"یہوواہ کا دن یا خداوند کا دن ، کون سا؟"

(لوقا 17: 20-37)

آپ سوچ رہے ہونگے کہ ایسا سوال کیوں اٹھائیں؟ آخر ، 2 پیٹر 3: 10-12 (NWT) واضح طور پر درج ذیل کہتے ہیں: پھر بھی یہوواہ کا دن ایک چور کی طرح آئے گا ، جس میں آسمانی آواز بلند ہوکر ختم ہوجائے گی ، لیکن شدید گرما گرم عناصر تحلیل ہوجائیں گے ، اور زمین اور اس میں ہونے والے کاموں کا پتہ چل جائے گا۔ ¹¹ چونکہ اس طرح ان تمام چیزوں کو تحلیل کرنا ہے ، لہذا آپ کو کس طرح کے افراد کو چاہئے کہ وہ مقدس عمل اور خدائی عقیدت سے کام لیں۔ ¹² یہوواہ کے اس دن کی موجودگی کا انتظار کرتے اور اسے قریب رکھتے ہوئے ، جس کے ذریعے [آسمان] آگ بگولہ ہو جائے گا اور [عنصر] شدید گرمی سے پگھل جائیں گے! "[میں] تو کیا کیس ثابت ہے؟ سیدھے الفاظ میں ، نہیں ، ایسا نہیں ہے۔

این ڈبلیو ٹی حوالہ بائبل کا معائنہ کرتے ہوئے درج ذیل ملتا ہے: آیت 12 کے لئے NWT میں "یہوواہ کا دن" کے فقرے پر ایک حوالہ نوٹ ملا ہے جس میں کہا گیا ہے ""خداوند کا ،" جے۔7 ، 8 ، 17؛ CVgc (GR.)، ٹچ کیریو؛ אABVgSy۔h ، "خدا کا۔" ایپ دیکھیں۔ 1D".  اسی طرح ، آیت 10 میں "یہوواہ کا دن" ایک حوالہ ہے۔ “ایپ دیکھیں۔ 1D". بائبل ہب اور کنگڈم انٹر لائنر پر یونانی انٹر لائنیر ورژن۔[II] 10 آیت میں "خداوند کا دن (کیریو)" ہے اور آیت 12 کے پاس "خدا کے دن کا" ہے (ہاں ، یہاں کوئی ٹائپو نہیں ہے!) ، جو کچھ نسخوں پر مبنی ہے حالانکہ سی وی جی سی (GR) میں " رب کا " یہاں نوٹ کرنے کے لئے کچھ نکات ہیں:

1. بائینل ہب ڈاٹ کام پر دستیاب 28 انگریزی ترجمہ میں ، سوائے سادہ انگریزی میں ارمائیک بائبل کے۔[III]، کوئی اور بائبل 'یہوواہ' یا آیت 10 میں اس کے مساوی نہیں رکھتی ہے ، کیونکہ وہ 'یہوواہ' کے ساتھ 'لارڈ' کا کوئی متبادل بنانے کے بجائے ، نسخوں کے مطابق یونانی متن کی پیروی کرتے ہیں۔
2. NWT میں دیئے گئے نکات کو استعمال کرتا ہے۔ ضمیمہ 1D۔ NWT کے 1984 حوالہ ایڈیشن کا ، جس میں اس کے بعد سے تازہ ترین ہو گیا ہے۔ NWT 2013 ایڈیشن ، متبادل کی بنیاد کے طور پر ، سوائے اس معاملے میں جس میں سے دونوں کو ہی پانی حاصل ہے۔[IV]
3. اس بات کا امکان موجود ہے کہ اصل یونانی نسخے میں "کے" ترجمہ شدہ دو الفاظ کے درمیان ایک لفظ کھو گیا ہے۔ اگر یہ 'لارڈ' / 'کیریو' تھا (اور یہ قیاس آرائی ہے) تو یہ 'خداوند کے خدا کا دن' پڑھے گا جو سیاق و سباق میں معنی رکھتا ہے۔ (وہ دن جو رب کا ہے جو قادر مطلق خدا کا ہے ، یا خداوند [خدا تعالی کے خدا کا دن)۔
4. ہمیں اس صحیفے کے سیاق و سباق کی جانچ پڑتال کرنے کی ضرورت ہے اور متبادل کے جواز کے لئے اس معاملے کی جانچ کرنے کے لئے اسی صحیفے پر مشتمل دوسرے صحیفے۔

یہاں چار دیگر صحیفے ہیں جن کا ذکر صوبہ سرحد میں "خداوند کے دن" سے ہے۔ وہ مندرجہ ذیل ہیں:

1. 2 تیمتھی 1: 18 (NWT) اونسیفورس کے بارے میں کہتا ہے “خداوند اسے اس دن خداوند سے رحمت کی توفیق عطا کرے۔ باب اور اس کے بعد جو باب اس کے بعد آتا ہے اس کا سب سے اہم مضمون یسوع مسیح کے بارے میں ہے۔ لہذا ، جب ، یونانی نسخوں کے مطابق ، بائبل ہب ڈاٹ کام پر 28 انگلش بائبل کے تمام ترجمے اس عبارت کا ترجمہ کرتے ہیں کہ "خداوند اسے اس دن خداوند کی طرف سے رحمت پائے گا" ، تو سیاق و سباق میں یہ سب سے معقول تفہیم ہے . دوسرے لفظوں میں ، پولس رسول کہہ رہے تھے ، کیوں کہ روم میں قید ہونے پر اونیسفورس کی خصوصی غور کے سبب ، وہ یہ خواہش کر رہے تھے کہ خداوند (یسوع مسیح) لارڈس کے دن ، اونیسفورس کو رحم عطا کرے گا ، جس دن وہ سمجھ گئے تھے آ رہے ہیں.
2. 1 تھیسالونیان 5: 2 (NWT) نے انتباہ کیا۔ "کیونکہ آپ خود بخوبی جانتے ہو کہ یہوواہ کا دن رات کے وقت بالکل چور کی طرح آرہا ہے"۔ لیکن 1 تھیسالونیئنز 4 میں سیاق و سباق: اس آیت سے فورا. قبل 13-18 یسوع کی موت اور قیامت میں یقین کے بارے میں بات کر رہا ہے۔ یہ کہ خداوند کی موجودگی میں زندہ رہنے والے ان لوگوں سے پہلے نہیں مر سکتے جو پہلے ہی مر چکے ہیں۔ نیز ، کہ خود خداوند خود بھی جنت سے اُترے ،اور جو مسیح کے ساتھ مل کر مر چکے ہیں وہ پہلے اٹھ کھڑے ہوں گے۔ وہ بھی۔ "ہوا میں رب سے ملنے کے لئے بادلوں میں پھنس جاؤ ، اور اس طرح وہ ہمیشہ رب کے ساتھ رہیں گے"۔. اگر یہ رب ہی آ رہا ہے تو ، یہ سمجھنا صرف معقول ہے کہ یوم یونان کے متن کے مطابق "خداوند کا دن" ہے ، بجائے اس کے کہ "یروشلم کا دن" NWT کے مطابق۔
3. 2 پیٹر 3: 10 اوپر تبادلہ خیال کیا "چور ی کے دن" کے بارے میں بھی بات کرتا ہے۔ ہمارے پاس خود خداوند یسوع مسیح سے بہتر کوئی گواہ نہیں ہے۔ مکاشفہ 3: 3 میں ، اس نے سردیس کی جماعت سے یہ کہتے ہوئے کہی کہ۔ "چور کی طرح آئے گا" اور مکاشفہ 16 میں: 15 “دیکھو ، میں چور کی طرح آ رہا ہوں۔ صحیفوں میں "چور کے طور پر آنے" کے بارے میں صحیفوں میں پائے جانے والے ان اظہار خیالات کی یہ واحد مثال ہیں اور دونوں یسوع مسیح کا حوالہ دیتے ہیں۔ لہذا اس ثبوت کے وزن کی بنیاد پر یہ نتیجہ اخذ کرنا مناسب ہے کہ موصولہ یونانی عبارت جس میں 'لارڈ' ہے ، اصل متن ہے اور اس میں کوئی چھیڑ چھاڑ نہیں کی جانی چاہئے۔
4. 2 تھیسالونیان 2: 1-2 کا کہنا ہے کہ “ہمارے خداوند یسوع مسیح کی موجودگی اور اس کے ساتھ ہمارے جمع ہونے کا احترام کرتے ہوئے ، ہم آپ سے درخواست کرتے ہیں کہ آپ جلدی سے اپنی وجہ سے ہٹ نہ جائیں اور نہ ہی کسی الہامی اظہار کے ذریعہ پرجوش ہوجائیں… اس اثر سے کہ یہوواہ کا دن یہاں ہے۔ ایک بار پھر ، یونانی متن میں 'کیریو' / 'لارڈ' موجود ہے اور سیاق و سباق کے مطابق یہ زیادہ معنی خیز ہے کہ یہ "خداوند کا دن" ہونا چاہئے کیونکہ یہ رب کی موجودگی ہے ، نہ کہ یہوواہ کا۔
5. آخر کار ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس نے جوئل ایکس این ایم ایکس ایکس کا حوالہ دیا: ایکس این ایم ایکس ایکس-ایکس این ایم ایم ایکس کہتے ہیں “یہوواہ کا عظیم اور مشہور دن آنے سے پہلے۔ اور جو بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔ کم از کم یہاں ، یونانی متن کے 'لارڈ' کو 'یہوواہ' کے ساتھ تبدیل کرنے کا کچھ جواز موجود ہے کیونکہ جوئیل میں اصل متن میں یہوواہ کا نام تھا۔ تاہم ، یہ فرض کر لیتا ہے کہ لیوک انحصار کے تحت عیسیٰ پر ان بائبل کے مطابق ان کا استعمال نہیں کر رہا تھا جیسا کہ انھوں نے بائبل کا استعمال کیا تھا (چاہے وہ یونانی ، عبرانی ، یا ارمائک) ہو۔ ایک بار پھر دوسرے تمام ترجمہ میں "خداوند کے دن کے آنے سے پہلے" شامل ہیں۔ اور جو بھی رب کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا ”یا اس کے برابر۔ ذہن میں رکھنے کے لئے نکات جو اس کی تائید کریں گے کیونکہ صحیح ترجمے میں اعمال 4 شامل ہیں: 12 جب حضرت عیسیٰ کا ذکر کرتے ہیں اس کے علاوہ ، کسی اور میں بھی کوئی نجات نہیں ہے ، کیونکہ جنت کے نیچے کوئی دوسرا نام نہیں ہے… جس کے ذریعہ ہمیں بچانا چاہئے۔ (اعمال 16 بھی دیکھیں: 30-31 ، رومیوں 5: 9-10 ، رومیوں 10: 9 ، 2 تیمتھی 1: 8-9) اس بات کی نشاندہی کرے گی کہ جس کے نام پر پکارا جائے ، پر اب زور دیا گیا تھا کہ یسوع نے قربانی دی تھی بنی نوع انسان کے لئے اس کی زندگی. لہذا ایک بار پھر ، ہمیں معلوم ہوا کہ یونانی متن کو تبدیل کرنے کا کوئی جواز نہیں ہے۔

ظاہر ہے کہ اگر ہم یہ نتیجہ اخذ کرنا چاہتے ہیں کہ ان صحیفوں کا ترجمہ "یوم خداوند" کے طور پر کیا جانا چاہئے تو ہمیں اس سوال کو حل کرنے کی ضرورت ہے کہ آیا کوئی اور صحیفاتی ثبوت موجود ہے کہ "خداوند کا دن" موجود ہے۔ ہم کیا ڈھونڈتے ہیں؟ ہمیں معلوم ہوا ہے کہ کم از کم 10 صحیفے موجود ہیں جو "خداوند کے دن (یا یسوع مسیح)" کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ آئیے ہم ان کے اور ان کے سیاق و سباق کا جائزہ لیں۔

1. فلپائنی 1: 6 (NWT) "کیوں کہ مجھے اس بات کا پورا یقین ہے ، کہ جس نے آپ میں اچھ workا کام شروع کیا وہ اسے تکمیل تک لے جائے گا۔ یسوع مسیح کا دن۔". یہ آیت خود ہی یسوع مسیح کو یہ دن تفویض کرتے ہوئے بولی ہے۔
2. فلپائنی 1 میں: 10 (NWT) رسول پال نے حوصلہ افزائی کی۔ "تاکہ آپ بے عیب ہوں اور دوسروں کو ٹھوکر نہ لگائیں۔ مسیح کے دن تک" یہ آیت خود بھی بولتی ہے۔ ایک بار پھر ، دن خاص طور پر مسیح کے لئے مقرر کیا گیا ہے۔
3. فلپائنی 2: 16 (NWT) نے فلپائنیوں کی حوصلہ افزائی کی۔ "کلام حیات پر کڑی گرفت رکھنا ، کہ میں [پولس] خوشی کا سبب بن سکتا ہوں۔ مسیح کے دن میں". ایک بار پھر ، یہ آیت خود ہی بولتی ہے۔
4. ایکس این ایم ایکس کرنتھیوں 1: 1 (NWT) رسول پال نے ابتدائی عیسائیوں کی حوصلہ افزائی کی ،جب آپ بے صبری سے انتظار کر رہے ہیں۔ ہمارے خداوند یسوع مسیح کا نزول۔ 8 وہ آپ کو آخر تک قائم رکھے گا ، تاکہ آپ کو کوئی الزام نہ لگے ہمارے خداوند یسوع مسیح کے دن میں". صحیفہ کا یہ حوالہ یسوع کے نزول کو ہمارے خداوند یسوع کے دن سے جوڑتا ہے۔
5. 1 کرنتھیوں 5: 5 (NWT) یہاں پولوس نے لکھا "تاکہ روح نجات پائے۔ خداوند کے دن میں". پھر بھی ، سیاق و سباق عیسیٰ مسیح کے نام پر اور یسوع کی طاقت میں بات کر رہا ہے اور NWT حوالہ بائبل میں 1 کرنتھیوں 1: 8 کا ایک حوالہ دیا گیا ہے۔
6. ایکس این ایم ایکس کرنتھیوں 2: 1 (NWT) یہاں پولوس رسول ان لوگوں کے بارے میں گفتگو کر رہے تھے جو مسیحی بن گئے تھے:جس طرح آپ نے بھی ایک حد تک پہچان لیا ہے کہ ہم آپ کی فخر کرنے کا ایک سبب ہیں ، اسی طرح آپ ہمارے لئے بھی بنیں گے۔ ہمارے خداوند یسوع کے دن میں "۔ پولس یہاں پر روشنی ڈال رہا تھا کہ وہ کس طرح ایک دوسرے کی مدد کر کے مسیح کی محبت میں ڈھونڈ سکتے ہیں۔
7. 2 تیمتھیس 4: 8 (NWT) اپنی موت کے قریب خود کے بارے میں بات کرتے ہوئے ، رسول نے لکھا "اس وقت سے میرے لئے راستبازی کا تاج محفوظ ہے ، جو۔ رب، راستباز جج ، اس دن مجھے بطور انعام دے گا ، پھر بھی نہ صرف میرے لئے ، بلکہ ان سب کے لئے بھی جو محبت کرتے ہیں۔ اس کا مظہر "۔ یہاں ایک بار پھر ، اس کی موجودگی یا ظہور کا تعلق "خداوند کے دن" سے ہے جو پولس نے آنے کو سمجھا تھا۔
8. مکاشفہ 1: 10 (NWT) رسول جان نے لکھا "پریرتا سے میں بن گیا۔ یوم خداوند میں". وحی خداوند نے دی تھی۔ رب یسوع رسول کو جان اس افتتاحی باب کی توجہ کا مرکز اور مضمون (ان میں سے بہت سے لوگوں کی طرح) بھی حضرت عیسیٰ مسیح ہیں۔ لہذا 'لارڈ' کی اس مثال کا صحیح ترجمہ کیا گیا ہے۔
9. 2 تھیسالونیان 1: 6-10 (NWT) یہاں پولوس نے بحث کی “وقت he [یسوع] تسبیح کرنے کے لئے آتا ہے اپنے مقدسوں کے سلسلے میں اور ان کا احترام کیا جائے۔ اس دن ان تمام لوگوں کے ساتھ تعجب کے ساتھ جو ایمان لائے ہیں ، کیوں کہ ہم نے جو گواہ آپ کو دیا وہ آپ کے درمیان ایمان کے ساتھ ملا۔ اس دن کا وقت "la خداوند یسوع کا نزول۔ اپنے طاقتور فرشتوں کے ساتھ جنت سے۔
10. آخر میں ، بائبل کے سیاق و سباق پر نگاہ ڈال کر ہم اپنے تھیم صحیفے پر آتے ہیں: لیوک ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ، ایکس اینم ایکس ایکس ایکس ، ایکس ایکس این ایم ایکس (این ڈبلیو ٹی) “پھر اس نے شاگردوں سے کہا:“وہ دن آئیں گے جب آپ چاہیں گے۔ میں سے ایک کو دیکھنے کی خواہش دن ابن آدم کا لیکن تم اسے نہیں دیکھو گے۔"" (جرات مندانہ اور اجاگر ہم نے اس آیت کو کس طرح سمجھنا ہے؟ یہ واضح طور پر ایک سے زیادہ "رب کے دن" ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔

میتھیو 10: 16-23 اشارہ کرتا ہے “ابن آدم کے آنے تک آپ کسی بھی طرح اسرائیل کے شہروں کا سرقہ مکمل نہیں کریں گے۔ [مناسب طریقے سے: آتا ہے]". سیاق و سباق کے ساتھ ہم اس صحیفے سے جو نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں وہ یہ ہے کہ ان میں سے اکثر شاگرد عیسیٰ کو سن رہے ہیں "خداوند [ابن آدم] کے دنوں میں سے ایک ان کی زندگی میں آو. سیاق و سباق سے پتہ چلتا ہے کہ اسے اپنی موت اور قیامت کے بعد کے دورانیے پر گفتگو کرنا ہوگی ، کیوں کہ صحیفہ کے اس حوالہ میں بیان کردہ ظلم و ستم یسوع کی موت کے بعد شروع نہیں ہوا تھا۔ اعمال 24 میں اکاؤنٹ: دوسروں کے درمیان 5 اشارہ کرتا ہے کہ 66 AD میں یہودی بغاوت کے آغاز سے قبل خوشخبری کا اعلان بہت دور تک ہوچکا تھا ، لیکن یہ ضروری نہیں کہ اسرائیل کے تمام شہروں میں مکمل طور پر ختم ہوجائے۔

ان اکاؤنٹس میں جہاں یسوع نے لیوک 17 میں اپنی پیش گوئی پر توسیع کی ہے ان میں لیوک 21 اور میتھیو 24 اور مارک 13 شامل ہیں۔ ان میں سے ہر اکاؤنٹ میں دو واقعات کے بارے میں انتباہات شامل ہیں۔ ایک واقعہ یروشلم کی تباہی ہوگی ، جو 70 AD میں واقع ہوا تھا۔ دوسرا واقعہ مستقبل میں ایک طویل عرصہ ہوگا جب ہم "نہیں جانتے ہیں۔ آپ کا پروردگار کس دن آ رہا ہے "۔ (میتھیو 24: 42).

نتیجہ 1۔

لہذا یہ نتیجہ اخذ کرنا سمجھدار ہے کہ 70 AD میں ہیکل اور یروشلم کی تباہی کے ساتھ پہلی "رب کا دن" پہلی صدی میں جسمانی اسرائیل کا فیصلہ ہوگا۔

اس کے بعد ، دوسرے دن کیا ہوگا؟ وہ "ابن آدم کے دن میں سے ایک دن دیکھنا چاہتا ہوں لیکن تم اسے نہیں دیکھو گے۔ " یسوع نے انہیں متنبہ کیا۔ ایسا ہوگا کیوں کہ یہ ان کی زندگی بھر کے طویل عرصے بعد ہوگا۔ پھر کیا ہوگا؟ لیوک 17 کے مطابق: 34-35 (NWT) “میں تم سے کہتا ہوں ، اس رات میں ایک دو بستر پر دو [مرد] ہوں گے۔ ایک ساتھ لے جایا جائے گا ، لیکن دوسرا چھوڑا جائے گا۔ ³⁵ ایک ہی چکی میں پیسنے والی دو عورتیں ہوں گی۔ ایک ساتھ لے جایا جائے گا ، لیکن دوسرا چھوڑا جائے گا۔".

نیز ، لیوک 17: 37 مزید کہتے ہیں:تو جواب میں انہوں نے اس سے کہا: "خداوند کہاں ہے؟" اس نے ان سے کہا: "جہاں جسم ہے ، وہاں عقاب بھی جمع ہوجائیں گے"۔ (میتھیو 24: 28) جسم کون تھا؟ یسوع ہی جسم تھا ، جیسا کہ اس نے جان 6: 52-58 میں وضاحت کی ہے۔ انہوں نے اپنی موت کی یادگار کے اشتعال انگیزی پر بھی اس کی تصدیق کی۔ اگر لوگوں نے علامتی طور پر اس کا جسم کھایا تو “یہاں تک کہ وہ میری وجہ سے زندہ رہے گا۔ وہ لوگ جو ساتھ لے گئے اور اس لئے بچائے گئے ہوں گے وہ لوگ جو علامتی طور پر یادگار کی تقریب میں شریک ہو کر اس کے جسم کو کھا گئے۔ انہیں کہاں لے جایا جائے گا؟ جس طرح عقاب جسم میں جمع ہوجاتے ہیں ، اسی طرح عیسیٰ پر ایمان رکھنے والوں کو بھی اس (جسم) کے پاس لے جایا جائے گا یہاں تک کہ 1 Thessalonians 4: 14-18 بیان کرتا ہے ، وجود "ہوا میں رب سے ملنے کے لئے بادلوں میں پھنس گیا"۔

نتیجہ 2۔

اس طرح ، اشارہ یہ ہے کہ منتخب لوگوں کا جی اٹھانا ، آرماجیڈن کی جنگ اور فیصلے کا دن سب کے مستقبل میں “خداوند کا دن” پیش آتا ہے۔ ایسا دن جس کے ابتدائی عیسائی اپنی زندگی میں نہیں دیکھ پائیں گے۔ یہ "خداوند کا دن" ابھی نہیں ہوا ہے اور اس لئے اس کا انتظار کیا جاسکتا ہے۔ جیسا کہ جیسس نے میتھیو 24 میں کہا: 23-31 ، 36-44 “⁴² اس لئے جاگتے رہیں ، کیوں کہ آپ کو معلوم ہی نہیں ہے۔ جس دن آپ کا رب آرہا ہے۔". (یہ بھی نشان زد کریں 13: 21-37)

کچھ حیران ہوسکتے ہیں کہ کیا یہ مضمون یہوواہ کو تنزلی یا ختم کرنے کی کوشش ہے۔ ایسا کبھی نہیں ہوسکتا ہے۔ وہ اللہ تعالٰی اور ہمارا باپ ہے۔ تاہم ، ہمیں لازمی طور پر مناسب توازن حاصل کرنے کے ل remember ہمیشہ یاد رکھنا چاہئے اور وہ "آپ جو کچھ بھی کہتے ہو یا کام کرتے ہو ، سب کچھ خداوند یسوع کے نام پر کرو ، خدا کے ذریعہ باپ کا شکر ادا کرو۔ (کلوسیوں 3: 17) ہاں ، خداوند یسوع مسیح نے اپنے دن جو کچھ بھی کیا ، "خداوند کا دن" اپنے باپ ، خداوند کی شان کے لئے ہوگا۔ (فلپائنی 3: 8-11) خداوند کا دن ویسے ہی ہوگا جیسے لازر کا جی اٹھنا تھا ، جس کے بارے میں یسوع نے کہا تھا۔ "خدا کی شان کے ل is ہے ، تاکہ اس کے وسیلے سے خدا کے بیٹے کی تسبیح ہو" (جان 11: 4).

اگر ہم کو معلوم نہیں ہے کہ کس کا دن آرہا ہے تو ہم انجانے میں اپنی عبادت کے اہم پہلوؤں کو نظرانداز کر سکتے ہیں۔ یہاں تک کہ زبور 2 کی طرح: 11-12 ہمیں "s" کی یاد دلاتا ہے۔خوف کے ساتھ یہوواہ کو ختم کرو اور کانپتے ہو joy خوش ہو۔ ¹² بیٹے کو چومو ، تاکہ وہ ناراض نہ ہو اور آپ [راستے سے] ہلاک نہ ہوں۔. قدیم زمانے میں ، خاص طور پر کسی بادشاہ یا خدا کا بوسہ لینا ، بیعت یا تسلیم کرتا ہے۔ (1 سیموئیل ایکس اینوم ایکس دیکھیں: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس اینوم ایکس کنگز ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس)۔ واقعی ، اگر ہم خدا کے پہلوٹھے بیٹے ، ہمارے خداوند یسوع مسیح کے لئے مناسب احترام نہیں ظاہر کرتے ہیں ، تو وہ صحیح طور پر یہ نتیجہ اخذ کرے گا کہ ہم خدا کی مرضی کو پورا کرنے میں ان کے اہم اور اہم کردار کی قدر نہیں کرتے ہیں۔

آخر میں جان 14: 6 ہمیں یاد دلاتا ہے “یسوع نے اس سے کہا: “میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ میرے ذریعہ باپ کے پاس کوئی نہیں آتا ہے۔ "

ہاں ، 'لارڈز کا دن' بھی 'یہوواہ کا دن' ہوگا کہ خداوند یسوع مسیح اپنے والد کی مرضی کے مطابق ہر کام کرتا ہے۔ لیکن اسی علامت کے ذریعہ یہ ضروری ہے کہ ہم اس حص toہ کی طرف سے مناسب احترام کریں جو عیسیٰ اس کو لانے میں کھیلے گا۔

ہمیں اپنے ایجنڈے کی وجہ سے بائبل کے متن کے ساتھ چھیڑ چھاڑ نہ کرنے کی اہمیت کی بھی یاد دلائی جاتی ہے۔ ہمارا باپ یہوواہ اس قابل ہے کہ اس بات کا یقین کرنے کی صلاحیت زیادہ ہے کہ جہاں ضروری ہو وہاں اس کے نام کو فراموش نہیں کیا گیا اور نہ ہی ان کو ترک کیا گیا۔ بہر حال ، اس نے یہ یقینی بنایا ہے کہ عبرانی صحیفوں / پرانے عہد نامے کا بھی یہی حال ہے۔ عبرانی صحیفوں کے لئے یہ کافی حد تک تصنیفات موجود ہیں کہ وہ یہ جان سکے کہ 'یہوواہ' کا نام 'خدا' یا 'رب' کے ساتھ کیا گیا ہے۔ پھر بھی ، یونانی صحیفوں / نئے عہد نامے کی اور بہت سے مسودات کے باوجود ، کسی میں بھی ٹیٹراگرامیٹن یا یہوواہ کی یونانی شکل ، 'آئوہوا' شامل نہیں ہے۔

واقعی ، ہم ہمیشہ 'خداوند کے دن' کو ذہن میں رکھیں ، تاکہ جب وہ چور کی طرح آجائے تو ہم سوئے نہ پائیں۔ اسی طرح ، ہمیں لوقا نے خبردار کیا ، یہاں تک کہ 'یہاں مسیح غیر مرئی طور پر حکمران ہے' کے نعرے لگانے پر راضی نہ ہوجائیں۔ "لوگ آپ کو کہیں گے ، 'وہاں دیکھو!' یا ، 'یہاں دیکھو!' [ان] کا پیچھا نہ کریں۔. (لیوک ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس) کیونکہ جب خداوند کا دن آئے گا تو پوری زمین اس کو جان لے گی۔ “کیوں کہ بجلی کی چمک سے ، آسمان کے نیچے ایک حص partہ سے آسمان کے نیچے دوسرے حص to تک چمکتا ہے ، اسی طرح ابنِ آدم بھی ہوگا۔ (لوقا 17: 23)

________________________________________

[میں] نیا عالمی ترجمہ (NWT) حوالہ ایڈیشن (1989)

[II] کنگڈم انٹرنلئیر ٹرانسلیشن ، جو چوکیدار بی ٹی ایس کے ذریعہ شائع ہوا۔

[III] بائبل ہڈ ڈاٹ کام پر دستیاب 'ارایمک بائبل ان سادہ انگریزی' اسکالرز کے ذریعہ ناقص ترجمہ سمجھا جاتا ہے۔ مصنف کا اس معاملے پر تحقیق کے دوران غور کرنے کے علاوہ کوئی نظریہ نہیں ہے کہ بہت ساری جگہوں پر اس کی ترجمانی اکثر بائبل ہب اور NWT پر پائے جانے والے مرکزی دھارے میں موجود ترجموں سے مختلف ہوتی ہے۔ اس نادر موقع پر ، یہ سرحد پار سے متفق ہے۔

[IV] اس جائزے کے مصنف کی رائے ہے کہ جب تک سیاق و سباق اس کا واضح طور پر مطالبہ نہیں کرتا ، (جو ان مثالوں میں یہ نہیں کرتا) 'خداوند' کے ذریعہ 'یہوواہ' کا کوئی متبادل نہیں بنایا جانا چاہئے۔ اگر یہوواہ اس جگہ پر مخطوطے میں اپنے نام کو محفوظ رکھنے کے لئے مناسب نہیں دیکھتا ہے تو مترجموں کو کیا حق حاصل ہے کہ وہ بہتر جانتے ہیں؟

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔