آخری دن ، دوبارہ دیکھا گیا

[نوٹ: میں نے پہلے ہی ان مضامین میں سے کسی دوسرے پر چھپا ہے پوسٹ، لیکن ایک مختلف نقطہ نظر سے۔]
جب اپولو نے پہلے مجھے یہ مشورہ دیا 1914 "اقوام کے مقررہ اوقات" کا خاتمہ نہیں تھا ، میری فوری سوچ تھی ، آخری دنوں کا کیا ہوگا؟  یہ دلچسپ بات ہے کہ ان لوگوں میں جن کے ساتھ میں نے یہ مضمون اٹھایا ہے ، یہ بھی ان کے ہونٹوں کو پار کرنے کا پہلا سوال رہا ہے۔
ایسا کیوں ہونا چاہئے؟ یہ صرف ایک سال ہے۔ یسوع نے اس کا ذکر تک نہیں کیا جب اس نے اختتام وقت کا ہمیں نشان دیا۔ اسی طرح ، جب پولس نے آخری دنوں کے بارے میں ہمارے علم میں اضافہ کیا ، تو وہ کسی بھی سال کا ذکر کرنے میں ناکام رہا۔ ان میں سے کوئی بھی آخری تاریخ کے آغاز کی نشاندہی کرنے کے لئے کسی بھی تاریخ میں ہلکی سی علامت نہیں بنا سکتا ہے۔ اس کے باوجود ہم آخری دن کی اصل علامتوں سے زیادہ عیسیٰ کی اہمیت کے طور پر 1914 کی حیثیت رکھتے ہیں جو یسوع اور پولوس نے ہمیں دیا تھا۔
شاید آپ کو لگتا ہے کہ انہوں نے بائبل کے قارئین کو ڈینیئل میں نبو کد نضر کے وژن کی تاریخی اہمیت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے اس سچائی کو نااہل رکھنے سے روکنے اور اس کے خاتمے کے وقت صرف سچے مسیحیوں پر ظاہر کرنے کے ایک طریقہ کے طور پر چھوڑ دیا۔ آہ ، لیکن ایک رگڑ ہے ہم ایک دن میں 2,520،XNUMX سال کے حساب کتاب کے ساتھ نہیں آئے ہیں۔ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹس کے بانی ، ولیم ملر نے کیا۔
بہرحال ، اگر یہوواہ نے اپنے لوگوں کو تمغہ دینے کے لئے کسی اور کی تاریخ دے کر استعمال کرنے کا ارادہ کیا تھا ، تو ہم کیوں یقین کرتے ہیں کہ اس نے آخری ایام کے خاتمے اور عظیم فتنہ کا آغاز کیا؟ یہوواہ ہمیں کوئی تاریخ ظاہر نہیں کرے گا اور پھر اس کی تکمیل کے بارے میں ہمیں گمراہ کرے گا۔ بالکل نہیں۔
اصل سوال یہ ہے کہ یہاں تک کہ یہ خیال کیوں ہونا چاہئے کہ 1914 قابل ذکر نہیں ہے اس وجہ سے ہمارے بارے میں شکوک و شبہات پیدا ہوجائیں گے کہ یہ آخری دن ہیں یا نہیں؟
ہم سب سے پہلے ایسے افراد نہیں ہیں جنھوں نے طویل التجا کی پیشن گوئی کی تاریخوں کو ترک کیا۔ چارلس ٹیز رسل کے دن کا بھائی چارہ بہت سی تاریخوں میں مانا تھا: 1874 ، 1878 ، اور 1881 میں صرف چند ہی افراد کا نام تھا۔ 20 کی پہلی سہ ماہی کے آخر تک سب کو چھوڑ دیا گیا^th صدی ، 1914 کی رعایت کے ساتھ ، جو آخری دن کے اختتام سے تبدیل ہو کر ان کے آغاز تک تھی۔ صرف ایک کو تھامے اور باقی کو کیوں چھوڑو؟ اگر پہلی جنگ عظیم 1913 یا 1915 میں شروع ہوئی تھی تو ، کیا آپ کو لگتا ہے کہ ہم ابھی بھی یہ سکھاتے کہ 1914 آخری دنوں کا آغاز تھا؟ کیا اس سال کی اہمیت پر ہمارا اعتقاد ایک تاریخی اتفاقی کا نتیجہ ہے؟
پہلی جنگ عظیم اور ہسپانوی انفلوئنزا انسانیت پر اس طرح کے اہم اثرات کے دو واقعات ہیں کہ وہ عملی طور پر کسی بڑی پیش گوئی کی تکمیل کا حصہ بننے کے لئے پکارتے ہیں۔ اگر آپ کو اس طرح سوچنے پر راضی کیا جاتا ہے تو ، 14 میں اس پر غور کریں^th صدی ، لوگوں کا خیال تھا کہ وہ آخری ایام میں تھے جب بلیک ڈیتھ اور 100 سال کی جنگ نے یورپ کو تباہ کردیا اور یسوع کے الفاظ کو پورا کرتے دکھائی دیئے۔ جو کچھ ہم سب نے نظرانداز کیا ہے — خود میں شامل تھے وہ یہ ہے کہ یسوع نے "تکلیف کی ابتدا" کی پیشن گوئی نہیں کی تھی کہ واقعی ایک بڑی جنگ اور واقعی ایک بڑی وبائی بیماری ہوگی۔ اس نے سائز اور گنجائش کے بارے میں بالکل بھی بات نہیں کی ، لیکن صرف سراسر تعداد کی۔ جنگوں ، وبا ، قحط اور زلزلوں کی تعداد میں نمایاں اضافہ وہی ہے جو پیش گوئی کی اہمیت رکھتا ہے۔
تو آئیے ہم اسے اپنے الفاظ پر لے جائیں اور ذرا ان واقعات کا تجزیہ کریں جن کی پیشگوئی ان کے پیش آنے والی ہے ، تاکہ ہم یہ دیکھ سکیں کہ ہم واقعی آخری ایام میں ہیں یا نہیں۔ ہمارے 19 کے بعد سے^th صدی بھائیوں کو اپنی تاریخوں کو ترک کرنا پڑا ، اور اپنے الہیات پر نظر ثانی کرنی تھی ، آئیے ہم اپنے کندھوں پر 1914 کے بوجھ کے بغیر اس معاملے پر عمل کریں اور اس بحث سے رجوع کریں۔
ابھی ہی ہم سمجھ سکتے ہیں کہ 1914 کو ترک کرنا ہمیں 'موجودہ نسل' کی اپنی موجودہ توڑ پھوڑ کی تفسیر سے آزاد کرتا ہے۔ (ماؤنٹ 24:34) چونکہ ہمیں اس نسل کے آغاز کو اب ایک سال کے برابر نہیں ہونا پڑتا ہے ، اب ماضی کی ایک صدی میں ، اس لئے ہم آزاد ہیں تازہ نظر اس پر. بہت ساری دیگر نظریاتی تشریحات ہیں جن پر دوبارہ غور کرنے کی ضرورت ہے جب ہم نے 1914 کی میراث کو مسترد کر دیا ہے ، لیکن ہمارا مقصد یہاں یہ طے کرنا ہے کہ کیا ہم عیسیٰ اور پولس نے ہمیں دیئے ہوئے نشانوں کی بنیاد پر آخری دنوں میں ہیں یا نہیں۔ تو ہم اس کے ساتھ قائم رہیں گے۔
شروع کرنے کے لئے ، یسوع نے جنگوں اور جنگوں کی خبروں کے بارے میں بات کی۔ اس چارٹ پر غور کریں۔ اس میں صرف جنگوں کی تعداد کی فہرست ہے ، کیوں کہ یہی سب کچھ یسوع نے کہا ہے۔
اگر آپ اس چارٹ سے ان اوقات کا انتخاب کرتے ہیں جب جنگوں کی تعداد میں نمایاں اضافہ ہوتا ہے۔ پھر کسی نام و پیش قیاس کے بغیر کہ نام نہاد اہم تاریخوں کو شامل کیا جاتا ہے ، تو آپ کس دور کا انتخاب کریں گے؟ 1911-1920 53 جنگوں میں سب سے زیادہ بار ہے ، لیکن صرف دو کی گنتی سے۔ 1801-1810 ، 1851-1860 ، اور 1991-2000 سبھی 51 جنگوں میں یکساں نمبر دکھاتے ہیں۔ لہذا ان چار سلاخوں کے مابین فرق اعداد و شمار کے لحاظ سے اہم نہیں ہے۔
آئیے 50 سال کے ادوار کو دیکھیں۔ بہرحال ، آخری دن ایک نسل پھیلا ہوا ہے ، ٹھیک ہے؟ 1920 کے بعد کی چار دہائیوں سے جنگوں میں اضافہ نہیں ہوا ہے۔ در حقیقت ، وہ نمایاں کمی دکھاتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ 50 سال تک ایک بار چارٹ گروپ بندی مددگار ثابت ہو۔
سچ تو یہ ہے کہ ، اگر ہم صرف جنگوں کی تعداد تلاش کر رہے ہیں تو ، آپ آخری ایام کے لئے کون سا وقت منتخب کریں گے؟
یقینا جنگوں کی تعداد میں اضافہ صرف ایک علامت نہیں ہے۔ در حقیقت ، یہ بے معنی ہے جب تک کہ علامت کے تمام دوسرے پہلو بیک وقت موجود نہ ہوں۔ بیماریوں کی تعداد کے بارے میں کیا خیال ہے؟ چوکیدار کی ویب سائٹ کی فہرستیں 13 نئی متعدی امراض 1976 کے بعد سے بنی نوع انسان کو دوچار کررہے ہیں۔ لہذا ایسا لگتا ہے کہ یہ دیر کے اضافے میں ہیں۔ قحط کا کیا ہوگا؟ انٹرنیٹ کی فوری تلاش سے یہ پتہ چل سکے گا کہ کھانے کی قلت اور فاقہ کشی اب پہلے کی نسبت ابتر ہے۔ زلزلوں کا کیا ہوگا؟ ایک بار پھر ، انٹرنیٹ کی تلاش 20 کے اوائل کی طرف اشارہ نہیں کرے گی^th گذشتہ 50 سالوں کے مقابلے میں بڑھتی ہوئی سرگرمی کے وقت کی صدی کے طور پر۔
تب ہمارے پاس نشان کے دوسرے پہلو ہیں۔ اس میں لاقانونیت ، ظلم و ستم ، جھوٹے نبیوں ، خیانت اور نفرت اور بڑھتی ہوئی تعداد کی محبت ٹھنڈی ہوئی ہے۔ مساوات میں 1914 کے ساتھ ، ہم جھوٹے چرچ کو انصاف سمجھتے ہو. سمجھتے ہیں ، لہذا وہ واقعی اب گنتی نہیں کرتے ہیں۔ تاہم ، ان آیات کا کوئی مطلب نہیں ہے اگر صرف حقیقی مسیحی جماعت پر ہی اس کا اطلاق ہوتا ہے۔ 1914 کو مساوات سے نکالیں اور ابھی تک عیسائیت ، صحیح یا غلط کے بارے میں کوئی فیصلہ نہیں ہوا ہے۔ یسوع ان سب کے بارے میں بات کر رہا ہے جو مسیح کی پیروی کرنے کا دعوی کرتے ہیں۔ صرف پچھلے 50 برسوں میں ہم نے ماؤنٹ سے دکھائے جانے والے تمام واقعات میں نمایاں سرعت دیکھی ہے۔ 24: 8-12۔
پھر ماؤنٹ کی تکمیل ہوتی ہے۔ 24: 14 یہ 20 کے آغاز میں پورا ہونے کے قریب بھی نہیں تھا^th صدی
پول میں 2 ٹم میں دکھائے گئے حالات کو اب مدنظر رکھتے ہوئے۔ 3: 1-7 (ایک بار پھر مسیحی جماعت کا حوالہ دیتے ہوئے) کیا ہم واقعی یہ کہہ سکتے ہیں کہ یہ حالات 1914 سے 1960 تک پوری دنیا میں عام تھے؟ ہپی نسل کا دور ایک عالمی موڑ تھا جس میں لوگوں نے معاشرتی طور پر کیسے برتاؤ کیا۔ اس وقت کے بعد سے پولس کی ساری باتیں سچ ہوئیں۔
تو ، سب کے ساتھ ، آپ آخری دن کا اختتام کب کریں گے؟ یاد رکھنا ، یہ ایسی کوئی چیز نہیں ہے جس کی کچھ اعلی اتھارٹی کے ذریعہ ہمارے لئے ترجمانی کی جائے۔ ہم اپنے لئے اس کا تعین کرنے کے لئے ہیں۔
ٹھیک ہے ، سوال کوئی منصفانہ نہیں ہے ، کیوں کہ شروعات کے بارے میں پوچھنا یہ پوچھنے کے مترادف ہے کہ دھند کا بینک کہاں سے شروع ہوتا ہے اور ختم ہوتا ہے۔ آخری دن کسی ایک پروگرام سے شروع نہیں ہوئے تھے۔ بلکہ ، یہ تاریخی طور پر دیکھے جانے والے واقعات کا اجتماع ہے جو ہمیں وقت کی مدت کی شناخت کرنے کی سہولت دیتا ہے۔ اس سے کیا فرق پڑتا ہے کہ جس سال شروع ہوا۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہم اس وقت کی مدت کے اندر غیر یقینی طور پر گہرے ہیں۔
ہم سب جو اس کے فورم کی حمایت کرتے ہیں اس میں کوئی شک نہیں کہ بھائی رسل کو یہوواہ خدا نے کام جاری رکھنے اور آخری دنوں کی تیاری کے لئے اپنے لوگوں کو منظم کرنے کے لئے استعمال کیا تھا۔ تاہم ، اپنے بہت سارے ہم عصروں کی طرح ، وہ بھی اس قیاس کا شکار ہو گئے کہ آخر کب سے اس کا تعین کرنے کا راز گہری دبے ہوئے پیشن گوئی مخالف اقسام ، متوازی اور چھپی ہوئی تاریخ میں پائے جاتے ہیں۔ اہراموں سے اس کی توجہ اور اس کے طول و عرض اور پیمائش کا ہمارے مستقبل کا تعین کرنے کے لئے کس طرح استعمال کیا جاسکتا ہے ، اس کی اس بدقسمت پنچ کی ناقابل تردید گواہی ہے۔ اس شخص اور خدا کی خدمت میں اس کے منصب کے لئے ہر لحاظ سے احترام کے ساتھ ، میں یہ کہنا مناسب ہے کہ اس نے تاریخوں پر اسقریبی زور دے کر اور پیشن گوئی کے متوازی الفاظ کی بنا پر ہمارے ساتھ بہت بڑی برائی کی۔
ایک گمان ہے کہ ہم سب کو یہ سوچنے پر مجبور کر دیتا ہے کہ ہم خدا کے اوقات اور موسموں کے بارے میں معلومات حاصل کرسکتے ہیں۔ اعمال 1: 7 میں ، یسوع واضح طور پر بیان کرتا ہے جو ہمارے دائرہ اختیار میں نہیں ہے ، لیکن ہم پھر بھی یہ فرض کرتے ہوئے کوشش کرتے ہیں کہ کم سے کم ہمارے لئے ، اس کے منتخب کردہ لوگوں کے لئے ، چونکہ یہ الفاظ پہلے بولے گئے تھے۔
“گمراہ نہ کریں: خدا کا مذاق اڑانے والا نہیں ہے۔ انسان جو کچھ بھی بو رہا ہے ، اس کو وہ بھی کاٹتا ہے…۔ “(گل۔::)) سچ ہے ، یہ الفاظ روح پر جسم کے حصول کے لئے لگائے جاتے ہیں۔ بہر حال ، وہ ایک آفاقی اصول بیان کرتے ہیں۔ آپ یہوواہ کے آفاقی اصولوں کو نظرانداز نہیں کرسکتے ہیں ، اور توقع نہیں کرسکتے ہیں کہ وہ باہر آ جائیں۔
بھائی رسل اور اس کے بھائی چارے کا خیال تھا کہ وہ خدا کے اوقات اور موسموں کو جاننے کے خلاف حکم کو نظرانداز کرسکتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں ہم بحیثیت قوم آج تک شرمندگی کا شکار ہیں۔ برادر رودر فورڈ اور ان کے دور کی گورننگ باڈی نے بھی یہی کچھ سوچا اور اس کے نتیجے میں بھائی رسل کے کچھ سوالاتی تاریخ کو اس کی حمایت جاری رکھی جس کے نتیجے میں گمراہ کن اور آسانی سے یہ خیال پیدا ہوا کہ ابراہیم اور موسیٰ جیسے قدیم "ورتھز" کو 1925 میں دوبارہ زندہ کیا جائے گا۔ مضحکہ خیز جس طرح آج کی آواز آرہی ہے ، ہم نے پھر اس پر یقین کیا اور یہاں تک کہ ان کی آمد پر ان کی میزبانی کے لئے ایک مکان تعمیر کیا گیا۔ بھائی فریڈ فرانز اور بھائی ناتھن نور کے زیر انتظام گورننس باڈی نے اس خیال کو فروغ دیا کہ آخر وہ خاتمہ 1975 میں ہوسکتا ہے جس کی تعلیم ہمیں آج تک پریشان کرتی ہے۔ اور آئیے انصاف کریں ، اس وقت ہم میں سے زیادہ تر لوگ ان پیش گوئوں کے ساتھ پوری طرح سوار تھے۔ ایک نوجوان کی حیثیت سے ، میں نے یقینی طور پر 1975 کی پیشن گوئی کو خرید لیا ، اب میں یہ کہتے ہوئے شرمندہ ہوں۔
ٹھیک ہے ، یہ سب ہمارے ماضی میں ہے۔ کیا ہم اپنی غلطیوں سے سبق لیں گے تاکہ انھیں بالکل ٹھیک دہراسکیں؟ یا کیا ہم اپنی غلطیوں سے سبق لیں گے تاکہ آئندہ ان سے بچ جا؟؟ اب وقت آگیا ہے کہ ہم ماضی کی میراث کو ترک کردیں۔ مجھے خدشہ ہے کہ 1914 کو ترک کرنا اور اس میں شامل تمام چیزیں دنیا بھر میں اخوت میں صدمے کا سبب بن جائیں گی۔ یہ ایمان کا کڑا امتحان ہوگا۔ اس کے باوجود ، کسی ناقص فاؤنڈیشن کی بنیاد رکھنا غیر دانشمندی ہے۔ ہمیں ایسے مصیبتوں کا سامنا کرنا پڑے گا جیسا ہم پہلے کبھی نہیں ہوا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس وقت تک ہماری رہنمائی کرنے کی پیشگوئیاں موجود ہیں جنھیں ، کیونکہ اس نے 1914 کو مساوات میں فٹ ہونا تھا ، اس لئے ہم نے ماضی کو غلط انداز میں پیش کیا۔ انہیں وہاں ایک مقصد کے لئے رکھا گیا تھا۔ ہمیں انہیں صحیح طریقے سے سمجھنے کی ضرورت ہوگی۔
یقینا. یہ سب کچھ خدا کے ہاتھ میں ہے۔ ہم اس پر اعتماد کرتے ہیں کہ وہ سب کچھ اپنے مقررہ وقت پر ہوتا ہے۔ پھر بھی ، یہ ٹھیک نہیں ہے کہ ہم ہاتھ جوڑ کر بیٹھے توقع کرتے ہیں کہ وہ ہمارے لئے سب کام کرے گا۔ بائبل کے ان کرداروں کی بہت سی مثالیں ہیں جنہوں نے اپنے اپنے دائرہ اختیار میں معمولی سے کام کرتے ہوئے ، اس عقیدے اور جوش کا مظاہرہ کیا جس پر ہم سب کو اپنا کہنا چاہیں گے۔
کیا ہم اس فورم میں تبدیلی کا مطالبہ کرنے میں حق بجانب ہیں؟ یا ہم فخر سے کام کر رہے ہیں؟ میں جانتا ہوں کہ گورننگ باڈی کیسا محسوس ہوتا ہے کیونکہ انہوں نے اس سال کے ضلعی کنونشن پروگرام کے ذریعہ ہمیں بتایا ہے۔ تاہم ، انھوں نے بہت ساری غلطیاں کرتے ہوئے اور بائبل کے حکمرانوں اور زمینی انسان کے بیٹے پر مکمل اعتماد کرنے کے بارے میں جو کچھ کہا ہے اس کو دیکھتے ہوئے ، مجھے مشکل ہے کہ میں انھیں اپنی زندگی کے بارے میں پہلے سے طے شدہ عزم کا مظاہرہ کروں۔ اگر ہم غلط ہیں ، تو یہوواہ ہمیں اصلاح کرے ، لیکن نہ صرف اس کے قہر میں۔ (زبور 146: 3؛ روم 14:10؛ زبور 6: 1)

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔

شاید آپ یہ بھی پسند کریں:

میتھیو 24 ، حصہ 8 کی جانچ پڑتال: 1914 کے نظریے سے لنچپن کو کھینچنا

خدا کی بادشاہی کے حکمرانی کا آغاز کب ہوا؟ - حصہ 2

1914 - مزید ثبوت کام نہیں کرتے ہیں