Paano Kami Mapapatunayan Kapag Naging Hari si Jesus?

Kung ang isa ay nagtanong sa karamihan sa pagsasanay sa mga Saksi ni Jehova ang tanong na, "Kailan naging Hari si Jesus?", Karamihan ay sasagot agad sa "1914".[I] Iyon ang magiging katapusan ng pag-uusap. Gayunpaman, may posibilidad na matulungan namin sila na muling maipahatid ang pananaw na ito sa pamamagitan ng paglapit sa tanong mula sa ibang panimulang punto, sa pamamagitan ng pagtatanong sa tanong na "Naisip mo na ba kung paano mo patunayan sa iba na si Jesus ay naging Hari sa 1914?"

Una, kailangan nating makahanap ng ilang karaniwang batayan. Kaya sa una maaari nating tanungin ang tanong, "Anong mga banal na kasulatan ang nagtatag na mayroong isang Hari na ang pamamahala ay walang katapusan?"

Isang Kaharian na Walang Wakas

Narito ang isang maka-Kasulatang tren ng pag-iisip na magdadala sa amin sa konklusyon na ang salita ng Diyos ay nagsasalita ng pagtatatag ng isang walang hanggang kaharian.

1. Ang Genesis 49: Ang 10 ay nagtala ng mga propetang napatay ni Jacob tungkol sa kanyang mga anak kung saan sinabi niya na "ang setro ay hindi tatalikod sa Juda, ni ang kawani ng komandante mula sa pagitan ng kanyang mga paa, hanggang sa Shilo[Ii] darating; at sa kanya ang pagsunod sa mga bayan ay mapapaloob. "
2. Sa panahon ni Zedekias na huling Hari ng Juda, si Ezekiel ay naging inspirasyon upang manghula na ang pamamahala ay aalisin kay Sedechias at "tiyak na magiging walang sinuman hanggang sa siya ay dumating na may karapatang ligal, at dapat kong ibigay ito sa kanya". (Ezekiel 21: 26, 27). Ang isang ito ay kailangang maging isang inapo sa linya ni David mula sa tribo ni Juda.
3. Ipinakikita ng kasaysayan na walang Haring Judiong nakaupo sa trono ng Juda o Israel mula pa noong panahon ni Zedekias. May mga namamahala, o mga gobernador, ngunit walang Hari. Ang Maccabees at ang dinastiya ng Hasmonean ay mga pinuno, mataas na pari, gobernador, karaniwang bilang mga vassal ng Seleucid Empire. Ang mga Banal na indibidwal ay naghabol ng kaharian, ngunit hindi ito kinikilala ng mga Hudyo sa pangkalahatan dahil hindi sila mga inapo sa linya ni Haring David. Dinadala tayo hanggang sa oras na nagpakita ang anghel kay Maria na magiging ina ni Jesus.
4. Maaaring makatulong na ipakita sa iyong tagapakinig ang sumusunod na sanggunian na sumasang-ayon sa mga konklusyon na ginawa sa itaas. (w11 8 / 15 p9 par 6)

Sino ang Binigyan ng Legal na Karapatan at Kailan?

5. Sa Lucas 1: naitala ni 26-33 si Lukas Jesus ipinanganak "sa isang birhen (Maria) ipinangako sa kasal sa isang lalaki na nagngangalang Joseph ng sambahayan ni David." Sinabi ng anghel kay Maria: "manganak ng isang anak na lalaki, at tatawagin mo ang kanyang pangalang Jesus. Ang isang ito ay magiging mahusay at tatawagin na Anak sa Kataastaasan; at ang Diyos na Jehova ibibigay sa kanya ang trono ni David na kanyang ama at siya ang mamahala bilang hari sa sangbahayan ni Jacob magpakailanman, at walang katapusan ng kanyang kaharian. " (bold atin) (w11 8 / 15 p9 par 6)

Samakatuwid, sa kanyang kapanganakan, si Jesus ay hindi pa hari. Ngunit itinatag namin na ipinangako na si Jesus ang magiging hinihintay na Hari at bibigyan ng ligal na karapatan, at mas mahalaga, siya ay mamamahala magpakailanman.

Hanggang sa puntong ito, ang iyong madla ay dapat na sumasang-ayon sa iyo dahil walang kontrobersyal dito mula sa pananaw ng teolohiya ng JW. Mahalagang ipakilala ang katibayan ng talaangkanan na ang Hari na ito ay si Jesus. Ang kadahilanan na mayroong mga implikasyon na mahalaga sa aming layunin sa pagtatapos.

• Mateo 1: Ipinakita ng 1-16 ang talaangkanan ni Jesus mula kay Abraham, sa pamamagitan nina David at Solomon kay Joseph (ang kanyang legal na ama)[Iii]  pagbibigay sa kanya ng kanyang ligal na karapatan.
• Lucas 3: Ipinakikita ng 23-38 ang talaangkanan ni Jesus sa pamamagitan ng kanyang ina na si Maria, pabalik sa pamamagitan nina Nathan, David, Adan sa Diyos mismo, na nagpapakita ng kanyang likas at banal na paglusong.
• Ang pinakamahalaga, ang mga talaang ito ay kinuha mula sa mga opisyal na talaan na gaganapin sa templo sa Jerusalem. Ang mga talaangkanan na ito ay nawasak noong 70 CE. Samakatuwid, pagkatapos ng petsang ito walang sinuman ang maaaring patunayan nang ligal na sila ay nagmula sa linya ni David.[Iv] (ito-1 p915 Genealogy ni Jesus Christ par 7)

Kaya nagtaas ito ng karagdagang mga katanungan na kailangang masagot:

1. Sino ang may karapatan sa ligal at nanirahan bago ang 70 CE?
2. Kailan nabigyan ang isang tao ng ligal na karapatan ng Diyos na Jehova?

Sino ang Nagkaroon ng Legal na Karapatan at Nabuhay Bago 70 CE?

• Ayon kay Luke 1 (naunang nabanggit), ito ay si Jesus na bibigyan ng trono (ligal na karapatan) ni David, ngunit sa humigit-kumulang 2 BCE, bago si Maria ay nagbuntis ng Banal na Espiritu. Ang trono ay hindi pa naibibigay kay Jesus. Alam natin ito sapagkat nagsalita ang anghel sa hinaharap.
• Tulad ng nabanggit dati, pagkatapos ng pagkawasak ng mga talaarawan sa pagkawasak ng Jerusalem sa 70 CE walang sinumang makapagtatag ng kanilang ligal na karapatan na maging pangako na Hari at Mesiyas, hindi man si Jesus.

Muli, ang iyong tagapakinig ay hindi dapat magkaroon ng isyu sa mga puntong ito, ngunit ito ay kung saan nagsisimula itong makakuha ng kawili-wili, kaya't dalhin ito nang marahan, ituro sa punto, at hayaang lumubog ang mga implikasyon.

Ang dalawang pangunahing punto ay masikip ang kaganapan sa

• (1) na ito ay si Jesus sino ang gagawing Hari at
• (2) ang takdang oras ay isang oras sa pagitan ng 2 BCE at 70 CE. Kung siya ay hinirang na Hari pagkatapos ng oras na ito hindi na posible na ligal na patunayan na mayroon siyang karapatan sa ligal.

Kailan Nakumpirma ng Ligal na Karapatan ng Ligal na Diyos?

Kailangang suriin natin kung ano ang may-katuturang makabuluhang mga kaganapan sa buhay ni Jesus sa pagitan ng 2 BCE at 70 CE. Sila ay:

• Ipinanganak si Jesus.
• Ang bautismo ni Jesus kay Juan at pinahiran ng Banal na Espiritu ng Diyos.
• Si Jesus ay nagtatagumpay sa pagpasok sa Jerusalem mga araw bago siya namatay.
• Pagtatanong ni Jesus kay Poncio Pilato.
• Si Jesus ang kamatayan at pagkabuhay na mag-uli.

Isa-isa nating gawin ang mga kaganapang ito.

Kapanganakan ni Jesus: Sa normal na kasanayan ng namamana na Kinghip, ang ligal na karapatan ay minana sa kapanganakan, kung ipinanganak sila sa mga magulang na maaaring makapasa sa ligal na karapatan. Ito ay magpahiwatig na Si Jesus ay binigyan ng ligal na karapatan sa pagsilang. Ang Insight book (it-1 p320) nagsasabing "Kaugnay ng mga hari ng Israel, ang karapatan sa pagkapanganay ay tila may dala ng karapatan ng kahalili sa trono. (2 Cronica 21: 1-3) "

Pagbibinyag at Pagpapahid ni Jesus: Gayunpaman, ang pagmana sa ligal na karapatan sa pagsilang ay isang kakaibang kaganapan mula sa aktwal na pagpupuno bilang Hari. Ang pagiging Hari ay nakasalalay sa pagkamatay ng lahat ng nauna sa ligal na karapatan. Kasama ni Hesus ang huling Hari, si Zedekias ay namatay ng ilang 585 taon bago. Bukod dito sa isang bata / kabataan / menor de edad ay karaniwang kasanayan upang magtalaga ng isang regent[V] na mabisang mamuno kapalit ng bata hanggang sa ang edad ng kabataan ay nasa edad na. Sa paglipas ng panahon, ang panahong ito ay magkakaiba, subalit, sa mga panahong Romano tila ang mga lalaki ay dapat na hindi bababa sa 25 taong gulang bago nila makuha ang kumpletong kontrol sa kanilang buhay sa isang ligal na kahulugan. Bilang karagdagan Ang mga hari ay karaniwang pinahiran sa simula ng kanilang pamamahala, hindi mga taon nang maaga.

Gamit ang background na ito, makatuwiran na si Jehova ay hihirangin si Jesus bilang Hari kapag siya ay may sapat na gulang, sa gayon kinumpirma ang ligal na karapatan na ipinagkaloob sa kanya. Ang isang batang hari ay tatayo ng kaunting pagkakataon na mabigyan ng respeto na kinakailangan. Ang unang mahalagang kaganapan na maganap sa buhay ng pang-adulto ni Jesus ay nang siya ay mabautismuhan sa edad 30 at pinahiran ng Diyos. (Lucas 3: 23)

Tinalakay sa Juan 1: 32-34 ang bautismo at pagpapahid kay Jesus, at kinilala ni Juan si Jesus bilang Anak ng Diyos. Sinasabi ng account:

"Si Juan ay nagpatotoo din, na nagsasabi:" Nakita ko ang espiritu na bumababa bilang isang kalapati mula sa langit, at nanatili ito sa kanya. ³³ Kahit na hindi ko siya kilala, ngunit ang mismong nagsugo sa akin upang magpabautismo sa tubig ay nagsabi sa akin, 'Sinumang nasa ibabaw ng iyong nakita ang espiritu na bumababa at nananatili, ito ang siyang magbabautismo sa banal na espiritu.' ³⁴ At nakita ko ito, at nagpatotoo ako na ito ang Anak ng Diyos. "(John 1: 32-34)

Itinalaga ba si Jesus bilang Hari noong 29 CE sa kanyang Binyag?

Sa yugtong ito ang iyong tagapakinig ay maaaring nagsimulang gumawa ng mga ingay ng hindi pagkakasundo. Ngunit ito ang oras na i-play mo ang iyong trump card.

Hilingin sa kanila na puntahan wol.jw.org at paghahanap para sa 'Itinalaga si Jesus na hari'.

Baka magulat sila sa kanilang nahanap. Ito ang unang sanggunian na ipinakita.

Sa bahagi na sinasabi ng sanggunian na ito "(Ito-2 p. 59 para 8 Jesus Christ) Ang pagpapahid kay Jesus ng banal na espiritu itinalaga at inatasan siyang gawin ang kanyang ministeryo ng pangangaral at pagtuturo (Lu 4: 16-21) at upang maglingkod din bilang Propeta ng Diyos. (Ac 3: 22-26) Ngunit, paulit-ulit ito, hinirang at inatasan siya bilang ipinangako na Hari ni Jehova, ang tagapagmana sa trono ni David (Lu 1: 32, 33, 69; Heb 1: 8, 9) at sa isang walang hanggang Kaharian. Sa kadahilanang iyon ay masasabi niya sa mga Pariseo: "Ang kaharian ng Diyos ay nasa gitna mo." (Luc 17:20, 21) Katulad nito, si Jesus ay pinahiran upang kumilos bilang Mataas na Saserdote ng Diyos, hindi bilang isang inapo ni Aaron, ngunit ayon sa pagkakahawig ni Haring-Saserdoteng Melquisedec.-Heb 5: 1, 4-10; 7: 11 17-. "

Ano ang katibayan na sumusuporta sa konklusyon na ito?

Kinilala Si Jesus bilang Hari

Hindi nagtagal pagkatapos na naitala sa Juan 1: 49 na sinabi ni Nathaniel kay Jesus "Rabi, ikaw ang Anak ng Diyos, ikaw ang Hari ng Israel."  Kaya, lalabas ito upang ipahiwatig na si Jesus ay ngayon na Hari, lalo na kung hindi itinuwid ni Jesus si Nataniel. Dapat pansinin na kadalasang marahang itinuwid ni Jesus ang mga alagad at iba pa kapag sila ay mali sa isang bagay, tulad ng pagsusumikap para sa posisyon, o pagtawag sa kanya ng mabuting guro. (Mateo 19: 16, 17) Ngunit hindi siya itinuwid ni Jesus.

Nang maglaon sa Lucas 17: 20, 21, sinabi ni Jesus sa mga Pariseo na nagtanong sa kanya tungkol sa "kung kailan darating ang kaharian ng Diyos", "Ang kaharian ng Diyos ay hindi darating na may kapansin-pansin na pag-iingat. ... Para sa narito! Ang kaharian ng Diyos ay nasa gitna mo ”.[Vi]

Oo, ang kaharian ng Diyos ay naroon sa kanilang gitna. Sa anong paraan? Ang Hari ng Kaharian na iyon, si Jesucristo ay naroroon.  (Tingnan ang w11 3 / 1 p11 para sa 13) [Vii]

Nakarating ba si Jesus at ang Kaharian ng Diyos na may kapansin-pansin na pag-iingat? Hindi. Siya ay tahimik na nabautismuhan, at unti-unting na-rampa ang gawaing pangangaral at pagtuturo, at pagpapakita ng mga himala.

Ito ay kaiba sa kaibahan sa pagdating ni Jesus sa kapangyarihan at kaluwalhatian. Lucas 21: Ipinapaalala sa atin ng 26-27 na lahat ng tao ay "makikita ang Anak ng Tao na pumapasok sa isang ulap na may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian. Ito ang oras na ang magkakatulad na account sa Mateo 24: 30, 31 dinagdagan ang tala "At pagkatapos ang tanda ng Anak ng Tao ay lilitaw sa langit at pagkatapos lahat ang mga tribo ng mundo ay magpapatalo sa kanilang sarili sa panaghoy. ”(Tingnan Mga Panuntunan ng Kaharian ng Diyos p226 para 10) [Viii]

Samakatuwid malinaw na ang kaganapan na nabanggit sa Lucas 17 ay hindi pareho sa naitala sa Luke 21, Matthew 24 at Mark 13.

Hindi rin natin dapat kalimutan ang salaysay ng kanyang tagumpay sa pagpasok sa Jerusalem malapit sa Paskuwa ng 33 CE. Di-nagtagal bago siya namatay nang siya ay sumakay sa Jerusalem, ang ulat sa Mateo 21: Ang tala ng 5 "Sabihin sa anak na babae ng Sion: 'Narito! Ang iyong hari ay lumalapit sa iyo, banayad at mahinahon at nakakabit sa isang asno, oo, sa isang nati, anak ng isang hayop na pasanin. '.  Sinusulat ni Lucas na sinasabi ng karamihan: "Mapalad ang darating bilang Hari sa pangalan ni Jehova! Kapayapaan sa langit, at kaluwalhatian sa kaitaasan sa itaas! ” (Lucas 19:38).

Ang ulat sa Juan ay nagsabi, "Kaya kumuha sila ng mga sanga ng mga palma at lumabas upang salubungin siya, at nagsimula silang sumigaw:" I-save, ipanalangin namin! Mapalad ang dumarating sa pangalan ni Jehova, ang Hari ng Israel!"(John 12: 13-15).

Ito ay samakatuwid pagkilala na si Jesus ay ligal na Hari bagaman hindi kinakailangang gamitin ang buong kapangyarihan ng isang Hari.

Ang Pagtatanong ni Jesus ni Poncio Pilato

Noong bago kay Pilato, ipinakita sa talaan ni Juan ang sagot ni Jesus sa tanong ni Pilato: "Ikaw ba ang Hari ng mga Hudyo?"

"Sumagot si Jesus:" Ang Aking Kaharian ay hindi bahagi ng sanlibutang ito. Kung ang aking Kaharian ay bahagi ng mundong ito, ang aking mga tagapaglingkod ay nakipaglaban na hindi ako dapat ibigay sa mga Judio. Ngunit tulad nito, ang aking Kaharian ay hindi mula sa mapagkukunang ito. " ³⁷ Kaya't sinabi sa kaniya ni Pilato: "Kung gayon, hari ka ba?" Sumagot si Jesus: "Ikaw mismo ang nagsasabi na Ako ay isang hari. Para dito Pinanganak ako at para dito ako napunta sa mundo, na dapat akong magpatotoo sa katotohanan ”. (John 18: 36-37)

Ano ang pinagsasabi ni Jesus dito? Ang hinuha ng sagot ni Hesus ay alinman sa siya ay naitalaga na Hari, o itinalaga nang napakakaunting panahon, tulad ng sinabi niya na "para dito ako ay ipinanganak, at dahil dito ako ay naparito sa mundo". Kaya't bahagi ng kanyang hangarin sa pagparito sa mundo ay dapat na angkinin ang ligal na karapatang iyon. Dagdag pa, sinagot niya na ang kanyang "Kaharian ay hindi bahagi ng mundong ito", na nagsasalita sa kasalukuyan, sa halip na panahunan sa hinaharap. (Kita n'yo Jy 292-293 para sa 1,2) [Ix]

Kailan Nakatanggap si Jesus ng Kapangyarihan at Awtoridad?

Kailangan nating suriin nang maikli ang isang kaganapan sa huli ng ministeryo ni Jesus. Matapos sabihin sa kanyang mga alagad na siya ay mamamatay at mabuhay na muli, sinabi niya sa Mateo 16: 28: "Katotohanang sinasabi ko sa iyo na may ilan sa mga nakatayo rito na hindi makakatikim ng kamatayan hanggang sa una nilang makita ang Anak ng Tao na papasok. ang kanyang kaharian ”.

Mateo 17: Ang 1-10 ay nagpapatala na "Anim na araw pagkatapos ay dinala ni Jesus sina Pedro at Santiago at Juan na kapatid at dinala sila sa isang mataas na bundok na mag-isa." Si Jesus ay "nagbagong anyo sa harap nila, at ang kanyang mukha ay lumiwanag bilang sila ang araw at ang kanyang panlabas na kasuotan ay naging napakatalino bilang ilaw. ”Ito ay isang pribilehiyo sulyap na darating si Jesus sa kapangyarihan ng kanyang kaharian sa hinaharap.

Pinatay si Jesus at Muling Nabuhay

Ayon sa sariling mga salita ni Jesus na nangyari ilang araw pagkatapos ng kanyang pakikipag-usap kay Pilato. Sa araw ng kanyang muling pagkabuhay bilang Mateo 28: Kinumpirma ng 18: "[ang nabuhay na mag-uli] si Jesus ay lumapit at nagsalita sa kanila [ang mga disipulo], na sinasabi:" Lahat ng awtoridad ay ibinigay sa akin sa langit at sa mundo. "Kaya malinaw na si Jehova ay binigyan siya ng kapangyarihan at awtoridad mula nang siya ay mamatay at muling pagkabuhay. Mayroon na siyang lahat ng awtoridad sa oras na una niyang nakita ang kanyang mga alagad pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli.

Roma 1: 3, Kinumpirma ng 4 kung paano naganap ang pangyayaring ito nang isulat ni Apostol Pablo na si Jesus "na sumibol sa binhi ni David ayon sa laman, ngunit sino may kapangyarihan ay ipinahayag na Anak ng Diyos ayon sa diwa ng kabanalan sa pamamagitan ng muling pagkabuhay mula sa mga patay - oo si Jesucristo na ating Panginoon, "na nagpapahiwatig na binigyan kaagad si Jesus ng kanyang muling pagkabuhay.

Ang hinaharap na oras ay tinukoy sa mga kaganapan na naitala sa Mateo 24: 29-31. Una, magkakaroon ng pagdurusa. Pagkatapos ay susundan ito lahat sa mundo napansin na "ang tanda ng Anak ng tao ay lumitaw [makikita] sa langit, at pagkatapos ang lahat ng mga tribo ng mundo ay papatalo sa kanilang sarili sa pagdadalamhati, at gagawin nila makita [maayos - pisikal na makita] ang Anak ng tao na paparating sa mga ulap ng langit may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian. "

Kailan Papasok si Jesus sa Kapangyarihan at Kaluwalhatian?

Walang tala sa banal na kasulatan na ginamit ni Jesus ang kanyang kapangyarihan sa isang kapansin-pansin na pamamaraan noong unang siglo. Tinulungan niya ang kongregasyong Kristiyano na lumago, ngunit walang mahusay na pagpapakita ng kapangyarihan. Wala ring talaang makasaysayang si Jesus na gumagamit ng kanyang kapangyarihan at ipinapakita ang kanyang kaluwalhatian mula noon. (Hindi ito nangyari noong 1874 o 1914 o 1925 o 1975.)

Samakatuwid, dapat nating tapusin na ito ay dapat na isang oras sa hinaharap. Ang susunod na pangunahing kaganapan na magaganap ayon sa Propesiya ng Bibliya ay ang Armagedon at ang mga kaganapan kaagad bago ito.

• Mateo 4: Ipinakita ng 8-11 na tinanggap ni Jesus si Satanas bilang Diyos (o hari) ng mundo sa oras na iyon. (Tingnan din ang 2 Mga Taga-Corinto 4: 4)
• Pahayag 11: 15-18 at Pahayag 12: Ipinakita ng 7-10 si Jesus bilang pagkuha at ginagamit ang kanyang kapangyarihan upang harapin ang mundo at si Satanas na Diyablo.
• Pahayag 11: Ang 15-18 ay nagtala ng pagbabago sa kalagayan ng sangkatauhan bilang "ang kaharian ng mundo ay naging kaharian ng ating Panginoon at ng kanyang Cristo".
• Nakaugnay ito sa mga kaganapan ng Pahayag 12: 7-10 kung saan itinapon si Satanas sa lupa sa isang maikling panahon na susundan ng mga kaganapan sa Pahayag 20: 1-3. Narito si Satanas ay nakatali sa loob ng isang libong taon at itinapon sa kailaliman.

Dahil ang mga pangyayaring ito ay kinabibilangan ng oras ng paghatol sa mga patay at "pinapahamak ang mga sumisira sa mundo", dapat pa rin silang magsinungaling sa ating hinaharap.

Ang Pahayag 17: Kinumpirma ng 14 ang malakas na pagkilos ng niluwalhating Kristo kapag pinag-uusapan ang sampung hari (ng lupa) at ang mabangis na hayop na nagsasabing, "Ito ay makikipaglaban sa Kordero, ngunit dahil siya ay Panginoon ng mga panginoon at Hari ng mga hari, ang Malupig sila ng Kordero. ”

Kailan ang 'Pangwakas na Bahagi ng mga Araw' at ano ang epekto nito nang si Jesus ay naging Hari?

Ang pariralang "panghuling bahagi ng mga araw" ay binanggit sa Daniel 2: 28, Daniel 10: 14, Isaiah 2: 2, Micah 4: 1, Ezekiel 38: 16, Hosea 3: 4,5, at Jeremiah 23: 20,21; 30: 24; 48: 47; 49: 39.

Ang Hebreo ay 'be'a.ha.rit' (Strongs 320): 'sa huli (huli)' at 'hay.yamim' (Strongs 3117, 3118): 'araw (mga)'.

Sa pakikipag-usap kay Daniel sa kabanatang 10 na bersikulo 14, sinabi ng anghel: "At naparito ako upang malaman mo kung ano ang mangyayari sa iyong mga tao sa huling bahagi ng mga araw".  Sa pagsasabi ng "iyong bayan", sino ang tinutukoy ng anghel? Hindi ba niya tinutukoy ang sariling bayan ni Daniel, ang mga Israelita? Kailan tumigil ang bansang Israel? Hindi ba sa pagkawasak ng Galilea, Judea, at Jerusalem ng mga Romano sa pagitan ng 66 CE at 73 CE?

Kaya tanungin mo ang iyong tagapakinig, ano ang dapat na tinukoy ng 'Pangalawang Bahagi ng Mga Araw'?

Tiyak na ang pangwakas na bahagi ng mga araw ay dapat na lohikal na sumangguni sa unang siglo na humahantong sa pagkawasak at pagkalat ng mga labi sa mga taong Hudyo.

Buod

Ang indikasyon mula sa Kasulatan na isinasaalang-alang ay:

1. Nakamit ni Jesus ang karapatang ligal na maging Hari sa kapanganakan, (humigit-kumulang Oktubre 2 BCE) [Sumasang-ayon ang WT]
2. Si Jesus ay pinahiran at hinirang na Hari sa kanyang binyag ng kanyang Ama, (29 CE) [Sumasang-ayon ang WT]
3. Natanggap ni Jesus ang kanyang kapangyarihan sa kanyang muling pagkabuhay at umupo sa kanang kamay ng kanyang Ama (33 CE) [sumasang-ayon ang WT]
4. Si Jesus ay nakaupo sa kanang kamay ng Diyos hanggang sa siya ay dumating sa kaluwalhatian at gumamit ng kanyang kapangyarihan sa Armagedon. (Petsa ng Hinaharap) [Sumasang-ayon ang WT]
5. Si Jesus ay hindi naging Hari noong 1914 CE. Walang katibayan sa banal na kasulatan na susuportahan ito. [Hindi sumasang-ayon]

Kasama sa mga banal na kasulatan na sumusuporta sa mga konklusyon sa itaas: Mateo 2: 2; 21: 5; 25: 31-33; 27: 11-12, 37; 28:18; Marcos 15: 2, 26; Lucas 1:32, 33; 19:38; 23: 3, 38; Juan 1: 32-34, 49; 12: 13-15; 18:33, 37; 19:19; Gawa 2:36; 1 Corinto 15:23, 25; Colosas 1:13; 1 Timoteo 6: 14,15; Apocalipsis 17:14; 19:16

________________________________________________________

[I] Naniniwala ang mga Saksi na si Cristo ay naging Hari sa langit noong unang bahagi ng Oktubre ng 1914.

[Ii] Shiloh nangangahulugang 'Siya na ito; Siya ang Kanino Ito ' ito-2 p. 928

[Iii] Si Jose ang ama ni Jesus sa mga hindi alam o hindi tumanggap ng kanyang pinagmulan mula sa langit.

[Iv] ito-1 p915 Genealogy ni Jesus Christ par 7

[V] 'Isang regent (galing sa Latin regens,^[1] "[Isang] namumuno"^[2]) ay "isang tao na hinirang upang pangasiwaan ang isang estado dahil ang monarch ay menor de edad, wala, o walang kakayahan."^[3] '

[Vi] Ito-2 p. 59 para 8 Jesus Christ Ang pinahiran ni Jesus ng banal na espiritu na hinirang at inatasan siyang gawin ang kanyang ministeryo ng pangangaral at pagtuturo (Lu 4: 16-21) at upang maglingkod din bilang Propeta ng Diyos. (Ac 3: 22-26) Ngunit, paulit-ulit ito, hinirang at inatasan siya bilang ipinangako na Hari ni Jehova, ang tagapagmana sa trono ni David (Lu 1: 32, 33, 69; Heb 1: 8, 9) at sa isang walang hanggang Kaharian. Sa kadahilanang iyon ay masasabi niya sa mga Pariseo: "Ang kaharian ng Diyos ay nasa gitna mo." (Luc 17:20, 21) Katulad nito, si Jesus ay pinahiran upang kumilos bilang Mataas na Saserdote ng Diyos, hindi bilang isang inapo ni Aaron, ngunit ayon sa pagkakahawig ni Haring-Saserdoteng Melquisedec.-Heb 5: 1, 4-10; 7: 11 17-.

[Vii] "Habang nagturo si Jesus at nagsagawa ng mga himala na malinaw na nagpakilala sa kanya bilang ipinangakong Hari ng Kahariang iyon, ang mga Pariseo, na kulang sa malinis na mga puso at tunay na pananampalataya, ay naging mas laban. Dinuda nila ang mga kredensyal at paghahabol ni Jesus. Kaya inilagay niya ang mga katotohanan sa kanila: Ang Kaharian, na kinakatawan ng itinalagang Hari nito, ay 'nasa gitna nila.' Hindi niya hiniling na tumingin sila sa loob mismo.* Si Jesus at ang kanyang mga alagad ay nakatayo sa kanilang harapan. "Narito ang kaharian ng Diyos," aniya.Luke 17: 21, Contemporary English Version. ”

[Viii] "Pagbigkas ng paghatol. Ang lahat ng mga kaaway ng Kaharian ng Diyos ay mapipilitang masaksihan ang isang kaganapan na magpapalakas ng kanilang paghihirap. Sinabi ni Jesus: "Makikita nila ang Anak ng tao na pumapasok sa mga ulap na may malaking kapangyarihan at kaluwalhatian." (Marcos 13: 26) Ang supernatural na pagpapakita ng kapangyarihan ay magpapahiwatig na si Jesus ay dumating upang ipahayag ang paghatol. Sa isa pang bahagi ng parehong hula tungkol sa mga huling araw, binibigyan ni Jesus ang higit pang mga detalye tungkol sa paghatol na ihahayag sa oras na ito. Nalaman namin ang impormasyong iyon sa talinghaga ng mga tupa at kambing. (Basahin ang Mateo 25: 31-33, 46.) Ang matapat na mga tagasuporta ng Kaharian ng Diyos ay hahatulan bilang "tupa" at 'itataas ang kanilang mga ulo,' napagtanto na ang kanilang "paglaya ay malapit na." (Lucas 21: 28) Gayunman, ang mga sumasalansang sa Kaharian ay hahatulan bilang "mga kambing" at 'bubugbugin ang kanilang sarili sa kalungkutan,' napagtanto na ang "walang hanggang pagputol" ay naghihintay sa kanila. — Mat. 24: 30; Rev. 1: 7. "

[Ix] "Hindi iniwan ni Pilato ang isyu. Itinanong niya: "Kung gayon, ikaw ba ay isang hari?" Ipinapaalam ni Jesus kay Pilato na nagsagawa siya ng tamang konklusyon, at sumagot: "Sinabi mo mismo na ako ay isang hari. Dahil dito ipinanganak ako, at dahil dito naparito ako sa mundo, upang magpatotoo sa katotohanan. Ang bawat isa na nasa panig ng katotohanan ay nakikinig sa aking tinig. "- John 18: 37."