[Mula sa ws12 / 15 p. 18 para sa Pebrero 15-21]

"Nawa ang mga salita ng aking bibig ... maging kaayaaya mo, Oh Jehova." - Ps 19: 14

Ang layunin ng mga pagsusuri na ito ay suriin ang nai-publish na mga turo ng Samahan ng mga Saksi ni Jehova laban sa kung ano ang nakasulat sa salita ng Diyos. Tulad ng sinaunang mga taga-Berea sa Gawa 17: 11, nais naming maingat na suriin ang mga bagay na ito sa Kasulatan upang makita kung ganyan sila.

Masaya akong sabihin na wala akong nakitang hindi kaayon sa Banal na Kasulatan sa pag-aaral sa linggong ito. Sa palagay ko mayroon tayong matututuhan dito. Na maaaring magulo ang ilan.

Bilang isang resulta ng isang kamakailang talakayan sa TalakayinTheTruth.com, Natagpuan ko na ang ilan ay tila nag-aaway laban sa aking posisyon dahil kaayon ito ng isang pagtuturo ng Samahan. Nagulat ako sa una dahil hindi ako o ang sinumang iba pa ang nagbanggit sa view ng JW hanggang sa puntong iyon. Gayunman, tila ang pagtatalo ay tinanggihan dahil nasaktan ito sa pakikipag-ugnayan.

Ang posisyon ko ay ang katotohanan ay katotohanan, hindi alintana kung saan ito nagmula. Ang katotohanan at kasinungalingan ay bawat isa ay nagsiwalat gamit ang Banal na Kasulatan, hindi sa pamamagitan ng pagsasama. Habang pinapalaya natin ang ating sarili mula sa ating pagkaalipin sa mga kalalakihan at kanilang mga doktrina, hindi namin nais na lumayo sa ibang direksyon at "itapon ang sanggol sa paliguan."

Sa ganitong perpektong pagtingin, kukunin ko ang linggong ito bantayan pag-aralan ang artikulo sa puso, sapagkat alam ko na madalas akong nabigo sa muling pagsasalita sa aking dila kapag naiinis.

Ang Paggamit ng Payo bilang Malayang mga Kristiyano

Para sa marami sa mga nagigising, nakita mo ang iyong sarili na nakatagpo sa isang "bagong matandang" sitwasyon. "Matanda", dahil maraming taon ka nang nagsasalita sa iyong pamilya at mga kaibigan mula sa iyong dating pananampalataya - ito ay Katoliko, Baptist, o anuman - at alam kung paano mahihirapan na maputol ang pagtatangi sa relihiyon at maabot ang puso. Alam mo rin na kasing hirap mong subukan, hindi mo maabot ang lahat. Pinarangalan mo ang iyong mga kasanayan sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali at alam kung paano at kailan magsalita at kailan hindi. Nalaman mo rin kung paano i-season ang iyong mga salita nang may kabaitan.

Sa kabilang banda, marami sa atin — kasama ako mismo — ay wala sa kategoryang ito. “Nalalaki ako sa katotohanan,” hindi ko na kailangang magising mula sa dating pananampalataya; hindi kailanman kailangang makitungo sa isang malaking pamilya na kung saan ako ay pinaghiwalay ngayon sa relihiyon; hindi kailanman kailangang malaman kung kailan magsalita at kung kailan man mananahimik, o kung paano mag-broach ng maselan na paksa upang manalo sa puso; hindi kailanman kailangang harapin ang pagkabigo ng isang matigas na leeg na pagtanggi ng simpleng katotohanan; hindi kailanman kailangang pangasiwaan ang pag-atake ng character; hindi alam ang nakakapang-uyam at nakatagong likas na pagpatay ng character na pinupukaw ng tsismis.

Ang "luma" na sitwasyon ay naging "bago" na isa't muli tayong naghihiwalay mula sa isang espirituwal na pamilya na naguguluhan sa aming pag-alis. Kailangang muli nating malaman kung paano magsalita nang may kagandahang loob upang manalo ng ilan, ngunit may katapangan din sa mga oras upang manindigan para sa kung ano ang tama at sawayin ang mga nagkasala at naysayers.

Ang prinsipyo na inilalagay ni Pedro sa 1 4 Peter: 4 naaangkop:

"Sapagkat ang oras na dumaan ay sapat na para sa IYO ay nagawa ang kalooban ng mga bansa kapag nagpatuloy ka sa paggawa ng malaswang paggawi, pagnanasa, labis na alak, pagtalunan, pag-inom ng tugma, at iligal na pagsamba. 4 Dahil hindi ka nagpapatuloy sa pagtakbo sa kanila sa kursong ito sa parehong mababang paglubog ng debauchery, nagtaka sila at patuloy na nagsasalita ng pang-aabuso sa IYO. "(1Pe 4: 3, 4)

Sa una ay namumula, na maaaring hindi akma sa aming sitwasyon. Ang mga Saksi ni Jehova ay hindi kilala para sa "malaswang pag-uugali, pagnanasa, labis na alak, pagtalunan, tugma sa pag-inom, at iligal na idolatriya." Ngunit upang maunawaan ang mga sinabi ni Pedro, dapat nating isipin ang mga oras at tagapakinig na tinatalakay niya. Sinasabi ba niya na ang lahat ng mga mahinahon (hindi Judiyo) na mga Kristiyano ay dating ligaw, makulit, malasing? Iyon ay walang kahulugan. Ang pagsusuri sa aklat ng Mga Gawa kasama ang ulat nito ng maraming mga gentil na tumanggap kay Jesus ay nagpapakita na hindi ito ang nangyari.

Kaya ano ang tinutukoy ni Peter?

Tinutukoy niya ang kanilang dating relihiyon. Halimbawa, ang isang paganong sumasamba ay magdadala sa kanyang hain sa templo, kung saan papatayin ng pari ang hayop at kumuha ng isang bahagi para sa kanyang sarili. Gumagawa siya ng alay ng ilan sa karne, at panatilihin o ibenta ang natitira. (Iyon ay isang paraan kung saan sila ay pinansyal, at ang dahilan ng paglalaan ni Paul sa 1Co 10: 25.) Ang mananamba ay pagkatapos ay magsisalo sa kanyang bahagi ng alay, na madalas kasama ng kanyang mga kaibigan. Uminom sila at magpakita at lasing. Magsasamba sila ng mga idolo. Sa pamamagitan ng pag-iingat ng pagbaba ng pag-inom ng alkohol, maaari silang magretiro sa isa pang seksyon ng templo kung saan sinaksak ng mga patutot, ang lalaki at babae.

Ito ang tinutukoy ni Peter. Sinasabi niya na ang mga taong kasama ng mga Kristiyanong iyon ay sumamba ngayon ay naguluhan sa pag-abandona ng dating kasama sa mga gawi. Hindi maipaliwanag ito, sinimulan nilang magalit ng mga ganyan. Habang ang mga Saksi ni Jehova ay hindi sumasamba tulad ng mga pagano dati, naaangkop pa rin ang prinsipyo. Nakakatawa sa iyong pag-alis at hindi maipaliwanag ito, sasabihin nila sa iyo ang pang-aabuso sa iyo.

Dahil sa mabuting payo tungkol sa wastong paggamit ng Kristiyano ng dila sa artikulo sa pag-aaral sa linggong ito, katanggap-tanggap ba ang gayong tugon? Siyempre hindi, ngunit ito ay naiintindihan at sa huli napakahayag ng isang malawak na saloobin sa organisasyon.

Bakit Sila Nagsasalita ng Pang-abuso

Payagan akong bigyan ka ng dalawang magkakaibang mga account ng mga dating publisher na naiwan sa JW kawan upang ilarawan kung bakit naaangkop pa rin ang mga salita ni Peter.

Ang aking kapatid na babae ay nag-iisa sa kongregasyon nang maraming taon. Nagpakasal sa isang hindi naniniwala (mula sa pananaw ng Saksi) ay hindi siya kasali sa anumang samahang panlipunan. Siya ay nakuha ng kaunti upang walang suporta. Bakit? Dahil hindi siya sapat na aktibo sa gawaing pangangaral. Siya ay tiningnan bilang isang mahina, isang saksi sa periphery ng Samahan. Kaya, nang tumigil siya sa pagdalo sa kabuuan, walang nakaligo sa mata. Walang mga matatanda ang bumisita, o kahit na tumawag upang bigyan siya ng ilang mga nakapagpapatibay na salita sa pamamagitan ng telepono. Ang tanging tawag na nakuha niya ay para sa kanyang oras. (Patuloy siyang nangangaral nang hindi pormal.) Gayunpaman, nang sa wakas ay tumigil siya sa pag-uulat ng oras, tumigil din ang tawag na iyon. Tila inaasahan nila na umalis siya sa ilang oras at kung nangyari ito, kinumpirma lamang nito ang kanilang pananaw.

Sa kabilang banda, isa pang mag-asawa na malapit na kaming malapit na mapatigil sa pagpupulong. Pareho silang naging aktibo sa kongregasyon. Ang asawa ay naglingkod bilang isang payunir sa loob ng mahigit isang dekada at nagpatuloy na maging aktibo sa gawaing pangangaral sa kalagitnaan ng linggo. Parehas na regular na mga mangangaral din sa katapusan ng linggo. Nahulog sila sa kategoryang JW na "isa sa amin." Kaya't isang biglaang pagtigil sa pagdalo sa pagpupulong ay hindi napansin. Biglang mga testigo na may maliit na kinalaman sa kanila, nais na makatagpo. Nais malaman ng lahat kung bakit sila tumigil sa pagdalo. Alam ang katangian ng mga tumatawag, ang mag-asawa ay maingat sa sinabi nila, na tumutugon na ito ay isang personal na desisyon. Handa pa rin silang maiugnay, ngunit hindi para sa hangarin na sagutin ang mga katanungan.

Ngayon ang isang mapagmahal na Samahan na itinulak sa prinsipyo ng nawala na tupa na ibinigay sa amin ni Jesus Mt 18: 12-14 hindi mag-aaksaya ng oras sa pagbabayad sa kanila ng isang mabait na pagbisita upang makita kung ano ang maaaring gawin upang matulungan. Hindi ito nangyari. Ang nangyari ay tumawag ang mag-asawa kasama ang dalawang matatanda sa linya ng telepono (upang magbigay ng panuntunan ng dalawang testigo kung sakaling sinabi ng asawa na may anumang tumitindi) na hinihingi ang pagpupulong. Nang tumanggi ang asawa, lalong naging agresibo ang tono at tinanong siya kung ano ang naramdaman niya sa Samahan. Nang tumanggi siyang maging tukoy, tinukoy ng matanda ang mga bagay na sinabi sa kanya na sinasabing ginawa ng mag-asawa - ang mga bagay na naging ganap na mali at na batay sa alingawngaw. Nang tanungin ng kapatid kung sino ang nagsimula ng alingawngaw na ito ay tumanggi na sabihin ng matanda sa mga batayan na kailangan niyang protektahan ang pagiging kompidensiyal ng impormante.

Sinusulat ko ito hindi dahil ito ay balita sa iyo. Sa katunayan, ang karamihan sa atin ay nakaranas mismo ng mga katulad na pangyayari. Sinusulat ko ito upang maituro na ang payong ni Peter ay buhay at maayos at naninirahan sa 21st Century.

Narito ang bahagi ng dahilan kung bakit kumilos sila sa ganitong paraan: Sa kaso ng aking kapatid, inaasahan ang kanyang pag-alis. Naging pigeon-holed na nila siya, kung kaya't bakit maliit ang kanilang pagsisikap na isama siya sa lipunan.

Gayunpaman, sa kaso ng mag-asawa, sila ay isang iginagalang na bahagi ng kongregasyon, na bahagi ng pangunahing pangkat. Ang kanilang biglang pag-alis ay isang walang tigil na pagkondena. Umalis ba sila dahil may mali sa lokal na kongregasyon? Umalis ba sila dahil ang mga matatanda ay kumilos nang masama? Umalis ba sila dahil tiningnan nila mismo ang Samahan mismo? Ang mga tanong ay maiangat sa isipan ng iba. Bagaman walang sinabi ang mag-asawa, ang kanilang aksyon ay isang implisit na pagkondena.

Ang tanging paraan upang mapalakas ang mga matatanda, ang lokal na kongregasyon, at ang Samahan ay upang siraan ang mag-asawa. Kailangan silang maging pigeon-holed; inilagay sa isang kategorya na madaling ma-dismiss. Kailangang tiningnan sila bilang mga malcontents, o mga gumagawa ng problema, o pinakamagaling, mga apostata!

"Dahil hindi ka nagpapatuloy na tumakbo sa kanila sa kursong ito sa parehong mababang lababo ng debauchery, nagtataka sila at patuloy na nagsasalita ng pang-aabuso sa IYO." (1Pe 4: 4)

Palitin ang isang naaangkop na salita o parirala para sa "debauchery" at makikita mo na ang prinsipyo ay nalalapat pa rin sa komunidad ng JW.

Paglalapat ng Payo ng Artikulo

Sa totoo lang, hindi ito payo ng artikulo, kung paanong ang payo ng Bibliya na ipinapakita nito kung alin ang dapat nating ilapat. Huwag nating ibalik ang pang-aabuso para sa pang-aabuso. Oo, dapat nating sabihin ang katotohanan — mahinahon, mapayapa, kung minsan ay matapang, ngunit hindi mapang-abuso.

Lahat tayo ay umaatras mula sa Samahan. Ang ilan ay gumawa ng isang malinis at biglang pag-break. Ang ilan ay na-disfellowship para sa kanilang katapatan sa katotohanan ng salita ng Diyos. Ang ilan ay nag-disassociated sa kanilang sarili (disfellowshipping ng ibang pangalan) dahil ang kanilang konsensya ay nagtulak sa kanila na gawin ito. Ang iba ay tumahimik nang tahimik upang hindi mawalan ng pakikipag-ugnay sa pamilya at mga kaibigan, nangangatuwiran na maaari pa rin silang tulungan sila sa ilang paraan. Ang ilan ay patuloy na nakakaugnay sa ilang antas, ngunit umatras sa espirituwal. Ang bawat isa ay nagpapasiya sa kung paano pinakamahusay na magpatuloy sa prosesong ito.

Gayunpaman, nasa ilalim tayo ng utos na gumawa ng mga alagad at ipangaral ang mabuting balita. (Mt 28: 18-19) Tulad ng pambungad na parapo ng artikulo na naglalarawan sa pamamagitan ng paggamit James 3: 5, ang aming dila ay maaaring magtakda ng isang buong lalamunan ng kakahuyan. Nais lamang nating gamitin ang mapanirang wika kung sisirain natin ang kabulaanan. Gayunpaman, ang konsepto ng pinsala sa collateral at katanggap-tanggap na pagkalugi ay hindi isang Kasulatan, kaya kapag sinisira natin ang kasinungalingan, huwag nating gamitin ang maling wika at sirain ang mga kaluluwa. Ayaw nating madapa kahit sino. Sa halip, nais nating hanapin ang mga salitang makakaabot sa puso at tutulong sa iba na magising sa katotohanan na kamakailan nating natuklasan.

Kaya't maingat na basahin ang tore ng bantay sa linggong ito at kunin mula sa mabuti at tingnan kung paano mo magagamit ito sa pag-seasoning ng iyong sariling mga salita na may asin. Alam kong dapat.

 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    10
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x