[ws15 / 01 p سے 18 مارچ 16-22 کے لئے]

جب تک کہ یہوواہ مکان نہیں بناتا ہے وہ بیکار ہے
کہ اس کے معماروں نے اس پر سخت محنت کی ہے۔ “- ایکس این ایم ایکس ایکس۔ 1: 11

اس ہفتے کے مطالعے میں بائبل کا ایک اچھا مشورہ ہے۔ مسیحی سے پہلے کا صحیفہ شادی بیاہ کے ساتھیوں کے لئے زیادہ براہ راست مشورے نہیں دیتا ہے۔ مسیحی صحیفوں میں کامیاب شادی کو برقرار رکھنے کے بارے میں مزید ہدایات موجود ہیں ، لیکن یہاں تک کہ ، یہ بہت کم ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ ، بائبل ہمیں شادی کے دستور کے بطور نہیں دی گئی تھی۔ پھر بھی ، ازدواجی کامیابی کے لئے جن اصولوں کی ضرورت ہے وہ سب موجود ہیں ، اور ان پر عمل پیرا ہونے سے ، ہم اسے حاصل کرسکتے ہیں۔
شادی کی سب سے زیادہ غلط فہم خصوصیات میں سے ایک عیسائی اصول سربراہی ہے۔ انسان — مرد اور عورت God's کو خدا کی شکل میں پیدا کیا گیا تھا ، اس کے باوجود وہ مختلف ہیں۔ آدمی کا تنہا رہنا اچھا نہیں تھا۔

“تب یہوواہ خدا نے کہا:” آدمی کا تنہا رہنا اچھا نہیں ہے۔ میں اس کی تکمیل کے طور پر اس کے لئے ایک مددگار بنانے جا رہا ہوں۔ "" (جی ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ڈبلیو ٹی)

یہ ان مواقع میں سے ایک ہے جہاں میں اس کی پیش کش کو ترجیح دیتا ہوں نیو ورلڈ ٹرانسلیشن۔ "تکمیل" کا مطلب "مکمل" ، یا "مکمل پن" ، یا "ایک ایسی چیز ہے جو ، جب شامل ہوجاتی ہے تو ، پوری ہوجاتی ہے یا پوری ہوجاتی ہے۔ باہمی طور پر مکمل کرنے والے دو حصوں میں سے ایک۔ اس شخص کو خدا نے ملنے کے لئے ڈیزائن کیا تھا۔ اسی طرح ، عورت۔ صرف ایک ہی بننے سے ہی ہر ایک یہوواہ کے ارادے سے پوری یا پوری ہوسکتا ہے۔
گناہ کے بگڑے ہوئے اثر و رسوخ کے بغیر ، بابرکت ریاست میں ایسا ہونا تھا جہاں ان کا وجود تھا۔ گناہ ہمارے اندرونی توازن کو ختم کرتا ہے۔ اس کی وجہ سے کچھ اوصاف بہت مضبوط ہوجاتے ہیں ، جبکہ دیگر کمزور ہوجاتے ہیں۔ ازدواجی اتحاد کی تکمیل فطرت کے لئے کیا گناہ کرے گا یہ جانتے ہوئے ، یہوواہ نے اس عورت کو پیدائش 3 میں درج ذیل کو بتایا: 16:

"آپ کی خواہش آپ کے شوہر کی ہو گی ، اور وہ آپ پر حکومت کرے گا۔"

"… آپ کی خواہش آپ کے شوہر کی ہوگی ، اور وہ آپ پر غلبہ حاصل کرے گا۔" - NWT

کچھ ترجمے اس کو مختلف انداز میں پیش کرتے ہیں۔

“اور آپ اپنے شوہر پر قابو رکھنا چاہیں گے ، لیکن وہ آپ پر حکومت کرے گا۔” - این ایل ٹی

"آپ اپنے شوہر پر قابو رکھنا چاہیں گے ، لیکن وہ آپ پر غلبہ حاصل کرے گا۔" - نیٹ بائبل

جو بھی انجام دہی درست ہے ، دونوں ہی ظاہر کرتے ہیں کہ شوہر اور بیوی کے مابین تعلقات کو توازن سے ہٹا دیا گیا تھا۔ ہم نے دنیا کے بہت سارے ممالک میں خواتین کو غلاموں میں تبدیل کرنے کے ساتھ ہیڈشپٹی کو پامال کرنے کی انتہا کو دیکھا ہے ، جبکہ دوسرے معاشرے ہیڈشپ کے اصول کو مکمل طور پر پامال کرتے ہیں۔
اس مطالعے کے 7 سے 10 کے ذریعے پیراگراف مختصر طور پر ہیڈشپ شپ کے معاملے پر تبادلہ خیال کرتے ہیں ، لیکن اس موضوع کے بارے میں ہماری تفہیم پر اتنا ثقافتی تعصب پڑتا ہے کہ یہ سوچنا بہت آسان ہے کہ ہمیں بائبل کا نظریہ مل گیا ہے جب حقیقت میں ہم محض روایات کا مزاج ڈال رہے ہیں۔ اور ہماری مقامی ثقافت کے رواج

ہیڈشپ کیا ہے؟

زیادہ تر معاشروں میں ، سربراہ ہونے کا مطلب انچارج ہونا ہے۔ سر ، آخر کار ، جسم کے اس حصے میں دماغ ہوتا ہے ، اور ہم سب جانتے ہیں کہ دماغ جسم پر حکمرانی کرتا ہے۔ اگر آپ اوسط جو سے آپ کو "ہیڈ" کا مترادف دینے کے لئے کہتے ہیں تو ، وہ شاید "باس" کے ساتھ آئے گا۔ اب ایک ایسا لفظ ہے جو ہم میں سے بیشتر کو گرم ، مچلکی چمک سے نہیں بھرتا ہے۔
آئیے ہم ایک لمحہ کے لئے کوشش کریں کہ متعصبانہ تعصبات اور تعصب کو ختم کریں جو ہم سب اپنے اپنے متعلقہ پرورش کی وجہ سے رکھتے ہیں اور بائبل کے نقطہ نظر سے سرشپ کے معنی پر ایک تازہ نظر ڈالیں۔ غور کریں کہ مندرجہ ذیل صحیفوں میں سچائیوں اور اصولوں کا تعامل کس طرح ہوتا ہے تاکہ ہماری تفہیم کو تبدیل کیا جاسکے۔

"لیکن میں آپ کو یہ جاننا چاہتا ہوں کہ مسیح ہر مرد کا سربراہ ہے ، اور مرد ایک عورت کا سربراہ ہے ، اور خدا مسیح کا سربراہ ہے۔" - ایکس این ایم ایکس ایکس کو ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس نیٹ بائبل

“… سچ میں میں آپ سے کہتا ہوں ، بیٹا اپنے اقدام سے ایک بھی کام نہیں کرسکتا ، لیکن صرف وہی کرتا ہے جسے وہ باپ کرتے دیکھتا ہے۔ جو بھی کام کرتا ہے اس کے ل these ، یہ چیزیں بیٹا بھی اسی طرح کرتا ہے… .میں اپنے اقدام کا ایک بھی کام نہیں کرسکتا ہوں۔ جیسا کہ میں سنتا ہوں ، میں فیصلہ کرتا ہوں۔ اور جو فیصلہ میں دیتا ہوں وہ راستباز ہے ، کیوں کہ میں اپنی مرضی کے مطابق نہیں ، بلکہ اس کی مرضی چاہتا ہوں جس نے مجھے بھیجا۔ "(جوہ ایکس این ایم ایکس: ایکس اینم ایکس ، ایکس این ایم ایکس)

"... ایک میاں اپنی بیوی کا سربراہ ہے جس طرح مسیح جماعت کا سربراہ ہے۔" (ایف ایف ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس)

پہلا کرنتھیوں 11: 3 ہمیں ایک واضح سلسلہ کا حکم دیتا ہے: یسوع کو یہوواہ۔ یسوع آدمی کو؛ عورت کو مرد۔ تاہم ، اس کمانڈ کے خاص ڈھانچے کے بارے میں کچھ غیر معمولی بات ہے۔ جان 5: 19 ، 30 کے مطابق ، عیسیٰ اپنے اقدام سے کچھ نہیں کرتا ہے ، لیکن صرف وہی کرتا ہے جسے وہ باپ کرتے دیکھتا ہے۔ وہ آپ کا آرکیٹائپال باس نہیں ہے — خود مختار اور خود اہم۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام اپنا راستہ اختیار کرنے کے بہانے اپنے عہدے پر فائز نہیں ہوتے ہیں اور نہ ہی وہ دوسروں پر اس کی گرفت کرتے ہیں۔ اس کے بجائے ، وہ باپ کی اپنی مرضی کے حوالے کردیتا ہے۔ کوئی بھی نیک آدمی اپنے سر کی حیثیت سے خدا کے ساتھ کوئی پریشانی نہیں کرسکتا ہے ، اور چونکہ یسوع صرف وہی کرتا ہے جو وہ اپنے باپ کو کرتا دیکھتا ہے اور صرف خدا کی مرضی کے مطابق ہی چاہتا ہے ، لہذا ہم اپنے سر کی حیثیت سے یسوع کے ساتھ کوئی مسئلہ نہیں کرسکتے ہیں۔
افسیوں 5: 23 کی طرح اس استدلال کی پیروی کرتے ہوئے ، کیا یہ اس کی پیروی نہیں کرتا ہے کہ آدمی کو یسوع جیسا ہونا چاہئے؟ اگر وہ سربراہ بننے کے لئے ہے جس میں 1 کرنتھیوں 11: 3 کا مطالبہ کیا گیا ہے ، تو اسے اپنے اقدام سے کچھ نہیں کرنا چاہئے ، لیکن صرف وہی جو وہ مسیح کو کرتا دیکھتا ہے۔ مسیح کی مرضی انسان کی مرضی ہے ، جس طرح خدا کی مرضی مسیح کی مرضی ہے۔ لہذا مرد کی سربراہی ایک الہی لائسنس نہیں ہے جو اسے عورت پر غلبہ حاصل کرنے اور اسے مسخر کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ مرد ایسا کرتے ہیں ، ہاں ، لیکن صرف ہماری اجتماعی نفسیات میں عدم توازن کے نتیجے میں جو ہماری گنہگار حالت میں لایا گیا ہے۔
جب مرد عورت پر غلبہ کرتا ہے تو وہ اپنے ہی سر سے بے وفا ہو رہا ہے۔ خلاصہ یہ ہے کہ وہ حکم کی زنجیر کو توڑ رہا ہے اور خود کو یہوواہ اور عیسیٰ کی مخالفت میں ایک سر کی حیثیت سے قائم کر رہا ہے۔
خدا کے ساتھ تنازعہ میں آنے سے مرد کو جو رویہ اپنانا چاہئے وہ شادی کے بارے میں پولس کی گفتگو کے ابتدائی الفاظ میں پائے جاتے ہیں۔

"مسیح کے خوف سے ایک دوسرے کے تابع رہو۔" (افی۔ ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)

ہمیں بھی اپنے آپ کو دوسروں کے تابع ہونا چاہئے ، جیسا کہ مسیح نے کیا تھا۔ انہوں نے دوسروں کے مفادات کو اپنی ذات سے بالاتر رکھتے ہوئے ، قربانی کی زندگی بسر کی۔ ہیڈشپ چیزوں کو اپنے طریقے سے رکھنے کے بارے میں نہیں ہے ، یہ دوسروں کی خدمت کرنے اور ان کی تلاش کرنے کے بارے میں ہے۔ لہذا ، ہماری سربراہی محبت کے ذریعہ چلانی چاہئے۔ عیسیٰ کے معاملے میں ، وہ جماعت سے اتنا پیار کرتا تھا کہ اس نے "اپنے آپ کو اس کے لئے ترک کردیا ، تاکہ وہ اسے مقدس بنائے ، اور اسے لفظ کے ذریعہ پانی کے غسل سے صاف کرے"۔ (ایف ایف ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس ، ایکس این ایم ایکس) دنیا کے سربراہان مملکت ، حکمران ، صدور ، وزرائے اعظم ، بادشاہ… سے بھرے ہوئے ہیں لیکن خود سے منسوخی اور عاجز خدمات کی ان خوبیوں کو اب تک کتنے لوگوں نے دکھایا جن کی عیسی علیہ السلام نے مثال دی؟

گہرے احترام کے بارے میں ایک کلام

پہلے ، افسیوں 5: 33 ناہموار ، یہاں تک کہ مرد متعصب بھی لگ سکتے ہیں۔

پھر بھی ، آپ میں سے ہر ایک کو اپنی بیوی سے اسی طرح پیار کرنا چاہئے جیسا وہ خود کرتا ہے۔ دوسری طرف ، بیوی کو اپنے شوہر کے لئے گہری احترام رکھنا چاہئے۔ "(ایف ایف ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس این ڈبلیو ٹی)

شوہر کو اپنی بیوی کے لئے گہری احترام کرنے کی کوئی صلاح کیوں نہیں دی جاتی ہے؟ یقینا مردوں کو اپنی بیویوں کا احترام کرنا چاہئے۔ اور کیوں نہیں کہا جاتا ہے کہ خواتین اپنے شوہروں سے خود ہی پیار کریں؟
صرف اسی صورت میں جب ہم مرد بمقابلہ خواتین کے مختلف نفسیاتی میک اپ پر غور کرتے ہیں کہ اس آیت میں الہی حکمت سامنے آتی ہے۔
مرد اور خواتین دونوں ہی محبت کو الگ الگ سمجھتے اور ظاہر کرتے ہیں۔ وہ محبت یا پیار نہ کرنے کی طرح مختلف اعمال کی ترجمانی کرتے ہیں۔ (میں یہاں عمومی باتیں کر رہا ہوں اور یقینا اس سے الگ تھلگ مستثنیات ہوں گے۔) آپ مرد کو کتنی بار یہ شکایت کرتے ہوئے سنیں گے کہ اس کی بیوی اسے یہ نہیں بتاتی ہے کہ وہ اب اس سے محبت نہیں کرتی ہے۔ عام طور پر ایک مسئلہ نہیں ہے ، ہے؟ پھر بھی خواتین متواتر زبانی اظہار اور محبت کے عملی نشانات کی قدر کرتی ہیں۔ غیر منقولہ "میں تم سے پیار کرتا ہوں" ، یا پھولوں کا حیرت انگیز گلدستہ ، یا ایک غیر متوقع دلدل ، صرف کچھ ایسے طریقے ہیں جن سے شوہر اپنی بیوی کو اپنی مسلسل محبت کا یقین دلاتا ہے۔ اسے یہ بھی سمجھنا چاہئے کہ خواتین کو اپنے خیالات اور جذبات کو بانٹنے کے لئے باتیں کرنے کی ضرورت ہے۔ پہلی تاریخ کے بعد ، زیادہ تر نوعمر لڑکیاں گھر جاکر اپنے قریبی دوست کو ٹیلیفون کریں گی تاکہ اس تاریخ کے دوران ہونے والی ہر بات پر گفتگو کریں۔ لڑکا ممکنہ طور پر گھر جائے گا ، شراب پائے گا ، اور کھیل دیکھے گا۔ ہم مختلف ہیں اور پہلی بار شادی میں داخل ہونے والے مرد کو یہ سیکھنا چاہئے کہ عورت کی ضرورتیں اس سے کس طرح مختلف ہیں۔
مرد پریشانی حل کرنے والے ہوتے ہیں اور جب خواتین کسی پریشانی کے ذریعہ بات کرنا چاہتی ہیں تو وہ اکثر صرف سننے والے کان کی خواہش رکھتے ہیں ، نہ کہ ایک طے شدہ آدمی۔ وہ بات چیت کے ذریعے محبت کا اظہار کرتے ہیں۔ اس کے برعکس ، جب بہت سارے مردوں کو کوئی مسئلہ درپیش ہوتا ہے تو ، وہ خود کو ٹھیک کرنے کی کوشش کرنے کے لئے مین غار میں ریٹائر ہوجاتے ہیں۔ خواتین اکثر اسے ناگوار سمجھتی ہیں ، کیونکہ وہ اپنے آپ کو بند محسوس کرتی ہیں۔ یہ وہ چیز ہے جسے ہم مردوں کو سمجھنا چاہئے۔
مرد اس سلسلے میں مختلف ہیں۔ ہم کسی قریبی دوست سے بھی ، غیر منقولہ مشورے کی تعریف نہیں کرتے ہیں۔ اگر کوئی آدمی کسی دوست کو کچھ کرنے یا کسی مسئلے کو حل کرنے کا طریقہ بتاتا ہے تو ، وہ اس کا مطلب یہ کہہ رہا ہے کہ اس کا دوست خود اس کی اصلاح کرنے کی صلاحیت سے کم ہے۔ یہ ایک پٹ ڈاؤن کے طور پر لیا جا سکتا ہے. تاہم ، اگر کوئی شخص اپنے دوست سے اس کے مشورے کے لئے پوچھتا ہے ، تو یہ احترام اور اعتماد کی علامت ہے۔ اس کی تعریف کے طور پر دیکھا جائے گا۔
جب کوئی عورت کسی مرد پر اعتماد کرکے ، اس پر شک نہ کرنے ، ، دوسرا اندازہ نہ لگا کر ، اس کا احترام کرتی ہے ، تو وہ مردانہ گفتگو میں "میں تم سے محبت کرتی ہوں" میں کہہ رہی ہے۔ جو آدمی دوسرے کے ساتھ عزت کے ساتھ سلوک کرتا ہے وہ اسے کھونا نہیں چاہتا ہے۔ وہ اسے برقرار رکھنے اور اس پر استوار کرنے کے لئے مزید جدوجہد کرے گا۔ ایک شخص جو اپنی بیوی کو اس کا احترام محسوس کرتا ہے وہ اس احترام کو برقرار رکھنے اور بڑھانے کے ل. اسے اور زیادہ خوش کرنا چاہتا ہے۔
افسیوں میں خدا مرد اور عورت کو کیا بتا رہا ہے 5: 33 ایک دوسرے سے محبت کرنا ہے۔ وہ دونوں ایک ہی مشورہ دے رہے ہیں ، لیکن ان کی انفرادی ضروریات کے مطابق۔

معافی کے بارے میں ایک لفظ

11 سے 13 کے پیراگراف میں ، مضمون ایک دوسرے کو آزادانہ طور پر معاف کرنے کی ضرورت کے بارے میں بات کرتا ہے۔ تاہم ، یہ سکے کے دوسرے رخ کو دیکھتا ہے۔ ماؤنٹ 18 کا حوالہ دیتے ہوئے: 21 ، 22 اپنے معاملے کو بنانے کے ل if ، اگر لوقا میں ملنے والے اصول پر نظر ڈالیں تو:

اپنی طرف دھیان دو۔ اگر آپ کا بھائی کوئی گناہ کرتا ہے تو اسے ملامت کریں ، اور اگر وہ توبہ کرے تو اسے معاف کردے۔ 4 یہاں تک کہ اگر وہ آپ کے خلاف دن میں سات بار گناہ کرتا ہے اور وہ سات بار آپ کے پاس واپس آتا ہے اور یہ کہتا ہے کہ 'میں توبہ کرتا ہوں' تو آپ اسے معاف کردیں۔ "(لوقا ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس ایکس)

یہ سچ ہے کہ محبت بہت سارے گناہوں کا احاطہ کر سکتی ہے۔ ہم معاف کر سکتے ہیں تب بھی جب مجرم جماعت نے معذرت نہیں کی ہے۔ ہم یہ یقین کر سکتے ہیں کہ ایسا کرنے سے ہمارے ساتھی کو آخر کار احساس ہوجائے گا کہ اس نے (یا اس نے) ہمیں تکلیف دی ہے اور معذرت خواہ ہے۔ ایسے معاملات میں ، معافی توحید سے پہلے عیسیٰ کی توبہ کا مطالبہ کرتی ہے۔ تاہم ، آپ دیکھیں گے کہ اس کا تقاضا معاف کرنا - یہاں تک کہ ایک دن میں سات دفعہ ("سات" پورے ہونے کی نشاندہی کرتا ہے) - یہ توبہ کے رویے سے جڑا ہوا ہے۔ اگر ہم ہمیشہ معاف کرتے ہیں جبکہ دوسرے کو کبھی توبہ کرنے یا معافی مانگنے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے تو ، کیا ہم برا سلوک کو اہل نہیں بنارہے ہیں؟ یہ محبت کیسے ہوگی؟ اگرچہ ازدواجی اتحاد اور ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کے لئے معافی ایک اہم خوبی ہے ، لیکن کسی کی اپنی غلطی یا غلطی کو تسلیم کرنے کی تیاری کم از کم اتنا ہی اہم ہے۔
شادی پر بحث اگلے ہفتے اس موضوع کے ساتھ جاری رہے گی ، "یہوواہ آپ کی شادی کو تقویت بخشے اور ان کی حفاظت کرے"۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    8
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x