ڈبلیو ٹی اسٹڈی: ہمیشہ کی زندگی کا وعدہ کرنے والے کی تقلید کریں

[ws15 / 05 p سے 24 جولائی 20-26]

"پیارے بچوں کی طرح خدا کی تقلید کرو۔" - افسی۔ 5: 1

تھوڑا سا سائڈ ٹرپ پہلا

اگرچہ اس موضوع پر سختی سے نہیں ، میرے خیال میں اپنے موضوع کو جاری رکھنے کے لئے تھوڑا سا رخا سفر کرنا فائدہ مند ہوگا پچھلے ہفتے کا مطالعہ.
پچھلے ہفتے ہم نے جائزہ لیا کہ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کے ذریعہ بائبل کے مطالعہ کے طریقہ کار کی egegetical نوعیت ہمیں ایمان کے حقیقی معنی سے متعلق غلط نتائج پر لے جا سکتی ہے۔
اس ہفتے کے مطالعے سے یہ پتہ چلتا ہے کہ کسی بھی بڑے مذہب کی بائبل کی تحریروں میں ایسیجیسس کی ایک انتہائی قابل مثال مثال مل گئی ہے۔ اور یہ بہت کچھ کہہ رہا ہے۔

"بلاشبہ ، ہم خوش ہیں کہ خدا نے جنت میں ہمیشہ کے لئے وفادار مسح کرنے والوں کا وعدہ کیا ہے یسوع کے وفادار 'دوسری بھیڑ' کے لئے زمین پر ہمیشہ کی زندگی۔"(جان 10: 16؛ 17: 3؛ 1 Cor. 15: 53) -. برابر۔ 2

اس بیان کے ثبوت کے طور پر پیراگراف میں صحیفوں کا حوالہ دیا گیا ہے۔

“اور میرے پاس اور بھیڑیں بھی ہیں ، جو اس پوٹ کی نہیں ہیں۔ مجھے بھی ان کو لانا چاہئے ، اور وہ میری آواز سنیں گے ، اور وہ ایک ہی گلہ ، ایک چرواہا بن جائیں گے۔ “(جان ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس)

"اس کا مطلب ہمیشہ کی زندگی ہے ، وہ آپ کو ، واحد واحد حقیقی خدا ، اور جسے آپ نے بھیجا ، یسوع مسیح کو جاننے کے لئے آنا۔" (جان ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس)

"اس کے ل which جو قابل فاسد ہے اسے لازمی طور پر بلاوجہ رکھنا چاہئے ، اور یہ جو فانی ہے اسے لازمی طور پر ہمیشہ کے لئے رکھنا چاہئے۔" (1Co 15: 53)

ان صحیفوں کا استعمال کرتے ہوئے ، کیا آپ یہ ثابت کرسکتے ہیں کہ خدا نے یسوع کے وفادار "دوسری بھیڑوں" سے زمین پر ہمیشہ کی زندگی کا وعدہ کیا ہے؟ کیا آپ یہ بھی ثابت کرسکتے ہیں کہ دوسری بھیڑیں کون ہیں؟
ہمیں یہ سکھایا جاتا ہے کہ دوسری بھیڑیں خدا کے فرزند نہیں ہیں ، بلکہ صرف دوست ہیں۔ پھر بھی افسیوں کا مرکزی متن 5: 1 کا کہنا ہے کہ ہمیں "پیارے بچوں کی طرح خدا کی تقلید کرنی ہے۔" یہ کہاں کہتا ہے کہ دوسری بھیڑیں خدا کے دوست ہیں ، لیکن اس کے بچے نہیں؟
یہ ہے کہ eisegesis کیسے کام کرتی ہے۔ آپ یہوواہ کے گواہوں کے ساتھ تعلیم حاصل کرنا شروع کریں۔ (واقعی یہ منظم مذہب کی کسی بھی شکل پر لاگو ہوتا ہے ، لیکن میں اس کی مثال اس کے ساتھ پیش کروں گا جس کا میں بہتر جانتا ہوں۔) وہ آپ کو قیامت ، مردہ کی حالت ، خدا کا نام اور بہت سی دیگر بنیادی چیزوں کے بارے میں سکھاتے ہیں۔ آپ اپنے پس منظر کے لحاظ سے متفق نہیں ہوسکتے ہیں ، لیکن آہستہ آہستہ بائبل کا ان کے مستند استعمال سے آپ کو یقین ہوجاتا ہے۔ آپ اپنے اساتذہ کو جانتے ہو اور پسند کرتے ہو۔ وہ بہت مخلص ہیں۔ کسی وقت ، آپ ان پر اعتماد کرنا شروع کردیتے ہیں۔ اس وقت ، آپ شکوک سے جانچنا بند کردیں۔ انہیں اب سب کچھ ثابت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ان کے نتائج اور قیاس آرائیاں حقیقت کی طرح محسوس ہونے لگتی ہیں۔
میرے معاملے میں ، قابل اعتماد افراد میرے والدین تھے جنہوں نے اچھے دوستوں سے سیکھا جو دوسروں سے سیکھتے تھے۔ ان سب کو نظرانداز کرنا ہی واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی کی اشاعتوں کا قابل اعتماد ذریعہ تھا۔
پھر ایک دن گورننگ باڈی نے مجھے ماورائے ورژن کے بارے میں وضاحت کرنے کے لئے اوور لیپنگ نسل کی ایک نئی شکل کے بارے میں بتایا۔ 24: 34 اور مجھے شک ہونے لگا۔ تب ایک دوست نے مجھ سے 1914 ثابت کرنے کو کہا اور میں نے پایا کہ میں نہیں کر سکا۔ تب مجھے یہ ثابت کرنا پڑا کہ دوسری بھیڑوں کو بھی حصہ نہیں لینا چاہئے اور میں نے پایا کہ میں نہیں کر سکتا ہوں۔ تب مجھے یہ ثابت کرنا پڑا کہ ہمارا عدالتی نظام کلامی ہے اور میں نے پایا کہ میں ایسا نہیں کرسکتا۔ ہمیں کہا جاتا ہے کہ "ہم سب کے سامنے دفاع کرنے کے لئے تیار ہیں جو [ہم] میں [ہم] میں امید کی ایک وجہ مانگتے ہیں۔" ، لیکن زیادہ تر میں ایسا کرنے سے قاصر رہا۔ (1 پیٹر 3: 15)
ایسیجیسس نے مجھے ناکام کیا۔ لیکن جب میں نے بائبل کو دیکھنا شروع کیا اور اسے صرف یہ کہنا چھوڑ دیا کہ اس کا کیا مطلب ہے — مثال — میں اچانک سمجھ گیا کہ جب عیسیٰ نے اس بات کا مطلب کیا تھا جب اس نے کہا کہ سچائی ہمیں آزاد کردے گی۔ (جان 8: 32)
معذرت اس نے ہمارے لئے موضوع کو دور کردیا ہے ، لیکن یہ اتنا اہم مضمون ہے کہ مجھے لگا کہ موقع پر ہی اس سے نمٹا جا.۔ اب واپس گھڑی مضمون.

یسوع نے کس طرح خدا کی محبت کی عکاسی کی

یسوع نے اپنی وزارت غلطی کی نشاندہی کرنے کے لئے شروع نہیں کی بلکہ خوشخبری کے حیرت انگیز پیغام کو بانٹ کر روشن اور تیار کرنے کے لئے بنایا۔ تاہم ، مخالفین نے اسے غلط سوچ اور روحانی منافقت اور بدعنوانی کے ذرائع کی نشاندہی کرنا ضروری بنا دیا۔ یہ اس نے بھیڑوں کی حفاظت کے لئے کیا۔
ہم سب بھیڑ ہیں ، لیکن ہم بھی سب چرواہے ہیں۔ کبھی کبھی ہمیں مدد کی ضرورت ہوتی ہے ، اور دوسرے اوقات ہمیں سکون اور محبت کی نگہداشت فراہم کرنے کا موقع مل جاتا ہے۔ جب ہم اپنے آقا کے نقش قدم پر چلنے کی کوشش کرتے ہیں تو ہم بہت سی ٹوپیاں پہنتے ہیں۔ اس ہفتے میں ایک مختلف چیز آزمانا چاہوں گا۔ اس ہفتے ہم اس مضمون کے ناشروں کو ان کے کلام پر لے جائیں گے۔

“جب یسوع نے لوگوں کو تکلیف کرتے دیکھا تو وہ ان سے محبت کا مظاہرہ کرنے کے لئے متحرک ہوگیا۔ اس طرح ، اس نے اپنے والد کی محبت کی عکاسی کی۔ ایک وسیع تبلیغی سفر کے بعد ، عیسیٰ اور اس کے حواری تھوڑا سا آرام کرنے کے لئے کسی الگ تھلگ جگہ پر جانے والے تھے۔ چونکہ وہ بھیڑ کے لئے انتظار کر رہے تھے اس کے لئے ترس آیا ، تاہم ، یسوع نے "ان کو بہت سی چیزیں سکھانے کے لئے" وقت لیا۔ برابر 4

لہذا اگر آپ تبلیغی کام سے باہر ہیں اور ایک بہن ہے جو تنہا رہ رہی ہے ، شاید افسردہ ، تنہائی اور نظرانداز کر رہی ہے ، تو آپ خود خدمت کرنے والی سوچ کو ترک نہیں کرنا چاہیں گے کہ آپ کو اپنا وقت بنانا ہوگا اور کر سکتے ہیں '۔ حوصلہ افزائی کے ل the بہن کو چھوڑ کر آدھا گھنٹہ یا اس سے زیادہ کھونے کا متحمل نہیں ہوسکتا ہے اور شاید یہ دیکھنا چاہ she کہ اسے کسی چیز کی ضرورت ہے۔
یسوع کبھی بھی خود خدمت نہیں کرتا تھا۔ مارک 6 کے اس پیراگراف کی قیمت درج کی گئی ہے جس میں روٹی اور مچھلیوں کا معجزہ ہے۔ یسوع نے بھیڑوں کی روحانی ضروریات کو نہیں بلکہ ان کی جسمانی ضروریات کو بھی دیکھا۔ وہ سوچ سکتا تھا ، "ٹھیک ہے ، اگر وہ اتنے دانشمند نہیں ہیں کہ وہ اپنی اپنی رزق لے کر آئیں ، تو یہ ان پر ہے۔" ہم ہمیشہ اس کی دیکھ بھال اور فطرت دینے کی تقلید کرنا چاہیں گے۔ ہمارے لئے کتنا آسان ہے جو ایسے لوگوں کو دیکھنا چاہتے ہیں جو مجلس میں شاذ و نادر ہی آتے ہیں اور ہمارے لئے ان کو کمزور اور حتی کہ بری صحبت کے طور پر مسترد کرتے ہیں۔ ہم یہ استدلال کرسکتے ہیں ، اگر وہ ہماری مدد چاہتے ہیں تو ، پھر انہیں مجلس میں آنا ہوگا اور باقاعدگی سے خدمت میں جانا پڑے گا۔ بصورت دیگر ، وہ ہمارے وقت کے مستحق نہیں ہیں۔
یہ ہمارے رب کی تقلید نہیں ہوگی۔
پیراگراف 5 اور 6 ایک عمدہ مثال پیش کرتے ہیں جس میں ایک نوجوان بھائی شامل ہوتا ہے جو بزرگ کی آنکھوں سے زندگی دیکھنا سیکھتا ہے۔ یہ سوچ کے ساتھ بند ہوتا ہے: "خدا کی محبت کی نقل کرنے کے ل we ، ہمیں خود کو اپنے بھائی کے جوتوں میں جکڑنا چاہئے ، لہذا بولنا۔ " پیراگراف 7 نے تسلیم کیا کہ یہ ہمیشہ آسان نہیں ہوتا ہے "دوسروں کو جو درد ہو رہا ہے اسے سمجھنے کے ل.۔"   یہ 1 پیٹر 3: 8 کا حوالہ دیتے ہوئے بند ہوتا ہے۔

"آخر کار ، آپ سب کا اتحاد ، ہم آہنگی ، بھائی چارہ ، شفقت اور نرمی ہے۔"

آپ کے ہال میں موجود بھائی بہنوں نے آپ کو کتنی بار اپنے گھر بلایا ہے؟ کتنی بار آپ نے ایسا کیا؟ ہم جلسوں میں رفاقت کے بارے میں بات کرتے ہیں ، لیکن ملاقات سے پانچ یا دس منٹ پہلے اور اس کے بعد پیٹر کے ذہن میں وہ بات نہیں تھی جب اس نے نرم شفقت اور بھائی پیار کی بات کی تھی۔ حقیقت یہ ہے کہ اس نے مساوات میں "عاجزی" کو شامل کیا ہے اس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ وہ ہمارے بھائیوں کے ساتھ اس قسم کے تعلقات کی حوصلہ افزائی کر رہا ہے۔ ایک عاجز شخص فیصلہ کن ہونے کا شکار نہیں ہوتا ہے۔ وہ دخل اندازی کرنے والے سوالات کے ساتھ کسی کی زندگی کی تحقیقات نہیں کرتا ہے۔ اس کی تقریر کا مقصد کبھی بھی کسی دوسرے کی قدر یا اہلیت کی پیمائش کرنا نہیں ہے۔ اگر ہمارے سوالات سے کسی کو محسوس ہوتا ہے کہ ہم ان کی جانچ کررہے ہیں ، تو پھر ہم کیسے کہہ سکتے ہیں کہ ہم حقیقی ہم آہنگی اور حقیقی عاجزی کا مظاہرہ کررہے ہیں۔

یہوواہ کے احسان کی تقلید کریں

خدا کے بیٹے نے کہا: “اعلی ترین۔ . . بےشک اور شریر پر مہربان ہے۔…. -. برابر۔ 8

جب ہم کسی کو کمزور دیکھنے میں ان کی مدد کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو ہم ممکنہ طور پر نیک نیتی والے بھائیوں کے پیٹ یا آسان حل استعمال کرتے ہیں۔ وہ کہہ سکتے ہیں ، "آپ سبھی کو مجلسوں میں باقاعدگی سے رہنا ہے ، اور ہر ہفتے فیلڈ سروس میں حصہ لینا ہے۔" وہ ہماری اشاعتوں کے لئے پوری طرح سے قصوروار نہیں ہیں اور سفر کرنے والے نگران معمول کے ذریعہ روحانیت کے خیال کو فروغ دیتے ہیں۔
انہیں یہ احساس نہیں ہوتا ہے کہ اکثر جو کچھ وہ حوصلہ افزائی کے ذریعہ دیکھتے ہیں بالکل اس کے برعکس ہوتا ہے۔ کتنے یہوواہ کے گواہ حوصلہ شکنی اور افسردگی کا شکار ہیں کیونکہ وہ صوابدیدی معیارات پر پورا نہیں اتر رہے ہیں؟ یہ صرف کوئی معیار نہیں ہیں۔ انھیں یہ یقین دلانا پڑتا ہے کہ ان کی لازوال زندگی ان معیارات کی تعمیل پر منحصر ہے۔ یسوع نے کہا ، "میرا جوا شفقت ہے ، اور میرا بوجھ ہلکا ہے۔" (متی 11:30) تاہم ، ہم جو کچھ بھائیوں پر ڈالتے ہیں وہ فریسیوں کے جوئے کے مترادف ہے۔

"وہ بھاری بھرکم باندھ دیتے ہیں اور انہیں مردوں کے کاندھوں پر ڈال دیتے ہیں ، لیکن وہ خود بھی اپنی انگلی سے انھیں باندھنے پر راضی نہیں ہوتے ہیں۔ ⁵ وہ جو بھی کام کرتے ہیں وہ مردوں کے ذریعہ دیکھنے کے لئے کرتے ہیں۔ . " (ماتحت 23: 4 ، 5)

جے ڈبلیو قیادت مردوں کے سامنے دکھائی دینے والے کاموں پر جو زور دیتا ہے وہ اس کی تکمیل ہے جو یسوع نے یہاں آیت 5 میں کہی ہے۔ کیا ہم اپنے پروردگار کا ایک لفظ ڈھونڈ سکتے ہیں جہاں وہ تبلیغ کے کام میں زیادہ وقت لگانے کی بات کرتا ہے تاکہ وہ اس سے احسان حاصل کرسکے؟ ہمیں یہ یاد رکھنا چاہئے کہ عبرانیوں 10: 24 یہ نہیں کہتا ، "آئیے ہم ایک دوسرے پر غور کریں اور جرم کا ارتکاب کرتے ہوئے نیک کام کریں۔"
اور کس طرح ہم رب کی مہربانی کا تقلید کرسکتے ہیں جو اس پیراگراف کے مطابق ، شریروں کے ساتھ بھی مہربان ہے؟
چلیں ہم یہ کہتے ہیں کہ ہم ایک ایسی بہن کے بارے میں جانتے ہیں جس کو زنا کے سبب خارج کردیا گیا تھا۔ تب ہم یہ سیکھتے ہیں کہ اس نے اس شخص سے شادی کی ہے جس کے ساتھ وہ رہ رہا تھا اور ملاقاتوں میں واپس آرہا ہے۔ تاہم ، بزرگوں کو لگتا ہے کہ توبہ ظاہر کرنے کے لئے اسے زیادہ وقت درکار ہے۔ وہ محسوس کرتے ہیں کہ جلسوں میں آکر اور اجتناب کے ذریعہ جماعت کی جاری ڈانٹ کو برداشت کرکے ، وہ توبہ کا مظاہرہ کر رہے ہیں۔ (یہ توبہ کیتھولک ذہنیت کے مترادف ہے۔) تین ماہ گزرتے ہیں۔ پھر چھ۔ آخر ایک سال بعد ، اسے دوبارہ بحال کردیا گیا۔ اس دوران ہمیں کیا کرنا چاہئے؟ کیا ہمیں مردوں کی بات ماننی چاہیئے اور اس بہن کی نظرانداز کرکے اور اس سے پوری طرح دور رہنا ، کی مدد کے لئے کچھ نہیں کرنا چاہئے؟ کیا یہ محبت کا نصاب ہے؟ کیا یہ اطاعت کا نصاب ہے؟ مردوں کی اطاعت کرو ، ہاں۔ لیکن کیا ہم مردوں کی اطاعت کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں ، یا خدا؟ اس طرح کے حالات میں ، پولس نے کرنتھیوں کی جماعت کو مشورہ دیا کہ وہ جس سے ڈانٹا ہے اس کے ساتھ کیسے معاملہ کیا جائے۔

"اکثریت کے ذریعہ یہ ڈانٹا ایسے آدمی کے لئے کافی ہے ، ⁷ تاکہ اب ، اس کے برعکس ، آپ کو [اس کو] برائے مہربانی معافی اور تسلی دینی چاہئے ، کہ کسی طرح اس طرح کے آدمی کو زیادہ اداس ہونے کی وجہ سے نگل نہ جائے۔ "(2Co 2: 6 ، 7)

یہ مشورہ گنہگار کو چھوڑنے کے لئے ابتدائی سمت کے صرف مہینوں بعد ہی آیا تھا۔ محبت کو روکنے سے جب یہ ثبوت واضح ہوجاتے ہیں کہ ایک گنہگار نے اپنا گناہ ترک کردیا ہے ، تو ہم اسے بہت زیادہ غمزدہ کرنے کا باعث بن سکتے ہیں ، اور یہاں تک کہ نگل کر ہم سے ہار جاتے ہیں۔ اگر ہم یہ کرتے تو ، خداوند یسوع ہم سے کیا کہتا؟ “اچھا ، نیک اور وفادار غلام ، کیونکہ آپ نے بزرگوں کی بات مانی۔ اس کے لئے یہ بہت برا ہے کہ وہ مضبوط نہیں تھا ، لیکن یہ اس کا مسئلہ تھا۔ لیکن ، تم میرے آرام میں داخل ہو جاؤ۔
میں آپ کے بارے میں نہیں جانتا ، لیکن مجھے ایسا نہیں لگتا!

خدا کی حکمت کی تقلید کریں

"ہم ان واقعات کا تصور کرنے کے قابل ہوسکتے ہیں جن کے ذریعے ہم زندہ نہیں ہوئے ہیں ، یہ بھی ہمیں یہوواہ کی حکمت کی تقلید کرنے اور اپنے اعمال کے ممکنہ نتائج کی پیش گوئی کرنے میں مدد فراہم کرسکتے ہیں۔" -. برابر۔ 10

“ہم کبھی بھی منصوبہ بندی نہیں کرتے یا ایسا کچھ نہیں کرتے جس سے یہوواہ کے ساتھ ہمارے قیمتی رشتہ خطرے میں پڑسکے! اس کے بجائے ، آئیے ہم ان الہامی الفاظ کے مطابق عمل کریں: 'ہوشیار خطرہ دیکھتا ہے اور اپنے آپ کو چھپا دیتا ہے ، لیکن ناتجربہ کار چلتے رہتے ہیں اور اس کا خمیازہ بھگتتے ہیں۔' - Prov. 22: 3 " -. برابر۔ 11

اچھ counselے مشورے۔ تو ، خدا کے بارے میں یا عیسیٰ کی تعلیمات کے بارے میں جھوٹ بولنے کے کیا نتائج ہیں؟ ان آیات پر غور کریں:

"لیکن کوئی بھی چیز ناپاک ہے اور جو بھی مکروہ اور مکروہ ہے وہ کبھی بھی اس میں داخل نہیں ہوگا۔ صرف وہی جو میمنے کی کتاب زندگی میں لکھے جائیں گے۔ "(دوبارہ 21: 27)

"باہر کتے اور وہ ہیں جو آدھ مت پرستی کرتے ہیں اور وہ جو جنسی طور پر غیر اخلاقی ہیں ، قاتلوں اور مشرکین اور ہر وہ شخص جو محبت کرتا ہے اور جھوٹ بولنے پر عمل کرتا ہے۔" "(دوبارہ 22: 15)

اگر ہم جانتے ہیں کہ کوئی تعلیم غلط ہے ، تو کیا ہم دھوکہ دہی نہیں کر رہے ہیں اگر ہم دوسروں کو یہ سکھائیں کہ یہ سچ ہے؟ اگر ہم جانتے ہیں کہ کوئی نظریہ باطل ہے ، تو کیا ہم یہ نہیں دکھا رہے ہیں کہ ہم جھوٹ سے پیار کرتے ہیں اور اس پر عمل پیرا ہیں اگر ہم ہر ہفتے اپنے قیمتی وقت کو گھر گھر جا کر اس باطل کو پھیلاتے رہتے ہیں۔
تو اپنے آپ سے پوچھیں ، کیا آپ کو یقین ہے کہ "اوورلیپنگ نسل" ، یا 1914 میں مسیح کی پوشیدہ موجودگی ، یا گورنمنٹ باڈی کی وفادار غلام کی حیثیت سے 1919 کی تقرری ، یا دوسری بھیڑ بطور دوست نہیں God خدا کے بیٹے ہیں۔ سچ ہے؟ اگر نہیں ، تو پھر آپ خدا کی حکمت کی بہترین تقلید کیسے کرسکتے ہیں اور ایسی تعلیمات کو فروغ دینے کے نتائج سے کیسے بچ سکتے ہیں؟
یہ حقیقت ہے کہ ان لوگوں کے لئے چلنے کے ل. یہ ایک نازک سطر ثابت ہوسکتی ہے جو آپس میں اتحاد کرتے رہتے ہیں تاکہ دوسروں کو حقیقت سے بیدار ہونے میں مدد مل سکے۔ ہمیں کسی کا انصاف نہیں کرنا چاہئے ، کیونکہ یہوواہ دل کو دیکھتا ہے۔

نقصان دہ فکر سے پرہیز کریں

حوا کی بات کرتے ہوئے ، پیراگراف 12 کہتے ہیں:

“ہونے کی بجائے بتایا کیا اچھا اور برا تھا ، وہ خود ہی اس کا فیصلہ کرتی۔"

حوا نے خدا کی حکمرانی کو مسترد کردیا ، خود ہی طے کرنا چاہتی تھی کہ اچھا یا برا کیا ہے۔ یہ سوچ خدا کی ذات سے آزاد تھی لہذا نقصان دہ ہے۔ تاہم ، ہم مخالف سمت جا سکتے ہیں۔ ہم اپنی آزاد فکر کو کسی دوسرے آدمی یا مردوں کے گروپ کے حوالے کرسکتے ہیں۔ ہم مردوں پر انحصار کرسکتے ہیں کہ وہ ہم پر حکومت کریں اور یہ طے کریں کہ ہمارے لئے صحیح اور غلط کیا ہے۔ یہ بھی سوچ رہا ہے جو خدا سے آزاد ہے۔ یہ آدم اور حوا کے گناہ کا صرف ایک اور ورژن ہے۔ اچھ andے اور برے کو خود فیصلہ کرنے کے بجائے ، ہم دوسروں پر یہ سوچتے ہیں کہ ہم خدا کو خوش کر سکتے ہیں۔ ہم مردوں پر بھروسہ کرنا شروع کرتے ہیں اور روزانہ کی بنیاد پر اپنے لئے صحیفوں کی جانچ کرنا چھوڑ دیتے ہیں۔ (اعمال 17: 11)
خدا کو خوش کرنے کا طریقہ یہ ہے کہ اس سے آزادانہ طور پر سوچنا بند کرو ، اور اس کے بیٹے ، ہمارے رب ، ہمارے بادشاہ ، ہمارے نجات دہندہ کی باتیں سن اور اس کی اطاعت کرنا شروع کرو۔ ہمیں خود ساختہ بزرگوں اور انسان دوست بیٹے پر اعتماد کرنا چھوڑنا چاہئے جس میں کوئی نجات نہیں ہے۔ (PS 146: 3)

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔