Уникайте випробовування Єгови у вашому серці

Щось надзвичайно тривожне сталося вчора на п’ятницьких сесіях цьогорічного окружного з'їзду.
Зараз я вже більше 60 років їду на окружні з’їзди. Більшість моїх кращих рішень, що змінюють життя, - піонерських, служіння там, де потреба більша - прийшли як наслідок духовного піднесення, який отримує відвідування районного конгресу. До кінця 1970-х років ці щорічні конгреси були захоплюючими речами. Вони були сповнені частин пророцтва і були основним форумом для випуску нових розумінь Писання. Потім відбувся одночасний випуск Вартова башта усіма його мовами. Починаючи з цього моменту, здавалося доцільнішим, щоб нове світло поширювалось на всесвітнє братство на його сторінках, а не на конгресній платформі.[Я]  Районні конгреси перестали бути захоплюючими і стали дещо повторюваними. За останні 30 років зміст не сильно змінився, і зараз мало уваги приділяється одкровенням пророцтва. Розвиток християнської особистості та дотримання нашого кодексу поведінки є домінуючими темами в наші дні. Немає великої глибини вивчення Біблії, і хоча деякі з нас, старших, сумують за `` старими добрими часами '' глибшого вивчення, ми задоволені тим, що отримуємо користь від піднесеної атмосфери, яка розвивається як наслідок триденного занурення в християнське спілкування та духовне годування.
Це як щорічний пікнік збору. Мері приносить свій домашній кавовий пиріг та Джоан, її фірмовий салат із картоплі, а ти граєш у ті самі ігри та розмовляєш про одні й ті ж речі, і все одно ти не пропустиш цього, бо це передбачувано та втішне, і так, підкріплення.
Я не кажу, що на наших конгресах не було бажаних покращень. Усунення довгих дискурсів на користь коротших частин симпозіуму допомогло набрати темп. Гра в драмах демонструє помітне покращення; принаймні в моїй частині світу. Пропали перебільшені жестикуляції, що відволікали від теми. Навіть холодні моделі мовлення, характерні для переговорів районних конгресів, майже зникли.
Вчорашні сеанси, можливо, були б охарактеризовані як приємна, якби не натхненна, оркестрова композиція, якби не розлад перерви, представлений післяобідньою частиною, "Уникайте випробовування Єгови у своєму серці".
Я пішов з районного конгресу, відчуваючи багато речей, але ніколи не відчував занепокоєння. Я ніколи не відчував тривоги в дусі. Я вже не зможу цього сказати.
Розмова стосувалася трьох основних питань.
По-перше, здається, є ті, хто втомився від того самого старого духовного тарифу і хотів би багатшого меню. Чесно кажучи, я повинен зарахувати себе до їх числа. М'ясний рулет тиждень за тижнем все ще поживний, але його важко збудити, яким би смачним він не був.
По-друге, є ті, хто не погоджується з деякими тлумаченнями з Писань, які опублікував керівний орган. Була обговорена наша нинішня позиція щодо виключення з посади, і хоча я не пам'ятаю, щоб це було спеціально згадано, такі інтерпретації, як наша нинішня позиція щодо значення "цього покоління", безумовно, мали на увазі при складанні цього контуру.
Нарешті, є ті, хто займається вивченням Біблії самостійно. Групи вивчення веб-сайтів були згадані спеціально.
Здається, тема розмови походить від Пс. 78: 18,

«І вони продовжували випробовувати Бога у своєму серці
Попросивши щось поїсти для їхньої душі ».

На початку цієї частини слова Ісуса у Луки 11: 11 були прочитані: "Дійсно, який батько є серед вас, який, якщо його син попросить рибу, може, подасть йому змію замість риби?"
Ісус використовує цю ілюстрацію, щоб навчити нас чомусь про те, як Єгова відповідає на наші молитви, але Писання було неправильно застосовано до розподілу нового світла від класу вірних рабів. Нам сказали, що, думаючи, що керівний орган[Ii] помилився, було рівнозначно думці, що Єгова подарував нам змію, а не рибу. Навіть якщо ми мовчали і просто вірили в своєму серці, що те, чого нас навчають, є неправильним, ми схожі на непокірних ізраїльтян, які «випробовували Єгову у своєму серці».
Сказавши це, вони змушують Єгову відповідати за будь-яку помилкову інтерпретацію, яку вони коли-небудь робили. Якщо кожне вчення від керівного органу схоже на рибу від Бога, то що з 1925 та 1975 років? Що з численних змін значення Mt. 24:34? Риба від Єгови, все? Коли в середині 90-х ми повністю відмовились від нашого вчення про значення "цього покоління", що тоді? Якби їжа була від Єгови, чому б ми відмовлялися від неї? Якщо ці покинуті вірування не були від Бога - хто не може брехати - як тоді ми можемо уподібнювати їх до їжі від Бога? Історичний факт показує, що вони є результатом помилкових людських спекуляцій. Як ми можемо тепер обернутися і проігнорувати цю реальність, стверджуючи, що кожен шматочок їжі, що надходить від керівного органу, - це їжа від Єгови, яку ми навіть не повинні ставити під сумнів у своїх думках, боячись випробувати Всевишнього.
Як таке застосування слів Ісуса вшановує нашого Бога, Єгову? І щоб ці слова виходили з конгресної платформи? Слова мені не вдаються.
Продовжуючи, доповідач мав справу з проблемою, яка, як видається, зростає для керівного органу, братів, які хочуть кращої духовної їжі. Стомлені молоком слова, вони хотіли б трохи м’яса. З контексту я припускаю, що їм набридло слухати про матеріалізм, мирські асоціації, порнографію, одяг і догляд, слухняність, способи вдосконалення нашої проповіді тощо. Це не те, що вони кажуть, що для нас неправильно висвітлювати ці теми, навіть так часто, як ми це робимо. Просто вони хотіли б чогось іншого, чогось глибшого. Щось м’ясне.
До таких, а нас звуть легіон, вони ще раз неправильно застосовують Писання. Вони мають на увазі ізраїльтян, які скаржились на манну. Вибачте!? Давайте все обміркуємо!
Ізраїльтяни повстали проти прямого наказу Єгови. Як наслідок, вони були засуджені ходити по пустелі протягом 40 років, поки всі старші 20 років не загинули. Це був марш смерті, простий і простий. Манна була платою за в’язницю, і вони повинні були нею задовольнятися, оскільки це було більше, ніж вони заслуговували.
Керівним органом є, що? ... порівняння нас із непокірними ізраїльтянами, яких Єгова засудив померти? Чи прохання трохи духовного м’яса свідчить про відсутність оцінки? Чи ми нелояльні до Єгови? "випробовуючи його у своєму серці" навіть на те, що він так думає?
Як ми сміємо просити більше їжі! Що вони за Діккені ?!

- Будь ласка, сер, я хочу ще.

Господар був товстим, здоровим чоловіком; але він став дуже блідий. Він здивовано дивився на маленького повстанця на кілька секунд, а потім чіплявся за підтримку міді. Помічники були паралізовані з подивом; хлопці зі страхом.

'Що!' - промовив довго хазяїн ледь чутним голосом.

- Будь ласка, сер, - відповів Олівер, - я хочу ще.

Майстер направив ковшем удар по голові Олівера; закріпив його за руку; і вголос закричав на бісеру.

Дошка сиділа в урочистому конклаві, коли містер Бамбл з великим хвилюванням кинувся до кімнати і, звертаючись до джентльмена на високому кріслі, сказав:

'Містер. Лімбінс, вибачте, сер! Олівер Твіст попросив більше! '

Був загальний старт. Жах зображався на кожному обличчі.

'Для більш!' - сказав містер Лімбкінс. - Складися, Бамбл, і відповіси мені чітко. Чи розумію я, що він попросив ще, після того, як з’їв вечерю, призначену дієтою? '

"Він зробив, сер," відповів Бамбл.

"Цей хлопчик буде повішений", - сказав пан у білому жилеті. "Я знаю, що цього хлопчика повісять".

(Олівер Твіст - Чарльз Діккенс)

У Біблії Манна не використовується для зображення їжі, яку видає вірний та розсудливий раб. Ісус ілюстративно використав його, щоб зобразити хліб, який є його ідеальною плоттю для викуплення людства. Подібно манні, яка врятувала засуджених дорослих ізраїльтян від голодної смерті, його плоть - це справжній хліб, від якого ми отримуємо вічне життя від Бога.
Наше застосування цього Писання - це ще одне у зростаючій кількості помилкових застосувань, коли ми беремо будь-які старі Писання та застосовуємо їх до розглянутої теми, ніби саме його застосування є достатнім доказом. Ця конкретна розмова була у них рясною.
Мабуть, найбільш кричущим пунктом було останнє. Здається, зростає кількість веб-сайтів, які брати використовують для поглиблення розуміння Писань. Вони спеціально згадали навчальні сайти та сайти, де брати вивчають грецьку та іврит з метою кращого розуміння Біблії; ніби СЗТ - це не все, що нам коли-небудь знадобиться. Раніше про це говорило Міністерство Царства.

Таким чином, "вірний і непристойний раб" не схвалює жодної літератури, зборів чи веб-сайтів, які не виробляються і не організовуються під його наглядом. (км 9 / 07 p. поле для запитання 3)

Чудово. Нема проблем. Здавалося б, ніхто в жодному разі не просив про їх підтримку, тому це не було великою втратою. Очевидно, це було не те повідомлення, яке вони намагалися передати. Отже, під час бесіди було зрозуміло, що окремі свідки, які беруть участь у таких навчальних групах, є «егоїстичними та невдячними» для забезпечення Єгови через клас вірних рабів. Згадали Корея та повстанців, які виступили в опозиції до Мойсея і були поглинені землею. Якщо ми беремо участь у будь-якому позакласному навчанні з іншими членами збору, що не є частиною нашого збору, ми стаємо `` нелояльними до Єгови '' і `` випробовуючи Єгову у своєму серці ''.
А? Чи насправді вони засуджують щире вивчення Біблії, бо не організували його? Здається, так.
Якщо ви думаєте, що вони мають на увазі відступників, під час розмови було цілком зрозуміло, що вони не є такими. Вони говорять про відданих свідків Єгови, які не задовольняються обмеженням своєї біблійної освіти обмеженнями, накладеними організацією. Наприклад, я хотів би мати час вивчати іврит та грецьку, щоб я міг читати Біблію її мовами оригіналу. Однак якби я це зробив, згідно з цією бесідою, я б «випробовував Єгову у своєму серці». Яке чудове твердження.
Насправді, на думку керівного органу, це наслідок нашого вивчення Біблії та використання цього Берое пікети Веб-сайт, ми знаходимось на шляху, яким пішов Корей. Ми виявляємо егоїстичне і невдячне ставлення до норм Єгови і фактично перевіряємо його терпіння. Здається, наш гріх полягає в тому, що ми "ретельно вивчали Писання, чи це так". (Дії 17:11) Це дуже дивне почуття, коли мене так рішуче засуджують ті, кого я так високо шаную все своє життя.
Які біблійні докази вони запропонували для засудження християн, які збираються разом вивчати Боже слово? Гора 24: 45-47. Прочитайте і скажіть мені, чи існує якесь реалістичне застосування цього дослідження, яке дозволило б засудити людей, які бажають самостійно вивчати Біблію поза збором чи під час підготовки до зборів?
Була релігійна організація, яка настільки ревно охороняла власні укази, що забороняла саме читання Біблії та виконувала заборону, засуджуючи таких єретиків горіти у вогненному пеклі. Звичайно, це не ми. О ні, це ніколи не могли бути ми.
Тепер ви можете зрозуміти, чому це мене так турбує. Я не емоційний чоловік. Звичайно, не того, кого дають до сліз. Проте, коли я сидів там, слухаючи цю розмову, мені захотілося плакати. Найчистіше, найкрасивіше, що я коли-небудь знав, - це правда, яку мені навчив народ Єгови. Організація стала яскравою зіркою в моєму житті; братство, мій притулок. Запевнення в тому, що ми маємо правду і насолоджуємось любов'ю і благословенням Єгови, - це скеля, за яку я чіпляюся в бурхливому морі, яким є цей старий світ.
Ця розмова погрожувала забрати це у мене.
Він займає приблизно стільки ж місця в окружній конвенції, скільки фурункул на порцеляновій шкірі.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.