Kayamanan mula sa Words Word: Ebed-melech- Isang Halimbawa ng katapangan at kabaitan

Jeremiah 38: 4-6 - Sumuko si Zedekias sa takot sa tao

Nabigo si Zedekia sa pamamagitan ng pagbibigay daan sa takot sa tao sa pagpapahintulot na maabot ang kawalan ng katarungan kay Jeremias, kung nasa loob ng kanyang kapangyarihan na pigilan ito. Paano tayo makikinabang sa hindi magandang halimbawa ni Zedekias? Sinasabi ng Awit 111: 10 na "Ang pagkatakot kay Jehova ay simula ng karunungan". Kaya ang susi ay, sino ang nais nating higit na mangyaring?

Ito ay isang ugali ng tao na matakot sa iniisip ng iba. Bilang resulta kung minsan ay nakatutukso na magdukot ng ating responsibilidad sa paggawa ng ating sariling mga pagpapasya sa iba dahil natatakot tayo sa maaaring sabihin o gawin nila kung gumawa tayo ng ating sariling mga pagpapasya. Maging sa unang siglo ay may mga problema sa unang Kristiyanong kongregasyon nang sinubukan ng ilang kilalang mga Judio na igiit sa kanilang sariling pananaw (hindi suportado ng banal na kasulatan) na dapat tuli ang lahat ng mga Kristiyano. Gayunpaman dapat nating tandaan ang tugon ng unang kongregasyon pagkatapos ng maraming talakayan. Mga Gawa 15: Ipinakikita ng 28,29 na iwasan ang pagpapabigat sa kanilang mga kapwa kapatid na may maraming mga patakaran ay muling isinulit nila ang mahahalagang kinakailangang bagay. Anumang iba pa ay hanggang sa budhi ng indibidwal na Kristiyano.

Ngayon mayroon pa rin tayong malinaw na mga utos sa banal na kasulatan at mga prinsipyo para sa mga mahahalagang bagay, ngunit ang karamihan sa mga lugar ay naiwan sa ating Kristiyanong budhi. Ang mga lugar tulad ng kung magkaroon ng karagdagang edukasyon at kung anong uri o kung magpakasal o magkaroon ng mga anak o kung anong uri ng karera ang dapat ituloy. Gayunman, ang takot sa tao ay maaaring humantong sa amin na sumunod sa mga pananaw na walang batayan sa banal na kasulatan sa pag-asang sa paggawa nito ay magkakaroon tayo ng pag-apruba mula sa mga pinapakinggan natin tulad ng namamahala sa katawan at \ o mga matatanda at iba pa. Gayunman, ang pag-ibig sa Diyos ay magpipilit sa atin na gawin ang mga pagpapasyang ito para sa ating sarili batay sa ating pag-unawa sa mga banal na kasulatan habang tayo ay responsable nang paisa-isa sa harap ng Diyos. Ngayon maraming mga matatandang saksi ang nagsisisi na hindi magkaroon ng mga anak (na hindi kinakailangan sa banal na kasulatan, ngunit isang bagay ng budhi) dahil sinabihan sila na hindi dahil malapit na ang Armageddon. Marami ang nakakahanap ng kanilang mga sarili na hindi makapagbigay ng sapat para sa kanilang mga pamilya (na isang kinakailangan sa banal na kasulatan) dahil sa pagsunod sa isang panuntunan na ginawa ng tao na huwag turuan ang kanilang mga sarili higit pa sa minimum na kinakailangan sa ligal (na hindi isang kinakailangan sa banal na kasulatan) dahil malapit na ang Armagedon.

Jeremiah 38: 7-10 - Si Ebed-melech ay kumilos ng matapang at mapagpasyahan na tulungan si Jeremiah

Matapang na pinuntahan ni Ebed-melech ang hari at matapang na itinuro ang kasamaan ng mga kalalakihan na nagpatunay kay Jeremias sa isang mabagal na pagkamatay sa maputik na bubon. Ito ay walang anumang panganib sa kanyang sarili. Gayundin sa ngayon kailangan ng lakas ng loob upang bigyan ng babala ang iba na ang Lupong Tagapamahala ay nakagawa ng malubhang pagkakamali sa maraming mga turo nito, lalo na kung naglalathala sila ng paunang payo para sa ating mga kapwa kapatid na huwag pansinin ang lahat ng gayong mga puna. Halimbawa, ang Hulyo, 2017 bantayan, p. 30, sa ilalim ng "Nanalong Labanan para sa Iyong Isip" sabi ni:

"Ang iyong pagtatanggol? Maging determinado na manatili sa organisasyon ni Jehova at matapat na suportahan ang pamunuan na ibinigay niya—hindi mahalaga kung ano ang mga kahinaan sa ibabaw. [naka-bold sa amin] (1 Tesalonica 5:12, 13) Huwag "mabilis na matalo mula sa iyong pangangatuwiran" kapag nahaharap sa kung ano ang nakikitang nakakapinsalang pag-atake ng mga tumalikod o iba pang mga nasasamang isipan - gayunpaman maaaring mangyari ang kanilang mga singil. [matapang sa amin, 'subalit totoo ang kanilang mga singil ay maaaring' ay hinuha] (2 Tesalonica 2: 2; Tito 1:10) “.

Mabisang masidhing pinapayuhan nila ang ating mga kapwa Kristiyano na ilibing ang kanilang mga ulo sa buhangin. Ang saloobin ay tulad ng damdaming matatagpuan sa mundo: "Aking bansa, tama o mali". Malinaw na binibigyang linaw ng mga banal na kasulatan sa maraming beses na wala tayong obligasyong sundin ang isang maling kurso dahil lamang sinabi ng mga may awtoridad, sino man sila. (Ang mga halimbawa sa Bibliya tulad nina Abigail at David ay naisip.)

Jeremiah 38: 10-13 - Nagpakita ng kabaitan si Ebed-melech

Nagpakita ng kabaitan si Ebed-melech sa paggamit ng basahan at tela upang mabawasan ang anumang paghimas at ang tigas ng mga lubid habang hinugot si Jeremias mula sa pagsipsip ng maputik na balon. Gayundin sa araw na ito, kailangan nating magpakita ng kabaitan at pag-aalaga sa mga nasugatan at nasasaktan, marahil dahil sa hindi makatarungang paggamot na ginawa ng mga komite ng panghukuman sa mga menor de edad na, dahil sa pang-aabusong sekswal ng mga kapwa miyembro ng kongregasyon, hindi na nagnanais na manatili sa bahagi ng kongregasyon kasama ng walang parusa na pedopilya. Ang mga nakatatandang iyon na nag-angkin na hindi sila makakatulong dahil sa 'Pamamahala ng Dalawang Saksi', pinawawalang-bisa ang salita ng Diyos sa kanilang mga pag-angkin, sa gayo'y pinasasalamatan ang pangalan ni Jehova. Sa halip na salita ng Diyos, ang kanilang pansariling interpretasyon ang nagpapataw ng problema. Lahat ng totoong mga Kristiyano ay dapat na magsikap na ipakita ang mala-Cristo na kabaitan sa lahat.

Paghuhukay para sa Mga Espirituwal na Hiyas (Jeremias 35 - 38)

Jeremiah 35: 19 - Bakit pinagpala ang mga Rechabite? (ito-2 759)

Sinabi ni Jesus sa Lucas 16: 11 na "ang taong matapat sa kakaunti ay tapat din sa marami, at ang taong di-matuwid sa pinakamaliit ay hindi rin makatarungan sa marami." Ang mga Rechabita ay tapat sa kanilang ninuno na si Jonadab (na tumulong kay Jehu ) na nag-utos sa kanila na huwag uminom ng alak, magtayo ng mga bahay, maghasik ng binhi o halaman, ngunit manatiling naninirahan sa mga tolda bilang mga pastol at tulad ng mga dayuhan na residente. Kahit na inatasan ni Jeremias, ang itinalagang propeta ni Jehova, na uminom ng alak ay matapang silang tumanggi. Tulad ng ipinakita ng Jeremiah kabanata 35 na ito ay talagang pagsubok mula kay Jehova at inaasahan niyang tumanggi sila tulad ng ipinakita sa pamamagitan ng kung paano niya iniutos kay Jeremias na gamitin sila bilang isang halimbawa ng katapatan bilang kaibahan sa nalalabi sa mga Israelita na sumuway kay Jehova.

Bakit nila tatanggihan ang isang utos mula sa propeta ng Diyos at mapagpala pa rin? Marahil ba dahil ang tagubiling ito mula kay Jeremias ay lumampas sa kanyang bigay-Diyos na awtoridad at pumasok sa larangan ng personal na pagpipilian at responsibilidad? Samakatuwid sila ay may karapatang sumunod sa kanilang personal na budhi tungkol sa bagay na ito, kaysa kay Jeremias. Maaari silang mangatuwiran, 'maliit lamang na bagay na sumuway sa ating ninuno at uminom ng alak lalo na't sinabi sa atin ng propeta na', ngunit hindi nila ginawa. Tunay na sila ay tapat sa pinakakaunti at samakatuwid ay itinuring silang karapat-dapat na makaligtas sa darating na pagkawasak bilang kaibahan sa mga hindi matapat na Israel. Ang mga hindi matapat na ito, sa kabila ng paulit-ulit na babala, ay hindi tumalikod sa kanilang maling landas, na direktang sumuway sa mga batas ni Jehova na nakasulat sa Batas ni Moises.

Tulad ng babala ni Pablo sa mga unang Kristiyanong Galatian sa Galacia 1: 8, "kahit na kami [ang mga apostol] o isang anghel mula sa langit [o kahit na isang ipinapahayag na namamahala sa katawan] ay magpahayag sa iyo bilang mabuting balita, isang bagay na higit sa kung ano kami [ang mga apostol at kinasihang mga manunulat ng bibliya] ay ipinahayag sa iyo bilang mabuting balita, hayaan siyang sumpain. ”Binalaan din tayo ni Paul sa taludtod 10,“ o naghahanap ba ako na palugdan ang mga tao? Kung ako ay nakalulugod pa sa mga tao, hindi ako magiging alipin ni Cristo ”. Samakatuwid, kailangan nating maging matapat sa at pahusayin si Kristo kaysa sa mga lalaki kung ano ang kanilang maangkin.

Paghuhukay ng Deeper para sa Espirituwal na hiyas

Jeremiah 37

Panahon ng Oras: Simula ng paghahari ni Zedekias

  •  (17-19) Lihim na tinanong ni Jeremiah kay Zedekia. Itinuturo na ang mga propeta na naghula na ang Babilonya ay hindi darating laban sa Juda ay nawala lahat. Sinabi niya ang totoo.

Ito ang marka ng isang totoong propeta na naitala sa Deuteronomio 18:21, 22. Kumusta naman ang mga nabigo na hula noong 1874, 1914, 1925, 1975 at iba pa Nagtutugma ba sila sa marka ng isang tunay na propeta, isa sa suporta ni Jehova? Ang mga gumagawa ba ng mga hula na ito ay malinaw na mayroong espiritu ni Jehova o ibang klase ng espiritu? Hindi ba sila ang mga mapagmataas, (1 Samuel 15:23) na itinutulak sa unahan habang sinusubukan nilang alamin ang isang bagay na ayon kay Jesus, ang Pinuno ng Kristiyanong Kongregasyon, ito ay 'hindi pagmamay-ari' na malaman (Gawa 1: 6, 7)?

Buod ng Jeremiah 38

Panahon ng Oras: 10th o 11th Taon ni Zedekias, 18th o 19th Taon ni Nabucodonosor, sa panahon ng pagkubkob sa Jerusalem.

Pangunahing Mga Punto:

  • (1-15) Inilagay ni Jeremiah ang balon para sa paghula ng pagkawasak, na nailigtas ni Ebed-melech.
  • (16-17) Sinabi ni Jeremias kay Zedeki kung siya ay lumabas sa mga taga-Babilonya, siya ay mabubuhay at ang Jerusalem ay hindi masusunog ng apoy. (nawasak, sinira)
  • (18-28) Lihim na nakatagpo si Zedekias kay Jeremias, ngunit dahil sa takot sa mga prinsipe, wala siyang ginawa. Si Jeremias ay nasa ilalim ng pangangalaga ng proteksyon hanggang sa pagkahulog ng Jerusalem.

Sa 10 ni Zedekiath o 11th taon (18 ni Nabucodonosorth o 19th), malapit sa pagtatapos ng pagkubkob sa Jerusalem, sinabi ni Jeremias sa mga tao at Zedekias na kung susuko siya ay mabubuhay siya at ang Jerusalem ay hindi mawawasak. Ito ay binigyang diin nang dalawang beses, sa talatang ito lamang, sa mga talata 2-3 at muli sa mga talata 17-18. Lumabas ka sa Caldeo at ikaw ay mabubuhay, at ang bayan ay hindi masisira.

Ang hula ni Jeremiah 25: 9-14 ay isinulat (sa 4th Taon ni Jehoiakim, 1st Taon Nabucodonosor) ilang 17-18 taon bago ang pagkawasak ng Jerusalem sa huling panahon ni Nabucodonosor sa kanyang 19th taon. Bibigyan ba ni Jehova si Jeremias ng isang hula na ipahayag kapag walang katiyakang maganap ito? Syempre hindi. Ibig sabihin ay maaaring may tatak na isang propetang propetang si Jeremias kung nagpasiya si Zedekias at ang kanyang mga prinsipe na sumunod sa mga utos ni Jehova. Kahit hanggang sa huling sandali, si Zedekias ay may pagpipilian upang maiwasan ang pagkawasak sa Jerusalem. Inaangkin ng samahan ang 70 taon na ito (ng Jeremiah 25) na nauugnay sa pagkasira ng Jerusalem, gayunpaman isang maingat na pagbabasa ng daanan ay nagpapahiwatig na nauugnay ito sa pagkaalipin sa Babilonya, at samakatuwid ay sumasaklaw sa ibang panahon sa panahon ng pagkawasak. Sa katunayan, si Jeremiah 38: 16,17 ay malinaw na ang pag-aalsa laban sa kagandahang ito na nagdulot sa paglusob at pagkawasak at pagkawasak ng Jerusalem at ang nalalabing mga lungsod ng Juda. (Ingles: 'kung ikaw ay malayang lalabas sa mga prinsipe ng hari ng Babilonia, at ang iyong kaluluwa ay mabubuhay, at ang bayang ito ay hindi masusunog ng apoy; at ikaw ay mabubuhay at ang iyong bahay (supling) ')

Mga Batas ng Kaharian ng Diyos (kr chap 12 para 9-15) Inayos upang Maglingkod sa Diyos ng Kapayapaan

Ang Talata 9 ay gumagawa ng isang tunay na pahayag. "Ang anumang istraktura ng pagkakasunud-sunod na walang kapayapaan habang ang pundasyon nito ay maaga o mabagsak. Sa kabaligtaran, ang diyos na kapayapaan ay nagtataguyod ng uri ng pagkakasunud-sunod na tumatagal. ”

Ang problema ay, taliwas sa pag-angkin "na ang aming samahan ay ginagabayan at pinino ng Diyos na nagbibigay ng kapayapaan", hindi tayo nakakatagpo ng kapayapaan sa aming mga kongregasyon. Ano ang iyong karanasan? Mayroon bang totoong ibinigay ng Diyos na kapayapaan sa mga kongregasyon? Sa maraming mga taon na ako ay bumisita sa marami, maraming mga kongregasyon sa lokal, sa paligid ng aking bansa at sa ibang bansa. Ang mga tunay na may kapayapaan at masaya ay bihirang mga pagbubukod sa halip na ang panuntunan. Ang mga problema ay mula sa mga pahayag ng snide na ginawa mula sa platform sa mga indibidwal sa madla, sa isang malinaw na pag-aatubili sa bahagi ng madla upang sagutin ang Mga Pag-aaral sa Bantayan na may kaugnayan sa mga matatanda, o mga halata na mga klinika. Ang espiritu ng ambisyon at pagnanais para sa katanyagan at kapangyarihan ay laganap din. Nakalulungkot, tulad ng sinasabi ng talata 9, ang mga nasabing istraktura 'ay magtatagal' ay magtatagal 'na mag-iwan ng mga kapatid na naghahanap ng mga sagot.

Ang talata 10 ay tumutukoy sa kahon na "Paano napabuti ang Pamamaraan ng Pagsubaybay". Sa pagbabasa sa kahon na ito kailangan nating tanungin ang tanong: "Bakit, kung ang Banal na Espiritu ay nasa namamahala na lupon ng mga oras, hindi wastong pag-aayos ang hindi dumating sa unang pagsubok?" Limang pangunahing mga pagbabago lamang ang nabanggit sa pagitan ng 1895 at 1938. Sa average ng isang pagbabago bawat 10 taon. Kapag binasa namin ang mga banal na kasulatan ng pag-unlad ng maagang Kristiyano na kongregasyon, walang kaganapang nangyari.

Sa talata 11 nalaman natin na sa 1971 ang namamahala na Katawan ay nakaunawa na dapat mayroong isang katawan ng mga matatanda sa halip na isang matanda. Ang pag-angkin ay ginawa na napagtanto nila na pinatnubayan sila ni Jesus upang mapagbuti ang istruktura ng organisasyon ng bayan ng Diyos. Oo, basahin muli, pagkatapos basahin ang kahon na tinukoy sa ilalim ng "1895 - Lahat ng mga kongregasyon ay inatasan na pumili mula sa kanilang mga kapatid na maaaring maglingkod bilang mga matatanda". Ang istraktura ay umikot ng isang buong bilog, mula sa mga matatanda hanggang sa isang tao at bumalik sa mga matatanda. Sa pagkakataong ito ay may kaunting pag-tweak. Ngayon ang namamahala na katawan ay nagtalaga ng mga matatanda sa halip na sa kongregasyon. Mabilis na pasulong hanggang Setyembre 2014 ng isa pang pagkakaiba-iba, ang Circuit Overseer ay hihirangin ang mga matatanda. (Ang mas mapang-uyam sa amin ay magmungkahi na hindi ito gaanong mas malapit sa 1st Ang modelo ng mga tipanan sa Siglo, ngunit ang pag-alis ng samahan mula sa anumang ligal na kadahilanan para sa paghirang ng mga matatanda na mga bata na bata at iba pa.)

Ang talata 14 ay nagpapaalala sa amin na "Ngayon ang coordinator ng isang katawan ng mga matatanda ay tumingin sa kanyang sarili, hindi bilang una sa mga katumbas, ngunit bilang isang maliit na maliit". Kung totoo lang iyon. Maraming mga COBE na kilala ko ay mga orihinal na lingkod ng kongregasyon, naging mga tagapangasiwa, at ngayon ay COBE pa rin at mayroon pa ring pag-iisip na pag-aari ng kongregasyon.

Ang talata 15 ay naglalaman ng pag-aangkin na ang mga matatanda ay may kamalayan na si Jesus ang Ulo ng kapisanan. Hindi lamang si Jesus, bilang pinuno ng kapisanan, isang bihirang ipinahayag na ideya sa panitikan ng mga nakaraang taon, kundi pati na rin sa lahat ng mga hangarin at layunin, ang mga matatanda ay pinuno ng kongregasyon, na may ilang paggalang sa namamahala sa katawan. Sa aking karanasan maraming mga pulong ng matatanda ang hindi binuksan ng panalangin.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    5
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x