อาหารเย็นของพระเจ้า: ระลึกถึงพระเจ้าของเราตามที่พระองค์ทรงประสงค์ให้เราทำ!
พี่สาวของฉันซึ่งอาศัยอยู่ที่ฟลอริดาไม่ได้ไปประชุมที่หอประชุมราชอาณาจักรมากว่าห้าปีแล้ว ตลอดเวลานั้น ไม่มีใครจากประชาคมเดิมของเธอมาเยี่ยมเธอเพื่อตรวจร่างกาย เพื่อดูว่าเธอไม่เป็นไรหรือไม่ เพื่อสอบถามว่าทำไมเธอถึงเลิกไปประชุม เมื่อสัปดาห์ที่แล้วเธอจึงรู้สึกตกใจมากที่ได้รับโทรศัพท์จากผู้เฒ่าคนหนึ่งเชิญเธอเข้าร่วมงานรำลึกประจำปีนี้ นี่เป็นส่วนหนึ่งของความคิดริเริ่มบางอย่างที่พยายามจะฟื้นฟูผู้เข้าร่วมประชุมหลังจากเกือบสองปีของการประชุมซูมระยะไกลหรือไม่ เราจะต้องรอดู
องค์กรของพยานพระยะโฮวาฉลองอาหารค่ำของพระเจ้าเพียงปีละครั้ง พวกเขาเรียกช่วงเวลานี้ของปีว่า "ช่วงรำลึกถึง" เป็นเพียงอีกหนึ่งคำในรายชื่อคำศัพท์ที่ไม่ใช่พระคัมภีร์ที่พวกเขาใช้ แม้ว่าพยานพระยะโฮวาจะไม่รับส่วนเครื่องหมาย การขาดอนุสรณ์สถานถูกมองว่าเป็นการปฏิเสธคุณค่าของค่าไถ่ที่พระเยซูคริสต์มอบให้เพื่อมนุษยชาติ โดยพื้นฐานแล้ว หากคุณพลาดการระลึกถึงคุณไม่ใช่พยานพระยะโฮวาอีกต่อไป เป็นเรื่องน่าขันที่พวกเขามองเช่นนี้เพราะพวกเขาเข้าร่วมโดยมีจุดประสงค์ในการปฏิเสธสัญลักษณ์ของค่าไถ่นั้น ไวน์ที่เป็นตัวแทนของเลือดของเขาและขนมปังที่เป็นตัวแทนของเนื้อหนังมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบของเขา ทั้งคู่เสนอการชดใช้บาปของมวลมนุษยชาติ
เป็นเวลาหลายปีแล้วที่ฉันได้จัดพิธีรำลึกทางออนไลน์ผ่าน YouTube ให้พยานและคนอื่นๆ (ที่ไม่ใช่พยานและอดีตพยาน) ที่ต้องการเข้าร่วมสัญลักษณ์โดยไม่ต้องมีส่วนร่วมในพิธีกรรมของศาสนาบางกลุ่ม – ให้ทำเป็นการส่วนตัวด้วยตัวเอง บ้าน ปีนี้ฉันวางแผนที่จะทำอะไรบางอย่างที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย อาหารเย็นของพระเจ้าเป็นเรื่องส่วนตัว ดังนั้นจึงไม่สมควรที่จะเผยแพร่ต่อสาธารณะบน YouTube Silver Linings ก้อนเมฆที่มืดมิดของการระบาดใหญ่ของ coronavirus ที่เราทุกคนได้รับมาตลอดช่วงสองสามปีที่ผ่านมาคือการที่ผู้คนคุ้นเคยกับการใช้การซูมเพื่อเข้าร่วมการประชุมออนไลน์เป็นอย่างมาก ดังนั้น ในปีนี้ แทนที่จะออกอากาศการระลึกถึงหรือร่วมพิธีของเราบน YouTube ฉันขอเชิญผู้ที่ต้องการเข้าร่วมในการซูมเข้าร่วมกับเรา หากคุณพิมพ์ลิงก์นี้ในเบราว์เซอร์ ระบบจะนำคุณไปยังหน้าเว็บที่มีตารางแสดงเวลาการประชุมปกติของเรา และเวลาสำหรับการเฉลิมฉลองอาหารค่ำของพระเจ้าในปีนี้ ฉันจะใส่ลิงก์นี้ในช่องคำอธิบายของวิดีโอนี้ด้วย
เราจะทำการรำลึกถึงอนุสรณ์ในสองวันในปีนี้ เราจะไม่ทำบน Nissan 14 เพราะวันนั้นไม่มีความสำคัญเป็นพิเศษ ในขณะที่เรากำลังจะเรียนรู้ แต่เนื่องจากเราต้องการให้ใกล้เคียงกับวันนั้น เนื่องจากเป็นวันที่อดีตพยานพระยะโฮวา (และพยานพระยะโฮวา) หลายคนคิดว่าเป็นวันพิเศษ เราจะทำในวันที่ 16thซึ่งเป็นวันเสาร์ เวลา 8 น. ตามเวลานิวยอร์ก ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่อยู่ในเอเชียเข้าร่วมได้ พวกเขาจะเข้าร่วม 00 ชั่วโมงถึง 14 ชั่วโมงข้างหน้าขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหนในเอเชีย ออสเตรเลีย หรือนิวซีแลนด์ แล้วเราจะทำอีกครั้งในการประชุมวันอาทิตย์ปกติของเรา ซึ่งก็คือเวลา 16 น. ของวันที่ 12 เมษายนth. และสำหรับใครก็ตามที่ประสงค์จะเข้าร่วมในครั้งนั้น เราจะทำสองครั้ง ขอย้ำอีกครั้งว่าใช้ Zoom เสมอในการประชุมของเรา แล้วคุณจะได้รับข้อมูลดังกล่าวผ่านลิงก์ที่ฉันให้ไว้
บางคนจะถามว่า “ทำไมเราไม่ทำในวันเดียวกับที่พยานฯ ทำหลังพระอาทิตย์ตกดิน” เราค่อยๆ หลุดพ้นจากคำสอนเท็จและการปลูกฝังของพยานพระยะโฮวามาหลายปีแล้ว นี่เป็นอีกหนึ่งขั้นตอนในทิศทางนั้น อาหารเย็นของพระเจ้าไม่ใช่การขยายเทศกาลปัสกาของชาวยิว หากเราต้องระลึกว่าเป็นพิธีกรรมประจำปี พระคัมภีร์คงระบุอย่างชัดเจนว่า ทั้งหมดที่พระเยซูบอกเราให้ทำสิ่งนี้ต่อไปเพื่อระลึกถึงพระองค์ เราต้องไม่จำเขาเพียงปีละครั้งแต่ต้องจำตลอดไป
เมื่อตั้งประชาคมขึ้นในครั้งแรก เราได้รับการบอกว่า “พวกเขายังคงอุทิศตัวต่อคำสอนของอัครสาวกและแบ่งปัน [กัน] กินอาหารและอธิษฐาน.” (กิจการ 2:42)
การนมัสการของพวกเขาประกอบด้วยสี่สิ่ง: คำสอนของอัครสาวก, การแบ่งปันซึ่งกันและกัน, การอธิษฐานร่วมกัน, และการรับประทานอาหารร่วมกัน ขนมปังและไวน์เป็นส่วนประกอบทั่วไปของอาหารเหล่านั้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับพวกเขาที่จะรับส่วนเครื่องหมายเหล่านั้นเป็นส่วนหนึ่งของการนมัสการทุกครั้งที่มารวมกัน
ไม่มีที่ใดในพระคัมภีร์ที่บอกว่าเราต้องระลึกถึงอาหารค่ำของพระเจ้าบ่อยเพียงใด หากควรทำปีละครั้ง เหตุใดจึงไม่มีข้อบ่งชี้ในพระคัมภีร์
ลูกแกะปัสกาของชาวยิวเป็นเทศกาลที่มองไปข้างหน้า มองไปยังการมาถึงของลูกแกะปัสกาที่แท้จริง พระเยซูคริสต์ แต่เมื่อได้ถวายลูกแกะเพียงครั้งเดียว เทศกาลปัสกาก็สำเร็จลุล่วง อาหารเย็นของพระเจ้าเป็นพิธีการย้อนหลังโดยมีจุดประสงค์เพื่อเตือนเราถึงสิ่งที่ถวายให้เราจนกว่าพระองค์จะเสด็จมา อันที่จริง เครื่องบูชาและเครื่องบูชาทั้งหมดภายใต้กฎของโมเสสเป็นสัญลักษณ์แทนการถวายพระกายของพระคริสต์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ทั้งหมดนี้เป็นจริงเมื่อพระคริสต์สิ้นพระชนม์เพื่อเรา ดังนั้นเราจึงไม่จำเป็นต้องถวายพวกเขาอีกต่อไป การถวายบางรายการเป็นแบบรายปี แต่บางรายการก็มีบ่อยกว่านั้น สิ่งที่นับได้คือการถวายและไม่ใช่ระยะเวลาของการถวาย
จริง ๆ แล้วถ้าเวลาที่แม่นยำนั้นสำคัญขนาดนั้น เราควรจะถูกควบคุมโดยสถานที่ด้วยไม่ใช่หรือ? เราควรจะระลึกถึงอาหารมื้อเย็นของพระเจ้าหลังจากพระอาทิตย์ตกดินในวันที่ 14 ของนิสสันในกรุงเยรูซาเล็มหรือไม่ ไม่ว่าเราจะอยู่ในเขตเวลาใดในโลกก็ตาม การบูชาตามพิธีกรรมอาจกลายเป็นเรื่องงี่เง่าได้อย่างรวดเร็ว
เป็นไปได้ไหมที่เวลาหรือความถี่ในการสังเกตการเลี้ยงอาหารค่ำของพระเจ้าถูกปล่อยให้อยู่ในที่ชุมนุมในท้องที่?
เราสามารถเรียนรู้บางสิ่งได้โดยพิจารณาจดหมายของเปาโลถึงชาวโครินธ์เกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาเก็บอาหารเย็นของพระเจ้า
“. . .แต่ในขณะที่ให้คำแนะนำเหล่านี้ ฉันไม่ยกย่องคุณ เพราะมันไม่ใช่เพื่อสิ่งที่ดีกว่า แต่สำหรับที่แย่กว่านั้นที่คุณมาพบกัน ประการแรก ข้าพเจ้าได้ยินว่าเมื่อท่านชุมนุมกันในที่ประชุม ความแตกแยกเกิดขึ้นในหมู่พวกท่าน และเท่าที่ฉันเชื่อ เพราะในพวกเจ้าจะมีนิกายเกิดขึ้นอย่างแน่นอน เพื่อบรรดาผู้ที่เป็นที่ยอมรับจะปรากฏชัดขึ้นด้วย เมื่อมารวมกันที่เดียว ไม่ควรรับประทานอาหารเย็นของพระเจ้าจริงๆ” (1 โครินธ์ 11:17-20)
คงไม่เหมือนเขากำลังพูดถึงงานปีละครั้งใช่ไหม
“พระองค์ทรงทำเช่นเดียวกันกับถ้วยนั้นด้วย หลังจากที่พวกเขารับประทานอาหารเย็นแล้ว โดยตรัสว่า “ถ้วยนี้หมายถึงพันธสัญญาใหม่โดยอาศัยพระโลหิตของเรา ทำสิ่งนี้ต่อไปทุกครั้งที่คุณดื่มเพื่อรำลึกถึงฉัน” เพราะเมื่อเจ้ากินขนมปังนี้และดื่มถ้วยนี้ เจ้าก็ประกาศการสิ้นพระชนม์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าต่อไปจนกว่าพระองค์จะเสด็จมา” (1 โครินธ์ 11:25, 26)
“เพราะฉะนั้น พี่น้องทั้งหลาย เมื่อพวกเจ้ามาร่วมกันกินก็จงรอกันและกัน” (1 โครินธ์ 11:33)
ตามความสอดคล้องของ Strong คำว่าแปลว่า 'เมื่อใดก็ตาม' คือ โฮซากิ ซึ่งหมายความว่า "บ่อยเท่า, หลาย ๆ ครั้ง" ที่แทบจะไม่เหมาะกับการรวบรวมปีละครั้ง
ความจริงก็คือคริสเตียนควรประชุมกันเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ในบ้าน แบ่งปันอาหาร รับประทานขนมปังและเหล้าองุ่น สนทนาพระวจนะของพระเยซู และอธิษฐานร่วมกัน การประชุมซูมของเราใช้แทนกันได้ไม่ดี แต่เราหวังว่าในไม่ช้า เราจะสามารถรวมตัวกันในท้องถิ่นและเริ่มสักการะได้เหมือนที่เคยทำในศตวรรษแรก จนกว่าจะถึงเวลานั้น เข้าร่วมกับเราในวันที่ 16 หรือ 17th ของเดือนเมษายน ขึ้นอยู่กับว่าคุณสะดวกอะไร จากนั้นทุกวันอาทิตย์หรือวันเสาร์หลังจากนั้นในการศึกษาพระคัมภีร์ของเราเป็นประจำ และคุณจะเพลิดเพลินไปกับการสามัคคีธรรมที่เสริมสร้าง
ใช้ลิงค์นี้เพื่อรับเวลาและลิงค์ซูม: https://beroeans.net/events/
ขอบคุณมากสำหรับการรับชม
ในเดือนกันยายนปีที่แล้ว ข้าพเจ้าได้พบประชาคมบัพติสมาในเขตอื่นที่ข้าพเจ้าไปเยี่ยม การชุมนุมของผู้รับบัพติศมามีสองประเภท: ประเภทหนึ่งเป็นส่วนหนึ่งของลำดับชั้น ในขณะที่อีกประเภทหนึ่งสมัครรับ (ส่วนใหญ่) ต่อการประกาศศรัทธาของผู้รับบัพติสมาโดยไม่ยอมรับลำดับชั้น การตัดสินใจครั้งสำคัญทั้งหมดทำโดยตัวชุมนุมเอง และไม่มีการสั่งการจากภายนอก ประชาคมที่ฉันไปเยี่ยมนี้เป็นแบบที่สอง ฉันได้อธิษฐานเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมมาระยะหนึ่งแล้ว เพราะในฐานะ (อดีต-) JW มันไม่สามารถทำได้จริงๆ เมื่อมองย้อนกลับไป ฉันเชื่อว่าฉันเป็น... อ่านเพิ่มเติม "
ก่อนที่จะเข้ารับการเลี้ยงอาหารค่ำของพระเจ้าที่โบสถ์แบ๊บติสต์แห่งนี้ คุณได้แจ้งผู้เฒ่าผู้แก่ของบัพติศมาชาวดัตช์ของคุณหรือรับบัพติศมา JW ของคุณหรือไม่ ถ้าคุณบอกเขาว่าคุณได้รับบัพติศมาแล้ว เขาจะถือว่านั่นคือในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และนั่นก็เพียงพอแล้ว ถ้าคุณบอกว่าการรับบัพติสมาของคุณจะเป็นพยานพระยะโฮวา ฉันแน่ใจว่าคุณจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมในงานเลี้ยงอาหารค่ำ หากท่านไม่เห็นด้วยกับหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพของคริสตจักรนั้น พวกเขาก็คงไม่ยินดีเช่นกัน... อ่านเพิ่มเติม "
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les Premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur การตรวจสอบ D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul L'habitude est parfois synonyme d'oubli de la raison d'être de cette “นิสัย” On perd parfois le sens des chooses lorsqu'on les fait souvent et ça เบี่ยงเบนเพียงความเคยชิน Je pense au Christ et au Père quotidiennement. เท ma part, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... อ่านเพิ่มเติม "
เอริค ขอบคุณสำหรับการสาธิตที่ชัดเจนเกี่ยวกับอาหารค่ำของพระเจ้า น่าแปลกที่ฉันไม่เข้าใจความจริงที่ว่าตั้งแต่งานฉลองปัสกาของชาวยิวหายไปเมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์ งานก็สิ้นสุดลง ไม่จำเป็นต้องฉลองปัสกาอีกต่อไป แม้ว่าจะเป็นวันที่พระเยซูทรงเลือกตั้งพระกระยาหารมื้อขององค์พระผู้เป็นเจ้า 11 โครินธ์ 27 น่าสนใจมากที่จะรู้ว่าชุมชนคริสเตียนทำงานอย่างไร อยู่ร่วมกัน เรามีภาพประชาคมคริสเตียนดังที่เคยมีอยู่ในสมัยนั้น ฉันสังเกตว่าหอสังเกตการณ์ใช้ข้อ XNUMX เพื่อลบหลู่ผู้ที่จะ... อ่านเพิ่มเติม "
Justin Martyr ในบทที่ LXVII ถึง LXVII ของการขอโทษครั้งแรกของเขา ทำให้เห็นชัดเจนมากว่าคริสเตียนยุคแรกยอมรับในศตวรรษที่สองเหมือนกับตอนที่เขาเขียน ทุกคนแบ่งปันขนมปังและไวน์กันทุกสัปดาห์ (หรืออาจจะปกติมากกว่า) พื้นฐาน พวกเขาไม่ได้เพิกเฉยต่อคำสั่งของพระเยซู น่าเศร้าที่ JWs ได้ปรับการตีความพระคัมภีร์ของพวกเขาให้เหมาะสมอีกครั้งไม่ว่าจะรอบพระคัมภีร์หรือเกี่ยวกับการปฏิบัติของคริสเตียนยุคแรก แต่พวกเขาทำให้พระคัมภีร์สอดคล้องกับความคิดของพวกเขาเอง ซึ่งล้วนมีรากฐานมาจากสิ่งที่ฉันเชื่อว่าเป็นความคิดที่ไม่ถูกต้องในช่วงปี 144000
สวัสดี LJ ขอบคุณสำหรับข้อมูลของคุณ ใน NT มีการกล่าวถึง "ขนมปังแตก" คำศัพท์เฉพาะนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงมอบขนมปังให้เหล่าสาวกในโอกาสต่างๆ (เช่น ลูกา 9:16) ในฐานะอาจารย์และอาจารย์ นี่คือสิ่งที่พระองค์ทรงทำในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย (ลูกา 22:19) และตามธรรมเนียมนี้ พระองค์จึงทรงจำพระองค์ในเวลาต่อมาโดยเหล่าสาวกระหว่างทางไปเอ็มมาอูส (ลูกา 24:30, 35) มีการกล่าวถึงการหักขนมปังที่เกี่ยวข้องกับการประชุมของคริสเตียนและคำอธิษฐาน มีการกล่าวถึงเป็นพิเศษในกิจการ 2:42 – (ก) การมีส่วนร่วม (b)... อ่านเพิ่มเติม "
เหล้าองุ่นกับขนมปังปีละครั้ง (ถึง jw). แต่การพบปะกันมากเท่าที่เราสามารถรวบรวมอย่างมนุษย์ปุถุชนไปยังที่ซึ่งแทบไม่มีการกล่าวถึงพระเยซู