جب عیسیٰ بادشاہ بن گیا تو ہم کیسے ثابت کر سکتے ہیں؟

اگر کسی نے یہ سوال بہت زیادہ مشق کر کے یہوواہ کے گواہوں سے پوچھا کہ ، "عیسیٰ کب بادشاہ بنے؟" ، تو زیادہ تر فورا. "1914" کا جواب دیتے۔[میں] تب ہی گفتگو کا اختتام ہوگا۔ تاہم ، اس بات کا امکان موجود ہے کہ ہم کسی اور نقطہ اغاز سے یہ سوال پوچھتے ہوئے ، "کیا آپ نے کبھی دوسروں پر یہ ثابت کر سکتا ہے کہ 1914 میں بادشاہ بن گیا ہے اس سوال کو پوچھ کر ، اس نظریہ کو دوبارہ استعمال کرنے میں ان کی مدد کرسکتے ہیں؟"

سب سے پہلے ، ہمیں کچھ عام گراؤنڈ تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔ چنانچہ ابتدا میں ہم یہ سوال پوچھ سکتے ہیں ، "کون سے صحیفے یہ ثابت کرتے ہیں کہ ایک بادشاہ ہوگا جس کا راج ختم نہیں ہوگا؟"

ایک بادشاہی کے بغیر خاتمہ

یہاں خیال کی ایک صحیبی تربیت ہے جو ہمیں اس نتیجے پر پہنچائے گی کہ خدا کا کلام ابدی بادشاہت کے قیام کی بات کرتا ہے۔

1. ابتداء 49: 10 نے اپنے بیٹے کے بارے میں جیکب کی موت کی پیشگوئیوں کو ریکارڈ کیا جہاں وہ بیان کرتا ہے کہ "راجڈاڈ یہوداہ سے نہیں ہٹے گا ، نہ کمانڈر کا عملہ اس کے پیروں کے بیچ سے شیلوہ تک رہے گا۔[II] آتا ہے؛ اور لوگوں کی اطاعت اسی کی ہوگی۔
2. یہوداہ کے آخری بادشاہ صدیقیہ کے زمانے میں ، حزقی ایل کو یہ پیش گوئی کرنے کے لئے حوصلہ افزائی کی گئی تھی کہ صدیقیہ سے اس کی حکمرانی کو ختم کردیا جائے گا اور "جب تک وہ اس کا قانونی حق نہیں بنتا ہے تب تک یہ کوئی نہیں ہوگا۔" (حزقییل ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس)۔ یہ ایک یہوداہ کے قبیلے سے داؤد کی صف میں سے ایک اولاد ہونا پڑے گا۔
3. تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ صدیقیہ کے بعد سے کوئی یہودی بادشاہ یہوداہ یا اسرائیل کے تخت پر نہیں بیٹھا تھا۔ یہاں حکمران تھے ، یا گورنر تھے ، لیکن کوئی بادشاہ نہیں تھا۔ مککیب اور ہسمونین خاندان حکمران ، اعلی کاہن ، گورنر ، عام طور پر سیلیوسیڈ سلطنت کے واسال کے طور پر تھے۔ مؤخر الذکر افراد بادشاہت کا دعوی کرتے تھے ، لیکن یہودیوں کے ذریعہ عام طور پر اس کو تسلیم نہیں کیا گیا تھا کیونکہ وہ بادشاہ ڈیوڈ کی حیثیت سے اولاد نہیں تھے۔ یہ ہمارے ساتھ اس وقت تک پہنچتا ہے جب فرشتہ مریم کے سامنے حاضر ہوا جو یسوع کی ماں بن جائے گا۔
4. آپ کے ناظرین کو مندرجہ ذیل حوالہ دکھانے میں مدد مل سکتی ہے جو مذکورہ بالا نتائج سے متفق ہیں۔ (XXUMUM / 11 p8 برابر 15)

کس کو قانونی حق دیا گیا اور کب؟

5. لیوک 1 میں: 26-33 لیوک نے اسے ریکارڈ کیا حضرت عیسی علیہ السلام پیدا ہوا "کنواری سے (مریم) نے داؤد کے گھر کے جوزف نامی شخص سے شادی کا وعدہ کیا۔" فرشتہ نے مریم سے کہا: "ایک بیٹے کو جنم دو ، اور تم اس کا نام عیسیٰ رکھو گے۔ یہ بڑا ہوگا اور سب سے اعلی کا بیٹا کہلائے گا۔ اور خداوند خدا وہ اسے اپنے باپ داؤد کا تخت عطا کرے گا اور وہ بادشاہ کی حیثیت سے حکومت کرے گا یعقوب کے گھر پر ہمیشہ کے لیےاور اس کی بادشاہی کا کوئی خاتمہ نہیں ہوگا۔ (ہمارا بولڈ) (XXUMUM / 11 p8 برابر 15)

لہذا ، اس کی پیدائش کے وقت ، یسوع ابھی بادشاہ نہیں تھا۔ لیکن ہم نے یہ ثابت کیا ہے کہ یہ وعدہ کیا گیا تھا کہ حضرت عیسیٰ متوقع بادشاہ بنیں گے اور انہیں قانونی حق دیا جائے گا ، اور اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ وہ ہمیشہ کے لئے حکمرانی کریں گے۔

اس مقام تک ، آپ کے سامعین کو آپ سے اتفاق کرنا چاہئے کیونکہ یہاں جے ڈبلیو الہیات کے نقطہ نظر سے کوئی متنازعہ بات نہیں ہے۔ نسبتا proof یہ ثبوت پیش کرنا ضروری ہے کہ یہ بادشاہ عیسیٰ ہوگا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے آخری مقصد کے لئے مضمرات اہم ہیں۔

• میتھیو 1: 1-16 ڈیوڈ اور سلیمان کے ذریعہ جوزف (اس کے قانونی والد) کے ذریعہ ، ابراہیم سے لیکر عیسیٰ کا نسب ظاہر کرتا ہے[III]  اسے اپنا قانونی حق دینا۔
• لیوک ایکس این ایم ایکس: 3-23 اس کی والدہ مریم کے ذریعہ ، ناتھن ، ڈیوڈ ، آدم کے ذریعہ ، خدا کے ذریعہ ، خدا کے ذریعہ ، اپنے فطری اور الہی نزول کو ظاہر کرتے ہوئے ، عیسیٰ کا نسب ظاہر کرتا ہے۔
• سب سے اہم بات یہ ہے کہ یہ نسخے یروشلم کے ہیکل میں رکھے گئے سرکاری ریکارڈ سے لیا گیا تھا۔ یہ نسخے 70 عیسوی میں تباہ کردیئے گئے تھے۔ لہذا ، اس تاریخ کے بعد کوئی بھی قانونی طور پر یہ ثابت نہیں کرسکا کہ وہ ڈیوڈ کی لکیر سے اترے ہیں۔[IV] (یہ- 1 p915 یسوع مسیح مساوی 7 کا نسب)

تو اس سے مزید سوالات اٹھتے ہیں جن کے جوابات دینے کی ضرورت ہے۔

1. کس کا قانونی حق تھا اور وہ 70 عیسوی سے پہلے رہتا تھا؟
2. یہ کب ہوا جب کسی کو یہوواہ خدا نے قانونی حق دیا تھا؟

70 عیسوی سے پہلے کس کا قانونی حق تھا اور زندہ رہا؟

• لیوک ایکس این ایم ایکس ایکس (پہلے ذکر کیا گیا) کے مطابق ، یہ عیسیٰ تھا جس کو تخت عطا کیا جائے گا (قانونی حق) ڈیوڈ سے ، لیکن تقریبا 2 قبل مسیح میں ، اس سے پہلے کہ مریم روح القدس کے ذریعہ حاملہ ہوجائے۔ ابھی تک عیسیٰ کو تخت نہیں دیا گیا تھا۔ ہم یہ جانتے ہیں کیونکہ فرشتہ مستقبل کے دور میں بات کرتا تھا۔
• جیسا کہ پہلے ذکر ہوا ، 70 عیسوی میں یروشلم کی تباہی کے ساتھ نسبوں کی تباہی کے بعد کوئی بھی ان کا قانونی وعدہ نہیں کرسکتا تھا کہ وہ وعدہ بادشاہ اور مسیحا بن جائے ، حتی کہ عیسیٰ بھی نہیں۔

ایک بار پھر ، آپ کے سامعین کو ان نکات کے ساتھ کوئی مسئلہ نہیں ہونا چاہئے ، لیکن یہیں سے یہ دلچسپ ہونا شروع ہوتا ہے ، لہذا اسے آہستہ سے اٹھائیں ، ایک ایک نقطہ کرکے ، اور اس کے مضمرات ڈوبنے دیں۔

یہ دو اہم نکات واقعہ کو محدود کرتے ہیں

• (1) کہ یہ یسوع ہوگا کون بادشاہ بنایا جائے گا اور
• (2) ٹائم فریم 2 BCE اور 70 عیسوی کے درمیان کسی وقت ہوگا. اگر اس وقت کے بعد اسے کنگ مقرر کیا گیا تو قانونی طور پر یہ ثابت کرنا اب ممکن نہیں ہوگا کہ ان کا قانونی حق ہے۔

یہوواہ خدا کے ذریعہ قانونی حق کی تصدیق کب ہوئی؟

اس کے بعد ہمیں جانچ پڑتال کرنے کی ضرورت ہے کہ 2 قبل مسیح اور 70 عیسوی کے درمیان یسوع کی زندگی کے دوران کون سے متعلقہ اہم واقعات تھے۔ وہ تھے:

• یسوع پیدائش
• یسوع بپتسمہ جان کے ذریعہ اور خدا کی طرف سے روح القدس کے ساتھ مسح کرنا۔
• یسوع نے اپنی موت سے کچھ دن پہلے یروشلم میں فاتحانہ طور پر داخلہ لیا تھا۔
• یسوع پوونٹیوس پیلاٹ کے ذریعہ پوچھ گچھ کر رہے ہیں۔
• یسوع کی موت اور قیامت۔

آئیے ہم ان واقعات کو ایک ایک کرکے لیتے ہیں۔

یسوع پیدائش: موروثی کنگ شپ کے معمول کے مطابق ، قانونی حق پیدائش کے وقت وراثت میں ملا ہےبشرطیکہ وہ والدین میں پیدا ہوں جو اس قانونی حق کو قبول کرسکیں۔ اس سے یہ اشارہ ہوگا یسوع تھا پیدائش کے وقت قانونی حق دیا گیا۔ ۔ بصیرت کی کتاب (یہ 1 p320) "اسرائیل کے بادشاہوں کے حوالے سے ، ایسا لگتا ہے کہ پیدائشی حق اپنے ساتھ تخت نشینی کا حق لے کر گیا ہے۔ (2 تواریخ 21: 1-3) "

یسوع بپتسمہ اور مسح کرنا: تاہم ، پیدائش کے وقت قانونی حق کو وراثت دینا واقعتا کنگ کا عہدہ سنبھالنے سے الگ واقعہ ہے۔ شاہ بننے کا انحصار قانونی حق کے ساتھ تمام پیشروؤں کی موت پر ہے۔ عیسیٰ آخری بادشاہ کے ساتھ ، صدیقیہ کچھ 585 سال پہلے فوت ہوگیا تھا۔ مزید برآں کسی بچے / نوجوان / نابالغ کے ساتھ ، ایک عامل مقرر کرنا معمول تھا۔[V] جو بچپن کی عمر میں بالغ ہونے تک موثر انداز میں حکمرانی کرے گا۔ عمر کے لحاظ سے ، رومن زمانے میں ، اس وقت کی مدت مختلف ہوتی رہی ہے ایسا لگتا ہے کہ مردوں کی کم از کم 25 سال کی عمر ہونی چاہئے۔ اس سے پہلے کہ وہ قانونی معنوں میں اپنی زندگیوں پر مکمل کنٹرول حاصل کرلیں۔ اس کے علاوہ کنگز کو عام طور پر ان کی حکمرانی کے آغاز میں ہی مسح کیا جاتا ہے ، برسوں پہلے نہیں۔

اس پس منظر کے ساتھ ، یہ سمجھ میں آئے گا کہ یہوواہ۔ جب وہ بالغ تھا تو عیسیٰ کو بادشاہ کے طور پر تقرری کرتا تھا ، اور اس طرح اس قانونی حق کی تصدیق کرتا تھا جو اس کو دیا گیا تھا۔ ایک بچہ بادشاہ کو مطلوبہ احترام دینے کا بہت کم امکان ہوتا ہے۔ یسوع کی بالغ زندگی میں رونما ہونے والا پہلا اہم واقعہ اس وقت ہوا جب اس نے 30 سال کی عمر میں بپتسمہ لیا اور خدا کی طرف سے مسح کیا گیا۔ (لیوک 3: 23)

یوحنا 1: 32-34 یسوع کے بپتسمہ اور مسح کرنے کے بارے میں تبادلہ خیال کرتا ہے ، اور یوحنا نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو خدا کا بیٹا تسلیم کیا ہے۔ اکاؤنٹ میں کہا گیا ہے:

"جان نے بھی گواہی دی ، کہا:" میں نے روح کو آسمان سے کبوتر کی طرح اترتے ہوئے دیکھا ، اور وہ اسی پر قائم رہا۔ ³³ یہاں تک کہ میں اس کو نہیں جانتا تھا ، لیکن جس نے مجھے پانی میں بپتسمہ دینے کے لئے بھیجا تھا اس نے مجھ سے کہا ، 'جس پر تم روح کو نیچے آتے اور باقی دیکھتے ہو وہی روح القدس سے بپتسمہ دیتا ہے۔' ³⁴ اور میں نے [اسے] دیکھا ہے ، اور میں نے گواہی دی ہے کہ یہ خدا کا بیٹا ہے۔ "(جان ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس ایکس)

کیا حضرت عیسیٰ کو بپتسمہ دینے پر 29 عیسوی میں بادشاہ کی حیثیت سے مقرر کیا گیا تھا؟

ہوسکتا ہے کہ اس مرحلے پر آپ کے سامعین نے اختلاف رائے پیدا کرنا شروع کردیا ہو۔ لیکن یہ وقت ہے جب آپ اپنے ٹرمپ کارڈ کو کھیلیں۔

ان سے پوچھیں wol.jw.org اور تلاش کریں 'یسوع بادشاہ مقرر کیا'.

انہیں جو کچھ ملتا ہے اس پر وہ حیرت زدہ رہ سکتے ہیں۔ یہ ہے پہلا حوالہ۔ وہ دکھایا گیا ہے۔

جزوی طور پر یہ حوالہ کہتا ہے۔ "(یہ- 2 پی۔ 59 پارا 8 یسوع مسیح) یسوع کی روح القدس سے مسح کرنا۔ تقرری اور درس و تدریس کی اپنی وزارت عمل میں لانے کے لئے اسے مقرر اور تفویض کیا (لو 4: 16-21۔) اور یہ بھی کہ خدا کے نبی کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ (AC 3: 22-26۔) لیکن ، اس سے بھی بڑھ کر ، اس نے اسے یہوداہ کا وعدہ کیا ہوا بادشاہ ، داؤد کے تخت کا وارث مقرر کیا اور اس کی تقویت دی (لو ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس اینوم ایکس ، 69؛ ہیب 1: 8 ، 9) اور ہمیشہ کی بادشاہی کو۔ اسی وجہ سے وہ بعد میں فریسیوں سے کہہ سکتا تھا: "خدا کی بادشاہی آپ کے بیچ میں ہے۔"لو 17:20 ، 21) اسی طرح ، حضرت عیسیٰ کو ہارون کی اولاد کی حیثیت سے نہیں ، بلکہ شاہ کاہن मेलکسیڈیک کی مشابہت کے بعد ، خدا کے اعلی کاہن کے طور پر کام کرنے کے لئے مسح کیا گیا تھا۔-ہیب 5: 1 ، 4-10؛ 7: 11 17".

اس نتیجے کی حمایت کرنے کے پاس کیا ثبوت ہیں؟

یسوع نے بادشاہ کے طور پر تسلیم کیا۔

اس کے بعد زیادہ عرصہ نہیں گزرا جیسا کہ جان ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس میں ریکارڈ کیا گیا ہے جو ناتھنیل نے عیسیٰ سے کہا تھا۔ "ربی ، آپ خدا کے بیٹے ہیں ، آپ اسرائیل کے بادشاہ ہیں۔."  تو ، اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ عیسیٰ اب بادشاہ تھا ، خاص طور پر جیسا کہ یسوع نے نتن ایل کو درست نہیں کیا تھا۔ یہ واضح رہے کہ عیسیٰ نے عام طور پر شاگردوں اور دوسروں کو اس وقت نرمی سے درست کیا جب وہ کسی چیز کے بارے میں غلط تھے ، جیسے منصب کی سعی کرنا ، یا اسے اچھ himی استاد کہنا۔ (میتھیو 19: 16 ، 17) پھر بھی عیسیٰ نے اسے درست نہیں کیا۔

بعد میں لوقا 17: 20 ، 21 میں ، یسوع نے فریسیوں سے کہا جو اس سے "خدا کی بادشاہی کب آرہی ہیں" کے بارے میں پوچھ رہے تھے, "خدا کی بادشاہی حیرت انگیز نظارے کے ساتھ نہیں آرہی ہے۔… دیکھو! خدا کی بادشاہی آپ کے بیچ میں ہے۔[VI]

ہاں ، خدا کی بادشاہی ان کے درمیان تھی۔ کس طرح سے؟ اس بادشاہی کا بادشاہ ، عیسیٰ مسیح وہیں پر تھا۔  (ملاحظہ کریں ایکس اینوم ایکس ایکس این ایم ایکس ایکس / ایکس اینم ایکس ایکس ایکس اینم ایکس ایکس پارا ایکس اینوم ایکس۔) [VII]

کیا یسوع اور خدا کی بادشاہی حیرت انگیز طور پر مشاہدہ کرنے کے ساتھ آئے تھے؟ نہیں۔ اس نے خاموشی سے بپتسمہ لیا تھا ، اور آہستہ آہستہ تبلیغ اور درس و تدریس کے کاموں اور چمتکاروں کی نمائش کی۔

جب یسوع اقتدار اور عظمت میں آتا ہے تو اس کے بالکل بر عکس ہے۔ لیوک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس این ایم ایم ایکس ہمیں یاد دلاتا ہے کہ تمام مرد “ابن آدم کو طاقت اور عظیم شان کے ساتھ بادل میں آتے ہوئے دیکھیں گے۔ یہ وہ وقت ہے جب میتھیو 21 میں متوازی اکاؤنٹ: 26 ، 27 اضافی طور پر ریکارڈ کرتا ہے “اور پھر ابن آدم کا نشان جنت میں ظاہر ہوگا اور اس کے بعد تمام زمین کے قبائل ماتم کر کے اپنے آپ کو شکست دیں گے۔ خدا کے بادشاہی کے قوانین p226 سے 10۔) [VIII]

لہذا یہ واضح ہے کہ لیوک 17 میں مذکور واقعہ وہی نہیں ہے جو لیوک 21 ، میتھیو 24 اور مارک 13 میں ریکارڈ کیا گیا ہے۔

ہمیں 33 عیسوی کے فسح کے قریب یروشلم میں اس کے فاتحانہ داخلے کا حساب بھی نہیں بھولنا چاہئے۔ اس کی موت سے کچھ ہی دیر قبل جب وہ یروشلم گیا تو ، میتھیو 21 میں اکاؤنٹ: 5 ریکارڈ کرتا ہے “صیون کی بیٹی سے کہو: دیکھو! آپ کا بادشاہ معمولی مزاج اور ایک گدھے پر سوار آپ کے پاس آ رہا ہے ، ہاں ، ایک بچ aے پر ، بوجھ والے جانور کی اولاد۔ '.  لیوک لکھتا ہے کہ مجمع کا کہنا تھا کہ:مبارک ہے وہ جو خدا کے نام پر بادشاہ کی حیثیت سے آ رہا ہے۔! جنت میں سلامتی ، اور بلندیوں میں عظمت! (لوقا 19:38)۔

جان کا بیان ہے ، "تو وہ کھجور کے درختوں کی شاخیں لے کر اس سے ملنے نکلے ، اور وہ چیخنے لگے:" بچاؤ ، ہم آپ سے دعا گو ہیں! مبارک ہے وہ جو جو خداوند کے نام پر آتا ہے ، اسرائیل کے بادشاہ!”(جان 12: 13-15)۔

اس لئے یہ تھا۔ اعتراف کہ یسوع اب قانونی طور پر بادشاہ تھا۔ اگرچہ ضروری نہیں کہ بادشاہ کی پوری طاقت کا استعمال کریں۔

عیسی علیہ السلام کی طرف سے پوچھ

جب پیلاطس سے پہلے ، جان کا ریکارڈ عیسیٰ کے پیلاطس کے سوال کے جواب کو ظاہر کرتا ہے: "کیا تم یہودیوں کے بادشاہ ہو؟"

“یسوع نے جواب دیا:” میری بادشاہی اس دنیا کا حصہ نہیں ہے۔ اگر میری بادشاہی اس دنیا کا حصہ ہوتی تو میرے خادم یہ مقابلہ کرتے کہ مجھے یہودیوں کے حوالے نہ کیا جائے۔ لیکن جیسا کہ یہ ہے ، میری بادشاہی اس وسیلہ سے نہیں ہے۔ ³⁷ تب پیلاطس نے اس سے کہا: "پھر ، کیا تم بادشاہ ہو؟" یسوع نے جواب دیا: "تم خود ہی یہ کہہ رہے ہو۔ میں بادشاہ ہوں. اس کے ل میں پیدا ہوا ہوں۔ اور اس کے ل I میں دنیا میں آیا ہوں۔، کہ میں سچ کی گواہی دوں۔ (جان 18: 36-37)

یسوع یہاں کیا کہہ رہا تھا؟ یسوع کے جواب کا اشارہ یہ ہے کہ یا تو وہ پہلے ہی بادشاہ مقرر ہوچکا ہے ، یا بہت جلد ان کی تقرری کی جانی چاہئے ، جیسا کہ اس نے کہا تھا "اس کے لئے میں پیدا ہوا ہوں ، اور اسی وجہ سے میں دنیا میں آیا ہوں"۔ لہذا زمین پر آنے میں اس کے مقصد کا ایک حصہ اس قانونی حق کا دعوی کرنا تھا۔ مزید برآں اس نے جواب دیا کہ اس کی "مملکت اس دنیا کا حصہ نہیں ہے" ، حال میں تقریر کرنے کی بجائے مستقبل کے تناو سے۔ (دیکھیں 292 جیرا 293۔) [IX]

جب عیسیٰ کو اقتدار اور اختیار حاصل ہوا؟

ہمیں یسوع کی وزارت کے اختتام پر ایک واقعے کا مختصرا review جائزہ لینے کی ضرورت ہے۔ اپنے شاگردوں کو یہ بتانے کے بعد کہ وہ مر جائے گا اور جی اٹھے گا ، اس نے میتھیو 16: 28 میں کہا: "میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ یہاں کھڑے کچھ لوگ ایسے بھی ہیں جو موت کا ذائقہ ہر گز نہیں لیں گے جب تک کہ وہ ابن آدم کو اندر آتے نہیں دیکھیں گے۔ اس کی بادشاہی ".

میتھیو 17: 1-10 ریکارڈ کرتا ہے کہ "چھ دن بعد عیسیٰ نے پیٹر اور جیمس اور اس کے بھائی جان کو ساتھ لیا اور انہیں اپنے ساتھ ایک اونچے پہاڑ میں لے آئے۔" پھر عیسیٰ "ان کے سامنے تغیر پذیر ہوا ، اور اس کا چہرہ چمک گیا۔ سورج اور اس کے بیرونی لباس روشنی کی طرح روشن ہو گئے۔ "یہ ایک اعزاز کی بات تھی۔ مستقبل میں عیسیٰ کی بادشاہی میں آنے کی جھلک۔

یسوع کو موت کے گھاٹ اتارا گیا اور زندہ کیا گیا۔

عیسیٰ کے اپنے الفاظ کے مطابق جو پیلاطس سے گفتگو کے کچھ دن بعد ہوا تھا۔ میتھیو 28 کے طور پر اس کے جی اٹھنے کے دن: 18 تصدیق کرتا ہے: "[جی اٹھے ہوئے] یسوع نے ان سے [شاگردوں] سے بات کی اور کہا ،" مجھے آسمان اور زمین پر سارا اختیار دیا گیا ہے۔ " موت اور قیامت کے بعد سے اسے اقتدار اور اختیار دیا۔ اس کے پاس اب اس وقت تک سارا اختیار تھا جب اس نے جی اٹھنے کے بعد اپنے شاگردوں کو پہلی بار دیکھا تھا۔

رومیوں 1: 3 ، 4 تصدیق کرتا ہے کہ یہ واقعہ کیسے پیش آیا جب پولس رسول نے لکھا ہے کہ عیسیٰ "جو داؤد کی نسل سے گوشت کے مطابق پیدا ہوا ، لیکن کون طاقت کے ساتھ تقدیس کی روح کے مطابق خدا کا بیٹا قرار دیا گیا۔ مُردوں میں سے جی اُٹھنے کے ذریعہ - ہاں یسوع مسیح ہمارا خداوند ، "اشارہ کرتا ہے کہ عیسیٰ کو جی اُٹھنے کے فورا. بعد اقتدار دیا گیا تھا۔

اس مستقبل کے وقت کا اشارہ میتھیو 24: 29-31 میں ریکارڈ کردہ واقعات میں کیا گیا ہے۔ پہلے ، فتنہ ہوگا۔ اس کے بعد اس کے بعد کیا جائے گا۔ تمام زمین پر یہ دیکھتے ہوئے کہ ابن آدم کی نشانی ہوگی۔ ظاہر [آسمان پر] دکھائی دیں ، اور پھر زمین کے سارے قبیلے ماتم کر کے اپنے آپ کو ماتم کریں گے ، اور وہ کریں گے۔ دیکھنا [مناسب طریقے سے - جسمانی طور پر دیکھیں] ابن آدم آسمان کے بادلوں پر آرہا ہے طاقت اور عظمت کے ساتھ۔ "

جب عیسیٰ قدرت اور جلال میں آئے گا؟

پہلی صدی میں عیسیٰ نے قابل ذکر طریقے سے اپنے اقتدار کا استعمال کرتے ہوئے اس کا کوئی صحیفانہ ریکارڈ موجود نہیں ہے۔ اس نے عیسائی جماعت کو بڑھنے میں مدد کی ، لیکن طاقت کا کوئی خاص مظاہرہ نہیں ہوا۔ اس کے بعد بھی کوئی تاریخی ریکارڈ موجود نہیں ہے کہ عیسیٰ نے اپنی طاقت کا استعمال کیا اور اس کے بعد اس کی شان دکھائی۔ (یہ 1874 یا 1914 یا 1925 یا 1975 میں نہیں ہوا تھا۔)

لہذا ، ہمیں یہ نتیجہ اخذ کرنا ہوگا کہ مستقبل میں یہ ایک وقت ہوگا۔ بائبل کی پیشگوئی کے مطابق ہونے والا اگلا بڑا واقعہ آرمجیدن ہے اور اس سے قبل ہی واقعات۔

• میتھیو 4: 8-11 ظاہر کرتا ہے کہ عیسیٰ نے شیطان کو اس وقت دنیا کا خدا (یا بادشاہ) قبول کیا تھا۔ (یہ بھی دیکھیں 2 کرنتھیوں 4: 4)
• مکاشفہ 11: 15-18 اور مکاشفہ 12: 7-10 نے عیسیٰ کو دنیا اور شیطان شیطان سے نمٹنے کے لئے اس کی طاقت لینے اور اس کا استعمال کرتے ہوئے دکھایا۔
• مکاشفہ 11: 15-18 نے بنی نوع انسان کے معاملات میں ایک تبدیلی ریکارڈ کی ہے کیونکہ "دنیا کی بادشاہی ہمارے رب اور اس کے مسیح کی بادشاہی بن گئی"۔
• اس کا تعلق وحی 12 کے واقعات کے ساتھ ہے: 7-10 جہاں شیطان کو تھوڑی دیر کے لئے زمین پر نیچے پھینک دیا گیا جس کے بعد مکاشفہ 20: 1-3۔ یہاں شیطان ایک ہزار سال قید ہے اور اسے گھاٹی میں پھینک دیا گیا۔

چونکہ ان واقعات میں مُردوں کا انصاف کرنے اور "زمین کو برباد کرنے والوں کو برباد کرنے" کا وقت شامل ہے ، لہذا انھیں ابھی بھی ہمارے مستقبل میں جھوٹ بولنا ہے۔

مکاشفہ 17: 14 تسبیح مسیح کے اس طاقتور اقدام کی تصدیق کرتا ہے جب دس بادشاہوں (زمین کے) اور جنگلی جانور کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتا ہے ، "یہ برambے کے ساتھ لڑیں گے ، لیکن اس لئے کہ وہ خداوندوں کا بادشاہ اور بادشاہوں کا بادشاہ ہے ، میمنا ان پر فتح پائے گا۔

'دنوں کا آخری حصہ' کب تھا اور جب عیسیٰ بادشاہ بن گیا تو اس کا کیا اثر پڑتا ہے؟

ڈینیل ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ، ڈینیل ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس ، یسعیاہ ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس ، ایکس این ایم ایم ایکس ، ایزیکیئل ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایم ایم ، ہوسیہ ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس X ایکس این ایم ایکس ایکس X ایکس این ایم ایکس ایکس days 2: 28؛ 10: 14؛ 2: 2۔

عبرانی ہے۔ 'be'a.ha.rit' (مضبوطی سے 320)۔): 'آخری (بعد میں)' اور۔ 'hay.yamim' (مضبوط 3117۔, 3118): 'دن)'.

باب 10 آیت 14 میں ڈینیئل سے بات کرتے ہوئے ، فرشتہ نے کہا: "اور میں آپ کو یہ معلوم کرنے کے لئے آیا ہوں کہ آپ کے لوگوں کے ساتھ آخری دنوں میں کیا ہوگا"۔.  "اپنے لوگ" کہنے میں ، فرشتہ کس کا ذکر کر رہا تھا؟ کیا وہ دانیال کے اپنے لوگوں ، اسرائیلیوں کا حوالہ نہیں دے رہا تھا؟ قوم اسرائیل کا وجود کب ختم ہوا؟ کیا یہ رومیوں کے ذریعہ and 66 عیسوی اور CE 73 عیسوی کے درمیان گلیل ، یہوداہ اور یروشلم کی تباہی کے ساتھ نہیں تھا؟

لہذا اپنے سامعین سے پوچھیں ، 'دنوں کا آخری حصہ' کس چیز کا حوالہ دینا چاہئے؟

یقینا .ان دنوں کے آخری حصے کو لازمی طور پر پہلی صدی کا حوالہ دینا چاہئے اور یہودی لوگوں کی باقیات کو منتشر کرنا ہے۔

خلاصہ

صحیفوں پر غور کیا اشارہ یہ ہے کہ:

1. یسوع کو پیدائش کے وقت کنگ بننے کا قانونی حق حاصل ہوا ، (تقریبا approximately اکتوبر 2 BCE) [WT اس سے اتفاق کرتا ہے]
2. یسوع کو بپتسمہ کے وقت اپنے باپ نے مسح کیا اور کنگ مقرر کیا ، (29 CE) [WT اتفاق کرتا ہے]
3. حضرت عیسیٰ کو جی اٹھنے پر اپنی طاقت ملی اور وہ اپنے باپ کے دائیں ہاتھ پر بیٹھے (33 XNUMX عیسوی) [ڈبلیو ٹی متفق ہیں]
4. یسوع خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھا ہے یہاں تک کہ جب وہ عما میں آجائے اور آرماجیڈن میں اپنی طاقت کا استعمال کرے۔ (مستقبل کی تاریخ) [ڈبلیو ٹی نے اتفاق کیا]
5. یسوع 1914 عیسوی میں بادشاہ نہیں بنے تھے۔ اس کی تائید کرنے کے لئے کوئی صحیفی ثبوت موجود نہیں ہے۔ [ڈبلیو ٹی متفق نہیں ہے]

مذکورہ بالا نتائج کی حمایت کرنے والے صحیفوں میں شامل ہیں: میتھیو 2: 2؛ 21: 5؛ 25: 31-33؛ 27: 11-12 ، 37؛ 28:18؛ مارک 15: 2 ، 26؛ لوقا 1:32 ، 33؛ 19:38؛ 23: 3 ، 38؛ جان 1: 32-34، 49؛ 12: 13-15؛ 18:33 ، 37؛ 19:19؛ اعمال 2:36؛ 1 کرنتھیوں 15: 23 ، 25؛ کلوسیوں 1: 13؛ 1 تیمتھیس 6: 14,15،17؛ مکاشفہ 14: 19؛ 16: XNUMX

________________________________________________________

[میں] عینی شاہدین کا خیال ہے کہ 1914 کے اکتوبر کے شروع میں مسیح آسمان میں بادشاہ بن گیا۔

[II] سیلا جس کا مطلب ہے 'وہ جس کا ہے۔ وہ جس کا تعلق رکھتا ہے It-2 p. 928

[III] جوزف ان لوگوں کے لئے یسوع کا باپ تھا جو یا تو اس کے اصل آسمان سے ہونے کے بارے میں نہیں جانتا تھا یا اسے قبول نہیں کرتا تھا۔

[IV] یہ- 1 p915 یسوع مسیح مساوی 7 کا نسب ہے۔

[V] 'ایک ریجنٹ (سے لاطینی regens,^{ہے [1]} "[ایک] حکمرانی"^{ہے [2]}) "ایک شخص ریاست کے انتظام کے لئے مقرر کیا گیا ہے کیونکہ بادشاہ ایک نابالغ ہے ، غیر حاضر ہے ، یا نااہل ہے۔"^{ہے [3]} '

[VI] یہ- 2 پی۔ 59 پارا 8 یسوع مسیح۔ حضرت عیسی علیہ السلام کی روح القدس سے مسح کرنے کا حکم دیا اور اس کی خدمت اور تبلیغ کی وزارت پر عمل کرنے کا حکم دیا (لو 4: 16-21۔) اور یہ بھی کہ خدا کے نبی کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ (AC 3: 22-26۔) لیکن اس سے بھی بڑھ کر ، اس نے اسے یہوداہ کا وعدہ کیا ہوا بادشاہ ، داؤد کے تخت کا وارث مقرر کیا اور اس کی تقویت دی (لو ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس اینوم ایکس ، 69؛ ہیب 1: 8 ، 9) اور ہمیشہ کی بادشاہی کو۔ اسی وجہ سے وہ بعد میں فریسیوں سے کہہ سکتا تھا: "خدا کی بادشاہی آپ کے بیچ میں ہے۔"لو 17:20 ، 21) اسی طرح ، حضرت عیسیٰ کو ہارون کی اولاد کی حیثیت سے نہیں ، بلکہ شاہ کاہن मेलکسیڈیک کی مشابہت کے بعد ، خدا کے اعلی کاہن کے طور پر کام کرنے کے لئے مسح کیا گیا تھا۔-ہیب 5: 1 ، 4-10؛ 7: 11 17.

[VII] “جب حضرت عیسیٰ نے معجزات سکھائے اور انجام دیئے جس نے اسے واضح طور پر اس بادشاہی کا وعدہ کیا ہوا بادشاہ ، فریسیوں کے ، صاف دلوں اور حقیقی عقیدے کا فقدان ہونے کی حیثیت سے شناخت کیا تو وہ زیادہ مخالفت کی۔ انہوں نے عیسیٰ کی اسناد اور دعوؤں پر شکوہ کیا۔ چنانچہ اس نے ان کے سامنے حقائق پیش کیے: بادشاہی ، جس کے نامزد بادشاہ کی نمائندگی ہوتی ہے ، 'ان کے بیچ میں تھا۔' اس نے یہ نہیں پوچھا کہ وہ اپنے اندر نظر ڈالیں۔* یسوع اور اس کے شاگرد ان کے سامنے کھڑے تھے۔ انہوں نے کہا ، "خدا کی بادشاہی یہاں آپ کے ساتھ ہے۔"لیوک 17: 21، معاصر انگریزی ورژن۔ ”

[VIII] "فیصلے کا تلفظ۔ خدا کی بادشاہی کے تمام دشمن پھر کسی ایسے واقعے کا مشاہدہ کرنے پر مجبور ہوں گے جو ان کی اذیت کو تیز کرے گا۔ یسوع فرماتے ہیں: "وہ ابن آدم کو بڑی طاقت اور شان کے ساتھ بادلوں میں آتے ہوئے دیکھیں گے۔" (مارک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس) طاقت کا یہ مافوق الفطرت مظاہرہ اس بات کا اشارہ کرے گا کہ عیسیٰ فیصلہ سنانے آیا ہے۔ آخری دنوں کے بارے میں اسی پیشگوئی کے ایک اور حصے میں ، یسوع فیصلے کے بارے میں مزید تفصیلات دیتے ہیں جو اس وقت سنایا جائے گا۔ ہمیں وہ معلومات بھیڑوں اور بکریوں کی تمثیل میں ملتی ہے۔ (میتھیو 25 پڑھیں: 31-33 ، 46). خدا کی بادشاہی کے وفادار حامیوں کو "بھیڑ" سمجھا جائے گا اور وہ "[اپنے] سر اٹھائیں گے" ، اور یہ جان لیں گے کہ ان کی "نجات قریب آ رہی ہے۔" (لیوک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس) تاہم ، بادشاہی کے مخالفین کو "بکروں" کے طور پر انصاف کیا جائے گا۔ اور "خود کو غم سے دوچار کریں گے" ، اور یہ جان لیں گے کہ "ہمیشہ کے لئے کٹوتی" ان کے منتظر ہے۔ 21: 28؛ Rev. 24: 30۔ "

[IX] “پیلاٹ اس معاملے کو نہیں چھوڑتے ہیں۔ وہ پوچھتا ہے: "پھر ، کیا آپ بادشاہ ہیں؟" یسوع نے پیلاطس کو یہ جاننے دیا کہ اس نے صحیح نتیجہ اخذ کیا ہے ، اس کا جواب دیا: "آپ خود کہہ رہے ہیں کہ میں بادشاہ ہوں۔ اس کے ل I میں پیدا ہوا ہوں ، اور اسی کے ل I میں دنیا میں آیا ہوں ، تاکہ سچائی کی گواہی دوں۔ ہر ایک جو سچائی کی طرف ہے وہ میری آواز سنتا ہے۔ "- جان ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس۔"

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔