Мене виховували, вважаючи, що ми проповідуємо рятівне послання. Це не у сенсі порятунку від гріха та смерті, а в сенсі порятунку від вічного знищення в Армагеддоні. Наші публікації уподібнюють це послання Єзекіїля, і нас попереджають, що, як Єзекіїль, якщо ми не будемо ходити від дверей до дверей, ми понесемо кровну провину.

(Ezekiel 3: 18) Коли я кажу нечестивому комусь: "Ти неодмінно помреш", але ти не попередиш його, і ти не зможеш говорити, щоб попередити нечестивого, щоб він повернувся зі свого злого ходу, щоб він залишився живий, він помре за його помилка, тому що він злий, але я прошу його кров назад у вас.

Тепер дозвольте мені вставити сюди трохи застереження: я не кажу, що ми не повинні проповідувати. Ми маємо наказ від нашого Господа Ісуса робити учнів. Питання: Що нам заповідано проповідувати?
Ісус прийшов на землю, щоб оголосити добру новину. Однак наше повідомлення - це попередження нечестивих, що вони вічно помруть, якщо вони нас не слухатимуть. По суті, нас вчать, що кров усіх тих, хто на землі, хто загине в Армагеддоні, буде на наших руках, якщо ми не проповідуємо. Скільки тисяч Свідків Єгови повірили цьому в перші 60 роки 20th Століття. Проте всі, кому вони проповідували, приймали вони це повідомлення чи ні, опинилися мертвими; не від Божої руки, а через успадкований гріх. Усі вони пішли в Аїд; спільна могила. Таким чином, згідно з нашими публікаціями, усі ці мертві будуть воскрешені. Тож ніякої вини в крові не понесено.
Це змусило мене зрозуміти, що наша проповідницька робота ніколи не полягала в попередженні людей про Армагеддон. Як це могло бути, коли повідомлення триває вже 2,000 років, а Армагеддон досі не відбувся. Ми не можемо знати, коли настане той день або година, тому не можемо змінити свою проповідницьку роботу, щоб застерегти від неминучого знищення. Наше справжнє послання не змінювалося впродовж десятиліть. Як за днів Христа, так і зараз. Це добра новина про Христа. Йдеться про примирення з Богом. Йдеться про збір насіння, яким народи благословлять себе. Ті, хто відгукується, мають можливість бути з Христом на небі та служити у відновленні райської землі, беручи участь у зціленні народів. (Буття 26: 4; Гал 3:29)
Тим, хто не слухає, не обов’язково повністю програвати. Якби це було так, то не було б кому воскресити від часів Христа - принаймні, ніхто з християнства. Повідомлення, яке ми повинні проповідувати, стосується не уникнення руйнування в Армагеддоні, а про примирення з Богом.
Штучна терміновість проповідування послання, спрямованого на порятунок людей від неминучих руйнувань, змінила життя та порушила сім'ї. Це також самовпевнено, бо передбачається, що ми знаємо, наскільки близьке це руйнування, коли історичні факти виявили, що ми взагалі не маємо уявлення. Якщо рахувати з публікації першої Вартової башти, ми проповідуємо неминуче знищення вже більше 135 років! Однак гірше цього, бо доктрини, які вплинули на Рассела, походять принаймні за 50 років до того, як він розпочав свою проповідницьку діяльність, а це означає, що нагальне повідомлення про близькість кінця було на устах християн вже два століття. Звичайно, ми могли б повернутися ще далі, якби вибрали, але суть зроблена. Бажання християн пізнати непізнане призвело до відхилення від справжнього послання доброї новини приблизно з першого століття. Це змістило фокус цих - на деякий час і мене самого - так, що ми проповідували змінену та зіпсовану добру новину про Христа. Яка небезпека в цьому? Слова Павла пригадуються.

(Галатів 1: 8, 9) . . Однак, навіть якщо ми або ангел з неба повинен оголосити вам доброю новиною щось, окрім доброї новини, яку ми вам оголосили, нехай буде проклятий. 9 Як ми вже говорили, я зараз ще раз кажу: хто оголошує тобі добру звістку, що перевищує те, що ти прийняв, нехай буде проклятим.

Є ще час, щоб все виправити, якщо у нас є сміливість зробити це.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    34
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x