Нещодавно відбулася цікава серія подій, які, окремо взяті окремо, можуть означати мало, але які в сукупності вказують на тривожну тенденцію.
Програма складання схем минулого року служби містила частину з демонстрацією, в якій старший допомагав братові, який мав проблеми зрозуміти наше останнє вчення щодо "цього покоління". - Mt 24: 34. Стрижка полягала в тому, що якщо ми щось не розуміємо, ми повинні просто сприймати це як факт, оскільки це відбувається через "призначений Єговою канал".
Далі було підкріплено цю ідею у квітні 15, 2012 Вартова башта у статті “Зрада зловісний знак часу”. На сторінках 10, абзаци 10 та 11 цієї статті було зазначено, що сумніватися у певному зауваженні “вірного управителя” було б рівнозначно сумніву в тому, що навчає Ісус.
Через кілька місяців на окружному з'їзді року, в п’ятницю вдень під назвою «Уникайте випробовування Єгови у вашому серці», нам сказали, що навіть думати, що вчення від вірного раба було неправильним, було б рівнозначним для того, щоб поставити Єгову в тест.
Зараз виходить програма цьогорічного збірного монтажу з частиною під назвою «Зберігай цей розумовий настрій - єдність розуму». Використовуючи 1 Кор. 1:10, спікер заявив, що "ми не можемо виховувати ідей, що суперечать Божому слову або до тих, що знайдені в наших публікаціях'. Це дивовижне твердження ставить те, що ми публікуємо, в один ряд із натхненним словом Божим. На той випадок, якщо ви думаєте, що це, можливо, були лише слова доповідача, я поцікавився у окружного наглядача, і він підтвердив, що формулювання випливає з роздрукованого контуру Керівного органу. Чи ми серйозно готові ототожнювати те, чому навчаємо у своїх публікаціях, із натхненним словом Божим? Що дивно, здавалося б так.
Приблизно за півстоліття, коли я був частиною народу Єгови, я ніколи не бачив такої тенденції. Це є відповіддю на зростаюче невдоволення багатьох через провал минулих прогнозів? Чи відчуває Керівний орган власну владу тлумачити Боже слово від нашого імені в облозі? Чи є в грунті брати і сестри, які тихо висловлюють недовіру і більше не готові сліпо приймати те, чого навчають? Можна дійти такого висновку, враховуючи, що остання згадана вище частина монтажу ланцюга вимагає співбесіди з фактичним “давній старший які раніше знаходили певне біблійне пояснення (або вказівки організації) важко зрозуміти чи прийняти ". [Взято з настанов для оратора]
Подумайте, що це означає. Середня схема містить конгреги 20 до 22. Припустимо, середній показник 8 старійшин на громаду, хоча це буде високим у багатьох країнах. Це дає нам десь між 160 до 170 старших. З них стільки б вважали довгий час старші? Будьмо щедрі і скажімо третю. Тож, виконуючи це завдання, вони повинні вірити, що у значного відсотка цих братів виникають серйозні сумніви щодо деяких наших офіційних тлумачень у Біблії. Скільки з цих «сумнівних Томаз» готові встати на платформу складання схем і висловити свої сумніви? Ще менша кількість, напевне. Таким чином, Керівний орган повинен відчувати, що кількість таких є досить високою, щоб кожен контур міг знайти хоча б одного кандидата. Однак, щоб пройти цей процес, вони також повинні відчути, що дуже значна кількість братів і сестер у кожному ланцюзі міркують таким чином.
Тепер слід зазначити, що Томас сумнівався, коли не повинен. Проте Ісус все ще надавав йому докази. Він не дорікнув чоловікові за його сумніви. Він не вимагав від Фоми вірити просто тому, що Ісус так сказав. Ось як Ісус мав справу із сумнівом - він люб’язно надав додаткові докази.
Якщо те, що ви навчаєте, ґрунтується на вагомих фактах; якщо те, що ви навчаєте, може бути доведено з Писання; тоді вам не потрібно бути важким. Ви можете просто довести будь-якому інакомислячому правоту своєї справи, давши захист, заснований на Писаннях. (1 Пет. 3:15) Якщо, навпаки, ви не можете довести, у що просите інших вірити, вам доведеться використовувати інші методи, щоб отримати відповідність - нехристиянські методи.
Орган управління викладає вчення, для яких не передбачено библейських основ (останні розуміння Mt. 24: 34 та Mt. 24: 45-47 це лише два приклади) і які насправді суперечать Писанню; проте нам кажуть вірити беззастережно. Нам кажуть, що неприйняття було б рівнозначним сумніву у натхненому слові Божому. По суті, нам кажуть, що якщо ми не віримо, ми грішимо; для людини, яка сумнівається, гірше, ніж без віри. (1 Тим. 5: 8)
Ще більш химерним у цій ситуації є те, що їй суперечать самі публікації, яким, як нам кажуть, вірять, ніби це Боже Слово. Візьмемо для прикладу цю чудову статтю у випуску журналу Вартова башта під назвою "Чи є релігійна віра емоційним милицею?" Незважаючи на багато обґрунтованих та аргументованих аргументів, цілком очевидно, що стаття спрямована на тих, хто неправдивої релігії. Презумпція більшості Свідків Єгови полягала б у тому, що ми вже практикуємо те, що вчить ця стаття, саме тому ми є правдою. Але спробуємо розглянути ці моменти неупереджено і відкрито, чи не так? Давайте подивимось, чи можуть вони просто застосовувати нас до нас так само, як і до когось із фальшивої релігії.

"Емоційна милиця - це форма самообману, яка змушує людину ігнорувати реальність і заважає йому міркувати логічно". (Пар. 1)

Звичайно, ми не хотіли б підтримувати себе емоційною милицею, яка змусила б нас ігнорувати реальність і заважати нам логічно міркувати. Тому, якщо ми роздумуємо над новим вченням Керівного органу та виявимо, що логічно це не має сенсу, що нам робити згідно з цією статтею. Очевидно, що прийняти його в будь-якому випадку означало б ігнорувати реальність. Проте, хіба не це саме те, що нам наказали робити?

«Деякі порівнюють віру з довірливістю. Вони кажуть, що люди, які вдаються до віри, не хочуть думати про себе або дозволяють твердими доказами впливати на їх переконання. Такі скептики означають, що люди з сильною релігійною вірою ігнорують реальність ". (Пар. 2)

Ми не довірливі, правда? Ми не з тих, хто "не хоче думати про себе", і ми не будемо ігнорувати "вагомі докази", які можуть вплинути на наші переконання. Ці міркування засновані на Божому Слові, і Керівний орган використовує цю статтю, щоб навчити нас цій істині. Проте в той же час вони вчать нас, що самостійне мислення - це погана риса. Незалежно від чого чи від кого? Єгова? Тоді ми не могли домовитись більше. Однак, виходячи з останніх подій, перелічених вище, здається, що вони мають на увазі мислення незалежно від Керівного органу.

«Біблія багато що говорить про віру. Але ніде це не спонукає нас бути довірливими чи наївними. Він також не потурає психічній ліні. Навпаки, він позначає людей, які вірять кожному слову, яке вони чують, як недосвідченому, навіть нерозумному. (Прислів’я 14: 15,18) Дійсно, як нерозумно було б прийняти ідею як істинну, не перевіряючи фактів! Це було б як прикрити наші очі і намагатися перейти зайняту вулицю тільки тому, що хтось каже нам це зробити. "(Пар. 3)

Це відмінна порада. Це повинно бути, звичайно. Це порада, взята з Божого Слова. Однак джерело, яке вказує нам тут «не вірити кожному слову», також говорить нам деінде, що ми не повинні сумніватися у будь-якому слові, прозвучаному з Адміністративного органу через наші публікації. Вони навчають нас тут, із Божого Слова, що “недосвідчені та нерозумні” вкладають віру в кожне почуте слово, але вони також вимагають від нас вірити усьому, що вони говорять, навіть якщо ми не можемо знайти для цього доказів. Насправді, як ми неодноразово демонстрували на цьому форумі, факти часто суперечать тому, що ми навчаємо, але нам слід ігнорувати цю реальність і просто вірити.

“Замість того, щоб заохочувати сліпу віру, Біблія закликає нас тримати наші образні очі відкритими, щоб нас не обманули. (Матвія 16: 6) Ми тримаємо очі відкритими, використовуючи свою “силу розуму”. (Римлян 12: 1). Біблія навчає нас міркувати на основі доказів і дійти обгрунтованих висновків, заснованих на фактах ". (Частина 4)

Повторимо це останнє речення: «Біблія навчає нас міркувати на основі доказів і дійти обґрунтованих висновків, заснованих на фактах».  Це нас тренує!  Не та група людей, яка в свою чергу каже нам, у що вірити. Біблія тренує нас. Єгова вимагає від нас окремо міркувати на основі доказів і робити обґрунтовані висновки не на основі того, що вимагають від нас інших вірити, а на фактах.

“У листі до християн, які живуть у місті Фессалоніка, Павло закликав їх бути виборчими у тому, у що вони вірять. Він хотів, щоб вони «переконувались у всьому» (1 Солунян 5:21). (Частина 5)

Павло заохочував християн бути виборчими, але якби він був сьогодні на землі, чи не буде ця інструкція порушувати доктрину нашої організації, яка не дозволяє нам обирати, які вчення ми не приймемо? Правда, ми повинні вірити усьому, чого навчає Біблія. Про це немає аргументів. Однак тлумачення чоловіків - інша справа. Біблійна заповідь полягає в тому, щоб «переконуватись у всьому». Це вказівка ​​дається кожному християнину, а не лише тим, хто керував би нами. Як кожен із нас “переконується”? Який стандарт або мірна паличка ви повинні використовувати? Це Боже Слово і лише Боже Слово. Ми використовуємо Слово Єгови, щоб переконатись, що те, про що навчають у публікаціях, є правдивим. У Біблії немає положень, які дозволяли б нам беззастережно сприймати вчення людей.
Беручи до уваги те, чого нас навчали в цій статті, неприпустимо - м’яко кажучи - те, що ми все одно повинні вимагати безумовної віри в вчення Керівного органу. В організації, яка так високо цінує правду, що ми насправді використовуємо її як позначення, ця роздвоєність викликає незрозумілість. Можна лише припустити, що ми можемо обійти суперечність, уявляючи собі в думках, що вчення Керівного органу є певним чином винятком із правила. Якщо Єгова каже нам щось робити, навіть якщо ми цього не розуміємо; навіть якщо це на перший погляд здається суперечливим або ненауковим (як спочатку видавалось заборону проти крові), ми робимо це безумовно, бо Єгова не може помилятися.
Порівнюючи вказівку керівного органу з інструкцією від Всемогутнього Бога, ми дозволили їм статус "винятку з правила".
Але як Керівний орган, який складається з недосконалих людей, і з жахливим досвідом невдалих тлумачень, може зайняти таку, здавалося б, зухвальну позицію? Очевидно, причина полягає в тому, що вони прийняли мантію призначеного Єговою каналу зв'язку. Вважається, що Єгова не спілкується безпосередньо зі своїм народом і не просто використовує для цього Ісуса Христа, а навпаки, група людей знаходиться в цьому ланцюжку спілкування. Це біблійне вчення? Найкраще залишити це на інший пост. Досить сказати, що ми чітко встановили тут зі Святого Письма, а також із наших власних публікацій, що ми є під зобов'язання щоб Бог міркував про себе, переконувався у всьому, відмовлявся сліпо вірити кожному слову, яким би поважним не було недосконале людське джерело, переглядав докази, розглядав факти та робив власні висновки. Біблія радить нам не вірити в людей та їхні слова. Ми повинні вірити лише в Бога Єгову.
Тепер кожен з нас повинен коритися Богу як правителю, а не людям. (Дії 5: 29)

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    24
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x