[Mula sa ws3 / 18 p. 14 - Mayo 14 - Mayo 20]
"Maging mapagbigay-loob sa isa't isa nang hindi nagrereklamo." 1 Peter 4: 9
""Ang wakas ng lahat ng mga bagay ay malapit na," sulat ni Peter. Oo, ang marahas na pagtatapos ng sistemang Hudyo ng mga bagay ay darating sa mas mababa sa isang dekada (1 Pedro 4: 4-12) ”- par. 1
Totoo, sa pagsusulat ni Peter minsan sa pagitan ng 62 at 64 CE, ang pagsisimula ng lahat ng mga bagay na nauugnay sa Jewish System of Things ay lamang 2 hanggang 4 CE nang ang 66 CE nang ang pag-aalsa laban sa Roma ay nagdulot ng isang pagsalakay sa Roma sa Judea na natapos sa kumpletong pag-aalis ng mga Hudyo bilang isang bansa sa pamamagitan ng 73 CE.
"Bukod sa iba pang mga bagay, hinimok ni Pedro ang kanyang mga kapatid:" Maging mapagpatuloy sa isa't isa. " (1 Ped. 4: 9) ”- par. 2
Ang buong taludtod ay nagdaragdag ng "walang pag-iungul" at ang naunang taludtod ay nagsasalita tungkol sa pagkakaroon ng "matinding pagmamahal sa isa't isa". Sa konteksto pagkatapos ay iminumungkahi nito ang mga unang Kristiyano ay nagkakaroon ng pag-ibig sa isa't isa at pagpapakita ng pagiging mabuting pakikitungo sa isa't isa, ngunit ang pag-ibig na kailangan upang maging mas malakas, mas matindi; at ang mabuting pakikitungo na ibinigay nang walang pag-ungol.
Bakit ito kinakailangan?
Pag-isipan nating saglit ang konteksto ng liham ni Pedro. Mayroon bang mga kaganapan na naganap sa oras ng pagsulat na maaaring nag-ambag sa payo ni Pedro? Noong 64 CE, sanhi ng Emperor Nero ang Great Fire ng Roma na sinisisi niya sa mga Kristiyano. Pinagusig sila bilang isang resulta, na maraming pinatay sa arena o sinunog bilang mga sulo ng tao. Ito ay hinulaan ni Jesus sa Mateo 24: 9-10, Marcos 13: 12-13, at Lucas 21: 12-17.
Ang sinumang mga Kristiyano na nagawa, walang alinlangan ay tumakas sa Roma patungo sa mga nakapaligid na bayan at lalawigan. Bilang mga refugee, kakailanganin nila ng tirahan at mga probisyon. Kaya, malamang na mabuting pakikitungo sa mga tumakas na ito — ang mga hindi kilalang tao na ito — na tinutukoy ni Paul, kaysa sa mga lokal na Kristiyano. Siyempre, may kasamang panganib. Nag-aalok ng mabuting pakikitungo sa mga inuusig, ginawang mas target ng mga residente na Kristiyano. Tunay na ito ay "mga kritikal na panahong mahirap pakitunguhan" at ang mga naunang Kristiyano ay nangangailangan ng mga paalala upang ipakita ang kanilang mga katangiang Kristiyano sa gitna ng mga nakababahalang, magulong panahon. (2 Ti 3: 1)
Ang talata 2 pagkatapos ay nagpapatuloy na sabihin:
"Ang salitang "mabuting pakikitungo" sa Griyego ay literal na nangangahulugang "pagmamahal sa, o kabutihan sa, mga hindi kilalang tao." Gayunpaman, tandaan na hinimok ni Pedro ang kanyang mga kapatid na Kristiyano na maging mapagpatuloy sa isa't isa, sa mga alam na nila at nakakasama. "
Dito, ang artikulo sa Bantayan ay inaangkin na sa kabila ng paggamit ng salitang Griyego para sa mabuting pakikitungo na tumutukoy sa "kabaitan sa mga hindi kilalang tao", inilalapat ito ni Pedro sa mga Kristiyano na magkakilala na. Ito ba ay isang makatuwirang palagay, dahil sa konteksto ng kasaysayan? Kung ang pokus ni Pedro ay ang pagpapakita ng kabaitan sa mga kilala na sa isa't isa, tiyak na gagamitin niya ang wastong salitang Griyego upang matiyak na naunawaan siya ng mga mambabasa nang maayos. Kahit ngayon, tinutukoy ng mga dictionary na Ingles ang hospitality bilang "magiliw, maligayang pag-uugali sa mga panauhin o tao na ngayon mo lang nakilala." Tandaan, hindi nito sinasabi na "mga kaibigan o kakilala". Gayunpaman, dapat nating aminin na kahit na sa isang kongregasyon ng mga Kristiyano, kapwa noon at ngayon, magkakaroon ng mga mas malapit sa kahulugan ng mga hindi kilalang tao kaysa sa mga kaibigan sa atin. Samakatuwid, ang pagpapakita ng mabuting pakikitungo sa mga ganyan, upang makilala sila nang mas mabuti, ay isang gawa ng Kristiyanong kabaitan.
Mga Oportunidad na Maipakita ang Pagkamamahalan
Ang talata 5-12 pagkatapos ay talakayin ang iba't ibang mga aspeto kung paano natin maipakita ang pagiging mabuting loob sa loob ng kongregasyon. Tulad ng makikita mo, ito ay napaka organisasyon-sentrik. Hindi isang beses na nagpapakita ng pagiging mabuting pakikitungo sa isang bagong kapitbahay o bagong katrabaho na marahil ay nahihirapan kahit na napansin.
"Malugod naming tinatanggap ang lahat na dumadalo sa aming mga pagpupulong na Kristiyano bilang kapwa panauhin sa isang espirituwal na pagkain. Si Jehova at ang kanyang samahan ang aming mga host. (Roma 15: 7) ”. - par. 5
Nakatutuwang hindi ito si Jesus, ang pinuno ng kongregasyon, o maging ang mga lokal na miyembro ng kongregasyon, na ang mga host, ngunit si "Jehova at ang kanyang samahan." Ito ba ay ayon sa sinabi ni Paul sa mga Romano?
"Kaya't maligayang pagdating sa isa't isa, tulad din ng pagtanggap sa iyo ng Kristo, na may kaluwalhatian sa Diyos na nakikita". (Roma 15: 7)
Siyempre, kung si Hesus ang ating host, si Jehova din… ngunit ang samahan? Nasaan ang batayan sa banal na kasulatan para sa nasabing pahayag? Ang pagpapalit kay "Jesus" ng "Organisasyon" sa kasong ito ay tiyak na nagkakahalaga ng isang kilos ng pagiging mapagmataas!
"Bakit hindi ka muna gumawa ng hakbangin upang salubungin ang mga bago, kahit na paano sila magbihis o mag-ayos? (Santiago 2: 1-4) ”- par. 5
Habang ang mungkahi na ito ay kahanga-hanga batay sa alituntunin sa banal na kasulatan — at para sa maraming mga kapulungan ang isang napakahalagang paalala — kanino talaga nakipag-usap si James? Payo ni James:
"Mga kapatid, hindi ka nananatili sa pananampalataya ng aming maluwalhating Panginoong Jesucristo habang nagpapakita ng paborito, ikaw?" (James 2: 1)
Si James ay nakikipag-usap sa mga unang kapatid na Kristiyano. Ano ang ginagawa nila? Tila ipinapakita nila ang paboritismo sa mga mayayamang kapatid kaysa sa mga mas mahirap batay sa kanilang pananamit. Nangangatuwiran siya sa pagsasabing, “Kung gayon, wala ka bang pagkakaiba sa klase sa inyong sarili at hindi ka ba naging mga hukom na gumagawa ng masasamang desisyon? ”(James 2: 4) Maliwanag, ang problema ay sa pagitan ng mga kapatid.
Pinilit ba ni James na pareho ang mayaman at mahirap na magbihis ng magkapareho? Nagtakda ba siya ng isang dress code na susundan ng kapwa kalalakihan at kababaihan? Ngayon, inaasahan ang mga kapatid na malinis na mag-ahit, at magbihis ng pormal na kasuotan sa negosyo — isang suit, simpleng shirt at isang kurbata — habang ang mga kapatid na babae ay pinanghihinaan ng loob na magsusuot ng pormal na kasuotan sa negosyo tulad ng isang pant suit, o anumang pantalon.
Kung ang isang kapatid na lalaki ay isport ang isang balbas, o tumanggi na magsuot ng isang kurbatang sa mga pagpupulong, o kung ang isang kapatid na babae ay magsuot ng pantalon ng anumang uri, sila ay minamaliit, titingnan bilang mahina o maging mapanghimagsik. Sa madaling salita, gagawin ang mga pagkakaiba sa klase. Hindi ba ito isang makabagong pagkakaiba-iba sa sitwasyon na hinarap ni James? Kapag ang mga Saksi ay gumagawa ng gayong mga pagkakaiba, hindi ba nila ginagawa ang kanilang sarili na "mga hukom na nagbibigay ng masasamang desisyon"? Tiyak na ito ang totoong aral mula kay James.
Pagtagumpayan ng mga hadlang sa Pagkamithuhan
Ang unang hadlang ay hindi nakakagulat: "Oras at Enerhiya".
Matapos sabihin ang halata - na ang mga saksi ay abala at "Pakiramdam na wala lang silang oras o lakas upang maipakita ang pagiging mabait" -talata 14 hinihimok ang mga mambabasa na "Gumawa ng ilang mga pagsasaayos upang magkaroon ka ng oras at lakas upang tanggapin o mag-alok ng mabuting pakikitungo".
Gaano katumpak na iminungkahi ng samahan na ang mga abalang Saksi ay maaaring gumawa ng oras at lakas para sa pagpapakita ng pagkamapagpatuloy? Sa pamamagitan ng pagbawas ng oras na ginugol sa paglilingkod sa larangan? Gaano kadalas ka hinimok ng bahay ng isang nakatatandang kapatid na lalaki, o isang may sakit na miyembro ng kongregasyon, at nakonsensya na hindi ka tumigil para sa isang nakasisiglang pagbisita, dahil kailangan mong pasukin ang iyong oras sa paglilingkod sa larangan?
Kumusta naman ang pagbabawas sa bilang o haba ng mga pagpupulong ng kongregasyon? Tiyak na maaari nating bawasan o matanggal ang lingguhang pulong na "Buhay bilang mga Kristiyano" na walang kinalaman sa Cristo at pamumuhay bilang isang Kristiyano, ngunit maraming kinalaman tungkol sa pagsunod sa Organisasyon na hulma at paraan ng pag-uugali.
Ang pangalawang hadlang na nabanggit ay: "Ang iyong damdamin tungkol sa iyong sarili ”.
Parapo 15 thru 17 banggitin kung paano ang ilan ay mahiya; ang ilan ay may limitadong kita; ang ilan ay walang mga kasanayan upang magluto ng masarap na pagkain. Gayundin, marami sa palagay ang kanilang alay ay hindi maaaring tumugma sa maaaring ibigay ng iba. Nakalulungkot, hindi ito nag-aalok ng isang prinsipyo sa banal na kasulatan. Narito ang isa:
"Sapagka't kung ang kahanda ay nauna, nararapat itong tanggapin alinsunod sa kung ano ang mayroon sa isang tao, hindi ayon sa wala sa isang tao." (2 Corinto 8: 12)
Ang mahalaga ay ang pagganyak ng ating puso. Kung uudyok tayo ng pag-ibig, pagkatapos ay masisiyahan nating maiuupit ang oras na ginugol sa mga kinakailangan sa organisasyon na higit na ipakita ang pagkamapagpatuloy sa ating mga kapatid sa pananampalataya, at sa mga nasa labas din.
Ang pangatlong hadlang na nabanggit ay: "Ang iyong damdamin tungkol sa iba".
Ito ay isang nakakalito na lugar. Ang Filipos 2: 3 ay sinipi, "Sa kababaang-loob isaalang-alang ang iba na higit sa iyo". Ito ang ideal. Ngunit naiintindihan, isinasaalang-alang ang ilan bilang higit sa ating sarili kapag alam natin kung anong uri sila ng tunay na maaaring maging isang tunay na hamon. Samakatuwid, kakailanganin naming gumamit ng isang balanseng diskarte sa paglalapat ng mabuting prinsipyong ito.
Halimbawa, mayroong isang malaking pagkakaiba sa pagitan ng pagiging mabait sa isang tao na marahil ay pinasuko tayo sa isang pangungusap, at isang tao na pinasuko tayo sa pamamagitan ng panloloko sa amin o pang-aabuso sa amin — sa salita, pisikal, o kahit sekswal.
Ang huling tatlong talata ay tumutukoy sa kung paano maging isang mabuting panauhin. Ito, kahit papaano, ay mabuting payo; lalo na ang paalala na huwag bumalik sa pangako ng isang tao. (Awit 15: 4) Marami ang nakagawian na tumanggap ng mga paanyaya upang kanselahin lamang sa huling minuto, kung makuha nila ang kanilang itinuturing na isang mas mahusay na isinasaad ng talata. Ito rin ay isang magandang paalala na igalang ang mga lokal na kaugalian upang hindi masaktan, kung hindi sila sumasalungat sa mga simulain ng Bibliya.
Ang pangkalahatang artikulo ay pinag-uusapan ang pagiging mabuting pakikitungo, isang kagalang-galang Kristiyanong kalidad, na may praktikal na mga punto kung paano mailalapat ito. Nakalulungkot, tulad ng maraming mga artikulo, ito ay mabibigat sa pagpuno ng mga pangangailangan sa organisasyon kaysa sa pagpapakita ng kalidad sa isang tunay at wastong paraan ng Kristiyano.
Naisip ko na kagiliw-giliw na walang sanggunian na binanggit sa huling bahagi ng Mateo 25:35, kung saan sinasabi sa talinghaga, "Ako ay isang estranghero at tinanggap mo ako nang mabuti" na may kaugnayan sa kung paano tratuhin ang "mga kapatid" ni Cristo? Paano dapat malaman ng mga indibidwal sa kongregasyon kung paano magpakita ng mabuting pakikitungo sa mga pinahiran kung hindi nila alam kung sino tayo? May mga naiisip dito?
Ang tunay na mabuting pakikitungo, iyon ay upang sabihin ang biblikal na pakikitungo ay isang bihirang bagay. Nagsasalita mula sa aking sariling pananaw, minsan ay nag-iimbita ako ng sinuman sa para sa isang kape at isang chat, ngayon ay hindi na ako gaanong hilig, nagsimula itong pakiramdam na ang tanging oras na ang mga tao ay bumibisita ay dahil gusto nila ang isang bagay, alinman payo sa ilang proyekto, o makinig sa kwento ng kanilang biktima na humihikbi, o makauwi na ginawang salami at ham, nakakainis ito makalipas ang ilang sandali. Ginagawa ko ang pag-aaral ng libro sa aking bahay, noon, mga 13 taon na ang nakakaraan,... Magbasa nang higit pa »
Nais kong magbigay ng isang puna sa mahigpit na uniporme na kailangang isuot ng mga kalalakihan sa mga pagpupulong at kombensiyon. Gumawa ako ng ilang pagsasaliksik at nalaman na sa First Century ang nag-iisa lamang na kailangang magsuot ng isang uri ng espesyal na kasuotan ay ang mga pari na naglilingkod sa templo. Hindi ito nakasaad sa Bibliya o sa kung saan saan pa man kailangang sundin ng mga tagasunod ni Jesus ang ilang uniporme upang mangaral o pumunta sa templo o magtagpo sa isang uri ng kongregasyon. Mayroon bang nakakita sa biblia na sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad - bago tayo mangaral... Magbasa nang higit pa »
Mark, I am SO there with what you are saying !!!! Naaalala ko ang sobrang lamig, literal na nagdaldal ang aking ngipin, ngunit alam kong kailangan kong magsuot ng damit upang makapunta sa pulong. Naalala ko ang pagtatanong kung bakit hindi ako nakasuot ng maganda, mainit, pang-balahibo na sweatshirt at makapal na pantalon, medyas at mabibigat na bota upang magpainit, at sinabi sa akin, "Buweno, kapag pumunta ka sa bahay ni Jehova, ikaw ay dapat magsuot ng iyong makakaya. " Sinabi din sa akin na dapat kong isaalang-alang lamang ang pagiging malamig ng isang pagsubok ng katapatan, handa ba akong maging hindi komportable... Magbasa nang higit pa »
Madalas akong nagtaka kung paano makayanan ng mga kapatid na babae ang lamig, lalo na sa mga lugar kung saan tumambak ang niyebe, ay hindi nakakakuha ng marami diyan sa Aus.
Ang balbas ay nakakatawa, ang mga kalalakihang Hebreo ay inutusan ng Kautusan na huwag mag-ahit ng kanilang balbas, gamit ang WT lohika, nangangahulugan ito na gusto ni Jehova ang mga balbas sa mga lalaki, kaya sa palagay ko ay dapat na ang tanong, nagbago ba ang isip niya ?
Yah hindi ko maintindihan kung bakit hindi tayo pinapayagan na magpalaki ng balbas. Makatuwiran kung nais nilang kontrolin ang mga miyembro nito
LaRhonda, ang org ay walang anumang Idea kung ano ang Pag-ibig at iyon ang isang pangunahing problema kung angkinin nila na sila lamang ang tunay na relihiyon.
Isang magandang koleksyon ng mga damdamin! Gayunpaman muli ay nakakulong kami sa isang maliit at pinaghihigpitan na balangkas mula sa kung saan upang gumana sa loob. Karamihan sa loob ng gawaing frame ng kung ano ang maaaring gawin upang madulas ang mga gulong ng mga pagkukusa ng Organisasyon, ipakita ang pagsunod at isang masamang pag-uugali sa pamumuno ng mga samahan. At hindi sa likas na katangian ng tunay na banal na banal na banal na banal na katangian ng pagkamapagpatuloy, pagiging isang lahat ng napapaloob, indibidwal at personal na uri. Tila ang paglalarawan ni Jesus ng "Magandang Samaritano" ay nawala para sa mga hangarin ng pag-aaral na ito kung paano at kanino ilalapat ang payo upang ipakita ang mapagmahal na pagtanggap. Kung tayo... Magbasa nang higit pa »
Tulad ng karaniwang isang mapanlikha na artikulo at magagandang komento. Salamat sa inyong lahat. Para sa akin ang JW ay isang hindi magandang paraan ng kolektibismo na sinusundan ng maraming mga parirala at buzzword at walang koneksyon sa salita ng Diyos. Taos-puso kong kinamumuhian ang kaisipang ito. Nagkaroon ako ng pag-uusap sa isang pares ng matatanda noong nakaraang linggo at tinalakay ko sa kanila ang balbas at sila ay halos walang pagtatanggol. Ang punto ko ay hindi ko masabi sa iba ang hindi ko nahanap sa Bibliya. Sinasabi nila sa akin na ito ay isang menor de edad na paksa ngunit pinapalitan ko ito ng isang tanong, kanino? Hindi ako yung... Magbasa nang higit pa »
Ang organisasyon ay maaaring maging host, ngunit ang mga kapatid sa kongregasyon ay nagtatapos sa paglalagay ng bayarin para sa lahat. Mula sa Mga Paaralan ng Pioneer hanggang sa nakasisindak na takip ng mga gastusin para sa mga Circuit Assemblies at Espesyal na Assembly araw, upang magsalita ang mabuting pakikitungo. Ano ang tunay na binabayaran ng samahan? Tama na!
Wala akong naiisip na anumang binayaran ng Org sa sarili nitong pera, sapagkat wala silang kailanman nagkaroon ng anuman sa kanilang "sariling" pera. Ito ay isang malungkot na bagay ngunit ang mga kasapi ay nagbabayad upang gabayan (pagmamay-ari) ng GB at malaki ang kanilang pagbabayad at hindi lamang sa pera !!
Dinakip din ng Org ang karamihan sa pondo ng kongregasyon ng ilang taon laban, sa batayan na sila ay magiging responsable para sa mga pangunahing gastos sa pagpapanatili sa mga bulwagan. Sinundan ito ng kaunti pagkatapos ng isang sulat na nagpapahiwatig na sila ay magiging maligaya kung nais ng mga kongregasyon na matugunan ang mga gastos. Wala sa isang pangunahing kalikasan ang nangyari sa lokal, kaya magiging kawili-wiling makita kung sino ang tunay na nagbabayad para dito. Alam ko kung ano at kung bakit ako hinilingang bumoto kapag ipinadala ang kuwarta, kaya magiging kawili-wili na malaman, kung... Magbasa nang higit pa »
Mayroon bang na-verify ang paglipat ng pagmamay-ari sa org.? Dapat mayroong isang bagong gawa na naitala upang ilipat ang pag-aari mula sa kongregasyon sa org. Nag-check in ako sa aking kinalalagyan at ang pag-aari ay nasa pangalan pa rin ng kongregasyon. Nagtataka lang…
Kumusta Lois,
Ang "gawa" ay nagawa sa pamamagitan ng pagkakaroon ng may-ari ng kongregasyon na magpatibay ng isang hanay ng "Mga Artikulo ng Asosasyon" na nagsasabing kung ang miyembro ng may-ari ng kongregasyon ay natanggal ang titulo ay mapupunta sa WT pagkatapos na mabayaran ang lahat ng mga utang.
Naisip ko na ang isa pang posibilidad na maging kung ang Kingdom Hall ay nabili, ang kongregasyon ay bibigyan ng isang resolusyon upang maipadala ang pera sa lipunan. Hindi ko namalayan na may mga "artikulo ng samahan" na kasangkot. Ibang bagay na ang ranggo at file ay halos walang kamalayan sa…
Ako ay nasa isang kongregasyon na malapit na malapit na mabayaran ang kanilang "utang". Naglagay ako ng pautang sa mga panipi, dahil hindi ko maintindihan kung paano maaaring gawing pautang ang mga donasyong pondo. Pagkatapos ay nakakuha kami ng isang sulat mula sa lipunan na nagsasaad na ang "utang" ay pinatawad. Nagpalakpakan ang lahat sa pagpupulong nang mabasa ang liham. Gayunpaman, nakasaad dito, magpapatuloy kaming magbayad ng parehong halaga na binabayaran namin sa "pautang", maliban sa ngayon, ang "pautang" ay tatawaging isang "donasyon"! At sa pamamagitan ng paraan, ito ay magiging isang panghabang buhay na donasyon. Ang ilan... Magbasa nang higit pa »
Ang mga taktika ng Mafioso ay nagkakilala bilang isang relihiyon kung ano pa ang hihilingin nila?
Ang mga taong ito sa labas ng New York at PA ay nagsulat ng karaniwang manwal para sa "negosyo sa proteksyon". Ang mga kabayaran at ang mga rip off at ang mga bagay na walang nakita, bata ay nagsusumikap sila upang manatili sa itaas ng batas. Tinatawag ko silang masters of fine print! (Efe 5: 6).
DAKILANG ARTIKULO! Nalaman natin ang lahat ng mga babalang ito na inilapat sa mga unang Kristiyano na hindi sa atin ngayon (tinawag na mga huling araw) na itinuro ng tore ng bantay! Marami upang matutuhan! hindi makakakuha ng sapat. madami pa!
Marahil mayroon silang tamang stick, ngunit sa maling dulo. Marahil ito ang mga huling araw ng WT. Maaaring managinip ang isa…
Naalala ko ang sinabi sa akin ng aking Lola na kapag may pag-aalinlangan, hayaan mo lamang ang kabutihan na maging gabay mo ... May katuturan noon, may katuturan ngayon!
Naaalala ko ang isa sa GB (sa palagay ko si Barr) na iniugnay sa isang kasabihan, "ang mabait na bagay na dapat gawin ay karaniwang tamang gawin". Sa sarili nitong sarili, iyon ay isang mabuting damdamin at walang mali dito. Ngunit, hindi nasisiyahan na magkaroon ng isang magandang kasabihan mula sa isang miyembro ng GB at pabayaan ito, nagpasya ang WT na gawin itong isang doktrina, at ideklara na "ang mabait na bagay na dapat gawin AY tamang bagay na dapat gawin", hindi na iniugnay ito sa Barr ngunit nagpapahiwatig na ang Bibliya mismo ang nagturo ng doktrinang ito, at pagkatapos ay naka-frame... Magbasa nang higit pa »
Mas mabuti ay "Kung hindi ka sigurado o may pagdududa, gawin ang mapagmahal na bagay".
Paano natin malalaman na ang "mabait" na bagay ay HINDI palaging tamang gawin?
Pedro: Maging mabait sa iyong sarili, Lord.
Jesus: Lumayo ka sa likuran ko, satanas, sapagkat nagsasalita ka, hindi ng mga pagiisip ng Diyos, kundi ng mga tao.
Sarado ang kaso.