آج کے پیراگراف 13 میں گھڑی مطالعہ کرتے ہوئے ، ہمیں بتایا جاتا ہے کہ بائبل کے الہام ہونے کا ایک ثبوت اس کی غیر معمولی چیز ہے۔ (w12 6/१ p صفحہ 15 28) اس سے اس واقعے کو ذہن میں لایا جاتا ہے جب اس نے پولوس کو اس وقت شامل کیا جب اس نے پطرس کو سرعام سرزنش کی۔ (گالی. 2:11) نہ صرف اس نے تمام تماشائیوں سے پہلے پیٹر کو سرزنش کی ، بلکہ اس کے بعد اس نے اپنے ایک خط میں اس بیان کی تفصیل بھیجی جو آخر کار پوری مسیحی برادری کو دے دی جائے گی۔ بظاہر ان کی طرف سے اس بارے میں کوئی تشویش نہیں تھی کہ اس دوبارہ گنتی سے اخوت پر کیا اثر پڑ سکتا ہے ، کیونکہ اس میں اس وقت کے گورننگ باڈی کے ایک ممتاز ممبر شامل تھے۔ حقیقت یہ ہے کہ اس کو الہی الہامی صحیفوں میں شامل کیا گیا ہے اس سے زیادہ اس بات کا زیادہ ثبوت ہے کہ اس طرح کے صاف انکشاف سے اخذ کردہ اچھی کا اثر اس کے کسی بھی منفی اثرات سے کہیں زیادہ ہے۔
انسان موم بتی اور دیانتداری کو سراہتے ہیں۔ ہم ان لوگوں کو معاف کرنے کے لئے بہت راضی ہیں جو ایمانداری کے ساتھ کسی خرابی یا خطا کا اعتراف کرتے ہیں۔ فخر اور خوف ہی ہمیں اپنی ناکامیوں کے بارے میں کھلے عام ہونے سے روکتے ہیں۔
حال ہی میں ، ایک مقامی بھائی نے شدید آنتوں کا آپریشن کیا۔ آپریشن ایک کامیابی تھی ، لیکن اس کو بعد میں آپریٹو کے تین مختلف انفیکشن ہوئے جن سے وہ قریب قریب ہی ہلاک ہوگیا۔ تفتیش کے بعد اسپتال نے طے کیا کہ اسے فوری طور پر ایک آپریٹنگ روم میں لے جایا گیا ہے جس کے اپینڈیکٹوومی کے بعد مناسب طریقے سے جھاڑی نہیں گئی تھی۔ ڈاکٹروں اور اسپتال کے منتظم نے ان کے پلنگ کے پاس آکر کھل کر بیان کیا کہ کیا ہوا ہے اور ان کی ناکامی کی وجہ سے۔ مجھے یہ سن کر حیرت ہوئی کہ وہ اتنا کھلا داخلہ لیں گے کیونکہ اس سے انھیں مہنگا مقدمہ چل سکتا ہے۔ بھائی نے مجھے سمجھایا کہ اب یہ ہسپتال کی پالیسی بن گئی ہے۔ انھوں نے پایا ہے کہ تمام غلطیوں کو چھپانے اور انکار کرنے کی پچھلی پالیسی کے مقابلے میں کھلے عام غلطی کے نتائج کو تسلیم کرنا قانونی چارہ جوئی میں ہے۔ ایماندار اور معذرت خواہ ہونے کا حقیقت میں ایک مالی فائدہ ہوتا ہے۔ یہ پتہ چلتا ہے کہ جب لوگ ڈاکٹر آزادانہ طور پر اعتراف کرتے ہیں کہ وہ غلط تھے تو لوگوں کے خلاف مقدمہ چلانے کا امکان کم ہوتا ہے۔
چونکہ بائبل اس کی نمائش کے لئے تعریف کی جاتی ہے ، اور چونکہ جب بھی غلطیاں ہوچکی ہیں تو بھی پوری دنیا کھل کر ایماندارانہ ایمانداری کے فائدے کو تسلیم کرتی ہے ، لہذا ہم تعجب نہیں کرسکتے کہ یہوواہ کی تنظیم میں رہنمائی لینے والے کیوں اس میں مثال قائم کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ ہم افراد کے بارے میں بات نہیں کر رہے ہیں۔ تنظیم کی ہر سطح پر ، ایک اچھے اور دیانت دار اور شائستہ مرد ہیں جو غلطی ہونے پر آزادانہ طور پر اعتراف کرتے ہیں۔ یہ کہنا بجا ہے کہ آج یہ معیار یہوواہ کے لوگوں کی ایک نمایاں خصوصیت ہے۔ ایک جو آسانی سے ہمیں دوسرے تمام مذاہب سے ممتاز کرتا ہے۔ یہ سچ ہے کہ جماعت کے ممبران ، اکثر نمایاں افراد بھی موجود ہیں ، جو غلطی پر ہونے پر تسلیم کرنے کے لئے اتنے راضی نہیں ہوتے ہیں۔ اس طرح کی حیثیت سے وہ اس منصب کی اتنی اعلی حیثیت رکھتے ہیں کہ وہ کسی بھی غلطی کی پردہ پوشی کرنے یا ان سے بچنے کے ل great کافی حد تک چلے جائیں گے۔ یقینا. یہ توقع کی جاسکتی ہے کہ یہ تنظیم نامکمل انسانوں سے بنا ہے جن میں سے سبھی نجات حاصل نہیں کریں گے۔ یہ رائے کی بات نہیں ہے ، بلکہ پیشن گوئی کا ریکارڈ ہے۔
نہیں ، ہم جس چیز کا ذکر کر رہے ہیں وہ ادارہ شمع کی کمی ہے۔ یہ کئی دہائیوں سے یہوواہ کے لوگوں کی خصوصیت رہی ہے۔ آئیے ہم اس کی ایک خاص طور پر انتہائی قابل مثال مثال بیان کرتے ہیں۔
کتاب میں اتفاق 1928 میں شائع کردہ جے ایف رودرفورڈ کے ذریعہ صفحہ 14 پر مندرجہ ذیل تعلیم کو آگے بڑھایا گیا ہے:
"پلائیڈس کی تشکیل کرنے والے سات ستاروں کا برج تاج کا مرکز معلوم ہوتا ہے جس کے ارد گرد سیاروں کے معلوم نظام گھومتے ہیں یہاں تک کہ سورج کے سیارے سورج کی اطاعت کرتے ہیں اور اپنے اپنے مدار میں سفر کرتے ہیں۔ یہ تجویز کیا گیا ہے ، اور زیادہ وزن کے ساتھ ، کہ اس گروہ کے ستاروں میں سے ایک یہوواہ کا رہائشی مقام اور بلند ترین آسمان ہے۔ کہ یہ وہی جگہ ہے جہاں پر حوصلہ افزائی مصنف نے کہا تھا: "اپنے رہائش گاہ سے ، یہاں تک کہ جنت سے بھی سنو" (2 Chron. 6:21)؛ اور یہ وہی جگہ ہے جہاں ایوب نے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے لکھا تھا: "کیا آپ پلئڈیز کے میٹھے اثرات کو باندھ سکتے ہیں ، یا اورین کے بینڈوں کو کھو سکتے ہیں؟" - نوکری 38:31 "
واضح طور پر غیر سائنسی ہونے کے علاوہ ، یہ تعلیم غیر صحتی ہے۔ یہ جنگلی قیاس آرائی ہے ، اور ظاہر ہے کہ مصنف کی ذاتی رائے ہے۔ ہمارے جدید نقط From نظر سے ، یہ ایک شرمندگی ہے کہ ہم نے کبھی بھی ایسی بات پر یقین کیا۔ لیکن یہ وہاں ہے.
اس تعلیم کو 1952 میں واپس لے لیا گیا تھا۔
W53 11 / 15 p. قارئین سے 703 سوالات
? کیا is مراد by 'پابند la میٹھی اثرات of la پلیئڈز ' or 'کھو رہا ہے la بینڈ of اورین ' or 'لانا آگے مزاروت in ان موسموں ' or 'رہنما آرکٹورس ساتھ ان بیٹے ، ' as ذکر کیا at ایوب 38: 31، 32؟ —W. ایس ، نئی یارک
کچھ نکشتر ان خصوصیات یا ستارے کے گروہوں میں حیرت انگیز خصوصیات اور ان کی بنیاد پر پھر وہ نوکری 38: 31 ، 32 کی نجی تشریحات پیش کرتے ہیں جو سننے والوں کو حیرت میں ڈال دیتے ہیں۔ ماہرین فلکیات کے نقطہ نظر سے ان کے خیالات ہمیشہ درست نہیں ہوتے ہیں ، اور جب صحیفانہ طور پر دیکھا جائے تو یہ مکمل طور پر بے بنیاد ہیں۔
کچھ اوصاف…؟ نجی تشریحات… ؟! واچ ایفٹ بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی کے صدر جے ایف رودرفورڈ "کچھ" ہوں گے۔ اور اگر یہ اس کی "نجی تشریحات" تھیں ، تو وہ ہمارے معاشرے کے ذریعہ شائع شدہ اور تقسیم کردہ کتاب میں عوام کے لئے کیوں جاری کی گئیں۔
اگرچہ ، ترک کردی گئی تعلیم کے لئے یہ ہماری بدترین مثال ہے۔ ہمارے پاس جملے استعمال کرنے کی ایک لمبی تاریخ ہے ، جیسے 'کچھ نے سوچا ہے' ، 'اس کا خیال کیا گیا' ، 'اس کی تجویز دی گئی ہے' ، جب ہمہ وقت سوچنے ، ماننے اور تجویز کرنے والے ہم ہی تھے۔ اب ہم نہیں جانتے ہیں کہ کوئی خاص مضمون کون لکھتا ہے ، لیکن ہم جانتے ہیں کہ شائع ہونے والی ہر شے کی ذمہ داری گورننگ باڈی قبول کرتی ہے۔
ہم نے ابھی نبو کد نضر کے خواب کے مٹی اور آہنی کے پیروں کی ایک نئی تفہیم شائع کی ہے۔ اس بار ہم نے الزام تراشی نہیں کی۔ اس بار ہم نے اپنی سابقہ تعلیمات کا ذرا بھی تذکرہ نہیں کیا - کم از کم تین ہوچکے ہیں ، دو پلٹائیں۔ اس مضمون کو پڑھنے والا ایک نیا طالب علم اس نتیجے پر پہنچے گا کہ ہمیں اس پیشن گوئی عنصر کا مفہوم پہلے کبھی نہیں سمجھا تھا۔
کیا واقعی ، سیدھا سیدھا سا اعتراف واقعی درجے اور فائل کے اعتقاد کو اتنا نقصان پہنچا سکتا ہے؟ اگر ایسا ہے تو ، کلام پاک میں صرف اس کی بہت سی مثالیں کیوں موجود ہیں؟ اس سے زیادہ امکان یہ ہے کہ اچھ meaningے معنی کی وجہ سے ہمیں گمراہ کرنے کے لئے مخلص معافی کی سماعت ، لیکن انسانیت قیاس آرائیوں سے ، قیادت لینے والوں میں کھوئے ہوئے عقیدے کو بحال کرنے میں بہت طویل سفر طے کریں گے۔ بہر حال ، ہم پرانے وفادار خادموں کی دیانتداری ، عاجزی اور شمع کی مثال کی پیروی کریں گے۔
یا ہم یہ تجویز کر رہے ہیں کہ ہمارے پاس خدا کے الہامی کلام میں درج اس سے بہتر راستہ ہے؟
