Nagkaroon ng kaunting mahusay na mga puna na ginawa sa ilalim ng post ni Apollos, "Isang Guhit"Tungkol sa sitwasyon na kinakaharap ng marami sa kongregasyon habang ipinapaalam nila sa iba ang kanilang bagong nalaman. Ang isang inosente, bagong nabago na Saksi ni Jehova ay maaaring hindi mag-isip na ang malayang pagpapalitan ng katotohanan sa Bibliya sa mga kapatid ay maaaring mapanganib, ngunit iyon talaga ang nangyayari.
Naaalala nito ang mga sinabi ni Jesus sa paraang hindi ko inisip na ilapat ang mga ito dati.

(Mateo 10: 16, 17). . . "Narito! Pinapadala Ko kayo bilang mga tupa sa gitna ng mga lobo; kaya't patunayan ang inyong sarili na mag-ingat bilang mga ahas at gayon pa man walang kasalanan bilang mga kalapati. 17 Maging sa IYONG pagbabantay laban sa mga kalalakihan; sapagkat ihahatid ka nila sa mga lokal na korte, at sasaktan ka nila sa kanilang mga sinagoga.

Ang kahanay sa pagitan ng mga umuusig na pinuno ng Hudyo at ng umuusig na klero ng Sangkakristiyanuhan ay nakakaakit na nakakaakit. Ang kailangan lang nating gawin ay baguhin ang "mga lokal na korte" sa "Hukuman ng Inkwisisyon" at "mga sinagoga" sa "mga simbahan" upang maging angkop ang aplikasyon.
Ngunit dapat ba tayo tumigil doon? Paano kung binago natin ang "mga lokal na korte" sa "mga komite ng panghukuman" at "mga sinagoga" sa "mga kongregasyon"? O magiging napakalayo nito?
Opisyal na, ang aming mga pahayagan ay limitado ang paggamit ng mga salita ni Jesus sa Mateo 10: 16,17 kay Christendom, na siyang pangalan na ibinibigay namin sa lahat ng huwad na Kristiyanismo - tayo, siyempre, tunay na Kristiyanismo at samakatuwid ay hindi sa Sangkakristiyanuhan.[I]
Tama ba na ibukod natin ang ating sarili mula sa paglalapat ng mga salitang ito? Hindi ito inisip ni apostol Pablo.

"Alam ko na pagkatapos kong umalis ay ang papasok na mapang-aping mga lobo ay papasok sa gitna ninyo at hindi pakikitunguhan ang kawan. 30 at mula sa inyo ay magsisibangon ang mga tao at magsasalita ng mga baluktot na bagay upang mailayo ang mga alagad sa kanilang sarili. ”(Gawa 20: 29, 30)

"Mula sa mga IKAW mismo lalaki ay babangon ... ”Ang application ay malinaw. Bilang karagdagan, kapag inilalapat ang salitang ito sa kongregasyong Kristiyano, hindi niya kami binigyan ng limitasyon sa oras. Walang implikasyon na ang lahat ng ito ay magbabago isang daang taon bago ang wakas, kung kailan ang isang tunay na kongregasyong Kristiyano ay magsisibuhay na ganap na malaya sa 'mapang-asong mga lobo na nagsasalita ng mga baluktot na bagay upang ilayo ang mga alagad sa kanilang sarili'.
Parehong mula sa site na ito at sa loob ng ating personal na globo ng kaalaman, alam natin ang kongregasyon pagkatapos ng kapisanan kung saan ang mga Kristiyanong tulad ng mga tupa ay tinatrabahuhan ng mga kumikilos alinman sa kapasidad ng mga lobo, o kung hindi pagkatapos ay kumikilos sa kamangmangan batay sa isang maling maling sigasig at pananampalataya sa mga kalalakihan.
Habang natutuhan natin ang mga katotohanan sa Bibliya na nakatago mula sa amin sa loob ng maraming taon, sabik kami na ibahagi ang mga ito sa pamilya at mga kaibigan. Gayunpaman, tulad ng mga Kristiyanong Judiyo noong unang siglo, nagresulta ito sa pag-uusig at pinatalsik mula sa sinagoga (kapisanan).
Sinabi ni Jesus na kami ay pinapadala bilang mga tupa sa mga lobo. Ang tupa ay hindi nakakasama na nilalang. Hindi nila kayang punitin ang laman mula sa kanilang mga biktima. Ganyan kumilos ang mga lobo. Alam ito, binigyan tayo ni Jesus ng ilang mahahalagang payo. Sa pagsasabi sa amin na dapat kaming maging inosente tulad ng mga kalapati, hindi siya nagsasalita tungkol sa kalidad ng kawalang-kasalanan na dapat maging kalagayan para sa lahat ng mga Kristiyano. Siya ay tiyak sa paksa ng tupa na naninirahan sa mga lobo. Ang isang kalapati ay hindi kailanman nakikita bilang isang banta. Ang isang kalapati ay hindi dapat magalala. Aatakihin ng mga lobo ang mga nakikita nilang banta sa kanilang awtoridad. Kaya sa loob ng kongregasyon dapat tayong lumitaw na inosente at hindi nagbabanta.
Sa parehong oras, sinabi sa atin ni Hesus na magpatuloy na mag-ingat tulad ng isang ahas. Ang anumang paglalarawan na gumagamit ng isang ahas sa isang modernong kaisipan sa Kanluran ay haharapin ang mga negatibong koneksyon, ngunit dapat nating isantabi ang mga iyon upang maunawaan kung ano ang sinasabi ni Jesus. Ginagamit ni Jesus ang talinghaga ng isang ahas upang ipakita kung paano dapat kumilos ang kanyang mga alagad kung may mga taong tulad na lobo. Ang isang ahas ay kailangang lumusot sa biktima nito nang maingat, palaging maingat sa iba pang mga mandaragit, pati na rin maingat na huwag maulam ang biktima. Ang mga Kristiyano ay inihalintulad sa mangingisda. Ang mga nahuli nilang isda ang kanilang biktima. Gayunpaman, sa kasong ito ang biktima ay nakikinabang mula sa pagiging nahuli. Gayundin sa paghahambing ng sitwasyon ng isang Kristiyano bilang isang tupa sa mga lobo na maingat na nagpapatuloy tulad ng isang ahas, si Jesus ay gumagawa ng mabuting gawain sa paghahalo ng mga talinghaga. Tulad ng mangingisda, naghahangad kaming makahuli kay Kristo. Tulad ng ahas, tumatakbo kami sa isang mapusok na kapaligiran, kaya kailangan nating magpatuloy na may pag-iingat na maramdaman ang aming paraan upang hindi mahulog sa isang bitag. May mga tutugon sa mga bagong katotohanan na aming natagpuan. Malalaman nila ang mga perlas ng katotohanan na ibinabahagi namin bilang mga item na may malaking halaga. Sa kabilang banda, kung maaari akong magpatuloy sa isang magkahalong ugat ng talinghaga, kung hindi tayo maingat maaari nating bigyan ang aming mga perlas sa mga baboy, na tatahakin ang lahat sa kanila at pagkatapos ay babalik tayo at pupunitin tayo sa mga piraso.
Nakakagulat sa maraming Saksi ni Jehova na isipin na ang mga sinabi ni Jesus tungkol sa pagiging "bantayan mo laban sa gayong mga lalaki" ay maaaring mailapat sa loob ng Samahan ngayon. Gayunpaman, ang mga katotohanan ay nagsasalita para sa kanilang sarili — at paulit-ulit na ginagawa ito.


[I] magbinyagregalo binubuo ang ideya ng isang hariregalo pinamumunuan ng mga kalalakihan. Isang monarkiya, nangangahulugang "pinasiyahan ng isa." Para sa ilang mga simbahan, mayroong tunay na isang tao na namumuno. Sa iba pa, ito ay isang komite ng mga kalalakihan, ngunit nakikita sila bilang isang indibidwal, isang solong tinig kapag kumikilos bilang komite o synod na iyon. Sa kasaysayan, ang Sangkakristiyanuhan ay ang domain o panuntunan ng mga tao sa pangalan ni Cristo. Ang Kristiyanismo, sa kabilang banda, ay ang daan ni Kristo, na inilalagay siya bilang pinuno ng bawat tao. Samakatuwid, ang Kristiyanismo ay hindi nagpapahintulot sa mga tao na mamuno sa ibang mga tao at gamitin ang pagkaulo sa kanila. Kami ay dating ganito, bago pa tayo nakilala bilang mga Saksi ni Jehova.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    34
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x