Ентоні Морріс III: Єгова благословляє послух

В цьому останнє відео, Ентоні Морріс III насправді не говорить про послух Єгові, а скоріше, про послух Керівному органу. Він стверджує, що якщо ми слухатимемося Керівного органу, Єгова благословить нас. Це означає, що Єгова схвалює рішення, що надходять від Керівного органу, бо Єгова ніколи не благословив би неправди.

Це справді так?

Текст теми - Іван 21:17, в якому не згадується ні „послух”, ні „Єгова”, і на який ніколи не згадується в розмові. Це говорить:

"Він сказав йому втретє:" Симоне Іоанновому синові, чи ти маєш прихильність до мене? "Петро засмутився, що запитав його втретє:" Чи маєш ти прихильність до мене? "І він сказав йому:" Господи, ти все знаєш; ти знаєш, що я маю на тебе прихильність ». Ісус сказав йому:« Погодуй моїх маленьких овець ». (Джон 21: 17)

Яке відношення це має до теми? Деякі можуть припустити, що це натяк на Вірного та стриманого раба, який також називається Керівним органом. Здається, це проблема, яку бере Ентоні Морріс III. Однак з цим є дві проблеми. Спочатку Ісус сказав Симону Петру годувати своїх овечок, не наказувати їм, не керувати ними, не правити ними. Овець очікували, що вони будуть їсти забезпечену їжу, але немає нічого, що розширює повноваження програми годівлі, щоб вимагати від тих, кого годують, також слухатися своїх годівниць. Тільки один - наш лідер, Христос. Ми слухаємо вже не пророків, а Христа. (Мт 23:10; Він 1: 1, 2)

По-друге, ця команда була дана лише Петру. Свого часу ми вірили, що існував вірний і розсудливий раб першого століття, тому раніше використовувався аргумент щодо правонаступництва вірного раба першого століття, що тривав аж до наших днів. Однак ми більше не віримо в це. Нещодавно ми отримали “нове світло”, яке було не було вірного і стриманого раба першого століття, тож слова Ісуса до Петра не можуть стосуватися Керівного органу, якщо ми дотримуємось доктрини СВ. Годування Ісуса, який наказав виконувати Симону Петру, не мало нічого спільного з тим, щоб бути вірним та розсудливим рабом - знову ж таки, якщо ми хочемо прийняти нове світло від Керівного органу як істину.

Перш ніж вступати в розмову, нам слід пам’ятати, що часто оратор багато розкриває про свої наміри тим, що він не говорить, або тим, що він пропускає. У цій розмові, що стосується слухняності, неодноразово згадується Єгова, а ще більше - Керівний орган; але є немає посилання зроблені Господу і Наставнику і Цареві, яким належить вся послух, Ісусу Христу. Ніякої згадки взагалі! (Євр 1: 6; 5: 8; Ро 16:18, 19, 26, 27; 2 Ко 10: 5) Ісус є Великим Мойсеєм. (Дії 3: 19–23), неодноразово виключаючи Великого Мойсея з дискусій, де він належить, чи виконує хтось роль Великого Корею?

Несправна приміщення

Морріс починає з хибної передумови, посилаючись на Дії 16: 4, 5, тому що він вважає, що керівним органом І століття був керівний орган. Якщо він може встановити, що в першому столітті існував орган управління, це допомагає йому підтримати ідею сучасного. Однак у цьому вірші йдеться про вирішення конкретної суперечки, яка виникла в Єрусалимі і тому мала бути вирішена Єрусалимом. Іншими словами, тверді думки з іудейсько-християнського збору спричинили проблему, і лише єврейський збір в Єрусалимі міг її вирішити. Цей єдиний випадок не доводить існування централізованого органу управління в першому столітті. Якщо існував такий керівний орган, що сталося з ним після зруйнування Єрусалима? Чому для цього немає жодних доказів ні в другій половині І століття, ні у ІІ та ІІІ століттях? (Подивитися Орган управління першого століття - вивчення основи Писань)

Наказ апостолів та старших людей Єрусалиму був прийнятий святим духом. (Дії 15:28) Отже, це було від Бога. Однак наш Керівний орган визнає, що їх можна помилити і що вони можуть (і мали) помилки.[Я] Історія доводить, що вони неодноразово помилялись у своєму напрямку. Чи можна чесно сказати, що ці помилки сталися через те, що Єгова керував ними? Якщо ні, то чому ми повинні слухатися їх беззастережно, очікуючи, що Єгова благословить нас за це, якщо не існувало жодного способу дізнатися, що ми слухаємося Бога, а не людей?

Ми не винні в догмі!

Тоді Морріс посилається на слово "декрети" в Діях 16: 4, що грецькою мовою є догмати.  Він заявляє, що ми не хочемо говорити, що вірний раб винен у догмах. Потім він цитує деякі неназвані словники, які говорять:

“Якщо ви позначаєте вірування або систему вірувань як догму, ви не схвалюєте її, оскільки від людей очікується, що вони сприймають, що це правда, не ставлячи її під сумнів. Догматична точка зору, очевидно, небажана, і ще один словник говорить: `` Якщо ти кажеш, що хтось догматичний, ти критикуєш його, тому що він переконаний, що він правий, і відмовляється вважати, що інші думки також можуть бути виправданими ''. Ну, я не думаю, що ми хотіли б застосовувати це до рішень, які виходять від вірного раба в наш час.

Захоплююче! Він надає нам точне визначення того, що означає бути догматичним, проте стверджує, що це визначення не описує дії Керівного органу як догматичні. Якщо це правда, тоді ми можемо зробити висновок, що Керівний орган не очікує від нас прийняття його переконань без сумнівів. Більше того, Керівний орган не переконаний у своїй правоті і не відмовляється вважати, що інші думки можуть бути виправданими.

Це Керівний орган, який ти знав? Ось офіційна позиція, викладена в публікаціях, а також з конгресу та асамблеї:

Щоб «думати злагоджено», ми не можемо виховувати ідей, що суперечать Божому Слову чи нашим публікаціям (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Ми все ще могли випробовувати Єгову у своєму серці, таємно сумніваючись у позиції організації щодо вищої освіти. (Уникайте випробовувати Бога у своєму серці, частина районного з’їзду 2012 року, сесії в п’ятницю вдень)

"Особи, які роблять себе" не подібними до нас ", навмисно відкидаючи віру та переконання Свідків Єгови, повинні відповідним чином розглядатись та поводитися з ними, як і ті, хто був неправомірно встановлений за неправомірні дії." (W81 9 / 15, p. 23)

Якщо ви вірите, що Ентоні Морріс III говорить правду, якщо ви вірите, що він не бреше у цьому відео, чому б не випробувати це. Ідіть на наступну зустріч і скажіть старшим, що ви не вірите в 1914 рік або що більше не хочете звітувати про свій час. Людина, яка не є догматиком, дозволить вам мати власну думку. Людина, яка не є догматиком, не покарає вас за те, що ви маєте власну думку чи за те, що робите по-своєму. Людина, яка не є догматичною, не буде погрожувати вам покаранням, що змінює життя, як цурання, якщо ви вирішите не погодитися з ним. Вперед. Спробуй це. Зроби мій день.

Морріс продовжує:

Зараз у нас є відступники та противники, котрі хотіли б, щоб Божий народ думав, що вірний раб догматичний, і вони очікують, що ти сприймеш усе, що виходить із штабу, як би це догма, довільно вирішено. Ну, це не стосується, і тому в ньому правильно перекладені укази, і в наші дні, як брат Комерс молився і часто брати це роблять ... про рішення, які приймаються не просто Керівним органом, а галузевими комітетами ... ах ... це теократична домовленість ... Єгова благословляє вірного раба. 

У цей момент він починає збиватися зі шляху. Тоді він не має жодної вагомої оборони, щоб висловити купу безпідставних тверджень, а потім спробувати дискредитувати опозицію. Організація, напевно, сьогодні багато говорить про відступників, чи не так? Здається, розмова навряд чи йде там, де епітет не перев’язаний. І це такий зручний ярлик. Це як називати когось нацистом.

“Вам не потрібно їх слухати. Вони всі відступники. Ми ненавидимо відступників, чи не так? Вони схожі на нацистів. Неприємні маленькі люди; психічно хворий; повна ненависті та отрути ".

(Ви багато хто зауважує, що Морріс кілька разів згадує у своїх виступах комітети галузей. Дивується, чи є у верхівці Організації невдоволення.)

Догматично висловивши своє безпідставне твердження, що Управління не є догматичним, Морріс говорить:

"І що потрібно пам’ятати, ми говорили про це, але зберігайте своє місце тут у Діях 16, але подивіться ще раз на Матвія 24 - і ми це говорили раніше - на вірш 45 - коли питання його підняли, і тепер на нього відповіли в наші дні - Дії 24: 45: [він мав на увазі Метью] "Хто справді вірний і розбірливий раб - сингулярний, погляньте - кого його господар призначив над своїми домашніми господарствами, щоб дати їм їжу на належному рівні. час? ' Тож очевидно, що цей раб - це складений раб ».

Зачекай! Він просто заявив, що “раб” в однині, і тепер він робить висновок, що це очевидно відноситься до складеного веденого. Жодних доказів не пропонується, але, очевидно, від нас очікують, що ми сприймемо це як істину. Хм, але Керівний орган не є догматичним. Він продовжує:

“Рішення, які сьогодні приймає вірний раб, приймаються колективно. Ці рішення ніхто не приймає. Ці рішення - якщо ви хочете назвати їх указом - приймаються колективно. Отже, коли цей настанова виходить для членів комітету філії або коли йдеться про збори, якщо ви хочете, щоб благословення Єгови було на вас як на окрему людину чи сім’ю, безумовно, як на старійшину чи збір, найкраще попросити Єгову допоможе вам це зрозуміти, але виконуйте рішення ".

Якщо ви не розумієте, попросіть Єгову допомогти вам зрозуміти? І як саме Єгова «допомагає вам зрозуміти»? Він з вами не розмовляє, правда? Голосів ніч немає? Ні, Єгова допомагає нам, даючи нам свій святий дух і відкриваючи нам Писання. (Іван 16:12, 13) Тож якщо він це робить і ми бачимо, що якийсь напрямок неправильний, то що? За словами Морріса, ми в будь-якому випадку повинні підкорятися людям Керівного органу. Але не помиляйся: вони не догматичні!

Він закінчує свою розмову цими словами:

“Дивіться, це те саме, що відбудеться сьогодні, це сталося в першому столітті. Зверніть увагу у віршах 4 і 5 Дії 16 - я просив вас зберегти своє місце там, - тому коли візити окружних наглядачів і вони приносять інформацію від вірного раба, або коли члени філіального комітету збираються, щоб обговорити речі та дотримуватися вказівок, ну який результат? Згідно з віршем п’ятим, „Тоді” ... бачте, коли їм слухатимуться… „тоді справді ви будете тверді у вірі”. Згромадження збільшаться. Території філій збільшуватимуться з кожним днем. Чому? Тому що, як ми вже згадували на початку, Єгова благословляє послух. Це теократія, якою править Бог; не сукупність прийнятих людиною рішень. Цим керують з неба ".     

Ой! Моріс насправді дав нам підтвердження, що нам потрібно знати, що Єгова не благословляє послух пастви в напрямку Керівного органу. Відповідно до Дії 16: 4, 5, Організація повинна збільшуватися, але вона занепадає. Конгрегації не збільшуються. Цифри скорочуються. Зали продаються. Території філій повідомляють про від’ємні цифри у розвинених країнах світу. Морріс мимоволі довів, що послух людям, а не Богові, не призводить до Його благословення. (Пс 146: 3)

________________________________________________________________

[Я] w17 лютого с. 26 номінал. 12 Хто сьогодні провідний Божий народ? «Управлінський орган не є ні натхненним, ні непогрішним. Тому він може помилятися в доктринальних питаннях або в організаційному напрямку ».