยสิ้นเชิง แต่ถึงแม้จะมีการตีความเช่นนั้นรัสเซลและผู้ร่วมงานก็ไม่เหมาะสมกับการเรียกเก็บเงิน ทำไมเราถึงพูดด้วยความมั่นใจเช่นนั้น? เพราะเรามีบันทึกของประวัติศาสตร์ที่จะไปด้วย

นี่คือคำพูดจากรุ่น 1910 ของ การศึกษาในพระคัมภีร์ เล่ม 3 เกี่ยวกับพีระมิดแห่งกีซาซึ่งรัสเซลเรียกว่า“ พระคัมภีร์ในศิลา” เราอ่าน:

“ ดังนั้นถ้าเราวัดย้อนกลับ“ ทางขึ้นต้นแรก” ไปยังทางแยกของมันด้วย“ ทางเข้า” เราจะมีวันที่แน่นอนที่จะทำเครื่องหมายบนทางลง วัดนี้ 1542 เป็น นิ้วและระบุปี BC 1542 เป็นวันที่ ณ จุดนั้น จากนั้นวัดค่า“ ทางเข้า” จากจุดนั้นเพื่อค้นหาระยะทางสู่ทางเข้าของ“ หลุม” ซึ่งเป็นตัวแทนของปัญหาและการทำลายล้างที่ยิ่งใหญ่ซึ่งยุคนี้ต้องปิดเมื่อความชั่วร้ายจะถูกทำลายจากอำนาจเราพบว่า เป็น 3457 นิ้วซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ 3457 ปีนับจากวันที่ด้านบน BC 1542 การคำนวณนี้แสดงโฆษณา 1915 เป็นการทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาของปัญหา สำหรับ 1542 ปี BC บวก 1915 ปีโฆษณา เท่ากับ 3457 ปี ดังนั้นพีระมิดจึงเห็นว่าการปิดตัวของ 1914 จะเป็นจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาแห่งความเดือดร้อนเช่นไม่ได้เกิดขึ้นตั้งแต่มีชาติ - ไม่เลยและจะไม่มีอีกต่อไป และด้วยเหตุนี้จึงเป็นที่สังเกตุว่า“ พยานฯ ” ยืนยันอย่างเต็มที่ 'ประจักษ์พยานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับเรื่องนี้ ... "

นอกเหนือจากความคิดที่น่าขันที่ว่าพระเจ้าได้เข้ารหัสลำดับเหตุการณ์ในคัมภีร์ไบเบิลให้กลายเป็นการสร้างพีระมิดของอียิปต์แล้วเรายังมีคำสอนที่อุกอาจว่าชาติที่อยู่ในลัทธินอกศาสนาควรเป็นที่มาของการเปิดเผยจากพระเจ้า การคาดการณ์ตามลำดับเวลาที่ล้มเหลวของรัสเซลนั้นเพียงพอที่จะทำให้เขาและผู้ร่วมงานเสื่อมเสียชื่อเสียงในฐานะยอห์นผู้ให้บัพติศมาในยุคปัจจุบัน แต่หากมีข้อสงสัยใด ๆ ยังคงหลงเหลืออยู่แน่นอนว่าพวกเขาหลงเชื่อลัทธินอกศาสนา - สัญลักษณ์เทพแห่งดวงอาทิตย์ฮอรัสประดับอยู่บนปกของ การศึกษาในพระคัมภีร์ -ควรจะมากเกินพอที่เราจะเห็นว่าการตีความของผู้ปกครอง มาลาคี 3: 1 เป็นสองชั้น

แน่นอนว่าตัวเองหนังสือยังคงพูดว่า:

“ ตามที่ชื่อเต็มแนะนำไว้, วารสาร หอสังเกตการณ์ไซอันและเฮรัลด์การสถิตของพระคริสต์ มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากกับการพยากรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของพระคริสต์ นักเขียนผู้ได้รับการเจิมผู้ซื่อสัตย์ผู้มีส่วนในบันทึกนั้นเห็นว่าคำพยากรณ์ของดาเนียลเกี่ยวกับ“ เจ็ดครั้ง” นั้นมีผลต่อระยะเวลาของการบรรลุวัตถุประสงค์ของพระเจ้าเกี่ยวกับราชอาณาจักรมาซีฮานิค เร็วเท่า 1870's พวกเขาชี้ เพื่อ 1914 เป็นปีที่เจ็ดครั้งนั้นจะจบลง (แดน 4: 25; ลุค 21: 24) แม้ว่าพี่น้องของเราในยุคนั้นยังไม่เข้าใจความสำคัญอย่างเต็มที่ของปีที่ทำเครื่องหมายไว้พวกเขาประกาศสิ่งที่พวกเขารู้ไปไกลและกว้างไกลด้วยผลที่ยั่งยืน " - หุ้น 10

ทั้งหมดยกเว้นพยานพระยะโฮวาเล็ก ๆ น้อย ๆ จากทั่วโลกกำลังอ่านย่อหน้านี้และเข้าใจว่าหมายถึงสิ่งนั้น หอสังเกตการณ์ไซอันและเฮรัลด์การสถิตของพระคริสต์ เป็นการประกาศการปรากฏตัวของพระคริสต์ที่มองไม่เห็นในปี 1914 ในความเป็นจริงนิตยสารกำลังประกาศตัวตนที่พวกเขาคิดว่าได้เริ่มขึ้นแล้วในปี พ.ศ. 1874 บทความนี้ 1914 ในบริบทแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่เรียกว่าลำดับเหตุการณ์ตามพระคัมภีร์ของนักศึกษาพระคัมภีร์ซึ่งหลักคำสอนปัจจุบันส่วนใหญ่ของเรามีพื้นฐานมาจากการตีความตัวละครที่ล้มเหลวมายาวนาน ตามที่กล่าวไว้ในย่อหน้าที่ว่า“ พี่น้องของเราในยุคนั้นยังไม่เข้าใจถึงความสำคัญทั้งหมดของปีนั้น” ก็เหมือนกับการบอกว่าคริสตจักรคาทอลิกในยุคกลางยังไม่เข้าใจถึงความสำคัญทั้งหมดของคำสอนของพวกเขาที่ว่า โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล ที่จริงตอนนี้เราสามารถพูดได้ว่าความเชื่อที่สำคัญอย่างเต็มที่ของนักศึกษาพระคัมภีร์ในปี 1914 เป็นปีที่โดดเด่นก็คือระบบความเชื่อทั้งหมดของพวกเขามีพื้นฐานมาจากเรื่องแต่งที่ไม่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์

สิ่งที่ทำให้สิ่งนี้แย่ลงคือพวกเขาอ้างว่าพระยะโฮวาพระเจ้ารับผิดชอบทุกสิ่ง

“ เหนือสิ่งอื่นใด [รัสเซล] ให้เครดิตกับพระยะโฮวาพระเจ้าผู้รับผิดชอบสอนคนของเขาถึงสิ่งที่พวกเขาต้องรู้เมื่อพวกเขาจำเป็นต้องรู้” - หุ้น 11

เราเชื่อหรือไม่ว่าพระยะโฮวาทรงสอนประชาชนของพระองค์เรื่องการประทับของพระคริสต์ในปี 1874 เพราะนั่นคือสิ่งที่พวกเขาจำเป็นต้องรู้ในตอนนั้น? เราจะเชื่อไหมว่าพระองค์หลอกพวกเขาด้วยคำสอนเท็จที่ว่าปี 1914 จะเป็นจุดเริ่มต้นของความทุกข์ยากครั้งใหญ่ซึ่งเป็นคำสอนที่ถูกละทิ้งในปี 1969 เพราะพวกเขาจำเป็นต้องรู้เรื่องนี้ พระยะโฮวาทำให้ลูกเข้าใจผิดไหม? ผู้ทรงอำนาจโกหกลูกน้อยของเขาหรือไม่?

ช่างเป็นเรื่องที่น่ากลัวเหลือเกินที่เราจะได้ข้อสรุปนั้นถ้าเรายอมรับสิ่งที่ 11 พูด

เราควรรู้สึกอย่างไรกับสิ่งเหล่านี้? เราควรกำจัดมันออกไปเหมือนความล้มเหลวของผู้ชายที่ไม่สมบูรณ์หรือไม่? เราควร“ ไม่ทำให้เป็นเรื่องใหญ่” หรือไม่? เปาโลกล่าวว่า“ ใครจะไม่สะดุดและฉันไม่รู้สึกโกรธ?” เราควรโกรธเรื่องพวกนี้ การหลอกลวงครั้งใหญ่ทำให้ผู้ชายหลงทาง! เมื่อบางคนตระหนักถึงขอบเขตของการหลอกลวงพวกเขาจะทำอย่างไร? หลายคนจะละทิ้งพระเจ้าอย่างสิ้นเชิง สะดุด นี่ไม่ใช่การเก็งกำไร การสแกนฟอรัมทางอินเทอร์เน็ตอย่างรวดเร็วแสดงให้เห็นว่ามีหลายพันคนที่ล้มลงข้างทางโดยตระหนักว่าพวกเขาหลงผิดมาตลอดชีวิต คนเหล่านี้ตำหนิพระเจ้าอย่างไม่ถูกต้อง แต่นั่นไม่ใช่เพราะพวกเขาได้รับแจ้งว่าพระเจ้ามีหน้าที่รับผิดชอบต่อคำสอนทั้งหมดนี้หรือ

ดูเหมือนว่าเราจะได้เห็นเพียงส่วนปลายของภูเขาน้ำแข็งในการศึกษาสองชิ้นที่ผ่านมา เราจะดูว่าสัปดาห์หน้าจะนำอะไรมาให้เราบ้าง

_______________________________________________

[I] ในการสรุปตำแหน่งใหม่ของเราเกี่ยวกับการใช้ประเภทและ antitypes, David Splane ระบุไว้ที่ โปรแกรมการประชุมประจำปี 2014:

“ ใครจะเป็นผู้ตัดสินว่าบุคคลหรือเหตุการณ์เป็นประเภทใดหากพระวจนะของพระเจ้าไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? ใครมีคุณสมบัติที่จะทำเช่นนั้น? คำตอบของเรา? เราไม่สามารถทำได้ดีไปกว่าการอ้างอัลเบิร์ตชโรเดอร์น้องชายที่รักของเราซึ่งกล่าวว่า“ เราจำเป็นต้องใช้ความระมัดระวังอย่างยิ่งเมื่อใช้บัญชีในพระคัมภีร์ฮีบรูเป็นรูปแบบการพยากรณ์หรือประเภทหากบัญชีเหล่านี้ไม่ได้ใช้ในพระคัมภีร์เอง” คำพูดที่สวยงาม? เราเห็นด้วยกับมัน” (ดู 2: เครื่องหมายวิดีโอ 13)

จากนั้นรอบเครื่องหมาย 2: 18, Splane ให้ตัวอย่างของ Arch หนึ่งพี่น้อง W. W. Smith ที่รักความเชื่อที่เราเคยจัดขึ้นในความหมายของปิรามิด อย่างไรก็ตามจากนั้น 1928 หอคอย ทำให้หลักคำสอนนั้นเป็นโมฆะเขายอมรับการเปลี่ยนแปลงเพราะอ้างถึง Splane ว่า“ เขาปล่อยให้เหตุผลชนะอารมณ์” จากนั้น Splane กล่าวต่อไปว่า“ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาแนวโน้มในสิ่งพิมพ์ของเราคือการมองหาการนำเหตุการณ์ไปใช้จริงไม่ใช่สำหรับประเภทที่พระคัมภีร์ไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนว่าเป็นเช่นนั้น เราไม่สามารถไปไกลกว่าที่เขียนไว้"