[یہ اس مضمون پر تسلسل ہے اجتماع میں خواتین کا کردار.]
اس مضمون کی ابتداء الیاسار کی سوچ انگیز ، اچھی طرح کی تحقیق کے جواب میں ایک تبصرے کے طور پر ہوئی تھی تبصرہ کے معنی پر کیفالē ایکس اینم ایکس کرنتھیوں میں 1: 11۔
"لیکن میں چاہتا ہوں کہ آپ یہ سمجھیں کہ ہر مرد کا سربراہ مسیح ہے ، اور عورت کا سربراہ مرد ہے ، اور مسیح کا سر خدا ہے۔" (1 Co 11: 3 BSB)
اس وجہ سے میں نے اسے مضمون میں تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا تھا یہ احساس تھا کہ الیاسار کے اخذ کردہ نتائج کو متعدد دوسرے شریک کرتے ہیں۔ چونکہ یہ ایک تعلیمی مسئلے سے زیادہ بن گیا ہے ، اور اب ہماری قدیم جماعت کو تقسیم کرنے کی صلاحیت موجود ہے ، لہذا میں نے محسوس کیا کہ مضمون کے طور پر اس سے نمٹنا بہتر ہوگا۔ ہر کوئی تبصرے نہیں پڑھتا ہے ، لہذا یہاں جو کچھ لکھا گیا ہے اسے یاد کیا جاسکتا ہے۔ اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے ، میں سب کو الیاسار کو پڑھنے کی دعوت دوں گا تبصرہ اس مضمون کو جاری رکھنے سے پہلے۔
جماعت کے سامنے اصل مسئلہ یہ ہے کہ آیا خواتین کو ایسی جماعت کے اجلاس میں جہاں مرد موجود ہوں ، اونچی آواز میں دعا کریں۔ یہ ایک نان ایشو ثابت ہوسکتا ہے کیونکہ یہ 1 کرنتھیوں 11: 4 ، 5 سے بالکل واضح ہے کہ عیسائی خواتین نے پہلی صدی میں جماعت میں نماز ادا کی تھی۔ ہم ان شاءاللہ مشکل ہی سے اس حق سے انکار کرسکتے ہیں جو ابتدائی جماعت میں اس طرح کے فیصلے کو مجاز بنانے کے لئے کلام پاک میں کسی خاص بات کے بغیر قائم کیا گیا تھا۔
لہذا ، ایسا لگتا ہے کہ - اگر میں مختلف تبصرے ، ای میلز اور میٹنگ ریمارکس صحیح طور پر پڑھ رہا ہوں جن کو میں نے دیکھا ہے اور سنا ہے تو کہ اس تنازعہ کا کچھ لوگوں کے خیال سے متعلق ہے۔ وہ محسوس کرتے ہیں کہ جماعت میں دعا مانگنے سے اس گروپ پر کسی حد تک اختیار حاصل ہوتا ہے۔ ایک اعتراض جو میں نے سنا ہے وہ یہ ہے کہ عورت کے لئے دعا کرنا غلط ہوگا مردوں کی طرف سے. اس خیال کو فروغ دینے والے یہ محسوس کرتے ہیں کہ نماز کی افتتاحی اور اختتامی جماعت جماعت کی جانب سے دعاؤں کے زمرے میں آتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ افراد ان دونوں نمازوں کو ان دعاؤں سے الگ کرتے ہیں جو کسی خاص صورتحال کے لئے پڑھی جاسکتی ہیں۔ مثلا the بیماروں کے لئے دعا کرنا ، ملاقات کے تناظر میں۔ ایک بار پھر ، میں یہ سب مختلف چیزوں سے ایک ساتھ رکھ رہا ہوں جو لکھی ہوئی ہیں اور کہا گیا ہے ، حالانکہ کسی نے بھی باضابطہ طور پر اس بات کی وضاحت نہیں کی ہے کہ انھوں نے جماعت کے اجلاس کے انتظامات کے تحت خواتین کو نماز ادا کرنے کی اجازت دینے میں ان کی نرمی کی ہے۔
مثال کے طور پر ، ایلیسار کا حوالہ دیتے ہوئے تبصرہ، پولس کے یونانی لفظ کے استعمال کے بارے میں بہت کچھ اس یقین کے بارے میں بنایا گیا ہے کیفالē (سربراہ) 1 کرنتھیوں 11: 3 میں "وسائل" کے بجائے "اتھارٹی" سے متعلق ہے۔ تاہم ، اس تفہیم اور اگلی آیات (بمقابلہ 4 اور 5) میں واضح طور پر بیان کردہ حقیقت کے درمیان تبصرے میں کوئی ربط نہیں بنایا گیا ہے کہ واقعتا خواتین نے جماعت میں نماز ادا کی تھی۔ چونکہ ہم ان حقیقتوں کی تردید نہیں کرسکتے ہیں جن کی انہوں نے دعا کی تھی ، تو پھر سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا پولس کسی طرح سے کسی عورت کی دعا میں شریک ہونے کو محدود کررہا تھا (اور آئیے پیش گوئی کرنا نہیں بھولتا ہے) سرخی کے حوالہ سے؟ اگر ایسا ہے تو ، کیوں وہ واضح طور پر یہ نہیں بتاتا ہے کہ حد کیا ہے؟ یہ غیر منصفانہ لگتا ہے کہ کیا ہم عبادت کے ایسے اہم پہلو کو صرف اور صرف تشخص پر مبنی رکھتے ہیں۔
کیفالی: ماخذ یا اتھارٹی؟
الیاسار کے تبصرے سے ، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ بائبل کے علماء کی پیشرفت کا نظریہ ہے کیفالē بطور "اتھارٹی" کا حوالہ دیتے ہیں نہ کہ "ماخذ"۔ یقینا، ، یہ حقیقت کہ اکثریت کے نزدیک کسی چیز کو یقین کرنے کی کوئی اساس نہیں ہے۔ ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ سائنس دانوں کی اکثریت ارتقاء پر یقین رکھتی ہے ، اور اس میں بہت کم شک ہے کہ عیسائیوں کی اکثریت تثلیث پر یقین رکھتی ہے۔ تاہم ، مجھے یقین ہے کہ نہ تو سچ ہے۔
دوسری طرف ، میں یہ تجویز نہیں کر رہا ہوں کہ ہمیں کسی چیز کو صرف اس لئے چھوٹ دینا چاہئے کیونکہ اکثریت اس پر یقین رکھتی ہے۔
ہمارے رجحان کے بارے میں یہ بھی ایک مسئلہ ہے کہ کوئی کیا کہتا ہے جو ہم سے زیادہ سیکھا ہے۔ کیا یہی وجہ نہیں ہے کہ اوسطا "گلی کا آدمی" ارتقا کو حقیقت کے طور پر قبول کرتا ہے؟
اگر آپ قدیم اسرائیل کے انبیاء کو ملاحظہ کریں جو ماہی گیروں کے ساتھ خداوند کے رسولوں کی قضاء کرتے ہیں تو آپ دیکھیں گے کہ اکثر یہوواہ نے دانشمندوں کو شرمندہ کرنے کے ل individuals لوگوں سے انتہائی ناگوار ، نچلے اور حقیر لوگوں کا انتخاب کیا۔ (لیوک 10: 21؛ 1 کرنتھیوں 1: 27)
اس کو دیکھتے ہوئے ، ہم خود صحیفہ کو دیکھنے کے ل well ، خود اپنی تحقیق کریں ، اور روح ہماری رہنمائی کریں۔ بہر حال ، ہمارے لئے یہ جاننے کا واحد واحد طریقہ ہے کہ ہمیں کیا متحرک کرتا ہے ، خواہ مرد ہو یا عورت۔
مثال کے طور پر ، بائبل کے ترجمے میں مصروف تقریبا every ہر عالم نے اس کی ترجمانی کی ہے عبرانیوں 13: 17 بطور "اپنے رہنماؤں کی اطاعت کرو" ، یا اس کے الفاظ - NIV قابل ذکر رعایت ہے۔ یونانی زبان میں اس آیت میں ترجمہ شدہ لفظ "اطاعت" ہے peithó، اور "قائل کرنے ، اعتماد پیدا کرنے ، استدعا کرنے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ تو پھر کیوں یہ بائبل اس کو اس طرح پیش نہیں کرتے ہیں؟ اس کا اطلاق بطور "اطاعت" کیوں کیا جاتا ہے؟ وہ اس کے ساتھ عیسائی صحیفوں میں کہیں اور اچھا کام کرتے ہیں ، تو یہاں کیوں نہیں؟ کیا یہ ہوسکتا ہے کہ یہاں ایک حکمران طبقے کا تعصب کام کر رہا ہو ، کچھ اختیارات کے ل Script کچھ صحیبی مدد حاصل کرنا چاہ they جو وہ خدا کے ریوڑ پر قابو پالیں گے؟
تعصب کے ساتھ پریشانی اس کی لطیف طبیعت ہے۔ ہم اکثر خاصی غیر دانستہ طور پر متعصبانہ سلوک کرتے ہیں۔ اوہ ، ہم اسے دوسروں میں آسانی سے دیکھ سکتے ہیں ، لیکن اکثر اپنے آپ میں اندھے ہوجاتے ہیں۔
لہذا ، جب علماء کی اکثریت کے معنی کو مسترد کرتے ہیں کیفالē بطور "ماخذ / منبع" ، لیکن بجائے "اختیار" کا انتخاب کرتے ہیں ، کیا یہی وجہ ہے کہ صحیفوں کی یہی وجہ ہے ، یا اسی وجہ سے وہ چاہتے ہیں کہ وہ ان کی رہنمائی کرے؟
صرف مردانہ تعصب کے نتیجے میں ان مردوں کی تحقیق کو مسترد کرنا غیر منصفانہ ہوگا۔ اسی طرح ، یہ سمجھنا غیر دانشمندانہ ہوگا کہ اس طرح کی تعصب سے پاک ہے اس قیاس پر ان کی تحقیق کو قبول کیا جائے۔ اس طرح کا تعصب اصلی اور غیر متناسب ہے۔
پیدائش 3: 16 بیان کرتی ہے کہ عورت کی تڑپ مرد کے لئے ہوگی۔ یہ غیر متناسب تڑپ گناہ کے نتیجے میں عدم توازن کا نتیجہ ہے۔ بحیثیت مرد ، ہم اس حقیقت کو تسلیم کرتے ہیں۔ تاہم ، کیا ہم یہ بھی مانتے ہیں کہ ہم میں ، مرد کی جنس ، ایک اور عدم توازن موجود ہے جس کی وجہ سے ہم خواتین پر حاوی ہوجاتے ہیں؟ کیا ہم یہ سوچتے ہیں کہ صرف اس وجہ سے کہ ہم اپنے آپ کو عیسائی کہتے ہیں ، ہم اس عدم توازن کے ہر قبیلے سے آزاد ہیں؟ یہ سمجھنا ایک بہت ہی خطرناک مفروضہ ہوگا ، کیونکہ کسی کمزوری کا شکار ہونے کا آسان ترین طریقہ یہ ہے کہ ہم یقین کریں کہ ہم نے اسے مکمل طور پر فتح کرلیا ہے۔ (1 کرنتھیوں 10: 12)
شیطان کا وکیل کھیلنا
میں نے اکثر یہ پایا ہے کہ کسی دلیل کو پرکھنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اس کی بنیاد کو قبول کیا جا. اور پھر اسے اس کے منطقی حد تک دیکھ لیا جائے کہ آیا یہ اب بھی پانی کو تھامے گا یا کھلے عام پھوٹ پڑے گا۔
لہذا ، ہم اس کی پوزیشن لیتے ہیں کیفالē (سر) 1 کرنتھیوں میں 11: 3 واقعی ہر ایک کے اختیارات کا حوالہ دیتا ہے۔
پہلا یہوواہ ہے۔ اسے سارا اختیار حاصل ہے۔ اس کا اختیار بغیر کسی حد کا ہے۔ یہ تنازعہ سے بالاتر ہے۔
یہوواہ نے یسوع کو "آسمان اور زمین کا سارا اختیار" دیا ہے۔ اس کا اختیار ، یہوواہ کے برخلاف محدود ہے۔ محدود مدت کے لئے اسے پورا اختیار دیا گیا ہے۔ یہ قیامت کے بعد شروع ہوا ، اور جب وہ اپنے کام کو پورا کرے گا تو ختم ہوتا ہے۔ (میتھیو 28:18؛ 1 کرنتھیوں 15: 24-28)
تاہم ، پولس اس آیت میں اتھارٹی کی اس سطح کو تسلیم نہیں کرتا ہے۔ وہ یہ نہیں کہتا ہے کہ عیسیٰ تمام مخلوقات کا سربراہ ، تمام فرشتوں کا سربراہ ، جماعت کا سربراہ ، مرد اور عورت دونوں کا سربراہ ہے۔ وہ صرف اتنا کہتا ہے کہ وہ اس آدمی کا سربراہ ہے۔ وہ اس تناظر میں یسوع کے اختیار کو مردوں کے اوپر اختیار تک محدود کرتا ہے۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو خواتین کی سربراہی کی حیثیت سے نہیں ، بلکہ صرف مردوں کی بات کی جاتی ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ پول کسی خاص اختیار کے چینل یا حکم کی زنجیر کے بارے میں بات کر رہا ہے ، لہذا بات کرنے کے لئے۔ فرشتے اس میں شریک نہیں ہیں ، حالانکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام ان پر اختیار رکھتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ اتھارٹی کی ایک مختلف شاخ ہے۔ مردوں کو فرشتوں پر اختیار نہیں اور فرشتوں کا مردوں پر اختیار نہیں ہے۔ پھر بھی ، یسوع کا دونوں پر اختیار ہے۔
اس اتھارٹی کی نوعیت کیا ہے؟
یوحنا 5: 19 میں یسوع نے کہا ، "سچ ، میں ، سچ میں ، میں تم سے کہتا ہوں ، بیٹا اپنی مرضی سے کچھ نہیں کرسکتا ، لیکن صرف وہی کرتا ہے جو باپ کو کرتا دیکھتا ہے۔ کیونکہ جو کچھ باپ کرتا ہے وہ بیٹا بھی کرتا ہے۔ اب اگر یسوع اپنے ہی اقدام سے کچھ نہیں کرتا ، لیکن صرف وہی کرتا ہے جو باپ کو کرتا دیکھتا ہے تو ، اس کا نتیجہ یہ نکلا ہے کہ مردوں کو سر کی حیثیت اختیار نہیں کرنی چاہئے جس کا مطلب ہے کہ وہ بھوت پر حکمرانی کرتے ہیں ، جیسا کہ یہ تھا۔ اس کے بجائے ، ان کا کام — ہمارا کام Jesus یسوع کی طرح ہے ، جو یہ دیکھنا ہے کہ خدا جو چاہتا ہے وہ ہو جاتا ہے۔ سلسلہ کا حکم خدا سے شروع ہوتا ہے اور ہم سے گزرتا ہے۔ یہ ہمارے ساتھ شروع نہیں ہوتا ہے۔
اب ، فرض کریں کہ پول استعمال کررہا ہے کیفالē اتھارٹی کا مطلب ہے اور نہیں وسیلہ ، اس سوال پر یہ اثر کیسے پڑتا ہے کہ آیا خواتین جماعت میں نماز پڑھ سکتی ہیں؟ (آئیے ہم مشغول نہ ہوں۔ یہ واحد سوال ہے جس کا جواب ہم یہاں تلاش کرنا چاہتے ہیں۔) کیا جماعت میں نماز پڑھنے والے سے یہ مطالبہ ہوتا ہے کہ وہ نماز ادا کرنے والے کو باقی ماندہ مقامات پر فائز ہو؟ اگر ایسا ہے تو ، پھر ہمارا "سر" کو "اتھارٹی" کے ساتھ مساوی کرنے سے خواتین کو نماز پڑھنے سے محروم کردیں گے۔ لیکن یہاں رگڑنا یہ مردوں کو نماز پڑھنے سے بھی ختم کردے گی۔
"بھائیو ، آپ میں سے ایک بھی میرا سر نہیں ہے ، تو آپ میں سے کوئی دعا کے ساتھ میری نمائندگی کرنے کا تصور کیسے کرسکتا ہے؟"
اگر جماعت کی جانب سے دعا کرنا — جو کچھ ہم دعوی کرتے ہیں اس کا اطلاق اس وقت ہوتا ہے جب ہم دعا کے ساتھ کھلتے اور قریب ہوجاتے ہیں authority اتھارٹی کا مطلب ہے ، تو مرد یہ نہیں کرسکتے ہیں۔ صرف ہمارا سر ہی یہ کام کرسکتا ہے ، حالانکہ مجھے کلام پاک میں ایسا کوئی موقع نہیں ملا جہاں یسوع نے بھی ایسا ہی کیا ہو۔ جیسے بھی ہو ، اس بات کا کوئی اشارہ نہیں ہے کہ پہلی صدی کے عیسائیوں نے ایک بھائی کو جماعت کی طرف سے کھڑے ہونے اور دعا کرنے کے لئے مقرر کیا تھا۔ (اس ٹوکن کا استعمال کرتے ہوئے اپنے آپ کو تلاش کریں - واچ * پاور لائبریری پروگرام میں دعا کریں *۔)
ہمارے پاس اس بات کا ثبوت ہے کہ مردوں نے دعا کی in پہلی صدی میں جماعت۔ ہمارے پاس اس بات کا ثبوت ہے کہ خواتین نے دعا کی in پہلی صدی میں جماعت۔ ہمارے پاس نہیں اس بات کا ثبوت ہے کہ مرد ، عورت یا مرد کسی نے بھی دعا کی کی جانب سے پہلی صدی میں جماعت۔
ایسا لگتا ہے کہ ہمیں اپنے سابقہ مذہب سے وراثت میں ملنے والے ایک رواج کی فکر ہے جس کے نتیجے میں اسے مسیحی سے وراثت میں ملا۔ جماعت کی طرف سے دعا مانگنے کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ میرے پاس اختیار نہیں ہے ، جو "سربراہ" کے معنی میں "اختیار" ہے۔ چونکہ میں کسی آدمی کا سربراہ نہیں ہوں ، لہذا میں دوسرے مردوں کی نمائندگی کرنے اور ان کی جگہ خدا سے دعا کرنے کا قائل کیسے کرسکتا ہوں؟
اگر کچھ لوگ یہ استدلال کرتے ہیں کہ جماعت کی طرف سے دعا مانگنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ نماز پڑھنے والا جماعت اور دوسرے مردوں پر اختیار حاصل کر رہا ہے ، تو وہ یہ کیسے کہہ سکتی ہے اگر یہ نماز پڑھنے والی عورت ہے؟ گینڈر کے لئے جو چٹنی ہے وہ ہنس کی چٹنی ہے۔
اگر ہم قبول کرتے ہیں کہ پول استعمال کررہا ہے کیفالē (سر) کسی اتھارٹی کے تقرری کا حوالہ دینا اور یہ کہ جماعت کی جانب سے دعا مانگنے میں سرخی شامل ہے ، پھر میں قبول کرتا ہوں کہ عورت جماعت کے لئے خدا سے دعا نہیں مانگنی چاہئے۔ میں اسے قبول کرتا ہوں۔ مجھے اب احساس ہوا ہے کہ جن مردوں نے اس نکتے پر حق بجانب کیا ہے وہ ٹھیک ہیں۔ تاہم ، وہ زیادہ دور نہیں گئے ہیں۔ ہم زیادہ دور نہیں گئے ہیں۔ مجھے اب یہ احساس ہو گیا ہے کہ نہ ہی کوئی شخص جماعت کی طرف سے دعا مانگے۔
کوئی آدمی میرا نہیں ہے کیفالē (میرا سر). تو کوئی بھی کس حق سے میرے لئے دعا مانگے گا؟
اگر خدا جسمانی طور پر موجود ہوتا ، اور ہم سب اس کے بیٹے ، مرد اور عورت ، بھائی اور بہن کی حیثیت سے اس کے سامنے بیٹھے رہتے تو کوئی ہماری طرف سے والد سے بات کرنے کا گمان کرے گا ، یا ہم سب اس سے براہ راست بات کرنا چاہیں گے؟
نتیجہ
یہ صرف آگ کے ذریعہ ہی ایسک کو بہتر بنایا جاتا ہے اور اندر سے بند قیمتی معدنیات باہر آسکتی ہیں۔ یہ سوال ہمارے لئے آزمائشی رہا ہے ، لیکن میں سمجھتا ہوں کہ اس میں کچھ بہتری آئی ہے۔ ہمارا مقصد ، ایک انتہائی قابو پانے والا ، مرد-مذہب والے مذہب کو چھوڑ کر ، اپنے رب کی طرف سے قائم کردہ اور ابتدائی جماعت میں عمل کرنے والے اصل عقیدے کی طرف لوٹنا ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ بہت سے لوگ کرنتھیوں کی جماعت میں اظہار خیال کرتے ہیں اور پولس اس کی حوصلہ شکنی نہیں کرتے ہیں۔ اس کا واحد مشورہ تھا کہ اس کے بارے میں منظم انداز میں چلیں۔ کسی کی آواز کو خاموش نہیں کرنا تھا ، لیکن تمام چیزیں مسیح کے جسم کی تعمیر کے لئے کی جانی چاہئیں۔ (1 کرنتھیوں 14: 20-33)
عیسائی کے ماڈل کی پیروی کرنے اور ایک سمجھدار ، ممتاز بھائی سے دعا کے ساتھ کھلنے یا دعا کے قریب جانے کی درخواست کرنے کی بجائے ، کیوں نہ کوئی دعا کرنا چاہے تو یہ پوچھ کر ملاقات شروع کریں؟ اور جب وہ نماز میں اس کی روح اٹھائے ، ہم پوچھ سکتے ہیں کہ کوئی اور دعا کرنا چاہے تو۔ اور اس کی دعا کے بعد ، ہم اس وقت تک پوچھتے رہ سکتے تھے جب تک کہ جو بھی اپنی خواہش کا اظہار نہ کرے۔ ہر ایک جماعت کی طرف سے دعا نہیں مانگتا تھا بلکہ سب کے سننے کے لئے بلند آواز میں اپنے جذبات کا اظہار کر رہا ہوتا تھا۔ اگر ہم "آمین" کہتے ہیں تو ، یہ محض یہ کہنا ہے کہ ہم جو کہا گیا تھا اس سے اتفاق کرتے ہیں۔
پہلی صدی میں ، ہمیں بتایا جاتا ہے:
"اور وہ اپنے آپ کو رسولوں کی تعلیم ، ایک دوسرے کے ساتھ شریک ہونے ، کھانے پینے اور دعاؤں میں لگانے میں لگے رہے۔" (اعمال 2: 42)
انہوں نے ایک ساتھ کھانا کھایا ، جس میں لارڈز کے کھانے کی یاد گار بھی شامل ہے ، وہ شریک ہوئے ، انہوں نے سیکھا اور انہوں نے دعا کی۔ یہ سب ان کی مجلس ، عبادت کا حصہ تھا۔
میں جانتا ہوں کہ یہ عجیب معلوم ہوسکتا ہے ، آرہا ہے جیسے ہمارے ہاں عبادت کے انتہائی رسمی طریقہ سے ہے۔ طویل عرصے سے قائم رواجوں کو توڑنا مشکل ہے۔ لیکن ہمیں یاد رکھنا چاہئے کہ ان رسم و رواج کو کس نے قائم کیا۔ اگر ان کی ابتداء خدا سے نہیں ہوئی ہے ، یا بدتر ، اگر وہ عبادت کے راستے میں جا رہے ہیں جس کا ہمارے رب نے ارادہ کیا تھا ، تو ہمیں ان سے نجات حاصل کرنی ہوگی۔
اگر کوئی ، اس کو پڑھنے کے بعد ، اس بات پر یقین رکھے گا کہ خواتین کو جماعت میں نماز ادا کرنے کی اجازت نہیں دی جانی چاہئے ، تو براہ کرم ہمیں کلام پاک میں آگے جانے کے لئے کچھ ٹھوس چیز دیں ، کیونکہ اب تک ، ہم ابھی بھی 1 کرنتھیوں 11 میں قائم حقیقت کے ساتھ رہ گئے ہیں۔ : 5 کہ خواتین نے پہلی صدی کی جماعت میں دعا اور پیش گوئی دونوں کی۔
خدا کا امن ہم سب کے ساتھ ہو۔
شکریہ ایرک ، میں آپ کی دی گئی وجوہات سے اتفاق کرتا ہوں۔ اس سے پہلے کہ میں آپ کا مضمون پڑھوں ، میں پہلے ہی اسی طرح کے کسی نتیجے پر پہنچا تھا۔ میرے نزدیک اگر خدا چاہتا ہے کہ بائبل صرف قانونی ذہنوں کے ذریعہ پڑھی جائے یا قانونی ذہنوں سے اس کی ترجمانی ہو ، تو یہ ہمارے ساتھ عام لوک چھوڑ دیتا ہے جس کی کوئی امید نہیں اور آسانی سے استحصال ہوتا ہے۔ اپنی دانشمندی کے بجائے ، اس نے اسے سر پر اڑا دیا اور کسی کو بھی ان کی تعلیم کی سطح سے کوئی فرق نہیں پڑتا ، جیسے ایک پیار کرنے والا باپ چاہتا ہے۔ یسوع نے ایک بار کہا ، روایت نے خدا کے الفاظ کو باطل کردیا۔ مارک 7:13 اس طرح آپ روایت کے ذریعہ خدا کے کلام کو کالعدم کرتے ہیں... مزید پڑھ "
ٹھیک ہے ، اب تک بہت اچھا ہے۔ یہ سب یہوواہ کے گواہوں کی جماعتوں کے لئے بہتر کام کرتا ہے ، لیکن باقی دنیا کا کیا ہوگا؟ ذاتی طور پر میں ایک سیدھی عورت جماعت کے ل pray ایک ہم جنس پرست مرد ، ٹرانسجینڈر ، ہم جنس پرست یا اس کے علاوہ جو بھی دوسری طرح کے متبادل موجود ہیں کی بجائے جماعت کے لئے دعا کروں گی۔ میں ہم جنس پرست نہیں ہوں ، میں ہم جنس پرست ہونے پر یقین نہیں رکھتا ہوں ، لہذا میں انھیں بس پر نہیں جانے دیتا ، یہاں تک کہ پیچھے پیچھے بیٹھنے نہیں دیتا ہوں۔ کیا میں تعصب کا شکار ہوں یا میں بائبل کے اصول پر عمل پیرا ہوں؟ نقطہ کی بات یہ ہے کہ ، آپ سب جماعت کی ایک ہی قسم کے ساتھ معاملہ کر رہے ہیں۔ تم ہو... مزید پڑھ "
ہیلو سلمبی ، میں آپ کو سنتا ہوں۔ میں تمہارا مطلب سمجھتا ہوں. مجھے یقین ہے کہ بس میں موجود ہر شخص کو اشتراک کرنے اور سیکھنے کے لئے آزاد ہونا چاہئے اگر وہ چاہیں تو۔ کیا یہ محبت کرنے والی چیز نہیں ہے؟ یسوع کی تعلیمات کا نقطہ یہ ہے کہ ہمیں یہ سمجھنے میں مدد ملے کہ ایک سچائی ہے جسے ہر کوئی جان سکتا ہے (یوحنا 8: 31,32،XNUMX)۔ یسوع نے کہا کہ ہر ایک جو جاننا چاہتا ہے وہ کوشش کرے گا۔ لیکن سیکھنا ترقی پسند ہے ، ہے نا؟ کوئی بھی جو عمدہ باورچی یا کمپیوٹر پروگرامر یا بالرینا ہے اپنے فنون کے اوزار اور طریق کار کے لئے ان کا استعمال کرتے ہوئے مطالعہ کرتا ہے... مزید پڑھ "
ہیلو ابیگیل ، میری بات سننے کے لئے آپ کا شکریہ ، اور میں یہ کہہ سکتا ہوں کہ یہ سمجھنا ہمیشہ اچھا لگتا ہے۔ سیکھنا ترقی پسند ہے ، آپ نے کہا ، "خوبصورت بات یہ ہے کہ ہمارے پاس بہت سارے پیارے دوست ہوں گے تاکہ ہمیں حقیقی زندگی کی راہ تلاش کرنے میں مدد ملے۔ کیا تم میرا ہاتھ پکڑو گے؟ میں آپ کو یہ پیش کرتا ہوں۔ ایسی جر boldت مندانہ اور عاجزانہ پیش کش…. "میں آپ کی طرف رہوں گا ، آپ میری طرف ہوں ، میں آپ کا ہاتھ لوں گا ، آپ میرا ہاتھ لیں گے ، ہم مل کر چل سکتے ہیں"…. سچی زندگی کی طرف۔ مجھے جس طرح سے سچی زندگی کی آواز آتی ہے اور اس کے لئے فون کرنے کا شکریہ... مزید پڑھ "
ہولا میلتی۔ بیونس ٹارڈس پرائمری مینٹی اپریسیو لا اوپورٹونیڈیڈ ڈی سرویر کومو ٹریڈکٹر ڈی اسٹوس امپورٹینٹس آرٹیکولوس پیرا نیوسٹروس ہرمانوس ی ہیرماناس ڈی ہیبلہ ہسپانا۔ ڈیسپیوس ڈی لیئر لاس آرٹیکولوس اورینیئناس ، ٹراسیڈیروس ای انویسٹیگر سوبری ایل ٹیما این ایسپاول ، کونکروڈو کون لو ایکسپریسو این لاس مسموس۔ اس کے باوجود، انفرادی طور پر. Y لو مینسیو کومو ٹال: ہیچو۔ این ایل پرائمر سیگلو لا ٹینڈینسیہ ڈی لا سوسیاڈاد دور ماچسٹا ی ایل اوبجیوٹو ایئر مینٹینر اے لا مجیر ڈوبلگڈا ان یو سیگنڈو اے ٹیرس اے میس باجو پلانو۔ پارے سیرا این این ایلگناس کلٹوراس ان جانور ڈی لیبرانزا دسíا مáس بہادری... مزید پڑھ "
ہیلو ایرک میں آپ سے اتفاق کرتا ہوں کہ ہماری بہنوں کے اجلاسوں میں دعا نہ کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے۔ تاہم ، میں سمجھتا ہوں کہ محکومیت کا سوال ہماری بہنوں کے ہمارے آسمانی باپ اور ہمارے نجات دہندہ کے رشتے کے مقابلے میں فیصلہ کن نہیں ہے۔ عیسیٰ ایک مسیحی جماعت کا سربراہ ہے ، جس میں اپنے بھائیوں اور بہنوں پر مشتمل ہے جو اپنے رب کے حوالے سے ایک ہی سطح پر ہیں۔ بھائ اور بہنیں خدا کی نظر میں برابر کے پیار اور قیمتی ہیں۔ آئی ایم او ، عورت پر مرد کا اختیار ، ازدواجی انتظام سے متعلق ہے۔ شادی کے ان تعلقات کی پیش گوئی پیدائش 3: 16 میں کی گئی ہے۔... مزید پڑھ "
بہت اچھی طرح سے ، فرینکی!
ہیلو فرینکی ، میں آپ کے تبصرے کی بہت تعریف کرتا ہوں کیونکہ یہ بات بالکل واضح اور اہم ہے۔ میں حیران ہوں کہ آپ جیسے آدمی کو کیسے محسوس ہوسکتا ہے اگر کوئی عورت کسی کی طرف سے نہیں ، بلکہ کسی روحانی مجلس میں دعا مانگتی ہے ، لیکن جس طرح سے بھائی ولسن نے تجویز پیش کی تھی کہ جماعت کے مرد اور عورتیں کر سکتے ہیں… .. ان کا یہ حوالہ اس سے ملتا ہے دوسرا مضمون: "اور جب وہ دعا مانگنے کے بعد اس کی روح کو برداشت کرتا ہے ، تو ہم پوچھ سکتے ہیں کہ کوئی اور دعا کرنا چاہتا ہے۔ اور اس کے بعد دعا مانگنے کے بعد ، ہم اس وقت تک پوچھتے رہ سکتے ہیں جب تک کہ کوئی خواہش نہ کرے... مزید پڑھ "
ابیگیل ، آپ کو فرینکی کے میرے جواب میں دلچسپی ہوسکتی ہے:
https://beroeans.net/2019/11/26/does-a-woman-praying-in-the-congregation-violate-headship/#comment-22738
مجھے اپنے تمام بھائیوں اور بہنوں سے زیادہ دعائیں سننا پسند ہوں گی۔ مرد ، عورت ، میں سمجھتا ہوں کہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔ آخر ، کیا پال نے گا میں کہا تھا؟ 3: 28 اس علاقے میں بھی لاگو ہوتا ہے؟
ہیلو لوآ بوبٹ
آپ کے تبصرے کا آمین۔
فرینکی
ہیلو ابیگیل پیاری بہن ، آپ کے اچھے الفاظ کا شکریہ۔ میں آپ کے کچھ سوالات کے جوابات دینے کی کوشش کروں گا۔ آپ نے لکھا ہے: "یہ صرف یہ ظاہر کرنے کے لئے جاتا ہے کہ دانشورانہ علم روح سے پیدا نہیں ہوتا ہے ، لیکن محبت اسی طرح ہوتی ہے ، جیسا کہ ہم سب جانتے ہیں! یہ کتنی عجیب بات ہے کہ بہت سارے صحیفاتی طور پر مطالعہ کرنے والے مردوں کو اپنی بہنوں کو اس وقت صحت مند ہونے اور بااختیار ہونے میں مدد کرنے میں بہت کم محبت ہے! " ہاں - "یہ" علم "فخر کرتا ہے ، لیکن محبت مضبوط ہوتی ہے۔" (1 کور 8: 1)۔ تمام علم محبت کے بغیر کچھ بھی نہیں ہے - 1 کور 13. کچھ بہن کو سن کر مجھے بہت خوشی ہوگی... مزید پڑھ "
فرینکی ، آپ کا بہت بہت شکریہ! آپ بڑے پیار اور شفقت کے آدمی ہیں۔ مجھے آپ کے خیالات اور آپ کے الفاظ کو قبول کرنے پر بہت اعزاز حاصل ہے۔ میں شکریہ ادا کرتا ہوں
پیاری بہن،
مجھے خوشی ہے اگر میں نے آپ کو راضی کیا۔ لیکن حقیقت میں یہ خدا کا کام تھا "کیوں کہ خدا ہی آپ میں کام کرتا ہے ، خواہش کرنا اور اس کی خوشنودی کے ل for کام کرنا۔" (فلپیوں 2: 13)۔ خدا نے خود اپنے بندے کے ذریعہ آپ کو راضی کیا۔
اور اگر ہم کچھ اچھا کرتے ہیں تو یہ ہمارے رب کا شکر ہے جو کہتا ہے کہ: "میں بیل ہوں۔ آپ شاخیں ہیں جو مجھ میں رہتا ہے اور میں اس میں رہتا ہوں ، وہی بہت زیادہ پھل دیتا ہے ، کیونکہ مجھ سے سوا تم کچھ نہیں کرسکتے۔ (جان 15: 5)۔
ابیگیل ، ہم اچھے ہاتھوں میں ہیں۔
فرینکی
ہیلو فرینکی ،
ہاں ہم اچھے ہاتھوں میں ہیں اور اشتراک کے لئے آپ کا شکریہ! میں آپ کے بارے میں اپنے سابقہ جواب میں یہ کہنے جارہا تھا کہ "ہمارے والد مجھے بتا رہے ہیں کہ وہ آپ کی شفقت کے ذریعہ میری دیکھ بھال کرتا ہے ،" یا اس طرح کی کوئی بات نہیں۔
مجھے خوشی ہے کہ آپ ایک احساس انسان ہیں۔ میں جان 15: 5 پر صحیفے سے محبت کرتا ہوں۔ یہ بہت گہرا منتقل ہے.
تم پرسلامتی ہو،
ابیگیل
آپ کا شکریہ ابیگیل ، میں آپ کے تبصروں سے بہت خوش ہوں۔
خدا آپ کو برکت دیتا ہے.
فرینکی
ہائے فرینکی آپ کے تبصرے میں اور بہت سارے اچھے خیالات۔ یہ بہت اچھا ہے کہ ہر شخص کو اس طرح کے فکرمند طریقوں سے کلامی مضمون سے نمٹاتے ہوئے دیکھیں۔ میری 50 پینس مالیت اس طرح ہے: خواتین کے نماز پڑھنے کا خیال مجھے بالکل پریشان نہیں کرتا ہے۔ میں ان کی دعا سن کر بہت کچھ سیکھ سکتا تھا۔ مردوں کے ذریعہ دی جانے والی بہت سی دعائیں اکثر جماعت کے خیالات کو غلط انداز میں پیش کرتی ہیں۔ اگر کوئی دوسروں کی طرف سے دعا مانگ رہا ہے تو وہ واقعتا thought سوچ سمجھ کر ان لوگوں کے عمومی نظریات کی عکاسی کرے۔ میں ہر طرح کی مشکل میں نہیں جاؤں گا... مزید پڑھ "
لیونارڈو ، مجھے بھی اسی طرح کے خدشات لاحق ہیں۔ ہم اسے ہاتھ سے جانے سے کیسے روکیں گے؟ جب ہم اتوار کو مشرقی معیاری وقت کے مطابق دوپہر کو ملتے ہیں ، تو ہم بائبل پڑھنے اور تبصرے کے لئے ایک گھنٹہ مختص کرتے ہیں۔ باضابطہ اجلاس ختم ہونے والی کتاب کے راستے کے طور پر ہم ابھی تک دعا کے ساتھ کھل چکے ہیں اور دعا کے ساتھ بند ہوگئے ہیں ، کیوں کہ اس کے بعد بحث کافی دیر بعد جاری ہے۔ تاہم ، صرف اس وجہ سے ہم نے یہ کرنا شروع کیا تھا کیونکہ جب ہم تنظیم میں تھے تو ہم نے یہی کیا تھا۔ میرا خیال ہے کہ خیال یہ ہے کہ ہم دعا کرتے ہیں تاکہ روح ہمارے ساتھ جلسہ میں حاضر ہو ،... مزید پڑھ "
میلیٹی کو فکر نہ کریں ، ہم جانتے ہیں کہ آپ "پیٹی کوسٹل" قسم نہیں ہیں (جیسا کہ لیونارڈو جوزفس نے بتایا ہے کہ وہ اس طرح کی دعا سیشن نہیں چاہتا)۔ میں مضحکہ خیز ہوں ، کیوں کہ یہ یقینی طور پر آپ کا انداز نہیں ہے ، نہ ہی ہم میں سے بہت ساری اکثریت کا انداز ، جنہوں نے گروپ کی ترتیب میں ماضی میں دعا کی ہے۔ ہمیں ایمان کی چھلانگ اٹھانے کی ترغیب دینے کے لئے آپ کا شکریہ اور ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ہم صحیح کام کریں گے ، اور دعا کی سعادت کو ناجائز استعمال نہیں کریں گے…. کسی طرح اسی طرح جس طرح ہمارے باپ کو معلوم تھا کہ اس کا بیٹا مسیح بننے میں کامیاب ہوگا۔ مت کرو... مزید پڑھ "
سب کو سلام. مجھے اتوار کے اجلاس میں دلچسپی ہے۔ کیا نئے ممبر کے ساتھ شامل ہونا ممکن ہے؟
یہ ہے. میں آپ کو بذریعہ ای میل رابطے کی معلومات بھیجوں گا۔
ہیلو لیونارڈو جوزفس ، مجھے آپ کے تبصرے کو پڑھ کر بہت اچھا لگا۔ اپنے خیالات کے اظہار کے لئے آپ کا بہت بہت شکریہ۔ میں اس مضمون کے سب کے ساتھ اس تبادلے سے بہت پیار کر رہا ہوں کیونکہ اس سے ہمیں اپنے لئے اور زیادہ دل کی گہرائیوں سے سوچنے کی سہولت ملتی ہے ، کیونکہ اب ہم صرف سنگ مرمر کو توڑ نہیں سکتے ، یا ایک پیراگراف نہیں۔ میں جانتا ہوں کہ آپ کا کبھی کبھی یہ سوچنے کے بارے میں کیا مطلب ہے کہ آپ کو "آمین" کہنا چاہئے تھا یا نہیں ، پرانے ڈھانچے کے مطابق ، خاص طور پر کسی کے ارادے سے جو کسی طرح کی اختتامی گفتگو کر رہا تھا… ..ایسے ہی ایک دعا۔ میں نے آپ کے 1 کنگز 8 کے حوالہ کی تعریف کی۔ میں... مزید پڑھ "
ہیلو ایل جے ، آپ نے 1 بادشاہ ، باب 8 میں سلیمان کی دعا سے مجھے مطلع کرنے کے لئے آپ کا شکریہ اگر آپ چاہیں تو ، میں اس کی وضاحت کرنے کی کوشش کروں گا جس کا مطلب تھا ، شاید میں نے غلط لفظ استعمال کیا تھا۔ فرد کے لئے دعا —————————– میرے خیال میں کسی کے نام لے کر "دعا کرنا" ، اور خدا کے سامنے حقیقت میں دوسرے کی جگہ لینا غلط ہے۔ میں خدا کے حضور آپ کی نمائندگی نہیں کرسکتا کیونکہ ہر شخص اپنے لئے خدا کا ذاتی طور پر ذمہ دار ہے۔ میں خدا کے حضور کھڑا نہیں ہوسکتا اور آپ کے بجائے "آپ کے نام" سے دعا نہیں کرسکتا ، کیوں کہ میں آپ کے دماغ ، آپ کی ضروریات کی حالت کو تفصیل سے نہیں جانتا ہوں یا... مزید پڑھ "
آپ کی بات کے بارے میں ، فرینکی ، "12 یو بھائی ایک 70 یو بہن پر اتھارٹی ہیں"… 80 کی دہائی کے آخر میں ایک انتہائی پُرجوش نئی جے ڈبلیو کی حیثیت سے ، مجھے ایک بہت ہی جوشیلے بہن کی طرف سے رہنمائی کرنے کا بہت خوشی محسوس ہوا جو تقریبا 70 سال کی تھی۔ ہم ایک بہت ہی چھوٹی جماعت میں تھے۔ وہ اس شعبے میں بہت سرگرم تھی جیسا کہ میں بننا چاہتا تھا۔ (وہ ایک ایسی مثال تھیں جس نے مجھے بطور بقیہ سالوں کی راہ پر گامزن کردیا۔) جیسے ہی توقع کی جاسکتی ہے ، جیسے ہی اسے احساس ہوا کہ میں نے اپنی زندگی خداوند کے لئے وقف کردی ہے ، اس نے میرے سامنے دعا کرنا چھوڑ دی۔... مزید پڑھ "
ہیلو لو ، میں آپ کی بصیرت کی قدر کرتا ہوں اور انہیں بڑی دلچسپی کے ساتھ پڑھتا ہوں۔ مجھے یہ جاننا اچھا لگتا ہے کہ آپ نے بپتسمہ لینے کے بعد اس بڑی بڑی بہن کی دعاؤں کو یاد کیا۔ خواتین کے پاس نر پیش کرنے کے لئے کچھ ہوتا ہے۔ اسی لئے ہمارے باپ نے ہمیں مرد اور عورت بنایا۔ میں نے "نئی روشنی" کو پڑھنے کے لئے جھنجھوڑا کیونکہ ہم سب جانتے ہیں کہ آپ کا اس سے کیا مطلب ہے… .لیکن آپ کے بقول ، مزاح کے احساس کی طرف اشارہ کرنا واقعی اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اس کی طرف اشارہ کیا جاتا ہے اور پھر اس سے کہیں زیادہ آزاد ، محبت اور روحانی طور پر بھی زیادہ کا انکشاف ہوتا ہے۔ تفہیم ، ہے نا؟ میں سوچ رہا تھا کہ ملیٹی اتنی بڑی طاقت ہے... مزید پڑھ "
آپ کے جواب کا شکریہ ، ابی گییل۔ خوشی ہے کہ میں آپ کے دن کو ٹمٹمانے سے ہلکا کرسکتا ہوں۔
عزیز برادری ، 17 نومبر کو بیروئن کے اجلاسوں کے دوران ہماری بہنوں کے کردار کے حالیہ شمارے سے شرکاء میں کافی حد تک ہچکچاہٹ اور ایک حد تک الجھن پیدا ہوئی ، میں خود بھی شامل تھا۔ میرے نقطہ نظر سے ، اس مسئلے پر بھائی جوز کا جائزہ ذہین اور نیک نیت تھا ، جس نے مجھے گروپ کی جانب سے نماز پڑھنے کے سلسلے میں خاص طور پر اس مسئلے پر دوبارہ غور کرنے کا اشارہ کیا۔ مندرجہ ذیل نکات اس وقت محض میری سمجھ بوجھ ہیں اور بیروئین گروپ کی جانب سے نماز پڑھنے کے معاملے کی ایک مثال ہیں۔ آزاد ارادیت ہیڈشپ کا اصول کسی فرد کے اظہار کو متاثر نہیں کرسکتا ہے... مزید پڑھ "
مرحوم ، اس اہم معاملے پر اپنے وسیع تر خیالات اور آراء میں تعاون کرنے کے لئے آپ کا شکریہ۔ آپ نے لکھا ہے: “یہ استدلال رسول کی نصیحت پر مبنی تھا جس میں ایک بہن کو مخلوط صنف کے مسیحی گروپ میں تدریسی کردار ادا کرنے سے منع کیا گیا تھا۔ (1Cor 11: 4-16؛ 14: 33-35؛ 1 ٹم 2؛ 8-15) "کیا آپ نے پہلا مضمون پڑھا ہے ، خدا کے کنبے میں خواتین کے کردار کو سمجھنا ، جس نے اس بحث کو آگے بڑھایا؟ اس میں ان تمام صحیفوں کی طرف توجہ دی گئی ہے اور یہ ظاہر ہوتا ہے کہ مسیحی برادری جماعت کو صحیفوں کا غلط استعمال کررہی ہے۔ موجودہ مضمون کی بنیاد پر جس پر آپ تبصرہ کر رہے ہیں ، اب میری سمجھ میں آگیا ہے کہ ایسا ہوگا... مزید پڑھ "
ہائے ایرک ، ایک اور مضمون قابل بحث ہے۔ یہاں میں نے جو کچھ پایا: - ایک مضمون سے "شادی شدہ خواتین کے لئے بالوں کا احاطہ" مندرجہ ذیل تھا: _ اس روایت کی ابتدا سوتہ رسم میں ہے ، جو بائبل میں بیان کی گئی ہے جس میں زنا کے الزام میں ایک خاتون کی وفاداری کی جانچ ہوتی ہے۔ تورات کے مطابق ، پادری اس تقریب سے قبل کی جانے والی ذلت کے ایک حصے کے طور پر ملزم خاتون کے بالوں کو ننگا یا ننگا کرتا ہے (نمبر 5: 18)۔ اس سے ، تلمود (کیتوبوت 72) نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ عام حالات میں بالوں کا احاطہ کرنا خواتین کے لئے بائبل کی ایک ضرورت ہے۔ تو یہ یہودی روایت ہے جس کی ضرورت ہے... مزید پڑھ "
یہ بہت سارے صحیبی استدلال کے ساتھ ایک دلچسپ پڑھا گیا تھا۔ حقیقت یہ ہے کہ عورتوں نے عبادت کے انتظامات میں دعا کی تھی 1 کور 11: 5 سے واضح ہے۔ تاہم ، اس آیت کے آس پاس موجود دیگر ساری چیزیں بہت ہی عجیب اور جدید انسان کے ل almost قریب سمجھی جاتی ہیں۔ سر کو ڈھانپنے یا مرد اور خواتین کی لمبائی کا اس مسئلے سے قطع تعلق کیا ہے؟ اور اس کا فرشتوں سے کیا تعلق ہے؟ اس تنازعہ کا ایک بڑا حصہ اس متن کو اس کے تہذیبی سیاق و سباق سے ہٹ کر پڑھنا ہے۔ یہ صرف اتنا نہیں ہے کہ کیفالی کے بارے میں ہماری سمجھ غلط ہے ،... مزید پڑھ "
بہت اچھا ہے کہ آپ کو یہ واقعہ بھی مل گیا! کچھ مہینے پہلے میں نے نائڈ بائبل پوڈکاسٹ کو سننا شروع کیا تھا ، اور اس واقعہ نے فورا. ہی میری توجہ اپنی طرف مبذول کرلی۔ میں نے کالج میں اپنے نوادرات کے پروفیسر سے بھی اس کے بارے میں پوچھا اور اس نے تصدیق کی کہ بال جننانگ کے ایک حصے کے طور پر دیکھے جاتے ہیں۔ اگر آپ اس کے بارے میں مضامین پڑھنا چاہتے ہیں تو ، وہ یہاں ہیں! -1 کرنتھیوں 11: 13-15 میں پرول کے لئے فطرت سے پول کا دلیل: سر پر ڈھانپنے کی بجائے ایک ٹیسیکل (ڈاکٹر مارٹن کا اصل مضمون) http://www.jstor.org/stable/3268550-ڈوز περιβόλαιον مطلب " خصی ”1 کرنتھیوں 11: 15 میں؟ (جواب برائے ڈاکٹر گڈاکری) http://www.jstor.org/stable/41304207 -Περιβόλαιον... مزید پڑھ "
یہ جان کر اچھا لگا کہ یہاں کمیونٹی میں نیک بائبل پوڈ کاسٹ کا ایک اور پرستار ہے۔ اور مضمون کے لنکس کا شکریہ۔ میں نے ابھی تک ان کو پڑھنے کے لئے وقت نہیں لیا ہے۔ (نیز ، ایک exJW بائبل اسٹڈی فورم ، ہا ہا میں پہلا شخص "خصی" کہنے پر مبارکباد۔ میں اس سے بچنے میں کامیاب ہوگیا۔ =)
پوڈکاسٹ واقعی میں ڈیڈ ٹائم کا بہتر استعمال کرنے کے لئے آسان ہیں ، جیسے برتن یا لانڈری کرتے وقت! مجھے بائبل پروجیکٹ پوڈکاسٹ (https://thebibleproject.com/podcasts/the-bible-project-podcast/) بھی پسند ہے۔ شاید آپ اسے پہلے ہی جان چکے ہوں گے ، لیکن اگر آپ کو نائڈ بائبل پوڈ کاسٹ پسند ہے تو ، مجھے یقین ہے کہ آپ بھی اس کو پسند کریں گے۔ اور مشکوک اعزاز کے لئے شکریہ مجھے صرف سیاسی درستگی پسند نہیں ہے۔ شاید اس لئے کہ میں ڈچ ہوں۔ بہر حال ، میں کبھی بھی ریاستوں میں نہیں گیا تھا ، اس لئے موازنہ کرنے کے لئے میرے پاس بہت کچھ نہیں ہے۔ اگرچہ میں بہت سارے ایشیائی لوگوں کو جانتا ہوں ، اور وہ سمجھتے ہیں کہ ہم کافی سیدھے ہاہاہاہا ہیں۔ یہ ایک... مزید پڑھ "
شکریہ ایرک مسیح اس جماعت کا سربراہ ہے مرد نہیں۔ افسیوں 5: 2 "کیونکہ شوہر بیوی کا سربراہ ہے ، جیسا کہ مسیح بھی کلیسیا کا سربراہ ہے ، وہ خود ہی جسم کا نجات دہندہ ہے۔" وہ شخص شادی کے انتظامات میں سر ہے ، لیکن پھر بھی یہ 50/50 کے تنازعہ کو حل کرنے کے لئے صرف ایک ٹائی بریکر کی حیثیت رکھتا ہے ، ایسی صورتحال جو اس میں مسیحی شادی میں غیر معمولی ہے۔ عام طور پر ذہنوں کی میٹنگ ہوتی ہے اور سربراہی کا سہارا نہیں لیا جاتا ہے۔ میں درجہ بندی مسلط کرنے کی ضرورت کو نہیں دیکھ سکتا ، جس میں توسیع کے لئے مردانہ سرپرستی حاصل ہے... مزید پڑھ "
یہاں دلائل دلیل عقلی اور زیادہ اہم بات یہ ہیں کہ بائبل کے مطابق۔ سربراہی کا نقطہ اچھی طرح سے استدلال ہے ، جہاں تک میرا تعلق ہے اور مجھے یقین ہے کہ جماعت کے کسی بھی فرد کو عوامی طور پر دعا کرنے کے لئے بلایا جاسکتا ہے ، پولس نے ہمیں جو شرط یاد دلائی اس سے عورت کو مردوں کی سربراہی کے کردار کی پہچان تھی۔ اس پر کہ اس کا سر مناسب طور پر ڈھانپ گیا تھا۔ یقینا ، ہم نہیں ، سب یکساں سوچتے ہیں۔ مجھے شبہ ہے کہ متعدد مرد اس سے راحت محسوس نہیں کرسکتے ہیں ، اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ خواتین کو نماز پڑھنے کی اجازت دینا ، اگرچہ ان کے سر ڈھانپے ہوئے ہیں تو ، ان کو نقصان پہنچ سکتا ہے... مزید پڑھ "
[…] [اس موضوع کے بارے میں مزید معلومات کے ل see ، دیکھیں کہ کیا ایک عورت جماعتی سرقہ کی سرزمین میں نماز پڑھ رہی ہے؟ […]