สนับสนุนซึ่งกันและกัน“ ยิ่งไปกว่านั้น”

[จาก ws4 / 18 หน้า 20 - มิถุนายน 25 - กรกฎาคม 1]

“ ให้เราพิจารณากัน…หนุนใจกันและกันและอื่น ๆ เมื่อคุณเห็นวันที่ใกล้เข้ามา” ฮีบรู 10: 24, 25

ย่อหน้าเปิดคำพูดฮีบรู 10: 24, 25 เป็น:

“ ให้เราพิจารณากันและกันเพื่อปลุกปั่นให้รักและทำงานดีไม่ละทิ้งการประชุมของเราด้วยกันเพราะบางคนมีธรรมเนียมปฏิบัติ แต่ให้กำลังใจซึ่งกันและกันและอื่น ๆ อีกมากเมื่อคุณเห็นวันใกล้เข้ามา”

ในฐานะที่เป็นผู้อ่านทั่วไปจะทราบดีคำภาษากรีกที่แปลว่า "การประชุม" หมายถึง "การรวมกลุ่มกัน" และมักแปลว่า "การรวมตัวกัน" คำ episynagōgḗ จะได้รับการยอมรับว่าเป็นที่มาของคำและสถานที่ 'โบสถ์' อย่างไรก็ตามคำนี้ไม่ได้บ่งบอกถึงการจัดการที่เป็นทางการหรือเป็นปกติ การรวมกลุ่มหรือรวมกลุ่มกันอย่างไม่เป็นทางการ

ทางเลือกของ 'การประชุม' ใน การแปลโลกใหม่ของพระไตรปิฎก - 2013 Edition (NWT) สามารถตีความได้อย่างง่ายดายว่าได้รับการออกแบบมาเพื่อผลักดันความสำคัญของพิธีกรรมการประชุมที่เป็นทางการและมีการควบคุมอย่างสูงขององค์กร กระนั้นจุดมุ่งหมายของคำกระตุ้นเตือนในภาษาฮีบรูที่ระบุไว้คือเพื่อกระตุ้นให้คริสเตียนแสวงหาพันธมิตรของกันและกันโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อกระตุ้นกันและกันให้รักและทำงานที่ดี เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเรื่องยากที่จะทำเมื่อใช้เวลาเกือบสองชั่วโมงในการนั่งปิดเสียงในขณะที่ฟังคำแนะนำที่เลือกไว้ไม่กี่เสียงจากที่สูง แม้แต่ส่วนที่ได้รับการสนับสนุนการแสดงความคิดเห็นก็ยังมีโอกาสเพียงเล็กน้อยในการให้กำลังใจซึ่งกันและกันเนื่องจากความคิดเห็นส่วนตัวถูกกีดกันความคิดเห็นต้องสั้นและสิ่งเหล่านี้ต้องสอดคล้องกับสิ่งที่มีอยู่ในสิ่งพิมพ์ที่กำลังศึกษาอย่างเคร่งครัด

เป็นที่น่าสงสัยอย่างยิ่งว่านี่คือสิ่งที่ผู้เขียนชาวฮีบรูคิดไว้ในใจ ตัวอย่างเช่นวลี "ให้เราพิจารณากัน" ในภาษากรีกแปลตามตัวอักษร "และเราควรคิดต่อกัน" สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเราควรใช้เวลาคิดว่าเราจะช่วยเหลือผู้อื่นเป็นรายบุคคลได้อย่างไร“ ปลุกใจให้รักและทำดี” ด้วยความคุ้นเคยกับการเน้นที่องค์กรได้ให้ความสำคัญกับส่วนหลังของข้อเหล่านี้ฉันรู้ว่าฉันพลาดการนำเข้าวลีเปิดฉบับนี้ทั้งหมด การคิดถึงผู้อื่นในฐานะปัจเจกบุคคลและเราจะช่วยพวกเขาได้อย่างไรต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมาก ก่อนอื่นเราต้องรู้จักพวกเขาให้ดีขึ้นเพื่อที่เราจะได้ตระหนักถึงวิธีการเฉพาะที่เราสามารถช่วยพวกเขาได้ การเข้าใจความต้องการส่วนบุคคลของเพื่อนคริสเตียนเป็นวิธีเดียวที่จะให้ความช่วยเหลือที่เป็นประโยชน์ต่อแต่ละคนอย่างแท้จริง แม้ว่าจะไม่มีทางแก้ไขสำหรับความต้องการหรือปัญหาของพวกเขาเพียงแค่ฟังและให้ยืมหูที่ห่วงใยสามารถทำอะไรได้มากในการเสริมสร้างศรัทธาและความอดทนของอีกฝ่าย

การทักทายอย่างจริงใจการสอบถามอย่างแท้จริงเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของอีกฝ่ายรอยยิ้มที่อบอุ่นการจับมือที่มั่นใจหรือการกอดสามารถทำสิ่งมหัศจรรย์ได้ บางครั้งจดหมายหรือการ์ดอาจช่วยให้คน ๆ หนึ่งแสดงความรู้สึกได้ดีขึ้นหรืออาจยืนยันที่จะให้ความช่วยเหลือที่เป็นประโยชน์ หรืออาจจะเป็นพระคัมภีร์ที่ได้รับการคัดเลือกมาอย่างดี เราทุกคนเป็นบุคคลและมีทักษะและความสามารถที่แตกต่างกันและเราทุกคนมีสถานการณ์ที่แตกต่างกันและความต้องการที่หลากหลาย เมื่อเรารวมตัวกันในสภาพแวดล้อมเหมือนครอบครัวเราสามารถทำสิ่งต่างๆได้มากเพื่อตอบสนองคำเตือนสติที่พบในฮีบรู 10:24, 25 แต่นี่เป็นเรื่องยากเนื่องจากข้อ จำกัด ที่กำหนดไว้กับเราโดยการจัดการประชุมที่เป็นทางการซึ่งกำหนดโดยองค์การ

น่าเศร้าแม้ว่าเราทุกคนจะล้มเหลวทั้งผ่านความไม่สมบูรณ์ของเราเองหรือเนื่องจากสถานการณ์ แต่เรายังคงต้องพยายามต่อไป อาจต้องใช้ความพยายาม แต่เราควรจำไว้ในสิ่งที่พระเยซูตรัสว่า“ มีความสุขมากกว่าที่จะได้รับ” (กิจการ 20: 35) หลักการนี้ใช้ได้กับการให้กำลังใจ มันเป็นประโยชน์ต่อเราเพราะเมื่อเราแจกเราก็รับกลับด้วย

อะไร“เพื่อกระตุ้น” หมายถึงอะไร มันสื่อถึงความหมายของการกระตุ้นให้เกิดการกระทำ ดังนั้นเพื่อกระตุ้นให้ผู้อื่นมีความปรารถนาที่จะรวมตัวกันต่อไป เราควรพยายามตรวจสอบให้แน่ใจว่าคำพูดและการกระทำของเราสามารถมีส่วนร่วมในสิ่งนั้นได้มากกว่าการดึงออกจากกัน

ย่อหน้า 2 พูดว่า:

“ วันนี้เรามีเหตุผลทุกอย่างที่เชื่อว่าวัน“ พระยะโฮวาที่ยิ่งใหญ่และน่าเกรงขาม” ใกล้เข้ามา (โจเอล 2: 11) ผู้เผยพระวจนะเศฟันยาห์กล่าวว่า:“ วันอันยิ่งใหญ่ของพระยะโฮวาใกล้เข้ามาแล้ว! ใกล้เข้ามาแล้วและใกล้เข้ามาอย่างรวดเร็วมาก!” (Zephaniah 1: 14) คำเตือนเชิงพยากรณ์นั้นใช้กับเวลาของเราด้วย”

องค์การยอมรับในย่อหน้าแรกว่าฮีบรู 10 ใช้กับวันที่ใกล้เข้ามาของพระยะโฮวาใน 1^st ศตวรรษ. แต่แล้วมันก็ไม่สนใจความจริงที่ว่า Joel 2 และ Zephaniah 1 นำไปใช้กับ 1^st การทำลายศตวรรษของชนชาติยิว น่าจะเป็นเพราะนี่คือพระคัมภีร์หลักที่ใช้ในประเภทและประเภทต่อต้านที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้โดยองค์กร[I] อย่างไรก็ตามเป็นที่ชัดเจนว่าผู้เขียนบทความไม่ได้ใช้แสงใหม่กับแอนติไทป์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าสิ่งเหล่านี้ใช้ไม่ได้ในกรณีที่ไม่ได้มีการประยุกต์ใช้โดยตรงในพระคัมภีร์ ดังที่เราได้เห็นในบทความอื่น ๆ องค์การไม่สนใจกฎของตัวเองในเรื่องประเภทและรูปแบบต่างๆเมื่อใดก็ตามที่ไม่สะดวก เหตุผลของการนำข้อความเหล่านี้ไปใช้ในทางที่ผิดดูเหมือนจะทำให้คำสอนที่อาร์มาเก็ดดอน "ใกล้เข้ามา" การประยุกต์ใช้อย่างผิด ๆ แบบนี้มีผลทำให้คริสเตียน 'กลัว' แทนที่จะเป็นคนจริงสามารถเห็นได้ในพยานฯ จำนวนมากหลังจากวันที่พยากรณ์แต่ละครั้งล้มเหลว (เช่น 1914, 1925, 1975)[Ii]

ย่อหน้า 2 ดำเนินการต่อ:

"ในมุมมองของพระยะโฮวาพอลบอกเราว่า“ จงห่วงใยซึ่งกันและกันเพื่อปลุกระดมให้รักและทำงานดี” (ฮีบรู 10: 24, ฟุต) ดังนั้นเราควรสนใจพี่น้องของเรามากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อให้เราสามารถสนับสนุนพวกเขาเมื่อใดก็ตามที่ต้องการ "

ในขณะที่เราควรยุยงให้คนรักและทำงานดีและเราควรสนใจพี่น้องของเราเพื่อ“สนับสนุนพวกเขาเมื่อใดก็ตามที่ต้องการ”, แรงจูงใจของเราควรเป็นความรักและไม่กังวลว่าอาร์มาเก็ดดอนอาจอยู่ใกล้

“ ใครต้องการกำลังใจ”

เพียงแค่ใส่เราทุกคนทำ เราพยายามที่จะให้กำลังใจในความคิดเห็นเหล่านี้แม้ในขณะที่มองที่สำคัญใน หอคอย บทความและเราขอขอบคุณมากความคิดเห็นมากมายขอบคุณที่โพสต์ เราอาจไม่ประสบความสำเร็จเสมอไป แต่เป็นความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะทำเช่นนั้น

ดังที่ย่อหน้าที่ 3 กล่าวถึง“ [Paul] เขียนว่า:“ ฉันอยากเห็นคุณว่าฉันจะมอบของขวัญทางวิญญาณบางอย่างให้คุณเพื่อให้คุณมั่นคง หรือว่าเราอาจมีการแลกเปลี่ยนกำลังใจกันโดยศรัทธาของกันและกันทั้งของคุณและของฉัน” (โรม 1:11, 12)

ใช่มันคือการแลกเปลี่ยนระหว่างกันที่มีความสำคัญ ไม่ใช่หน้าที่ของผู้ปกครองเพียงอย่างเดียวที่จะให้กำลังใจ แน่นอนว่าการให้ความสำคัญกับการเข้าร่วมน้อยลงอย่างแน่นอนและการใช้เวลาร่วมกับพี่น้องมากขึ้นจะเป็นประโยชน์ มันจะมีประโยชน์อย่างมากคือการมุ่งเน้นที่จะเปลี่ยนจากการประชุมที่เป็นทางการที่ยาวนานเป็นรูปแบบอิสระที่สั้นลง บางทีการสาธิตซ้ำ ๆ ของการโทรครั้งแรกการกลับเยี่ยมและการศึกษาพระคัมภีร์ซ้ำ ๆ อาจถูกลบออกไป

จากนั้นย่อหน้า 4 จะนำมาซึ่งความลาดเอียงขององค์กรที่เกือบจะบังคับ:

"หลายคนเสียสละอย่างยิ่งใหญ่เพื่อให้มีที่ว่างในชีวิตเพื่อรับใช้ผู้บุกเบิก เช่นเดียวกันกับมิชชันนารี, เบ ธ เอล, ผู้ดูแลวงจรและภรรยา, และผู้ที่ทำงานในสำนักงานแปลทางไกล. ทั้งหมดนี้เสียสละในชีวิตเพื่ออุทิศเวลามากขึ้นในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นพวกเขาควรได้รับการสนับสนุน”

พระเยซูไม่ได้พูดถึงการเสียสละอย่างน้อยก็ไม่ใช่ในแง่ดีเหมือนที่องค์การทำอย่างต่อเนื่อง เขาเตือนว่า:

“ อย่างไรก็ตามถ้าคุณเข้าใจสิ่งนี้หมายความว่า 'ฉันต้องการความเมตตาและไม่เสียสละ' คุณจะไม่ประณามคนที่ไม่มีความผิด” (Matthew 12: 7)

บ่อยเพียงใดที่เรารู้สึกผิดและถูกประณามในการประชุมส่วนการประชุมและส่วนการประชุมเพราะเราไม่ได้ทำการ“ เสียสละ” อย่างเพียงพอเพื่อให้ได้รับความพอพระทัยจากพระเจ้า! การเสียสละใด ๆ สำหรับสาเหตุที่ไม่ถูกต้องคือการเสียสละที่สูญเปล่า

ไม่มีพยานคนใดพยายามบอกว่ามีพระคัมภีร์ที่สนับสนุนการสำรวจโดยตรงและไม่มีการสนับสนุนงานรับใช้ของเบเธลหรืองานวงจรอย่างเป็นทางการ

“ ผู้ปกครองพยายามให้กำลังใจ”

ย่อหน้า 6 ตัดทอนพระคัมภีร์อิสยาห์ที่สวมใส่และสวมใส่ผิดทาง 32: 1, 2 และพูดว่า

"พระเยซูคริสต์ผ่านพี่น้องผู้ถูกเจิมของเขาและ“ เจ้าชาย” ผู้เลี้ยงแกะตัวอื่นให้การสนับสนุนและให้คำแนะนำแก่ผู้ที่สิ้นหวังและท้อใจในเวลาที่ต้องการ”

ขณะนี้ดูเหมือนว่าพระคัมภีร์ได้กลายเป็นกษัตริย์ในศตวรรษแรก[Iii]และตามที่กล่าวไว้ใน 1 เปโตร 3:22“ เขาอยู่ในพระหัตถ์ขวาของพระเจ้าเพราะพระองค์เสด็จไปสวรรค์ และทูตสวรรค์และผู้มีอำนาจและอำนาจต่างก็ตกอยู่ใต้อำนาจของเขา” เขายังไม่ได้ใช้อำนาจนั้นอย่างแน่นอนไม่ใช่ในลักษณะที่อธิบายไว้ในวิวรณ์ 6 นอกจากนี้เขายังไม่ได้ตั้งผู้ที่เขาเลือกเป็นกษัตริย์และปุโรหิตหรือเจ้าชายเหนือ โลก.

เราจะรู้ได้อย่างไร? อิสยาห์ 32: 1, 2 ช่วยให้เราเข้าใจเรื่องนี้เมื่อมีคำกล่าวว่า“ พวกเขาจะปกครองในฐานะเจ้าชายเพื่อความยุติธรรม และแต่ละคนต้องพิสูจน์ว่าเป็นเหมือนที่ซ่อน”

พระคัมภีร์กล่าวถึงผู้เฒ่าผู้แก่ในการปกครองของประชาคมที่ใด? ผู้ปกครองเป็นผู้นำ แต่เราไม่ได้รับอนุญาตจากการเป็นผู้นำและผู้ปกครอง พระเยซูเท่านั้นที่เป็นผู้นำและปกครองของเราในระบบนี้ นอกจากนี้อิสยาห์กล่าวว่า“แต่ละอัน, แต่ละคน” จะเป็นที่หลบซ่อน สิ่งนี้ต้องการความสมบูรณ์แบบในระดับหนึ่งซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่มนุษย์จะได้มาในสถานะบาปของเราในปัจจุบัน

ย่อหน้าต่อ

"อย่างที่ควรจะเป็นเพราะผู้ปกครองเหล่านี้ไม่ได้เป็น“ นาย” เหนือศรัทธาของผู้อื่น แต่“ เป็นเพื่อนร่วมงาน” เพื่อความยินดีของพี่น้องของพวกเขา --2 โครินธ์ 1:24”

แน่นอนว่ามันควรจะเป็นอย่างนั้น แต่คำแถลงนั้นสะท้อนถึงความเป็นจริงหรือไม่? เมื่อสองสัปดาห์ก่อน 4 มีบทความศึกษาสองเรื่องเกี่ยวกับระเบียบวินัยที่องค์กรอ้างว่าผู้อาวุโสมีอำนาจเหนือเราในการฝึกฝนเรา[Iv]

เพื่อนร่วมงานมีอํานาจในการลงโทษซึ่งกันและกันหรือไม่? เลขที่

ปริญญาโท ใช่.

ดังนั้นเพื่อนร่วมงานผู้อาวุโสคืออะไร หรือปริญญาโท? พวกเขาไม่สามารถมีทั้งสองวิธี

หากเราจะทำการสำรวจโดยไม่ระบุชื่อกลุ่มที่เราเข้าร่วม (หรือเข้าร่วม) ผู้เผยแพร่จำนวนเท่าใดจะบอกว่าพวกเขารอคอยการมาเยือนจากผู้เฒ่า? มันเป็นประสบการณ์ของฉันที่มีน้อยคนนักที่จะทำได้ แต่ข้อความฉบับเต็มของ 2 โครินธ์ 1: 24 กล่าว

“ ไม่ใช่ว่าเราเป็นเจ้านายเหนือศรัทธาของคุณ แต่เราเป็นเพื่อนร่วมงานเพื่อความสุขของคุณเพราะศรัทธาของคุณ [คุณ] ที่คุณยืนอยู่”

ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าแม้แต่อัครสาวกเปาโลที่ได้รับมอบหมายโดยตรงจากพระเยซูเองก็ไม่ได้อ้างหรือรับเอาสิทธิอำนาจใด ๆ กับคริสเตียนเพื่อนของเขา เขาบอกว่าเขาเป็นเพื่อนร่วมงานเพื่อช่วยให้ผู้อื่นยืนหยัดในศรัทธาของพวกเขา ไม่บอกให้พวกเขารู้ว่าศรัทธาควรเป็นอย่างไรและควรแสดงออกอย่างไร

ย่อหน้า 8 เตือนเรา

"เปาโลบอกผู้อาวุโสจากเมืองเอเฟซัสว่า:“ คุณต้องช่วยเหลือคนที่อ่อนแอและจำคำพูดของพระเยซูเจ้าไว้ในใจเมื่อเขาพูดว่า: 'มีความสุขมากกว่าที่จะได้รับ'” (กิจการ 20 : 35)”

กิจการ 20: 28 พูดถึงผู้ดูแลเพื่อเลี้ยงฝูงแกะของพระเจ้า คำภาษากรีกที่แปลว่า 'ผู้ดูแล' คือ Episkopos ซึ่งมีความหมาย:

“ ถูกต้องผู้ดูแล; ชายคนหนึ่งที่พระเจ้าทรงเรียกให้“ จับตาดู” ฝูงแกะของพระองค์ (ศาสนจักรพระกายของพระคริสต์) อย่างแท้จริงกล่าวคือให้การดูแลและคุ้มครอง (มือแรก) เป็นส่วนตัว (โปรดสังเกต epi,“ on”)” แม้ว่าในบางคน บริบท (Episkopos) ได้รับการยกย่องว่าเป็นตำแหน่งของผู้มีอำนาจในความเป็นจริงจุดเน้นอยู่ที่ความรับผิดชอบในการดูแลผู้อื่น” (L & N, 1, 35.40)”[V]

ข้อมูลเชิงลึกเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าบทบาทที่แท้จริงของ 'ผู้เฒ่าผู้แก่' ควรช่วยและให้มากกว่าการพิจารณาคดีหรือการอ้างอำนาจที่เป็นบทบาทหลักของพวกเขาภายในโครงสร้างขององค์กร

โครงสร้างนี้ได้รับการยืนยันในย่อหน้าถัดไป (9) ซึ่งเริ่มต้นด้วยการพูดว่า:

"การเสริมสร้างกันและกันอาจเกี่ยวข้องกับการให้คำแนะนำ แต่ที่นี่อีกครั้งผู้อาวุโสควรทำตามตัวอย่างที่ให้ไว้ในพระคัมภีร์เกี่ยวกับวิธีการให้คำแนะนำในวิธีที่ให้กำลังใจ "

ตามที่กล่าวไว้ในช่วงที่ผ่านมา หอคอย ตรวจสอบใน 'วินัย - หลักฐานแห่งความรักของพระเจ้า'ไม่มีสิทธิ์ตามพระคัมภีร์สำหรับผู้อาวุโสในการให้คำปรึกษา สำหรับความสามารถในการ“ให้คำปรึกษาด้วยวิธีที่ให้กำลังใจ” ฮีบรู 12: 11 แสดงให้เห็นว่าเป็นไปไม่ได้อย่างที่มันบอก:

“ จริงไม่มีวินัยดูเหมือนว่าในปัจจุบันจะสนุกสนาน แต่เศร้าใจ”

เป็นความจริงที่ว่าพระเยซูทรงให้คำแนะนำหรือวินัยแก่ประชาคมคริสเตียนยุคแรกผ่านการเปิดเผยต่อยอห์นดังที่ได้เน้นไว้ในวรรคเดียวกัน แต่ไม่อนุญาตให้ผู้ปกครองทำเช่นเดียวกัน หลังจากที่ทุกพระเยซูได้รับอำนาจทั้งหมดหลังจากการฟื้นคืนชีพของเขา แต่สาวกไม่ได้[Vi] ไม่เป็นผู้ที่อ้างว่าเป็นผู้สืบทอดของพวกเขาอย่างมีประสิทธิภาพ (โปรดมอง:  เราควรทำตามร่างกายที่ควบคุม)

“ ไม่ใช่ความรับผิดชอบ แต่เพียงผู้เดียวของผู้ปกครอง”

ย่อหน้า 10 เปิดด้วย:

"การให้กำลังใจไม่ใช่ความรับผิดชอบพิเศษของผู้เฒ่า เปาโลเตือนคริสเตียนทุกคนให้พูดว่า“ สิ่งที่ดีสำหรับการสร้างขึ้นตามความจำเป็นคือเพื่อบอกสิ่งที่เป็นประโยชน์” แก่ผู้อื่น (เอเฟซัส 4: 29)”

นี่คือคำกล่าวที่แท้จริง เราทุกคนมีความรับผิดชอบที่จะให้กำลังใจผู้อื่น ดังที่ฟีลิปปี 2: 1-4 เตือนเราว่า“ อย่าทำอะไรด้วยการทะเลาะวิวาทหรือการถือตัว แต่ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนถือว่าผู้อื่นเหนือกว่าคุณในขณะที่คุณมองไม่เพียง แต่เพื่อผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น แต่ยังคำนึงถึงผลประโยชน์ของผู้อื่นด้วย”

สิ่งนี้จะทำได้ง่ายขึ้นหากเราไม่ได้รับแรงกดดันจากองค์กรทำให้เราบรรลุเป้าหมายมากมาย

“ แหล่งที่มาของการให้กำลังใจ”

บทความแม้จะจัดการกีดกัน ย่อหน้าที่ 14 กล่าวว่า:

"ข่าวความสัตย์ซื่อในส่วนของผู้ที่เราได้ช่วยในอดีตสามารถเป็นแหล่งให้กำลังใจที่แท้จริง”

งั้นเหรอ ดูเหมือนว่าเท่านั้น “ ผู้บุกเบิกหลายคนสามารถยืนยันได้ว่าให้กำลังใจ” นี่คือ. พี่น้องที่ไม่ได้รับความสนใจ ย่อหน้า 15 จากนั้นกล่าวถึง“ผู้ดูแลวงจร”,“ ผู้เฒ่าผู้สอนศาสนาผู้บุกเบิกและสมาชิกครอบครัวเบเธล” และวิธีที่พวกเขาได้รับประโยชน์จากการให้กำลังใจ แต่จากสำนักพิมพ์ที่ต่ำต้อยเช่นเดียวกับพี่สาวผู้ซื่อสัตย์ผู้ไม่มีการเอ่ยถึง สิ่งนี้จะช่วยนำไปสู่สถานการณ์เช่นประสบการณ์ต่อไปนี้:

ตอนนี้พี่สาวคนหนึ่งอายุ 88 ปีและใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในการเป็นไพโอเนียร์เสริมทุกครั้งที่ทำได้ในการประชุมเป็นประจำมีน้ำใจและเอื้อเฟื้อต่อสมาชิกในประชาคมของเธอทุกคนเช่นเดียวกับดอร์คัส (ทาบิธา) ในหนังสือกิจการ อย่างไรก็ตามเนื่องจากสุขภาพที่ล้มเหลวเธอจึงไม่สามารถเข้าร่วมการประชุมได้และกลายเป็นบ้าน เธอได้รับความรักและกำลังใจมากมายหรือไม่? ไม่เธอไม่ได้รับการมาเยี่ยมจากผู้เลี้ยงแกะเป็นประจำด้วยซ้ำ เธอได้รับการเยี่ยมจากบุคคลเพียงคนเดียวที่ต้องดูแลพ่อแม่ที่ป่วยของเธอเองเช่นกัน ผลเป็นอย่างไร ตอนนี้พี่สาวคนนี้อยู่ในหน่วยสุขภาพจิตของโรงพยาบาลที่มีอาการซึมเศร้าอย่างรุนแรงอยากตายและพูดว่า“ ไม่มีทางแก้ปัญหาของฉันได้นอกจากตาย แต่อาร์มาเก็ดดอนยังไม่มา” “ มันยังไม่มาเร็ว ๆ นี้และแทบจะไม่มีใครสนใจฉันเลย”

เธอไปเยี่ยมลูกชายและลูกสะใภ้เป็นประจำขณะอยู่ในโรงพยาบาล (บางทีพี่น้องอยากไปเยี่ยมเธอ แต่ต้องเผื่อเวลาไว้ก่อน)

ประสบการณ์อีกอย่างหนึ่งก็คือน้องสาวอายุ 80 ปีที่ตกต่ำและกลายเป็นบ้านที่เป็นผล ในอีกหนึ่งปีก่อนที่เธอจะจากไปเธอมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่มาเยี่ยมจากผู้เฒ่าผู้แก่และสมาชิกประชาคมอื่น ๆ แม้จะรับใช้ที่นั่นอย่างซื่อสัตย์มานานกว่า 60 ปี มันเป็นเพียงครอบครัวของเธอที่ให้กำลังใจเธอเป็นประจำ แต่ผู้เฒ่าคนเดียวกันนั้นกำลังยุ่งอยู่กับการบุกเบิกเป็นประจำทำงานเกี่ยวกับโครงการแอลดีซีและไม่ชอบ

น่าเศร้าที่บทความหอสังเกตการณ์นี้มีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนความคิดร่วมกันนี้ในหมู่พยานพระยะโฮวาที่ให้ผลประโยชน์ขององค์การเหนือสิ่งอื่นใดโดยคิดว่าการทำเช่นนั้นพวกเขาเป็นที่พอพระทัยพระยะโฮวาพระเจ้า

“ เราทุกคนสามารถให้กำลังใจได้อย่างไร”

ในย่อหน้า 16 ถึง 19 บทความสั้น ๆ ครอบคลุมวิธีที่จะแนะนำให้กำลังใจ:

"อาจจะไม่เกินรอยยิ้มที่อบอุ่นเมื่อทักทายใครบางคน หากไม่มีการตอบแทนด้วยรอยยิ้มนั่นอาจหมายความว่ามีปัญหาและการฟังผู้อื่นอาจทำให้เกิดความสบายใจได้ - James 1: 19” (par. 16)

ย่อหน้า 17 กล่าวถึงประสบการณ์ของอองรีที่มีญาติหลายคนปล่อยให้ความจริง” ทำไมพวกเขาถึงออกไปไม่ได้กล่าวถึง แต่ - มีแนวโน้มที่เชื่อได้โดยผู้ดูแลวงจรที่เขาพูด -“ อองรีตระหนักว่าวิธีเดียวที่จะช่วยให้ครอบครัวของเขากลับมาสู่ความจริงก็คือการที่เขาจะอดทนต่อไปอย่างซื่อสัตย์ เขาพบความสะดวกสบายในการอ่านสดุดี 46; Zephaniah 3: 17; และทำเครื่องหมาย 10: 29-30”

นี่เป็นเรื่องธรรมดาที่ไม่สนใจความเป็นจริง เหตุใดพวกเขาจึง "ละทิ้งความจริง" (วลีที่มีความหมายจริงๆคือ "ออกจากองค์กร") เป็นเพราะพวกเขาหลีกทางให้บาปหรือไม่? การที่จะพากเพียรเป็นพยานต่อไปคงไม่เพียงพอ พระองค์จะต้องแสวงหาพวกเขาเหมือนแกะหนึ่งตัวจากหนึ่งร้อยตัวที่พระเยซูตรัสถึง (มัทธิว 18: 12-17) หรือหากพวกเขา“ ละทิ้งความจริง” เพราะตระหนักว่านั่นไม่ใช่“ ความจริง” แต่ก็เหมือนกับศาสนาอื่น ๆ ที่มีหลักคำสอนเท็จเป็นของตัวเองตามคำแนะนำของหอสังเกตการณ์ ไม่มากที่จะนำพวกเขากลับมา แต่เพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาได้รับผลกระทบจากความจริงที่แท้จริง

แล้วเราจะให้คำแนะนำอะไรอีก? แบ่งปันพระคัมภีร์ที่เสริมกำลังกับใครบางคนที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าแห่งความเมตตาและความรัก? ไม่ตัวเลือกนั้นสามารถสังเกตเห็นได้ด้วยการขาดงาน

ดังนั้นในขณะนี้ผู้อ่านทั่วไปอาจสามารถเดาคำแนะนำที่ตามมาในวรรค 18

• "การอ่านจากหอสังเกตการณ์หรือเว็บไซต์ของเราสามารถกระตุ้นให้บางคนที่เศร้าใจได้ "!!
• "การร้องเพลงราชอาณาจักรด้วยกันสามารถเป็นแหล่งของกำลังใจได้”

และ“ นั่นคือคนทั้งหมด !!!”

ประเด็นหลักของบทความทั้งหมดต้มลงไปที่:

• เราทุกคนควรให้กำลังใจโดยเฉพาะกับคนสำคัญเช่นผู้บุกเบิกเบ ธ เอลผู้เฒ่าและผู้คุมวงจรโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่ออาร์มาเก็ดดอนใกล้เข้ามาแล้ว
• หากเราไม่ใช่ผู้บุกเบิกหรือผู้อาวุโสเราอาจจะไม่นำใครมาสู่องค์กรดังนั้นเราจะไม่สามารถสะท้อนให้เห็นว่าเราทำได้ดีเพียงใด
• เพื่อสนับสนุนเราสามารถ:
  • ยิ้มให้ผู้คน
  • สานต่อความซื่อสัตย์ในองค์การ
  • อ่านจากเว็บไซต์หอสังเกตการณ์หรือ JW.org ถึงใครบางคน
  • ร้องเพลงราชอาณาจักรด้วยกัน
• อะไรจะมีประสิทธิภาพมากกว่านี้ แต่องค์กรไม่แนะนำให้คุณพิจารณาว่าจะรวมถึง:
  • สละเวลาคิดเกี่ยวกับความต้องการของผู้อื่นอย่างแท้จริง
  • อวยพรชนิด;
  • ยิ้มอบอุ่น
  • จูบที่แก้มการจับมือกันหรือกอดที่อบอุ่น
  • การส่งการ์ดที่เขียนด้วยลายมือส่วนบุคคล
  • ยืนยันในการให้ความช่วยเหลือในทางปฏิบัติสำหรับความต้องการที่ระบุ;
  • แบ่งปันพระคัมภีร์ที่เสริมกำลังกับใครบางคน
  • อธิษฐานกับใครบางคน;
  • พูดคุยกับผู้ที่ออกจากองค์กร
  • และในที่สุดเราก็ต้องพยายามต่อไปไม่ยอมแพ้ในความพยายามของเราที่จะให้กำลังใจใครบางคน

มันจะน่าหัวเราะจริงๆถ้ามันไม่เศร้าขนาดนี้ แต่คุณอาจจะบอกว่าเดี๋ยวก่อน Tadua คุณไม่ได้แค่พูดเกินจริงเล็กน้อยกับคำวิจารณ์ของคุณอย่างรุนแรงหรือไม่? มันไม่ได้เกิดขึ้นจริงเหรอ? ดังที่พี่สาวกล่าวไว้ข้างต้นในช่วงต้นยุค 80 ของเธอที่กำลังจะตายเธอได้รับกำลังใจเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เน้นในบทความนี้และแทบไม่มีเลย ใช่แม้ว่าเธอจะพูดแทบไม่ได้ แต่เธอก็ถูกบีบบังคับให้ร้องเพลงราชอาณาจักรและอ่านอะไรบางอย่างจาก หอสังเกตการณ์. ใช่มันเกิดขึ้น

วิธีหนึ่งที่ดีที่สุดในการกระตุ้นผู้อื่นคืออ่านพระคัมภีร์ด้วยกัน อะไรจะมีพลังมากกว่าพระวจนะของพระเจ้า?

_______________________________________________________________

[I] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[Ii] ดู https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[Iii] ดูบทความ เราจะพิสูจน์ได้อย่างไรว่าพระเยซูทรงเป็นกษัตริย์
[Iv] ดูบทความ ฟังวินัยและฉลาดขึ้น และ หลักฐานวินัยของความรักของพระเจ้า
[V] ดู http://biblehub.com/greek/1985.htm
[Vi] มีเพียงปีเตอร์ที่เลี้ยงดูทาบิธา / ดอร์คัสและพอลที่เลี้ยงดูยูทิคัสเท่านั้นที่มีอำนาจในการฟื้นคืนชีพ เปาโลไปในที่ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้รับการชี้นำโดยผู้ปกครองส่วนกลาง (กิจการ 13: 2-4)