خدا کی بادشاہی کے حکمرانی کا آغاز کب ہوا؟ - حصہ 2

اس سیریز کا حصہ 1 اکتوبر 1 ، 2014 میں شائع ہوا گھڑی. اگر آپ نے پہلے مضمون پر تبصرہ کرتے ہوئے ہماری پوسٹ نہیں پڑھی ہے تو ، اس مضمون کو آگے بڑھنے سے پہلے ایسا کرنا فائدہ مند ہوسکتا ہے۔
نومبر کے شمارے میں یہاں زیر بحث ریاضی کا جائزہ لیا گیا ہے جس کے ذریعہ ہم مسیح کی موجودگی کے آغاز کے طور پر 1914 پہنچ جاتے ہیں۔ آئیے کچھ تنقیدی سوچ کو استعمال کریں جب ہم اس کی جانچ کرتے ہیں تو یہ دیکھنے کے لئے کہ آیا اس عقیدہ کی کوئی صحیفی بنیاد موجود ہے یا نہیں۔
صفحہ 8 ، دوسرے کالم پر ، کیمرون کا کہنا ہے ، "پیشن گوئی کی بڑی تکمیل میں ، خدا کی حکمرانی کو ایک طرح سے سات بار کے لئے رکاوٹ بنایا جائے گا۔"   جیسا کہ ہماری سابقہ ​​پوسٹ میں زیر بحث آیا ، اس کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ اس کی کوئی ثانوی تکمیل نہیں ہے۔ یہ ایک بہت بڑا مفروضہ ہے۔ تاہم ، یہاں تک کہ یہ مفروضہ پیش کرنے کے لئے بھی ہمیں ایک اور مفروضے کی ضرورت ہے: کہ سات اوقات علامتی یا غیر معینہ مدت کے نہیں ہیں ، اور اس کے باوجود یہ حقیقت میں سات سال نہیں ہیں۔ اس کے بجائے ، ہمیں یہ فرض کرنا ہوگا کہ ہر بار ایک 360 دن کے علامتی سال کی نشاندہی ہوتی ہے اور یہ کہ ایک دن کے لئے ایک سال حساب کتاب غیر منسلک پیش گوئوں پر مبنی لاگو کیا جاسکتا ہے جو لگ بھگ 700 سال بعد تک نہیں لکھا گیا تھا۔ اضافی طور پر ، کیمرون کا کہنا ہے کہ اس تکمیل میں خدا کی حکمرانی میں غیر متعینہ مداخلت شامل ہے۔ غور کریں کہ وہ کہتے ہیں ، کہ یہ "ایک طرح سے" میں خلل ڈالے گا۔ یہ عزم کون کرتا ہے؟ یقینی طور پر بائبل نہیں ہے۔ یہ سب انسانوں کی کشش استدلال کا نتیجہ ہے۔
کیمرون اگلا کہتا ہے ، "جیسا کہ ہم نے دیکھا ، سات بار اس وقت شروع ہوئے جب 607 BCE میں یروشلم کو تباہ کیا گیا تھا" کیمرون اس جملے کو "جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے" کا استعمال اس بات کی نشاندہی کرنے کے لئے کیا ہے کہ وہ پہلے سے قائم حقیقت کی طرف اشارہ کررہا ہے۔ تاہم ، پہلے مضمون میں سات مرتبہ یروشلم کی تباہی سے منسلک ہونے کے لئے ، نہ ہی اس تباہی کو 607 XNUMX قبل مسیح سے جوڑنے کے لئے کوئی صحیفاتی اور نہ ہی کوئی تاریخی ثبوت دیا گیا تھا ، لہذا ہمیں آگے بڑھنے سے پہلے ہمیں مزید دو مفروضے بنانا ہوں گے۔
اگر ہم یہ مان لیں کہ سات بار خدا کی حکمرانی اسرائیل پر رکاوٹ ("انسانیت کی بادشاہی" پر نہیں جیسا کہ ڈینیئل نے :4:،، ، in 17 میں لکھا ہے کہ اس کی ایک اور چھلانگ ہے) ، تو پھر یہ حکمرانی کب ختم ہوئی؟ ؟ کیا یہ وہ وقت تھا جب بادشاہ بابل نے اسرائیل کے بادشاہ کو ایک شاہی بادشاہ بنا دیا؟ یا جب یروشلم کو تباہ کیا گیا تھا؟ بائبل میں کچھ نہیں کہا گیا ہے۔ مؤخر الذکر کو مانتے ہو ، پھر یہ کب ہوا؟ ایک بار پھر ، بائبل نہیں کہتی ہے۔ سیکولر تاریخ کا کہنا ہے کہ بابل کو 25 B B قبل مسیح میں فتح کیا گیا تھا اور 539 587 قبل مسیح میں یروشلم کو تباہ کردیا گیا تھا۔ لہذا ہم کس سال کو قبول کرتے ہیں اور کون سا ہم انکار کرتے ہیں۔ ہم فرض کرتے ہیں کہ مورخین about 539 کے بارے میں ٹھیک ہیں ، لیکن 587 587 کے بارے میں غلط ہیں۔ ایک تاریخ کو مسترد کرنے اور دوسری کو قبول کرنے کی ہماری کیا بنیاد ہے؟ ہم آسانی سے 70 کو قبول کرسکتے ہیں اور XNUMX سال آگے گن سکتے ہیں ، لیکن ہم ایسا نہیں کرتے ہیں۔
جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں ، ہم پہلے سے ہی متعدد ناقابل قیاس مفروضوں پر اپنا نظریہ بنا رہے ہیں۔
صفحہ 9 پر ، کیمرون بیان کرتا ہے کہ "سات لفظی اوقات سات لفظی سالوں سے کہیں زیادہ لمبا ہونا چاہئے"۔ اس نقطہ کو تقویت دینے کے ل he ، پھر اس نے کہا ، "اس کے علاوہ ، جیسا کہ ہم پہلے غور کر چکے ہیں ، صدیوں بعد جب عیسیٰ علیہ السلام زمین پر موجود تھے ، اس نے اشارہ کیا کہ سات وقت ابھی ختم نہیں ہوئے تھے۔" اب ہم یسوع کے منہ میں الفاظ ڈال رہے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ ایسی کوئی بات نہیں ہے اور نہ ہی اس نے اس کا اشارہ کیا ہے۔ کیمرون جس کا ذکر کر رہا ہے وہ پہلی صدی میں یروشلم کی تباہی سے متعلق عیسیٰ کے الفاظ تھے ، دانیال کے دن کی نہیں۔

"اور یروشلم کو قوموں کے ہاتھوں روند ڈالا جائے گا ، یہاں تک کہ اقوام کی مقررہ اوقات پوری ہوجائیں۔" (لیوک 21: 24)

اس عقیدہ کے تانے بانے میں اس ایک صحیفے کی اہمیت کو شاید ہی سمجھا جاسکتا ہے۔ سیدھے الفاظ میں ، کسی بھی وقت کا عنصر لیوک 21: 24 کے بغیر ممکن نہیں ہے۔ پوری ثانوی تکمیل شدہ قیاس آرائیاں اس کے بغیر ہی گر پڑتی ہیں۔ جیسا کہ آپ دیکھ رہے ہیں ، یروشلم کو پامال کرنے کے بارے میں اس کے الفاظ میں باندھنے کی کوشش کرنے سے اس مفروضے کی تعداد آسمانوں پر چڑھ جاتی ہے۔
پہلا، ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ اگرچہ وہ مستقبل کے ایک سادہ دور کو استعمال کرتا ہے ("روندی جائے گا") اس کا مطلب واقعی ماضی کی اور ابھی تک مستقل مستقبل کی کارروائی کو ظاہر کرنے کے لئے کچھ زیادہ پیچیدہ چیز کا استعمال کرنا تھا۔ کچھ ایسا ہی ، "ہوتا ہے اور روندتا جاتا رہے گا"۔
دوسری، ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ جس روندنے کا ذکر کر رہا ہے اس کا اس شہر کی تباہی سے کوئی تعلق نہیں ہے جس کی ابھی وہ پیش گوئی کی ہے۔ شہر کی تباہی اس بڑی تکمیل میں صرف ایک قدم ہے جس سے پامال ہوتا ہے کہ یہودی قوم کو خدا کا بادشاہ نہیں بنانا ہے۔
تھرڈ، ہمیں یہ فرض کرنا ہوگا کہ قوموں کے مقررہ اوقات یروشلم کے ساتھ خدا کی حکومت کے خاتمے کے ساتھ شروع ہوئے تھے۔ یہ "جنناتی اوقات" اچھی طرح سے آدم کے گناہ سے ، یا نمرود کی سرکشی ("خداوند کی مخالفت میں ایک زبردست شکاری" - جی 10: 9 ، 10 NWT) سے شروع ہوسکتے تھے جب اس نے خدا کی مخالفت کرنے کے لئے پہلی ریاست قائم کی تھی۔ یا وہ فرعون کے ماتحت یہودیوں کی غلامی کے ساتھ شروع کر سکتے تھے ہم سب جانتے ہیں۔ صحیفے صرف یہ نہیں کہتے ہیں۔ پوری بائبل میں فقرے کا واحد استعمال لوقا 21: 24 میں لکھے گئے یسوع کے الفاظ میں پایا جاتا ہے۔ آگے بڑھنے کے ل. ، ابھی تک ہم نے اس پر مبنی زندگی کو تبدیل کرنے والی تشریح تیار کی ہے۔ سیدھے الفاظ میں ، بائبل یہ نہیں کہتی کہ غیر قوم کا زمانہ کب شروع ہوا اور نہ ہی کب ختم ہوگا۔ تو ہمارا تیسرا مفروضہ واقعتا دو ہے۔ اسے 3a اور 3b کہتے ہیں۔
چوتھے نمبر پر، ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ اسرائیل پر یہوواہ کی بادشاہت کا خاتمہ اس وقت ہوا جب یہ تباہ ہوچکا تھا اور نہ کہ اس سے کئی سال قبل جب بادشاہ بابل نے اس پر فتح حاصل کی تھی اور ایک بادشاہ کو اس کے ماتحت خدمت کرنے کے لئے مقرر کیا تھا۔
ففتھ، ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ کسی وقت اسرائیل کی قوم کو پامال کرنا بند ہو گیا اور عیسائی جماعت پر اطلاق کرنا شروع کردیا۔ یہ خاص طور پر پریشان کن نقطہ ہے ، کیوں کہ یسوع نے لوقا 21: 24 پر اشارہ کیا ہے کہ روندنا یروشلم کے اصل شہر اور اسرائیل کی قوم کی توسیع کے ذریعہ تھا جب یہ تباہ ہورہا تھا اور یہ واقعہ 70 عیسوی میں ہوا تھا جب عیسائی جماعت وجود میں آچکی تھی۔ اس وقت تقریبا almost 40 سال۔ لہذا اس پر بادشاہ نہ ہونے کی وجہ سے جماعت کو پامال نہیں کیا جارہا تھا۔ در حقیقت ، ہمارا اپنا الہیات یہ قبول کرتا ہے کہ اس کا بادشاہ تھا۔ ہم یہ سکھاتے ہیں کہ عیسیٰ CE 33 عیسوی سے ہی جماعت پر بادشاہ کی حیثیت سے حکمرانی کر رہا تھا لہذا 70 XNUMX عیسوی کے بعد کسی وقت اسرائیل کی لغوی قوم کو اقوام عالم نے پامال کرنا چھوڑ دیا اور مسیحی جماعت بننے لگی۔ اس کا مطلب ہے کہ اس وقت جماعت پر خدا کی حکمرانی ختم ہوگئی۔ آخر کب ہوا؟
چھٹا: 1914 جنناتی اوقات کا اختتام ہوتا ہے۔ یہ ایک مفروضہ ہے کیونکہ اس کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ کوئی واضح ثبوت نہیں ہے کہ قوموں کی حیثیت کو کسی بھی صحیفاتی لحاظ سے اہم طریقے سے تبدیل کیا گیا ہے۔ قومیں 1914 کے بعد اسی طرح حکومت کرتی رہیں جیسے پہلے تھی۔ بھائی رسل کی وضاحت کیلئے ، 'ان کے بادشاہ ابھی بھی اپنا دن گزار رہے ہیں۔' ہم کہتے ہیں کہ تناسل کا وقت ختم ہوا کیونکہ اسی وقت جب عیسیٰ علیہ السلام نے جنت سے حکمرانی شروع کی تھی۔ اگر ایسا ہے تو ، تو کیا اس اصول کا ثبوت تھا؟ اس سے ہمیں اپنے الہیات میں لوقا 21: 24 کے استعمال کی حمایت کرنے کے لئے آخری حتمی مفروضے پر لے جایا جاتا ہے۔
ساتویں: اگر روندنے سے مسیح کی جماعت پر اقوام عالم کے تسلط کے خاتمے کی نمائندگی ہوتی ہے تو پھر 1914 میں کیا بدلا؟ عیسیٰ 33 congregation عیسوی سے ہی عیسائی جماعت پر حکمرانی کر رہا تھا۔ ہماری اپنی اشاعت اس عقیدے کی تائید کرتی ہے۔ اس سے قبل عیسائیت کو اکثر زیادتی کا نشانہ بنایا جاتا تھا اور ان پر ظلم و ستم کیا جاتا تھا ، لیکن فتح ہوتا رہا۔ اس کے بعد یہ زیادتی کا نشانہ بنتا رہا اور ستایا جاتا رہا لیکن فتح کرتا رہا۔ تو ہم کہتے ہیں کہ جو کچھ 1914 میں ترتیب دیا گیا تھا وہ مسیحی بادشاہی تھی۔ لیکن اس کا ثبوت کہاں ہے؟ اگر ہم چیزیں بنانے کا الزام نہیں لگانا چاہتے ہیں تو ، ہمیں کچھ تبدیلی کا ثبوت فراہم کرنے کی ضرورت ہے ، لیکن پامال کے خاتمے کی نشاندہی کرنے کے لئے 1913 اور 1914 کے درمیان کوئی تبدیلی نہیں ہوئی ہے۔ در حقیقت ، ہماری اپنی اشاعتیں مکاشفہ 2: 11۔1 کی 4 گواہ پیشگوئی کا اطلاق 1914 سے 1918 تک کے دورانیے پر کرتی ہیں جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کٹ آف تاریخ سے آگے روندتا ہوا چلتا رہا۔
ایک مفروضہ فرق: مسیحی بادشاہی 1914 میں شروع ہوئی اس تعلیم سے ہمارے لئے ایک اہم راہداری پیدا ہوتی ہے۔ مسیحا ایک ہزار سال تک حکومت کرے گا۔ لہذا ہم پہلے ہی اس کی حکمرانی میں ایک صدی ہیں۔ اس میں ابھی 1,000 سال باقی ہیں۔ یہ قاعدہ امن لانے کے لئے ہے ، پھر بھی اس کے پہلے 900 سال تاریخ کے سب سے زیادہ خونخوار رہے ہیں۔ تو یا تو اس نے 100 میں حکمرانی شروع نہیں کی ، یا اس نے کیا اور بائبل غلط تھی۔ شاید یہی ایک وجہ ہے کہ ہم اسی جملے میں "1914" اور "مسیحی بادشاہی" کی اصطلاح استعمال نہیں کرتے تھے جیسے ہم استعمال کرتے تھے۔ اب ہم 1914 اور خدا کی بادشاہی کے بارے میں بات کرتے ہیں جو کہ ایک بہت عام اصطلاح ہے۔
لہذا اس میں کوئی ظاہر اور نہ ہی صحیفاتی ثبوت موجود ہیں کہ یسوع نے 1914 میں آسمان پر پوشیدہ طور پر راج کرنا شروع کیا۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ اقوام کا مقررہ اوقات اسی سال ختم ہوا۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ یروشلم - لفظی یا علامتی - نے اسی سال روندنا چھوڑ دیا۔
اس کے بارے میں ہمیں کیا کہنا ہے؟
کلام پاک سے استدلال۔ بیان کرتا ہے:

جیسا کہ حضرت عیسی علیہ السلام نے اپنی پیشگوئی میں نظام کے اختتام کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا ، یروشلم کو "اقوام کے ہاتھوں پامال کیا جائے گا ، یہاں تک کہ اقوام کی مقررہ اوقات تکمیل نہیں ہو جاتی"۔ (لیوک 21:24) "یروشلم" خدا کی بادشاہی کی نمائندگی کرتا تھا کیوں کہ اس کے بادشاہ "خداوند کی بادشاہی کے تخت" پر بیٹھے تھے۔ (1 تواریخ 28: 4، 5؛ متی 5:34 ، 35) تو ، جنگلی درندوں کی نمائندگی والی غیر یہودی حکومتیں ، انسانی امور کی ہدایت کرنے کے لئے خدا کی بادشاہی کے حق کو 'پامال کریں گی' اور خود شیطان کے قبضے میں رہیں گی۔ کنٹرول۔ Luke موازنہ کریں لوقا 4: 5 ، 6. (RSS صفحہ 96 تاریخیں)

کیا اس بات کا کوئی ثبوت ہے کہ اس کا کوئی ثبوت ہے 1914 کہ XNUMX کے بعد سے اقوام نے "انسانی امور کی رہنمائی" کرنا چھوڑ دی ہے اور وہ اب "خدا کی بادشاہی کے انسانی معاملات کی ہدایت کے حق کو پامال نہیں کررہے ہیں"؟
اس سے پہلے کہ اس نے شکست تسلیم کی اور ہمیں گزرنے سے پہلے اس کالی نائٹ کو کتنے بازو اور ٹانگیں ہٹانی پڑیں گی؟
اس ثبوت کی عدم موجودگی کے پیش نظر کہ روندتے ہوئے جس کی وجہ سے ہر چیز کا قبضہ ختم ہوتا ہے اسے دکھایا نہیں جاسکتا ہے ، ہماری توجہ کیمرون کے ذریعہ اس انداز میں دوبارہ بدل دی گئی ہے کہ تمام گواہ عادی ہیں۔ انہوں نے کہا کہ 1914 وہ سال تھا جس میں پہلی عالمی جنگ کا آغاز ہوا تھا۔ یہ پیشن گوئی اہم ہے؟ اسے ایسا محسوس ہوتا ہے ، کیونکہ وہ صفحہ 9 ، کالم 2 پر کہتے ہیں۔ "اس وقت کے بارے میں جب وہ جنت میں حکمرانی شروع کرے گا ، یسوع نے کہا:" قوم قوم کے خلاف اور ریاست بادشاہی کے خلاف ریاست اٹھے گی ، اور ایک کے بعد ایک جگہ پر غذائی قلت اور زلزلے پڑیں گے۔ "
دراصل ، یسوع نے یہ نہیں کہا تھا کہ ان کی موجودگی کو ان چیزوں کے ذریعہ نشان زد کیا جائے گا۔ یہ ابھی ایک اور غلط تشریح ہے۔ جب اس سے نشانی کی درخواست کی گئی کہ اس نے یہ بتانے کے ل ruling کہ وہ کب حکمرانی شروع کرے گا اور اختتام آئے گا تو ، اس نے اپنے پیروکاروں سے کہا کہ وہ یہ باور کر کے گمراہ نہ ہوں کہ جنگیں ، زلزلے ، قحط اور بیماریاں اس کی آمد کی علامت ہیں۔ اس نے ہمیں انتباہ کر کے آغاز کیا نوٹ یقین کرنا ایسی چیزیں اصل علامت تھیں. مندرجہ ذیل متوازی اکاؤنٹس کو دھیان سے پڑھیں۔ کیا یسوع کہہ رہا ہے ، "جب آپ یہ چیزیں دیکھتے ہیں تو ، جانتے ہو کہ میں آسمان پر بادشاہ کے طور پر بادشاہ بن گیا ہوں اور آخری دن شروع ہو گئے ہیں"؟

"⁴ جواب میں یسوع نے ان سے کہا:دیکھو کہ کوئی آپ کو گمراہ نہیں کرتا ہے, ⁵ کیونکہ بہت سے لوگ میرے نام کی بنیاد پر آئیں گے اور کہتے ہیں کہ میں مسیح ہوں اور بہت سے لوگوں کو گمراہ کریں گے۔ ⁶ آپ جنگوں اور جنگوں کی خبریں سننے جارہے ہیں۔ دیکھو کہ آپ کو خوف زدہ نہیں ہے ، کیونکہ یہ چیزیں ضرور ہونی چاہئیں ، لیکن آخر ابھی نہیں ہوا ہے. "(ماؤنٹ 24: 4-6)

“۔ . .تو یسوع نے ان سے کہنا شروع کیا: "دیکھو کہ کوئی بھی آپ کو گمراہ نہیں کرتا ہے۔ ⁶ بہت سے آئیں گے میرے نام کی بنیاد پر یہ کہتے ہوئے کہ ، 'میں وہ ہوں'۔ اور بہت سے لوگوں کو گمراہ کریں گے۔ ⁷ اس کے علاوہ، جب آپ جنگوں اور جنگوں کی خبروں کے بارے میں سنتے ہیں تو گھبراؤ مت؛ یہ چیزیں ضرور ہونی چاہئیں ، لیکن آخر ابھی نہیں ہوا ہے۔"(مسٹر 13: 5-7)

“۔ . "پھر ، اگر کوئی آپ کو کہے ، 'دیکھو! یہاں مسیح ہے ، یا ، 'دیکھو! وہ وہاں ہے ، 'اس پر یقین مت کرو۔ ²² کیونکہ جھوٹے عیسائی اور جھوٹے نبی پیدا ہوں گے اور اگر ممکن ہو تو ، منتخب کردہ لوگوں کو گمراہ کرنے کے لئے نشانیاں اور عجائبات انجام دیں گے۔ ²³ آپ ، پھر ، دیکھو. میں نے آپ کو پہلے ہی سبھی چیزیں بتا دی ہیں۔ "(مسٹر ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس)

“۔ . .اس نے کہا: "دیکھو کہ آپ کو گمراہ نہیں کیا گیا ہے ، کیونکہ بہت سارے میرے نام کی بنیاد پر آئیں گے ، 'میں وہ ہوں ،' اور ، 'مقررہ وقت قریب ہے۔' ان کے پیچھے نہ جانا۔ ⁹ مزید برآں ، جب آپ جنگوں اور پریشانیوں کے بارے میں سنتے ہیں تو گھبرائیں نہیں۔ ان چیزوں کے لئے سب سے پہلے ہونا ضروری ہے ، لیکن انجام فوری طور پر واقع نہیں ہوگا۔ "" (لو ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس)

کیا یسوع بھی ان تین متوازی اکاؤنٹس میں آخری دنوں کا تذکرہ کرتا ہے؟ کیا وہ کہتا ہے کہ اس کی موجودگی پوشیدہ ہوگی؟ در حقیقت ، وہ اس کے بالکل برعکس کہتے ہیں ایم ٹی 24: 30.
اب اس آخری گزرے پر غور کریں۔

“۔ . .پھر اگر کوئی آپ سے کہے ، دیکھو! یہاں مسیح ہے ، یا 'وہاں ہے!' اس پر یقین نہ کریں۔ ²⁴ جھوٹے مسیحیوں اور جھوٹے نبیوں کے لئے پیدا ہو جائے گا اور عظیم نشانیاں اور عقل کو انجام دیں گے تاکہ گمراہ ہو سکے، اگر ممکن ہو تو بھی منتخب شدہ افراد بھی. ²⁵ دیکھو! میں نے آپ کو مسترد کیا ہے. ²⁶ لہذا، اگر لوگ آپ سے کہتے ہیں، 'دیکھو! وہ جنگل میں ہے، 'باہر نکلے نہیں؛ دیکھو! وہ اندرونی کمرے میں ہے، 'اس پر یقین نہیں. ²⁷ کیونکہ جس طرح بجلی مشرق سے نکل کر مغرب تک چمکتی ہے اسی طرح ابن آدم کی موجودگی بھی ہوگی۔ ²⁸ جہاں بھی لاش ہے ، وہاں عقابیں جمع ہوجائیں گی۔ “(ماؤنٹ 24: 23-28)

آیت 26 ان لوگوں کے بارے میں بات کرتی ہے جو پوشیدہ ، خفیہ ، پوشیدہ موجودگی کی تبلیغ کرتے ہیں۔ وہ اندرونی کمروں میں ہے یا وہ بیابان میں باہر ہے۔ دونوں آبادی سے پوشیدہ ہیں ، اور صرف ان لوگوں کے لئے جانا جاتا ہے جو "جانتے ہیں"۔ یسوع نے ہمیں خاص طور پر خبردار کیا ہے کہ ایسی کہانیوں پر یقین نہ کریں۔ اس کے بعد وہ ہمیں بتاتا ہے کہ اس کی موجودگی کیسے ظاہر ہوگی۔
ہم سب نے بادل سے بادل گرنے کو دیکھا ہے۔ اس کا مشاہدہ ہر ایک ، یہاں تک کہ گھر کے اندر بھی ہوسکتا ہے۔ فلیش سے روشنی ہر جگہ گھس جاتی ہے۔ اس کے لئے نہ تو وضاحت کی ضرورت ہے اور نہ ہی کوئی تشریح۔ سب جانتے ہیں کہ بجلی چمک اٹھی ہے۔ حتی کہ جانور بھی اس سے واقف ہیں۔ یہی عیسیٰ ہمیں بتاتا تھا کہ ابن آدم کی موجودگی خود کیسے ظاہر ہوگی؟ اب ، کیا ایسا ہی کچھ 1914 میں ہوا؟ کچھ بھی ہے ؟؟

خلاصہ

مضمون کے بند ہوتے ہی ، جون کا کہنا ہے کہ: "میں اب بھی اس کے گرد اپنا سر لپیٹنے کی کوشش کر رہا ہوں۔" پھر اس نے پوچھا ، "… یہ اتنا پیچیدہ کیوں ہے؟"
یہ اتنا پیچیدہ ہونے کی وجہ یہ ہے کہ ہم اپنے پالتو جانوروں کے نظریہ کو عملی جامہ پہنانے کے ل plain واضح طور پر بیان کردہ سچائیوں کو نظر انداز یا مروڑ رہے ہیں۔
یسوع نے کہا کہ ہمیں خدا کی ذات کے دائرہ اختیار میں آنے والی تاریخوں کے بارے میں جاننے کا کوئی حق نہیں ہے۔ (اعمال 1 باب: 6,7 آیت (-) ) ہم کہتے ہیں ، ایسا نہیں ، ہم جان سکتے ہیں کیونکہ ہمیں ایک خاص چھوٹ ہے۔ ڈینیئل 12: 4 پیش گوئی کرتا ہے کہ ہم '' گھوم '' گے اور '' حقیقی علم '' پرچر ہوجائے گا۔ اس "حقیقی علم" میں شامل ہے ان تاریخوں کا علم ہے جب چیزیں وقوع پذیر ہوں گی۔ ایک بار پھر ، ہماری ضروریات کو پورا کرنے کے لئے ایک اور قیاسی تشریح مڑ گئی۔ حقیقت یہ ہے کہ ہم اپنی تمام پیش گوئی کی تاریخوں کے بارے میں غلط طور پر غلط رہے ہیں۔ یہ ثابت کرتا ہے کہ اعمال 1: 7 نے اپنی کوئی طاقت نہیں کھوائی ہے۔ باپ نے رکھے ہوئے اوقات اور موسموں کو جاننا اب بھی ہمارا نہیں ہے اس کے اپنے دائرہ اختیار میں۔
یسوع نے کہا تھا کہ جنگوں اور قدرتی تباہی کی علامتوں کو نہ پڑھیں ، لیکن ہم بہرحال ایسا ہی کرتے ہیں۔
یسوع نے کہا کہ ان لوگوں پر یقین نہ کریں جو کہتے ہیں کہ عیسیٰ کسی پوشیدہ یا پوشیدہ انداز میں پہنچا ہے ، لیکن ہم ایسے لوگوں کی رہنمائی کر رہے ہیں۔ (ماؤنٹ 24: 23-27)
یسوع نے کہا کہ اس کی موجودگی ہر ایک کو ، یہاں تک کہ پوری دنیا کو دکھائی دے گی۔ لہذا ہم کہتے ہیں ، یہ واقعی صرف ہم پر لاگو ہوتی ہے ، یہوواہ کے گواہ۔ باقی سب بجلی سے اندھے ہیں جو 1914 میں چمک اٹھے (ماؤنٹ 24: 28 ، 30)
حقیقت یہ ہے کہ ، ہماری 1914 کی تعلیم پیچیدہ نہیں ہے ، یہ صرف بدصورت ہے۔ اس میں بائبل کی پیشگوئی کی توقع کرنے کے لئے ہم میں سادہ توجہ اور صحیفاتی ہم آہنگی میں سے کوئی بھی نہیں ہے۔ اس میں بہت سارے مفروضے شامل ہیں اور ہم سے یہ مطالبہ کیا گیا ہے کہ ہم بہت سارے واضح طور پر بیان کردہ کلامی سچائیوں کی ترجمانی کریں کہ یہ حیرت انگیز ہے کہ یہ اب تک باقی ہے۔ یہ جھوٹ ہے جو یسوع کی واضح تعلیم اور یہوواہ کے مقصد کو غلط انداز میں پیش کرتا ہے۔ ایک جھوٹ جو ہمارے رب کے اختیار پر قبضہ کرنے کے لئے استعمال کیا جا رہا ہے اس خیال کی حمایت کرتے ہوئے کہ ہماری قیادت خدائی طور پر ہم پر حکمرانی کے لئے مقرر کی گئی ہے۔
یہ ایک ایسی تعلیم ہے جس کا وقت بہت گزر چکا ہے۔ یہ ایک سو سالہ شخص کی طرح لڑکھڑا رہا ہے ، جس کی مدد سے تعصب اور دھمکیاں دینے کی جڑواں کین کی حمایت کی جاسکتی ہے ، لیکن جلد ہی ان کھمبوں کو اس کے نیچے سے دستک کر دیا جائے گا۔ پھر ہم میں سے ان لوگوں کے لئے جو مردوں پر اعتماد کرتے ہیں؟

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔