"Sinasabi ko sa lahat doon sa inyo na huwag mag-isip ng higit sa kanyang sarili kaysa sa kinakailangang mag-isip, ngunit mag-isip upang magkaroon ng maayos na pag-iisip." - Roma 12: 3
[Pag-aaral 27 mula ws 07/20 p.2 Agosto 31 - Setyembre 6, 2020]
Ito ay isa pang artikulo na nagtatangkang harapin ang napakaraming mga lugar sa ilalim ng isang tema at sa gayon ay wala sa kanila ang anumang hustisya. Sa katunayan, dahil ang payo ay napakalawak na brush at pangkalahatan, ang mga kapatid na nakasalalay sa bawat salita mula sa Lupong Tagapamahala ay maaaring gumawa ng mga seryosong pagkakamali sa kanilang mga desisyon sa buhay batay sa artikulong ito.
Saklaw ng artikulong ito sa Pag-aaral ng Bantayan ang tatlo, oo, tatlo, magkakaibang mga lugar upang mailapat din ang banal na kasulatang ito.
Ang mga ito ay (1) aming pag-aasawa, (2) aming mga pribilehiyo sa paglilingkod (sa loob ng Samahan), at (3) aming paggamit ng social media!
Ipakita ang Kapakumbabaan sa Iyong Kasal (par. 3-6)
Ang paksa ng kababaang-loob sa kasal ay sakop sa apat na maikling talata. Gayunpaman ang pag-aasawa ay isang malaking paksa na may maraming mga variable na isasaalang-alang, ngunit tila wala sa mga ito ang tiningnan o ipinahiwatig man.
Ang batas ng Organisasyon ay inilatag sa talata 4 kung saan sinasabi nito "Dapat nating iwasan ang hindi nasisiyahan sa aming pagsasama. Napagtanto namin na ang tanging batayan sa Bibliya para sa diborsyo ay ang sekswal na imoralidad. (Mateo 5:32) ”. Pansinin ang tono ng utos. Hindi ba mas mahusay na sabihin, "Habang lahat tayo ay nagnanais na pasayahin si Jehova dapat nating pagsikapang iwasan ang hindi nasisiyahan sa aming pag-aasawa".
Gayundin, kapag binasa namin ang nabanggit na banal na teksto sa konteksto, nakikita natin na hindi inilalatag ni Jesus ang batas tulad ng ginagawa ng Organisasyon. Hindi niya sinisikap na palitan ang Batas Moises na may mahigpit na paghihigpit sa pagtatapos ng kasal. Sa halip, sinisikap ni Jesus na seryosohin ang mga tao sa kasal sa halip na hiwalayan dahil sa walang kabuluhang mga kadahilanan. Sa Malaquias 2: 14-15, mga 400 taon na ang nakalilipas, nakilala na ng propetang si Malakias ang problema. Nagpayo siya "Kayong mga tao ay dapat na bantayan ang inyong sarili tungkol sa inyong espiritu [iyong saloobin at panloob na damdamin], at sa asawa ng iyong kabataan ay maaaring walang magtaksil. Para sa kanya [Diyos na Jehova] ay kinamumuhian ang diborsyo ”.
Sinabi ba ni Jesus (at ni Jehova sa pamamagitan ng Kautusang Mosaiko) na ang isang asawang pisikal o itak na inabuso ay hindi maaaring hiwalayan ang kanilang asawa? Sinabi ba nila na ang asawa na nag-abuso sa mga anak ay hindi maaaring diborsiyado? O na ang isang asawa na lasing at uminom ng lahat ng paraan ng suporta sa pananalapi ng pamilya, o isang adik sa droga na tumangging humingi ng tulong, o isang asawa na patuloy na isinusugal ang kita ng kanilang pamilya ay hindi maaaring hiwalayan? Kumusta naman ang isang hindi nagsisising mamamatay-tao? Hindi makatuwiran na sabihin na ganoon ang kaso dahil ito ay magiging hindi makatarungan at si Jehova ay isang Diyos ng hustisya. Bukod dito para sa isang kapatid na lalaki na nagbabasa ng artikulo sa Bantayan at dahil sa pahayag sa talata 4 na naka-highlight sa itaas, na hindi humihiwalay sa o hiwalayan ang kanilang asawa, ay maaaring ilagay sa panganib ang kanilang sariling buhay, at ng sinumang mga anak ng kasal.
Sa halip sina Jehova at Jesus ay laban sa makasariling pagmamalaking pag-uugali na kinailangan ng marami sa kasal noong panahon ni Malakias noong si Jesus ay nasa lupa at ngayon.
Tama ang sabi ng talata 4 “Hindi namin gugustuhing hayaan ang pagmamataas na magsimula kaming magtaka: 'Natutupad ba ng kasal na ito ang aking mga pangangailangan? Nakukuha ko ba ang pagmamahal na nararapat sa akin? Makakakita ba ako ng higit na kaligayahan kasama ng ibang tao? ' Pansinin ang pokus sarili sa mga katanungang yan. Sasabihin sa iyo ng karunungan ng mundo na sundin ang iyong puso at gawin kung ano ang gumagawa ikaw masaya, kahit na nangangahulugan ito ng pagtatapos ng iyong kasal. Sinabi ng maka-Diyos na karunungan na dapat kang "tumingin hindi lamang para sa iyong sariling interes, kundi pati na rin para sa interes ng iba." (Filipos 2: 4) Nais ni Jehova na mapanatili mo ang iyong kasal, hindi upang wakasan ito. (Mateo 19: 6) Gusto niya na isipin mo muna siya, hindi ang sarili mo. ”
Tamang iminungkahi ng mga talata 5 at 6 “Ang mag-asawa na mapagpakumbaba ay maghahanap, hindi ng kanilang sariling kalamangan, kundi“ ng ibang tao. ”- 1 Cor. 10:24.
6 Ang kababaang-loob ay nakatulong sa maraming Kristiyanong mag-asawa na makahanap ng higit na kaligayahan sa kanilang pag-aasawa. Halimbawa, sinabi ng asawang si Steven: “Kung ikaw ay isang koponan, magtutulungan kayo, lalo na kapag may mga problema. Sa halip na isipin kung ano ang pinakamahusay para sa ako? ' iisipin mo 'kung ano ang pinakamabuti para sa tayo? '”.
Gayunpaman, iyon lamang ang kapaki-pakinabang na payo sa artikulo ng Bantayan kung paano makakatulong ang kababaang-loob sa pag-aasawa. Maraming mga sitwasyon na maaaring pag-usapan kung paano makakatulong sa isang kasal ang pagpapakitang kababaang-loob. Tulad ng hindi pagpilit na tama ka (kahit na ikaw ay totoo!). Kung mayroong isang limitadong badyet na gagastusin, papayagan mo ba ang iyong asawa na bumili ng isang bagay na talagang kailangan nila, o gagastos mo ba ang pera sa isang luho para sa iyong sarili, atbp, atbp.
Paglingkuran si Jehova ng “Lahat ng Kapakumbaba” (talata 7-11)
"Ang Bibliya ay naglalaman ng mga babalang halimbawa ng mga taong nag-isip ng sobra sa kanilang sarili. Diotrefes hindi hinayupang hinahangad na magkaroon ng "unang pwesto" sa kongregasyon. (3 Juan 9) Uzziah buong pagmamalaking sinubukan upang maisagawa ang isang gawain na hindi iniatas sa kanya ni Jehova na gawin. (2 Cronica 26: 16-21) Absalom tusong sinubukan upang makuha ang suporta ng publiko dahil nais niyang maging hari. (2 Samuel 15: 2-6) Tulad ng malinaw na ipinakita sa mga kuwentong iyon sa Bibliya, hindi nalulugod si Jehova sa mga taong naghahangad ng kanilang sariling kaluwalhatian. (Kawikaan 25:27) Sa paglaon, ang pagmamataas at ambisyon ay hahantong lamang sa kapahamakan. - Kawikaan 16:18. "
Kaya, mga kapatid, sino ang may “unang pwesto” sa pandaigdigang kongregasyon ng mga Saksi ni Jehova ngayon?
Hindi ba ito ang Lupong Tagapamahala? Sa mga nagdaang taon ay binigyang diin nila ang posisyon na ito, lalo na mula noong Hulyo 2013 na Bantayan. Hindi ba't sila ay naging katulad ngDiotrefes mahinhin na hinahangad na magkaroon ng "unang pwesto" sa kongregasyon "?
Ano ang mangyayari kung magtanong ka ng anumang itinuro sa Lupong Tagapamahala, gayunpaman hindi makatwiran, tulad ng "magkakapatong na henerasyon"?
Lalagyan ka ng isang “may sakit sa pag-iisip ” tumalikod at pinatalsik, itinapon sa labas ng kongregasyon. (Tingnan ang 15 Hulyo 2011 tore ng bantay p16 para 2)
Ano ang ginawa ni Diotrephes? Eksaktong pareho.
Sinabi ng 3 Juan 10 na kumalat siya "Nakakahamak na usapan" tungkol sa iba. "Hindi pagiging nilalaman sa ito, siya ay tumangging tanggapin ang mga kapatid na may paggalang; at mga taong nais upang salubungin sila, siya ay sinusubukan upang hadlangan at upang ihagis sa labas ng kongregasyon. "
Ano ang katibayan na napili ni Jesus ang Lupong Tagapamahala bilang kanyang tapat na alipin noong 1919?
Wala. Ipinagmamalaki nila ang kanilang sarili.
Ano ang ginawa ni Uzziah?
"Uzziah buong pagmamalaking sinubukan upang maisagawa ang isang gawain na hindi iniatas sa kanya ni Jehova na gawin. (2 Cronica 26: 16-21) ”.
Ang Lupong Tagapamahala ay katulad din kay Absalom habang slyly na nanalo ng suporta ng mga Saksi para sa pagdaragdag ng kanilang awtoridad, sa pamamagitan ng mga artikulo sa aral ng Bantayan na ang mga turo ng Lupong Tagapamahala ay hindi dapat kuwestiyunin, kahit na parang ito ay kakaiba.
Oo, dapat sundin ng Lupong Tagapamahala ang kanilang sariling payo, "Tulad ng malinaw na ipinakita sa mga ulat sa Bibliya, hindi nalulugod si Jehova sa mga taong naghahangad ng kanilang sariling kaluwalhatian. (Kawikaan 25:27) Sa paglaon, ang pagmamataas at ambisyon ay hahantong lamang sa kapahamakan. - Kawikaan 16:18. "
Ang talata 10 ay lumilitaw na idinisenyo upang mapanatili ang kaisipan na "huwag makakita ng kasamaan, hindi makarinig ng kasamaan, huwag magsalita ng walang kasamaan" na kaisipan na laganap sa mga kapatid. "Ipaubaya mo kay Jehova upang ayusin" ang mensahe kapag nakita mo "Na may mga problema sa kongregasyon at sa palagay mo ay hindi ito hinarap nang maayos" o sa lahat, na kung saan ay madalas na ang kaso. Ang mungkahi ay upang "Tanungin ang iyong sarili: 'Ang mga problema bang nakikita ko ay talagang seryoso kaya kailangan nilang iwasto? Ito ba ang tamang oras upang maitama ang mga ito? Ito ba ang aking lugar upang itama ang mga ito? Sa lahat ng katapatan, sinisikap ko bang maitaguyod ang pagkakaisa, o sinusubukan kong itaguyod ang aking sarili? " Oo, sinusubukan ng manunulat ng artikulo sa Pag-aaral ng Bantayan na mag-alinlangan ka sa pag-uudyok ng iyong budhi, na may hinuha na ang Organisasyon ay may kontrol sa lahat. Tulad ng lumalaking iskandalo tungkol sa pang-aabuso sa bata. Oh oo, ang pulisya ay maaaring hindi pa napabatid sa ligal na dapat ay mayroon sila, ngunit huwag mong itaguyod ang bangka, hindi mo responsibilidad na makisali, mas alam ng mga nakatatanda at ng Samahan na nagpapahiwatig sila.
HINDI, HINDI SILA. Upang maprotektahan ang iyong sarili at ang iba, lalo na ang ibang mga bata, suriin ang iyong budhi. Upang ibigay ang kahulugan ng sagot ni Jesus sa mga Pariseo, sa Kanya, na tumatawag para sa buwis, magbayad ng buwis, at sa mga awtoridad na humihiling sa pag-uulat ng isang krimen, may dalawang saksi man o hindi, iulat ang krimen (Mateo 22:21). Dapat nating tandaan lahat na ang pang-aabuso sa isang bata ay isang krimen, tulad din ng pag-aangat ng shop o pag-aakma sa isang tao o pagnanakaw sa isang bahay ay isang krimen. Kung dapat mong iulat ang pag-shoplifting, o pagmamarka o pagnanakaw, dapat mo ring iulat ang paratang ng pang-aabuso sa bata. Kung nabigo kang gawin ito, sa halip na hindi magdala ng kadustaan sa pangalan ni Jehova, magdadala ka ng higit pa, dahil ang nakatago ay laging napapakita sa huli o huli, na may masamang masamang bunga.
Ipakita ang Kapakumbabaan kapag gumagamit ng social media (talata 12-15)
Ang talata 13 ay nagsasabi sa amin na "Natuklasan ng mga pag-aaral na ang mga taong gumugol ng maraming oras sa pag-scroll sa mga pag-post sa social media ay maaaring sa wakas ay pakiramdam malungkot at nalulumbay. Bakit? Ang isang posibleng dahilan ay ang mga tao ay madalas na nag-post sa mga larawan ng social media na naglalarawan ng mga highlight ng kanilang buhay, nagpapakita ng mga napiling larawan ng kanilang sarili, kanilang mga kaibigan, at ang mga kapanapanabik na lugar na kanilang napuntahan. Ang isang tao na tumitingin sa mga larawang iyon ay maaaring magtapos na, sa paghahambing, ang kanyang sariling buhay ay ordinaryong - kahit na mapurol. "Nagsimula akong makontento nang makita ko ang iba na nasasaya sa pagtatapos ng linggo at nasa bahay ako na nababagot," pag-amin ng isang 19-taong-gulang na kapatid na Kristiyano ".
Masarap malaman kung anong mga pag-aaral ang natagpuan ito, at sa anong antas. Tulad ng dati, walang sanggunian. Gayunpaman, malamang na totoo ito sa ibinigay na dahilan. Maaaring magtaltalan na ang 19 na taong gulang na kapatid na babae na nabanggit ay hindi dapat mainggit. Ngunit, gayun din, ang mga Saksi na nag-post ng mga naturang larawan ay hindi naisip ang prinsipyo ng hindi pagpapakita ng pagpapakita ng paraan ng pamumuhay ng isang tao. Ang prinsipyong ito ay naka-highlight sa talata 15 kapag sinipi nito ang 1 Juan 2:16. Ang seksyon na ito ng hindi bababa sa maayos na payo.
Mag-isip upang magkaroon ng isang maayos na pag-iisip (talata 16-17)
Ang Lupong Tagapamahala tulad ng “Mapagmataas at mapagmataas ang mga taong mapagmataas. Ang kanilang pag-iisip at kilos ay madalas na sanhi sa kanila upang saktan ang kanilang sarili at ang iba. Maliban kung binago nila ang kanilang paraan ng pag-iisip, ang kanilang mga isip ay mabubulag at masisira ni Satanas. ".
Tayo ay maging mapagpakumbaba na mga tao kaysa sa pagmamalaki ngunit huwag nating lituhin ang pagiging kababaang-loob sa bulag na walang pag-aalinlangan na pagsunod. Nilikha ng Diyos ang bawat isa sa atin na may budhi, inaasahan niyang gamitin natin ito alinsunod sa kanyang salita, at huwag hayaang sabihin sa ibang tao kung paano natin ito gagamitin.
Kahit na noong ako ay isang aktibo at masigasig na Saksi, paminsan-minsan ay titingnan ko ang pamagat ng mga artikulo at tinatanong kung may kakayahan ang Organisasyon ng anumang bago o natatanging mga artikulo. Hangga't maaari kong sabihin, gumagamit sila ng parehong mga artikulo sa shopworn, nang paulit-ulit, binabago ang mga detalye upang umangkop sa kanilang agarang mga pangangailangan, ngunit karaniwang rehas lamang ang parehong lumang bagay, nang paulit-ulit. Habang hindi ko itataguyod ang diborsyo, ituturo ko na ang mga pusta ay may mataas na mataas sa ating panahon. Ang isang mapanlinlang na asawa ay maaaring sirain ang iyong buhay at ang iyong pananalapi. alam ko... Magbasa nang higit pa »
Sa halip na isipin kung ano ang pinakamahusay para sa ako magandang kalungkutan. Si jw's lang ang mag-iisip ng ganito. Mayroon sila sa aking karanasan at para sa karamihan sa kung ano ang nasa web sa ganitong paraan ng pag-kategorya ng lahat. Makipag-usap sa mga matatanda at sa r & f at makukuha mo ang impression na ito na hindi nakakakuha ng mga kahon sa paggawa nito.
Dalhin natin ito sa lohikal na konklusyon nito.
Nag-iisa ba ang Diyos sa langit?
Kung hindi, lohikal bang ipalagay na binigyan Niya ang kanyang mga espiritung anak na lalaki ng parehong kakayahang mag-isip para sa kanilang sarili tulad ng pagbibigay Niya sa kanyang mga anak na tao?
Kung gayon, lohikal din na hindi iilan sa mga espiritung anak na lalaki ang sasamantalahin ang kanilang kalayaan na maglakad sa kanilang sariling pamamaraan.
(Tingnan natin kung masisira ko ang string ng mga negatibong natanggap ko.) 😉
Pinahahalagahan ko ang site na ito, totoo.
Hindi makita kung bakit nakakakuha ka ng mga negatibong komento. Lahat ng iyong mga puntos ay medyo makatwiran. Malinaw na ang isang taong nagagalit, hindi maipaliwanag kung bakit.
(Mateo 19: 1-12). . .Kapagkat tapos na magsalita si Jesus ng mga bagay na ito, siya ay umalis mula sa Galacia at dumating sa mga hangganan ng Ju · deʹa sa tabing Jordan. 2 Sumunod din sa kaniya ang maraming mga tao, at pinagaling niya sila roon. 3 At ang mga Pariseo ay lumapit sa kanya na may hangaring subukin siya, at tinanong nila: "Pinapayagan ba sa isang lalaki na hiwalayan ang kanyang asawa sa lahat ng uri ng mga kadahilanan?" 4 Bilang tugon ay sinabi niya:... Magbasa nang higit pa »
Itinuro ni Kristo ang bilang ng mga mahirap na bagay.
Mahalin ang iyong mga kaaway.
Binaling ang kabilang pisngi.
Iwanan ang lahat ng bagay at sundin siya.
Kung inuusig nila siya ay uusigin nila ang kanyang mga alagad.
Asahan na mawalan ng pamilya kasama ang isang bagong pamilya bilang kapalit.
Nagtitiis hanggang sa wakas kahit sa kamatayan at pagpapahirap.
Uminom ng kanyang tasa, bitbit ang aming krus.
Ginagawa natin ito dahil mahal niya tayo. Sa huli ang pag-ibig ay nagpapadali sa lahat ng bagay na medyo madali ang pakiramdam. Sapagkat tulad ng isang gamugamo sa isang apoy ay nalalapit kami kay Cristo.
Nang sabihin ni Jesus na "Sinumang makahiwalay sa kanyang asawa, maliban sa mga kadahilanan ng sekswal na imoralidad, at magpakasal sa iba ay nangangalunya", hindi ba't sinabi lamang niya na ang isang iyon ay lumalabag sa isa sa sampung utos, na higit sa batas ni Moises. Ngunit kahit noon, ipinakita ni Jesus na ang pangangalunya ay isang wastong dahilan ng diborsyo. Ang Bibliya ay maaaring hindi detalyado sa sugarol, ang sadyang hindi tagapagbigay, ang nang-aabuso sa bata, ang asawang pambubugbog, ngunit kapansin-pansin na pinahihintulutan ng kasalukuyang batas ng Hudyo ang diborsyo sa mga kadahilanan ng pangangalunya, kalupitan, o di-makatuwirang pag-uugali, inter alia. Si Hesus ba ay naging matigas... Magbasa nang higit pa »
Bilang isang tao na dumaan sa proseso ng isang "paghihiwalay sa banal na kasulatan" Nais kong timbangin. Partikular, sinabi ni Jesus na ang isang naghiwalay nang walang mga kadahilanan ng pakikiapid, at pagkatapos ay nagpakasal sa iba, ay nakagawa ng pangangalunya. Ang pangangalunya ay nasa muling pag-aasawa nang walang mga kadahilanan ng pakikiapid. Ngunit ang buhay ay hindi laging ganito kalinis at magbigay ng pagtatapat ng pakikiapid kapag naging seryoso ang mga problema sa pag-aasawa. Ang kasalukuyang mga batas tungkol sa pag-aasawa ay hindi mga batas ng Bibliya, ang mga ito ay gawa ng tao. Kung ikaw ay kasal sa isang tao, at ipinapalagay nila ang isang utang nang hindi mo nalalaman ang kaalaman o pahintulot, sa maraming mga lugar, ikaw ay... Magbasa nang higit pa »
Sumagot ako bago pansinin ang huling puna. Sa katunayan, naniniwala ako na si Hesus ay nagsasaad ng halata. Dahil lamang sa isang diborsyo ay pinahintulutan ng batas ay hindi nangangahulugang hindi maaaring makita ng isang Diyos ang mga pagganyak sa likuran nito. Ang diborsyo upang makapag-asawa ka ng iba ay pangangalunya, anuman ang ligal na parusa ng aksyon. Sigurado ako na iyon ang tinukoy ni Jesus.