Kimler Katılmalı?

“Bunu bana hatırlamak için yapmaya devam et.” (Luke 22: 19)

Şimdiye kadar ne öğrendiğimizi özetleyelim.

• Rev. 7: 4'ün gerçek sayıda bireye atıfta bulunduğunu kesin olarak kanıtlayamayız. (Gönderiye bakın: 144,000 - Kelimenin tam anlamıyla veya sembolik)
• Kutsal Kitap, Küçük Sürü'nün diğerlerinden farklılaşan Hıristiyanların bir alt kümesi olduğunu öğretmez, çünkü yalnızca cennete giderler; Diğer Koyunların yalnızca dünyevi bir ümidi olan Hıristiyanlar olduğunu da öğretmiyor. (Gönderiye bakın: Kim kim? (Küçük Sürü / Diğer Koyun
• Kutsal Yazılar'dan, Vahiy 7: 9'un Büyük Kalabalığının yalnızca diğer koyunlardan oluştuğunu kanıtlayamayız. Bu nedenle, Büyük Kalabalığın diğer koyunlarla herhangi bir bağlantısı olduğunu ve yeryüzünde hizmet edeceklerini kanıtlayamayız. (Gönderiye bakın: Diğer Koyunların Kalabalıkları)
• Kutsal yazıdaki kanıtlar, tıpkı tüm doğal Yahudilerin eskisinde olduğu gibi, tüm Hıristiyanların Yeni Antlaşma'da olduğu görüşünü destekliyor. (Gönderiye bakın: Yeni Antlaşma'da mısınız)
• Romalılar 8, hepimizin Tanrı'nın oğulları olduğumuzu ve hepimizin ruha sahip olduğumuzu kanıtlıyor. Ayet 16, bu vahyin, ruhun Kutsal Yazıları bize açarken tüm Hıristiyanlara ifşa ettiği şeylere dayanan konumumuzun açık bir anlayışından başka bir şey olduğunu kanıtlamaz. (Gönderiye bakın: Ruh Şahit Ayılar)

Bu göz önüne alındığında, yolumuz basit görünüyor. İsa, Luka 22: 19'da, onu anmak için bunu yapmaya devam etmemizi söyledi. Pavlus, bu sözlerin sadece havarilere değil, tüm Hıristiyanlara uygulandığını doğruladı.

(1 Corinthians 11: 23-26) . . Çünkü ben de Rab'den sana verdiğim şeyi, teslim edileceği gece Rab İsa'nın bir somun aldığını aldım. ²⁴ ve teşekkür ettikten sonra, kırdı ve şöyle dedi: “Bu, SİZİN adına sizin bedenim anlamına gelir. Bunu bana anımsamak yapmaya devam et.". ²⁵ Aynı şekilde, akşam yemeğini yedikten sonra, bardağa saygı duyuyordu ve şöyle dedi:Bu fincan yeni antlaşma anlamına gelir Kanım sayesinde. Bunu yapmaya devam etSİZ içtiğiniz sıklıkta, beni hatırlatan". ²⁶ SİZ bu somunu yediğiniz ve bu bardağı içtiğiniz sürece SİZ gelinceye kadar Rab'bin ölümünü ilan etmeye devam edersiniz.

Rab'bin Akşam Yemeğini kutlayarak, Rabbimiz İsa'nın doğrudan bir emrine itaat ediyoruz ve böylece “Rab'bin gelene kadar ölümünü ilan ediyoruz”. Bir gözlemci sınıfından bahsediliyor mu? İsa, şarap ve ekmeği paylaşarak ölümünü anmamızı emrederek, bunun Hıristiyanların yalnızca küçük bir yüzdesi için geçerli olduğunu bize mi öğretiyor? İsa, büyük çoğunluğa katılmaktan kaçınmasını mı söylüyor? Onlara sadece gözlemlemelerini mi emrediyor?
Bu basit bir düzen; açık ve net bir komut. İtaat etmemiz bekleniyor. Bunu okuyan herkes anlamını kavrayabilir. Sembolizmlerde ifade edilmez ve bazı gizli anlamların şifresini çözmek için bir Mukaddes Kitap bilgininin çalışmasını gerektirmez.
Bunu öğrenmekten rahatsız mısınız? Birçoğu var, ama bu neden olmalı?
Belki de Paul'un 1 Cor'daki sözlerini düşünüyorsun. 11: 27.

(1 Corinthians 11: 27) Sonuç olarak, kim somunu yiyen veya içerse, Rab'bin kadehini değersiz olarak içecektir, Tanrı'nın bedenine ve kanına saygılı olmak suçlu olacaktır.

Tanrı'nın sizi seçmediğini ve bu yüzden değersiz olduğunuzu hissedebilirsiniz. Aslında, katılarak günah işlediğinizi hissedebilirsiniz. Bununla birlikte, içeriği okuyun. Paul, katılmaya layık olmayan, meshedilmemiş bir Hristiyan sınıfı fikrini tanıtmıyor. Yayınlarımız bunu ima ediyor, ancak Pavlus'un Korintliler'i bir 2,000 yıl daha geçerli olmayacak davranışlar konusunda uyarmak için yazması mantıklı olur mu? Fikir çok saçma.
Hayır, buradaki uyarı, uygunsuz davranarak, birbirini beklemeyerek, aşırı müsamaha göstererek, hatta mezhepler ve bölünmeler yaparak olayın ciddiyetine saygısızlık etmeye karşıdır. (1. Korintliler 11: 19,20) Öyleyse, bu metni insanların geleneklerini desteklemek için yanlış uygulamayalım.
Yine de, katılmanın Yehova olduğunu düşündüğünüz için katılmanın uygunsuz olduğunu hissedebilirsiniz. Bu fikir nereden gelirdi?

“Hepimizin kararın yalnızca bizim olduğunu değil, Tanrı'nın olduğunu hatırlamamız gerekiyor.”
(w96 4 / 1 s. 8)

Ah, öyleyse şüphe etmenize neden olan şey erkeklerin yorumudur, değil mi? Yoksa bu inancı Kutsal Yazılardan gösterebilir misin? Tanrı'nın bizi seçtiği doğrudur. Çağrıldık ve sonuç olarak kutsal ruha sahibiz. Dünyadan çağrıldın mı? Kutsal ruha sahip misiniz? İsa'nın Tanrı'nın oğlu ve sizin kurtarıcınız olduğuna inanıyor musunuz? Eğer öyleyse, sen Tanrı'nın çocuğusun. Kanıta ihtiyacınız var. İnsanların akıl yürütmelerinden değil, Kutsal Yazılardan sağlam bir kanıt var: Yuhanna 1: 12,13; Gal. 3:26; 1 Yuhanna 5: 10-12.
Bu nedenle, seçilmiş bir kişisiniz ve bu nedenle, Oğul'a itaat etmek zorundasınız.

(John 3: 36) . . Oğula iman eden kişinin sonsuz yaşamı vardır; Oğula itaatsizlik eden, yaşamı görmez, ama Tanrı'nın gazabı onun üzerinde kalır.

Ya ömür boyu inanç uygularız ya da itaatsizlik edip ölürüz. İnancın inanmaktan daha fazlası olduğunu unutmayın. İnanç yapmaktır.

(İbranice 11: 4) . . İman sayesinde Habil, Tanrı'ya Kain'den daha değerli bir kurban sundu, bunun aracılığıyla [iman] kendisinin doğru olduğuna tanık oldu. . .

Hem Cain hem de Habil Tanrı'ya inanıyordu ve Tanrı'nın söylediğinin doğru olduğuna inanıyordu. Mukaddes Kitap aslında Yehova'nın Kabil ile onu uyarmak için konuştuğunu gösterir. Yani ikisi de inandı, ancak yalnızca Habil inancına sahipti. İnanç, Tanrı'nın vaatlerine inanmak ve sonra bu inanca göre hareket etmek demektir. İman, itaat anlamına gelir ve itaat, inanç eserleri üretir. İbraniler 11. bölümün tüm mesajı budur.
İnsan Oğluna inancınız var ve bu inanç itaatle tezahür ediyor. Öyleyse şimdi insanoğlu, Rabbimiz, sizden onun ölümünü nasıl anmanızı istediğini emrediyor. İtaat edecek misin
Hala geride mi kalıyor? Belki nasıl görüneceğiyle ilgileniyorsunuz? Bize ne öğretildiğine bakıldığında anlaşılabilir.

w96 4 / 1 pp. 7 Anma Değerini Kutluyor
“Neden bir kişi amblemleri yanlış şekilde paylaştı? [1] önceki dini görüşler nedeniyle [2] tüm inananların cennete gitmesinden kaynaklanıyor olabilir. Ya da [3] hırsı ya da bencillik - birinin diğerlerinden daha fazla hak ettiği duygusu - ve [4] öne çıkma arzusu olabilir. ”(Braketli sayılar eklendi).

1. Elbette, önceki bir dini görüş nedeniyle katılmamalıyız. İnsanların değil, Kutsal Yazıların bize yapmamızı söylediği şeyden dolayı katılmalıyız.
2. Bütün sadıkların cennete gidip gitmemesi, eldeki mesele ile ilgisizdir. İsa kupanın Yeni Antlaşma'yı temsil ettiğini, cennete giden ruhani bir pasaport olmadığını söyledi. Tanrı sizi cennete götürmek istiyorsa veya yeryüzünde hizmet etmenizi istiyorsa, bu tamamen Ona bağlıdır. Katılıyoruz çünkü bize öyle yapmamız söylendi, çünkü bunu yaparak Mesih'in gelene kadar ölümünün önemini ilan ediyoruz.
3. Şimdi, eğer tüm Hristiyanlar katılacaksa, hırsa nasıl katılarak yerine getirilir? Aslında, hırs veya bencillik varsa bu bir semptomdur, sebep değil. Nedeni, teolojimizin yarattığı yapay iki katmanlı sistemdir.
4. Bu, en çok anlatan yorumdur. Katılan birinden saygıyla bahsetmiyor muyuz? İsimleri anılırsa, bir sonraki yorum "O, meshedilmişlerden biri, biliyor musun?" veya "Karısı yeni vefat etti. Onun meshedilmişlerden biri olduğunu biliyor muydunuz? " Bizler, sınıf ayrımlarının olmaması gereken bir cemaatte iki Hristiyan sınıfı yarattık. (Yakup 2: 4)

Öngörüldüğü zaman, doğal olarak katılmayı zor bulacağız çünkü başkalarının bizim hakkımızda ne düşünebileceği konusunda kaygılanacağız.
"O kim olduğunu sanıyor?"
“Tanrı, uzun zamandır bu insanları seçmeye öncülük edecek mi?”
Sadakat ve itaat göstergesi olması gereken şeylere bir damgalama ekledik. Kendimiz için ne kadar üzücü bir çıkmaz yarattık. Hepsi erkek geleneği yüzünden.
Yani gelecek yıl, anıt dolaşırken, hepimizin yapması gereken ciddi bir ruh arayışı olacak.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.