Kayamanan mula sa Salita ng Diyos at Paghuhukay ng mga Espirituwal na hiyas - "Hahanapin si Jehova bago ang araw ng kanyang galit?"

Zephaniah 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 para 5-7)

Sa talata 5 ginagawa nito ang pag-angkin na ang paghahanap kay Jehova ngayon ay nagsasangkot sa pagiging "Sa pakikipag-ugnay sa kanyang makalupang samahan".  Walang pag-back sa banal na kasulatan na nabanggit o hindi matatagpuan sa Bibliya para sa pag-angkin na ito. Ang lahat ay hinihikayat nating gawin ay upang magtipon kasama ang mga kapwa-isipan na mga Kristiyano upang pukawin ang isa't isa sa pag-ibig at mabubuting gawa. (Heb 10: 24, 25)

Haggai 2: 9 - Sa anong mga paraan ang kaluwalhatian ng templo ni Zorobabel ay mas malaki kaysa sa Templo ni Solomon? (w07 12 / 1 p9 para 3)

Ang isang mas mahusay na tanong ay ang aktwal na tanong na ibinigay sa sanggunian: "Sa anong mga paraan maaaring maging mas malaki ang kaluwalhatian ng kalaunan na bahay kaysa sa dati?"

Ang templo ni Zorobabel ay mas maikli kaysa sa kay Solomon dahil sa isang utos ni Haring Darius. Gayunpaman, ang templo na ito ay itinayo muli ni Herodes na Dakila, na nagsisimula sa 19 BC at sa paggawa nito ay lubos na pinalaki at ginawang mas maganda.[I] Ang kagandahan at laki nito ay nabanggit ni Josephus[Ii].

Alternatibong Highlight (s)

Zephaniah 1: 7

Isinulat ni Zephaniah ang kanyang libro tungkol sa 30 taon bago ang pagkawasak ng Jerusalem ng mga Babilonyanhon sa 11th taon (587 BC). Tulad ng ipinapakita sa konteksto ng talatang ito, ito ay "araw ni Jehova" na "malapit". Magkakaroon ng isang araw ng pagbibilang sa mga patuloy na sumasamba kay Baal, ang mga nangangalakal nang may panlilinlang, yaong sumasamba kay Jehova at kay Baal at iba pa.

Zephaniah 1: 12

Ang mga naninirahan sa Jerusalem ay susuriin at ang mga kampante tungkol sa anumang mangyayari ("Si Jehova ay hindi gagawa ng mabuti, at hindi siya gagawan ng masama") ay dahil sa isang pagkabigla dahil nawala ang lahat. Pag-aaral mula sa makasaysayang pangyayaring ito: Dahil lamang sa may mga huwad na propeta ngayon, habang hindi tayo dapat maghanap ng mga palatandaan, ni hindi tayo dapat makatulog sa ugali na "Si Jehova ay hindi gagawa ng mabuti, at hindi siya gagawan ng masama". Sinabi ni Hesus na "Panatilihin ang pagbabantay"! Tulungan natin ang bawat isa na gawin iyon. (Mateo 24:42)

Haggai 1: 1,15 at Haggai 2: 2,3

Ang ikalawang taon ng Darius na Hari ay nasa 520 BC ayon sa mga iskolar. Kailangang itayo ang templo. Ang tanong ay tinanong sa Haggai 2: 2,3: "Sino sa inyo ang natitira sa nakakita ng bahay na ito sa dating kaluwalhatian?"

Kung ang Jerusalem ay nawasak sa 607 BC, kung gayon iyon ay 87 taon bago ang pagsulat ng daang ito. Bilang karagdagan, bihira para sa sinuman na matandaan ang anumang bagay bago sila hindi bababa sa 5 taong gulang. Kaya kailangan nating magdagdag ng isang minimum na 5 taon sa 87 taon, isang kabuuan ng 92 taon. Gaano karaming mga plus-92-taong gulang ang natira sa oras na iyon, at ilan sa kanila ang maaalala ang templo? Bagaman hindi imposible, mas malamang na hindi mahanap ang isa sa edad na ito na may malinaw na memorya. Gayunpaman, kung ang pagkawasak ng Jerusalem ay nasa 587 BC ayon sa iminumungkahi ng mga iskolar na ibababa ang kahilingan sa mga plus-72-taong gulang; na rin sa loob ng mga posibilidad ng posibilidad, at sapat para kay Hagge na asahan ang ilang mga sagot sa kanyang katanungan.

Mga Panuntunan ng Kaharian (kabanata 22 para 8-16)

Talata 10 - Ibig ba nilang sabihin "Si Cristo ay matiyagang [mabagal] gamit ang kanyang tapat at maingat na alipin upang turuan ang lahat ng mga tunay na Kristiyano na maging mapayapa, maibigin at banayad ”  o "Si Kristo ay patent [malinaw naman] gamit ang kanyang tapat at maingat na alipin… ”.

Kung ang ibig nilang sabihin "patently ”, kung gayon ito talaga hindi malinaw na si Cristo ay gumagamit ng tapat at maingat na alipin. Sa kabilang banda, si Kristo ay kailangang maging sobrang 'matiyaga' sa tapat at maingat na alipin habang halos hindi nila siya binabanggit sa mga publikasyon. (Tingnan ang mga kamakailang pagrepaso sa Bantayan na pag-aaral na kung saan ay nagha-highlight ng pagkakaiba sa mga pagbanggit ni Jesucristo, kumpara kay Jehova.)

Parapo 11 - Natagpuan mo ba ang iyong sarili sa espirituwal na nasiyahan pagkatapos ng mga pulong sa kongregasyon? Kung hindi, kung hindi ka nag-iisa. Marami sa mga nasa loob pa rin ng Samahan ang nakakaramdam ng gutom sa espiritu. Marami ang umalis sa Samahan o nasa proseso ng paggawa nito sa kadahilanang ito. Kung ganito ang kaso, kung gayon paano ang Samahan ay magiging bayan ni Jehova? Ang tanging paraan upang maiwasan ang espirituwal na gutom ay ang paghahanap, itanim at tubig ang ating sarili sa pamamagitan ng pag-aaral ng salita ng Diyos para sa ating sarili.

Talata 12 - Ang tinatawag na "Patuloy na pagbaha ” lilitaw na pinatuyo, sa ilaw ng mga pagputol at pagbagsak ng mga magasin at libro na inihayag sa Taunang Pangkalahatang Pagpupulong sa Oktubre 2017.

Parapo 13 - Dahil sa maraming mga pagkakamali ng pagpapakahulugan at pag-unawa sa mga banal na kasulatan na patuloy na itinatampok sa site na ito, ang pag-angkin na ginawa sa pamamagitan ng pagsali sa Samahan, ang mga tao ay "Dumating sa isang tumpak na kaalaman sa katotohanan ng salita ng Diyos, na nagpakawala sa mga relihiyosong kasinungalingan na naging bulag at bingi sa katotohanan" singsing sa halip guwang.

Talata 14 - Bilang isang resulta, ang Samahan ay nanguna sa atin sa isang espirituwal na kagubatan kaysa sa isang "espirituwal na paraiso". Ang mataas na layunin at pamamaraan ng pag-aaral na isinasagawa ni CT Russell at ang kanyang mga kasama ay itinapon at pinalitan ng diktatoryal ng isang dikta ng Governing Body, na sadly ay tila hindi gaanong tunay na tunay na Pag-aaral sa Bibliya. Kung napansin ng maraming mga bisita sa site na ito na ang itinuro ng Samahan ay lumihis mula sa katotohanan sa Bibliya, kung gayon bakit hindi maaaring ang Lupong Tagapamahala?

_____________________________________________________

[I] Kunin mula Website ng Ministry of Foreign Affairs ng Israel: "Makikita rin ang Western Wall at ang Ikalawang Templo, na itinayo ng mga nagbabalik mula sa Babilonia sa ilalim ng Zerubabel (ika-anim na siglo BCE). Katulad sa Templo ni Solomon ngunit hindi gaanong ornate, pinalaki ito ni Haring Herodes at ginawa sa magagandang edipisyo na ipinakita sa modelo. Ang mga mahahalagang seksyon ng Templo ay may kasamang magkakahiwalay na mga korte para sa mga kalalakihan, kababaihan at pari, pati na rin ang Holy of Holies. Ang Beautiful Gate ay humantong sa Women's Court, na lampas sa kung saan ang mga kababaihan ay hindi pinahintulutan. Ang Gate of Nicanor (pinangalanan pagkatapos ng isang mayamang Hudyo mula sa Alexandria na nag-abuloy ng pinto), na nakikilala sa pamamagitan ng kulay na tanso nito, ay humantong mula sa Korte ng Kababaihan hanggang sa pinakaloob na korte; lumapit ito sa labinlimang hubog na mga hakbang kung saan nakatayo ang mga Levita na kumakanta at tumutugtog ng musika." 

[Ii] Ang mga Wars ng mga Hudyo ni Josephus. (Book 1, Kabanata 21 para 1, p49 pdf copy)

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    18
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x