Arada bir, bir Gözetleme kulesi O kadar korkunç, o kadar yanlış öğretilerle dolu bir çalışma makalesi geliyor ki, yorum yapmadan geçemeyeceğim. 21-27 Kasım 2022 tarihli bu haftanın çalışma makalesi böyle.

Çalışma makalesinin başlığı kışkırtıcı bir sorudur: Adınız “Hayat Kitabı” nda mı?

Elbette hepimiz ismimizin Tanrı'nın Hayat Kitabına yazılmasını isteriz ama yalanlara inanmak ve yalan vaazlar vermek onu oraya götürmek için iyi bir yol değil, değil mi?

Yazı, tarihin birçok döneminden gülümseyen insanların resmiyle başlıyor. Güya, isimleri “hayat kitabında” yazılı olduğu için gülümsüyorlar. Başlıkta “Tarih boyunca Yehova “hayat kitabına” isimler eklemiştir (1-2. paragraflara bakın).

Burası işlerin biraz zorlaştığı yer. Görüyorsunuz, bu resim daha yakından incelendiğinde, tasvir edilenlerden bazılarının Hıristiyanlık öncesi dönemden sadık kadın ve erkekler olduğu görülüyor. Buradaki fikir, Noah, Job, Abraham, Moses, Daniel, Jeremiah gibi erkeklerin ve Ruth, Hannah, Naomi ve Rahab gibi sadık kadınların isimlerinin Tanrı'nın yaşam kitabına yazılmasıdır. Oldukça katılıyorum. Öyleyse neden bunun zor olduğunu söylüyorum? İşte, bu inceleme yazısının devamında göreceğimiz gibi, imanlarıyla dünyayı fetheden ve Allah'ın katında makbul bir halde ölen tüm bu insanlar, ancak Allah'ın hayat kitabına kurşun kalemle isimlerini yazdırabilmeyi başarmışlardır. Bu doğru, Kalem! Bu, Tanrı'nın onları yaşam kitabından silmesine izin verir.

 "İncil bunu nerede söylüyor?" Belli ki Watch Tower Bible and Tract Society'nin yayınlarına aşina değilsiniz. öyle değil ama Gözetleme Kulesi yapar ve bu çoğu Yehova'nın Şahidi için yeterlidir. Bu açıdan Şahitler, İlmihalleri İncil'den önce gelen Katolikler gibidir.

Her neyse, artık erkeklerin saf takipçisi olmamıza izin vermeyeceğiz. Burada söylenenlere Mesih'in gerçek bir takipçisinin eleştirel gözüyle bakacağız.

Ah, daha ileri gitmeden önce, burada tasvir edilen Önizleme kenar çubuğunda şunları okuduğumuzu belirtmeliyim: “Bu makale, İsa'nın Yuhanna 5:28, 29'da kaydedilen “hayatın dirilmesi” ve “” ile ilgili sözlerini anlayışımızda bir düzeltme sunuyor. yargının dirilişi.” Bu iki dirilişin neyi ifade ettiğini ve her birine kimlerin dahil olduğunu öğreneceğiz.”

Şimdi, Yuhanna 5:28, 29'un ne dediğini aklınızın ucundan bile geçirmediyseniz, işte burada:

“Buna şaşma, çünkü anıt mezarlarda bulunan herkesin onun sesini işitip çıkacağı saat geliyor; yargılama.” (Yuhanna 5:28, 29)

Bu arada, aksi belirtilmedikçe, Kutsal Yazıların Yeni Dünya Çevirisini Kutsal Yazıların tüm referansları için kullanıyorum.

Paragraf 1, makalenin tema metni olan Malaki 3:16'yı okuma talimatıyla sona erer. Bununla birlikte, paragraf Vahiy 3:5 ve 17:8'den de bahseder. Vahiy özellikle Hıristiyanlar için yazılmış bir kitaptır, ancak Malaki özellikle Yahudiler için yazılmıştır. Öyleyse neden Vahiy'den daha iyi bir referans yerine tema metni için Malachi'yi kullanalım? Vahiy 3:5 şöyledir: "Galip gelen kişi böylece beyaz giysiler giyecek ve onun adını yaşam kitabından hiçbir şekilde silmeyeceğim, ama onun adını Babamın ve meleklerinin önünde anacağım." (Vahiy 3:5)

Cevap, Vahiy 3:5'in Sardeis cemaatine yönelik olduğu ve birinci yüzyıldaki tüm Hıristiyanların gökte yaşama ümidine sahip olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Watch Tower'ın yayınları bile bunu kabul ediyor. Ancak bu makale, diğer koyunların JW dünyevi umut sınıfına yöneliktir. JW'nin diğer koyunlarını, göksel umut olan Hıristiyanlara sunulan gerçek umut üzerinde durmaya ikna etmemek en iyisidir. Elbette, makaleye referanslar koymaktan çekinmiyorlar, çünkü bu, araştırmalarını yapmış gibi görünmelerini sağlıyor ve çok az Yehova'nın Şahidinin yayınlardaki destekleyici kutsal metin referanslarına bakıp onlar üzerinde derin düşüneceğini biliyorlar. Çoğu, Yönetim Kurulunun adamları tarafından kaşıkla beslenmeyi tercih ediyor.

Tamam, devam edelim. 2. paragraf şu ifadeyi içerir: “Bugün, Oğlu İsa Mesih'in fidyesine dayalı olarak Yehova ile yakın, kişisel bir ilişki geliştirirsek, adımızı o kitaba yazdırabiliriz. (Yuhanna 3:16, 36)”. Yehova ile kişisel bir ilişki, ha? Tamam, tamamen katılıyorum. Ancak daha ileri gitmeden önce, burada varsayılan bir şey mi var, aslında makalenin hiçbir yerinde belirtilmeyen bir şey mi? Evet. Gözetleme Kulesi makalesi, tüm okuyucularının söz konusu ilişkinin bir arkadaşın başka bir arkadaşıyla ilişkisi olduğunu anladığını varsayıyor, çünkü Yehova'nın Şahitlerinin %99.9'u Tanrı'nın çocuklarından biri olarak evlat edinilmeyi reddediyor ve yalnızca onun "dostu" olarak anılmayı umabilirler. ” Ancak, makalenin Yehova ile bir ilişki hakkındaki bu ifadeye atıfta bulunduğu ayetleri düşünün:

“Çünkü Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi ki biricik Oğlunu verdi. ona inanan herkes yok edilmeyebilir, ancak sonsuz yaşama sahip olabilir.” (Yuhanna 3:16)

“Oğula iman edenin sonsuz yaşamı vardır.; Oğul'a itaat etmeyen yaşam görmeyecek, ama Tanrı'nın gazabı onun üzerinde kalacak." (Yuhanna 3:36)

Bunların ikisi de Yuhanna kitabındandır. Şimdi yine Yuhanna kitabından konuyla ilgili başka bir ayete bakalım:

“Ancak onu alan herkese, Tanrı'nın çocukları olma yetkisi verdi, çünkü onlar O'nun adına iman ediyorlardı.. Ve onlar kandan, bedensel iradeden ya da insan iradesinden değil, Tanrı'dan doğdular.” (Yuhanna 1:12, 13)

Buradan alıntıladıkları ayetlerin aslında bir baba/çocuk ilişkisine işaret ettiğini anlıyoruz. Bu gerçeği aklınızın bir köşesinde tutun. Devam ediyoruz, kalem olayına geçiyoruz.

Böylece, şu anda o kitapta bulunan isimler, sanki Yehova isimleri başlangıçta kurşun kalemle yazmış gibi silinebilir veya silinebilir. (Va. 3:5, ftn.) İsmimizin, sanki kalıcı olarak mürekkeple yazılana kadar o kitapta kalmasını sağlamalıyız. (par. 3)

Kabul. Bu, Vahiy 3:5'in söyledikleriyle örtüşüyor: "Fetheden böylece beyaz giysiler giyecek ve onun adını yaşam kitabından hiçbir şekilde silmeyeceğim [silmeyeceğim], ama onun adını Babamın ve meleklerinin önünde anacağım.” (Vahiy 3:5)

Beyaz elbise giyenler kimlerdir? Hıristiyan Kutsal Yazılarında bu her zaman meshedilmişlere atıfta bulunur. Vahiy 6:10 ve 11. Ayrıca Vahiy 3:5, Sardes Cemaati'ndeki meshedilmişler için geçerlidir. Bu hayatta fethetmekten, ölmekten, İncil'e dayanmayan doğru bir günahkar olarak yeryüzünde dirilmekten ve ardından Hayat Kitabında yazılı kalmak için yeni dünyada fethetmeye devam etmekten bahsediyor.

4. paragrafa gelince:

Bazı sorular doğal olarak ortaya çıkıyor. Örneğin, Mukaddes Kitap, hayat kitabında isimleri yazılı olanlar ile orada isimleri kayıtlı olmayanlar hakkında ne der? O kitapta isimleri kalanlar ne zaman sonsuz yaşama kavuşacaklar? Ya Yehova'yı tanıma fırsatı bulamadan ölenler? İsimlerinin o deftere kaydedilmesi mümkün mü? Bu sorular bu makalede ve bir sonrakinde cevaplanacaktır.

Paragraf, tüm bu soruları "İncil ne diyor?" Bu, okuyucuya makalede verilen cevapların İncil'den olduğu izlenimini veriyor. Kesinlikle göreceğimiz gibi değiller.

Devam ediyoruz: 5. paragrafa göre, isimleri Tanrı'nın Hayat Kitabında olan ya da olmayan beş farklı insan grubu vardır - sayın. 6. paragraf ilk grupla başlıyor, Tanrı'nın çocuklarını, Mesih'in bedenini, Tanrı'nın Tapınağını oluşturanlarla - garip bir şekilde, bu makalede İncil'deki bu yaygın, tanımlayıcı terimlerin hiçbirinden bahsedilmiyor. Bu sürpriz değil. Makalenin odak noktası JW diğer koyun sınıfıdır. Her halükarda, Tanrı'nın çocuklarının Tanrı'nın Yaşam Kitabında yazılı olduğu konusunda hemfikir olabiliriz, çünkü Kutsal Yazılar bunu açıkça belirtir:

“Evet, gerçek bir iş arkadaşı olarak sizden de rica ediyorum, benimle birlikte iyi haber için çabalayan bu kadınlara, Clement'e ve diğer işçi arkadaşlarıma yardım etmeye devam edin. hayat kitabı.” (Filipililer 4:3)

7. paragrafta eğlence gerçekten başlıyor. İkinci grubu, “başka koyunlardan oluşan büyük bir kalabalığı” tanımlar. Bir an için duralım ve küçük bir deney yapalım. İşte Watchtower kütüphane programı. Arama alanına “diğer koyunlardan oluşan büyük kalabalık” yazıp Enter tuşuna basıyorum.

Watch Tower, Bible & Tract Society'nin çeşitli yayınlarında tam olarak bu ifadenin 300'den fazla kez geçtiğini görüyoruz, ancak bir şeyin eksik olduğunu fark ettiniz mi? İncil! Yeni Dünya Tercümesi! Bu ifade Kutsal Yazılarda bir kez bile geçmez. Diğer koyunlar kim diye merak ediyorsanız, konuyla ilgili yaptığım videonun linki burada. Kısacası, diğer koyunları Tanrı'nın çocuklarının, Mesih'in bedeninin, Tanrı'nın tapınağının bir parçası olmaktan dışlayan hiçbir kutsal metin kanıtı yoktur. Yuhanna 10:16'daki diğer koyunlar, Romalı Yüzbaşı Kornelius ve ailesinin mukaddes ruhla meshedilmesinin ardından Hıristiyan olan Yahudi olmayanlardan söz eder.

Bu paragraftaki diğer her şey yanlıştır, çünkü bunların tümü, büyük kalabalığın ve diğer koyunların Tanrı'nın yeryüzüne bağlı dürüst dostları olduğu şeklindeki yanlış bir önermeye dayanmaktadır. 7. paragraf devam ediyor:

İkinci grup, diğer koyunlardan oluşan büyük bir kalabalıktan oluşur. İsimleri şimdi yaşam kitabında yazılı mı? Evet. Kıyametten sağ çıktıktan sonra isimleri hayat kitabında yer alacak mı? Evet. (Va. 7:14)

Şimdi, Armagedon'dan sağ kurtulan diğer koyunlardan oluşan bu sözde büyük kalabalığa sahibiz. Kanıt olarak Vahiy 7:14'ten alıntı yapıyorlar. Okur:

Ben de hemen ona dedim ki: "Efendim, bilen sensin." Ve bana şöyle dedi: "Bunlar büyük sıkıntıdan çıkıp kaftanlarını yıkadılar ve Kuzu'nun kanında bembeyaz ettiler." (Vahiy 7:14)

Bu ayette Armagedon'dan ve diğer koyunlardan söz edilmemektedir. O halde şimdi, büyük kalabalığın diğer koyunlar olduğu, diğer koyunların meshedilmediği ve 6. paragrafta az önce bahsedilen ilk grubun bir parçası olmadığı şeklindeki Kutsal Kitap'ta desteklenmeyen bir sonuca varmalıyız, Vahiy'deki bu anlatımda onlar cenneti temsil eden kutsalların kutsalında (naos) ayakta gösterilmiştir. Ek olarak, Mukaddes Kitap ikisini asla ilişkilendirmese de, büyük sıkıntının aslında Kıyamet olduğunu kabul etmeliyiz. Bunlar bir sürü varsayım, sence de öyle değil mi? Her neyse! Bu sadece bir ölüm kalım meselesi, beklemek yok, yanlış söyledim, bu sadece sonsuz yaşam ve sonsuz ölüm meselesi.

Ama henüz işimiz bitmedi. 7. paragrafta daha fazlası var: "İsa koyuna benzeyen bu kişilerin 'ebedi hayata' gideceklerini söyledi" (Matta 25:46).

Aniden "diğer koyunlar" metaforundan "koyun benzeri olanlar" benzetmesine geçiyorlar. Hmm, en azından bir kanıt sağlıyorlar. Matta 25:46'yı okuyalım mı?

Bunlar sonsuz ölüme, doğrular ise sonsuz yaşama gidecekler.” (Matta 25:46)

Orada kanıtı göremiyorum, ya sen? Yönetim Kurulu, Tanrı'nın meshedilmiş çocukları için geçerli olan bir kutsal yazıdan alıntı yapmaktan nasıl kurtulur ve bunu, sadece Tanrı'nın iyi dostları olan diğer koyunlar olan evcil hayvan grupları hakkında yapar? Bunu, İsa'nın koyunlar ve keçilerle ilgili benzetmelerinden biriyle oynayarak ve onu teolojilerine uydurarak yapıyorlar. Bunu başka bir videoda kapsamlı bir şekilde ele aldım ve işte ona da bir bağlantı.

Ancak Matta'dan alınan bu ayetin pek de kanıt olmadığını göstermek için, bu benzetmenin daha önce okuduğumuzu düşünün: "O zaman Kral sağındakilere şöyle diyecek: 'Gelin, Babam tarafından kutsanmış olanlar, hazırlanan Krallığı miras alın. dünyanın kuruluşundan beri sizin için.” (Matta 25:34)

JW'nin diğer koyunları Krallığı miras almaz! Onlar Tanrı'nın çocukları değiller. Onlar sadece onun arkadaşları. Hiçbir şey miras almazlar. Çocuklar miras alır. JW teolojisine göre, tüm bunların Armageddon'da olması gerekiyor. Bununla, sözde "koyun benzeri olanlar" Armagedon'dan hemen sonra sonsuz yaşama giderler, ancak 7. paragrafın geri kalanı bunu söylemiyor. Bunun yerine, JW teolojisi, “Armagedon'dan kurtulanların hemen sonsuz yaşamı alamayacaklarını iddia ediyor. İsimleri hayat kitabında kurşun kalemle yazılı olarak kalacak. Bin Yıllık Hükümdarlık sırasında, İsa “onları güdecek ve hayat sularının pınarlarına götürecek.” Mesih'in rehberliğine olumlu karşılık veren ve sonunda Yehova'ya sadık olduğuna karar verilenlerin isimleri yaşam kitabına kalıcı olarak yazılacak.—Vahiy 7:16, 17'yi okuyun.”

Bu kesinlikle İsa'nın büyük benzetmesinin rüzgarını söndürür. Keçiler sonsuz yıkıma gidiyor. İsa'nın anlayabileceği bu kadar. Hayatta hiçbir şansı hak etmiyorlar. Ama koyun konusunda pek emin değil. Kendilerini kanıtlamaları için onlara bir bin yıl daha vermesi gerekiyor. Bu sana bir anlam ifade ediyor mu? Bu benzetmenin tonuyla tutarlı görünüyor mu? İki sonuçtan mı bahsediyor, siyah ve beyaz, sonsuz ölüm mü yoksa sonsuz yaşam mı? Yoksa üçten mi bahsediyor: sonsuz ölüm ve belki sonsuz yaşam veya belki daha fazla sonsuz ölüm?

Vahiy 7:16, 17'yi okuyarak zaman kaybetmeyeceğim, çünkü daha önce tahmin etmediyseniz, Armagedon, diğer koyunlar veya İsa'nın meseliyle hiçbir bağlantısı yoktur.

Paragraf 8, “üçüncü grup şunları içerir: Armagedon'da yok edilecek olan keçiler.başlıklı bir kılavuz yayınladı

Yehova'nın Şahidiyken, küçük bir grup sadık Yehova'nın Şahidi dışında herkesin Armagedon'da öldüğü fikrine inanırdım. İncil'in aslında Armagedon'da herkesin öleceğini söylemediği gerçeğini sorgulamayı hiç düşünmedim. Kelime İncil'de sadece bir kez geçmektedir. Sadece bir kez, Vahiy 16:16'da. Dünyanın kralları ile Tanrı arasındaki bir savaştan söz ediyor ama dünya çapında bir soykırımdan söz etmiyor ve Kıyamet Günü Armagedon'dan hiç söz etmiyor. Tanıklara göre Yargı Günü, Mesih'in bin yıllık saltanatıdır, yani şimdi biri Armagedon'dan önce kısa bir süre, diğeri bin yıl süren iki hüküm günü mü var? İki yargılama günü mü? Belki bunun yerine bir yargılama hafta sonu diyebiliriz. Bu daha tutarlı olur, değil mi?

Paragraf 9, Watch Tower teolojisine göre son iki grubu tanıtıyor: "Mukaddes Kitap, yeryüzünde sonsuza dek yaşama ümidiyle diriltilecek iki grup insandan söz eder: "doğrular" ve "doğru olmayanlar." (Elçilerin İşleri 24:15'i okuyun.)”

Hayır, değil! öyle değil!! Elçilerin İşleri 24:15 iki dirilişten bahseder, evet, ama nerede diriltilecekleri hakkında hiçbir şey söylemez.

"Ve benim Tanrı'ya karşı umudum var, bu adamların da dört gözle bekledikleri, hem doğruların hem de olmayanların diriltileceğini umuyor." (Elçilerin İşleri 24:15)

Bunu bir an için düşünün. Pavlus, Tanrı'nın krallığında Mesih'le birlikte hüküm sürme ümidine sahipti. Onun zamanındaki tüm Hıristiyanlar bu ümidi paylaştılar. Hıristiyan Kutsal Yazılarında ifade edilen doğrular için başka bir umut yoktur. Tek bir umut var. Pavlus'un kendisi şöyle yazdı: “. . .barışın birleştirici bağında ruhun birliği. Tek beden ve tek ruh var, tıpkı sizin çağrıldığınız gibi. aramanın bir umudu; Rab bir, iman bir, vaftiz bir; her şeyin üzerinde, her şeyin aracılığıyla ve her şeyin içinde olan herkesin Tanrısı ve Babası birdir.” (Efesliler 4:3-6)

O halde Pavlus, biri doğru kişilerin dirilişi olmak üzere iki dirilişten söz ettiğinde, gerçekten kendi diriliş ümidinden bahsetmediğini mi sanıyorsunuz? Her yerde vaaz verdiği umut? O dönemde yaşayan her Hıristiyanın diriliş ümidini görmezden geldiğini ve bunun yerine doğruların başka bir dirilişini düşündüğünü düşünüyor musunuz? Doğruların daha küçük bir dirilişi mi? 2,000 yıldır ortaya çıkmayacak bir grup erdemli mi? İlk grup kadar doğru olamayacak bir grup erdemli, çünkü ilk grubun ek bir bin yıllık deneme süresinden geçmesi gerekmiyor.

10. paragrafta, yeryüzüne bağlı bu doğru kişiler hakkında şöyle deniyor: “Doğru kişiler yeryüzünde hayata geri döndüklerinde, adları ilk başta “kalemle” olsa da yaşam kitabında yazılı olarak bulunacak. (Luka 14:14)”

Yani isimleri henüz mürekkeple değil, kurşun kalemle yazılıyor. Sonra tembel ve güvenen bir Şahide Mukaddes Kitabın bu fikri desteklediği yanılsamasını vermek için bir kutsal kitap referansı eklerler. Ancak bu referansa baktığınızda, onun için hiçbir destek bulamazsınız.

“...ve mutlu olacaksın, çünkü sana borcunu ödeyecek hiçbir şeyleri yok. Çünkü doğruların dirilişinde karşılığını alacaksınız.” (Luka 14:14)

Bunun kişinin adının hayat kitabına yazılmasıyla hiçbir ilgisi yoktur. Kurşun kalem. İsa bu sözleri söylediğinde, bahsettiği tek diriliş ümidi olan Tanrı'nın krallığında hayata dirilmekten bahsediyordu. Bütün Mukaddes Kitap yazarları, onunla birlikte krallar ve rahipler olarak hizmet etmekten söz ederek bunu doğrularlar. Sözlerinde, dürüst Hıristiyanların dünyevi dirilişinden bahseden hiçbir şey yok.

13. ve 14. paragraflarda, John 5:29'un yeni JW anlayışına ulaşıyoruz. Yarım bir gerçekle başlar:

İsa burada, yeryüzünde diriltilecek olanlardan da söz etti. Örneğin şunları söyledi: “Mezarlarda olan herkesin onun sesini işitip çıkacağı saat geliyor; ” (Yuhanna 5:28, 29) İsa ne demek istedi? (par 13)

Tabii ki, aşağılık şeyler yapanlar, göklerin krallığında dirilmeyi alamayacaklardı. Doğru olmayan insanlar cennete değil, yalnızca dünyaya diriltilebilirdi (1 Korintliler 15:50 bunu doğrular). Yarım gerçek! Yarım gerçeğin diğer yarısı yalandır.

Burada durmamız gerekiyor, çünkü sonraki iki paragrafta o kadar çok dezenformasyon ve kafa karışıklığı var ki, doğruyu yanlıştan ayırt edemeyecek kadar kolayca dönüp dolaşıyoruz.

Kendinize şunu sorun: İsa kaç dirilişten bahsediyor? İki! Sadece iki. Biri hayata, biri yargıya. Elçi Yuhanna, İsa'nın burada söylediğini kaydeder. Aynı resul, bu dirilişlerin ilki olan hayata diriliş hakkında bize daha fazla ayrıntı verdiği Vahyi aldı.

Tahtlar ve üzerlerinde oturanları gördüm. yargılama yetkisi verildi….Ve canlandılar ve Mesih'le birlikte krallar olarak 1,000 yıl hüküm sürdüler….Bu ilk diriliştir. Mutlu ve kutsal olan, içinde yer alan herkestir. ilk diriliş; Bunlar üzerinde ikinci ölümün yetkisi yoktur, fakat onlar Tanrı'nın ve Mesih'in rahipleri olacaklar ve O'nunla birlikte 1,000 yıl boyunca krallar olarak hüküm sürecekler. (Vahiy 20:4-6)

Bu ilk diriliş! Bir ilkten söz ederken, bir ikincinin de olması gerekir. Bunlara "yargılama yetkisi verildiğine" dikkat edin. Kimi yargılayacaklar? Neden, ikinci dirilişte geri gelenler, kıyamet dirilişinde.

İşte aldın. Yuhanna 5:29, ilgili ve mantıklı olan İncil ayetlerini kullanarak güzel bir şekilde açıkladı. Yönetim Kurulu, İsa'nın, Tanrı'nın krallığında kendisiyle birlikte hüküm sürmek üzere meshedilmişlerin dirilişinden değil, Tanrı'nın meshedilmemiş dostlarının dünyevi dirilişinden bahsettiği fikrini nereden alıyor? Şapkadan tavşan çıkaran sihirbaz gibiler.

Bu makaledeki her şey, iki değil, üç diriliş olduğu şeklindeki yanlış inanca dayanmaktadır. İkisi salihlerden, biri de zalimlerden. Doğruların iki dirilişinden iki tür doğru vardır. Doğrulukları dirilişlerinde sonsuz yaşamla sonuçlananlar ve bir tür erdemli olanlar vardır. Ölümleri üzerine Tanrı tarafından doğru olarak yargılandılar, ancak Yüce Allah bahislerini koruyor çünkü bunlardan henüz tam olarak emin olamıyor. Onlara daha fazla zaman vermesi gerekiyor.

Bunu şimdi anladık mı? İsa iki dirilişten söz eder: Biri krallar ve rahipler olarak yaşama, diğeri ise ilk dirilişte olanlar tarafından yargılanmak üzere yeryüzünde yargılanmak üzere. Yeryüzündeki hayata geçici doğruların üçüncü bir dirilişi yoktur.

Bundan sonra yanlış doktrinler hızla ve öfkeyle üzerimize geliyor.

15. paragrafı inceleyelim:

“Ölmeden önce iyi şeyler yapmış olan doğrular, “yaşam dirilişi” alacaklar çünkü isimleri yaşam kitabına çoktan yazılmış olacak. (par. 15 özü)”

Gerçekten ne anlama geldiklerini düşünmüyorsanız, bu ifade doğrudur çünkü Tanrı'nın çocukları Tanrı'nın Krallığında diriltilmişlerdir, ancak kastettikleri bu değildir. Burada Tanrı'nın çocuklarının dirilişini görmezden geliyorlar ve erdemlilerin yeryüzündeki insan yaşamı için ikincil, küçük bir dirilişi olduğunu iddia ediyorlar. Saçmalık!

"Bu, Yuhanna 5:29'da anlatılan "iyi şeyler yapanların" dirilişinin, Elçilerin İşleri 24:15'te sözü edilen "doğruların" dirilişiyle aynı olduğu anlamına gelir. (par. 15 özü)”

Tanrı'nın gözünde "iyi şeyler" yaptıysanız ve O'nun yaşam kitabında O'nun lehine öldüyseniz, neden Mesih'in bin yıllık hükümdarlığı sırasında sizi bir deneme süresinden daha geçirmesi gerekiyor? Öyleyse, Mesih'in hüküm sürdüğü ve iblis ve cinlerin hapsedildiği koşullar, bu kötü dünyadaki yaşamın sağladığından daha iyi bir iman testi sağlayacak mı? JW teolojisini sonucuna kadar akıl yürüttüğünüzde, gerçekten aptalca oluyor, değil mi?

“Bu anlayış, Romalılar 6:7'deki şu ifadeyle uyumludur: “Ölen kişi günahından beraat etmiştir.” (par. 15 özü)”

İçeriği hiç okumuyorlar mı? Ciddi anlamda!? Ya da bu konuda, bir sözlük almaya ne dersiniz arkadaşlar?

“Beraat etmek”in tanımı, “(birini) suçsuz olduğuna hükmederek bir suçlamadan kurtarmak”tır. Günah içinde ölen kişi, işlediği suçun cezasını çekmektedir. “24 Ocak 1989'da seri katil Ted Bundy elektrikli sandalye ile suçlarından beraat etti veya suçsuz bulundu” demezsiniz.

Romalılar 6:7, ölen kişinin beraat ettiğini veya günahından suçsuz bulunduğunu söylediğinde ne demek istiyor? Manevi ölüme atıfta bulunur. Bu, Tanrı'nın kişisel erdemle değil, lütufla bizi günahlarımızdan bağışladığı, mukaddes ruhun meshedilmesi aracılığıyla bizi suçsuz değil, doğru ilan ettiği anlamına gelir. (Galatyalılar 5:5)

Bu, Gözetleme Kulesi'nin sözde bilginlerinin yanlış anlamaları için sahte iki dünyalı diriliş umutlarını destekleme ihtiyaçları dışında hiçbir mazeret olmadığını gösteren Romalılar 6. bölüm bağlamında açıkça ortaya çıkıyor.

"Görüyorum günaha istinaden öldük, içinde daha fazla nasıl yaşayabiliriz? Yoksa Mesih İsa'ya vaftiz edilen hepimizin onun ölümü için vaftiz edildiğimizi bilmiyor musunuz? Yani gömüldük Baba'nın görkemi aracılığıyla Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşamda yürümeliyiz... Çünkü biliyoruz ki eski kişiliğimiz kazığa çivilenmişti [yani öldü] Günahkâr bedenimizin güçsüz kılınması ve artık günahın kölesi olmaya devam etmememiz için O'nunla birlikte. İçin ölen kişi günahından beraat etmiştir. Üstelik, Mesih'le birlikte öldüysek, O'nunla yaşayacağımıza da inanıyoruz… Aynı şekilde siz de, günaha atıfta bulunarak kendinizi ölü olarak düşünün ama Mesih İsa aracılığıyla Tanrı'ya atıfta bulunarak yaşamak. (Romalılar 6:2-4, 6-8, 11)

Bunu doğrulamak için Pavlus dışında başka bir tanığımız daha var. Elçi Yuhanna şöyle yazar:

Size doğrusunu söyleyeyim, sözümü işitip beni gönderene iman edenin sonsuz yaşamı vardır. ölümden yaşama geçti. (John 5: 24)

Şahitlerin "Yehova'nın hak edilmemiş inayeti" dediği Tanrı'nın lütfu sayesinde, tüm insanlığın yargıcı tarafından suçsuz bulunarak günahlarımızdan beraat ettik. Allah ölmedin diyorsa ölsen de ölmezsin.

Bu benim düşüncem değil. Bu Rab İsa'dan geliyor.

“İsa ona [Marta'ya] şöyle dedi: “Diriliş ve yaşam Ben'im. Bana iman eden ölse de dirilecektir; ve yaşayan ve bana iman eden herkes asla ölmeyecek. Buna inanıyor musun?”” (Yuhanna 11:25, 26)

Şimdi 16. paragraftaki yanlış öğretileri çıkaralım.

Peki ya ölmeden önce iğrenç şeyler yapanlar? Öldüklerinde günahları silindiği halde, sadakat kaydı oluşturmadılar. (par. 16 özü)

Diriltilen kötülerin günahları ölümle silinmez. Bunu destekleyen hiçbir Kutsal Kitap yoktur. Ama bize insanların tüm günahları için hesap vermek zorunda kalacaklarını söyleyen bir kutsal kitap var.

“İyi adam kendi iyi hazinesinden iyi şeyler çıkarır, oysa kötü adam kötü hazinesinden kötü şeyler çıkarır. Size söylüyorum, insanlar konuştukları her boş söz için Kıyamet Günü hesap verecekler; çünkü kendi sözlerinle aklanmış ilan edileceksin ve kendi sözlerinle mahkûm edileceksin.” (Matta 12:35-37)

Bu sözler ölümle iptal edilirse, “faydasız sözleri” için kıyamet gününde nasıl hesap verebilirler?

Ancak bu dürüst olmayan kişiler, eski kötü yaşam tarzlarını reddederlerse ve kendilerini adamak adlarını yaşam kitabına yazdırabilirler mi? (par. 16 özü)

Mukaddes Kitap kendinizi Tanrı'ya adamanız hakkında nerede bir şey söylüyor? Tanrı'ya itaat etmek, evet! Tanrı'yı ​​​​sevmek, kesinlikle! Ancak Şahitler için vaftizin simgelediği adanmayla ilgili bu şey, başka bir uydurma gerekliliktir. Bu konuyla ilgili kapsamlı bir tartışma okumak isterseniz, bu bağlantıya tıklayın: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

Bu videonun başında Watchtower makalesinin başındaki resimde hileli bir şeyler olduğunu söylediğimi unutmayın. Şimdi bunu neden söylediğime geliyoruz.

Nuh, Samuel, Davud ve Daniel gibi sadık adamlar bile İsa Mesih hakkında bilgi almak ve onun kurbanlığına iman etmek zorunda kalacaklar. (par. 18)

İşte orada, Watch Tower Society'nin Yönetim Kurulu tarafından yapılan bir açıklama var. Şimdi bu konuda Allah'ın ne buyurduğuna bakalım:

“İmanla Nuh, henüz görülmemiş şeyler hakkında ilahi uyarı aldıktan sonra, Tanrı korkusu gösterdi ve ev halkının kurtuluşu için bir gemi yaptı; ve bu iman aracılığıyla dünyayı mahkûm etti ve imandan kaynaklanan doğruluğun varisi oldu” (İbraniler 11:7)

Nuh, imandan kaynaklanan doğruluğu miras aldı. Nedir bu doğruluk? Günahsız bir yaşamla kazanılan doğruluk değil, günahı silen iman nedeniyle Tanrı tarafından verilen doğruluktur.

“İman sayesinde İbrahim çağrıldığı zaman, miras olarak alacağı bir yere giderek itaat etti; nereye gittiğini bilmeden dışarı çıktı….Çünkü gerçek temelleri olan şehri bekliyordu, tasarımcısı ve yapıcısı Tanrı'dır. (İbraniler 11:8, 10)

Beklediği şehrin, Tanrı'nın Çocuklarının ikamet edeceği Yeni Kudüs olduğu ortaya çıktı. İbraniler, Hıristiyanlık öncesi dönemdeki birçok erkek ve kadının inancını tarif etmeye devam ediyor, ardından şöyle diyor:

"Ama şimdi daha iyi bir yere uzanıyorlar, yani, biri cennete ait. Bu nedenle, Tanrı, onlardan Tanrı olarak çağrılmaktan utanmaz, çünkü onlar için bir şehir hazırladı” (İbraniler 11:16)

Dünyevi bir diriliş için değil, cennete ait bir diriliş için uzanıyorlardı, doğruların dirilişinin ödülü olan göksel hükümetin merkezi olan Yeni Yeruşalim'e uzanıyorlardı.

"Daha ne diyeyim? Gideon, Barak, Şimşon, Yeftah, Davud, ayrıca Samuel ve diğer peygamberler hakkında anlatmaya devam edersem zaman beni yarı yolda bırakacak. İnanç yoluyla onlar yenilmiş krallıklar, [diğerleri arasında David de olabilir] doğruluk getirdi, [bu Samuel olurdu] vaatler aldı, aslanların ağzını kapattı, [bu Daniel olurdu] ateşin gücünü söndürdü, kılıcın kenarından kurtuldu, zayıf bir durumdan güçlendi, savaşta kudretli oldu, işgalci orduları bozguna uğrattı. Kadınlar ölülerini diriltme yoluyla aldılar, ancak diğer erkekler bir miktar fidye ile serbest bırakılmayı kabul etmedikleri için işkence gördüler. daha iyi bir diriliş elde etmek. (İbraniler 11:32-35)

Sadece iki diriliş olduğuna göre, biri yeryüzünde yargılanmak üzere, diğeri de Tanrı'nın krallığında yaşamak için, hangisinin daha iyi bir diriliş olduğunu düşünürsünüz?

"Evet, bazıları alay ve kırbaçlarla yargılandı, hatta bundan da fazlası zincirlerle ve hapishanelerle yargılandı. Taşlandılar, yargılandılar, biçildiler, kılıçla katledildiler, koyun postları, keçi postları içinde dolaştılar, ihtiyaç içindeyken, sıkıntıdayken, kötü muamele gördüler; ve dünya onlara layık değildi” (İbraniler 11:36-38a)

"Dünya onlara layık değildi", yine de bu adamlar, tüm bu sadık erkek ve kadınların Yeni Dünya'da hâlâ günahkâr bir durumda ve kaleme alınmış isimlerinin yazılması olasılığıyla hayata geri döneceklerine inanmanızı istiyorlardı. Yaşam kitabından silinirken, Yönetim Kurulu üyeleri cennette sonsuz yaşama gidecekler. Sanırım dünya eskilerin o sadık erkek ve kadınlarına layık değilse, Stephen Lett, David Splane, Tony Morris ve Gerrit Losch gibi hiçbiri eskiler kadar hakikat uğruna zulüm görmemiş adamlara da gerçekten layık değildir. .

Ah, ama dahası var:

“Ve yine de bunların hepsi, imanları nedeniyle olumlu bir tanık görmelerine rağmen, vaadi yerine getirmediler, çünkü Tanrı bizim için daha iyi bir şey öngörmüştü. mükemmel olmasınlar diye ayrı Bizden” (İbraniler 11:39, 40)

İsa, çektiği acılarla kusursuz hale getirildi. (İbraniler 5:8) İsa'nın takipçileri, çektiklerimiz sayesinde yetkinleşirler. Ayrıca Nuh, Samuel, Davut ve Daniel gibi Hıristiyanlık öncesi hizmetkârlar da kusursuz hale getirildi. İncil burada böyle diyor.

Geçmiş zamana dikkat edin. Kusursuz hale gelmeleri için diriltilmeleri ve bin yıl daha testlere katlanmaları gerekmiyor. Bu bağlamda, mükemmel kılınmak sadece günahsız olmak anlamına gelmez, İsa'nın mükemmel kılındığı anlamda mükemmel: İsa ile birlikte hüküm sürme ve dünyayı yargılama görevi için mükemmel şekilde uygun.

Yönetim Kurulu tüm bu kanıtları görmezden geliyor, çünkü sözde "başka koyunların büyük kalabalığının" dünyevi diriltilmesine ilişkin sahte doktrinini desteklemesi gerekiyor.

Bu makale, sahte öğretilerin sanal bir kusmasıdır. Açıkça bir iğrençliktir. Ama bu yazı ile bitmiyor. Son paragraf, insanlardan daha fazla doktrin vaat ediyor.

"Bin Yıllık Hükümdarlık ne kadar heyecan verici bir zaman olacak! Bu, dünyada şimdiye kadar yapılmış en büyük eğitim programını içerecektir. Ama aynı zamanda hem doğruların hem de dürüst olmayanların davranışlarının değerlendirileceği bir zaman olacak. (İşa. 26:9; Resullerin İşleri 17:31) Bu eğitim programı nasıl yürütülecek? Bir sonraki makalemiz, bu harika hükmü anlamamıza ve takdir etmemize yardımcı olacak. (par. 20)”

Bunun gibi başka bir makaleyle başa çıkacak cesarete sahip olacağımdan emin değilim, ama bunu yapmaya çalışacağım ve önümüzdeki hafta yayınlayacağım. O zamana kadar, desteğiniz için teşekkür ederiz. Gönderilen fonlar, Beroean Pickets'ta makaleler, kitaplar ve videolar üretmeye devam etmemize gerçekten yardımcı oluyor.