مجھے لگتا ہے کہ عبرانیوں کی کتاب کا باب 11 بائبل کے تمام پسندیدہ بابوں میں سے ایک ہے۔ اب جب میں نے سیکھا ہے - یا شاید مجھے یہ کہنا چاہئے کہ ، اب میں سیکھ رہا ہوں - بغیر کسی تعصب کے بائبل پڑھنا سیکھ رہا ہوں ، میں ایسی چیزیں دیکھ رہا ہوں جو میں نے پہلے کبھی نہیں دیکھا تھا۔ بائبل کو محض اس کے معنی بتانے دینا کہ اس کا کیا کہنا ہے کہ ایسا تازگی اور حوصلہ افزا کاروبار ہے۔
پولس ہمیں عقیدہ کیا ہے اس کی تعریف دے کر شروع ہوتا ہے۔ لوگ اکثر یقین کو عقیدہ کے ساتھ الجھاتے ہیں ، یہ سوچ کر کہ یہ دونوں شرائط مترادف ہیں۔ یقینا we ہم جانتے ہیں کہ وہ نہیں ہیں ، کیونکہ جیمس شیطانوں کو ماننے اور کپکپانے کی بات کرتا ہے۔ شیطان یقین رکھتے ہیں ، لیکن ان میں یقین نہیں ہے۔ پولس پھر ہمیں عقیدے اور یقین کے مابین فرق کی عملی مثال پیش کرتا ہے۔ وہ ہابیل کا موازنہ کین سے کرتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ قائین خدا پر یقین رکھتا تھا۔ بائبل سے پتہ چلتا ہے کہ اس نے حقیقت میں خدا کے ساتھ بات کی تھی ، اور خدا نے اس کے ساتھ۔ پھر بھی اس کے پاس ایمان کا فقدان تھا۔ یہ مشورہ دیا گیا ہے کہ ایمان خدا کے وجود پر نہیں ، بلکہ خدا کے کردار پر یقین ہے۔ پولس کا کہنا ہے ، "جو شخص خدا کے پاس آتا ہے اسے یقین کرنا چاہئے… کہ وہ بدلہ دیتا ہے ان لوگوں میں سے جو اس کی تلاش میں ہیں۔ "ایمان کے ساتھ ہم" جانتے ہیں "کہ خدا جو کچھ کہے گا وہی کرے گا ، اور ہم اس کے مطابق عمل کریں گے۔ پھر ایمان ہمیں عمل ، اطاعت کی طرف راغب کرتا ہے۔ (عبرانیوں 11: 6)
تمام باب کے دوران ، پولس اپنے زمانے سے پہلے سے ہی ایمان کی مثالوں کی ایک وسیع فہرست پیش کرتا ہے۔ اگلے باب کی ابتدائی آیت میں وہ ان لوگوں کو عیسائیوں کے آس پاس کے گواہوں کا ایک زبردست بادل کہتے ہیں۔ ہمیں یہ سکھایا گیا ہے کہ عقیدہ سے قبل مسیحی مردوں کو آسمانی زندگی کا انعام نہیں دیا جاتا ہے۔ تاہم ، ہمارے تعصب کے رنگ کے شیشے کے بغیر اسے پڑھتے ہوئے ، ہمیں ایک مختلف تصویر نظر آرہی ہے۔
آیت ایکس این ایم ایکس کہتی ہے کہ اس کے ایمان سے "ہابیل نے اس کی گواہی دی تھی کہ وہ راستباز تھا"۔ آیت ایکس این ایم ایکس میں کہا گیا ہے کہ نوح "راستبازی کا وارث بن گیا جو ایمان کے مطابق ہے۔" اگر آپ وارث ہیں تو ، آپ باپ سے وارث ہوجاتے ہیں۔ نوح عیسائیوں کی طرح صداقت کا وارث ہوگا جو وفادار مر جاتے ہیں۔ تو پھر ہم کیسے تصور کرسکتے ہیں کہ اس کا دوبارہ زندہ ہونا نامکمل ہے ، ایک ہزار سال تک مشقت کرنا پڑتا ہے ، اور پھر آخری امتحان میں کامیاب ہونے کے بعد ہی راستباز قرار پایا جاتا ہے؟ اسی بنا پر ، وہ قیامت کے بعد کسی چیز کا وارث نہیں ہوگا ، کیونکہ وارث کی میراث کی ضمانت ہے اور اسے اس کی طرف کام کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
آیت نمبر 10 میں ابراہیم کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ "اس شہر کا انتظار کر رہے ہو جس کی اصل بنیادیں ہوں"۔ پولس نئے یروشلم کا حوالہ دے رہا ہے۔ ابراہیم نئے یروشلم کے بارے میں نہیں جان سکتا تھا۔ درحقیقت وہ اس پرانے کے بارے میں بھی نہیں جانتا تھا ، لیکن وہ خدا کے وعدوں کی تکمیل کا انتظار کر رہا تھا حالانکہ وہ نہیں جانتا تھا کہ وہ کیا شکل اختیار کریں گے۔ پولس کو بہرحال پتہ تھا ، اور اسی طرح ہمیں بھی بتاتا ہے۔ مسیحی مسیحی بھی "حقیقی بنیادوں والے شہر کا انتظار کر رہے ہیں۔" ابراہیم سے ہماری امید میں کوئی فرق نہیں ہے ، سوائے اس کے کہ ہمارے پاس اس کی واضح تصویر ہے جو اس کی تھی۔
آیت ایکس این ایم ایکس سے مراد ابراہیم اور تمام مذکورہ بالا مرد و خواتین "ایک بہتر مقام کے لئے پہنچنا… ایک جنت سے تعلق رکھنے والا" ہے ، اور یہ کہتے ہوئے یہ نتیجہ اخذ کیا جاتا ہے ، "اس نے ایک شہر بنایا ہے ان کے لئے تیار”ایک بار پھر ہم عیسائیوں اور ابراہیم کی امید کے مابین مساوات دیکھتے ہیں۔
آیت 26 میں موسیٰ نے "مسیح کی [ملعون کا] ملامت کو مصر کے خزانوں سے زیادہ دولت کی حیثیت سے تسلیم کرنے کی بات کی ہے۔ کیونکہ وہ ثواب کی ادائیگی کی طرف پوری توجہ سے دیکھ رہا تھا۔ اگر مسیحی عیسائیوں کو بھی اجر کی ادائیگی کے ل. مسیح کی ملامت کو قبول کرنا چاہئے۔ ایک ہی ملامت؛ ایک ہی ادائیگی (میتھیو 10:38؛ لوقا 22: 28)
آیت ایکس این ایم ایکس میں پولس وفادار مرنے کے خواہشمند مردوں کی بات کرتا ہے تاکہ وہ "بہتر قیامت حاصل کریں۔" موازنہ کرنے والے کا استعمال "بہتر" سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کم از کم دو قیامت ضرور ہونی چاہئے ، ایک دوسرے سے بہتر۔ بائبل متعدد جگہوں پر دو حشروں کو زندہ کرنے کی بات کرتی ہے۔ مسیحی مسیحی کے پاس بہتر ہے ، اور یہ ظاہر ہوتا ہے کہ قدیم کے وفادار افراد اسی کی تلاش کر رہے تھے۔
اگر ہم اسے اپنے سرکاری مقام کی روشنی میں غور کریں تو اس آیت کا کوئی مطلب نہیں ہے۔ نوح ، ابراہیم ، اور موسی سب کی طرح جی اُٹھے ہیں: نامکمل ، اور ہمیں کمال حاصل کرنے کے ل our ہمارے ہزار سال کی جدوجہد کرنے کی ضرورت ہے ، تب ہی یہ معلوم کرنے کے لئے کہ آخری امتحان میں سے گزرنا ہے کہ آیا وہ ابد تک زندہ رہ سکتے ہیں یا نہیں۔ یہ 'بہتر' قیامت کیسے ہے؟ کیا بہتر ہے؟
پولس نے ان آیات کے ساتھ باب کا اختتام کیا:
(عبرانیوں 11: 39 ، 40) اور پھر بھی یہ سب کچھ ، اگرچہ وہ اپنے ایمان کے ذریعہ ان کے پاس گواہ رہے ، لیکن وعدہ پورا نہیں ہوا ، 40 چونکہ خدا نے ہمارے لئے بہتر سے پہلے کسی چیز کی پیش گوئی کی تھی ، تاکہ وہ ہم سے الگ نہ ہوں۔
خدا نے عیسائیوں کے لئے پیش کردہ "کچھ بہتر" بہتر انعام نہیں تھا کیونکہ پولس نے ان کو حتمی فقرے میں یکسر گروپ کیا "تاکہ وہ ایسا نہ ہو ہم سے کامل بنا”۔ وہ کمال جس سے وہ مراد ہے وہی کمال ہے جو عیسیٰ نے حاصل کیا۔ (عبرانیوں::، ،)) مسیحی مسیحی اپنے نمونہ کی پیروی کریں گے اور ایمان کے ذریعہ اپنے بھائی ، یسوع کے ساتھ ساتھ مکمل اور ابدیت پائیں گے۔ پولس نے جن گواہوں کا حوالہ دیا ہے اس کا بڑا بادل عیسائیوں کے ساتھ مل کر کامل بنایا گیا ہے ، ان کے علاوہ نہیں۔ لہذا ، وہ "بہتر کچھ" جس کا وہ ذکر کررہا ہے ، وہ مذکورہ بالا "وعدے کی تکمیل" ہونا ضروری ہے۔ پرانے زمانے کے وفادار خادموں کو اندازہ نہیں تھا کہ یہ انعام کیا شکل اختیار کرے گا یا یہ وعدہ کیسے پورا ہوگا۔ ان کا ایمان تفصیلات پر منحصر نہیں تھا ، لیکن صرف یہ کہ خداوند انہیں اجر دینے میں ناکام رہے گا۔
پولس نے ان الفاظ کے ساتھ اگلے باب کا آغاز کیا: "لہذا ، کیوں کہ ہمارے پاس گواہوں کا اتنا بڑا بادل ہے کہ ہم اپنے چاروں طرف…۔ وہ کیسے ان گواہوں سے مسیحی مسیحیوں کا موازنہ کرسکتا ہے اور یہ تجویز کرسکتا ہے کہ اگر وہ ان کو اپنے ساتھ لکھے ہوئے لوگوں کے برابر نہیں سمجھتا تھا۔ ؟ (عبرانیوں 12: 1)
کیا ان آیات کا ایک سادہ ، غیرجانبدارانہ مطالعہ ہمیں ان عقائد مند مردوں اور عورتوں کے علاوہ کسی اور نتیجے پر لے جاسکتا ہے جو مسح شدہ مسیحی کو ملتا ہے؟ لیکن اس کے علاوہ بھی ہماری سرکاری تعلیم کے منافی ہے۔
(عبرانیوں 12: 7 ، 8) . . خدا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہی سلوک کررہا ہے جیسے بیٹوں کے ساتھ۔ وہ کون سے بیٹے کے لئے ہے جو باپ ڈسپلن نہیں کرتا؟ 8 لیکن اگر آپ اس نظم و ضبط کے بغیر ہیں جس میں سبھی شریک ہو چکے ہیں تو ، آپ واقعی ناجائز بچے ہیں ، بیٹے نہیں۔
اگر یہوواہ ہمارے ساتھ نظم و ضبط نہیں کرتا ہے ، تو ہم ناجائز ہیں نہ کہ بیٹے۔ اشاعتیں اکثر اس بارے میں بات کرتی ہیں کہ کس طرح یہوواہ ہم سے نظم کرتا ہے۔ لہذا ، ہمیں اس کے بیٹے ہونا چاہئے۔ یہ سچ ہے کہ ایک محبت کرنے والا باپ اپنے بچوں کو نظم و ضبط دے گا۔ تاہم ، آدمی اپنے دوستوں کو نظم و ضبط نہیں دیتا ہے۔ پھر بھی ہمیں یہ سکھایا گیا ہے کہ ہم اس کے بیٹے نہیں بلکہ اس کے دوست ہیں۔ بائبل میں خدا کے بارے میں اپنے دوستوں کو نظم و ضبط دینے کے بارے میں کچھ بھی نہیں ہے۔ عبرانیوں کی ان دو آیات کا کوئی معنی نہیں ہے اگر ہم اس خیال پر قائم رہیں کہ لاکھوں مسیحی دیوتا بیٹے نہیں بلکہ صرف اس کے دوست ہیں۔
ایک اور نکتہ جس کو میں نے دلچسپ سمجھا وہ آیت 13 میں "عوامی طور پر اعلان کردہ" کا استعمال تھا۔ ابراہیم ، اسحاق ، اور یعقوب گھر گھر نہیں جا پائے ، اور پھر بھی انہوں نے عوامی اعلان کیا کہ "وہ اس ملک میں اجنبی اور عارضی رہائش گاہ تھے"۔ شاید ہمیں اپنی تعریف کو بڑھانے کی ضرورت ہے جو عوامی اعلامیہ پر مشتمل ہے۔
یہ دیکھنا حیرت انگیز اور پریشان کن ہے کہ خدا کے کلام کی سادہ سی تعلیمات کو انسانوں کے عقائد کو آگے بڑھانے کے لئے کس طرح مروڑا گیا ہے۔
[…] ابراہیم ، ڈیوڈ اور قدیم زمانے کے دوسرے وفادار افراد بھی آسمانی زندگی گزاریں گے اور وہ ہیب پر ایسا نظریہ رکھتے ہیں۔ […]
ٹھیک ہے ، اس پر تحقیق کرنے پر غور کرنے کا مضمون ہوسکتا ہے ، کیوں کہ یونانی میں نصوص میں جے ڈبلیو کی یونانی انٹر لائنر کتاب اور آن لائن لکھی ہوئی کتابوں پر نگاہ ڈالی ہے ، یہ لفظ Rev 3: 21 ، 2: 26-27 میں استعمال نہیں ہوا ہے۔ : 1-4 یا 8 اعشاریہ۔ 10: 2 ہاں راج کا لفظ استعمال ہوا ہے اور ریو 2: 12-2 میں یہ قوموں پر اختیار کی بات کرتا ہے۔ اس کے علاوہ ریو 26 کے باب میں بھی ان لوگوں کے بارے میں بات کی گئی ہے جو ہلاک یا شہید ہونے والوں کے فیصلے کے لئے زندہ کیے جائیں گے۔ تو شاید اس میں مزید غور کرنے کی کوئی بات ہو۔ یہاں تک کہ Rev.27: 20-5 میں بھی اس عظیم بڑوں کو بیان کرتا ہے جو 9k پر حکومت نہیں کرتا ہے۔
دلچسپ…
EF 4 پر غور کرنے کے لئے کچھ چیز: 4 ایک امید کی بات کرتا ہے لیکن کیا یہ امید زمین یا جنت کا قیامت ہے یا یہ امید حقیقت میں صلح کی بات کر رہی ہے جس کے بارے میں روم روم میں بات کرتا ہے ، باپ کے ساتھ ایک رشتہ پر ایک سے دوبارہ مل جاتا ہے؟
اس کے علاوہ میلتی کے ایک تبصرہ کے جواب میں ، بائبل میں نہیں جہاں آپ یونانی پڑھتے ہیں عیسائی بادشاہ بن جاتے ہیں ، صحیفوں میں کسی بھی عیسائی کا ذکر نہیں کیا گیا ہے جو عیسیٰ کے ساتھ بادشاہ کی حیثیت سے حکمرانی کرے۔ ہاں راج کا لفظ استعمال ہوا ہے لیکن اگر کسی نے رومیوں 5 پر نگاہ ڈالی تو اس اصطلاح کی حکمرانی کے بارے میں ایک اور خیال ہے۔
ریو. ایکس اینوم ایکس کے بارے میں: 5؟
یونانی زبان میں اس صحیفے کو دیکھو ، یہ بادشاہ نہیں کہتا ہے۔ یونانی طرف اپنے یونانی انٹر لائنر کو چیک کریں۔
ایسا ہوسکتا ہے ، لیکن عیسائیوں کو مراعات یافتہ ہونے کا تصور بادشاہوں اور کاہنوں کی قوم بن جاتا ہے جس کا اصل طور پر موسیٰ عہد کے تحت وعدہ کیا گیا تھا وہ تمام صحیفوں کو ہم آہنگ کرنے سے ظاہر ہوتا ہے۔ (مکاشفہ :3:))) فتح کرنے والے کو میں اپنے ساتھ اپنے تخت پر بیٹھنے کی اجازت دوں گا ، اسی طرح جب میں فتح حاصل کر کے اپنے والد کے ساتھ اس کے تخت پر بیٹھا تھا۔ کیا کوئی مسیح کے تخت پر بیٹھ سکتا ہے اور شاہی انتظامات کا حصہ نہیں بن سکتا ہے؟ اور جب یہ سچ ہے کہ اتھارٹی میں رومیوں 21 کے مطابق موت پر حکمرانی شامل ہے ، یہ لوگوں پر بھی ہے... مزید پڑھ "
میں نے ابھی اسے بائبل سی سی کا استعمال کرتے ہوئے چیک کیا اور ان کے بین لائنیر "کنگز" استعمال کرتے ہیں۔
ہیلو پاگلگوی ، اور محض میرے دو سینٹ شامل کرنے کے ل Paul ، کیا پولس نے خود کو مسیح کی طرح موت کے تابع نہیں کیا تاکہ عبرانیوں میں ظاہر ہونے والے پہلے قیامت ، یہاں تک کہ "ایک بہتر قیامت" بھی حاصل ہو؟ اگرچہ یہ سچ ہے کہ "پہلی قیامت" جس پر "دوسری موت کا کوئی اختیار نہیں" کہا جاتا ہے کہ وہ "بادشاہت" کی قیامت ہے ، مجھے اتنا یقین نہیں ہے کہ بائبل کسی کو بھی بادشاہت کے بغیر حکومت کرنے کے بارے میں بیان کرتی ہے۔ (مکاشفہ 20: 6؛ عبرانیوں 11:35؛ فلپیوں 3:10) جہاں تک یہ بادشاہی سمجھی جارہی ہے ، مجھے یقین ہے کہ وہاں بھی کچھ ایسے لوگ ہوں گے جو ایسا کریں گے ، تاکہ وقت سے پہلے ہم پر حکومت کریں۔... مزید پڑھ "
میرے خیال میں اس موضوع پر اثر رکھنے والا ایک اور صحیفہ رومیوں 3:25 میں ہوگا: "خدا نے اسے اپنے خون میں اعتقاد کے ذریعہ بدکاری کے ل as پیش کیا۔ یہ اس کی اپنی صداقت کی نمائش کے لئے تھا ، کیونکہ وہ ماضی میں پیش آنے والے گناہوں کو معاف کررہا تھا جب کہ خدا صبر آزما رہا تھا۔ اس صحیفے سے پتہ چلتا ہے کہ حضرت عیسیٰ کی قربانی کا اطلاق ان افراد پر ہوتا ہے جو ماضی میں رہتے تھے - مسیح کے آنے سے پہلے۔ اور یہ بھی کہ مسیح کی قربانی ہی وہ بنیاد ہے جس کی بنیاد پر افراد کو آسمانی زندگی کے لئے راستباز قرار دیا گیا ہے۔ . . یہاں ایک اور دلچسپ نکتہ ہے... مزید پڑھ "
یہ ، اچھے پوائنٹس جو آپ بناتے ہیں۔ میں اس معاملے کو سمجھنے کے لئے قطعا. خواہش مند نہیں ہونا چاہتا ہوں۔ ہم سبھی اس سائٹ کو بار بار دیکھنے سے نظریاتی امور کے لئے میرے راستے یا شاہراہ کے نقطہ نظر کو نظرانداز کرتے ہیں جس میں نہ صرف ہماری بلکہ دوسرے مذہبی درجات کی بھی کتابی تشریح کے نقطہ نظر کی خصوصیت ہے۔ میں جانتا ہوں کہ آپ بھی اس طرح محسوس کرتے ہیں۔ لہذا میں آپ کی بات پر غور کرتا ہوں ، اور عیسائیوں کے لئے ایک مختلف امید کی توسیع کے لئے ایک اچھا معاملہ بنایا جاسکتا ہے۔ بہرحال ، میری بات سے کچھ اور آگے بحث کرنے کے لئے ، "بادشاہی کے لئے عہد" جو یسوع نے اپنے فوری شاگردوں کے ساتھ کیا تھا ، لازمی طور پر اس میں توسیع نہیں ہوتی... مزید پڑھ "
میرے خیال میں بلا شبہ پہلے یا پہلے قیامت میں مرنے والوں کے دو الگ الگ نوحات ہیں۔ اور ایک دوسرا عمومی پنرخمینی کے فلپائن 3 v11 تا 14. مکاشفہ 20 v 4 سے 6. ایسا لگتا ہے کہ یہ پنرقام پاؤل حاصل کرنے کی کوشش کر رہا تھا۔ میتھیو 22. V 1 سے 14 سے پتہ چلتا ہے کہ پہلے یہودیوں کو دعوت دی گئی تھی لیکن پھر اسے بڑھا کر کسی کو بھی شامل کیا گیا۔ V 9. تاہم بہت سے لوگوں کو مدعو کیا گیا تھا لیکن کچھ منتخب ہوئے ہیں۔ میرے خیال میں پولس اور یسوع دونوں الفاظ اس سے ظاہر ہوتے ہیں۔ اس کا معبود جو انتخاب کرتا ہے کہ کون پہلے والی نوبلات کا انعام وصول کرتا ہے۔... مزید پڑھ "
ہائے یہوڈ ، اگرچہ آپ دو ذہنوں میں ہیں ، لیکن بہت سے طریقوں سے مجھے لگتا ہے کہ آپ نے بات کو آگے بڑھایا ہے۔ مجھے یہ یاد نہیں ہے کہ میں نے اب کس عہدے پر یہ خیال اٹھایا تھا ، لیکن آپ کی طرح یہ میرے ساتھ بھی ہوا ہے کہ ایک عہد بنی اسرائیل کے لئے کاہنوں کی بادشاہی بننے کے لئے کیا گیا تھا۔ اس سے میرے لئے کوئی معنی نہیں ہے کہ وہاں موجود افراد بیج کا حصہ بننے کے اہل نہیں ہوں گے کیونکہ وہ وہ لوگ تھے جنہوں نے متفقہ طور پر جواب دیا کہ "جو کچھ خداوند نے کہا ہے ہم وہ کرنے کو تیار ہیں"۔ یہ اس معاہدے کے جواب میں تھا کہ "آپ خود کریں گے۔"... مزید پڑھ "
میتھیو 22 v 29 سے 33. اس پر اثر پڑ سکتا ہے۔ یسوع نے کہا کہ دوبارہ تفریح میں لوگوں کو شادی میں نہیں دیا جاتا بلکہ وہ جنت میں فرشتے کی طرح ہوتے ہیں۔ اس کے بعد انہوں نے ابرہام کی دوبارہ تعمیر نو کے بارے میں کہا۔ اس کے علاوہ گدی 8 v 11 اور 12 بھی دلچسپ ہے۔ بہت سے لوگ آکر میز پر کھڑے ہوجائیں گے۔ ابراہم اسحاق اور آسمانوں کی بادشاہی میں جیکب کے ساتھ۔ کیا واقعتا یہ خدا کا یسوع اور 144000 ہے؟ Xtum XXUMX سے 11 تک کے بارے میں یقین نہیں ہے۔ جان بپتسمہ دینے والا ہونا چاہئے۔ کیوی
مجھے یقین ہے کہ بہت سارے لوگوں کے ذریعہ آپ کے ملے جلے جذبات شریک ہیں۔ میں نے ہمیشہ ہی عبرانیوں کی کتاب کی تعریف کی ہے ، صرف اس لئے نہیں کہ یہ قدیموں اور ہم نسبتہ نوزائیدہوں کے مابین ضروری کڑی ہے۔ یہ لازمی کڑی ہے جو تمام انسانیت کو ابراہیمی عہد کی طرف راغب کرتی ہے ، اور ہمیں خدا کے ہر لازوال وعدوں کی طرف راغب کرتی ہے۔ میں نہیں جانتا کہ پولس کی تحریر میں اسکالرز کیوں اختلاف کرتے ہیں کیوں کہ اس کا کردار اس وقت بہہ جاتا ہے جب وہ پوری خوبصورتی کے ساتھ پوری بائبل کو روحانی طور پر کھینچتے ہیں۔ اس کے ل human کوئی انسانی جہت نہیں ہے ، نہ ہی اس کے آس پاس مذہب بنانے کے لئے کوئی گنجائش ہے۔ یہ ایک ہے... مزید پڑھ "
خوب فرمایا.
ٹھیک ہے Meleti. بہت اچھی طرح سے پیش کیا۔ ایک دوست جو ایک فاجر ہے وہ مجھ سے کئی سالوں سے یہی باتیں کرتا رہا ہے۔ مجھے آپ کے مشاہدے کو غلط کرنے میں دشواری ہو رہی ہے۔ آپ کی منطق ناقابل رسائی ہے۔ یہاں تک کہ اتنے لمبے عرصے کے بعد بھی ڈبلیو ٹی کو جاننا زیادہ تر چیزوں کے بارے میں غلط ہے ، قبل از مسیحی جنت میں جانے کا یہ خیال عادت ڈالنا چاہتا ہے ، لیکن اس کے باوجود آپ ٹھیک کہتے ہیں۔ اس تبصرے کو پوسٹ کرنے سے پہلے میں نے عبرانیوں کو دوبارہ پڑھا تھا اور ایسا لگتا ہے کہ سوسائٹی پھر سے غلط ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ برے لوگ جو مرتے ہیں وہ ان کے گناہوں سے بری ہوجاتے ہیں اور 'سلیٹ صاف کیا جاتا ہے'۔ لہذا جیسا کہ آپ صحیح طور پر... مزید پڑھ "
اچھی طرح سے کام کیا گیا یہ ایک طرح کی چیز ہے جس کی ہم چاہتے ہیں اور اس کا مردہ حق آپ نے کیا کہا جب ہم ان آیات کو کسی غیر جانبدارانہ نقطہ نظر کے ساتھ دیکھتے ہیں تو ہمیں ایک مختلف تصویر پیش کی جارہی ہے۔ Ive سالوں کے لئے تمام پاول خطوط پر رہا ہے اور اس نے محسوس کیا ہے۔ ایک بار پھر اپنے مشاہدات سے متفق ہوں۔ دوسروں کو سننا میرے لئے تازگی ہے جو میں دیکھتا ہوں وہی چیزیں دیکھ سکتا ہے۔ ذاتی طور پر ive ماضی کو چوکیدار کو غلط ثابت کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ میں صرف اپنے بھائیوں کے ساتھ میری زندگی کے دیوتاؤں بائبل کے عظیم محبتوں کے بارے میں بات چیت کرنا چاہتا ہوں۔... مزید پڑھ "
کیوی سی آئی یہ جاننے کی کوشش کر رہے ہیں کہ ڈبلیو ٹی ایس کے بارے میں حال ہی میں مجھے کیوں مختلف لگتا ہے اور آپ نے جو کہا وہ بالکل ٹھیک ہے۔ ان کا مجھ پر کوئی گرفت نہیں ہے اور میں اب ان کی طرف نہیں دیکھتا ہوں۔ حالانکہ میرا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ کام معز .ل طریقے سے ہو ، لیکن میری روحانی نشوونما کا کوئی نتیجہ نہیں ہے۔ میں اب بھی اس صحیبی نقطہ نظر کا احترام کروں گا جس میں اشاعت نمایاں ہوتی ہے لیکن حقیقت میں اتنا چرچا ہوتا ہے کہ جلن کے احساس کے بغیر چیزوں کو پڑھنا مشکل ہوتا ہے۔ ان اوقات کو یاد کرو جب ہم سرزمین پر مذہبی رہنماؤں کا سامنا کرتے تھے... مزید پڑھ "
زبردست تبصرے کرس! میں اسی مقام پر ہوں کہ آپ ہیں۔ میں کسی بھی طرح سے تصادم ، تفرقہ بازی یا خلل ڈالنے کا ارادہ نہیں رکھتا۔ تاہم ، میں تنظیم کے اندر کئی سالوں سے سائے میں رہتا ہوں۔ کئی سالوں سے جلسوں میں شرکت کرنا جبکہ بہت سی ایسی باتوں سے متفق نہیں ہونا جو سکھائے جارہے ہیں جو سچائی کے طور پر ختم کردیئے جارہے ہیں۔ جیسے جیسے سال گزرتے جارہے ہیں ، مجھ سے مخلص ہوتا جارہا ہے ، اگر مجھ سے براہ راست پوچھا جائے تو ، تضادات اور غیر نصابی تعلیمات کے بارے میں۔ ماضی میں جب مجھ سے مطالعے یا نجی گفتگو میں سوال پوچھے گئے تھے... مزید پڑھ "
حقیقت میں ، میں اس امکان کو مسترد نہیں کر سکتا کہ کچھ ، یا یہاں تک کہ بہت سے ، عیسائی بھی زمین پر زندگی گزاریں گے۔ ایسا لگتا ہے کہ تمام مسحور اور وفادار عیسائیوں کے لئے صحیفوں کی تکمیل کے لئے جنت میں حکمرانی ختم کرنا ضروری نہیں ہے۔ میں اس پر غلط ہوسکتا ہوں ، لیکن ایسا لگتا ہے کہ کچھ صحیفوں کو قابل فہم بنا دیا گیا ہے۔ مثال کے طور پر ، لیوک کا وفادار اور ذہین غلام کے بارے میں بیان جس میں چار مختلف نتائج شامل ہیں۔ یہ بھی دلیل دی جاسکتی ہے کہ بادشاہوں اور کاہنوں کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کا وعدہ کسی جگہ کی نشاندہی نہیں کرتا ہے۔ لہذا ، کچھ خدمات انجام دے سکتے ہیں... مزید پڑھ "
تم صحیح ہو. کچھ یا بہت سے عیسائیوں کے آسمانوں اور زمین پر حکمرانی کے امکان سے انکار نہیں کیا جاسکتا۔ دیکھنا دلچسپ ہوگا کہ یہ کیسے افشا ہوا ہے۔ میں جس نکتے کو بنانے کی کوشش کر رہا تھا وہ یہ ہے کہ مجھے یقین ہے کہ صحیفہ دو امیدوں کی حمایت کرتا ہے۔ جنتوں میں ہمیشہ کی زندگی اور دوسری طرف ہمیشہ کی زندگی۔ کون جا رہا ہے ، کتنے ہیں ، اور کتنی دیر سے میں قطعی یقین سے نہیں کہہ سکتا۔ میں ٹھیک نہیں جانتا ہوں۔ جہاں بھی یہوواہ میرے لئے مناسب دکھائے گا بیمار ہوں۔ میں یہ فیصلہ کرنے والے مردوں کے ساتھ ٹھیک نہیں ہوں کہ کون ہیں ، کتنے ہیں اور کیسے... مزید پڑھ "
ہم ایک ہی صفحے پر ہیں۔ 🙂