"May Pag-asa Ako Sa Diyos"

[Mula sa ws17 / 12 p. 8 - Pebrero 5-11]

"Ang huling Adan ay naging espiritu na nagbibigay buhay. ”--1 Cor. 15: 45

Nakalulungkot na matapos ang kasiya-siyang pagrepaso ng huling ulat ng mga ulat sa Bibliya sa muling pagkabuhay, ang pag-aaral sa linggong ito ay hindi nag-aaksaya sa maling paa:

KUNG tinanong ka, 'Ano ang mga pangunahing turo ng iyong pananampalataya?' ano ang sasabihin mo? Tiyak na bibigyan ka ng diin na si Jehova ang Lumikha at Tagapagbigay-Buhay. Maaari mong banggitin ang iyong paniniwala kay Jesucristo, na namatay bilang isang pantubos. At masayang mong idadagdag na ang isang makalupang paraiso ay nauna, kung saan Bayan ng Diyos mabubuhay magpakailanman. Ngunit babanggitin mo ba ang pagkabuhay na mag-uli bilang isa sa iyong pinakahalagang paniniwala? - par. 1

Maaari naming diin na si Jehova ang Lumikha at Tagapagbigay-buhay, ngunit lamang banggitin Si Hesus bilang isang namatay bilang pantubos ?! “O, oo, mayroon ding magandang kaibigang ito na nagngangalang Jesus na namatay para sa atin. Hindi ba iyon peachy masigasig lamang? Gumawa rin siya ng iba pang mga bagay. A really fine, all around chap. ”

Sinuri nang kritikal ang bawat pag-aaral sa Bantayan sa loob ng maraming taon ngayon, napapatunayan ko na si Hesus ay tinitingnan bilang aming huwaran - ibig sabihin ay isang taong gagaya — at bilang ating pantubos — ie ang aming tiket patungo sa paraiso. Iyon ay medyo sinasabi lahat ng ito. Hindi namin nais na mag-focus sa kanya, dahil naalis ang aming pagtuon sa Diyos. Tila naisip nating makakakuha tayo ng access sa Diyos nang hindi dumaan sa pintuan na si Jesus.

Sa huling talata ng pag-aaral, bumalik tayo sa ideya na ginagawa ni Jehova ang lahat ng muling pagkabuhay kasama ng pahayag na ito:

"Ang pagsusumikap na si Jehova ay may kakayahang mag-uli sa mga patay ..." - par. 21

Siyempre, si Jehova ang pangwakas na mapagkukunan ng buhay, ngunit na binibigyan namin ng quote mula sa Juan 5:28, 29 sa talata, marahil ay dapat nating isaalang-alang kung ano talaga ang sinasabi nito.

"Karamihan sa tunay na sinasabi ko sa iyo, darating ang oras, at ngayon, kung kailan maririnig ng mga patay ang tinig ng Anak ng Diyos, at ang nabigyan ng pansin ay mabubuhay. ²⁶ Sapagkat kung paano ang Ama ay may buhay sa kanyang sarili, gayon din ipinagkaloob din niya sa Anak upang magkaroon ng buhay sa kanyang sarili. ²⁷ At binigyan siya ng awtoridad na gawin ang paghatol, sapagkat siya ang Anak ng tao. ²⁸ Huwag kang magtaka sa ito, sapagkat darating ang oras kung saan naririnig ng lahat ng nasa mga alaalang libingan ang kaniyang tinig ²⁹ at lumabas, ang mga gumawa ng mabubuting bagay sa muling pagkabuhay ng buhay, at ang mga nagsasagawa ng masasamang bagay sa isang muling pagkabuhay ng paghatol. ”(Joh 5: 25-29)

Ito ba ay parang si Jehova na muling nagbubuhay? Boses ba ng Diyos ang kanilang naririnig at tinutugunan? Kung gayon, bakit binigyan Niya ang Anak na magkaroon ng buhay sa kanyang sarili at bakit si Jesus ay tinawag na "isang espiritu na nagbibigay-buhay" sa 1 Mga Taga-Corinto?

Hindi ba dapat maging tumpak ang pagkain sa tamang oras at bigyan ng karangalan kung saan nararapat ang karangalan?

Ang ibang pagpapahayag sa unang talatang ito na nag-off-off ay maaaring hindi masyadong maliwanag: "Masaya mong maidaragdag na ang isang makalupang paraiso ay nauna, kung saan Bayan ng Diyos mabubuhay magpakailanman. "  Hindi anak ng Diyos, hindi pamilya ng Diyos, ngunit bayan ng Diyos. Hindi tayo nabubuhay magpakailanman sapagkat tayo ay bayan ng Diyos. Ang mga Israelita ay bayan ng Diyos, halimbawa, ngunit hindi kanyang mga anak. Ang mga paksa ng isang namumuno ay maaaring makinabang mula sa pamamahala ng isang mabait na hari, ngunit ang mga anak ng isang ama ay nagmamana, na mas mahusay. Bilang mga bata, "minana natin ang buhay na walang hanggan" at marami pa. (Mat 19:29; 20: 8; 25:34; Marcos 10:17; Heb 1:14; Apo 21: 7) Kaya bakit patuloy na nakatuon ang Bantayan sa pakikipagkaibigan sa Diyos, hindi sa isang relasyon ng pamilya? Bakit laging sinasabi nito ang mga Kristiyano bilang bayan ng Diyos, ngunit hindi ang kanyang mga anak? Hindi iyon ang mensahe ng mabuting balita. Ito ay isang banyagang mabuting balita. (Gal 1: 6-8)

Mga Isyu sa Timing

Ang Organisasyon ay may mahabang kasaysayan ng pagkuha ng tiyempo ng mga bagay na mali. Ginagawa nila ito sa pamamagitan ng pag-aakalang mayroong mga pagbubukod at loop hole sa mga pagbabawal na ipinataw ng Diyos. Halimbawa, ang parapo 13 ay nagsasaad: "Sinabi ni Jesus sa kanyang mga apostol na may mga bagay na hindi nila alam at hindi nila alam. Mayroong mga detalye tungkol sa "mga oras o mga panahon na inilagay ng Ama sa kanyang sariling nasasakupan." (Mga Gawa 1: 6, 7; John 16: 12) Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na wala kaming impormasyon tungkol sa oras ng pagkabuhay na mag-uli. "

Anong impormasyon ang tinutukoy nila? Anong impormasyon ang hindi inilagay ng Diyos sa loob ng kanyang sariling nasasakupan? Ang mga apostol ay nagtanong tungkol sa pagpapanumbalik ng Kaharian ng Israel. Ang kahariang Davidik na ito ay naibalik kapag itinatag ni Kristo ang Kaharian ng Mesiyanik. Ang pagtatatag ng kahariang iyon ay nagmamarka sa simula ng kanyang presensya. Ayon sa Gawa 1: 6, 7, ang tiyempo na iyon ay tiyak na hindi tayo pinapayagan na malaman. Gayunpaman ayon sa talata 16, tiyak na ito ang aming ginawa at alam.

Nagbibigay ito sa amin ng pangkalahatang indikasyon ng oras ng muling pagkabuhay na mag-uli. Mangyayari ito "sa kanyang piling." Ang mga Saksi ni Jehova ay matagal nang itinatag ng Makatarungang Kasulatan na mula nang 1914 kami ay nabubuhay sa panahon ng ipinangakong "presensya ni Jesus." Patuloy pa rin ito, at malapit na ang katapusan ng masamang sistema ng mga bagay na ito. - par. 16

"Matagal nang itinatag ayon sa Banal na Kasulatan"? Talaga? Aba, hindi ba tayo ang matalino? Sinabi ng Diyos na hindi natin malalaman ang mga ganoong bagay, ngunit nagawa naming nakawin ang kaalaman mula sa Kataastaasan. Sigurado na hinila ang lana sa kanyang mga mata, hindi ba?

O gawa-gawa lang ang lahat? Aling paraan ang tataya mo? Nahatak ba natin ang isa sa Diyos, o niloko lang natin ang ating sarili? Meron maraming ebidensya na hindi minarkahan ng 1914 ang simula ng pagkakaroon ni Kristo o anumang iba pang Makasulatanhon para sa bagay na iyon. Ngunit hindi namin kailangang tingnan ang katibayan na iyon. Gawa 1: 7 ay sapat na. Hindi malinaw na sinasabi na ang mga Kristiyano ay pinigilan ng Diyos na malaman ang mga oras at panahon kung kailan si Jesus ay hihirangin bilang hari. Kaya't hindi namin malalaman ang tungkol sa 1914 sapagkat gagawin nitong sinungaling ang Diyos. Kaya, "hayaan ang Diyos na masumpungan na totoo, kahit na ang bawat tao ay masumpungan na sinungaling ..." (Ro 3: 4)

Samakatuwid, ang presensya ni Cristo ay hindi pa nagsimula at ang lahat ng mga pangangatuwiran sa mga huling talata ng pag-aaral na ito, batay sa pag-aakala na iyon, ay isang pag-aaksaya ng panahon.

Nagtuturo ng Isa pang Pagkabuhay na Mag-uli

Ang pamagat para sa pag-aaral sa linggong ito ay nagmula sa Mga Gawa 24:15 na bahagi ng pagtatanggol ni Apostol Paul bago ang hukumang upuan ng Romanong Gobernador Felix. Sa pakikipag-usap sa Gobernador, ngunit tungkol sa mga akusasyong Hudyo, sinabi ni Paul: "At may pag-asa ako sa Diyos, na inaasahan ding inaasahan ng mga taong ito, na magkakaroon ng pagkabuhay na muli ng matuwid at hindi matuwid." (Gaw 24:15)

Ilan ang muling pagkabuhay na binibilang mo doon? Dalawa o tatlo? Ayon sa mga Saksi ni Jehova, mayroong tatlo. Dalawa sa matuwid at isa sa hindi matuwid. Kaya, malinaw na hindi mo makuha iyon mula sa talatang ito, kaya't tingnan natin kung ito bantayan nagbibigay sa amin ng artikulo ang mga nawawalang link. Abangan natin sila habang nagpatuloy, hindi ba?

Una, ang bantayan ay kailangang magtatag ng isang "muling pagkabuhay sa langit", dahil nais nito na maniwala tayo sa dalawa pa sa mundo.

Ang muling pagkabuhay ni Jesus ang una sa ganoong uri, at walang alinlangan na una ang kahalagahan. (Mga Gawa 26: 23) Gayunman, hindi siya, ang nag-iisang pangako na bubuhaying muli sa langit bilang isang espiritung nilalang. Tiniyak ni Jesus sa kanyang tapat na mga apostol na sila ay mamahala kasama niya sa langit. (Lucas 22: 28-30) - par. 15

Nakakita ka ba ng anumang patunay na inalok dito na ang mga apostol ay maghahari kasama ni Jesus sa langit? Hindi ito ibinibigay ng Lucas 22: 28-30. Totoo, si Jesus ay napunta sa langit, ngunit nagpunta siya roon upang masiguro ang kapangyarihan ng hari at maghintay para sa oras ng Diyos na siya ay bumalik. (Lucas 19:12) Saan siya babalik? Ang mundo! Hindi Siya mananatili sa langit upang mamuno mula doon. Kung maaari siyang mamahala mula doon, kung gayon bakit humirang ng isang tapat at maingat na alipin sa kanyang pagkawala? (Mat 24: 45-47)

Ipinagpapatuloy ni Pablo na may iba pang itataas sa buhay langit, at pagdaragdag: "Ang bawat isa sa kanyang sariling wastong pagkakasunud-sunod: si Kristo ang unang bunga, at pagkatapos ang mga na kay Cristo sa panahon ng kanyang piling." --1 Cor. 15: 20, 23. - par. 14

Dahil ang pagkakaroon ni Cristo ay hindi pa nagsisimula, sumusunod na ang unang pagkabuhay na mag-uli ay hindi pa nagsisimula. Sa pagtingin na ito, maaari nating talikuran ang hangal na ideya ng isang daang siglo na patuloy na unang pagkabuhay na mag-uli.

“Sapagkat ito ang sinabi namin sa iyo sa pamamagitan ng salita ni Jehova, na tayo na ang buhay na nabubuhay hanggang sa presensya ng Panginoon ay hindi mangunguna sa mga natutulog sa kamatayan; ¹⁶  sapagkat ang Panginoon mismo ay bababa mula sa langit na may isang utos ng utos, na may tinig ng arkanghel at may trumpeta ng Diyos, at ang mga patay na kaisa sa Kristo ay babangon muna. ¹⁷  Pagkaraan ay tayo na ang nabubuhay na kalooban, kasama nila, mahuli sa mga ulap upang salubungin ang Panginoon sa himpapawid; at sa gayon ay lagi tayong makakasama sa Panginoon. ”(1 Th 4: 15-17)

Pansinin na hindi sila nabuhay na mag-uli sa langit, ngunit makilala si Jesus sa mga ulap, sa himpapawid. Sa madaling salita, sa paligid ng planeta kung saan sila tinawag upang mamuno. Pansinin din na mayroong isang namumunong tawag, hindi isang siglong pagsabog ng trumpeta. Sa wakas, ang mga nakaligtas ay nahuli (binago) nang sabay, at umakyat "kasama" ang mga patay na nabuhay na muli. Ito ay nangyayari sa pagkakaroon ni Cristo. Ang Mateo 24:30 ay nagsasalita din tungkol sa pagdating ni Cristo sa mga ulap sa kanyang presensya, at ang susunod na talata ay nagsasalita tungkol sa mga pinili na natipon sa kanya. Wala sa mga ito ang naganap, ngunit upang panatilihing buhay ang kanilang teolohiya, dapat ipangaral ng Lupong Tagapamahala na nagsimula ito ilang sandali makalipas ang 1914.

Nasaan ang Katunayan?

Mula sa puntong ito, maraming mga assertions ang ginawa sa artikulo, ngunit walang katibayan na ibinigay.

"Ngayon, karamihan sa mga tapat na Kristiyano ay hindi pinahiran at tinawag na maglingkod sa langit kasama ni Kristo." - par. 19

Saan ito itinuro sa Banal na Kasulatan?

"Pagkatapos, isang iba't ibang uri ng pagkabuhay na magaganap, isang muling pagkabuhay sa buhay sa isang paraiso sa lupa." - par. 19

Hindi nila pinag-uusapan ang pangalawang pag-asang muling pagkabuhay na binanggit ni Pablo, ang pagkabuhay na muli ng mga hindi matuwid. Hindi, tinutukoy nila ang isang makalupang pagkabuhay na muli ng mga matuwid na JW, "ibang mga tupa" sa buhay. Gayunpaman, sinabi din nila na ang mga ito ay nabuhay pa rin bilang mga makasalanan. Kontradiksyon iyon sa mga termino.

"Ang mga pinataas ay magkakaroon ng pag-asang lumago sa pagiging perpekto ng tao at hindi na muling mamatay." - par. 19

Paano eksakto ang isang tao na "lumago sa pagiging perpekto ng tao"? Nagkakasala ba sila minsan sa isang araw, pagkatapos ay sa paglaon, isang beses sa isang linggo, pagkatapos ng kanilang paglaki, isang beses sa isang buwan, pagkatapos ay isang beses sa isang taon, hanggang sa maabot nila ang layunin ng pagiging perpekto? Habang lumalaki sila, sasabihin ba nila, "Medyo hindi ako perpekto", uri ng kagaya ng pagiging medyo buntis? At saan ipinapaliwanag ang prosesong ito sa Banal na Kasulatan?

At paano ito naiiba mula sa hindi matuwid na bubuhayin din sa kasakdalan. Dahil ang parehong matuwid na mga Saksi ni Jehova at hindi matuwid na "makamundo" na mga tao ay parehong itinaas na hindi perpekto - mga makasalanan pa rin - kung gayon ano ang kalamangan na mabibilang ng Diyos bilang matuwid?

Tiyak na iyon ay magiging "isang mas mahusay na pagkabuhay na mag-uli" kaysa sa mga nakaraan nang "ang mga kababaihan ay tinanggap ang kanilang mga patay sa pamamagitan ng muling pagkabuhay" para lamang sa kanila na mamatay muli sa ibang pagkakataon. — Heb. 11: 35. - par. 19

Dahil walang pagkakaiba sa husay sa pagitan ng JW makalupang muling pagkabuhay ng matuwid kumpara sa mga di-banal, ang muling pagkabuhay ng mga di-matuwid ay "isang mas mahusay na muling pagkabuhay"?

Anong kalokohan! Mukhang hindi pa maingat na binasa ng manunulat ang Hebreohanon 11:35. Pinipili niya ang pariralang "natanggap ng mga kababaihan ang kanilang mga patay sa pamamagitan ng pagkabuhay na mag-uli" at sinasabi na kinokontrahan ni Paul ang mas mahusay na pagkabuhay na mag-uli sa mga iyon. Basahin ang konteksto - isang bagay na tila nabigong gawin ng manunulat. Hukom para sa iyong sarili.

". . .At ano pa ang sasabihin ko? Para sa oras ay mabibigo ako kung magpapatuloy tungkol sa Gidʹe · on, Baʹrak, Samson, Jephʹthah, David, pati na rin kay Samuel at ng iba pang mga propeta. ³³ Sa pamamagitan ng pananampalataya ay natalo nila ang mga kaharian, naganap ang katuwiran, nakakuha ng mga pangako, pinigilan ang mga bibig ng mga leon, ³⁴ pinawi ang puwersa ng apoy, nakatakas sa gilid ng tabak, mula sa isang mahina na estado ay pinalakas, naging makapangyarihang sa digmaan, inatake ang mga sumasalakay na hukbo. ³⁵ Natanggap ng mga kababaihan ang kanilang mga patay sa pamamagitan ng muling pagkabuhay, ngunit ang ibang mga lalaki ay pinahirapan dahil hindi nila tatanggapin ang pagpapalaya ng ilang pantubos, upang magkaroon sila ng mas mabuting pagkabuhay na mag-uli. ³⁶ Oo, natanggap ng iba ang kanilang pagsubok sa pamamagitan ng mga pangungutya at mga hampas, sa katunayan, higit pa rito, sa pamamagitan ng mga kadena at mga bilangguan. ³⁷ Binato sila, sinubukan, pinagsama sila, pinatay sila ng tabak, nilibot nila ang mga tupa, sa mga kambing, habang sila ay nangangailangan, sa pagdurusa, napinsala; ³⁸ at ang mundo ay hindi karapat-dapat sa kanila. Lumibot sila sa mga disyerto at bundok at mga kuweba at mga lungga ng lupa. ³⁹ At gayon ang lahat ng ito, kahit na nakatanggap sila ng isang kanais-nais na patotoo dahil sa kanilang pananampalataya, ay hindi nakuha ang katuparan ng pangako, ⁴⁰ sapagkat nakita ng Diyos ang isang bagay na mas mahusay para sa amin, kaya upang sila ay hindi maging perpekto na hiwalay sa amin."(Heb 11: 32-40)

Kahit na paghigpitan natin ang ating sarili sa talata 35, ipinapakita ng mga pananalita na ang mga kalalakihan ay "hindi tinanggap ang pagpapalaya sa pamamagitan ng ilang pantubos, upang makamit nila ang isang mas mahusay na pagkabuhay na mag-uli." Gayunpaman, kung isasaalang-alang natin ang buong konteksto ng kabanata 11, magiging malinaw na ang mas mahusay na muling pagkabuhay na binanggit niya ay ang sa mga matuwid. (Mayroon lamang dalawang pagkabuhay na mag-uli. Ang matuwid sa pagiging perpekto at buhay na walang hanggan kasama ni Cristo, at ang hindi matuwid sa paghuhukom. - Gawa 24:15; Juan 5:28, 29) Halimbawa, si Moises ay nagtitiis para sa pagbabayad ng gantimpala na may kinalaman sa pagtitiis ang paninirang-puri ni Cristo. (Heb 11:26) Ang paninirang-puri ni Cristo ay ang pagpayag na dalhin ang isang pusta sa pagpapahirap at sundin si Kristo. Ang gantimpala na iyon ay makakasama ni Cristo sa kaharian ng langit. (Mat 10:38) Si Moises ay itinatanghal kasama ni Jesus sa Kaharian ng langit. (Lucas 9:30) Bilang karagdagan, sinabi ni Paul na ang mga ito na nakakakuha ng "mas mabuting pagkabuhay na maguli" huwag mong ihiwalay sa mga Kristiyano, ngunit ginawang perpekto kasama nila. (Heb 11: 40)

Babalik ba nang maaga ang mga tapat na kalalakihan na may mga kakayahan sa pamumuno upang makatulong na ayusin ang bayan ng Diyos sa bagong sanlibutan? - par. 20

Kailangan kong tumawa sa pahayag na ito. Tulad ng nakita natin sa pagrerepaso noong nakaraang linggo, ang mga tapat na kalalakihan mula sa una ay sasali sa amin sa kaharian ng langit.

Ang pananaw na ito ng Lupong Tagapamahala ay naghahayag ng labis tungkol sa kaisipan ng mga namumuno sa kawan ng mga Saksi ni Jehova. Sa palagay nila ang mga pinahiran ay tatakbo patungo sa langit upang mamuno mula sa malayo, marahil sa pamamagitan ng pagdidikta at pag-atas, ngunit ang gawaing pang-araw-araw na pamamahala ay hahawakan ng mga tao (mga nakatatanda sa kongregasyon) na may mga kakayahan sa pamumuno. Nais mo ba ang isang di-sakdal na makasalanang tao, tulad ng mga matatanda na mayroon ka ngayon sa kongregasyon, na namumuno sa iyo nang may ganap na kapangyarihan? Sa kasalukuyan ang kanilang kapangyarihan ay limitado dahil may mga batas sa lupa na dapat nilang sundin, ngunit paano kung sila ang pinakahuling kapangyarihan at awtoridad? Itatalaga ba ni Jehova ang mga makasalanan upang mamuno sa atin na alam na "ang tao ay nangingibabaw sa tao sa kanyang pinsala"? (Ec 8: 9)

Nilayon ng Diyos na magtaguyod ng isang pangangasiwa ng mga indibidwal na nasubukan hanggang sa pinakamataas, at binigyan sila ng kapwa kapangyarihan at karunungan upang maglingkod bilang mga hari. (Efe 1: 8-10) Ito rin ang magsisilbing mga pari para sa paglilingkod sa mga bansa. Maghahari sila sa pag-ibig at magtulungan kasama si Hesus. Sinasabi ng Bibliya na mamamahala sila "sa lupa".

Inatasan mo sila bilang isang kaharian at mga saserdote upang maglingkod sa aming Diyos, at maghahari sila sa lupa. - Ap 5:10 NET Bibliya

Ang tolda ng Diyos ay bababa sa gitna ng sangkatauhan, hindi malayo sa langit. Ang Bagong Jerusalem ay bababa mula sa langit upang mapunta sa mundo. (Apo 21: 3; 3:12)

Ang madalas na nabanggit na propesiya ni Isaias ay hindi tumutukoy sa mga nakatatanda ng mga Saksi ni Jehova na bumubuo ng ilang di-kasulatang pang-lupa na naghaharing uri ng di-ganap na nabuhay na matuwid. Ito ay tumutukoy kay Cristo at sa kanyang ikakasal na pinahiran ng pinahiran na mga hari at pari.

"Narito! Ang isang hari ay maghahari para sa katuwiran, at ang mga prinsipe ay maghahari para sa katarungan.  ² At ang bawat isa ay magiging tulad ng isang tago na lugar mula sa hangin, Isang lugar ng pagtatago mula sa bagyo, tulad ng mga sapa ng tubig sa isang walang tubig na lupa, Tulad ng anino ng isang napakalaking pag-crag sa isang sinadyang lupain. ”(Isa 32: 1, 2 )

Kung kailangan kong mabuhay sa mundo at maalagaan pabalik sa pagiging perpekto, iyon ang uri ng mga pinuno na nais kong bantayan ako. Paano naman kayo

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.