یہوواہ یہوواہ کے گواہوں سے منفرد ہے: وزارت کا طریقہ ، حصہ 1۔

بہت سارے مواقع پر ، جب یہوواہ کے گواہ (جے ڈبلیو) کے ساتھ کچھ نئے یا موجودہ صحیفاتی نقطہ پر گفتگو کرتے ہو they ، وہ یہ اعتراف کرسکتے ہیں کہ یہ بائبل سے قائم نہیں ہوسکتی ہے یا اس کا صحیفی کے مطابق کوئی معنی نہیں ہے۔ توقع یہ ہے کہ سوال میں شامل جے ڈبلیو عقائد کی تعلیمات پر غور کرنے یا اس پر دوبارہ غور کرنے پر غور کرسکتا ہے۔ اس کے بجائے ، عام جواب یہ ہے کہ: "ہم سب کچھ ٹھیک ہونے کی توقع نہیں کرسکتے ہیں ، لیکن کون دوسرا تبلیغی کام کر رہا ہے"۔ نقطہ نظر یہ ہے کہ صرف جے ڈبلیو ہی تمام مسیحی فرقوں میں تبلیغ کا کام انجام دیتے ہیں ، اور یہ کہ یہ سچی مسیحیت کی شناخت ہے۔

اگر یہ نکتہ اٹھایا جاتا ہے کہ بہت سے گرجا گھروں میں لوگ شہروں کے مراکز ، یا لیفلیٹ ڈراپ وغیرہ کے ذریعہ باہر جاکر تبلیغ کرتے ہیں تو ، اس کا جواب غالبا؟ ملتا ہے: "لیکن گھر گھر جاکر کون کام کرتا ہے؟"

اگر انہیں چیلنج کیا جاتا ہے کہ اس کا کیا مطلب ہے تو ، پھر وضاحت کوئی نہیں ہے کہ "گھر گھر جاکر" وزارت کوئی نہیں کرتا ہے۔ یہ 20 کے دوسرے نصف حصے سے جے ڈبلیو کا ایک "ٹریڈ مارک" بن گیا ہے^th صدی اب تک.

پوری دنیا میں ، جے ڈبلیو کو تبلیغ کے اس طریقہ کار میں حصہ لینے کے لئے لازمی قرار دیا گیا ہے۔ اس کی ایک مثال مندرجہ ذیل جیکب نیوفیلڈ کی زندگی کی کہانی میں دی گئی ہے چوکیدار۔ ستمبر 1 کا میگزین۔^st، 2008 ، صفحہ 23:

"میرے بپتسمہ لینے کے فورا. بعد ، میرے اہل خانہ نے جنوبی امریکہ کے پیراگوئے میں ہجرت کرنے کا فیصلہ کیا ، اور والدہ نے مجھے جانے کی التجا کی۔ میں ہچکچا رہا تھا کیونکہ مجھے بائبل کے مزید مطالعہ اور تربیت کی ضرورت تھی۔ ویسبادن میں یہوواہ کے گواہوں کے برانچ آفس کے دورے پر ، میں نے اگست پیٹرز سے ملاقات کی۔ اس نے مجھے اپنے خاندان کی دیکھ بھال کرنے کی اپنی ذمہ داری یاد دلائی۔ اس نے مجھے یہ نصیحت بھی دی: "چاہے کچھ بھی ہو ، کبھی بھی فراموش نہ کریں۔ ڈور ٹو ڈور منسٹری۔. اگر آپ ایسا کرتے ہیں تو آپ بھی عیسائیت کے کسی دوسرے مذہب کے ممبروں کی طرح ہوجائیں گے۔ "آج تک ، میں اس مشورے کی اہمیت اور" گھر گھر ، "یا گھر گھر جاکر تبلیغ کرنے کی ضرورت کو سمجھتا ہوں۔اعمال 20: 20 ، 21" (بولڈفیس شامل). 

ایک حالیہ اشاعت کے عنوان سے۔ خدا کی بادشاہی کے اصول! (2014) باب 7 پیراگراف 22 میں بیان کیا گیا ہے:

"بڑے سامعین تک پہنچنے کے ل to ہم نے جو بھی طریقہ استعمال کیا ہے ، جیسے اخبارات ، "فوٹو ڈرامہ" ، ریڈیو پروگرام ، اور ویب سائٹ ، کو تبدیل کرنے کے لئے نہیں تھا ڈور ٹو ڈور منسٹری. کیوں نہیں؟ کیونکہ یہوواہ کے لوگ یسوع کے وضع کردہ نمونے سے سیکھتے ہیں۔ اس نے بڑے ہجوم کو تبلیغ کرنے سے زیادہ کیا۔ اس نے لوگوں کی مدد پر توجہ دی۔ (لوقا باب 19: آیت 1-5 (-) ) یسوع نے اپنے شاگردوں کو بھی ایسا کرنے کی تربیت دی ، اور اس نے انھیں پیغام دینے کے لئے پیغام دیا۔ (پڑھیں لوقا 10: 1، 8-11.) جیسا کہ میں بحث کی باب 6، رہنمائی کرنے والوں نے ہمیشہ یہوواہ کے ہر خادم کو لوگوں سے آمنے سامنے بات کرنے کی ترغیب دی ہے۔ -اعمال 5: 42؛ 20:20”(بولڈفیس شامل)۔ 

یہ دونوں پیراگراف "گھر گھر جاکر" وزارت کو دی جانے والی اہمیت کو اجاگر کرتے ہیں۔ دراصل ، جب جے ڈبلیو ادب کے جسم کا تجزیہ کیا جاتا ہے ، تو اکثر یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ حقیقی مسیحیت کا نشان ہے۔ مذکورہ دو پیراگراف میں سے ، دو اہم آیات ہیں جو اس سرگرمی کی تائید کے ل used استعمال ہوتی ہیں ، اعمال ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایکس اور ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس اینوم ایکس۔ یہ مضمون ، اور اس کے بعد کے دونوں اس مفاہمت کی صحیاتی اساس کا تجزیہ کریں گے ، اس پر مندرجہ ذیل نقطہ نظر سے غور کریں گے:

1. بائبل سے اس تشریح پر جے ڈبلیو کیسے پہنچتے ہیں۔
2. یونانی الفاظ کا ترجمہ "گھر گھر" اصل میں کیا ہے۔
3. چاہے "گھر گھر گھر" گھر کے دروازے کے مترادف ہو۔
4. صحیفہ میں دیگر مقامات جہاں ان شرائط کو بہتر طور پر سمجھنے کے مقصد کے ساتھ پیش آتے ہیں۔
5. بائبل کے علمائے کرام کی قریبی جانچ پڑتال سے جے ڈبلیو کے نظریہ کی حمایت کی گئی۔
6. چاہے بائبل کی کتاب ، رسولوں کے اعمال، پہلی صدی کے عیسائیوں کو انکشاف کرنے کے اس طریقے کو استعمال کرنے سے پتہ چلتا ہے۔

اس مضمون کے دوران ، کلام پاک کا نیا عالمی ترجمہ 1984 حوالہ ایڈیشن۔ (NWT) اور ایکس این ایم ایکس ایکس کا ترمیم شدہ مطالعہ بائبل۔ (RNWT) استعمال ہوگا۔ ان بائبل میں پیروں کے نوٹ موجود ہیں جو "گھر گھر" کی تشریح کی وضاحت یا جواز پیش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ ، یونانی صحیفوں کا کنگڈم انٹرنئیر ترجمہ (KIT 1985) کو آخری ترجمہ میں استعمال کردہ رینڈرنگز کا موازنہ کرنے کے لئے ملازم کیا جائے گا۔ ان سب کو آن لائن پر حاصل کیا جاسکتا ہے۔ جے ڈبلیو آن لائن لائبریری۔ [میں]

جے ڈبلیوز کی "گھر گھر" کی انوکھی تشریح

 کتاب میں خدا کی بادشاہی کے بارے میں '' پوری طرح سے گواہ رہنا '' (ڈبلیو ٹی بی اینڈ ٹی ایس - واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی آف پنسلوینیا ، 2009 کے ذریعہ شائع ہوا) کتاب پر آیت بہ آیت تفسیر رسولوں کے اعمال 169-170 ، پیراگراف 14-15 پر صفحات پر درج ذیل ہیں:

"عوامی سطح پر اور گھر گھر گھر" (اعمال 20: 13-24)

¹⁴ پولس اور اس کے گروپ نے ٹرواس سے اسوس ، پھر مٹیلین ، چیز ، ساموس اور ملیٹس کا سفر کیا۔ پولس کا مقصد پینتیکوسٹ کے تہوار کے لئے بروقت یروشلم پہنچنا تھا۔ یروشلم جانے کے لئے پینٹا کوسٹ کے عجلت میں بتایا گیا کہ اس نے واپسی کے سفر میں افیسس کو پیچھے چھوڑ جانے والے جہاز کو کیوں منتخب کیا۔ چونکہ پولس افسیوں کے بزرگوں سے بات کرنا چاہتا تھا ، لہذا ، اس نے درخواست کی کہ وہ ملیتس میں اس سے ملیں۔ (اعمال 20: 13-17) جب وہ پہنچے تو پولس نے ان سے کہا: "آپ بخوبی جانتے ہو کہ میں نے ایشیاء کے ضلع میں قدم رکھنے کے پہلے دن سے ہی میں آپ کے ساتھ پوری طرح کا ساتھ رہا ، انتہائی کم ظرفی کے ساتھ خداوند کی غلامی کرتا رہا۔ ذہن اور آنسوؤں اور آزمائشوں کا جو یہودیوں کی سازشوں کے ذریعہ مجھ پر پڑ گئے۔ جبکہ میں آپ کو منافع بخش چیزوں میں سے کسی کو بتانے سے باز نہیں آیا اور نہ ہی آپ کو سرعام اور گھر گھر تعلیم دینے سے۔ لیکن میں یہودیوں اور یونانیوں دونوں کو خدا کی طرف توبہ اور ہمارے خداوند یسوع پر اعتماد کے بارے میں پوری طرح سے گواہی دیتا ہوں۔ "- اعمال ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس۔

¹⁵ آج خوشخبری کے ساتھ لوگوں تک پہنچنے کے بہت سارے طریقے ہیں۔ پول کی طرح ، ہم کوشش کرتے ہیں کہ جہاں لوگ ہوں ، وہیں بس اسٹاپ پر ، مصروف گلیوں میں ، یا بازاروں میں۔ ابھی تک، گھر گھر جاکر تبلیغ کا یہ بنیادی طریقہ باقی رہ گیا ہے جو یہوواہ کے گواہ استعمال کرتے ہیں۔. کیوں؟ ایک تو یہ کہ گھر گھر گھر کی تبلیغ سے مملکت کے پیغام کو مستقل بنیاد پر سننے کا اتنا ہی پورا موقع ملتا ہے ، اس طرح خدا کی غیر جانبداری کا مظاہرہ ہوتا ہے۔ یہ نیک دل لوگوں کو ان کی ضروریات کے مطابق ذاتی مدد حاصل کرنے کی بھی اجازت دیتا ہے۔ اس کے علاوہ ، گھر گھر گھر کی وزارت اس میں مشغول ہونے والوں کا اعتماد اور برداشت استوار کرتی ہے۔ در حقیقت ، آج کے عیسائیوں کا ایک تجارتی نشان "عوامی سطح پر اور گھر گھر جاکر" گواہی دینے کا ان کا جوش ہے۔ (بولڈفیس شامل)

پیراگراف 15 میں واضح طور پر بتایا گیا ہے کہ وزارت کا بنیادی طریقہ "گھر گھر" ہے۔ یہ اعمال 20: 18-21 کے پڑھنے سے اخذ کیا گیا ہے جہاں پولس "... آپ کو سرعام اور گھر گھر تعلیم دینا" کے الفاظ استعمال کرتا ہے۔ "گواہ اس کو اس بات کا صریح ثبوت دیتے ہیں کہ ان کی گھر گھر تک تبلیغ بنیادی طریقہ تھا جس میں استعمال کیا جاتا تھا۔ پہلی صدی اگر ایسا ہے تو ، پھر کیوں “عوامی طور پر” تبلیغ نہیں کررہا ہے ، جس کا پولس "گھر گھر" سے پہلے ذکر کرتا ہے ، اسے اب اور اب دونوں ہی بنیادی طریقہ کے طور پر لیا جاتا ہے؟

اس سے قبل اعمال 17 میں: 17 ، جبکہ پول ایتھنز میں ہے ، اس میں کہا گیا ہے ،چنانچہ اس نے یہودیوں اور دوسرے لوگوں کے ساتھ عبادت گاہ میں بحث کرنا شروع کردی جو خدا کی عبادت کرتے تھے اور بازار میں ہر روز ان لوگوں کے ساتھ جو ہاتھ میں تھے۔

اس اکاؤنٹ میں ، پولس کی وزارت عوامی مقامات ، عبادت خانے اور بازار میں ہے۔ کسی گھر گھر یا گھر گھر کی تبلیغ کا کوئی تذکرہ نہیں ہے۔ (مضامین کی اس سیریز کے حصہ 3 میں ، کتاب سے وزارت کی تمام ترتیبات کا مکمل جائزہ لیا جائے گا رسولوں کے اعمال) پیراگراف مزید چار دعوے کرتا ہے۔

سب سے پہلے ، یہ ہے کہ “خدا کی غیر جانبداری کا مظاہرہ ” مستقل بنیاد پر پیغام سننے کے لئے تمام مناسب موقع فراہم کرکے۔ اس سے یہ فرض ہوتا ہے کہ آبادی کے تناسب کی بنیاد پر پوری دنیا میں JWs کی یکساں تقسیم ہے۔ یہ واضح طور پر معاملہ نہیں ہے جیسا کہ کسی کی بھی آرام دہ جانچ پڑتال سے ظاہر ہوتا ہے۔ سالانہ کتاب JWs کے[II]. مختلف ممالک میں بہت زیادہ تناسب ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ کچھ کو سال میں چھ بار پیغام سننے کا موقع مل سکتا ہے ، کچھ کو سال میں ایک بار ، جبکہ دوسروں کو یہ پیغام کبھی نہیں ملا۔ خدا اس نقطہ نظر سے غیرجانبدار کیسے ہوسکتا ہے؟ اس کے علاوہ ، افراد سے اکثر ایسے علاقے میں جانے کو کہا جاتا ہے جس کی زیادہ ضرورت ہوتی ہے۔ یہ خود ہی ظاہر کرتا ہے کہ تمام علاقوں میں یکساں طور پر احاطہ نہیں کیا گیا ہے۔ (اس نظریہ کو فروغ دینے کی ضرورت کہ جے ڈبلیوز کی تبلیغ اس نظریے سے یہوواہ کے غیر جانبداری کے نتائج کا مظہر ہے کہ ان کی تبلیغ کا جواب نہ دینے والے تمام لوگ ارمگیدن میں ہمیشہ کے لئے مر جائیں گے۔ یہ دوسری بھیڑ سے متعلق غیر متعلقہ تعلیم کا ناگزیر نتیجہ ہے) جان 10: 16۔ تین حصوں کی سیریز دیکھیں "2015 میموریل کے قریب پہنچنا۔" مزید معلومات کے لیے.)

دوئم، "دیانت دار لوگوں کو اپنی ضرورت کے مطابق ذاتی مدد ملتی ہے"۔ اصطلاح کا استعمال۔ "دیانتدار" بہت بھاری بھرکم ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ جو سنتے ہیں وہ اپنے دلوں میں ایماندار ہیں جبکہ ان لوگوں کے دلوں میں بے اعتدالی ہوتی ہے۔ ہوسکتا ہے کہ کوئی شخص اس وقت ایک مشکل تجربے سے گزر رہا ہو جب جے ڈبلیوز ظاہر ہوں اور سننے کے قابل نہ ہوں۔ ایک فرد کو ذہنی صحت سے متعلق چیلنجز ، معاشی مسائل اور اسی طرح کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ یہ سب عوامل سننے کے لئے مناسب حالت میں نہ ہونے میں اہم کردار ادا کرسکتے ہیں۔ یہ ان کے دلوں میں ایمانداری کے معیار کو کیسے ظاہر کرتا ہے؟ مزید یہ کہ یہ بھی بہتر ہوسکتا ہے کہ جے ڈبلیو جو گھریلو ملازم سے رابطہ کرتا ہے ناخوشگوار انداز میں ہوتا ہے ، یا وہ انجانے میں اس شخص کی واضح صورتحال سے ناواقف ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ اگر کوئی شخص مطالعاتی پروگرام سننے اور شروع کرنے کا فیصلہ کرتا ہے تو ، کیا ہوتا ہے جب وہ کسی سوال کے قابل اطمینان بخش جواب نہیں مل پاتا یا کسی نقطہ پر متفق نہیں ہوتا ہے اور مطالعہ ختم کرنے کا انتخاب کرتا ہے؟ کیا اس کا مطلب ہے کہ وہ بے ایمان ہیں؟ اس دعوی کی واضح طور پر تائید کرنا بہت آسان ہے ، نہایت ہی سادہ اور بغیر کسی صحیبی تعاون کے۔

تیسرے، "گھر گھر گھر وزارت اس میں مشغول ہونے والوں کے اعتماد اور برداشت کو مضبوط کرتی ہے۔. اس کی تکمیل کے بارے میں کوئی وضاحت نہیں دی گئی ہے ، اور نہ ہی بیان کے لئے کوئی صحیفی بنیاد فراہم کی گئی ہے۔ اس کے علاوہ ، اگر تبلیغ کا کام افراد کے لئے ہوتا ہے تو ، اکثر جب لوگ ڈبلیو ڈبلیو فون کرتے ہیں تو گھر نہیں رہ سکتے ہیں۔ خالی دروازوں پر دستک دینے سے کیسے ایمان اور برداشت پیدا ہوتا ہے؟ ایمان خدا اور اس کے بیٹے ، یسوع میں بنایا گیا ہے۔ جہاں تک برداشت کی بات ہے ، اس کا نتیجہ تب نکلتا ہے جب ہم کامیابی سے مصائب یا آزمائش سے کامیابی سے گزرتے ہیں۔ (رومیوں 5: 3)

آخر میں، "آج کے سچے مسیحیوں کا ایک تجارتی نشان گواہی دینے میں ان کا جوش ہے۔ عوامی طور پر اور گھر گھر جاکر۔ اس بیان کی تحریری طور پر وضاحت کرنا ناممکن ہے اور اس کا دعویٰ سچ مسیحیوں کا ٹریڈ مارک ہونے کی وجہ سے جان 13: 34-35 میں یسوع کے بیان کے سامنے اڑتا ہے جہاں اس کے سچے شاگردوں کی شناخت محبت ہے۔

مزید برآں ، میں چوکیدار۔ جولائی 15 کی^th، 2008 ، صفحات 3 پر ، مضمون کے عنوان کے تحت 4۔ "گھر گھر گھر وزارت اب کیوں ضروری ہے؟ ہمیں اس وزارت سے وابستہ اہمیت کی ایک اور مثال مل گئی۔ یہاں پیراگراف 3 اور 4 سب عنوان کے تحت ہیں۔ "اپوسٹولک طریقہ":

³ صحیفوں میں گھر گھر جاکر تبلیغ کرنے کا طریقہ اپنی بنیاد رکھتا ہے۔ جب یسوع نے رسولوں کو تبلیغ کے لئے بھیجا تو اس نے انھیں ہدایت دی: "آپ جس شہر یا گاؤں میں داخل ہو اس کی تلاش کریں کہ اس میں کون مستحق ہے۔" وہ مستحق افراد کی تلاش کیسے کریں گے؟ یسوع نے انھیں لوگوں کے گھر جانے کو کہا ، یہ کہتے ہوئے: "جب آپ گھر میں داخل ہوں گے تو گھر کو سلام کریں۔ اور اگر مکان مستحق ہے تو ، آپ کی خواہش ہو کہ سلامتی اس پر آجائے۔ "کیا وہ پہلے کی دعوت کے بغیر تشریف لے گئے تھے؟ یسوع کے مزید الفاظ پر نوٹ کریں: "جہاں بھی کوئی آپ کو گھر سے باہر جانے پر یا آپ کے الفاظ سننے نہیں دیتا ہے ، یا اس شہر نے آپ کے پیروں کی دھول ہلا دی ہے۔" (میٹ۔ ایکس این ایم ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس ایکس) یہ ہدایات واضح کردیں یہ کہ جب رسولوں نے "خوشخبری سناتے ہوئے گاؤں سے گاؤں تک علاقے جاتے ہوئے" لوگوں کو اپنے گھروں میں ملنے کے لئے پہل کی۔ — لیوک ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس۔

⁴ بائبل خاص طور پر ذکر کرتی ہے کہ رسولوں نے گھر گھر تبلیغ کی۔ مثال کے طور پر ، اعمال 5:42 ان کے بارے میں کہتے ہیں: "ہر روز ہیکل میں اور گھر گھر یہ مسیح ، عیسیٰ کے بارے میں خوش خبری سنانے اور اعلان کیے بغیر کام کرتے رہے۔" کوئی 20 سال بعد ، پولس نے افسس میں جماعت کے بزرگوں کو یاد دلاتے ہوئے کہا: "میں آپ کو ایسی کوئی بھی باتیں بتانے سے باز نہیں آیا جو فائدہ مند تھا اور نہ ہی آپ کو سرعام اور گھر گھر تعلیم دینے سے۔" کیا پولس نے ان بزرگوں کی عیادت کرنے سے پہلے ان سے ملاقات کی؟ ظاہر ہے ، کیوں کہ اس نے ان کو ، دوسری چیزوں کے علاوہ ، "خدا کی طرف توبہ اور ہمارے خداوند یسوع پر ایمان کے بارے میں بھی سکھایا۔" (اعمال 20:20 ، 21) نئے عہد نامے میں رابرٹسن کے ورڈ پکچرس نے اعمال 20:20 پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا: "یہ قابلِ غور بات ہے کہ یہ سب سے بڑے مبلغین گھر گھر تبلیغ کرتے ہیں۔"

پیراگراف 3 میں ، میتھیو 10: 11-14 گھر گھر گھر کی وزارت کی حمایت کے لئے استعمال ہوا ہے۔ آئیے اس سیکشن کو مکمل پڑھیں[III]. یہ بیان کرتا ہے:

“آپ جس بھی شہر یا گاؤں میں داخل ہو جائیں ، اس کی تلاش کریں کہ اس میں کون مستحق ہے ، اور جب تک آپ وہاں سے نہ نکلیں۔ ¹² جب آپ گھر میں داخل ہوں تو گھر والوں کو سلام کریں۔ ¹³ اگر مکان مستحق ہے تو ، آپ کی خواہش ہو کہ سلامتی اس پر آجائے۔ لیکن اگر یہ مستحق نہیں ہے تو ، آپ کی طرف سے سلامتی آپ کو لوٹائے۔ ¹⁴ جہاں بھی کوئی آپ کو قبول نہیں کرتا ہے یا آپ کے کلام کو نہیں سنتا ہے ، اس گھر یا اس شہر سے باہر جاتے ہوئے اپنے پیروں کی دھول ہلا دو۔ "

آیت نمبر 11 میں ، پیراگراف آسانی سے الفاظ کو چھوڑ دیتا ہے "… اور جب تک آپ نہ چلے جائیں وہاں موجود رہیں۔" یسوع کے دن کے معاشرے میں مہمان نوازی کی فراہمی بہت ضروری تھا۔ یہاں رسول "شہر یا گاؤں" کے لئے اجنبی تھے اور وہ رہائش کے خواہاں ہوں گے۔ انہیں ہدایت دی گئی ہے کہ وہ یہ رہائش ڈھونڈیں اور رکیں ، اور کہیں بھی نہ گھومیں۔ اگر کوئی گواہ واقعی بائبل کے مشورے پر عمل کرنا چاہتا ہے اور یسوع کے الفاظ کے سیاق و سباق پر عمل کرنا چاہتا ہے ، تو اسے گھر گھر نہیں جانا پڑے گا جب اسے کوئی ایسا قابل مل گیا جو سنتا ہے۔

پیراگراف 4 میں ، اعمال 5: 42 اور 20: 20 ، 21 کے معنی کی ترجمانی کے ساتھ حوالہ دیا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ، ایک اقتباس نئے عہد نامے میں رابرٹسن کی ورڈ پکچرس۔ فراہم کی جاتی ہے۔ اب ہم ان دو آیات کا استعمال کرتے ہوئے اس کا استعمال کریں گے۔ NWT حوالہ بائبل 1984۔ طور پر آر این ڈبلیو ٹی مطالعہ ایڈیشن ایکس این ایم ایکس۔ اور یونانی صحیفوں کا کنگڈم انٹر لائنیر ترجمہ 1985۔. جیسا کہ ہم ان بائبلوں پر غور کرتے ہیں ، وہاں فوٹ نوٹس موجود ہیں جن میں بائبل کے مختلف تبصرہ نگاروں کے حوالے شامل ہیں۔ ہم تبصروں کو دیکھیں گے۔ سیاق و سباق میں اور پیروی آرٹیکل ، حصہ 2 میں جے ڈبلیوز کے ذریعہ "گھر گھر" کی ترجمانی پر ایک مکمل تصویر حاصل کریں۔

یونانی الفاظ کا ترجمہ "گھر گھر" کا ترجمہ

جیسا کہ پہلے تبادلہ خیال کیا گیا ہے کہ دو آیات ہیں جو جے ڈبلیو تھیالوجی گھر گھر جاکر وزارت کی حمایت کرنے کے لئے استعمال کرتی ہیں ، اعمال ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس اور ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس۔ اس لفظ کا ترجمہ "گھر گھر" ہے۔ katʼ oiʹkon. مذکورہ دو آیات اور اعمال 2:46 میں ، گرائمیکل ساخت ایک جیسی ہے اور الزامی واحد کے ساتھ تقسیم معنی میں استعمال کیا جاتا ہے۔ باقی چار آیات میں جہاں یہ واقع ہوتا ہے — رومیوں 16: 5؛ 1 کرنتھیوں 16: 19؛ کلوسیوں 4: 15؛ فلیمون 2 — یہ لفظ بھی اسی گرائمیکل تعمیر میں استعمال نہیں ہوتا ہے۔ اس لفظ کو اجاگر کیا گیا ہے اور ڈبلیو ٹی بی اینڈ ٹی ایس کے ذریعہ شائع کردہ KIT (1985) سے لیا گیا ہے اور ذیل میں دکھایا گیا ہے:

تین مقامات۔ کت اویکن۔ اسی تقسیم کے معنی میں ترجمہ کیا جاتا ہے۔

اعمال 20 باب: 20 آیت (-)

اعمال 5 باب: 42 آیت (-)

 اعمال 2 باب: 46 آیت (-)

الفاظ کے ہر استعمال کا سیاق و سباق اہم ہے۔ اعمال 20:20 میں ، پولس ملیتس میں ہے اور افسس کے بزرگ اس سے ملنے آئے ہیں۔ پولس ہدایت اور حوصلہ افزائی کے الفاظ دیتا ہے۔ صرف ان الفاظ سے ، یہ دعوی کرنا ممکن نہیں ہے کہ پولس اپنی وزارت کے کام میں گھر گھر جا رہا تھا۔ اعمال 19: 8-10 میں گزرنے سے افسس میں پولس کی وزارت کا تفصیلی احوال ملتا ہے۔ یہ بیان کرتا ہے:

یہودی عبادت خانے میں داخل ہوئے ، اور تین مہینوں تک نہایت ہی دلیری کے ساتھ بات کی ، اور خدا کی بادشاہی کے بارے میں من و عن گفتگو کی۔⁹ لیکن جب کچھ لوگوں نے ہٹ دھرمی سے اعتراف کرنے سے انکار کر دیا ، اور بھیڑ سے پہلے راہ کے بارے میں بدتمیزی سے بات کی تو ، وہ ان سے پیچھے ہٹ گیا اور شاگردوں کو ان سے الگ کر دیا ، اور ٹائرانس کے اسکول آڈیٹوریم میں روزانہ گفتگو کرتے تھے۔ ¹⁰ یہ کام دو سال تک جاری رہا ، اس لئے یہودی اور یونانی دونوں ہی صوبہ ایشیاء میں رہنے والے تمام لوگوں نے خداوند کا کلام سنا۔

یہاں یہ واضح طور پر بتایا گیا ہے کہ صوبے میں رہنے والے سبھی لوگوں کو یہ پیغام اس کی روزانہ کی گفتگو کے ذریعہ ٹیراناس کے ہال میں ملا۔ ایک بار پھر ، پولس کے ذریعہ کسی "ٹریڈ مارک" وزارت کا ذکر نہیں ہے جس میں گھر گھر گھر کی تبلیغ شامل تھی۔ اگر کچھ بھی ہو تو ، مضمر "ٹریڈ مارک" کے مطابق روزانہ یا باقاعدہ میٹنگ ہوتی ہے جہاں لوگ شرکت کرسکتے ہیں اور تقریریں سن سکتے ہیں۔ افسس میں ، پولس 3 مہینوں کے لئے عبادت گاہ میں ہفتہ وار اجلاس میں گیا اور پھر دو سال تک ٹیرانس کے اسکول آڈیٹوریم میں۔ ایوان افسس میں قیام کے دوران ایوان صدر میں گھر گھر کام کے بارے میں کوئی ذکر نہیں کیا گیا ہے۔

براہ مہربانی اعمال 5 پڑھیں: 12-42۔. اعمال 5 میں: 42 ، پیٹر اور دیگر رسولوں کو ابھی ابھی مجلس عاملہ میں ایک مقدمے کی سماعت کے بعد رہا کیا گیا ہے۔ وہ ہیکل میں سلیمان کے نوآبادیات میں پڑھاتے رہے تھے۔ اعمال 5 میں: 12-16 ، پیٹر اور دوسرے رسول بہت سارے نشانیاں اور حیرت کا مظاہرہ کر رہے تھے۔ لوگوں نے ان کو بڑی عزت سے تھام لیا اور مومنین کو ان کی تعداد میں شامل کیا جارہا تھا۔ ان کے لائے ہوئے تمام بیمار صحتیاب ہوگئے۔ اس میں یہ بیان نہیں کیا گیا ہے کہ رسول لوگوں کے گھر گئے ، بلکہ یہ کہ لوگ ان کے پاس آئے یا لائے گئے۔

• آیات 17-26 میں ، کاہن ، حسد سے بھرا ہوا ، انہیں گرفتار کر کے جیل میں ڈال دیا۔ وہ ایک فرشتہ کے ذریعہ رہا ہوئے ہیں اور انہیں ہیکل میں کھڑے ہونے اور لوگوں سے بات کرنے کو کہا ہے۔ یہ انھوں نے دن کے وقفے پر کیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ فرشتہ ان سے گھر گھر جاکر نہیں کہتا ہے بلکہ جاکر ہیکل میں کھڑا ہوجاتا ہے ، یہ ایک بہت ہی عام جگہ ہے۔ ہیکل کے کپتان اور اس کے افسر ان کو زبردستی نہیں بلکہ مجلس عہدے سے درخواست کے ذریعے لائے۔
• آیات 27-32 میں ، ان سے اعلی کاہن سے پوچھ گچھ ہوتی ہے کہ جب وہ پہلے کام نہ کرنے کا حکم دیتے تھے تو وہ یہ کام کیوں کررہے تھے (اعمال 4: 5-22 دیکھیں)۔ پیٹر اور رسولوں نے گواہ پیش کیا اور وضاحت کی کہ انہیں خدا کی اطاعت کرنی ہے نہ کہ مردوں کی۔ آیات 33-40 میں ، اعلی کاہن ان کو قتل کرنا چاہتا ہے ، لیکن قانون کے ایک معزز استاد ، جمیلئیل نے اس عمل کے خلاف مشورہ دیا۔ مجلس نے مشورہ لیا ، رسولوں کو زدوکوب کیا اور ان پر عیسیٰ کے نام پر بات نہ کرنے کا الزام لگایا اور انہیں رہا کردیا۔
• آیات -41 42--XNUMX میں ، وہ بے عزتی کا شکار ہوکر خوشی منا رہے ہیں ، جیسا کہ یسوع کا نام ہے۔ وہ ہیکل میں اور پھر گھر گھر جاکر چلتے ہیں۔ کیا وہ لوگوں کے دروازوں پر دستک دے رہے تھے ، یا انہیں ایسے گھروں میں مدعو کیا گیا تھا جہاں وہ دوستوں اور کنبہ کے ساتھ تبلیغ کریں گے؟ ایک بار پھر ، یہ اندازہ نہیں لگایا جاسکتا ہے کہ وہ گھر گھر جا رہے تھے۔ نشانیاں اور شفا یابی کے ساتھ ساتھ ہیکل میں تبلیغ اور تعلیم کے بہت عوامی انداز میں زور دیا جارہا ہے۔

اعمال 2: 46 میں ، سیاق و سباق پینتیکوست کا دن ہے۔ پیٹر نے حضرت عیسیٰ کے جی اٹھنے اور چڑھنے کے بعد پہلا ریکارڈ شدہ خطبہ دیا ہے۔ آیت 42 میں ، چار سرگرمیاں جو تمام مومنین نے شیئر کیں وہ درج ہیں:

"اور انہوں نے (1) اپنے آپ کو رسولوں کی تعلیم ، (2) کے ساتھ مل کر ، (3) کھانے پینے میں ، اور (4) نمازوں کے لئے وقف کرنے کو جاری رکھا۔"

یہ ایسوسی ایشن گھروں میں ہوتی جب اس کے بعد کھانا بانٹتے۔ اس کے بعد ، آیت 46 فرماتا ہے:

"اور دن بدن وہ ایک مشترکہ مقصد کے ساتھ ہیکل میں مستقل طور پر حاضر رہتے تھے ، اور وہ مختلف گھروں میں کھانا کھاتے تھے اور بڑے خوشی اور دل کے خلوص کے ساتھ کھانا بانٹتے تھے۔

اس سے ابتدائی عیسائی زندگی اور تبلیغ کے طریق کار کی جھلک ملتی ہے۔ وہ اس مرحلے میں سب یہودی عیسائی تھے اور ہیکل وہ جگہ تھی جہاں لوگ عبادت کے معاملات کے لئے تشریف لاتے تھے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں انہوں نے جمع کیا اور اعمال کے مندرجہ ذیل ابواب میں ہم دیکھتے ہیں کہ مزید تفصیلات شامل کی جارہی ہیں۔ ایسا لگتا ہے جیسے سلیمان کے استعمار پر یہ پیغام تمام لوگوں کو دیا گیا تھا۔ یونانی الفاظ کا واقعی معنی "گھر سے دروازہ" نہیں ہوسکتا ہے اس کا مطلب یہ ہوگا کہ وہ "گھر گھر جاکر" کھاتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہوگا کہ وہ مختلف مومنین کے گھروں پر ملے۔

2: 42 ، 46 پر مبنی ، بہت زیادہ امکان ہے کہ ، "گھر گھر" کا مطلب یہ ہے کہ وہ رسولوں کی تعلیمات پر گفتگو کرنے کے لئے ایک دوسرے کے گھروں میں جمع ہوئے ، شریک ہوئے ، ایک ساتھ کھانا کھایا اور دعا کی۔ اس نتیجے کو مزید لکھے گئے فوٹ نوٹ پر غور کرکے حمایت حاصل ہے۔ NWT حوالہ بائبل 1984۔ مندرجہ بالا تین آیات کے لئے. فوٹ نوٹ میں واضح طور پر بتایا گیا ہے کہ متبادل رینڈرنگ "اور نجی مکانات میں" یا "اور مکانوں کے مطابق" ہوسکتی ہے۔

نیچے دیئے گئے جدول میں ، تین مقامات ہیں جہاں یونانی الفاظ ہیں۔ katʼ oiʹkon ظاہر ٹیبل میں ترجمہ بھی شامل ہے NWT حوالہ بائبل 1984۔. مکمل ہونے کے ل the ، ساتھ والے فوٹ نوٹ شامل کیے گئے ہیں کیونکہ وہ متبادل متبادل پیش کرتے ہیں:

عہد نامہ میں "کیٹ اویکن" کے چار اور واقعات موجود ہیں۔ ان واقعات میں سے ہر ایک میں ، سیاق و سباق سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ یہ مومنوں کے گھر تھے ، جہاں مقامی جماعت (ہاؤس چرچ) نے رفاقت اختیار کی تھی اور کھانا بھی کھایا تھا جیسا کہ اعمال میں پہلے ہی زیر بحث آیا ہے۔

رومانوی 16: 5

1 کرنتھیوں 16: 19

Colossians 4: 15

فایلون 1: 2

 نتیجہ

سیاق و سباق میں ان صحیفوں کا تجزیہ کرنے کے بعد ، ہم اہم نتائج کو درج کرسکتے ہیں۔

1. اعمال 5:42 کا سیاق و سباق تجزیہ یہوواہ کے گواہوں کے گھر گھر گھر الہیات کی حمایت نہیں کرتا ہے۔ اشارے یہ ہیں کہ رسولوں نے ہیکل کے علاقے میں ، سلیمان کے نوآبادیات میں عوامی طور پر تبلیغ کی ، اور پھر اہل ایمان نجی گھروں میں عبرانی صحیفوں اور رسولوں کی تعلیمات کے بارے میں اپنی تعلیم کو آگے بڑھانے کے لئے مل گئے۔ فرشتہ جس نے رسولوں کو آزاد کیا وہ انہیں ہیکل میں کھڑے ہونے کی ہدایت کرتا ہے اور "گھر گھر جاکر" جانے کا کوئی ذکر نہیں ہے۔
2. جب اعمال 20: 20 کو پولس کے افسس میں کام کے ساتھ سمجھا جاتا ہے اعمال 19: 8-10 ، تو یہ واضح ہوجاتا ہے کہ پولس دو سال تک ٹائرانس کے آڈیٹوریم میں پڑھایا تھا۔ اس طرح یہ پیغام ایشیا معمولی کے صوبے میں ہر ایک تک پھیل گیا۔ یہ کلام پاک میں ایک واضح بیان ہے جسے جے ڈبلیو آرگنائزیشن نظرانداز کرتی ہے۔ ایک بار پھر ، "گھر گھر" کی ان کی مذہبی تشریح پائیدار نہیں ہے۔
3. اعمال 2: 46 کی وضاحت ہر گھر کی طرح "گھر گھر" کے طور پر نہیں کی جاسکتی ، لیکن صرف اتنے ہی مومنوں کے گھروں میں۔ NWT اس کا واضح طور پر گھروں سے ترجمہ کرتا ہے نہ کہ "گھر گھر" کے بطور۔ ایسا کرتے ہوئے ، یہ قبول کرتا ہے کہ یونانی الفاظ کو "گھر گھر" کے بجائے "گھر" کے طور پر ترجمہ کیا جاسکتا ہے ، جیسا کہ وہ اعمال 5: 42 اور 20: 20 میں کرتے ہیں۔
4. نئے عہد نامے میں یونانی الفاظ کے دوسرے 4 واقعات واضح طور پر مومنوں کے گھروں میں اجتماعی میٹنگوں کا ذکر کر رہے ہیں۔

مذکورہ بالا سب سے ، یہ واضح طور پر ممکن نہیں ہے کہ "گھر گھر" کے جے ڈبلیو نظریاتی تشریح کا مطلب "گھر گھر جاکر" ہو۔ در حقیقت ، ان آیات کی بنا پر ، یہ تبلیغ عوامی مقامات پر کی جاتی ہے اور جماعت ان کے صحیفے اور رسولوں کی تعلیمات کو آگے بڑھانے کے لئے گھروں میں ملتی ہے۔

اس کے علاوہ ، ان کے حوالہ اور مطالعہ بائبل میں ، بائبل کے مختلف تبصرہ نگاروں کا حوالہ دیا گیا ہے۔ حصہ 2 میں ہم ان وسائل کو سیاق و سباق سے جائزہ لیں گے ، یہ دیکھنے کے لئے کہ آیا ان مبصرین کی تفسیر جے ڈبلیو تھیالوجی کے ساتھ "گھر گھر" کے معنی سے متفق ہے یا نہیں۔

یہاں کلک کریں اس سلسلے کا حصہ 2 دیکھنے کے ل.

________________________________________

[میں] چونکہ جے ڈبلیوز اس ترجمہ کو ترجیح دیتے ہیں ، لہذا ہم اس کا تبادلہ خیالات میں اس وقت تک حوالہ دیں گے جب تک کہ دوسری صورت میں بیان نہ کیا جائے۔

[II] پچھلے سال تک ، ڈبلیو ٹی بی اینڈ ٹی ایس نے پچھلے سال سے منتخب کی گئی کہانیوں اور تجربات کی سالانہ کتاب شائع کی اور یہ انفرادی ممالک اور عالمی سطح پر کام کی پیشرفت کے بارے میں ڈیٹا فراہم کرتا ہے۔ اعداد و شمار میں جے ڈبلیو پبلشرز کی تعداد ، تبلیغ میں گزارے گھنٹے ، تعلیم حاصل کرنے والے افراد کی تعداد ، بپتسمہ کی تعداد ، وغیرہ شامل ہیں یہاں 1970 سے 2017 تک ایئر بکس تک رسائی حاصل کرنے کے ل.۔

[III] سیاق و سباق کا مکمل ادراک حاصل کرنے کے لئے پورا باب پڑھنا ہمیشہ مفید ہے۔ یہاں عیسی علیہ السلام نو منتخب 12 رسولوں کو اس موقع پر وزارت کی تکمیل کے طریقہ کے بارے میں واضح ہدایات کے ساتھ بھیج رہے ہیں۔ متوازی اکاؤنٹس مارک 6: 7-13 اور لیوک 9: 1-6 میں پائے جاتے ہیں۔

الیاسار۔

20 سال سے زیادہ کے لئے JW حال ہی میں بزرگ کی حیثیت سے استعفی دے دیا۔ صرف خدا کا کلام حق ہے اور اب ہم سچائی میں نہیں ہیں استعمال کرسکتے ہیں۔ الیاسار کا مطلب ہے "خدا نے مدد کی" اور میں شکر گزار ہوں۔