[Усі нерозподілені посилання в цьому документі дотримуються формату (P. n par. Nn), див. Документ, що обговорюється в WT.

Нещодавно старший юрисконсульт, який надав допомогу Австралійській королівській комісії у реагуванні на інституційні заходи щодо сексуального насильства над дітьми, оприлюднив свої висновки до суду. (Клацніть тут, щоб знайти документ.) Коротко, Рада Товариства Біблії та урочища Вартованої башти Австралії та інших видала свої відповіді на ці висновки. (Клацніть тут для документа WT Submissions.) WT повністю або частково не погодився з більшістю висновків Старшого адвоката, що надають допомогу.
Існує стільки свідчень і доказів, щоб це завдання здалося занадто складним. Кожна сторона є праведною на власні очі, і висловлені аргументи можуть здатися дійсними, якщо їх розглядати самостійно. Намагання визначити, де правда лежить, може здатися непосильним.
Більшість із нас, включаючи мене, були настільки захоплені приголомшливими викриттями, які були результатом розслідування Комісією, що ми стали здобиччю старої приказки про те, що не бачити лісу за деревами. Настільки захоплюючою і показовою, як це може бути, питання не повинно бути в тому, наскільки добре чи погано захищається WT Товариство. Справжнє питання має бути: що вони захищають?

За які права вони борються? І чому вони борються за них?

Погляд на ліс

Щодо юридичних суперечок, то наш Господь Ісус дав нам таку пораду:

«Чому НЕ ви самі судите про те, що є праведним? 58 Наприклад, коли ви збираєтеся зі своїм супротивником по закону до правителя, приступайте до роботи, а в дорозі позбавите себе суперечки з ним, щоб він ніколи не переслідував вас перед суддею, а суддя доставить вас до офіцера суду, а офіцер суду кидає вас у в'язницю. 59 Я кажу вам: Ви точно не вийдете звідти, поки не заплатите за останню маленьку монету дуже малої вартості. "" (Lu 12: 57-59)

Його сенс полягає в тому, що справжнім християнам не потрібен світський суддя, який говорить їм, що є праведним. Слово Боже і святий дух - це все, що нам потрібно правильно знати з неправильного. У цьому випадку наш «противник закону» - Королівська комісія. Як можна застосувати пораду Ісуса в цьому випадку?
Ще один принцип, який вступає в гру - це той, який дав Петро, ​​коли стикався з найвищим судом у своїй землі, єврейським синедрином. Він сказав: "Ми повинні підкорятися Богу як правителю, а не людям." (Дії 5: 29)
Тож позов за мир - це умова того, щоб не порушити закон Божий. Наша послух Богу - це єдине абсолютне послух. Усі інші відносні. Тим не менш, ми підкоряємось урядам, вищим органам влади, тому що Єгова нам це говорить.

«Нехай кожна людина підпорядковується вищим авторитетам, бо немає влади, крім Бога; існуюча влада стоїть на своїх відносних позиціях від Бога. 2 Таким чином, хто виступає проти авторитету, зайняв позицію проти влаштування Бога; ті, хто виступив проти цього, винесуть проти себе. 3 Бо ці правителі є об'єктом страху не за добру справу, а за погану. Ви хочете бути без страху перед авторитетом? Продовжуйте робити добро, і ви отримаєте похвалу від цього; 4 бо це Боже служіння вам на благо. Але якщо ви робите те, що погано, лякайтеся, бо не дарма він носить меч. Це Божий служитель, месник, щоб висловити гнів проти того, хто практикує те, що погано. 5 Тому є вагома причина, щоб ви були підданіне тільки за рахунок цього гніву, але й за рахунок вашої совісті. "(Ro 13: 1-5)

Давайте резюмуємо:

  • Наше підготовлене Біблією почуття справедливості повинно змусити нас зайвим використовувати суди Цезаря для вирішення суперечок.
  • Ми повинні підкорятися законам землі, в якій ми живемо, якщо вони не суперечать законам Бога.
  • Протистояння світській владі, коли вони не суперечать законам Бога, означає прийняття позиції проти Єгови.
  • Бог призначив їх, щоб вони служили (служили) для нашого блага.
  • Наше підпорядкування їм обумовлене добре навченою совістю, яка визнає право неправильним.

Що є зрозумілим з читання Римлян 13: 1-5 разом з міркуваннями Ісуса, знайденими в Луці 12: 57-59, це те, що наша співпраця з вищими органами влади є активною. Ми робимо те, що правильно, тому що наша совість говорить нам, що правильно. Ми дотримуємось законів охоче, не обережно. Ми не підкоряємося тому, що зобов’язані слухатися. Ми підкоряємося тому, що хочемо підкорятися, і причина, яку ми хочемо підкорятися, це тому, що ми праведні. Ця ж праведність є причиною того, що ми не підкоряємося, коли закон землі суперечить закону Божому. Тільки тоді ми не слухаємось, бо тільки тоді справедливо не слухатися.
Враховуючи це, ми знову мусимо запитати: Чому Сторожова вежа працює так важко, щоб протистояти всім ключовим висновкам Суду? Якщо єдиною підставою для непокори Цезаря є конфлікт із одним із законів Єгови, то який Божий закон Комісія просить нас порушити?

Як відповідність висновків суду може означати непокору Богу?

Що просить суд

Щоб відповісти на це запитання, нам потрібно відмовитися від усіх показань та доказів, ключових елементів, що визначають напрямок Комісії. Комісія, як видається, просить:

  1. Повідомте про всі відомі злочини сексуального насильства над дітьми в межах нашого членства.
  2. Повідомте про всі достовірні твердження про сексуальне насильство над дітьми.
  3. Повідомте негайно, щоб не скомпрометувати збір доказів.
  4. Не додайте до зловживань, яких зазнають жертви, уникаючи тих, хто вирішить більше не зв'язуватися з нами.
  5. Сприяти звітуванню та визначенню вини, використовуючи кваліфікованих сестер у процесі розслідування та, можливо, у судовому процесі.
  6. Перегляньте правило з двома свідками на основі заявки Deut. 22: 23-27.

Що захищає товариство сторожової вежі?

У своєму вступному поданні Сторожова вежа зазначає:

"Свідки Єгови не потурають і не приховують гріховного гріха та злочину щодо сексуального насильства над дітьми" (стор. 5, пар. 1.1)

За власним визнанням, ми показуємо, що вважаємо неправедним потурати гріху та злочину сексуального насильства над дітьми або приховувати їх. Тому ми стверджуємо, що слова Ісуса в Луці 12:57 стосуються нас як організації. Організація здатна "судити праведність за себе". Ми знаємо, що прикривати жорстоке поводження з дітьми неправедно.
Що стосується того, чи ми дотримуємось вказівки Павла щодо "вищих органів влади" у Romans 13: 1-5, у документі WT Submissions наводиться таке:

"Свідки Єгови ... є громадянами, що дотримуються законів, у графствах, в яких вони проживають" (стор. 7, пар. 3.3a)

Крім того, ми заявляємо:

"... було б неправильним висновок, що релігійні принципи, процедури та практики Свідків Єгови, що застосовуються при вирішенні питань гріха в рамках їхніх конгрегацій, мали на меті витіснити кримінальний закон або створити альтернативну систему боротьби зі злочинною поведінкою." ( п. 7 п. 3.3b

З цього ми бачимо, що ми не займаємо позиції «протистояти владі [уряду], таким чином, виступаючи проти влаштування Бога» (Римляни 13: 2)
Так само, як це стосується фізичних осіб, так це повинно бути і для Організації, яка представляє цих осіб. Якщо Ісус каже нам вирішувати справи з почуття справедливості до того, як вони навіть потраплять до суду, і якщо Павло каже нам, що ми готові підкорятися вищим органам влади, тому що наша совість говорить нам, то може бути лише одна прийнятна причина не охоче дотримання кесаря: Цезар повинен просити нас не слухатися Єгови. Це так?

Що нам говорить Єгова?

Закон Австралії вже вимагає від громадян повідомлення про злочини.

Закон про злочини 1900 - Розділ 316

316 Приховування тяжкого злочину, що свідчить про порушення

(1) Якщо особа вчинила тяжкий злочин, що вказується на порушення, та інша особа, яка знає чи вірить у те, що правопорушення було скоєно, і що у нього є інформація, яка може бути істотною допомогою для забезпечення затримання злочинця чи обвинувачення чи обвинувального вироку злочинець за це не може без розумного приводу довести цю інформацію до відома члена поліції або іншого відповідного органу, що інша особа підлягає позбавленню волі протягом 2 років.

То які заперечення ми маємо повідомляти про відомі випадки сексуального насильства над дітьми в наших рядах? Що є нашою Біблійною основою для того, щоб сперечатися проти виконання цього закону, як ми це робимо на сторінці 25 документа Подання?
З зареєстрованих у Австралії випадків 1006 сотні були оцінені старшими як фактичні випадки (тобто фактичні злочини) сексуального насильства над дітьми. Юридична служба повідомляється про всі подібні випадки, тому адвокати Товариства, які є посадовими особами Суду, знали і ще не виконали цей закон. Чому?
Ці чоловіки працювали під керівництвом Управління. Вони передусім ті, хто "бере на себе лідерство" серед нас, на поведінку яких ми повинні спостерігати, щоб наслідувати їх віру. (Він 13: 7) Отже, приклад, який наводять ті, хто приймає керівництво, - це не повідомляти, не підкорятися вищому органу влади, коли немає жодних питань щодо доброчесності. Знову ж чому?
Це тому, що ми вважаємо, що вимога звітувати нерозумно? Це тому, що ми вважаємо, що краще залишити це на розсуд потерпілого або його батьків, як зазначено в документі, що подає WT?

«… Підхід Свідків Єгови полягає в тому, що рішення про те, чи потрібно повідомляти, належить жертві та її батькам, а не громаді» (стор. 86, пар. 9.295)

З тих пір, коли нам дозволяють не дотримуватися закону, тому що ми вважаємо, що це нерозумно? Я можу відчути, що обмеження швидкості в милях на годину 30 на ізольованій ділянці дороги нерозумно, але чи вирве це мене з квитка на швидкість? Якщо уряд обмежить громадські збори після прем'єр-міністра 7, чи не доручить нам Організація змінити час на зустрічі, щоб вони відповідали, чи вони скажуть нам не слухатися, оскільки попередній час зустрічей незручний і, отже, нерозумний? Чи мають римляни 13: 1-5 положення про вихід, в якому нам не потрібно підкорятися вищим органам влади, тому що ми вважаємо, що вони нерозумні?
Наша позиція стає ще більш невиправданою, коли ми розуміємо, що практикуємо саме те, що ми заперечуємо.
У громаді нас навчають, що, якщо ми усвідомлюємо гріх, ми повинні повідомляти про це старшим.
Чи не повинно бажання зберегти громаду в чистоті змусити нас повідомляти про будь-які знання про грубу аморальність християнським старцям? (w04 8 / 1 p. 27 пар. 4)
Той факт, що ми маємо повідомити про «будь-які знання», вказує на те, що нам не потрібно бути впевненими, що гріх був скоєний, а лише те, що ми бачили те, що здається гріхом. Наприклад, усвідомлення того, що брат залишився на ніч наодинці з сестрою, є приводом для звіту перед старшими. (Див. W85 11 / 15 "Не діліться в гріхах інших", стор. Пар. 19. 8-21)
Ми розглядаємо це як біблійний стандарт справедливості. Нас вчать, що ми діємо морально, коли слідуємо цьому напрямку. На підставі 15 листопада 1985 року Вартова башта, якби ви знали про випадок жорстокого поводження з дітьми, але не повідомили про це старшим, вас вважали б за таке мати частку в гріхута його прикриття. Ймовірно, буде дисциплінарне стягнення, особливо якщо ви займаєте посаду нагляду в зборі. Якщо ви сказали, що вважаєте, що ця вимога є необґрунтованою, і ви вважаєте, що жертву слід покласти на звільнення, вас звинуватили б у повстанні проти вказівки Вірного і непристойного раба.
Зважаючи на це, наша позиція перед Королівською комісією є абсолютно невиправдоною. Це свідчить про те, що у нас є один моральний кодекс для себе та інший для невірних - буквально, тих, хто не є вірою. Ми визнаємо законність аргументу Королівської комісії, застосовуючи її в межах конгрегації, і робимо це частиною нашого внутрішнього закону, але коли нас вимагають застосувати той же стандарт поза межами конгрегації, у нас є інший закон.

Застосування актів 5: 29

У цей момент нам слід зробити паузу від страху, щоб ми знову загубилися на деревах і забули про сам ліс.
Припустимо, що кожен висновок Королівської комісії є необґрунтованим. Чи це дає нам як християнам право ігнорувати їх і не слухатися? Ми вже встановили від римлян 13: 1-5, що ми повинні підкорятися урядам, які Єгова створив як своїх служителів. Єдиною основою непокори є принцип, знайдений в Діях 5: 29. Отже, чи дотримання будь-якого із висновків судів порушує цей принцип?

  1. Повідомте про всі відомі злочини сексуального насильства над дітьми в межах нашого членства.
  2. Повідомте про всі обґрунтовані звинувачення щодо сексуального насильства над дітьми.
  3. Повідомте негайно, щоб не скомпрометувати збір доказів.
  4. Не додайте до зловживань, яких зазнають жертви, уникаючи тих, хто розлучається.
  5. Сприяти звітуванню та визначенню вини, використовуючи кваліфікованих сестер у процесі розслідування та, можливо, у судовому процесі.
  6. Перегляньте правило з двома свідками на основі заявки Deut. 22: 23-27

Пункт 1: В Австралії закон зобов’язує повідомляти про злочин жорстокого поводження з дітьми, тому римляни 13: 1-5 вимагають від нас підкорятися.
Пункт 2: Цей самий закон вимагає повідомляти, якщо хтось вважає, що було вчинено кримінальне правопорушення, тому Біблія знову вимагає від нас діяти.
Пункт 3: Не існує Біблійного закону, який би дозволяв нам перешкоджати розслідуванню поліції, компрометуючи докази чи свідчення, тож, чому б наше почуття правильності та неправильності не змусило нас співпрацювати?
Точка 4: Любов повинна змусити нас це зробити. Любовні козирі правила кожен раз. Не існує Біблійної основи для практики Організації того, щоб уникати (disfellowshipping = dissociation = shunning) людини, як це було б відступником просто відставки від Організації. Людина, яка пішла у відставку, може продовжувати вірити в Ісуса та поклонятися Єгові, але просто не хоче офіційного членства в Організації, тому 2 John 10, 11 просто не застосовується.
Точка 5: Не існує Біблійного заборони, що забороняє сестрам виступати в цих ролях. Дебора, жінка, була суддею всього Ізраїлю. (Судді 4: 4)
Пункт 6: Чому ми застосовуємо до Ізраїлю правило двох свідків, як зазначено в законі, але ігноруємо пом'якшуючий ізраїльтянський закон, який знайдений у місті Дют. 22: 23-27? Під час слухання не було представлено жодного сценарію міркувань, а також документа, що подається. Ми вважаємо, що ми робимо це, тому що це робимо.

Наміри проявляються

Християни повинні бути святими, відокремленими від світу та його звичаїв. Подвійність - це не якість, яка ототожнює серце, наповнене святим духом.
Переглядаючи заперечення сторожової вежі щодо виявлення F53 старшого захисника, що "... це політика або практика організації" Свідки Єгови "не повідомляти про звинувачення у сексуальному насильстві над дітьми в поліції ...", ми можемо побачити, наскільки очевидна подвійність, яка межує з брехнею у відповіді WT, в якому зазначається: "... Свідки Єгови не мають такої політики чи практики. Підхід Свідків Єгови полягає в тому, що рішення про те, чи потрібно звітувати, належить жертві та його батькам, а не громаді "(стор. 86, пар. 9.295)
Зауважте, що старший захисник обережно уточнює, що відповідна політика чи практика стосується не Свідків Єгови (членів чи осіб), а «Організації Свідків Єгови». Так, Свідкам Єгови дозволяється повідомляти про зловживання дітьми чи будь-який інший злочин з цього приводу, але Організація ніколи про це не повідомляла жодного разу про випадки 1006.
Отже, якщо в Організації не існує ні політики, ні практики не подавати звіт, як вони можуть пояснити ідеальний запис "не звітування" протягом 65 років?
Така дублююча заява призначена для всесвітнього братства більше, ніж суд, який його не обдурить.

"Доповідь Комісії читатиме багато… по всьому світу як, здавалося б, це найбільший і найбільш ретельний розслідування такого типу в будь-якій точці світу. Його погляди, безсумнівно, вплинуть на майбутні покоління австралійських законодавців та інших. "(Стор. 31, пар. 8.2)

"Інші" повинні включати багато з восьми мільйонів Свідків Єгови по всьому світу. Знаючи це, Організація бере участь у процесі, за якого вони можуть виявитися невинніми, і тим самим вимагають переслідування, якщо і коли постанова не піде на їх користь.
Більшість свідків, які читають документ про подання, не помітять дублюючого або оманливого характеру більшої частини міркувань сторожової вежі.
Візьмемо для прикладу заяви, що суперечать висновку старшого захисника (F70) про те, що "Політика Свідка Єгови [про уникнення] ... приймається та застосовується з метою запобігання людям покидати організацію і тим самим підтримувати її членство".
Подання про сторожову вежу частково "не відповідає дійсності - Свідки Єгови - це добровільна організація, заснована на вірі, якій люди можуть приєднатися та виїхати", і "це необгрунтований, несправедливий і непотрібний напад на добровільна організація, заснована на вірі ... "(стор. 105, пар. 9.384)
Більшість братів сліпо впустяться в цю неправду. Однак ми знаємо, що це неправда. Або це те, що ми на цьому сайті підтримуємо свою анонімність, тому що страждаємо від маревної параної?
Очевидно, що Товариство закладає основу, щоб стверджувати, що вони є законослухняними громадянами, яких карають і переслідують через хибні представлення противників.

За що вони борються?

"Якби моє королівство було частиною цього світу, мої служителі билися, щоб мене не передавали євреї. Але, як це є, моє царство не з цього джерела "." (Джон 18: 36)

"... і прийдуть римляни, і заберуть і наше місце, і нашу націю". (Іван 11:48)

Якби Управляючий орган керував відділенням Австралії, щоб слідувати за порадою Ісуса в Луці 12: 57-59, не можна було б цього уникнути? Якби філія подала Комісії документ, який зазначає, що політика була скоригована таким чином, що тепер про кожне твердження про жорстоке поводження з дітьми буде негайно повідомлено у відповідні органи відповідно до закону, подумайте про позитивну пресу привели. Вони взяли б вітер із вітрил Королівської комісії.

Навіщо так завзято боротися за право не повідомляти злочин?

Немає сенсу, якщо ми думаємо, що за це вони борються. Мабуть, тут працює щось більш фундаментальне. Здається, у грі є два переплетені фактори: вони борються за власне самозбереження та право на самовизначення.
Наш Управлінський орган керує великою нацією.

"Свідки Єгови зросли в кількості до того, що вони перевищують кількість населення багатьох країн" (jv гл. 17 p. 278 Конвенції, що підтверджують наше Братство)

Наша нація нараховує 8 мільйонів. Тепер інша нація в розмірі мільйона 23 прагне нав'язати нам свої закони. У нас навіть було спрощено використовувати власну книгу законів, щоб спробувати змінити наші закони. На це ми рішуче заперечуємо.

"Наскільки суперечки про те, чи погляди Свідків Єгови чи тлумачення Писання були помилковими, такі дебати виходили за рамки необхідного, і, на наш погляд, не в кінцевому підсумку виявляться корисними для комісії." (П. 12 абз. 3.22)

"... За відсутності доказів так чи інакше, вибір статі осіб, які беруть участь у процесі прийняття рішень, є аспектом вільного здійснення релігії, що означає, що людина має право вірити і діяти відповідно до їх переконань, навіть якщо ці вірування означають, що старшини громади (чоловіки) визначають провину грішника ". (П. 12, пар. 3.23)

"Свідки Єгови вважають, що вимога до двох свідків не є предметом дискусій, оскільки вона заснована на библейських вимогах, знайдених у Законі про Мозаїку та підтверджених Ісусом Христом та апостолом Павлом." (P. 21, пар. 5.18)

«Результати розслідування причин сексуального насильства над дітьми та відповіді інституцій на те саме не повинні, а також не повинні залежати від того, чи правильне тлумачення людиною певного уривка у Святому Письмі. Тлумачення, правильне чи неправильне, це те, що воно є. Правильність тлумачення скульптури не входить до компетенції цієї комісії. "(П. 13, пар. 3.24)

Усі ці міркування справедливі - ТІЛЬКИ - якщо вони ґрунтуються на Писанні; тобто якщо влада справді походить від Бога Єгови. Пересічний Свідок Єгови вважає, що диктат Керівного органу справді належить Єгові. Я насправді чув, що Свідки Єгови підтримують твердження про те, що нам слід користуватися лише новою сірою Біблією - срібним мечем, як його ще називають, - бо це єдиний переклад, який є "від Єгови".
Що тоді сталося б, якби Керівний орган без бою прийняв міркування Королівської комісії? Чи може це підривати віру вісім мільйонів Свідків Єгови, коли відомо, що Керівний орган охоче дозволив себе виправити світським судом? Несподівано слова брата Джеффрі Джексона мають сенс, коли він сказав, що суд "зробить їм послугу", зробивши обов'язковим повідомлення про всі заяви про сексуальне насильство над дітьми. У такому випадку Керівний орган все ще міг стверджувати, що вони весь час мали рацію. Вони просто виконували б, бо вони виконують Божий наказ підкорятися вищій владі. Це сценарій, який вони можуть продати рядовим особам. Але визнання того, що вони помилялися, визнання того, що позиція щодо ухилення або правило двох свідків, або роль жінок у цих провадженнях повинна змінитися, як того вимагає Королівська комісія, рівнозначно визнанню, що Керівний орган не має божественного напрямку.
Це просто не зробиться ніколи.
Очевидно, Керівний орган розглядає це як виклик своїй владі керувати власною могутньою нацією. Це дуже питання суверенітету; але це не суверенітет Бога, це суверенітет людей. Якщо Керівний орган не боротиметься з зубами та нігтями в кожному пункті, вони могли б сприймати як визнання того, що Королівська комісія має дійсну справу. Крім того, якби Керівний орган поступився будь-якій рекомендації Комісії, вони б визнали, що світська влада знала краще за тих, хто говорить за самого Єгову. Уявляєте люфт?
Їхній найкращий спосіб діяти, на їх думку, - це стійко стояти, вперто оскаржуючи кожну точку, навіть аж до того, щоб протистояти суду. Дійсно, якщо вони розсердять суд настільки, що він жорстоко поступить з ними, це лише зміцнить їхні позиції рядовими Свідками Єгови.

Встановлення сцени переслідування

Здавалося б, Керівний орган через своїх адвокатів вже почав закладати фундамент, щоб повернути несприятливе рішення на свою користь.

«Вищий суд Австралії часто наголошував на необхідності захисту меншин від зловживання владою. Непопулярні погляди не обов'язково прирівнюються до протиправної чи протиправної поведінки. "(П.9, пар. 3.10)

Беручи до уваги доброзичливу, навіть благальну манеру, яку використовував його честь, звертаючись до різних представників Товариства сторожової вежі, одне лише припущення про зловживання владою здається недоречним і надмірно провокаційним. Тим не менше, це, швидше за все, буде способом подання вірним невигідного вердикту Королівської комісії. Це буде змальовано як зазіхання на релігійну свободу та лише ще одне підтвердження того, що ми є вибраним народом Єгови, бо ми знову переживаємо переслідування з усього світу.
Цікаво стояти в кулуарах і спостерігати, як це все відбувається.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    59
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x