"Oh, kung ano ang isang gusot na web na pinagtagpi namin, noong una kaming nagsasanay na manloko!" - Canto VI, XVII, na pinasikat ng tulang Scottish, Marmion.

Ito ay isang tinatanggap na katotohanang nagsisinungaling na maraming mga kasinungalingan dahil ang sinungaling ay dapat maghanap ng mga paraan upang suportahan ang paunang pagkakamali. Habang ito ang kaso para sa sadyang sinungaling, kumusta naman ang may balak na mananaliksik sa Bibliya na hindi sinasadya na nakarating sa isang maling konklusyon? Habang hindi kinakailangang gawing sinungaling ang isang tulad nito, gumagawa pa rin siya ng kabulaanan, kahit na hindi niya namamalayan. Sigurado sa kanyang paniniwala, sinisimulan niyang makita ang bawat may-katuturang daanan ng banal na banal na kasulatan sa pamamagitan ng hindi gaanong lente ng nakikita niya bilang "kasalukuyang katotohanan".[I]

Isaalang-alang natin, ang turo na si Jesus ay nakaupo sa langit sa 1914, na ginagawang taon na ang Kaharian ng Diyos.[Ii]  Anumang Banal na Kasulatan na nagsasalita tungkol kay Jesus bilang Hari ay dapat na hinabi sa web na kasama ang pagtatatag ng kanyang Kaharian noong 1914. Dinadala tayo nito sa CLAM ngayong linggo, sa ilalim ng bahagi ng pagpupulong, "Mga Kayamanan mula sa Salita ng Diyos" - "Isang Hari Ay Maghahari Para sa Katuwiran". Dito, tinalakay ang Isaias 32: 1-4:

"Narito! Ang isang hari ay maghahari para sa katuwiran, at ang mga prinsipe ay maghahari para sa katarungan. (Isa 32: 1)
Dahil ang paniniwala ay ang hari ay nagsimulang maghari noong 1914, ang mga prinsipe ay dapat na ring maghari mula noon. Lumilikha kaagad ito ng pagkakaiba sa iba pang mga sipi sa Bibliya. Nilinaw ng Salita ng Diyos na ang pinahirang mga Kristiyano ay maghahari kasama ni Kristo bilang mga hari at pari. (2Ti ​​2:12; Apo 5:10; Apo 20: 4) Kapag ang isang hari ay naghahari sa ilalim ng isa pang hari, tinawag din siyang prinsipe. Si Jesus, na namumuno sa ilalim ng Diyos na Jehova, ay tinawag na hari at prinsipe. Halimbawa, tinawag siyang "Prinsipe ng Kapayapaan" ni Isaias. (Isa. 9: 6) Kaya't ang pinahirang mga hari na ito ay dapat na ang mga prinsipe na "mamamahala para sa katarungan mismo." Mayroon bang ibang konklusyon na naaayon sa natitirang bahagi ng Banal na Kasulatan? Sa kasamaang palad, ang konklusyon na ito ay hindi nakikipagtulungan sa aral na nagsimulang maghari si Jesus sa loob ng 100 taon na ang nakakalipas, dahil pipilitan tayo nitong maghanap ng paraan upang maiakma ang mga sumusunod na talata sa kasaysayan ng mga Saksi ni Jehova.

"At ang bawat isa ay magiging tulad ng isang tago na lugar mula sa hangin, isang lugar ng pagtatago mula sa bagyo, tulad ng mga sapa ng tubig sa isang walang tubig na lupa, tulad ng anino ng isang napakalaking crag sa isang basang lupain.  3 Kung magkagayo'y ang mga mata ng mga nakakakita ay hindi na mai-shut down, at ang mga tainga ng mga nakikinig ay magbibigay pansin.  4 Ang puso ng mga walang pasensya ay mag-iisip ng labis sa kaalaman, At ang nakakagulat na dila ay magsasalita ng matatas at malinaw. "(Isa 32: 2-4)

Samakatuwid, dapat nating ipalagay na ang mga kapwa pinuno ni Hesus ay lubos na hindi pinapansin sa hula na ito. Sa halip, si Isaias ay kinasihan na sumulat tungkol sa mga matatanda sa kongregasyon. Ito ang katuruang sinabi sa atin na tanggapin ng mga nag-aangking matapat na alipin.

Sa ngayon sa panahong ito ng pandaigdigan sa buong mundo, kailangan ang mga "prinsipe," oo, mga matatanda na "magbibigay pansin. . . lahat ng kawan, ”pangangalaga sa mga tupa ni Jehova at pagbibigay ng hustisya na naaayon sa matuwid na mga simulain ni Jehova. (Gawa 20:28) Ang nasabing "mga prinsipe" ay dapat matugunan ang mga kwalipikasyong itinakda sa 1 Timoteo 3: 2-7 at Tito 1: 6-9.  (ip-1 kab. 25 p. 332 par. 6 Ang Hari at Kanyang mga Pinuno)

Bilang karagdagan, dahil itinuturo ng teolohiya ng JW na ang pinahiran ay mag-iiwan sa lupa at pupunta sa langit at mamamahala nang malayo mula doon, isang karagdagang papel ang magbubukas para sa mga pinunong-pinuno.

Ang mga "prinsipe" na kabilang sa ibang mga tupa ay sinasanay bilang isang umuunlad na "pinuno" na klase upang pagkatapos ng malaking pagdurusa, ang mga kwalipikadong mula sa kanila ay handa na sa paghirang na maglingkod sa isang kapangyarihang pangasiwaan sa "bagong lupa."
(ip-1 kab. 25 pp. 332-334 par. 8 Ang Hari at Kanyang mga Pinuno)

Dahil ang talatang 1 ay nagsasabi na ang mga prinsipe ang namamahala para sa katarungan, dapat nating tapusin na ang mga matatanda ay upang mamuno. Kung ang isang namamahala, ang isa ay isang gobernador, isang pinuno, isang pinuno. Nangangahulugan ito na ang mga matatanda sa kongregasyon ay pinuno o pinuno. Gayunpaman sinabi sa atin ni Jesus na tayo ay dapat tawaging hindi "Guro" o "Pinuno". Paano natin mailagay ang partikular na katotohanan sa Bibliya sa aming web?

Siyempre, kung itatapon natin ang aral na ang 1914 ay ang simula ng pamamahala ni Cristo, maaari nating maunawaan na ang panahon na tinutukoy ni Isaias ay dapat na ang 1,000 paghahari ni Cristo kung kailan ang mga prinsipe na namamahala kasama niya ay talagang mamamahala tulad ng mga hari. Bukod pa rito, para mailapat ang mga talata 2 hanggang 4, tatanggapin natin na ang mga prinsipe na ito ay makikipag-usap nang harapan sa mga pinamamahalaan nila, tulad ng muling pagkabuhay na si Jesus na may pisikal na pakikipag-ugnay sa kanyang mga alagad. Dahil ang muling pagkabuhay ng milyun-milyong hindi matuwid ay magiging isang oras ng kaguluhan habang ang mga ito — na marami sa kanila ay malamang na lumalaban sa bagong kaayusan — ay isinama sa isang bagong lipunan, may sapat na dahilan upang maniwala na ang mga salita ng propeta ay magpapatunay talaga. totoo

Ang Pag-aaral ng Bibliya ng Kongregasyon

Pinangunahan kaming maniwala mula sa aklat na ito at maraming sanggunian hanggang sa mga taon sa mga magasin na ang 1919 na kombensiyon sa Cedar Point, Ohio, ay naging puntong nagbago kung saan nagsimula ang mahusay na kampanya upang mangaral sa buong tinatahanang lupa. Ang paglabas ng Ginintuang Panahon ay naging pangunahing bahagi ng kampanya sa pangangaral upang ipahayag ang Mabuting Balita ni Cristo sa buong tinatahanang lupa. Samakatuwid maaaring isipin ng isa na ang sentral na mensahe ng Golden Age ay ang "The King and His Kingdom". Pagkatapos ng lahat, iyon ang tinatawag ni Rutherford para sa lahat ng kanyang mga tagasunod na "Mag-advertise! Mag-advertise! Mag-advertise! "

Narito ang isang pagkuha ng index mula sa unang isyu ng Golden Age. Sa pagtingin sa mga kasunod na isyu, ang isang makakakita ng kaunting pagbabago sa nilalaman.

Sa oras na ang pariralang, "Ang isang matapat na araw na trabaho para sa isang matapat na dolyar", ay maaaring mailapat nang literal, ang halagang 10 sentimo sa isang isyu ay hindi bigyan. Kung nakatira ka pa noon, at bilang totoong Kristiyanong mangangaral ng Mabuting Balita, mararamdaman mo ba na mahusay mong ginagamit ang iyong oras sa paglilingkod kay Cristo sa pamamagitan ng pagsubok na ibenta ang mga subscription sa magazine na ito, na binigyan ng nilalaman?

Talaga bang tinanggihan ng mga taos-pusong Kristiyano ang ideya na dapat silang makibahagi sa ministeryo, tulad ng sinasabi sa talata 16, o ang kanilang pagtutol sa pagbabahagi sa bersyon ng ministeryo ni Rutherford ang totoong pagtutol? Isaalang-alang na ang pamagat ng magasin na ito ay batay sa paniniwala na ang Golden Age ay magsisimula sa 1925, na ang sangkatauhan ay kahit na sa gitna ng matinding kapighatian na magtatapos sa Armageddon. Nais mo bang makibahagi sa ministeryong iyon?

Ang mga pahayagan ay nagpinta ng isang rosas na larawan ng mga masigasig na mangangaral na gumagawa ng gawain ng Panginoon, ngunit ang katotohanan sa kasaysayan ay nagpapakita ng isang kakaibang tanawin.

_______________________________________________________

[I] Maaaring ipalagay ng isang tao sa ilang mga punto, magiging maliwanag sa taos-pusong mag-aaral ng Bibliya kapag ang kanyang paniniwala ay napatunayan na hindi totoo. Sa ganoong puntong oras, ang patuloy na pagtuturo nito ay magiging karapat-dapat bilang "kagustuhan at pagdala ng kasinungalingan". (Apo 22:15) Gayunpaman, ang Diyos ang pangwakas na hukom.

[Ii] Para sa isang pagsusuri ng turong ito, tingnan Ang 1914 ba ang Simula ng Presensya ni Kristo?

 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    32
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x