Sa ilalim lamang ng isang taon na ang nakalilipas, nagplano kami ni Apollos na gumawa ng isang serye ng mga artikulo tungkol sa likas na katangian ni Jesus. Ang aming mga pananaw ay naiiba sa oras na iyon tungkol sa ilang mga pangunahing elemento sa aming pag-unawa sa kanyang kalikasan at sa kanyang papel. (Gawin pa rin nila, kahit na ganoon.)
Hindi namin namamalayan sa oras ng totoong saklaw ng gawain na itinakda namin sa aming sarili — samakatuwid ang pagkaantala ng mahabang buwan sa pag-alis ng unang artikulo na ito. Ang lapad, haba, taas, at lalim ng Kristo ay pangalawa sa pagiging kumplikado lamang sa kay Jehova na Diyos mismo. Ang aming pinakamahusay na mga pagsisikap ay maaari lamang kumamot sa ibabaw. Gayunpaman, walang mas mahusay na gawain kaysa sa pagsusumikap na makilala ang ating Panginoon sapagkat bagaman siya ay makikilala natin ang Diyos.
Bilang pinapayagan ng oras, si Apollos ay mag-aambag din sa kanyang maalalahanin na pananaliksik tungkol sa paksa na, sigurado ako, ay magbibigay ng isang mabungang lupa para sa maraming talakayan.
Walang dapat isipin na sa pamamagitan ng mga pagtatangkang ito ay naghahanap tayo upang maitaguyod ang ating mga iniisip bilang doktrina. Hindi iyon ang ating paraan. Ang pagkakaroon ng napalaya sa ating sarili mula sa relihiyosong stratjacket ng Pharisaical orthodoxy, wala tayong pag-iisip na bumalik dito, o anumang pagnanais na pigilin ang iba sa pamamagitan nito. Hindi ito sasabihin na hindi natin tinatanggap na may isang katotohanan at iisang katotohanan lamang. Sa pamamagitan ng kahulugan, hindi maaaring dalawa o higit pang mga katotohanan. Hindi rin natin iminumungkahi na ang pag-unawa sa katotohanan ay hindi mahalaga. Kung upang makatagpo tayo ng pabor sa ating Ama, dapat nating mahalin ang katotohanan at hahanapin ito sapagkat hinahanap ni Jehova ang mga tunay na mananamba na sasamba sa kanya sa espiritu at katotohanan. (John 4: 23)
Tila mayroong isang bagay sa ating likas na kalikasan na naghahanap ng pag-apruba ng isang magulang, lalo na, ang isang ama. Para sa isang batang naulila sa kapanganakan, ang kanyang habambuhay na hangarin ay alamin kung ano ang naging katulad ng kanyang mga magulang. Lahat tayo ay mga ulila hanggang tinawag tayo ng Diyos sa pamamagitan ni Cristo upang maging Kanyang mga anak. Ngayon, nais nating malaman ang lahat ng ating makakaya tungkol sa ating Ama at ang paraan upang maisakatuparan ang malaman ang Anak, sapagkat "siya na nakakita sa akin [Jesus] ay nakakita sa Ama". - Juan 14: 9; Mga Hebreo 1: 3
Hindi tulad ng mga sinaunang Hebreo, kami ng Kanluran ay nais na lumapit sa mga bagay na sunud-sunod. Samakatuwid, tila angkop na magsimula tayo sa pamamagitan ng pagtingin sa pinanggalingan ni Jesus.[I]
Mga Logo
Bago tayo magsimula, kailangan nating maunawaan ang isang bagay. Bagaman karaniwang tinutukoy natin ang Anak ng Diyos bilang si Jesus, mayroon lamang siyang pangalan na ito sa isang napakaikling panahon. Kung ang mga pagtatantya ng mga siyentipiko ay pinaniniwalaan, kung gayon ang uniberso ay hindi bababa sa 15 bilyong taong gulang. Ang Anak ng Diyos ay tinawag na Jesus 2,000 taon na ang nakalilipas - isang mata lamang ng mata. Kung tayo ay magiging tumpak pagkatapos ay sa pagtukoy sa kanya mula sa kanyang pinagmulan, kailangan nating gumamit ng ibang pangalan. Ito ay kagiliw-giliw na kapag ang Bibliya ay nakumpleto ang sangkatauhan ay ibinigay ang pangalang ito. Ang apostol na si Juan ay inspirasyon upang maitala ito sa John 1: 1 at Pahayag 19: 13.
"Sa pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay nasa Diyos, at ang Salita ay isang diyos." (John 1: 1)
"At siya ay bihisan ng isang panlabas na kasuotan na may mantsa ng dugo, at tinawag siya ng pangalang Ang Salita ng Diyos." (Re 19: 13)
Sa aming mga pahayagan ay pinagsama-sama namin at tinutukoy ito bilang "ang pangalan (o, marahil, pamagat) "Ibinigay kay Jesus.[Ii] Huwag nating gawin iyan. Malinaw na sinabi ni Juan na ito ang kanyang pangalan na "sa pasimula". Siyempre, hindi kami nagsasalita ng Griego at ang pagsasalin ng Ingles ay nag-iiwan sa amin ng isang parirala, "ang Salita ng Diyos", o habang pinapabagal ito ni Juan sa John 1: 1, "ang Salita". Sa aming modernong mindset ng Western na ito ay tila katulad ng isang pamagat kaysa sa isang pangalan. Sa amin, ang isang pangalan ay isang label at isang pamagat ay kwalipikado ng tatak. Ang "Pangulong Obama" ay nagsasabi sa atin na ang tao na dumadaan sa moniker ni Obama ay isang Pangulo. Masasabi natin, "sinabi ni Obama ...", ngunit hindi namin sasabihin, "sinabi ng Pangulo ..." Sa halip, sasabihin namin, "Ang Sinabi ng Pangulo… ”. Malinaw ang isang pamagat. "Ang Pangulo" ay isang bagay na "Obama" ay naging. Siya ang Pangulo ngayon, ngunit sa isang araw ay hindi siya magiging. Palaging siya ay "Obama". Bago ipalagay ang pangalang Jesus, siya ay "ang Salita ng Diyos". Batay sa sinabi sa amin ni Juan, siya pa rin at magpapatuloy siya kapag siya ay babalik. Ito ang kanyang pangalan, at sa kaisipang Hebreo, ang isang pangalan ay tumutukoy sa taong iyon - ang kanyang buong pagkatao.
Pakiramdam ko ay mahalaga para sa amin na makuha ito; upang makuha ang iyong modernong pag-iisip ng bias na nakasalalay sa ideya na ang isang pangngalang nauna sa tiyak na artikulo kapag inilalapat sa isang tao ay maaari lamang maging isang pamagat o modifier. Upang gawin ito, nagmumungkahi ako ng isang pinarangalan na tradisyon ng mga nagsasalita ng Ingles. Nagnanakaw kami mula sa ibang wika. Bakit hindi? Ito ay tumayo sa amin nang maayos para sa mga siglo at binigyan kami ng pinakamayamang bokabularyo ng anumang wika sa mundo.
Sa Griego, "ang salita", ay ho logo. Ibagsak natin ang tiyak na artikulo, ibagsak ang mga italika na nagpapakilala sa isang wikang banyaga na nagsasalin, gagamitin ang malaking titik tulad ng nais nating iba pang pangalan, at sumangguni sa kanya lamang sa pangalang "Logos". Sa grammatically, papayagan tayong magtayo ng mga pangungusap na naglalarawan sa kanya ng kanyang pangalan nang hindi pinipilit tayong gumawa ng kaunting kaakibat na kaisipan sa bawat oras na ipaalala sa ating sarili na hindi ito pamagat. Dahan-dahang, susubukan nating gawin ang kaisipan ng Hebreo na magbibigay-daan sa atin upang maihahambing ang kanyang pangalan sa lahat ng siya ay, ay, at magiging sa atin. (Para sa isang pagsusuri kung bakit ang pangalang ito ay hindi lamang angkop ngunit natatangi kay Jesus, tingnan ang paksa, "Ano ang Salita Ayon kay Juan?")[Iii]
Naihayag ba ang mga logo sa mga Hudyo sa Pre-Christian Times?
Ang Hebreong Kasulatan ay walang nagsabi tungkol sa Anak ng Diyos, Logos; ngunit may isang pahiwatig sa kanya sa Sal. 2: 7
". . . Ipaalam sa akin na sumangguni sa atas ng Panginoon; Sinabi Niya sa akin: “Ikaw ang aking anak; Ako, ngayon, ako ay naging ama mo. ”
Gayunpaman, sino ang maaaring asahan na hulaan ang totoong katangian ng Logos mula sa isang sipi? Madali itong mangatuwiran na ang hula na ito ng Mesias ay tumuturo lamang sa isang espesyal na napiling tao ng mga anak ni Adan. Pagkatapos ng lahat, inangkin ng mga Judio ang Diyos bilang kanilang Ama sa isang diwa. (John 8: 41) Ito rin ay isang katotohanan na alam nila na si Adan ay Anak ng Diyos. Inaasahan nila na darating ang Mesiyas at palayain sila, ngunit mas nakita nila siya bilang isa pang Moises o Elijah. Ang katotohanan ng Mesiyas nang siya ay maging maliwanag ay higit sa lahat ng mga wildest naisip ng sinuman. Lalo na't ang kanyang totoong kalikasan ay unti-unting naibunyag. Sa katunayan, ang ilan sa mga nakakagulat na katotohanan tungkol sa kanya ay isiniwalat lamang ni apostol Juan mga 70 taon pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli. Ito ay lubos na naiintindihan, sapagkat nang sinubukan ni Hesus na bigyan ang mga Hudyo ng isang maliit na kadahilanan ng kanyang tunay na pinagmulan, kinuha nila siya bilang isang manlalait at sinubukang patayin siya.
Karunungan na Nakilala
Iminungkahi ng ilan na Kawikaan 8: 22 31- kumakatawan sa Logos bilang personipikasyon ng karunungan. Ang isang kaso ay maaaring gawin para sa dahil ang karunungan ay tinukoy bilang praktikal na aplikasyon ng kaalaman.[Iv] Inilapat ang kaalaman — kaalaman sa kilos. May kaalaman si Jehova. Inilapat niya ito sa isang praktikal na paraan at ang sansinukob - espiritwal at materyal — na umiral. Kung ganoon, Kawikaan 8: 22 31- may katuturan kahit na isasaalang-alang lamang natin ang personipikasyon ng karunungan bilang isang master worker upang maging metapora. Sa kabilang dako, kung ang Logos ay kinakatawan sa mga talatang ito bilang isa 'sa pamamagitan ng kung kanino at sa pamamagitan ng kung kanino' lahat ng mga bagay ay nilikha, na nagpapakilala sa kanya bilang Karunungan ng Diyos. (Col. 1: 16) Siya ay karunungan sapagkat sa pamamagitan lamang niya ang kaalaman ng Diyos ay inilapat at lahat ng mga bagay ay nagawa. Hindi mapag-aalinlangan, ang paglikha ng uniberso ay dapat isaalang-alang bilang pinakadakilang praktikal na aplikasyon ng kaalaman kailanman. Gayunpaman, hindi mapatunayan na lampas sa lahat ng pag-aalinlangan na ang mga talatang ito ay tumutukoy sa Logos bilang Wisdom Personified.
Maging sa maaari, at sa kabila ng anumang konklusyon na maaaring iginuhit ng bawat isa, kinakailangang kilalanin na walang sinaunang Kristiyanong lingkod ng Diyos ang maaaring magbawas mula sa mga talatang iyon ang pagkakaroon at likas na katangian ng pagiging Juan. Hindi pa kilala si Logos sa manunulat ng Kawikaan.
Patotoo ni Daniel
Nagsalita si Daniel tungkol sa dalawang anghel, sina Gabriel at Michael. Ito lamang ang mga pangalang anghel na isiniwalat sa Banal na Kasulatan. (Sa katunayan, ang mga anghel ay tila medyo nag-aalangan tungkol sa pagbubunyag ng kanilang mga pangalan. - Hukom 13: 18) Iminungkahi ng ilan na ang prehuman Jesus ay kilala bilang Michael. Gayunpaman, tinukoy siya ni Daniel bilang "isa sa ang pinakapangunahing prinsipe ”[V] hindi "ang pinakapangunahing prinsipe ”. Batay sa paglalarawan ni Juan tungkol sa Logos sa unang kabanata ng kanyang ebanghelyo - pati na rin mula sa iba pang katibayan na ipinakita ng ibang mga manunulat na Kristiyano - malinaw na ang tungkulin ni Logos ay kakaiba. Ang mga logo ay inilalarawan bilang isa nang walang kapantay. Iyan ay hindi katumbas sa kanya bilang "isa" sa anumang bagay. Sa katunayan, paano siya mabibilang bilang "isa sa pinakaunang" anghel kung siya ang siyang nilalang ng lahat ng mga anghel? (John 1: 3)
Anumang pangangatwiran ang maaaring gawin para sa magkabilang panig, dapat itong muling aminin na ang sanggunian ni Daniel kina Michael at Gabriel ay hindi hahantong sa mga Hudyo sa kanyang oras upang bawasan ang pagkakaroon ng isang pagkatao bilang Logos.
Ang Anak ng Tao
Kumusta naman ang pamagat, "ang Anak ng tao", na ginamit ni Jesus upang tumukoy sa kanyang sarili sa maraming okasyon? Nagtala si Daniel ng isang pangitain kung saan nakita niya ang "isang anak ng tao".
"Nagpapatuloy ako sa pagtingin sa mga pangitain sa gabi, at, narito! kasama ng mga ulap ng langit ang isang tao tulad ng isang anak ng tao nangyari na darating; at sa Sinaunang Araw ay nakakuha siya ng access, at dinala nila siya nang malapit kahit na ang Isa na. 14 At sa kanya ay nabigyan ng pamamahala at dignidad at kaharian, na ang lahat ng mga mamamayan, pambansang grupo at wika ay dapat maglingkod kahit sa kanya. Ang kanyang pamamahala ay isang walang hanggang walang hanggang pamamahala na hindi mawawala, at ang kanyang kaharian na hindi mawawasak. "(Da 7: 13, 14)
Mukhang imposible para sa amin na tapusin na si Daniel at ang kanyang mga kapanahon ay maaaring mag-alis mula sa isang makahulang pangitain ang pagkakaroon at kalikasan ng Logos. Pagkatapos ng lahat, tinawag ng Diyos ang kanyang propetang si Ezekiel na "anak ng tao" sa 90 beses sa aklat na iyon. Ang lahat na maaaring ligtas na maibawas mula sa account ni Daniel ay ang Mesiyas ay magiging isang tao, o tulad ng isang tao, at na siya ay magiging isang hari.
Nagpakita ba ang Anak ng Diyos ng Paunang-Kristiyano at mga Banal na Suliranin?
Gayundin, sa mga pangitain ng langit na ibinigay ng mga manunulat ng Bibliya na paunang Kristiyano, walang sinumang inilarawan na maaaring kumatawan kay Jesus. Sa salaysay ni Job, naghahawak ang Diyos, ngunit ang dalawang indibiduwal na nagngangalang sina Satanas at Jehova. Ipinakita si Jehova na direktang nakikipag-usap kay Satanas.[Vi] Walang tagapamagitan o tagapagsalita na katibayan. Maaari nating isipin na nandoon si Logos at ipinapalagay na siya ang tunay na nagsasalita para sa Diyos. Ang tagapagsalita ay tila magkukulang sa isang aspeto ng pagiging Logos - "ang Salita ng Diyos". Gayunpaman, kailangan nating maging maingat at kilalanin na ang mga ito ay mga pagpapalagay. Hindi natin masasabi na sigurado na si Moises ay hindi inspirasyon upang bigyan kami ng anumang indikasyon na hindi ginagawa ni Jehova ang pagsasalita para sa kanyang sarili.
Ano ang tungkol sa mga nakatagpo ni Adan sa Diyos bago ang orihinal na kasalanan?
Sinabihan kami na ang Diyos ay nakipag-usap sa kanya "tungkol sa maiinit na bahagi ng araw". Alam natin na hindi ipinakita ni Jehova ang kanyang sarili kay Adan, sapagkat walang sinumang makakakita sa Diyos at mabubuhay. (Hal 33: 20) Sinasabi ng ulat na "narinig nila ang tinig ng Diyos na Jehova na naglalakad sa hardin". Kalaunan sinabi nito na sila ay "nagtago mula sa mukha ng Diyos na Jehova". Sanay na ba ang Diyos na makipag-usap kay Adan bilang isang boses na hindi nababalewala? (Ginawa niya ito sa tatlong okasyon na nalalaman natin kung kailan naroroon si Kristo. - Mt. 3: 17; 17: 5; John 12: 28)
Ang sanggunian sa Genesis sa "mukha ng Diyos na Jehova" ay maaaring maging metapisiko, o maaaring ipahiwatig nito ang pagkakaroon ng isang anghel tulad ng isa na dumalaw kay Abraham.[Vii] Marahil ito ay si Logos na dumalaw kay Adan. Ito ay ang lahat ng haka-haka sa puntong ito.[Viii]
Sa buod
Walang katibayan na ang Anak ng Diyos ay ginamit bilang isang tagapagsalita o tagapamagitan sa mga nakatagpo ng mga tao na kasama ng Diyos noong mga panahong Kristiyano. Kung totoo, Mga Hebreo 2: 2, 3 isinisiwalat na ginamit ni Jehova ang mga anghel para sa gayong mga komunikasyon, hindi ang kanyang Anak. Ang mga pahiwatig at pahiwatig sa kanyang tunay na likas na katangian ay dinidilig sa buong Hebreong Kasulatan, ngunit maaari lamang silang magkaroon ng kahulugan sa kawalan ng pakiramdam. Ang kanyang tunay na kalikasan, sa katunayan, ang kanyang buhay, ay hindi maaaring maibawas kasama ang impormasyong magagamit sa oras na iyon sa mga naunang Kristiyanong lingkod. Sa pag-retrospect lamang ang maaaring isulat ng mga Banal na Kasulatan ang ating pag-unawa sa logo.
susunod
Inihayag lamang sa amin si Logos nang isulat ang mga huling libro ng Bibliya. Ang kanyang tunay na likas na katangian ay nakatago mula sa amin ng Diyos bago siya isinilang bilang isang tao, at ganap na ipinahayag[Ix] taon pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli. Ito ang layunin ng Diyos. Lahat ito ay bahagi ng Sagradong Lihim. (Mark 4: 11)
Sa susunod na artikulo sa Logos, susuriin natin kung ano ang inihayag ni Juan, at iba pang mga manunulat na Kristiyano, tungkol sa kanyang pinagmulan at likas na katangian.
___________________________________________________
[I] Marami tayong matututuhan tungkol sa Anak ng Diyos sa pamamagitan lamang ng pagtanggap kung ano ang malinaw na nakasaad sa Banal na Kasulatan. Gayunpaman, dadalhin lang tayo sa ngayon. Upang lampasan iyon, kakailanganin nating makisali sa ilang makatuwirang pangangatuwiran. Ang Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova — tulad ng karamihan sa organisadong relihiyon — inaasahan ang mga tagasunod nito na ituring ang kanilang mga konklusyon na katulad ng Salita ng Diyos. Hindi ganito. Sa katunayan, tinatanggap namin ang kahalili, magalang na mga pananaw upang mapagbuti natin ang ating pag-unawa sa Banal na Kasulatan.
[Ii] ito-2 Jesus Christ, p. 53, par. 3
[Iii] Ang artikulong ito ay isa sa aking pinakamaagang, kaya makikita mo na ako din ay naihambing sa pagitan ng pangalan at pamagat. Ito ay isa lamang maliit na piraso ng katibayan ng kung paano ang pagpapalitan ng espirituwal na pananaw mula sa maraming mga isip at puso na nakadirekta sa espiritu ay nakatulong sa akin sa isang mas mahusay na pag-unawa sa inspiradong Salita ng Diyos.
[Iv] w84 5 / 15 p. 11 par. 4
[V] Daniel 10: 13
[Vi] 1 Trabaho: 6,7
[Vii] Genesis 18: 17-33
[Viii] Personal, mas gusto ko ang pag-iisip ng isang disembodied na boses sa dalawang kadahilanan. 1) Ibig sabihin nito ay ginagawa ng Diyos ang pagsasalita, hindi ang ilang mga third party. Nariyan, para sa akin, isang sangkap na hindi personalidad na likas sa anumang diyalogo na naitala ng isang ikatlong partido na kumikilos bilang tagapagsalita. Ito ay pumipigil sa ama / anak na bono sa aking opinyon. 2) Ang lakas ng visual input ay napakalakas na ang mukha at anyo ng tagapagsalita ay tiyak na darating upang kumatawan sa anyo ng Diyos sa kaisipan ng tao. Ang imahinasyon ay maiiwasan at ang batang Adan ay makakakita na tinukoy ng Diyos sa anyo sa harap niya.
[Ix] Sinasabi ko na "buong ipinahayag" sa isang pinaka-subjective na kahulugan. Sa madaling salita, ang kapunuan ng Cristo hanggang sa nais ni Jehova na Diyos na ipakita sa kanya sa mga tao ay nakumpleto lamang sa pamamagitan ni Juan sa pagtatapos ng inspiradong mga sulat. Na higit na higit na ihahayag ng kapwa Jehova at Logos ay tiyak at isang bagay na maaari nating asahan na may sabik na pag-asam.
[…] Salita ng Diyos ”bilang isang pamagat sa halip na ang pangalan nito. (Apo 19:13) [iii] The NET Bible [iv] Mula sa isang puna ni Anderestimme: "Narito ang isang sipi mula sa pasulong sa aklat ni William Dembski na" Being as […]
Sa palagay ko ay nawawala ang punto ng mga tao dito. Wala sa atin ang nais na humawak sa mga pilosopiya ng tao - ngunit iyon ang punto ko. Ang mga pananaw ba na hinahawakan natin ngayon tungkol sa likas na katangian ni Cristo ay eksaktong iyon - mga pilosopiya ng mga tao? Hindi ako para sa isang minuto na tagapagtaguyod kay Philo bilang aking guro ngunit paano ito isang hybrid ng mga pilosopiya ng Greek / Hebrew ay kahawig nang mas malapit sa mga pananaw na pinanghahawakan ng karamihan sa board na ito? Ito ba ay hindi sinasadya o disenyo? Mabilis naming maituro ang mga kabiguan ng mga naniniwala sa Trinity, ngunit maaari ba nating hindi gumagaling na nagmula... Magbasa nang higit pa »
Ito ang aking huling post sa paksa pati na rin kung ang bibliya ay hindi na-translate nang tumpak .Ang parehong ay maaaring maging totoo sa anumang iba pang mga sinaunang sulatin din .Ang mga targums halimbawa. .i ay naniniwala sa mga gawa ng mga diyos na espiritu na nagtuturo sa mga tao ng katotohanan. Gawa 2 v17 john 14 v26
At iyan sa isang maikling sabi, Oo nagkaroon ng mga pagbabago sa NWT's sa bibliya (at walang alinlangan kahit na mas maaga). Kung paano kahit na ang isang kuwit na naipasok sa maling lugar ay maaaring gumawa ng isang pagkakaiba sa manggagawa ng kasamaan na namatay kasama si Jesus at hinaharap na bibliya mga doktrina Kahit na isang patinig, Diyos o "isang" diyos. Kaya kung ano talaga ang totoo. Tiyak na hindi isang relihiyon na nanggagambala sa salita ng Diyos upang maitaguyod ang kanilang sariling mga aral. Ngunit ang mensahe ng Diyos ay pareho pa rin. Matibay akong naniniwala na ang katotohanan lamang ito - MAHAL at tanggapin ang mapagmahal na pagkakaloob ng... Magbasa nang higit pa »
Hindi lamang matalino ang guro ngunit nagbigay din siya ng kaalaman sa mga tao .nag-isipan at hinanap at inayos ang maraming kawikaan .ang guro na hinanap upang mahanap ang mga tamang salita at kung ano ang kanyang isinulat ay patayo at totoo. Ang mga salita ng matalino ay tulad ng mga kulto na kanilang mga nakolektang kasabihan tulad ng matatag na naka-embed na mga kuko na ibinigay ng isang pastol .be binalaan ang aking anak na lalaki ng pagdaragdag bilang karagdagan sa kanila .Kung gumawa ng maraming mga libro walang katapusan at magkano ang pag-aaral na pagod sa katawan.
Don, t know, hindi ko nabasa ang alinman sa kanilang mga ideya. Kaya't may pag-asa na hindi ako maimpluwensyahan ng mga ito!
Ngunit kukunin ko ang iyong salita para dito!
Hindi sigurado kung sumasagot ka sa aking puna ngunit sinabi mo na "Dapat tayong mag-ingat na huwag hayaan ang paganong pilosopiya na maging isang bukol sa ating pananampalataya.
Sumasang-ayon ako, lubos.Ano ang sinasabi ko. Dahil lamang sa isang taong hindi isang kristiyano (hinahayaan silang tawagan ng pagano) ay may isang ideya, hindi nangangahulugang mali sila.Ang ibig sabihin ay maaari nating tanggihan ang isang tunay na turo dahil lamang ito ay nangyayari na katulad ng mga ideya ng ilang pagano na tao .
Hindi, hindi sa iyo, ngunit ang ideyang si Philo at iba pang mga pilosopo ng Griyego ay dapat isaalang-alang na kapani-paniwala kapag ang kanilang mga aral ay salungat sa inspiradong salita ng Diyos.
Ika-2 Tim 3; 16 Lahat ng mga banal na kasulatan ay inspirasyon ng Diyos. Ngayon ay maaaring may ilang mga salitang binago dito at doon ngunit ang mensahe ay mananatiling pareho. Mahirap para sa akin na tanggapin na papayag si Jehova na mabago ang kanyang salita mula sa ORIGINAL na teksto. Mayroong mga kamakailang pagsasalin kasama ang aming NWT (na nag-iiwan ng maraming nais) kung saan ang mga daanan ay "na-doktor" upang mai-back up ang kanilang sariling mga doktrina. Ngunit ang orihinal na teksto na naniniwala akong isusulat tulad ng nais ni Jehova na basahin natin ito.
Mas gusto kong magkaroon ng bibliya bilang aking pundasyon kaysa sa mga pilosopiya ng mans.
Kumusta hindi makatarungang iginagalang ko ang mga kagustuhan ni Meleti na talakayin ang paksang ito sa isa pang forum ngunit nais kong magbigay ng isang punto kung maaari ko. Ang problema sa paghahambing ng mga paganong ideya sa doktrinang biblikal ay maaari mong ipalagay na kung ang isang ideyang itinaguyod ng isang pilosopo na greek ay katulad ng isang doktrinang itinaguyod ng isang simbahan o grupong Kristiyano, dapat itong mali. Halimbawa, naniniwala ang mga JW na ang krus ay isang simbolo ng pagano. Tama ito, ngunit hindi ito nangangahulugan na si Hesus ay hindi namatay sa isang krus. "The Restoration Fellowship" na pinangunahan ni Anthony Buzzard na nagtataguyod ng monoteismo... Magbasa nang higit pa »
Sa pahina 185 ng New Testament Words ni William Barclay, sinabi niya: “Dumating ang panahon na nakalimutan ng mga Hudyo ang kanilang Hebrew; ang kanilang wika ay naging Aramaiko. Ang mga salin na ito ay tinatawag na Targums. Ngayon sa pagiging simple ng OT ng damdamin ng tao, kilos, reaksyon, iniisip ang Diyos. Ang mga gumagawa ng Targums ay nadama na ito ay masyadong tao; at sa mga ganitong kaso ginamit nila ang isang paglilibot para sa pangalan ng Diyos. Hindi sila nagsalita tungkol sa Diyos ngunit tungkol sa Salita, ang alaala ng Diyos. Ito ang uri ng bagay na nangyari. Sa Hal. 19.17 ang sabi ng mga Targum... Magbasa nang higit pa »
Kev C - alinsunod sa mungkahi ni Meleti Hindi ko tatalakayin ang banal na kasulatang ito dito o ang iba pang nabanggit mo. Ngunit mayroon silang isang simpleng paliwanag at dalhin ang mga ito sa halaga ng mukha sa iyong sariling panganib. Ngunit bilang isang bakas - kailan namatay si Jesus bilang tupa? Nag-iisip, hindi mo kailangang malaman ang tungkol sa Philo at magkakaroon ka ng kahit isang kahaliling pag-unawa sa Juan 17 kumpara sa 5. Ang iba ay napakasimpleng ipaliwanag din. Ang isa pang punto, kung nais mo ito o hindi, kung nais naming maunawaan ang mga puna ni Jesus sa a... Magbasa nang higit pa »
Paumanhin lamang ako nagtanong. Mukhang tila sinasabi mo ang mga talatang iyon ay hindi literal. Sa pamamagitan ng hindi nito basa na gusto ko o hindi at sinubukan ko ang aking makakaya na hindi magkaroon ng isang bias na opinyon. Bakit mo ako tinanong ng tanong upang makuha ang iyong pananaw. .nagsisikap na magkaroon ng isang bukas na isipan dito .. wala kaming tila sa parehong haba ng alon dito. Kev
Masyadong kumplikado = ang tao na si John ay gumamit ng isang term na kilala sa kanyang kapanahunan dahil lamang sa ginamit ito ni Philo o ng mga Targum na nangangahulugang lahat sila ay gumagamit ng isang kilalang term o pangalan (para kay Meleti 😉 na kilala ng marami sa kanilang panahon. Kumpleto ba ang NT paggamit ng mga Targum kapag binabanggit ang OT? Hindi, hindi ako naniniwala ... samakatuwid ang mga Targum ay hindi pinahintulutan sa NT. Ginagawa ba ng buong NT ang mga sinulat ni Philo? Hindi, samakatuwid ang kanyang mga sulatin ay hindi pinahintulutan sa NT. Kung pagdating ni Hesus sinabi niya: bakit hindi ang aking mga alagad... Magbasa nang higit pa »
Kumusta mga tao hulaan ko ang karamihan sa pagbabasa ng thread na ito ay nagsisimula sa presupposition na mayroon si Jesus bago siya dumating sa mundo. Bakit? Sa personal na paggawa ng mas maraming pagbabasa ay naging hindi ako masyadong kumbinsido na si Hesus ay may isang literal na pre-pagkakaroon, na tila ang batayan ng pagtatalo na ipinakita dito at ipinahiwatig, para sa mga susunod. Mayroon akong maraming mga kadahilanan kung bakit pinaghihinalaan ko ang pagkakaroon ng isang pagtingin sa isang pre-incarnate Jesus, na ibinigay sa ibaba (ngunit hindi ayon sa kahalagahan) Dahilan 1 - Ang mga Targum (tulad ng naunang nabanggit ni Pedro) Ito ang mga banal na kasulatan sa Aramaic Basahin... Magbasa nang higit pa »
Ang paksang ito ay napag-usapan nang husto sa http://www.discussthetruth.com sa ilalim ng heading: Ang Pre-Human Existence ni Jesus. Nagdagdag ka ng maraming mga bagong saloobin sa talakayan at inirerekumenda kong buksan mo ang isang post doon dahil mas mapapasigurado sa give-and-take type ng talakayan na nararapat sa paksang ito.
Nagtatanong lang ako, Pagkain para sa pag-iisip doon, habang isinasaalang-alang ang iyong point quote; Ang Mga Logo na pinanganak ng Diyos magpakailanman sapagkat ito ay isang pagpapakita ng pag-iisip ng Diyos (Kaw. 1.7; Sacr. 65; Mos. 1.283), ay isang ahente na pinag-iisa ang dalawang kapangyarihan ng transendenteng Diyos. Kung naiintindihan kita (at mangyaring iwasto ako dito) ibig mong sabihin na si Hesus ay walang pre-exemption bilang isang indibidwal na pagkatao ngunit simpleng pagpapalawak ng Diyos, lalo na ang salita ng Diyos na "mga logo. Kung iyon ang kaso hindi ang "salita ay isang hindi madaling unawain na assets ie. hindi nasasalat; walang kakayahang mawari ng kahulugan ng... Magbasa nang higit pa »
Huwag malaman ang tungkol sa philo at lahat ng hinihiling ko na subukan lamang na tingnan ang aking bibliya at kapag binasa ko ang mga gusto ni john 17 v5 at ngayon niluluwalhati ako ng ama sa iyong prescence sa kaluwalhatian na mayroon ako sa iyo bago nagsimula ang mundo. cant tingnan kung bakit si jesus ay walang pre human na pagtulong .also john 1v1and 2 phillipians 2v6 and7 john 3 v31 john 3 v13 kev
Sinasabi mo na si Cristo ay may pinagmulan dahil siya ay ipinanganak, ngunit naniniwala ako na siya ay walang hanggan na ipinanganak. Siya ay ipinanganak sa labas ng oras mismo, kaya't mayroon siyang simula ngunit mayroon pa ring walang hanggan nang hindi nagsisimula sa pagtukoy sa oras bilang "Alpha" sa tabi ng Ama. Sa pasimula, siya ay mayroon na, at kasama ng Diyos.
Futureman Ang bibliya ay maraming sasabihin tungkol kay Jesus. Ngunit, walang tuwirang pagtuturo sa banal na kasulatan na nagpapakita sa atin na ang pagkakakilanlan ni Jesus ay si Michael ang arkanghel. Sa libro ng pagtuturo ng bibliya, ang kabanatang nauugnay kay Jesus ay hindi kailanman nagsasabi sa atin na si Jesus ay si Michael. Nabanggit lamang ito sa appendix.Bakit? Siguro dahil ang ideya ay inilihin mula sa banal na kasulatan, isang teorya lamang. Ang "Salita ay naging laman" ay isang direktang pahayag ng katotohanan, isang matibay na pundasyon upang simulan ang paggalugad ng pagkakakilanlan ni Jesus. Kung si Jesus ay Michael, kung gayon maaari itong, t maging isang bagay na may kahalagahan na walang... Magbasa nang higit pa »
Ang isa pang salita para sa "Mahusay na prinsipe" ay "Mahusay na Pinuno o Mahusay na Pinuno" at sa gayon si Michael ay masasabing isang Mahusay na pinuno sa bayan ng Diyos. Ang salitang Prince, ay nangangahulugang isang Anak ng isang Hari na namamahala sa mga tao sa ngalan ng kanyang amang Hari. Naniniwala ako na si Jesus ay Michael sapagkat ang iba pang sanggunian sa aklat ng Daniel 9:25 sa salin sa Bibliya sa Jerusalem ay tumutukoy sa "pagdating ng pinahirang Prinsipe", na maaaring si Jesus lamang mula sa aking pagkaunawa sa mga bagay at sa gayon ito ay magkakasya na may temang Hesus na si Michael na pinahiran... Magbasa nang higit pa »
Kitang-kita ko kung saan ka nanggagaling sa hinaharap na tao. Ngunit ang problema sa aking isipan ay kung paano natin ipapaliwanag ang hebrews kabanata 1 at 2. Alin sa mga anghel ang sinabi niya na ikaw ay aking anak na ngayon ay naging iyong ama .at sa alin sa mga anghel ang pinasailalim niya sa tinatahan na lupa. Hindi ko sinasabi ang iyong maling im interesado lamang sa iyong mga komento sa mga talatang iyon. Salamat kev
Magandang makita ang napakaraming mga puna na kinikilala na ang bibliya ay nakasulat sa mga salitang maaaring maunawaan ng mga ordinaryong kalalakihan at kababaihan.Nang mag-aral sa mga Saksi ni Jehova ay tinuruan ako na hindi natin maiintindihan ang bibliya nang walang tulong ng tapat na alipin. ay nasa isang kalsada na humantong sa akin sa mga bilog. Sa mga nakaraang taon, nabasa ko ang bibliya mula sa isang punto ng pananaw na dapat isulat ng Diyos gamit ang pamilyar at pang-araw-araw na wika, kaya't maiintindihan natin ang mga pangunahing kaalaman sa katotohanan..hindi ako isang scholar. Lamang ang average na nagsisising makasalanan na may isang average na trabaho. Ako... Magbasa nang higit pa »
Meleti, sa pagbabasa ng iyong sanggunian, ibig sabihin, "Nagpupulong ako nang mas detalyado sa artikulong, 'Ano ang Salita Ayon kay John?'" Nabasa ko rin kung ano ang sinabi ng isang komentarista, sinabi ni Pauline Spearing na akala ko ay kapansin-pansin: Sa paggalang ... Tila na ang isa sa mga pinakamalaking problema na kinakaharap natin sa pagsasalin ay ang mga limitasyon ng Ingles, na may kaugnayan sa Hebrew / Greek ... Halimbawa, "YHWH ..." ... ay may napakaraming mga layer nito ... Ito ay isang, "Aksyon ..." na salita ... hindi lamang isang pangalan ... "AKO ..." (... nang walang pasimula o wakas ... hindi masisira ... Walang-hanggan na potensyal ... atbp ...) Sa katunayan, si Jehova ay hindi mabisa ... Imposibleng... Magbasa nang higit pa »
Tiyak na makahanap tayo ng isang balanse. Hindi makatuwiran na isipin na hinihiling sa atin ng Diyos na maging lahat ng mga iskolar ng Hebreong ika-21 siglo upang maunawaan ang kanyang Salita. Siya ang naguguluhan sa mga wika sa Babel. At gayon pa man ay nagsusulat siya ng isang libro para sa lahat ng sangkatauhan. Bahagi ng aking personal na pananalig ay nakasalalay sa ideya na ang Diyos ay hindi naglalaro sa amin, ngunit isinulat ang kanyang Salita sa paraang mai-access ito sa lahat ng mga tao. At naniniwala ako na ang Dan 12: 4 sa mga partikular na puntos sa isang oras na ang kaalaman ay nasa loob ng... Magbasa nang higit pa »
Sumang-ayon ako.
Ang isa sa mga pinakamahirap na bagay para sa mga Kristiyano na naghangad na maunawaan ang Bibliya ay ang pagpapanatiling simple. Itinuro ni Jesus ang kanyang mga alagad sa simpleng mga salita at naiintindihan nila ngunit pagkamatay ng mga unang alagad ay natagpuan ang mabuti na magsulat ng mga volume para sa bawat salitang sinabi ni Kristo. Hindi nakakagulat na ang Kristiyanismo ay nasa tulad ng isang putik.
Daytona
Sumasang-ayon ako kay Daytona, karamihan sa mga guhit ni Jesus ay diretso na sa katunayan. Hindi mo kailangan ng isang pag-aaral ng maraming taon upang maunawaan ang kahulugan. May isang oras na ginagamit lamang ng simbahan ang Latin upang magturo ng salita, na nagbibigay ng impresyon na ang bibliya ay hindi para sa mga ordinaryong tao. Samakatuwid mabuti na maging maingat na huwag labis na kumplikado ang mga bagay na nabasa natin sa bibliya. Kahit sa JW kongregasyon, naaalala ko ang maraming mga publisher na hindi maintindihan ang karamihan sa mga paliwanag ng mga tinatawag na mga hula. Sa pamamagitan ng paglalahad ng mga paksa ng bibliya sa higit pa o hindi gaanong kumplikadong pamamaraan,... Magbasa nang higit pa »
At sa palagay ko ay hindi ko dapat sinabi na "lahat" bilang kasama ng lahat. Para sa mga ito ay sumasang-ayon din ako. Ngunit para sa mga nais na ganap na tukuyin ang Logos sa isang pang-iskolar na pamamaraan, ang istraktura ng sinaunang Hebrew ay hindi maaaring balewalain …… Imho
Menrov, naiisip mo ba ang mga di-JW na Kristiyano na namuhay nang may kabanalan, matapat na sumasamba sa Diyos &, marahil kahit kay Hesus, na nagpapakita ng tunay at taos-pusong pagmamahal para sa lahat, nagmamalasakit, atbp - sa madaling sabi, namumuhay sa dalawang pinakadakilang utos, ibig sabihin, magmahal Diyos ... .. & kapitbahay. Pagkatapos, sa Araw ng Paghuhukom, hahanapin ang kanilang sarili na "manggagawa ng kawalan ng batas".
May kahulugan ba ito?
Ang ating Diyos na mabait at maawain ay hindi aasahan na lubos nating mauunawaan ang kanyang mga banal na kasulatan / salita, Gusto ba Niya?
Siyempre, hindi masasaktan upang malaman hangga't maaari. Ang website na ito, salamat kay Meleti, ay isang kamangha-manghang paraan upang magawa ito.
Kumusta Lawrence, hindi sigurado kung bakit mo isinasaad na dahil hindi sila JW hindi sila tatanggap ng buhay na walang hanggan. Ang kabaliktaran. Itinuturo ng bibliya na ang pananampalataya sa Anak ay hahantong sa buhay na walang hanggan, hindi ang iyong tag ng pangalan. Pasensya na kung nagkamali ako ng impression. O baka hindi ko naintindihan ang komento mo (Tao lang ako :-)) Sumasang-ayon ako, hindi talaga makatuwiran na si JW lang ang maliligtas (sa pamamagitan lamang ng pagiging isang taong may label na JW, hindi dahil sa namumuhay sila sa maling buhay tulad ng mayroong marahil din maraming JW (tulad ng mga hindi JW) na umaangkop sa mga pamantayan na ibibigay... Magbasa nang higit pa »
Menrov, ang ibig kong sabihin ay ang mga JW ay tinuro na ang mga Kristiyano ng "Kakristiyanohan" ay hindi totoong mga Kristiyano at sila ang "mga manggagawa ng kawalan ng batas" ng Mateo kabanata 7. Samakatuwid, sila ay naka-target para sa pagkawasak sa Armageddon. Ito ba ang nagtuturo ang WTBTS?
Sang-ayon ako sa iyo 🙂
Nakakainteres Salamat sa iyo at sa Appollos para sa oras at pagsisikap. Nasiyahan din sa mga puna ... salamat sa lahat. Kailangan kong bumili ng oras at masiyahan sa mga ito.
Isang napaka-kagiliw-giliw na panimulang aklat sa paksa. Salamat sa iyong trabaho Meleti. Tiyak na balak kong magsulat ng isang bagay sa pinakamahalagang paksang ito. Sa kasamaang palad hindi magiging posible na sundin ang iyong format sa kung paano mo ito sinisira, sapagkat ang aking pananaw ay medyo naiiba at ito ay magtatapos na maging masama kung susubukan kong ipakita ang aking mga saloobin na lilim sa iyong pagpapangkat ng mga ideya. Sa pagsasaalang-alang hindi ako nakakakita ng anumang paraan ngunit upang magbigay ng isang mas kumpletong view sa isang solong artikulo. Kung hindi man ay ang inter-splicing ng aking mga artikulo sa iyo ay masisira at nakalilito sa mga mambabasa. Ito... Magbasa nang higit pa »
Sa lahat ng posibilidad, kung pareho kaming dumating sa paksang ito gamit ang dalawang magkakaibang pamamaraan, mapatunayan nito na mas kapaki-pakinabang sa lahat. Bumabagsak ako nang paulit-ulit sa kung paano i-broach ang paksa at sa wakas ay nabuo ito, hindi dahil ito ay kinakailangan ang pinakamahusay na paraan, ngunit tila ito ay dumadaloy para sa akin.
Kapag ginamit ng mga Saksi ang banal na kasulatan: "ang Salita ng Diyos ay buhay at nagpapalakas ng kapangyarihan" at inilalapat ito sa Banayad na Baluktot.
Para sa akin, pinag-uusapan nito ang tungkol kay Hesus na hindi patay, ngunit buhay, at sa posisyon ng awtoridad at kapangyarihan.
Kasabay nito, ang banal na kasulatan ay ang visual na patunay o pagpapakita ng kanyang pagkatao .. Ang Salita.
Naabot ko rin ang konklusyon na ito sa sarili ko ilang oras na ang nakakalipas, at nabanggit ko ang ideya sa marami mula pa. Ngunit karamihan ay nakatanggap ako ng mga blangkong titig. Si Jesus ay ang "may kakayahang makilala ang mga saloobin at hangarin ng puso. At walang isang nilikha na hindi maliwanag sa kanyang paningin, ngunit ang lahat ng mga bagay ay hubad at lantarang nakalantad sa mga mata niya na pinagtutuunan natin ”(Heb 4: 12,13; Ihambing ang Mat 9: 4; Juan 5 : 22; Juan 12:48; Gawa 10:42; Rom 2:16; 2 Cor 5:10; 2 Tim 4: 1; Apoc 2:23; Apoc 19:11). Ang pagkakakilanlan... Magbasa nang higit pa »
Wow Alex. Nang mabasa ang banal na kasulatang iyon ng isang milyong beses nang hindi binabasa ang konteksto nito, hindi ko ito napansin. Ngunit dahil ang talata 14 ay tumatalakay sa tungkulin ni Jesus bilang mataas na saserdote, ang iyong konklusyon ay mas may katuturan kaysa sa labas ng kaliwang patlang na tumutukoy sa banal na kasulatan.
Wow, tulad ng Anderestimme, hindi ako nakarating sa konklusyon na iyon ngunit ito ay lubos na nakakaintindi, at nililinaw nang labis. Salamat sa pagbabahagi.
Nakarating din ako sa konklusyon na alex ive na pinag-isipan ng isa sa loob ng isang taon na sinasabi nito na walang isang likha na hindi ipinahayag sa KANYANG paningin ni jesus mismo na tila naiugnay sa mga facets ng mga diyos na salita ng bibliya. Karaniwang paraan ng pamamaraang iyon. Kev
Wow, tulad ng Anderestimme, hindi ako nakarating sa konklusyon na iyon ngunit ito ay lubos na nakakaintindi, at nililinaw nang labis. Salamat sa pagbabahagi.
Sina Alex at Apollos ay maaari bang magdagdag ng isa pa wow !! Kamangha-manghang !!!
Upang maidagdag lamang ang iba pa sa halo, narito ang isang sipi mula sa paunang salita sa aklat ni William Dembski na "Being as Communion": "Ang aklat na ito ay nagpapalawak ng kanyang naunang gawa at nagtanong sa pinaka-pangunahing at hamon na tanong na kinakaharap ng ika-21 siglo, lalo na, kung ang bagay ay maaaring hindi na nagsisilbing pangunahing sangkap ng katotohanan, ano ang magagawa? Habang ang bagay ay ang pinapayagan lamang na sagot ng nakaraang siglo sa tanong tungkol sa kung ano ang huli na totoo (pinagmulan ng bagay, sa sarili nitong mga termino, na nananatiling isang misteryo), ipinapakita ni Dembski na walang bagay na walang impormasyon, at tiyak na walang buhay. Ipinakita niya ang impormasyong iyon... Magbasa nang higit pa »
Bale hindi ko iminumungkahi na ang pagtawag kay Jesus na "Impormasyon" ay angkop, na para bang wala siyang iba kundi isang napakalaking unibersal na encyclopedia. Gayundin, ang 'Salita' ay hindi kinakailangang pinakamahusay na pagsasalin ng mga “logo” - tiyak na hindi lang iisa. Ang pinaka-mapagkakatiwalaang mga mapagkukunan, Wikipedia, ay nagsabi:
"Ang salitang Griyego na λόγος o mga logo ay isang salita na may iba't ibang kahulugan. Ito ay madalas na isinalin sa Ingles bilang "Salita" ngunit maaari ring mangahulugan ng pag-iisip, pagsasalita, account, kahulugan, dahilan, proporsyon, prinsipyo, pamantayan, o lohika, bukod sa iba pang mga bagay. Iba't iba ang paggamit nito sa larangan ng pilosopiya, analytical psychology, retorika at relihiyon. "
May iba pang naisip na dapat kong ibahagi dito ay ang mga salitang matatagpuan sa 2Cor. 4: 4,6 ang imahe doon sa mga salitang iyon ay nagsasalita ng maraming. Kapag nakita natin ang mukha ng Mesiyas nakikita natin ang kaluwalhatian ng Diyos. Ang parehong bagay na nangyari sa mga moses nang siya ay bumaba mula sa bundok ang kanyang mukha ay naglalabas ng mga sinag ng ilaw mula sa kanyang mukha ... na naisip na gawin kong alalahanin ang teksto na natagpuan sa Hebreo 1: 3 na sinasabi = Siya ang salamin ng kaluwalhatian ng Diyos at ang eksaktong imahe ng kanyang pagkatao,… .ngayon kung titingnan mong mabuti ang mga salita... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa pagbabahagi ng mga saloobin at pananaw na ito sa amin Peter. Malaki ang maitutulong nila habang nagtatrabaho ako sa bahagi 2 ng seryeng ito. Anong pagpapala sa ating buong mundo na kongregasyon.
Peter ang mga saloobin na ito ay kamangha-manghang !! Sobra akong napuno ng mga komento mo.
Ito ay isang magandang bagay. Sa palagay ko ang mga pagpipino na natanggap namin mula sa bawat isa sa pag-unawa sa katotohanan ay isang patotoo sa Diyos na pinaglilingkuran natin at sa Espiritung ginagamit niya upang turuan tayo at ang bawat isa.
Habang binabasa ko ang iyong unang bahagi ng iyong post sa paksang ito sa WORD. ibang bagay na idaragdag ko ay ang pahayag sa Juan 1: 3 na nakapagpapaalala ng mga salita ni Paul sa 1 Cor. 8: 6 na binabasa ang mga salitang iyon, naisip ang mga salitang matatagpuan sa Genesis kabanata 1 sa iyong pagbasa ay mahahanap mo ang mga pahayag kung saan sinasabi nito "At SINABI NG Diyos. paulit-ulit. kung ano ang pumapasok sa aking isipan sa pagbabasa ng Hebreong teksto, tulad ng Awit 33: 6 na sinasabi: Sa SALITA ni Jehova ang kalangitan ay nilikha at sa pamamagitan ng hininga ng kanyang BIBIG ang lahat... Magbasa nang higit pa »
"Ang mga pahiwatig at pahiwatig sa kanyang tunay na likas na katangian ay iwiwisik sa buong Hebreong Kasulatan, ngunit maaari lamang magkaroon ng kahulugan sa pag-iisip. Ang kanyang totoong kalikasan, sa katunayan, ang kanyang pag-iral, ay hindi maaaring maibawas sa magagamit na impormasyon sa oras na iyon sa mga pre-Christian na lingkod. Sa pagbabalik-tanaw lamang sa mga Banal na Kasulatang iyon ay maikakaunawa ang ating pagkaunawa sa mga Logo. Totoo Kapag nasa loob ng sinapupunan ang isang sanggol ay alam lamang nito ang init, ginhawa at pampalusog na ibinigay ng ina nito sa loob ng ligtas na kapaligiran. Wala itong nalalaman tungkol sa ama nito hanggang sa madaling araw at ang tila walang hanggang gabi ng sinapupunan ay nagbibigay... Magbasa nang higit pa »
Pagdaragdag sa aking post sa itaas:
Ang pagka-diyos ng Anak ng Diyos ay ipinahayag bilang ang Logos sa langit, ang pagka-diyos ng Anak ng Diyos ay ipinahayag bilang si Jesus ang Cristo sa lupa; Immanuel. Parehong nasa langit at sa lupa ang Anak ay nagsasalita kung ano ang sinasalita ng kanyang Ama at sa paggawa ng Anak ay Diyos sa anyo at Salita.
Daytona
Daytona,
"Sa paggawa nito, ang Anak ay Diyos kapwa sa anyo at salita."
Ito ang uri ng pahayag na kailangang linawin; kung hindi, iisipin ng mga mambabasa na isinusulong mo ang ideya ng isang Trinidad o hindi bababa sa isang Dualidad.
Ang Anak ay itinapon sa amag ng Ama kaya't siya ay nasa anyo ng Ama; ang makita ang Anak ay upang makita ang Ama. Ang Anak ay (a) Diyos ngunit hindi siya Diyos na Makapangyarihan sa lahat.
Daytona
Salamat Daytona. Tila isa tayo sa isipan nito.
Kumusta, Daytona Namiss kita at ang iyong mga saloobin sa site na ito. Meleti-Ang nakakatawang artikulong ito at ang kasunod na mga karne na komento ay kamangha-manghang! Isang larawan ang tiyak na umuusbong para sa akin at nararamdaman kong lumilipat ang aking pananaw. Maaari kong pag-usapan ang likas na katangian ng mga logo buong araw (ang iyong mga puna tungkol sa pagtukoy ng mga artikulo ay napunta sa aking ulo kaya inaasahan kong ang "ang" ay tumpak 🙂) Hindi ako makapaghintay na maghukay ng mas malalim. Sabik kong hinihintay ang artikulo ni Apollos upang matulungan akong maabot ang isang personal na konklusyon. Btw Maaari kong sabihin na ang iyong pagtingin ay lumipat nang kaunti;) Tulad ng lagi ko nahanap ang iyong pagpayag... Magbasa nang higit pa »
Ito ay isang kawili-wiling paksa
Sa pamamagitan ng ibig sabihin ko kung ang salita ay naroon sa simula (na tumutukoy kay Jesus Juan 1; 14 ang salitang naging laman) at ito ay kagiliw-giliw, Ang salitang mayroon bago siya naging laman kung anong papel ang salitang kakailanganin niyang gampanan noon paglalang, pagkatapos ng lahat ay wala pang mga tao o anghel na nilikha. Alam din natin na si Hesus sa mga banal na kasulatan ay tinukoy bilang salita ng Diyos. Ito ba ay isang komisyon na "pagiging salita" na gagamitin ni Jesus sa ibang araw. at kung ganon bakit?
Nagtataka lang!
Mahusay na punto. Ano ang pangangailangan para sa Salita ng Diyos bago may sinuman na makakausap sa Pangalan ng Diyos? Ang Juan 1: 1 ay sadyang ibabalik tayo sa Genesis 1: 1, "Sa pasimula ..." sa gayon ang Salita ay kasama ng Diyos sa "pasimula" ng paglikha nang tulad mong maingat na binanggit na magkakaroon ng pangangailangan para sa mga Logo, ang Salita ng Diyos. Ang Diyos ang ating Maylalang, ating Ama, Hukom at Tagabigay ng Buhay na walang hanggan. Hindi sa labas ng larangan ng pagkamakatuwiran na ang Kanyang Anak ay dapat magkaroon din ng maraming pamagat, mga titulo na sumasalamin sa iba't ibang mga tanggapan / lugar ng karangalan na kanyang... Magbasa nang higit pa »
Hindi ko na ito nakikita bilang isang pamagat, ngunit ang kanyang pangalan, kanyang unang pangalan, at masasabing pinakamahalagang pangalan niya. Dito tayo nagkakamali bilang mga Saksi ni Jehova. Sa palagay namin ang "Salita" ay nangangahulugang binigyan si Jesus ng tungkulin bilang tagapagsalita ng Diyos. Ang "Logos" ay katumbas ng "Tagapagsalita". Inaayos namin iyon sa "Punong Tagapagsalita" dahil ang iba ay protrayed sa Bibliya bilang tagapagsalita ng Diyos ngunit wala ay tinatawag na kanyang Salita. Mas detalyado ako sa artikulo, "Ano ang Salita Ayon kay Juan?", Ngunit ang pangunahing punto ay ang paggamit ng "Salita" upang kumatawan kay Jesus bilang tagapagsalita ng Diyos ay masyadong makitid... Magbasa nang higit pa »
Meleti: "Hindi ko na nakikita ito bilang isang pamagat, ngunit ang kanyang pangalan, ang kanyang unang pangalan, at masasabing ang kanyang pinakamahalagang pangalan." Sa mga pangalan sa Bibliya ay hindi lamang mga pangalan nang mas madalas kaysa sa hindi sila mga itinalaga ng pamana ng isang tao at sa gayon si Abram ay naging Abraham atbp. Ang pangalang Logos ay sumasalamin sa lugar kung saan ang Anak ng Diyos ay nagtataglay at bago ang lahat ng nilikha. Mayroon bang mas mataas na posisyon sa paglikha kaysa sa maging Isa na tumatayo bilang Imahe ng Diyos mismo? Hindi. At bilang Imaheng Iyon ang Logos ay nagsasalita ng kung ano ang sinasalita ng Diyos at sa pamamagitan ng espiritu ng Diyos na sanhi ng Kalooban ng Diyos... Magbasa nang higit pa »
Sumang-ayon, tungkol sa paraan ng pagtingin ng mga pangalan sa panahon ng Bibliya at sa mismong Bibliya. Gayunpaman, hindi ako sumasang-ayon na ang Ama ay isang pangalan na kaysa sa Diyos ay isang pangalan.
Meleti: "Gayunpaman, hindi ako sumasang-ayon na ang Ama ay isang pangalan na kaysa sa Diyos ay isang pangalan." Hindi rin ang salitang "Logos" para sa banal na kasulatan ito ay nakasaad na may tiyak na artikulong naunahan ito ng isang bagay na wala sa mga "pangalan". 😉 Ang iyong punto sa salitang "Ama" ay mahusay na kinuha ito ay isang pangkaraniwang pangngalan hindi isang tamang pangngalan. Ang mga wastong pangngalan ay natatangi kaya hindi namin sinasabing "ang" Jesus o "ang" Jehovah ngunit sinasabi nating "ang" Mga Logo. Maaaring hindi natin ito gusto ngunit ito ito. Ang logo ay hindi tamang pangngalan. Para kung ito ay... Magbasa nang higit pa »
Sa paggalang, sa palagay ko ay hindi mo na nakuha ang aking punto. Sinabi ni John na ito ay isang pangalan. Para sa amin, ang isang parirala tulad ng "ang Salita ng Diyos" ay hindi maaaring isang pangalan. Gayunpaman, sinabi ni John sa ilalim ng inspirasyon na ito, kaya kailangan nating tanggapin iyon at matuto mula rito. Tulad ng sinabi ko sa ito at iba pang mga artikulo, ang isang pangalan sa Hebrew ay higit pa sa isang apela o label. Sumasalamin dito sa ugali ng tao. Pinili ni Juan na ilapat ang isang parirala tulad ng "Ang Salita ng Diyos" kay Jesus at tawagan itong kanyang pangalan na "sa simula" ay inilaan upang maiparating ang isang mas malalim na kahulugan... Magbasa nang higit pa »
Meleti: “Nang may paggalang, sa palagay ko ay hindi mo naisip ang aking punto. Sinabi ni John na ito ay isang pangalan. Para sa amin, ang isang parirala tulad ng "ang Salita ng Diyos" ay hindi maaaring isang pangalan. Gayunpaman, sinabi ni John sa ilalim ng inspirasyon na ito, kaya kailangan nating tanggapin iyon at matuto mula rito. " Mayroon akong ibang pananaw hinggil dito. Para sa akin Ang logo ay isang pagtatalaga, isang appointment, isang opisina. Maaari tayong magkaroon ng isang "pangalan" bilang isang miyembro ng isang partikular na pangkat tulad ng: "Ngunit kung nagdala ka ng pangalang" Hudyo "at umasa sa Batas at magyabang sa Diyos," (Rom 2:17); maraming mga Kristiyano ang tumitingin sa salita... Magbasa nang higit pa »
Nakikita ko ang iyong punto, ngunit sa diwa na iyon ay hindi lahat ng mga pangalan ay mga pagtatalaga lamang. Pinalitan ni Jehova ang pangalan ni Abram sapagkat siya ay magiging ama ng isang bansa. Si Abraham ang kanyang bagong pangalan o kung nais mo, ang kanyang bagong pagtatalaga, na itinalaga sa kanya ni Jehova. Gayundin si Jacob ay muling idisenyo ng Israel. Gayunpaman, tinawag pa rin siyang Jacob kahit na makalipas ang mga siglo. Malapit na kami sa yugto ng pagtatalo tungkol sa mga salita. Tulad ng itinuro mo, ang pangalan sa Hebrew ay maaaring mailapat sa mga bagay na ang ating modernong pag-iisip ay hindi karaniwang naiugnay sa isang pangalan, mga bagay tulad ng "Hari ng Mga Hari". Ngunit sa mga pagkakataon... Magbasa nang higit pa »
Nakakatanggap ka ng maraming tugon para sa paksang ito Meliti at nais kong ibalik ang damdaming nais mong maipahayag sa simula ng talakayang ito; Quote - Walang dapat mag-isip na sa mga pagsubok na ito sa krudo ay hinahangad nating maitaguyod ang aming mga saloobin bilang doktrina. Hindi yan ang paraan natin. Ang pagkakaroon ng napalaya ay ang ating sarili mula sa relihiyosong Straitjacket ng Farisaong orthodoxy, tiyak na ayaw kong bumalik sa "Straitjacket" na pagpapahayag kaya pinupuri kita sa pagbibigay sa amin ng pagkakataon sa pamamagitan ng forum na ito upang talakayin ang aming mga saloobin kaya narito ang aking mga saloobin... Magbasa nang higit pa »
Gumawa ka ng ilang mga kawili-wili at wastong mga puntos. Ang pagdaragdag sa equation ay ang mga kadahilanang ito: Mayroong milyon-milyong, o bilyun-bilyong, ng mga anghel na nabuhay sa ilaw, malaya sa kadiliman ng kasalanan sa loob ng maraming taon. Maya-maya nagkasala ang isa sa kanila. Hindi plano iyon ni Jehova bilang isang paraan upang turuan sila tungkol sa kadiliman, ngunit sa larangan ng mga posibilidad na makita itong hindi maiiwasan. Kung sabagay, kung imposible na magkasala ang mga nilalang na malaya, kung gayon hindi sila magkakaroon ng malayang pagpili. Ang kasalanan ni satanas ay nagbago ng mga resulta para sa mga tao. Habang ang napakaraming mga anghel ay nabuhay nang milyun-milyon... Magbasa nang higit pa »
Ang isang paraan upang matingnan ito ay, mula sa oras na ang 'mga plano' upang bumuo ng isang tao ay unang inilagay na 'iginuhit', ang posibilidad na gagamitin niya ang kanyang likas na malayang pagpayag nang hindi maingat ay isinasaalang-alang at pinlano na. Maaaring bago pa nilikha si Adan ang Logos ay naitala na upang siya ang bumaba at magtuwid ng mga bagay. Kaya't hindi ako naniniwala na ang kasalanan ng unang mag-asawa ay isang bagay na ikinagulat ni Jehova. Ito ay lamang, 'oh, kinuha nila ang pagpipilian B; ilagay ang plan B sa paggalaw noon '.
Salamat Meleti para sa masarap na artikulong ito. Mayroong maraming masarap na pag-iisip na napunta dito. Pinahahalagahan ko ang iyong di-dogmatikong diskarte.
Isang mabilis na tala lamang. Nagtatrabaho ako sa aking disertasyon sa halos 20 taon at nakasalalay pa rin ito para sa rebisyon. 🙂
Moral: Ang kurba sa pag-aaral ay hindi nagtatapos kahit na nawala ka na sa buong bilog.