2017, Peb 27-Mar 5 - Ang aming Kristiyanong Buhay at Ministeryo

Kayamanan mula sa Salita ng Diyos

Isa 65:18, 19 - Magkakaroon ng matinding kagalakan (ip-2 384 para 25)

Ang sanggunian sa Propesiya ni Isaias Bahagi 2 sabi ni ito:

"Ngayon din, ginagawa ni Jehova ang Jerusalem na" dahilan ng kasiyahan. "Paano? Tulad ng nakita na natin, ang mga bagong langit na umiral sa 1914 ay kalaunan ay isasama ang mga co-pinuno ng 144,000, na nakikibahagi sa pamahalaan ng langit. "

Kaya ano ang katibayan doon upang patunayan na 'tulad ng nakita na natin, ang mga bagong langit na umiral sa 1914 ay kalaunan ay isasama ang 144,000 co-ruler'?

Sa pagbabalik sa talata 21 sa parehong kabanata 26 nakita namin ang 'patunay' na ito:

Alalahanin, gayunpaman, na sinigawan ni Pedro ang hula ni Isaias at ipinakita na mayroon itong katuparan sa hinaharap. Sumulat ang apostol: "May mga bagong langit at bagong lupa na hinihintay natin ayon sa kanyang pangako, at sa mga katuwirang ito ay tatahan." (2 Pedro 3:13) Sa 1914 ang pinakahihintay na bagong langit ay umiral. Ang Mesianikong Kaharian na ipinanganak sa taong iyon ay nagmumula sa langit mismo, at binigyan ito ni Jehova ng awtoridad sa buong mundo. (Awit 2: 6-8) Ang pamahalaang Kaharian na ito, sa ilalim ni Cristo at ng kanyang mga kasamahang 144,000, ay ang bagong langit.Apocalipsis 14: 1.

Nakita mo ba ang katibayan? Totoo, kapwa tinukoy nina Isaias at Pedro ang isang hinaharap na katuparan, ngunit nasaan ang 'katibayan' ng 1914 sa katuparan na iyon? Ang tiyempo ay hindi natukoy. Kung mayroong katibayan, bakit walang mga sangguniang banal na kasulatan na ibinigay upang mapatunayan natin ito sa ating sarili? Ang doktrinang ito ay tulad ng isang bahay ng mga kard. Hangga't iniiwan mo itong nag-iisa, ito ay tatayo at magmukhang kahanga-hanga, ngunit maglaro kasama ito kahit na bahagyang at ang buong istraktura ay bumagsak.

Mag-apply sa iyong sarili sa Field Ministry

Ang usapan sa ilalim ng seksyong ito ay "Pagpupulong na Magkasama - Isang Permanenteng Tampok ng Ating Pagsamba." Hindi malinaw kung ano ang kinalaman nito sa paglalapat ng ating sarili sa ministeryo sa bukid, ngunit huwag tayong magbalita sa pag-uuri.

Ang tema ng teksto ay si Isaias 66: 23: "mula sa bagong buwan hanggang sa bagong buwan [buwan-buwan o bawat 29 o 30 na araw] at mula sa araw ng Sabado hanggang Sabado [tuwing Sabado], lahat ng laman ay papasok upang yumukod sa harap ko sabi ni Jehova".

Inaasahan ng samahan na makahanap ng katuwiran sa Banal na Kasulatan para sa kinakailangan nito na pagpupulong ang mga Saksi ni Jehova para sa kanilang dalawang lingguhang pagpupulong. Ang mga Hudyo ay nag-iingat ng Araw ng Pamamahinga, ngunit ang mga nakatira malapit sa templo lamang ang maaaring maglakbay doon sa Araw ng Pamamahinga, dahil ang paghihigpit ay pinagbawalan. (Gawa 1:12) Tila, mula sa sinaunang panahon, nanatili silang bahay sa araw na iyon. Hindi ito isang araw ng pagsamba, ngunit isang araw ng pamamahinga.

"Anim na araw ang maaaring magawa, ngunit sa ikapitong araw ay isang araw ng Sabbath kumpletong pahinga. "(Ex 31: 15)

Muli, ang isang Banal na Kasulatan ay pinindot sa serbisyo upang suportahan ang ilang utos ng mga tao. Ipinapakita ng konteksto na si Isaias ay hindi nagsasalita ng mga kaugalian sa pagpupulong ng mga Hudyo, ngunit sa hinaharap na oras na magkakaroon ng mga bagong langit at isang bagong lupa.

"Sapagkat kung paanong ang bagong langit at bagong lupa na aking ginagawa ay mananatiling nakatayo sa harap ko," sabi ni Jehova, "kaya ang iyong mga anak at ang iyong pangalan ay mananatili." (Isa 66: 22)

Hinihikayat tayo ng manunulat ng Hebreong magkasama. Ang Hebreo 10:24, 25 ay sinipi sa sanggunian na w06 11/1 pp30-31, ngunit ang sinasabi lamang ay huwag 'talikuran ang pagtitipon ng ating mga sarili, ngunit sa halip ay hikayatin ang isa't isa'. Nakita mo ba ang utos ng Banal na Kasulatan na matugunan ang kalagitnaan ng linggo at tuwing Linggo, upang makinig sa mga pahayag mula sa isang plataporma batay sa isang paunang hinirang na balangkas na ibinigay ng isang maliit na pangkat ng mga kalalakihan na nag-aangkin na ang kanilang awtoridad ay ibinigay ng Diyos? Paano natin 'mahihikayat ang bawat isa na magmahal at gumawa ng mabuting gawa' sa isang mahigpit at kontroladong kapaligiran?

Ang pahayag na ginawa sa talata 15 ng sanggunian ng WT ay sinasamba namin si Jehova, bukod sa iba pang mga bagay, pagdalo sa mga pagpupulong ng Kristiyano (dalawang beses lingguhan, pakikinig sa ilang piling) at pakikilahok sa publikong ministeryo (minsan sa isang linggo man lang, paglalagay ng inirekumendang minimum na 10 oras sa isang buwan). Paano ito nakikipag-ugnay sa mga alituntunin ng Banal na Kasulatan na inilarawan namin, lalo na na isinasaalang-alang na si Jesus, sa Juan 13:35, ay nagsabi na 'malalaman ng lahat na kayo ay aking mga alagad kung mayroon kayong pag-ibig sa isa't-isa'? Kung ang pag-ibig ay tanda ng pagkilala ng totoong mga disipulo, kung gayon hindi ba dapat ang ating mga pagpupulong ay higit na nakatuon sa pagtulong sa atin na maipakita ang pag-ibig sa isa't isa, tulad ng sinasabi sa Hebreo 10:24, 25, kaysa sa ating ministeryo at samahan?

Nahanap mo ba ang pagpupulong ng CLAM na hinihimok ka na 'magmahal at mabuting gawa'? O pinanganak ka nito linggo pagkatapos ng linggo sa pamamagitan ng pagpapakita sa iyo ng paulit-ulit kung paano tumawag sa teokratiko na mga benta? Sa pagtatapos ng pagpupulong, gaano karaming oras at lakas ang mayroon ka upang hikayatin ang iyong mga kapwa dadalo? Napakaliit, hinuhusgahan kung gaano kabilis ang karamihan sa mga Kingdom Hall ay walang laman pagkatapos ng pagpupulong sa CLAM. At magkano ang pampatibay na natanggap mo?

Pag-aaral sa Bibliya ng Kongregasyon

Kinuha mula sa Naghahari ang Kaharian ng Diyos, pp. 87-89 par. 1-9.

Kabanata 9, "Mga Resulta ng Pangangaral - 'Ang Mga Larangan… Puti para sa Pag-aani'"

Ang mga talata 1 - 4a ay naglalaman ng tumpak na pagkakaugnay ng mga kaganapan ni Hesus at ng kanyang mga alagad sa 1^st Siglo.

Nakatutuwang gayunpaman upang mai-highlight nang maikli ang katotohanang nagawa ni Jesus ang dalawang bagay bago gawin ang quote ng tema: 1) Siya ay nakasaksi o nangaral nang impormal. Si Hesus ay nagpapahinga sa balon at kinausap ang babaeng Samaritano nang siya ay dumating upang kumuha ng tubig. (Juan 4: 6-7). Hindi siya nangangaral sa bahay-bahay sa oras na iyon; at 2) nakilala niya ang isang espiritwal na interes at sinundan ito. Hindi pa siya nakatayo sa tabi ng kanyang mga scroll na naghihintay para may makausap.

Naitakda ang eksenang ito, isang modernong-araw na application ay tinangka. Una, sa talata 4, ang pundasyon ay inilatag sa pamamagitan ng tumpak na pagsasabi na sinimulan ni Jesus ang pag-aani noong unang siglo. Gayunpaman, dapat nating ipalagay na ang pag-aani ay natapos bilang isang punto sa oras, sapagkat tila sa daang siglo ang ani ay natulog hanggang sa ating panahon. Sa gayon, hindi talaga ang ating araw dahil ang lahat sa paligid ng 1914 ay namatay, ngunit hindi bababa sa araw ng ating mga ninuno.

Paano tinangka ng aklat na mailapat ang mga salita ni Jesus na malinaw na inilalapat mula sa kanyang araw hanggang sa ating araw na eksklusibo? Maliwanag, isang paghahanap sa salita ang isinagawa sa salitang "ani". Paghanap ng isa pang paglitaw ng salita sa Apocalipsis, hindi pinapansin ng Organisasyon ang konteksto at ginagamit ang Apocalipsis 14: 14-16 upang subukang suportahan ang teolohiya nitong "huling araw".

⁵ Sa isang pangitain na ibinigay kay apostol Juan, isiniwalat ni Jehova na inatasan niya si Jesus na manguna sa isang pandaigdigang pag-aani ng mga tao. (Basahin Apocalipsis 14: 14-16.) Sa pangitain na ito, inilarawan si Jesus na mayroong isang korona at karit. Ang “gintong korona sa ulo [ni Jesus]” ay nagpapatunay sa kanyang posisyon bilang namumuno na Hari. - par. 5

Oo, si Jesus ay namumuno bilang hari sa pag-aani na ito, ngunit nagsimula ba ito noong 1914? Ang pag-aani na ito ay hindi lamang sa trigo, "maputi para sa pag-aani", na binanggit ni Jesus sa teksto ng tema. Hindi, ang pag-aani na ito ay ng mga ubas at hindi sila napupunta sa bodega ng Diyos, ngunit dinurog sa ilalim ng paa. Ang pag-aani na ito ay nagreresulta sa pagdanak ng dugo.

"At may isa pang anghel na lumabas mula sa dambana, at siya ay may kapangyarihan sa apoy. At tumawag siya ng malakas na tinig sa isa na may matulis na karit, na nagsasabing: "Ilagay mo ang iyong matulis na karit at ipunin ang mga kumpol ng puno ng ubas, sapagkat ang mga ubas ay naging hinog." 19 Itinapon ng anghel ang kanyang karit. sa lupa at tinipon ang puno ng puno ng ubas, at inihagis niya ito sa malaking pugak ng galit ng Diyos. 20 Ang alak ng ubas ay tinatapakan sa labas ng lungsod, at ang dugo ay lumabas mula sa pugngan na parang mataas na bilang ng mga tulay ng mga kabayo sa layo ng 1,600 stadia. "(Re 14: 18-20)

Kung ang pag-aani na ito ay nagsimula noong 1914, ano ang masasabi natin tungkol sa lahat na nag-aani noon? Lahat ng tao—LAHAT—Mula sa panahong iyon, kapwa mabuti at masama, ay patay na! Walang paraan na ang pag-aani na binanggit sa Apocalipsis 14 ay maaaring magawa upang magkasya sa mga pangyayari sa kasaysayan noong 1914 at mga sumunod na taon.

Hindi pinansin ng may-akda ng aklat na ito, gayunpaman at nagbibigay ng isang katanungan para sa talata 5 na na-pre-load upang makuha lamang ang sagot na hinahanap ng Organisasyon: "Tinutulungan ba tayo ng pangitaing ito upang matukoy kung kailan nagsimula ang pandaigdigang pag-aani na ito? Oo! "

Pansinin ang paggamit ng "nagsimula?" Sa halip na "magsisimula?" At "Oo" sa halip na "Alamin natin."

Sinasabi ng talata 6, "Dahil ang pangitain ni Juan sa Apocalipsis 14 ay ipinapakita si Jesus na Harvester na nakasuot ng korona, ang kanyang appointment bilang Hari noong 1914 ay naganap na." Pagkatapos ay nag-aalok ito ng Daniel 7: 13,14 bilang patunay, ngunit ang lahat ng kinumpirma ni Daniel ay ang propeta ay may pangitain sa hinaharap kung si Jesus ay hihirangin bilang hari ng Diyos na Jehova. Walang ibinigay na time frame, o anumang paraan na ibinibigay upang makalkula kung kailan maganap ang appointment na iyon.

Nagpapatuloy ang talata "Sa ilang sandali pagkatapos nito, inutusan si Jesus na simulan ang pag-aani (talata 15)". Pansinin ang bersikulo 15 na nagsasabi: "Ilagay ang iyong karit at anihin, sapagkat ang oras ay dumating na upang mag-ani, sapagkat ang pag-aani ng lupa ay hinog na mabuti." Tanungin ang sinumang magsasaka kung magkano ang oras niya upang mag-ani ng isang ani? "Lubusang hinog" bago ito masira. Dahil sa pag-aani na ito ay nagsasama ng pagkasira ng mga ubas, hindi ito maaaring nangyari.

Nagpapatuloy ang talata sa pamamagitan ng pag-uugnay sa pag-aani sa talinghaga sa Mateo 13:30, 39 kung saan ang trigo at mga damo ay tumutubo hanggang sa pag-aani, kapag ang mga damo ay tinanggal muna pagkatapos ang trigo ay natipon. Makatwirang iugnay ang talinghagang iyon sa mga pangyayaring inilarawan sa Apocalipsis kabanata 14. Gayunpaman, magkakalat ang mga bagay kung susubukan nating maiugnay ang dalawang salaysay na ito sa interpretasyon ng JW patungkol sa 1914. Hindi lamang na walang petsa o taon ang nabanggit. Pansinin na ang mga damo ay tinitipon muna at sinunog. Kung nagsimula ito noong 1914, kung saan saan natin makikita ang katibayan ng kasaysayan ng nasunog na mga damo? Nasaan ang katibayan ng trigo na natipon sa bodega ng Diyos? Nasaan ang katibayan ng mga anak ng kaharian na nagniningning na kasing ningning ng araw? (Mat 13:43)

Pagkatapos ay inaangkin nito na ang kanyang pinahirang mga tagasunod ay nalinis mula 1914 hanggang sa unang bahagi ng 1919 upang ang pagsisimula ng gawain sa pag-aani, at hinirang niya ang tapat na alipin upang matulungan ang mga kapatid na maisakatuparan ang gawaing pangangaral.

Paano sila nalinis ng 1919? Ang mga sumusunod na paniniwala ay nagpapahiwatig ng isang paglilinis na naganap?

(Tingnan ang paksa na 'Beliefs Clarified' sa 1986-2015 Index, sa ilalim ng 'List By Year'.)

Ang Pasko, bumagsak noong 1928. Ang Pasko (Saturnalia) ay ipinagdiriwang pa rin hanggang 1928. - Tingnan ang w95 5/15 p. 19 par. 11

Ang Pyramid ng Giza, ay bumagsak noong 1928. Ang Pyramid ng Giza ay pinaniniwalaan na pumirma sa tiyempo para sa pagsisimula ng malaking kapighatian hanggang sa w28 11/15 at w28 12/1 ay pinabayaan ang paniniwala - Tingnan ang w00 1/1 p. 9, 10

Ang Easter, bumagsak noong 1928. "Ang kilalang pagdiriwang ng pagano ng Easter ay dinala at isinama sa tinatawag na Christian church." -Ang Golden Age, Disyembre 12, 1928, pahina 168.

Ang Krus, ay bumagsak noong 1934. "Ang krus ay pagano nagmula." -Ang Golden Age, Pebrero 28, 1934, pahina 336

Araw ng Bagong Taon, bumagsak noong 1946. "Ang pagdiriwang ng buong Bagong Taon na may mataas na jinks at lasing na pagsasaya ay hindi Kristiyano, anuman ang araw kung saan ito naganap. Hindi ito pinagmasdan ng mga unang Kristiyano. ”-Gising! Disyembre 22, 1946, pahina 24.

Kaya't eksakto kung ano ang nalinis ni Jesus mula sa Mga Estudyante ng Bibliya sa panahon ng 1914-1919? Napakaliit nito tila. Ang parehong 'Mga Paniniwala na Nilinaw' ay nagbibigay lamang sa mga sumusunod para sa napakalaking gawain sa paglilinis sa pagitan ng 1914-1919.

1915: w15 9/1, tungkol sa isyu ng neutralidad sa Kristiyano. Sinasabi nito: "Upang maging kasapi ng hukbo at magsuot ng uniporme ng militar ay nagpapahiwatig ng mga tungkulin at obligasyon ng isang sundalo na kinikilala at tinatanggap. . . . Hindi ba ang Kristiyano ay talagang wala sa kanyang lugar sa ilalim ng gayong mga kondisyon? "

Isang hakbang sa tamang direksyon, ngunit isang paglilinis ni Cristo? Hanggang noong 1939 na naging malinaw na ang mga Kristiyano ay maaaring walang ganap na bahagi sa giyera. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 p. 21 par 1. "Sa 1917, inilathala ng bayan ni Jehova ang paliwanag ng Apocalipsis sa aklat Ang Tapos na Misteryo. Walang takot na inilantad nito ang mga namumuno sa relihiyon at pampulitika, ngunit marami sa mga paliwanag nito ay hiniram mula sa iba't ibang mga mapagkukunan. Pa rin, The Finished Mystery nagsilbi upang subukan ang katapatan ng mga Estudyante ng Bibliya sa nakikitang channel na ginagamit ni Jehova. ”

Paano nalalaman ng mga Estudyante ng Bibliya kung ano ang nakikitang channel na ginagamit ni Jehova? Matapos ang lahat ng 'marami sa mga paliwanag nito ay hiniram mula sa iba't ibang (iba pang) mapagkukunan'.

Ayon sa Paliwanag ng Tala sa pahina 10 ng 'Studies in the Scriptures' Vol.7 (1917) 'Ang Tapos na Misteryo', ginamit ni Charles Taze Russell:

Barnesʹ ʺPahayag.
Coffinʹs ʺStory of Libertyʺ.
Cookʹs ʺPahayag; isang kompendisyon ng mga pagtatanghal ng pitumpu't dalawang nangungunang komentarista sa Apocalipsis, sa lahat ng wika at lahat ng edad ng Simbahan.
Edgarʹs PassPyramid Passagesʺ. Tomo II.
Smithʹs ʺThoughts sa Daniel at Pahayag.

Sa katotohanan ang tanging 'paglilinis' ay lilitaw na ang pagtanggal ng mga Direktor na hinirang ni Charles Russell sa kanyang kalooban na hindi suportado si JF Rutherford na naging Pangulo. Gayunpaman, ang mga katotohanan ng kasaysayan ay hindi sumusuporta sa ideya na si Jesus ang nasa likod nito. (Tingnan Tingnan! Kasama Ko Ka sa Lahat ng Araw)

Ang mga talata 7-9 ay pinag-uusapan tungkol sa pag-unawa sa pangangailangan ng pangangaral sa 1920 at kung paano ang mga manggagawa nagagalak dito apurahan trabaho (binibigyang diin ang mga ito). Gaano kadali mong makita na manatiling maligaya, kumatok sa pintuan ng isang walang laman na bahay, o nakatayo na pipi sa tabi ng isang trolley? Hindi ba mas masaya na ibahagi (masigasig) sa iyong mga kaibigan (kung mayroon kang mga kaibigan na hindi saksi) at mga kasamahan sa trabaho ang mga resulta ng iyong pribadong pag-aaral ng Bibliya? Gayunpaman gaano kadalas tayo nakakakuha ng pagsasanay upang gumawa ng di-pormal na pagpapatotoo sa pulong ng CLAM na taliwas sa pag-katok ng pinto?

Ang talata 9 ay nagha-highlight ng mahusay na pagtaas mula 1934 hanggang 1953 ng 41,000 hanggang 500,000. Sa panahon ding iyon, ang Latter Saints Saints (Mormons) ay tumaas mula 750,000 hanggang sa 1,250,000, naging halos 60,000 noong 1860's. Ang mga Saksi ni Jehova ay lumago mula 500,000 noong 1953 hanggang 8,340,847 ngayon. Sa parehong panahon ang LDS ay lumago mula 1,250,000 hanggang 15,634,199, doble sa mga Saksi ni Jehova. Ang Seventh Day Adventists ay lumago sa 19 milyon.

Sa loob ng kaparehong tagal ng panahon na ito, ang populasyon ng mundo ay lumago mula sa halos 2 Bilyon hanggang 7.4 Bilyon. Sinasabing maaari kang gumawa ng anumang konklusyon na nais mo sa labas ng mga istatistika. Hindi ako magkomento maliban sa sasabihin, habang nagkaroon ng pagtaas sa mga Saksi ni Jehova, ito ay halos hindi kamangha-mangha o kapansin-pansin. Ang kasalukuyang pagtaas ng taon, sa porsyento ng mga tuntunin ng 1.8% ay kapareho ng mga Adventista (1.5%) at ng LDS (1.7%). Tiyak na kung ang gawaing pangangaral ay suportado ni Jehova, ang pagtaas ay magiging mas malaki. (Upang linawin, hindi kami iba pang pananampalataya, ngunit ipinapakita lamang kung paano hindi makikita ang paglago ng istatistika bilang isang sukat ng pagpapala ng Diyos.)

Ang lahat ng nabanggit sa itaas ay nag-iiwan sa atin ng isang katanungan upang pag-isipan: Talagang nasa oras tayo ng pag-aani? O darating ba iyon sa Armageddon.? Itutuloy sa susunod na linggo ....